TEMA 6.
EL HELENISMO
LA DISOLUCIÓN DEL IMPERIO DE ALEJANDRO MAGNO
• La disolución del Imperio y las nuevas monarquías
LOS DIÁDOCOS
El Imperio se distribuyó en satrapías que recibieron los generales de Alejandro, que eran 34.
1. Primer acuerdo. Tras la muerte de Alejandro en Babilonia en el 323 a.C.,
Pérdicas fue nombrado quiliarca de todo el reino y su autoridad superior a la de
todos los generales.
Filipo Arrideo, hermanastro de Alejandro, fue nombrado corregente.
Pero entre los Diádocos los desacuerdos desencadenaron un conflicto abierto.
2. Segundo acuerdo. Se eliminan a Pérdicas y Crátero. Se efectuó un nuevo reparto en
Triparadisos (Siria) en el 321 a.C.
Antípater asumió la tutela del rey macedónico, Seléuco, que recibía la satrapía de
Babilonia y la satrapía de Anatolia la conservó Antígono.
3. Tercer acuerdo. Casandro, hijo de Antípater, en 311 a.C. fue reconocido
sátrapa de Europa hasta la mayoría de edad de Alejandro IV. En 310 a.C. manda
asesinar a éste.
Entre 306-305 a C van surgiendo los siguientes reinos:
• Egipto: Ptolomeo Soler.
• Tracia y Asia Menor: Lisímaco.
• Babilonia y Siria: Seléuco.
• Grecia y Macedonia: Casandro.
• Asia: Antígono Monoftalmos.
LOS EPÍGONOS
Después de los Diádocos gobernaron los llamados Epígonos. La lucha por la
hegemonía duró casi 50 años hasta la muerte de Seléuco.
El trono de Macedonia lo ocupó Demetrio Poliorcetes, hijo de Antígono. Se fundó una
nueva capital llamada Demetríade en el golfo Pagasético.
Sin embargo, Pirro, monarca de Epiro, se hizo proclamar rey por el ejército.
Mientras Lisímaco, se hacía con el control de la Macedonia oriental. Demetrio fue expulsado de
su reino y sus posesiones regias pasaron a manos de su adversario lágida o ptolemaica. Tres
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grandes reinos emergían entonces de las cenizas del Imperio de Alejandro Magno:
- Egipto era controlado por Ptolomeo, que conquistó Chipre, la región de Celesiria, el control de
la Liga de los insulares y una serie de plazas en Asia Menor.
- Asia, desde la costa siria hasta las satrapías de Bactriana y Sogdiana conformaban el reino de
Seléuco.
- En Europa y Asia Menor Lísimaco era quien gobernaba. Además, había ocupado Macedonia y
Tesalia. Él era la única esperanza de la Magna Grecia y Sicilia.
A ellos se suman dos nuevos personajes: En el año 279 a C, Antígono Gónatas,
hijo de Demetrio Poliorcetes, sostenía las aspiraciones al trono de Macedonia. Derrotó a
los celtas cerca de Lisimaquea dos años después y se estableció en trono de una
Macedonia debilitada.
También concluyó un tratado, Antíoco I, estableciendo así la consolidación de las
grandes monarquías.
Y Ptolomeo Cerauno, procedente de una rama marginal de los Ptolomeos.
Desplazado de las aspiraciones sucesorias en Egipto, buscó refugio en otra de las
dinastías rivales.
Así, en el año 281 a.C. el gran imperio estaba dividido en tres grandes estados:
-Macedonia (dinastía Antigónida)
-Asia (dinastía Seleúcida)
-Egipto (dinastía Ptolemaica o Lágida).
PRINCIPALES CARACTERES DEL PERÍODO HELENÍSTICO
• Extensión de la lengua griega, y la cultura urbana, por el Mediterráneo Oriental.
• Ciudades como focos de economía y concentración de actividad cultural.
• Nuevos modelos de ejército apoyados en mercenarios.
• Respeto a las culturas de los territorios sobre los que se asientan.
LAS MONARQUÍAS HELENÍSTICAS
La monarquía helenística (Basileía) como institución y concepto de realeza tiende a
identificar al estado con el monarca.
