LA PROSA MEDIEVAL.

LA ESCUELA DE TRADUCTORES DE
TOLEDO. ALFONSO X EL SABIO. DON JUAN MANUEL.

BIBLIOGRAFÍA:
J.L. Alborg, “Historia de la literatura española”, editorial Gredos.
A. Deyermond, “Historia de la literatura española”, editorial Ariel.

1. INTRODUCCIÓN
Durante la Alta Edad Media (siglos V – X), en Europa, la prosa se escribía en latín. Era la
lengua de cultura, la propia de textos oficiales y la lengua de prestigio en la difusión del saber
científico y humanístico. La literatura se componía aún en verso y solo en verso. La idea
de que la literatura también se podía componer en prosa es relativamente reciente, des-
de el siglo XII en adelante.
En España (y el resto de Europa), la prosa comienza a desligarse del latín a partir del si-
glo X, momento en el que empiezan a aparecer los primeros textos en prosa escritos en ro-
mance. La prosa nació en romance con una finalidad práctica: primero, las glosas, para acla -
rar textos latinos que ya no se comprendían bien. Más tarde se empezó a emplear para redac -
tar leyes porque, el latín era cada vez peor comprendido resultaba muy útil escribir algo tan
importante como leyes y decretos en romance. El siguiente paso de desarrollo de la prosa
en romance fue en el campo de la historia, para terminar dando el salto hacia la literatura,
siglos XIII y XIV.
Importancia: primeros pasos de la literatura en prosa y pq el castellano, con todos los
problemas y medidas que hubo de tomar de índole sintáctico y léxico, principalmente, se
convirtió en lengua de cultura.
2. LA PROSA DE LOS SIGLOS X AL XIII
2.1. ORÍGENES DE LA PROSA
 Las primeras manifestaciones de la prosa escrita no fueron de tipo literario, pero
sí tienen importancia lingüística, pues testimonian que ya no se usaba el latín
como lengua de comunicación entre el pueblo y han resultado decisivas para
comprender la evolución histórica de nuestra lengua.
 El romance le fue ganando terreno paulatinamente al latín, entre otras cosas, por la
evolución sintáctica del propio romance y por una necesidad creciente de escribir
en la lengua vernácula documentos políticos, doctrinales y didácticos.
 Las glosas, traducción romance de algunos vocablos dudosos de los documentos
latinos, son la primera manifestación escrita en lengua romance. Destacan las
Glosas Emilianenses y las Glosas Silenses, fechadas por Menéndez Pidal en el s. X.
 Los textos completos en prosa romance más tempranos datan del siglo XII, mucho
más tarde que la épica y la poesía, y no alcanzarán la categoría literaria hasta el
siglo XIII.
 Las primeras manifestaciones literarias en prosa romance podemos agruparlas en:
“exempla” y cuentos, obras doctrinales y crónicas.

1.2. PRIMERAS MANIFESTACIONES LITERARIAS

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1.2.1. Exempla y cuentos
 La reforma religiosa realizada en el Concilio de Letrán trajo como consecuencia la
necesidad de divulgar los preceptos de la Iglesia, de modo que se hicieron necesarias
las colecciones de exempla que, junto a las sententiae (dichos de hombres famosos
con una gran carga filosófica y moral), pronunciados en romance en los sermones,
servirán para adoctrinar al pueblo. Los exempla, aunque cercanos a los catecismos, se
diferencian de éstos porque hay un amplio desarrollo del elemento narrativo.
 Lacarra distingue 3 tipos: los que se encuadran en la estructura de novela-marco (la
historia principal se interrumpe con ejemplos); la caja china (un personaje de la historia
insertada cuenta otro relato, que a su vez cuenta otro, etc.) y el ensartado (se encadenan
una serie de relatos independientes, unidos por un personaje común).
 Los temas más frecuentes son el amor al saber y la necesidad de su difusión, la
salvación del alma, la aparición de un rey justo y sabio, etc. Los personajes femeninos
aparecen tratados de manera peyorativa, con una gran facilidad para el engaño.
 Destacan las obras de origen indio, traducidas al castellano a partir de obras árabes:
- Calila y Dimna: colección de fábulas pesimistas procedentes en su mayor parte del
Panchatantra y que tratan de establecer normas de conducta.
- Sendebar: 23 cuentos unidos por una trama argumental cuyo hilo conductor es la
misoginia.
1.2.2. Obras doctrinales
 Se escriben con la misma intención que los exempla. A las ya citadas sententiae,
debemos citar la Disputa ente un cristiano y un judío, en la que se ridiculiza al pueblo
judío; el Libro de los cien capítulos, colección de sentencias morales y políticas para la
formación de reyes; Bonium o Bocado de oro, catecismo político-moral compuesto
por unas sentencias de filósofos orientales y grecolatinos, ensartadas mediante el viaje del
rey persa Bonium a la India en busca de sabiduría.
1.2.3. Crónicas
 Son piezas claves en la labor alfonsina la latina Chrónica Najerense y la Historia
Roderici, ambas del siglo XII.

