UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE

MÉXICO
FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES
IZTACALA

cuadro sinóptico
actividad 1

NOMBRE: JESSICA YADIRA SOSA ALVAREZ

NÚMERO DE CUENTA: 096271993
MÓDULO: 0400 PROPEDÉUTICA EN EL CAMPO DE LA PSICOLOGÍA
CLÍNICA
GRUPO: 9427
TUTORA: MTRA. KARLA LORENA GUERRERO ENRIQUEZ
 Definir a la conducta humana no es nada fácil sin embargo, se
presentan ciertas características que por sí solas no tienen
DEFINICIÓ explicación alguna, pero al complementarse coadyuban en su
N definición : la conducta anormal se presenta cuando se
violan las normas sociales lo que la vuelve una amenaza que
produce ansiedad en quienes la observan, considerándose así
que ésta no es normal, esto se debe a los desequilibrios
biológicos y psicológicos que originan comportamientos que
C están representados por ideas irracionales que afectan la salud
mental tanto del individuo, como la de su entorno. De tal
A manera que algunos de los factores propuestos para su estudio
ANORMAL

1
R Está solo es
Distribución poblacional,
pocas son las personas que
utilizada para
A medir
quedan en cualquiera de los
INFRECUEN extremos, esto debido a el
C CIA
características
específicas de
rasgo o patrón presente en
ESTADÍSTIC una conducta en particular,
T las personas,
como rasgos de
por lo que se utiliza para
diagnosticar el retraso
E la personalidad,
mental inferior a 70.
formas de
R comportamiento Sin embargo, su
y la distribución característica subjetiva,
Í de dichas hacen que sea complicado el
características
S comparar la medida de los
CONDUCTA

en la población. criterios en que se basan

T (Davison, 2003) para definir sus propios
estados mentales. (Davison,
I Tipo de conducta que no acata las normas sociales,
VIOLACIÓN
C DE
produciendo una amenaza o ansiedad en quienes las
observan, sin embargo, cada cultura deberá
A NORMAS considerar que es normal o no en cuanto a las
normas sociales. (Davison, 2003)
S Hace referencia a la idea de un sufrimiento personal,
AFLICCIÓN lo que produce gran desesperación y tormento a
PERSONAL quien padece un trastorno, aunque no todos los
trastornos generan este estado. (Davison, 2003)

Origina que la persona se vea imposibilitada para

lograr una meta debido a su estado anormal, está
disfunción solo es observable en parte de los
INCAPACIDA trastornos, sin embargo, como no hay una definición
DO precisa, se dificulta el saber si corresponden o no a
esta área de la psicología, empero, Wakefield (1992)
DISFUNCIÓ
indica que la enfermedad o el trastorno son
anomalías que le ocasionan a la persona daños en el
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 CARACT Son respuestas previsibles que no se
consideran como un estado de
ERÍTICA IMPREVISIBILI
aflicción a la conducta anormal, sin
DAD
S embargo, las diversas formas de dicha
conducta son las respuestas a esos
estresantes ambientales. (Davison,
Antes de la investigación científica todo lo que se
H manifestaba fuera bueno o malo se consideraba
I sobrenatural, como las conductas fuera de
control, de tal manera que los primeros filósofos,
S
ANORMAL

teólogos y médicos establecieron que estas

T 2
desviaciones (Davison, 2003) o conductas
O anormales se explicaban a través de fuerzas
R sobrenaturales y mágicas como los espíritus
PANORAMA
malignos, el exorcismo, los chamanes o
I HISTÓRICO / curanderos y el vudú, así mismo, se pensaba que
A INICIO DE LA las personas que tenían algo mal era por un
DEMONOLOG defecto orgánico en específico, de igual manera
D ÍA sea planteó que la perspectiva psicológica era la
causa de los trastornos mentales, debido a la
E
forma en como percibían o sentían todo aquello
L que los rodeaba; es por eso sin lugar a dudas
A estas tres perspectivas mística, orgánica y
P psicológica han prevalecido a través de la historia
S Los griegos destacaron conceptos de motivación e
CONDUCTA