La figura del soberano helenístico tiene componentes orientales, persas y egipcios.
RELIGIÓN: EL SUMO SACERDOTE Y EL ELEGIDO POR LOS DIOSES
La piedad se trasmite e identifica de tres formas:
Expresado en epítetos: (Philopator…) vinculando al soberano con la divinidad y
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ejerciendo este como el protector, administrador y salvador de su pueblo.
MILITARES Y GUERREROS
El rey helenístico es esencialmente militar. Una de las bases de su poder es el
ejército y él mismo es un guerrero.
Los reyes Antigónidas de Macedonia y los reyes Seleúcidas de Asia eran grandes militares.
Sin embargo, los sucesores de Ptolomeo IV no siguen el camino de las armas.
PODER ADMINISTRATIVO Y JUDICIAL. EL REY ES EL CENTRO DEL ESTADO
LA IMAGEN Y SÍMBOLOS REALES
El rey se rodeaba de una fuerte simbología.
La diadema: era la expresión exterior de la realeza. En el rey helenístico confluyen los
significados: religioso y victorioso.
La kausía: es típicamente macedonio.
La clámide y el manto púrpura:
El centro o bastón de mando y el anillo con el sello: Tomado de los reyes
babilónicos y orientales.
Las Sarissas.
LA CORTE
El rey se rodeaba de una corte (Aulé) cuyas costumbres quizá recuerdan a las de la
monarquía macedónica y las de la monarquía persa.
Se creó una especie de nobleza personal y no hereditaria.
LA ADMINISTRACIÓN DEL ESTADO HELENÍSTICO
• Administración Central: Primer ministro, un gran canciller, un ministro de justicia
y un supervisor general de las finanzas.
• Administración Local: Tanto Lágidas como Seleúcidas fueron sustituyendo al jefe
de región tradicional, comarca o sátrapa, por un gobernador militar. El estratega fue
un cargo muy importante y base de la administración de los reinos helenísticos.
Egipto quedó dividido en unos 30 nomos, divididos a su vez en Toparquias. Al
frente de cada una estaba un toparca y un topográmmata. Las toparquias estaban
integradas por aldeas (komai) con un comarca y un comográmmata.
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• La justicia: El soberano legislaba.
Nomoi: textos en que se expresaba la omnipotente voluntad
del rey.
Diagrámmata: Reglamentos.
Prostágmata: Ordenanzas que adoptaban a menudo la forma de una carta.
MACEDONIA Y EL MUNDO GRIEGO
Atenas se convirtió en un mero símbolo cultural y Esparta, en decadencia desde finales del s. IV
a.C. nunca logró volver a su antigua hegemonía en el Peloponeso.
A su lado dos estados federales que eran los únicos capaces de presentar batalla en la geopolítica
helenística.
- La Liga Aquea: concentraba las principales ciudades del norte del Peloponeso. Su mandatario
era Arato de Sición. Su derrota en Corinto en el 144 a.C. supuso el final de la Grecia
independientes, integrándose como una provincia dentro del imperio de Roma.
- Liga Etolia: una confederación militar que habría logrado una victoria decisiva a comienzos
del s. III a.C. frente a los invasores celtas. Se enfrentaron en solitario al resto de las ciudades
griegas y sellaron un pacto de alianza con Roma.
FORMACIÓN DEL REINO ANTIGÓNIDA DE MACEDONIA.
En el 276 a C. Antígono I Gónatas recobró definitivamente el reino de Macedonia.
• Los reyes antigónidas.
Antígono I (276-239 a.C.) fue el iniciador de su dinastía, puso las bases del
absolutismo real y las directrices propias de la monarquía. Estableció en Pella la nueva
capital. Fundó también la ciudad de Antigonia en la Calcídica.
Antígono III Doson. Recuperó Corinto, organizó una poderosa simmajía y derrotó
al rey lacedemonio Cleómenes en Selasia. Con el reinado de Filipo V, Macedonia
conquistó los estados de la Iliria y las ciudades de Roda y Pérgamo.