1.3. LA ESCUELA DE TRADUCTORES DE TOLEDO

 A partir del siglo XII se encuentran multitud de obras árabes, judías y griegas que
penetran en la cultura occidental a través de España y Sicilia. Libros de medicina,
matemáticas, astronomía, magia y filosofía serán traducidos al latín.
 En España había ya una larga tradición de traducciones de obras al latín. Aunque estas
traducciones se realizaron en diferentes lugares de la península (Ripoll, San Millán, Silos,
Sahagún…), fue en Toledo en donde alcanzaron mayor ímpetu, en su famosa Escuela de
Traductores.
 La Escuela fue creada por Raimundo, arzobispo de Toledo. En ella se reunieron eruditos
cristianos, árabes y judíos para traducir al latín libros orientales y clásicos, que
supusieron importantísimas aportaciones a la cultura. Gracias a la labor de esta
escuela se accederá a escritos de autores griegos que ya se habían perdido para el mundo
occidental.

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 Los textos árabes eran previamente traducidos al romance antes de ser traducidos al
latín, pero no se conservan muestras. Habrá que esperar hasta Alfonso X para ver
traducciones al castellano.
 La labor de la escuela continuó hasta bien entrado el siglo XIII y enlaza con los
comienzos de las traducciones de Alfonso X al romance. El comienzo de las traducciones al
castellano no supuso el fin de las versiones al latín, que continuaron hasta el siglo XV.

1.4. ALFONSO X EL SABIO

1.4.1. La elección del castellano.
 Nació en Toledo en 1221. Aunque sus desastres políticos son numerosos, nos ha quedado
su impulso a la cultura y lengua castellanas.
 Las razones que llevaron a Alfonso X a convertir el castellano en lengua oficial son
fundamentalmente: 1. dotar de una lengua común a las tres comunidades (cristianos,
musulmanes y judíos); 2. facilitar la unidad cultural de su reino y 3. apartar la cultura
del contexto clerical, en el que se utilizaba el latín, para acercarla a la gente de la Corte,
que ya no sabía leer en latín.
1.4.2. Organización del trabajo.
 Se ha discutido mucho el grado de intervención del rey en la elaboración de las obras.
Se sabe que trabajó con un nutrido grupo de eruditos judíos, cristianos y musulmanes,
continuadores de la Escuela de Traductores de Toledo y que las labores estaban
perfectamente delimitadas. Así, sabemos que el rey: a. Elegía el contenido y guiaba a
los colaboradores. B. Hacía una labor de corrección. C. Financiaba la empresa. D. Con
toda probabilidad, redactó alguna obra personalmente. Además, el rey intervino
decisivamente en cuestiones lingüísticas.
 El principal problema era que el castellano no había sido utilizado nunca para hablar de
tal cantidad y variedad de materias. Las dificultades fundamentales se dieron en sintaxis
y vocabulario. Para solucionarlas, se tomaron procedimientos sintácticos de otras
lenguas (latín y árabe) y en cuanto al vocabulario, se incorporaron nuevos vocablos con
un criterio muy flexible: se tomaron palabras de otras lenguas cuando eran necesarias o
se crearon otras por derivación.
 Esta ingente labor lingüística es la que propició el que el castellano se convirtiera en
vehículo de cultura.
1.4.3. Obra
 Su obra es de una gran amplitud ya que su propósito no era otro que recopilar todo el
saber de la época en una unidad cultural que abarcara todas las disciplinas: derecho,
historia, astronomía, poesía e incluso, entretenimiento.
 Menéndez Pidal divide su producción en dos periodos. En el primero de ellos se dedica a
la pura traducción de textos, pero innova en la manera de realizar las traducciones: se
traduce sólo al castellano y no al latín, como se había hecho hasta entonces. En el
segundo periodo su intervención es más directa y produce obras más personales.
 Sus obras más destacables son:
1. Jurídicas: Fuero Real, Setenario, Las Siete Partidas.

