Mas alla de Carl Rogers David Brazier Desclée De Brouwer Biblioteca de Psicologia‘Titulo de la edicién original; Beyond Carl Rogers: Towards a Psychoterapy for the 21" Century. © 1993, Constable and Company Limited, London Traduccién: —_Jestis Rodriguez Ortega Revisién Técnica: Javier Ortigosa Perachena © EDITORIAL DESCLEE DE BROUWER, S.A., 1997 Henao, 6 - 48009 BILBAO Printed in Spain ISBN: 84-330- 1193-7 Depésito Legal: BI-162-97 Impresién: Ecolograf, S.A. indice ~ Prélogo a la edicién espafiola (Alberto Segrera) - Introduccién (David Brazier) PARTE PRIMERA: Las condiciones fundamentales. 1. Autenticidad, Congruencia y Transparencia (Germain Lietaer) 2. La empatia como proceso dinamizador de los diversos microprocesos dentro del cliente (Greet Vanaerschot) 3. La condicién necesaria es amor: més alld del self en el enfoque centrado-en-la-persona (David Brazier) 4, No necesariamente necesario pero siempre suficiente (Jerold Bozarth) PARTE SEGUNDA: La creatividad en la practica. 3. La Terapia Expresiva centrada-en-la-persona: Estudio de Resultados (Charles Merrill y Svend Andersen) 6. Cémo crear una distancia de trabajo para las imagenes desbordantes: comentarios sobre una transcripcion terapéutica (Mia Leijssen) 17 25 47 67 a5 99 1158 inpice = Mirando adentro, mirando afuera: La utilizacién de enfoques “multi-media” en la Terapia Centrada-en-el-cliente (Caroline Beech) - La ensefianza del Focusing utilizado cinco pasos y cuatro destrezas (Ann Weiser Cornell) 9, 10. Terapia familiar centrada-en-la-persona (Ned L. Gaylin) Experiencias en grupos de encuentro de sudafricanos negros y blancos en el exilio (E. Saley y Len Holdstock) 11. Psicodrama centrado-en-el-cliente (Joao Marqués-Teixeira) PARTE TERCERA: Hacia el futuro. 12. ~Podemos permitirnos el lujo de no revisar el concepte del self centrado-en-la-persona? (Len Holdstock) 13. De Rogers a Gleick y de Gleick a Rogers (Ruth Sanford) 14, Eclecticismo: crisis de identidad de los terapeutas centrados-en-la-persona (Robert Hutterer) - Epilogo: Mi experiencia formando terapeutas de orientacién rogeriana (Javier Ortigosa) - Breve reseiia sobre los autores 129 145 157 173 195 215 231 241 251 Prologo a la edicién espaiiola: Retos del Enfoque Centrado en la persona en el siglo XXI Alberto S. Segrera Al inicio del préximo siglo, en diciembre del afio 2000, el enfoque centrado en la persona cumpli: senta afios de existencia. Agradezco la oportunidad que se me presenta de plantear, a manera de prélogo de la traduccién de esta obra, Mas alld de Carl Rogers, una visién personal sobre algunos retos que deberd enfrentar el enfoque para resolver ciertas aparentes contradicciones y constituir una alternativa vidlida de marco tedrico, de sistematizacién de los elementos adecuados para la comprensién de la vida y para la promocién del desarrollo humano, durante el siglo XX1_ El enfoque centrado en la persona nacié en el campo de la psicologia clinica, como una teorfa de la terapia u orientacién. En ese campo, Rogers y tiuchos de sus colaboradores desarrollaron los constructos centrales del enfoque, partiendo de su experiencia profesional, para aplicarlos a dicha €ctividad. De aqui que durante mucho tiempo, ¢ incluso actualmente, sea atin conocido por muchos como terapia centrada en el cliente. Posteriormente, Rogers amplié sus perspectivas, planted la existencia de una teoria general de las relaciones interpersonales y su aplicacién a diversos campos de la vida humana. Sin embargo, por diversas razones, ain en la actualidad, la mayoria de los profesionales y académicos que basan su trabajo ©n el enfoque centrado en la persona siguen vinculados al campo de la Psicologia y, especificamente, de la psicologia clinica, sienda menos frecuente su participacién en el de la educacién y aun menos en los de la Srganizacidn, la sociedad y la trascendencia. = = _10 PROLOGO De ahf