Posteriormente se sucedieron 3 guerras macedónicas
a. PRIMERA GUERRA: Los etolios y Pérgamo lucharon al lado de los
romanos y Filipo V (221-179 a.C.) se alió con Aníbal. Esta guerra acabó en
Fénice en 205 a C con el reparto de Iliria entre Roma y Filipo.
b. SEGUNDA GUERRA: Los etolios y los aqueos fueron aliados de Roma y
acabaron con la derrota de la falange macedónica en Cinoscéfalos en el 197
a C.; después la paz exigió a Filipo la renuncia de Tesalia, Grecia y que
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entrgase su flota.
c. TERCERA GUERRA: el rey Perseo reanudó la lucha, pero cayó derrotado
en Pidna en el 168 a.C. Desde el año 168 a.C. hasta el 146 a.C., Macedonia
fue una provincia romana.
EL PRÓXIMO ORIENTE HELENÍSTICO. FORMACIÓN DEL REINO SELÉUCIDA
La Dinastía Seléucida fue fundada por Seleuco I Nicátor, tras la derrota y muerte del general
Antígono Monoftalmos.
Esta dinastía gobernó hasta el año 69 a C.
Su territorio comprendía Babilonia, Siria y gran parte de Asia Menor.
Tuvo dos capitales Antioquia en Siria y Seleucia del Tigris en Mesopotamia.
Era un reino muy grande y demasiado plural, obligando a una política complicada y
diferente en cada lugar.
• Asia Menor, muy helenizada,
• Principados periféricos, habían logrado mantener su independencia durante
la luchas entre los Diádocos.
• Las antiguas ciudades griegas de la costa occidental, estaban sujetos al rey
pero su autonomía era respetada
• Las ciudades de nueva creación permanecían más fieles al monarca.
• Los grandes territorios reales conquistados estaban dominados por los
sátrapas y desde Seleuco III por estrategos.
• LA MONARQUÍA SELÉUCIDA
1. Mantuvieron una corte, según el esquema de Alejandro,
2. Se hicieron adorar como a dioses.
3. Se presentaban con las insignias reales
a. Como Alejandro, el rey mantenía el mando supremo del ejército, pero la
administración militar se encomendaba a un ministro, mientras la flota se
encomendaba a un almirante en jefe (navarco).
b. Se generalizó: el sistema de cómputo del tiempo, la “Era Seléucida”,
que se utilizó en toda Asia Anterior y que comenzaba en el 1 de octubre
del 312 a C. La lengua oficial que era el griego y la moneda real fue el
patrón ático.
c. Algunos reyes más importantes de esta dinastía fueron entre otros:
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Seleuco I Nicátor Vencedor, que fue el fundador de la dinastía, Antioco
II Teos (el dios), Seleuco II… etc y el último Antíoco XIII Asiático.
EL DECLIVE
Poco a poco se fue reduciendo el imperio debido a la independencia de territorios y al
expansionismo de las potencias independientes de la península.
Con la separación de los dos reinos independientes Bactria y Partia, Seleucia perdía el
Irán nororiental.
EL FIN
Fueron frecuentes los actos de usurpación que provocaron importantes guerras y la
progresiva decadencia de la monarquía a lo largo del último siglo del Imperio.
La derrota en Magnesia en el 190 a.C. frente a Roma y la capitulación final en Apamea
(188 a.C.) marcan una línea divisoria en la historia del reino.
En el año 64 a.C. Roma anexionó todos los territorios.
EL EGIPTO HELENÍSTICO. FORMACIÓN DE LAS DINASTÍAS LÁGIDA Y
PTOLEMAICA
El reino de los Ptolomeos en Egipto abarcaría desde la muerte de Alejandro Magno en el 323 a C
hasta el año 31 a C, cuando la reina Cleopatra VII cayó derrotada ante Octavio Augusto en la
Batalla de Actium.
• Los Lágidas transformaron Egipto en un Estado mixto.
EVOLUCIÓN DEL REINO LÁGIDA. LOS MONARCAS
• Ptolomeo Soter (305-283 a.C.). Tomó el título de rey proclamando su soberanía
sobre Egipto, se anexionó las tierras colindantes e introdujo la moneda.