Las Siete Partidas es una amplia recopilación de leyes en la que se regulan todos los
aspectos de la vida nacional y nos da una visión detalladísima de la vida medieval.
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 Además de ser el código jurídico más importante de la Edad Media, tuvo una gran
influencia en obras posteriores.
2. Históricas: Estoria de España, General Estoria.

La Estoria de España narra todo lo que se sabía de España desde su creación hasta el
reinado de Fernando III. Es original porque el enfoque no es local como hasta entonces,
tiene una visión mucho más amplia.
La General Estoria es la historia universal más antigua escrita en una lengua vulgar.
Toma como fuente fundamental la Biblia y narra desde la creación hasta los padres de la
Virgen. No pudo concluirla.
3. Científicas: Libros del Saber de Astronomía, Tablas alfonsíes, Lapidario.

La mayoría son tratados de astronomía o astrología, pero vistos desde un punto de vista
científico.
La más importante es Tablas alfonsíes, en la que se habla de los movimientos de los
planetas.
El Lapidario habla de las propiedades de las piedras preciosas, a las que se atribuyen
propiedades mágicas según el signo zodiacal del que dependan.
4. Recreativas: Libros de ajedrez, dados e tablas.

5. Literarias: Las Cantigas: es obra personal del rey, están escritas en galaico-
portugués y van acompañadas de música y de miniaturas.

1.4.4. Continuidad de su obra

Tras su muerte, su hijo Sancho IV, sucesor de Alfonso X, no continúa con esta labor
cultural, por lo que su equipo se disolvió pronto. A pesar de ello, se crean varias obras
importantes durante su reinado entre las que destaca La Gran conquista de Ultramar,
una especie de guía de peregrinos a Tierra Santa que combina descripciones
geográficas con relatos del Antiguo Testamento. Es un precedente de las novelas de
caballerías.
1.4.5. Importancia
Preocupado por la trascendencia cultural de su idioma, él mismo dirigió la intensa
actividad científica y literaria que se desarrolló en su corte. Hizo del castellano una
lengua apta para la transmisión del saber en una época en que se reservaba al
latín toda manifestación científica. Su doble afán, enciclopédico y divulgador, dio al
castellano el empuje que necesitaba para su fijación en prosa y la unificación
lingüística de todo el Reino.

2. LA PROSA EN EL SIGLO XIV

 En el siglo XIV aumenta considerablemente el número de obras literarias debido a la
demanda creciente del público. En este aumento influyeron las reformas educativas
realizadas por la Iglesia, la difusión del papel y la construcción de lentes. Una de sus
consecuencias es que  se acentúa el carácter literario de las obras ya que los
autores son más conscientes de su labor artística.
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  Se siguen escribiendo obras didácticas, crónicas y prosa de ficción. Sin embargo,
con el ascenso social de la burguesía hace su aparición una nueva literatura de
tono realista y satírico, que pretende ser un reflejo directo de la vida ordinaria y
que muestra enseñanzas de tipo práctico para enfrentarse a la vida. También
encontramos una crisis de los ideales religiosos.
 Los exempla van perdiendo su carácter de piezas de sermón para adquirir una
renovada perfección en su estructura narrativa de modo que, aislados del conjunto,
se convierten en cuentos. No olvidemos que en estos años Bocaccio escribe su
Decamerón y Chaucer los Cuentos de Canterbury.
 Dos autores destacan por encima del resto y por ello serán tratados más adelante:
don Juan Manuel y Pero López de Ayala.
2.1. PROSA DIDÁCTICA
En este apartado sobresalen los tratados y escritos religiosos, con autores como el
Canciller Ayala y Alfonso de Valladolid.
2.2. PROSA HISTÓRICA
Destacan las siguientes obras: Gran crónica de Alfonso XI (es la obra más interesante
del periodo, con múltiples conexiones con el Poema de Alfonso Onceno); Crónica de
Veinte reyes y la Crónica de Castilla.

