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Historia del Samba Carioca en Brasil

El samba, desarrollado entre fines del siglo XIX y las primeras décadas del XX, se convirtió en un símbolo de la identidad nacional brasileña, especialmente el samba carioca. La primera grabación de samba se realizó en 1917, y a lo largo de los años, el género evolucionó y se popularizó, especialmente durante los años 1930 con la fundación de la primera escuela de samba y el apoyo del gobierno. A pesar de sus orígenes criminalizados, el samba logró conquistar al público de clase media y se estableció como la música oficial de Brasil.

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Historia del Samba Carioca en Brasil

El samba, desarrollado entre fines del siglo XIX y las primeras décadas del XX, se convirtió en un símbolo de la identidad nacional brasileña, especialmente el samba carioca. La primera grabación de samba se realizó en 1917, y a lo largo de los años, el género evolucionó y se popularizó, especialmente durante los años 1930 con la fundación de la primera escuela de samba y el apoyo del gobierno. A pesar de sus orígenes criminalizados, el samba logró conquistar al público de clase media y se estableció como la música oficial de Brasil.

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EL samba desarrolló entre fines del siglo XIX y las primeras décadas del

siglo XX. Fue en la antigua capital de Brasil que la danza practicada por
los esclavos libertos entró en contacto con otros géneros musicales y los
incorporó, adquiriendo un carácter singular: polca, maxixe, lundu, xote,
entre otros. De esta forma, si bien existen otras formas regionales en
Brasil, fue el samba carioca el que alcanzó la condición de símbolo de
la identidad nacional brasileña durante los años 1930.[5][6][7]
Según los registros de la Biblioteca Nacional de Brasil, en 1917 se realizó
la primera grabación de una samba en Río de Janeiro, esta fue titulada
como «Por el teléfono» , y contó la voz del músico Baiano. Su
lanzamiento fue el 20 de enero de 1917 en formato 78 RPM. Ernesto dos
Santos, más conocido como Donga, y el cronista de carnaval Mauro de
Almeida, registraron la obra como propia en la Biblioteca Nacional. Sin
embargo, se considera que en realidad fue una creación colectiva de
músicos que participaban de reuniones de candomblé en el templo de la
ialorixá Tía Ciata. Se convirtió en la primera composición en alcanzar
éxito bajo el rótulo de samba y contribuyó a la popularización del
género. A partir de entonces, la samba urbana carioca comenzó a ser
difundida en todo Brasil, asociada al carnaval y más tarde con lugar
propio en el mercado musical. Surgieron varios compositores
como Heitor dos Prazeres, João da Baiana, Pixinguinha y Sinhô, si bien
sus sambas eran considerados como «amaxixados», y se los
denominaba sambas-maxixe.
Las características modernas de este samba urbano carioca se
establecieron hacia el final de los años 1920, a partir de innovaciones en
dos frentes: con un grupo de compositores de bloques carnavalescos de
los barrios Estácio y Osvaldo Cruz y con compositores de los morros de
la ciudad como los de Mangueira, Salgueiro y São Carlos.[6] Este formato
de samba es denominado «genuíno» o «de raíz». A medida que el
samba carioca se consolidaba como una expresión musical urbana y
moderna, pasó a ser difundido a gran escala en la radio, llegando a otros
morros y barrios de la zona sur de Río de Janeiro. Si bien al inicio fue
criminalizado por sus orígenes negros, el samba conquistó al público
de clase media.
En los años 1930, un grupo de músicos liderados por Ismael Silva, entre
quienes estaba Heitor dos Prazeres, fundó la primera escuela de
samba, Deixa Falar, en el barrio de Estácio. Ellos transformaron el
género musical para que encajara mejor en el desfile del carnaval. En
esta década, la radio difundió la popularidad del género por todo el país,
y con el apoyo del presidente Getúlio Vargas, se convirtió en la música
oficial del Brasil.

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