En este tríptico tratare de explicar algunas

1. Por el contexto inmediato: La genealogía

de Jesús y la profecía sobre la Virgen
14 también dice; “Pues bien, el propio Señor les
da un signo.”
pistas que Mateo nos dejo sobre la virginidad de Al narrar Mateo la genealogía de Jesús, nos da Y el signo (o señal) era que una VIRGEN iba a
María y cerraré con la razón principal. Es una un dato bien interesante sobre si María tuvo CONCEBIR y dar a luz UN HIJO. Pues bien, para
respuesta a un protestante que me afirmaba otros hijos o no. El versículo 11 dice: que la gente creyera en la profecía, el signo o
que María y José como todo matrimonio saluda- “Josías engendró a Jeconías y a sus herma- señal no se podía perder. Pues si María hubiera
ble tuvieron relaciones maritales y él apoyaba su nos cuando la deportación a Babilonia.” (Mt 1, tenido media docena de hijos, nadie hubiera
punto en Mt 1, 25. He aquí una parte de la 11; Biblia de Navarra) creído que Jesús era el Mesías. ¿Recuerda la
respuesta que le di. Si somos atentos notamos que Mateo utiliza la zarza ardiente? Fue un signo de la presencia de
forma en la que los hebreos se expresaban Dios, por eso, ardía pero no se consumía.
En la Biblia, cuando se usan las palabras “hasta cuando hablaban sobre hermanos de sangre y Entonces, la Virginidad en María sería un signo
o hasta que”, o bien puede significar que hay un querían enfatizarlo; Josías engendro a Jeco- de la promesa de Dios que debía permanecer.
cambio en la acción de la que se está hablando o nías y sus hermanos. Sin embargo, a la hora
bien puede significar que la acción continúa: de mencionar a María, ya no pasa lo mismo: 4. Con todo este contexto queda aclarado el
“Mientras bajaban del monte, Jesús les ordenó: “Jacob engendró a José, el esposo de María, de sentido de Mt 1, 25, pues esta es la última pista
—No cuenten a nadie la visión hasta que el Hijo la cual nació Jesús llamado Cristo.” (Mt 1, 16; que deja Mateo para decirle a sus lectores que
del Hombre haya resucitado de entre los muer- Biblia de Navarra) Jesús nació sin intervención de José, por tanto,
tos” (Mt 17, 9; Biblia de Navarra). En este pasaje Si María hubiera tenidos otros hijos aparte de esa es la señal de que él, es el Emmanuel o Dios
Jesús les ordena a sus discípulos que no digan Jesús, este hubiera sido el momento perfecto con nosotros. Por eso, la Biblia Latinoamérica
nada por el momento y que lo cuenten ya para indicarlo, y el pasaje se hubiera leído siguiendo una regla que se maneja entre los
cuando el resucite. Entonces aquí la acción iba a así;…María, de la cual nació Jesús llamado el biblistas de “no traducir palabra por palabra,
cambiar. Cristo Y SUS HERMANOS. Pero no, no paso sino sentido por sentido”, nos dice:
eso, y no fue ni porque se le olvido a Mateo, ni “Y sin que hubieran tenido relaciones, dio a luz
Pero hay muchos pasajes donde se utiliza la porque lo haya querido omitir, sencillamente un hijo, al que puso por nombre Jesús.”
palabra pero la acción no cambia: fue porque Jesús era hijo único de María. Esta
“De manera que se fue enriqueciendo día a día es la primera pista. La construcción gramática en Mt 1,25
hasta que el hombre llego a ser muy rico” (Gen En esta parte cito la Biblia Jerusalén:
26, 13; Biblia Latinoamérica). 2. Un poco más adelante Mateo nos da una “Pero no la conocía hasta que ella dio a luz un
Aquí la acción es enriquecerse y el ‘hasta que’ segunda pista: hijo, a quien puso por nombre Jesús.”