2.3. PROSA DE FICCIÓN

 Hay que distinguir dos tipos de relatos de aventuras que comienzan a difundirse en
el s. XIII, desarrollándose ampliamente en el s. XIV: los que tratan distintos temas de
naturaleza artúrica como son las novelas sentimentales y las de caballerías, entre
las que destacan El Amadís de Gaula y El Caballero Cifar. El otro tipo lo componen los
de materia troyana, que serán aquellos que traten del asedio y la destrucción de
Troya.
 La leyenda artúrica aportó un mundo ficticio altamente idealizado en donde
privaba la aventura, los valores caballerescos, la magia y los elementos simbólicos y
míticos. Todo el compendio de temas bretones dejará una profunda huella en los
primeros libros de caballerías españoles: prueba de ello es que esa influencia llega
al Quijote, que sueña en la Cueva de Montesinos con un mundo en donde se mezclan
elementos de la tradición carolingia con la artúrica.
 El Amadís de Gaula: la novela de caballerías nos ha llegado a través de la
refundición llevada a cabo por Rodríguez de Montalvo a finales del siglo XV y
publicada en Zaragoza en 1508. Pero existen testimonios que demuestran que ya
circulaba en el s. XIV. No conocemos la fecha exacta, ni el autor, ni la lengua en que
fue escrita.
 El valor actual que le concede la crítica radica en la remodelación realizada por
Montalvo en el siglo XVI, que le dio un aire nuevo tanto en la forma como en el
contenido, más acorde con el espíritu renacentista. Su estudio atañe a la prosa de
dicho siglo.
 Libro del Caballero Cifar: atribuido generalmente a Ferrán Martínez, es la 1ª de
caballerías de nuestra lengua y narra las aventuras del caballero Cifar, de su mujer y
de sus hijos. En este libro encontramos muchos géneros medievales. Así, junto a
temas caballerescos bretones, leyendas cristianas y orientales, se articulan ejemplos o

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 consejos de carácter moral y político. Según Mª Rosa Lida, se trata de un no logrado
maridaje de literatura didáctica y novela caballeresca.
 En la obra destacan el realismo cómico en los cuentos del escudero Ribaldo y el
propio tratamiento de este personaje, a quien se le considera un precedente de
Sancho Panza

2.4. DON JUAN MANUEL

2.4.1. Personalidad
Máximo representante de la prosa del siglo XIV, sobrino de Alfonso X, recibió
una esmerada educación en latín, Teología y Derecho. Detentó altos cargos en
el gobierno y participó en las luchas nobiliarias por el poder y en las guerras
contra los moros. Es el representante de una nueva clase señorial de gran
riqueza y poderío.
2.4.2. Carácter de su obra.
 Es el primer autor español que ofrece una clara conciencia de escritor y de la
propiedad intelectual, y también el primero que se preocupa por la transmisión de sus
escritos. Muestra una actitud ante su obra muy diferente a la de Juan Ruiz, que la dejaba al
pueblo para que éste la modificara a su antojo: le preocupa que los copistas estropeen sus
escritos y por ello guardó una copia cuidadosamente realizada en el Monasterio de
Peñafiel. Por desgracia, a nosotros nos han llegado copias del siglo XV plagadas de
defectos, ya que todos los manuscritos, que había guardado con tanto celo, se quemaron.
 Predominan en su estilo dos características: la preocupación por el lenguaje y el
deseo de claridad y concisión, con lo que tiende a decir lo esencial con una gran
sobriedad de recursos.
 Su fin es moralizador y su medio el entretenimiento. Se distingue dentro de la
tradición didáctica medieval porque antepone los intereses materiales (honor, hacienda,
situación social) al espiritual de la salvación del alma.
2.4.3. Obras
 Conocemos la totalidad de su obra porque él mismo se ocupó en dos ocasiones de
presentar sendos catálogos. Su obra se divide tradicionalmente en obras mayores y
obras menores. Entre las menores destacan: la Crónica abreviada, el Libro de las armas,
Libro de los castigos y consejos a su hijo y Tratado de asunción de la Virgen María.
 Entre sus obras mayores, además de El Conde Lucanor, son obras destacadas, el Libro del
caballero y el escudero y el Libro de los Estados (o Libro del infante). En la primera, un
joven es aleccionado por un viejo caballero sobre qué es la caballería. Es una especie de
tratado enciclopédico que aborda gran cantidad de temas y es, también, un retrato de
las costumbres de la época.
 El Libro de los Estados es una descripción de los estados religiosos y laicos que forman
la jerarquía medieval. Esta exposición se sustenta sobre una trama novelesca simple
inspirada en la vida de Buda. Es una especie de tratado político y religioso de gran
importancia para conocer la mentalidad medieval.