que se produzcan muchas confusiones e incluso discusiones entre diversos profesionales en relacién con la amplitud teérica y los campos de aplicacién del enfoque centrado en la persona. Por ello es por lo que considero que el enfoque centrado en la persona requiere fortalecer su identidad teérica y profesional. aceptando el reto de lograrlo sin dar rigidez dogmatica a sus concepciones El mismo Rogers utiliz6 frecuentemente los términos orientacién (counseling) y psicoterapia de manera intercambiable; sin embargo, entre los profesionales hay concepciones diferentes, no suficientemente trabajadas, acerca de la profundidad, aplicabilidad y objetivos de una y otra. Es preciso profundizar en las respectivas identidades, las similitudes y los matices entre los constructos representados por dichos términos. Asi mismo, requerimos asumir un esfuerzo de comprensién reciproca entre las diversas lineas de desarrollo de la terapia centrada en la persona, eliminando intitiles desprecios y buscando su enriquecimiento mutuo. La version clasica de Chicago de la terapia centrada cn el cliente, la terapia experiencial de Gendlin, la linea operativa de Laura Rice, la version vivencial desarrollada en el Centro de Estudios de la Persona de la Jolla, California, asi como la expresiva de Natalie Rogers, poseen todas elementos com- plementarios existentes, al menos en germen, en el pensamiento original de Rogers, que no tienen porqué ser vistos como opuestos ni excluyentes. A lo anterior debemos afiadir el rescate de aportaciones a veces oscurecidas por razones histéricas y humanas, tales como las de la Ifnea originada con Charles Truax y desarrollada por Robert Carkhuff, la de Gerad Egan y otras, explicita o implicitamente basadas en los principios fundamentales planteados por Rogers. Necesitamos también de un mayor acercamiento a otras escuelas de pensamiento dentro de la psicologia humanista, tales como la de Abraham Maslow, con su visi6n mas analitica, entre otros aspectos, de las necesidades humanas, asi como su visién mds desarrollada de la apertura a la trascendencia; la de Rollo May, con sus cuestionamientos sobre el espacio del mal en la existencia humana; la terapia Gestalt de Fritz Perls, con sus planteamientos sobre la relacién innegable entre el cuerpo y el resto de nuestro organismo; y la logoterapia de Viktor Frankl, con su insistencia en la basqueda de significado en la existencia humana. En un Ambito mds amplio, precisamos del enriquecimiento de los aportes integrables de otras escuelas de psicologia, como el psicoandlisis, especialmente el pensamiento de Heinz Kohut sobre el mi-mismo (self); el conductismo, con su visién del elemento mecanico del ser humano y sus relaciones con el enfoque centrado en la persona, estudiadas por Reinhard Tausch; y el pensamiento piagetiano sobre el desarrollo de elementos de la personalidad. MAS ALLA DECARL ROGERS i En el dmbito del nuevo siglo, precisamos profundizar en Ja exploracién y explicitaci6n de los fundamentos filossficos de nuestra teoria, en las fuentes de la filosofia humanista existencial y fenomenoldgica, en la que encontramos una concepcién del ser humano (mujer y hombre) claramente positiva y optimista, que apoya la teorfa de la personalidad y del funcionamiento pleno; una insistencia en la existencia sobre la esencia, que nos proporciona la base para una mejor comprensién del cardcter fenomenoldgico como medio privilegiado de conocimiento, que nos obliga a reconsiderar nuestro concepto de ciencia. Asi mismo, nos exige no sdlo no negar la existencia en nuestro enfoque de las influencias proyenientes de la tradicidn filosdfico-religiosa judeocristiana, en su versién amorosa expresada en numerosos elementos de su concepcién tedrica, sino reconocerlas adecuadamente y aun desarrollarlas Nos seré provechoso adquirir un mayor aprecio por las aportaciones de