Tratado de semiótica general,
Umberto Eco.
Dra. Patricia Cabrera
Semiótica general
Estudio unificado de cualquier clase de
fenómeno de significación y/o comunicación,
cualquier cosa que pueda considerarse
SIGNO.
Signo
Cualquier cosa que pueda considerarse sustituto
significante de cualquier otra cosa.
Sinónimo de FUNCIÓN SEMIÓTICA: se realiza
cuando expresión y contenido entran en
correlación mutua.
La correlación no es única ni excluyente de otras
correlaciones que esos mismos contenidos y
expresiones puedan establecer con otros → otra
función semiótica o signo.
Signo
Tiene plano de la expresión.
En el texto estético, ésta tiene su forma, uno de cuyos
aspectos es la materia de la sustancia significante:
el lenguaje literario
es la organización formal de un continuum material
Tiene plano del contenido.
Signo
No es una entidad física (sino abstracta
puesto que es simbólica).
No es una entidad semiótica fija, sino lugar
de encuentro de elementos independientes,
procedentes de dos sistemas diferentes
(expresión y contenido) pero asociados por
el CÓDIGO.
Significante: que se percibe
físicamente, es decir,
sensorialmente.
Funtivo: es toda entidad (simple o
compleja) capacitada para contraer
o desempeñar una función
lingüística.
Semiótica de la comunicación
(Desarrollada por la teoría de la producción de signos)
Semiótica de la comunicación
Abarca, entre otras, la comunicación
estética.
Se refiere al PROCESO de
comunicación (no a las REGLAS,
objeto de la semiótica de la
significación).
Semiótica de la comunicación
Las reglas de ese proceso son estudiadas
por una teoría de la producción física de
los signos, puesto que éstos fueron
codificados previamente.
Depende de la semiótica de la
significación (desarrollada por la teoría
de los códigos).
Semiótica de la significación
(desarrollada por la teoría de los códigos)
Semiótica de la significación
Se ocupa de la producción física de los
signos → codificación
Estudia sistemas de significación
Sistemas de significación
Son posibilitados por la convención social
de generar funciones semióticas.
Reúnen entidades presentes y entidades
ausentes = CÓDIGO: establece una
correspondencia (reglas) entre lo que
representa (“representante”, significante) y
lo representado (significado).
Campo de estudio de la semiótica
Campo de estudio de la semiótica
Comportamientos comunicativos
=
procesos culturales
=
procesos de comunicación
(subsisten porque su base es un sistema de
significación).
Condición sine qua non de la
comunicación:
La SEÑAL no es un estímulo, sino solicita una
respuesta interpretativa por parte del destinatario.
Canal: la materia en que se realizan los
significantes. Ejemplo: el lenguaje verbal.
Continuum
Todo compuesto de partes unidas entre sí.
Un todo coherente caracterizado como una
colección, secuencia o progresión de valores
o elementos que varían por grados de
minuto…
Inferencia
Interpretación que confiere sentido a
vastas porciones de discursos a partir
de descodificaciones parciales; no se
reduce a descodificar.
Abducción
Inferencia sintética, interpretación de contextos y
circunstancias no codificados
enriquecimiento del código
Evidencia la flexibilidad y creatividad de los lenguajes. El
que nos interesa es el verbal.
ABDUCCIÓN ESTÉTICA: propuesta de códigos que
vuelvan comprensible el texto.
Hipercodificación
A partir de una regla general, se propone una
regla adicional para una complicación
particular de la regla general.
Avanza desde códigos existentes hasta
subcódigos más analíticos (o particulares).
Hipocodificación
Operación que realizamos en circunstancias
en que desconocemos las reglas precisas.
Entonces, avanza desde códigos inexistentes
(o desconocidos) hasta códigos potenciales o
genéricos.
Texto estético
Texto estético
Conjunto de mensajes en que un
tratamiento particular del canal
(el lenguaje verbal, para nosotros)
pasa a ser muy pertinente.
Texto estético
Se distingue por la manipulación de la expresión,
la cual es productora y producto de un reajuste del
contenido
produce un tipo de función semiótica idiosincrásica y
original
produce cambio de código
nueva VISIÓN DEL MUNDO
Texto estético
Manipula el continuum hasta las
microestructuras (el crítico debe observar
cuáles son pertinentes).
Representa un retículo de actos
comunicativos encaminados a provocar
respuestas originales.
Es “laboratorio” de todos los aspectos de la
función semiótica.
Características del texto estético
(según Jakobson)
AMBIGÜEDAD:
Violación de las reglas (fonológicas, léxicas,
sintácticas, semánticas).
Excentricidad estilística.
Atrae la atención del destinatario porque lo coloca en
“excitación interpretativa”; lo incita a reconsiderar
toda la organización del contenido.
A una desviación en el plano de la expresión
corresponde alguna alteración en el plano del
contenido.
Características del texto estético
(según Jakobson)
AUTORREFLEXIVIDAD:
Esas desviaciones hacen que el texto se vuelva
autorreflexivo, porque atrae la atención sobre su
propia organización semiótica.
Idiolecto: conjunto de rasgos propios de la forma
de expresarse de un individuo (o del texto
estético).
Para la semiótica, la experiencia estética lleva a segmentar en
microestructuras el continuum del plano de la expresión, al
modo de hipercodificaciones sucesivas
profundización de la organización del plano del contenido
poética
(¿qué es lo que convierte un mensaje verbal en una obra de arte?)
idiolecto estético
regla de todas las desviaciones del texto, diagrama que las vuelve a todas
mutuamente funcionales
idiolecto de corpus
(de la obra de alguien)
incremento de conocimiento conceptual
Lectura del texto estético como acto
comunicativo
INDUCCIONES: inferir reglas generales a
partir de casos particulares.
DEDUCCIONES: verificar si las hipótesis
generales se cumplen en niveles
particulares.
ABDUCCIONES: por inferencias, poner a
prueba nuevos códigos mediante hipótesis
interpretativas (hacer una crítica original que
no repita los lugares comunes de la crítica).
Para la semiótica, el texto estético
proporciona el modelo estructural de un proceso no
estructurado de interacción comunicativa
de destinatario y texto
reduce la multiplicidad de sentidos (polisemia)
llenando los vacíos semánticos, lee el texto varias
veces para determinar cuál es su lectura propia y
única, y para detectar presuposiciones
contradictorias o de primera impresión
Para la semiótica, el texto estético
Transgrede el esquema convencional de
la comunicación, pues el texto funciona
como la fuente de un acto
comunicativo imprevisible, cuyo
“AUTOR” puede ser el emisor, pero
también el destinatario.
¡GRACIAS!