2.4.4. El Conde Lucanor.

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 Es su obra más destacada. Fue terminada en 1335 y en ella se desarrolla un diálogo
entre el Conde y su ayo Patronio y sus relatos internos.
 Consta de dos prólogos (el primero incluye el catálogo general de sus obras) y cinco
partes, que se diferencian entre sí notablemente, pero que poseen una coherencia
interna determinada por la presencia continuada de los dos protagonistas. La primera
parte contiene 51 cuentos, las tres siguientes son sentencias breves y la última, es un
ensayo sobre lo que se debe saber para alcanzar el Paraíso. La primera parte es la que
tiene mayor interés literario.
 El material de sus cuentos procede de fuentes muy variadas: fábulas esópicas y
orientales, relatos fantásticos y heroicos, parábolas y cuentos satíricos. Además, don
Juan Manuel leyó las traducciones al castellano de dos de las primeras obras en prosa
medieval: Calila y Dimna y Sendebar.
 La estructura se repite en todos los cuentos: el conde plantea un problema moral o pide
consejo a su ayo Patronio, quien le contesta mediante una fábula, cuento o alegoría, del
que se extrae una moraleja que el autor suele reflejar en un dístico final.
 En cuanto al contenido, es destacable la gran cantidad de problemas humanos que
trata. Para todos ellos tiene Don Juan Manuel una enseñanza llena de indulgencia y
encanto. Con frecuencia sorprende su sentido práctico, ligeramente cínico, de la vida;
no es raro que en muchas ocasiones aconseje el disimulo o la desconfianza para
defenderse de los engaños humanos.
 Por lo que respecta al estilo, la crítica suele destacar tres rasgos: una suave ironía, el
retrato psicológico de los personajes y la sencillez expresiva.
o Don Juan Manuel trata de dar impresión de verosimilitud haciendo uso de una
técnica realista en la descripción de detalles y comportamientos. También
combina elementos reales y ficticios. Son varios los ejemplos protagonizados por
personajes históricos que conviven con otros ficticios.
o La proyección del Conde Lucanor es enorme, llegando algunos de sus cuentos a
autores de la talla de Cervantes, Calderón o Shakespeare.
 Si comparamos los cuentos del Arcipreste de Hita y los de Juan Manuel, vemos que el
primero desarrolla las posibilidades humorísticas de sus cuentos, mientras que el enfoque
de don Juan Manuel es absolutamente serio y su empleo de ejemplos está sujeto a un
rigor intelectual mucho más tenso.

2.5. LÓPEZ DE AYALA

 Nació en Vitoria en 1332. Cortesano y hombre de armas, su importancia política fue
destacada: Enrique III lo nombró Canciller de Castilla.
 Dos conceptos dominan su narración: la justicia y la necesidad de que todas las
acciones sean controladas por la ley, por lo que es partidario de que no sea sólo el rey
quien controle el poder. Fue precursor del Renacimiento por su Humanismo.
 Su prosa está más influida por los clásicos grecolatinos que por las crónicas árabes,
que había dominado hasta el momento la labor de los historiadores. Las crónicas del

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 Canciller se apoyan en datos librescos y en la observación directa y detallada de los
hechos descritos.
 Además de escribir el Rimado de Palacio, obra en cuaderna vía con carácter didáctico-
religioso y político, fue el gran cronista de los cuatro reyes a los que sirvió: Pedro I,
Enrique II, Juan I y Enrique III. Estas obras encuentran muy influidas por las obras
históricas de Alfonso X, pero también por Salustio y Tito Livio. La mejor de ellas es la
de Pedro I tanto por el dramatismo de los hechos de su reinado como por la pasión que
pone al narrarlos.
 El carácter de su prosa es muy diferente al de las crónicas realizadas hasta el momento:
hay mucha mayor profundidad psicológica, el autor juzga los hechos y a los
personajes, utiliza los diálogos para caracterizar al personaje….En definitiva, se gana en
viveza y dramatismo. Todo ello lo realiza con un estilo sobrio, preciso y de tono
realista.