visiones culturales diferentes que, sin menosprecio del aporte inicial de una cultura americana anglosajona, con sus matices pragmaticos, reconozca los desarrollos alcanzados en los paises con su larga tradicion de profundizacién tedrica; los esfuerzos de las milenarias culturas asidticas, en particular la japonesa; los cuestionamientos de las sociedades latinoamericanas en transicién, con sus necesidades urgentes de justicia y desarrollo; y los retos Tepresentados por los j6venes paises del continente africano Necesario sera también cultivar dmbitos como la educacion, la organizacién, la sociedad y la trascendencia -espacio natural de desenvolvimiento de aspectos esenciales del funcionamiento humano-, como campos de inyestigacion y trabajo dignos de igual importancia que la psicologfa para promover la existencia de una teoria integral de la persona humana, de sus relaciones y de la promocién del desarrollo humano. A manera de ejemplo, mencionaré algunos de estos aspectos: - En el ambito de la educacién, debe ser analizado con ms detenimiento el proceso de aprendizaje significativo y la relacién maestro-alumno para lograr integrar la afectividad con la efectividad, la libertad con la discipli- Na, el respeto del proceso personal con la evaluacién objetiva; y conciliar la importancia de la vivencia afectiva con la necesidad de la simbolizacién y la sistematizacién de pensamiento, que permita una necesaria compren- sion de nuestra existencia, enriqueciendo asf nuestra vivencia de la misma. ~ Enel Ambito de la organizaci6n, existe la urgencia de impactar la creati- vidad productiva y la actualizacién por medio del trabajo, la creacién de Telaciones sanas de liderazgo y cooperacién en los equipos de trabajo, y la Concepcién de las organizaciones como redes de relacién en funcién de la Satisfaccidn de las necesidades del ser humano.12 PROLOGO - Enel ambito de la sociedad, se requiere la compensacién del poder per- sonal con el poder colectivo, la armonizacién del desarrollo personal con el comunitario y la adecuacién del funcionamiento politico para que con- tribuya a la resolucién de los conflictos intergrupales e internacionales y al desarrollo humano de las naciones y del mundo en general. - Enel 4mbito de la trascendencia, manejando con cierta timidez como lo transpersonal, se necesita una mds profunda comprensién de Ja relacion del ser humano con el absoluto, independientemente de la posicién perso- nal sobre la existencia de un Dios, ser superior nico o miiltiple. Cabe también aquf una reconsideracién a fondo de nuestras poco explotadas relaciones con el mundo en que vivimos y con el universo en general, pues, de otro modo, corremos el riesgo de destruirlo en pocas genera- ciones. Sin abandonar el trabajo unidisciplinar desde diversas perspectivas, incluyendo la psicolégica, precisaremos desarrollar el estudio pluri ¢ interdisciplinar del fendémeno humano, comparar inicialmente los diversos estudios, avanzar hacia la realizacién de estudios conjuntos y aspirar a aleanzar algtin dia, con la indiscutible dificultad que representa, una transdisciplinaridad en la que el estudio y el conocimiento trasciendan las perspectivas parciales. Lo anterior conlleva la formacién de una concepcién del enfoque centrado en la persona en la que los planteamientos del psicdlogo dejardn de ser vistos como centrales, para encontrar su siempre importante espacio al lado y en relacién con los abordajes del sociélogo y del politdlogo, del filésofo y el teélogo, del arquitecto y del muisico, del ingeniero y el astrénomo, en un esfuerzo conjunto por elaborar una vision holistica y transdisciplinar del ser humano, su funcionamiento, sus relaciones y la promoci6n de su desarrollo. La investigacion exija cada vez mas integracidn de la via privilegiada de la metodologia cualitativa para la comprensién holistica de la existencia