inteligencia para explicar la conducta cotidiana a

I través del análisis racional del mundo, uno de ellos
C fue Hipócrates (460-377 a. C.), él pensaba en el
O cerebro como órgano de la conciencia, de la vida
P intelectual y de la emocional y que por estos la
conducta y el razonamiento se desviaban, por lo
A MUNDO que creía que al soma o cuerpo físico, algo malo le
T OCCIDENTAL sucedía afectando sus ideas y acciones, lo que dio
O ANTIGUO/SO pie a la hipótesis somatogénica; así mismo
MATOGÉNESI clasificó a los trastornos mentales en tres
L
S categorías: manía, melancolía y frenitos o fiebre
O cerebral, dando paso a que la conducta fuera de
G índole médico (Davison, 2003), otros filósofos
Í griegos que también hicieron aportaciones a la
psicología anormal, fueron Sócrates (470-322 a. C.)
A con su método socrático, Platón (427-347 a. C.)
desarrollando el punto de vista orgánico y
Aristóteles con el análisis de emociones humanas
(384-322 a.C.); por su parte Galeno (130-200 a. C.)
médico romano, fundamentó y amplió estas
teorías, al hacer referencia a los cuatro humores:
sangre, bilis negra, bilis amarilla y flema, él
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 ( continuación) los distintos trastornos,
MUNDO originando así los principios de la ciencia
H OCCIDENTAL moderna. De tal manera que el enfoque racional
I ANTIGUO/SO de los filósofos antiguos sustituyó a las creencias
MATOGÉNESI mágicas y religiosas acerca de la conducta
S anormal.(Sarason & Sarason, 1996)
S
T
Con la muerte de Galeno, se dio inicio al periodo
O del oscurantismo en la medicina y la
R investigación de la conducta anormal, así mismo
I este periodo fue marcado por miedo y terror, al
ANORMAL

expandirse como histeria colectiva que

A 3
estigmatizaba a las personas con enfermedades
mentales severas (Davison, 2003), esto dio pie a
D la creación por medio de la iglesia de
E instituciones para su cuidado; siendo San Agustín
L LA EDAD (354-430) el primero en fundamentar la teorías
MEDIA / psicodinámicas modernas de la conducta
A
OSCURANTIS anormal, a través de la introspección y la
exploración de las emociones; sin embargo, una
C vez que la iglesia tomó el control de la medicina,
O aumentaron las creencias en la demonología, la
superstición y la brujería hacía las personas que
N perdían la razón. Ya en el siglo XIII se llevó a
D cabo una audiencia para calificar el estado
U mental y capacidad legal, por medio de pruebas
CONDUCTA

C diseñadas para evaluación de orientación,

T Periodo de incremento humanístico, curiosidad por

la naturaleza y el interés por el saber (Sarason et
A
Al, 1996), pese a que se acusaba a las personas de
brujería por presentar algún tipo de signo en la
A piel como lunares rojos o tener áreas sensibles en
N la piel, estas eran torturadas hasta perder la razón
O y con ello confirmar que estaban poseídas
RENACIMIEN
diabólicamente. Ya en el año de 1610 este tipo de
R TO / LOS actos se terminó. Zilboorg y Henry, 1941 citado en
M ENFREMOS Davison, 2003, sostienen que todas las enfermas
A MENTALES mentales en esta época fueron consideradas como
COMO brujas al presentar delirios o alucinaciones es
L
BRUJOS decir, eran psicóticas, de igual manera
disfunciones orgánicas causadas por la
insensibilidad al dolor, así mismo eran
envenenadas con orzuelo (hongo parasitario), el
cual producía hormigueo en la piel, dolor cabeza,
alucinaciones, diarrea, convulsiones, vómito estos
cambios de ánimo producian depresión y manía,
por el envdenenamiento (Davison, 2003). En el
siglo XVI, Johann Weyer (1515-1576), resaltó que
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 RENACIMIENT (continuación) describiendo variadas conductas
anormales como la epilepsia, la paranoia,
O / LOS
H ENFREMOS
psicosis, pesadillas recurrentes y depresión, por
I lo que sus trabajos fueron un parteaguas en la
MENTALES separación de la psicología anormal de la
S COMO teología. (Sarason & Sarason, 2003)
T
O A finales de las cruzadas (s. XVI), no había hospitales
psiquiátricos en Europa, no obstante, existían hospitales
R para leprosos, lo que dio lugar a que algunos de estos
I hospitales funcionara como asilos que se enfocaron en
ANORMAL