3. LA PROSA DEL SIGLO XV

o Caracteriza a esta prosa la búsqueda de nuevos rumbos: se transforman los géneros
tradicionales, como el histórico y el didáctico, y se crean otros nuevos. Se deja sentir con
gran fuerza la influencia del Humanismo.
o La prosa histórica y las biografías recibieron un gran impulso con el Canciller de Ayala.
Podemos clasificarlas así: a) Crónicas de reinados; b) Crónica particulares; c) Biografías
colectivas y d) Prosa histórica novelada: la Crónica Sarracina.
o Entre este tipo de obras sobresale la literatura de retratos iniciada por Fernán
Pérez de Guzmán con Generaciones y semblanzas. Se compone de un prólogo y
34 breves semblanzas de personajes de los reinados de Enrique III y Juan II. La obra
es valiosa por la objetividad en la concepción de la historia, la penetración
psicológica de los personajes y la templanza e independencia de su juicio,
además de por su estilo elegante y conciso.
o Dentro de la prosa didáctico-moral y religiosa destacamos a Enrique de Villena (1384-
1434), un claro representante de esa época de transición que es el siglo XV. Su
curiosidad cultural y sus traducciones de los clásicos lo acercan al Humanismo,
mientras que esa otra faceta que nos lo presenta como brujo está más cerca del mundo
medieval.
o En la prosa satírica destaca el Arcipreste de Talavera, autor del Corbacho (1438), obra
fundamental de la primera mitad del siglo XV. Tiene como propósito reprobar el amor
mundano y alabar el amor a Dios. La rigidez moralista dista mucho de la tolerancia de
Juan Ruiz.
o De sus 4 partes, la de mayor valor literario es la 2ª, en donde se detallan toda
clase de flaquezas femeninas con un tono divertido y un estilo vivo. La
importancia de la obra radica, por una parte, en el lenguaje utilizado, mezcla de
cultismos latinizantes y de habla popular plagada de refranes y dichos, y por
otra, en el realismo descarado de las escenas populares y cuentos. Dicho realismo
convierte a la obra en el puente entre el Libro de Buen Amor y La Celestina.
o En la prosa de ficción aparece la novela sentimental, un tipo de relato más moderno
que los relatos medievales. El tema central de la novela es el análisis psicológico de
una pasión amorosa o de un proceso amoroso contado por el propio protagonista,
utilizando muchas veces el recurso de la carta. Además de esto, aparecen otros
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 elementos que caracterizan a este tipo de novelas: el refinamiento cortesano, la
yuxtaposición de elementos alegóricos y episodios caballerescos, debates feministas…
o Entre sus autores más importantes hallamos a Juan Rodríguez del Padrón, creador
del primer ejemplo de novela sentimental española, Siervo libre de amor, obra
totalmente autobiográfica. También, Diego de San Pedro, autor de la superación de
todas las novelas sentimentales anteriores con su Cárcel de amor.
o Los libros de viajes alcanzan gran popularidad. Aunque ya tenía precedentes
medievales, resurge con fuerza por el ambiente de novela y aventura y la curiosidad por
conocer el mundo que estimulará el Humanismo. Destacan el Viaje a Tamorlán, de Clavijo,
y Andanzas y viajes de Pero Tafur por diversas partes del mundo.
o Por último, debemos hacer mención de una obra filológica, la 1ª gramática de los
idiomas modernos, publicada por Nebrija en Salamanca en 1492: Gramática de la lengua
castellana.

4. CONCLUSIÓN

o A pesar de su aparición tardía con respecto a la épica y la poesía, la prosa medieval

alcanza relativamente pronto un gran desarrollo gracias, en gran medida, a la
ingente obra de Alfonso X, con la que el castellano se enriqueció y se convirtió en
vehículo de cultura.
o Su influencia impregnará las obras de Don Juan Manuel y López de Ayala, las dos
figuras señeras de la prosa del siglo XIV. El primero perfeccionará el género del
cuento, de abundante cultivo en la tradición didáctica medieval, y su influencia
perdurará; el segundo, marcará los caminos a seguir en la prosa histórica.
o En el siglo XV se desarrollarán dos géneros novelescos nuevos de gran éxito: las
novelas de caballerías y las amorosas, que, andando el tiempo, darán origen a la
novela y contribuirán decisivamente a la aparición de la brillante prosa renacentista
española.