humana, logrando el reconocimiento de su valor como método cientifico, sin caer por ello en el exceso de adjudicarse un valor exclusivo como medio de conocimiento de la realidad, actitud que criticamos en quienes yen la metodologia cuantitativa experimental como tinica fuente de ciencia. Es necesario sobrepasar la discusién sobre la realidad como ilusién o como espacio que desborda la capacidad de todo ser individual de aprehenderla en su totalidad espacio-tempo-cultural, y reconocer la necesidad simultinea de compromiso con la verdad y de humildad, para no erigirnos en supuestos poseedores de la misma ni tampoco caer en un paralizante relativismo. La prdctica profesional y paraprofesional s6lida y ética planteard la urgencia de programas de formacién que contribuyan a formar personas que MAS ALLA DE CARL ROGERS: 13 puedan responder a las ingentes necesidades individuales y colectivas de promocién del ser humano en diversas areas, resolviendo Ia terrible paradoja de la libertad y de los criterios objetivos, de la confianza en el ser humano y Ja necesidad de llegar a acuerdos sobre competencia y evaluacién. La promocién del desarrollo del ser humano precisa una practica ofesional comprometida al mismo tiempo con valores éticos que orienten la accion del promotor y con un respeto de la libertad que evite caer en la imposiciones de estos mismos valores, convirtiéndolos en elementos de control del ser humano. En términos del enfoque centrado en la persona como proyecto comunitario de académicos y profesionales, requerimos resolver la aparente contradicci6n entre la libertad y la necesidad de continuidad de esfuerzo de desarrollo tedrico y profesional, sin reducir la existencia a la vida individual, y encontrar y establecer formas de organizacién participativa y flexible, evitando caer en viejos moldes de estructuras rigidas y autoritarias, hasta lograr constituir asociaciones y organizaciones que permitan un fructifero trabajo en comin. El desarrollo del enfoque centrado en la persona exige también Ja amplia difusién de los trabajos de investigacién y de aplicaciones del mismo a la promocion del desarrollo humano, tanto en revistas especializadas académicas y profesionales, como en revisias de divulgacién, que permitan a los académicos y profesionales, asf como al péblico en general, conocer los planteamientos del enfoque, de manera explicita y no diluidos con otros Marcos tedricos. Alentadora resulta la existencia de algunas revistas, tales como Person-Centered Journal, en los Estados Unidos de América, Zeitschrift, de la Gesellschaft fiir wissenschafltliche Gesprichspsychothera- pic, en Alemania y Kontakte, de la Arbeitsgemeinschaft personenzentrierte Gespriichsfihrung, en Austria, dedicados centralmente a la publicacién de los trabajos del enfoque. En espafiol y portugués se han realizado esfuerzos €sporddicos, sin lograr hasta ahora, desgraciadamente, ]a continuidad Tequerida. Otra forma de contacto y enriquecimiento mutuo que se hace necesario fortalecer y multiplicar, la constituyen los ciclos de congresos y reuniones internacionales, regionales y nacionales, con diversidad en sus formatos y Objetivos, tales como los Foros Internacionales del Enfoque Centrado en la Persona, iniciados en 1982, de los cuales se han Hevado a cabo seis (México, Inglaterra, Estados Unidos, Brasil, Holanda y Grecia) y el proximo esta Programado para 1998 en Surdfrica; los Congresos Internacionales de Terapia Cenirada en el Cliente/Experiencial, iniciados por Germain Lietaer en 1987 (Bélgica, Escocia, Austria), de los que el cuarto se Ievard a cabo este afio en Lisboa, Portugal (Julio, 1997); los Encuentros Latinoamericanos del Enfoque Centrado en la Persona, iniciados en 1983 (tres en Brasil, dos en Argentina,14 PROLOGO uno en Uruguay, Bolivia y México), cuya octava reunién tendra lugar en Costa Rica en 1998; las reuniones