Asignó parcelas a sus mercenarios. Propuso un nuevo dios para su adoración:
Serapis. Fundó el Museo y la Biblioteca.
• Ptolomeo II Filadelfo (283-246 a.C.). Cambió la capital de Menfis a Alejandría.
Terminó de construir el famoso faro.
• Ptolomeo III Evérgetes. El Museo y la Biblioteca alcanzaron su máximo
esplendor. Durante su reinado, fue promulgado un decreto en Canopo, en el cual
se reformaba el calendario actual con 365 días
Conquistó Asia Menor. Ejerció su hegemonía sobre la confederación de los Nesiotas
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(insulares) y llegó hasta el Éufrates. Fue vencido por Seleuco II en la batalla de Niceforion.
• Ptolomeo IV Evérgetes. Engrandeció la Biblioteca, envió exploradores al golfo
Pérsico y fomentó los trabajos de Eratóstenes.
Su reinado marca la decadencia del Egipto Lágida.
• Ptolomeo V Epífanes descuidó la defensa de Egipto que fue aprovechado por
Antíoco III Megas para atacarle, iniciando así la IV guerra persa. De todo su
Imperio solo quedó Chipre y Cirene.
Los últimos soberanos aumentaron el declive del reino, hasta que Ptolomeo XI usurpó el
trono con apoyo de Roma.
• Tras este periodo de fuerte declive, se reveló una gran soberana, la última gran
reina de Egipto, Cleopatra IV
Unida primero a Julio César y casada con Marco Antonio, intentó recuperar junto a
éste, un gran Imperio de Oriente, pero fueron vencidos por Augusto en Actium, con el
que Egipto pasará a ser una provincia romana.
EL HELENISMO
LA CIUDAD Y EL URBANISMO DURANTE EL PERIODO HELENÍSTICO
Las ciudades helenísticas son centros de poder, urbanismo, cultura y economía.
La tradición indígena permanecería en los agroi.
Las causas de la urbanización son:
• Razones de carácter militar; puesto que muchas ciudades tuvieron su origen en
antiguas fortalezas.
• Razones económicas; ya que las ciudades eran los centros de control fiscal.
• Además de otras motivaciones de carácter ideológico o psicológico.
Era la ciudad donde se construían los grandes edificios públicos y donde se
realizaban las grandes festividades cívicas.
Había tres tipos de población:
• Helénicos (griegos y macedonios)
• Emigrantes de diversa procedencia.
Población indígena.
PARTES DE LA CIUDAD
• El territorio (chora).
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• El Asta. Centro urbano.
• Los grandes edificios públicos.
Existían diversos barrios populares o zonas de hábitats donde residían las
diferentes etnias. Las principales ciudades son Sardes, Alejandría, Pérgamo,
Antioquia, Mileto, Seleucia…
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LA SOCIEDAD HELENÍSTICA
Era heterogénea y desigual. Los indígenas que habitaban en el campo mantuvieron
sus costumbres y creencias frente a una minoría urbana que se helenizó.
UNA NUEVA CLASE SOCIAL: NEGOCIANTES Y BANQUEROS
Lograron una riqueza económica gracias al desarrollo del artesano y sobre todo, del
comercio y las finanzas. Eran griegos pero también egipcios y judíos.
Llegaron a ser importantes banqueros y algunos acumularon grandes fortunas.
EL FUNCIONARIADO
El funcionario era el hombre del rey al cual estaba ligado por juramento. Estaba
encargado de trasmitir y hacer ejecutar sus mandatos. Con el tiempo llegaron a
corromperse, causando el debilitamiento de las monarquías helenísticas.
EL MERCENARIADO
El mercenario era un apátrida, desprovisto de todos los derechos políticos y mal
considerado por la sociedad.
Era un militar profesional, no ciudadano, sino contrato
temporalmente. Entre estos mercenarios destacaban los gálatas y
celtas.
LA AGRICULTURA Y LA GANADERÍA
La mayor parte de la tierra pertenecía al rey (era la tierra real, arrendada por contrato a
campesinos reales) y también a ciudades, templos, grandes funcionarios y soldados.