A confinar a los enfermos mentales, para 1242 se funda 4 el

Priorato de Santa María de Belén que tenía la función de
D albergar a estos paciente; el primer hospital psiquiátrico
en Williamsburg, Virginia, Estados Unidos, se fundó en
E LA 1773, con un trato inhumano hacia los enfermos así
L EDAD como ineficaz. (Davison, 2003).Ya en los siglos XVI y
A DE LA XVII conocidos como la Edad de la Razón y de la
RAZÓN Ilustración hubo grandes desarrollos en los campos
astronómicos, biológicos y químicos para apoyar las
C Y LA
observaciones de los fenómenos naturales, en donde
ILUSTR
O destacan los escritos de Baruch Spinoza (1632-1677)
ACIÓN que sientan las bases de los planteamientos modernos
N / de la psicología y la fisiología, en referencia a la
D FUNDA causalidad psicológica y el papel de las emociones, las
U CIÓN ideas los deseos en la vida del hombre y a los
CONDUCTA

C DE LOS mecanismos del inconsciente que influye sobre la

ASILOS conducta. Para finales del siglo XVIII, racionalidad, la
T
observación científica y el trato humanitario a los
A enfermos mentales ayudó a legislar y regular a estas
instituciones mentales; con la llegada del siglo XIX
A surge el interés por la fisionomía, por parte de Franz
N Joseph Gall (1758-1828), que planteó, cómo el tamaño
del cerebro y su desarrollo mental se relacionaban,
O formulando así la teoría de la frenología, la cual hoy en
R día está desacreditada, otros intereses por explicar los
M aspectos físicos de enfermedad mental, son los de
A William Cullen (1712-1790), médico escocés quien hacía
alusión a la relación de la conducta neurótica para
L provocar los defectos físicos del sistema nervioso; y a

El aumento de la compasión en el siglo XVIII sentó

MOVIMIENT las bases del movimiento de reforma del siglo XIX,
O DE siendo Philippe Pinel (1745-1826) quien destacará
REFORMA / en el trato humanitario de los asilos al
TRATAMIEN pronunciarse a favor de las condiciones de los
dementes dentro de los hospitales mentales de
TO MORAL
Francia, logrando que a los pacientes (continua en
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 (continuación) se les tratara de manera
H humanitaria, de igual manera Pussin prohibió que
I se les tratará con crueldad a los pacientes del
Hospice de Bicetre. El 25 de mayo de 1815, la
S Cámara de los Comunes ordenó una investigación
T parlamentaria en los manicomios de Inglaterra por
MOVIMIENT
O O DE
los casos de abusos físicos, que finalizó con la
R reforma de dichos hospitales. Así mismo Pinel,
REFORMA /
ANORMAL

pidió que se clasificará a los pacientes de acuerdo

I TRATAMIEN con sus características observables y con esto
A TO MORAL pudieran tener tratamientos específicos como con
la melancolía y la depresión. Con la creación5 de
D estos hospitales para los dementes se apostó por
un tratamiento moral, con un ambiente tranquilo
E
y agradable, dietas apropiadas, medicamentos,
L actividades físicas y mentales organizadas, así
A mismo una de las características más relevantes
de este periodo en Europa, fue la creación de
C
Para el siglo XVIII las colonias británicas no fueron
O buenos lugares para los enfermos mentales, ya que
N no se contaba con hospitales para su atención y
D estos morían en las cárceles, no obstante al
CONDUCTA

evolucionar la reforma el gobernador real de

U
Virginia, Francis Fauquier persuadió a los burgueses
C para la construcción de un hospital para idiotas y
T EL lunáticos, el cual se inauguró el 12 de octubre de
A MOVIMIEN 1773, de igual manera uno de los fundadores de la
TO DE psiquiatría en América Benjamín Rush (1745-1813),
quien también firmo la Declaración de
A REFORMA
Independencia, consideraba que la locura se debía
N EN
aun engrosamiento de los vasos sanguíneos del
AMÉRICA
O cerebro, tiempo después en el Pensilvania Hospital
R estableció nuevos métodos para su tratamiento y
este fue el primer hospital en América en admitir
M pacientes con enfermedades mentales, así mismo
A público el primer libro sobre psiquiatría que fue
L utilizado como referencia durante más de 50 años.
En Boston la profesora Dorotea Dix (1802-1887)
perseveró para la construcción de 32 hospitales
mentales y al igual que el hombre de negocios
Clifford Beers, precisaron realizar modificaciones en
las condiciones de los hospitales mentales para
RE
FERENCIAS
Davison, G. (2003). Psicología de la Conducta Anormal. México: Limusa.
pp. 28-51.
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Sarason, I.G. & Sarason, B.R. (1996). Psicología Anormal: El problema de
la conducta inadaptada. México: Prentice Hall. pp. 31-52.

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