anuales de la Asociacién pro Desarrollo del Enfoque Centrado en la Persona, en los Estados Unidos de América, iniciadas en 1986 en Chicago, y con sede este afios en Nevada; existen también otras reuniones de caracter nacional, tales como los Foros Brasileiros del Enfoque Centrado en la Persona, iniciados en 1995, y las reuniones de lengua alemana. entre otras. Otro de los grandes retos sera el empleo de la electronica. Los primeros esfuerzos han sido cl establecimiento de redcs de comunicacién entre académicos y profesionales de todo el mundo interesados en el enfoque, de las cuales existen actualmente dos, una en inglés, cuya central se encuentra en Chicago, Illinois, y otra en espafiol y portugués, coordinada desde México por la Universidad Iberoamericana. Dichas redes ofrecen un palido reflejo de lo que cn cl futuro podra ser la comunicacién entre académicos, profesionales que intercambien conocimientos personales, elementos de teoria y prdctica profesional y la posibilidad de establecer proyectos comunes entre ellos de una manera jaméas sofiada hasta hace pocos aifios. A través de estas redes, asi como de paginas electrénicas y otras formas de comunicacién, comienza también a ser posible algo que se hard indispensable en poco tiempo: el intercambio de artfculos y ponencias, tanto para su enriquecimiento previo como para su difusién inmediata a un ptiblico situado a grandes distancias; si bien, en opini6n de este autor, el libro y la revista nunca serdén completamente desplazados por la clectrénica, ésta nos obliga a replantear el aporte especifico del impreso en la difusién de la cultura. El enfoque centrado en Ia persona requiere recuperar y preservar su historia, tanto en lo que se refiere a la produccién impresa (articulos, capitulos, libros y ponencias en reuniones), como grabaciones auditivas (discos, cintas y casetes) y visuales (filmes y videos), de manera que los aportes de diversos individuos y grupos no se pierdan para la posteridad. Sin duda alguna podemos afirmar que las referencias sobre el enfoque centrado en la persona ya identificadas sobrepasan los 10.000 titulos. Serfa muy deseable que, en futuras reuniones, se incluyese como elemento importante la preservacion de los textos presentados para ascgurar su disponibilidad a los interesados. La formacién de una red coordinada de centros de documentacién que, como esfuerzo comunitario, Ileve a cabo la labor de identificacién, preservacién, clasificacién y difusién del material disponible, se hard indispensable para evitar pérdidas irremediables. Los Archivos Internacionales del Enfoque Centrado en la Persona, en la Universidad Iberoamericana, México, realizan actualmente una labor pionera de integracin de trabajos realizados por distintas personas, tales como Nel MAS ALLA DE CARL ROGERS 15 Kandel y Barbara T. Brodley, en EE.UU., Germain Lietaer, en Bélgica; Peter W. Schmid, en Austria; el autor de este prologo. en México; y Marcia Tassinari, en Brasil. He aqui algunos de los retos que enfrentard el enfoque centrado en la persona en el préximo siglo, asi como ejemplos de iniciativas existentes y posibles para responder a ellos. Soy consciente de que la vision oftecida esta ineyitablemente influenciada por las circunstancias personales, culturales y sociales de su autor, y que cada lector tendrd sus propias opiniones sobre la importancia de algunas de ellas y aun sobre su pertinencia. Permitasenos terminar expresando que me consideraré plenamente satisfecho si estas Ifneas contribuyen a promover en el lector la reflexion sobre el desarrollo del enfoque centrado en la persona, sean cuales sean las conclusiones a las que llegare. Santa Fe, Ciudad de México, 7 de enero de 1997, Mtro. Alberto S. Segrera Profesor. Director de los Archivos Internacionales del Enfoque Centrado en la Persona. Universidad Iberoamericana de México, México D.F.