A los soldados se les fue donadas tierras por el régimen de cleruquías.
El ganado podía pertenecer al monarca (el rey podía rendar su usufructo) a particulares,
a cleruquías o a los templos (en este caso los propietarios estaban sometidos a
impuestos, especialmente el ennomion).
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EL COMERCIO
Nuevos tipos de intercambios sobre todo en Asia Menor, Siria y Egipto.
Perfeccionamiento de las técnicas de navegación y puertos mercantiles.
La llegada al Mediterráneo de productos originarios del interior de África, de Arabia y
de las Indias, provocaban el déficit de la balanza comercial que persistiría hasta finales
del Imperio Romano.
Financieros y banqueros.
La banca administraba las cuentas de sus clientes y la letra de cambio, el cheque y
quizá la transferencia, se convirtieron en prácticas corrientes. Había bancas privadas,
fundadas y dirigidas por negociantes griegos, sobre todo atenienses expatriados.
ALEJANDRÍA
Ciudad fundada en el año 331 a.C. por Alejandro Magno en la costa oeste del Delta.
Fue residencia del rey, de su corte, de los altos funcionarios y del ejército.
Principal centro económico, cultural y político del mundo helenístico. Y gracias a su
biblioteca, se convirtió en el centro de sabiduría mundial.
Sus grandes edificios públicos eran famosos, como el gimnasio; el dikasterion; el
Sema o Tumba de Alejandro; el Palacio de los Ptolomeos, y finalmente el Museo, la
Biblioteca y el Teatro, formaban la Neápolis, es decir, la Ciudad nueva.
El puerto estaba separado en dos por el dique, o Heptastada, que unía la isla de
Faros a la tierra firme. En medio de la isla estaba el Faro, obra de Sóstratos de Cnido.
EL CONCEPTO DE HELENISMO: IDEOLOGÍA Y CULTURA
HELENISMO
Es la expansión de la cultura griega en su elemento civilizador, asimilando a su vez,
la milenaria y rica cultura del Próximo Oriente y Egipto; caracterizándose este período
por el desarrollo urbano y la desaparición las poleis como ciudad-estado, desde el punto
de vista político y económico.
Los ciudadanos estaban sometidos al poder del monarca de turno.
IDEOLOGÍA, CULTURA Y RELIGIÓN
Religión cívica; Se continuó el culto a las divinidades olímpicas y panhelénicas.
Los cultos reales; Los reyes helénicos se manifestaron como divinidades y se consolidó
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un culto real.
Divinidades y centros religiosos; Eléusis, Centros de Medicina, Delos y Egipto.
Fueron adorados Anubis y Horus y el dios solar, Montu-Ra. Pero la diosa por
excelencia era Isis asociada a su esposo Osiris.
Sincretismo religioso
• La identificación y vinculación entre las diosas Isis-Astarté-Afrodita.
• La creación de Serapis por encargo de Ptolomeo I, con rasgos a la vez de
Osiris- Ra y Zeus Briaxis.
• La identificación del Dios de los hebreos con Zeus Hípsistos.
La religión se manifestó a través de dos cauces: La magia y las comunidades y
reuniones de devotos.
Cultura
Se produjeron grandes modificaciones ideológicas y culturales.
1. Las influencias de otros pueblos y culturas.
2. La educación y las mejores condiciones de vida
3. El cambio político.
4. El desarrollo del individualismo (Así apareció el hombre de letras)
Literatura: Aparición de una poesía cortesana. Teocrito escribió “Elogio de Ptolomeo”
y “Las Siracusianas”.
Historia: Difiere de la época anterior, sigue siendo exclusivamente Helénico. Filosofía:
Escuelas estoica y aristotélica.
Astronomía, Medicina y Física: Eratóstenes que practicaba casi todas las disciplinas; Euclides
y sus elementos de geometría; y Herófilo que practicaba la medicina. Los centros de cultura:
Museo de Alejandría, La Biblioteca. También se instaló una segunda biblioteca en el Serapeion.
Otros focos importantes de la cultura fueron Antioquia y Pérgamo.
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