solo la confirma “… antes de que conviviesen se encontró con
También, cuando la acción no cambia, se deduce que había concebido en su seno por obra del Aquí el verbo conocer esta en tiempo imperfec-
por la construcción del texto: Espíritu Santo.” (Mt 1, 18; Biblia de Navarra) to (conocía) e implica una acción duradera, indi-
“y había permanecido viuda hasta los ochenta y Ya en la primera pista, Mateo, a través de las cando que José guardo continencia, al menos,
cuatro años, sin apartarse del Templo, sirviendo genealogías, nos da a entender que Jesús es en todo el tiempo que duro el embarazo de
con ayunos y oraciones noche y día” (Lc 2, 37; hijo único de María, pero ahora va más allá, y María. Hasta ahí, estamos de acuerdo. El proble-
Biblia de Navarra). nos dice que María sin tener relaciones sexua- ma que se presenta viene después, pues la pala-
Aquí la acción permanece, pues solo una mente les con José queda embarazada por obra del bra hasta que se presta para pensar que
lujuriosa se le ocurriría pensar que después de Espíritu Santo, Recalcando así, el portento después María y José si tuvieron relaciones Mari-
los ochenta y cuatro años se volvió a casar. divino. tales, pero, en ese contexto, no es lo mismo
Entonces aquí lo que el pasaje recalca es que esa decir: ‘hasta que’, que decir; ‘hasta después
mujer permaneció viuda. 3. En una tercera pista, Mateo aplica la profe- que’. Pues la primera deja siempre la posibilidad
Por eso, para entender bien el sentido del pasaje, cía de Isaías 7, 14 a María: de que la acción continúe, mientras que la
o bien, se debe de mirar el contexto inmediato, o “Miren, la virgen concebirá y dará a luz un hijo, segunda seria un tajante: ‘ya termino’. Pues un
bien, deduciéndolo por la construcción del texto. a quien pondrán por nombre Emmanuel, que ejemplo de ‘hasta que’ en un contexto similar lo
Y surge la pregunta del millón ¿Cómo entender significa Dios– con-nosotros” (Mt 1, 23; Biblia encontramos en I de Cor 15, 25 donde san Pablo
lo que nos trata de decir Mateo 1, 25? Y la de Navarra). hablando de Jesús nos dice:
respuesta es: por el contexto inmediato y dedu- Pero viene otra cosa interesante, pues Isaías 7, “Está dicho que debe ejercer el poder hasta que
ciéndolo por la construcción del texto.
haya puesto a todos sus enemigos bajo sus pies”
I Cor 15, 24; Biblia Latinoamérica).
Pero ningún buen cristiano va a pensar que
Jesús dejara de ejercer su poder después de
someter a sus enemigos, ¿la Razón? El reinado
de Jesucristo es eterno y nunca pasará (Lc 1, 33) Capacitate y certificate
5. La razón principal del porque este matrimo- en defender tu fé
nio o pareja saludable no tuvo intimidad
Si ya has llegado hasta aquí, el pasaje que a con- (Apologética)
tinuación te cito debería dejarte en claro la razón
principal del porque María permaneció siempre
Virgen:
“El hombre me hizo regresar a la puerta este del
Templo; estaba cerrada. Esta puerta permane-
cerá cerrada; no la abrirán nunca y nadie entra-
rá por ella, porque Yavé Dios de Israel paso por
esa puerta; permanecerá cerrada.” (Ez 44, 1-2)
Ahora hagamos la analogía:
¿Cuál fue la razón de que esa puerta quedara
cerrada? La razón fue que Yavé Dios pasó por
ella.
¿Cuál fue la razón de que María permaneciera
Virgen? La razón fue que el Emmanuel-Dios con
nosotros pasó por sus puertas virginales.
Esta es la fe de la Iglesia, por eso desde hace Presenta:
veinte siglos decimos con toda firmeza:
“Tú eres la puerta cerrada, oh Madre de Dios; a
través de ti paso el Señor, al entrar y al salir, y no
se abrió ni se movió la puerta de tu castidad”
(San Romano el Cantor, Presentación: Cammelli,
205-219: Textos Marianos pág. 202) Más información en:
“Contemplad el milagro de la Madre del Señor:
es virgen cuando concibe, virgen cuando da a
luz, virgen después del parto. ¡Gloriosa virginidad
y preclara fecundidad!” (Máximo de Turín,
Sermones, 5: PL 57, 235: Textos Marianos pág. 113)
“…ella virgen antes del matrimonio, virgen en el
matrimonio, virgen durante el embarazo, virgen
cuando amamantaba.” (San Agustín, Sermón
188, 4: BAC 447, 22-23: textos Marianos pág. 122)
por:
Gonzalo Cabrera
Que el Señor te bendiga