Discipulado N4
Discipulado N4
Nombre Discipulo:___________________________________
INDICE.
BIENVENIDA.
¡BIENVENIDO!
Que Bendicion, amado (a) hermano (a) ha llegado al nivel 4, eso indica que su
compromiso en El Señor se ha afirmado y arraigado, y eso si que lo llevara a otros
niveles de crecimiento personal, esto no quiere decir que al concluir el presente
discipulado, ya acabo todo, al contrario el discipulado es continuo hasta que El
Señor venga, le animamos a que siga capacitándose en nuestro ministerio, para
que sea un fiel servidor de Cristo y descubra la voluntad del Rey para su vida, tanto
personal, como ministerialmente.
Nuestra meta siempre sera llevarlo a un encuentro personal con Cristo, para que
pueda llevar una victoriosa continua, solida y firme en el Señor.
Introducción:
A. El mundo de hoy está totalmente comprometido con las cosas pasajeras,
amando las vanidades, trabajando para las cosas terrenales.
B. Hay muchos cristianos en ese mismo camino, buscando su propio interés y no el
de Cristo.
C. Somos llamados a buscar primero el reino de Dios y su justicia, por ello
necesitamos por medio de las metas saber cómo, dónde y cuándo hacerlo.
Mt. 6:33
I. Concepto de meta.
A. Una meta es un objetivo, propósito o sentido de dirección hacia el cual se dirigen
todas sus energías, anhelos y esfuerzos.
B. Las metas dan lugar a objetivos, propósitos y fines específicos. Son los blancos
hacia los cuales enfoca su vida. Involucran el esfuerzo organizado y planificado
de una vida.
C. Para el cristiano las metas se basan en la comprensión de que no vivimos para
nosotros mismos sino para el Señor.
C. Dios quiera que nuestra segunda meta sea ésta y que podamos vivir para aquello
por lo cual murió y resucitó el Señor Jesús.
CONCLUSIONES:
1. ¿Qué son las metas?
Son los blancos hacia los cuales debemos enfocar nuestras vidas.
2. ¿Cuál debe ser la gran meta de todo cristiano?
Ser conforme a la imagen del Hijo de Dios.
3. ¿Cuál debería ser la meta secundaria de todo cristiano?
Compartir el mensaje de la cruz todos los días a las personas que no conocen al
Señor.
4. Mencione uno de los mayores beneficios de las metas:
Es que nos ayudan a redimir bien el tiempo y también nos permiten terminar con
excelencia lo que hacemos.
I. “A nuestra imagen”
A. La palabra imagen en su raíz hebrea se traduce: Hacer sombra, figura
representativa, representación material, realidad manifiesta.
B. Hacer sombra podemos leerlo de esta manera: “Hagamos al hombre para que
sea una sombra de nosotros a toda la demás creación”.
C. La otra traducción la podemos leer de esta manera: “Hagamos al hombre para
que sea nuestra figura representativa, hacia la creación”.
D. El Diccionario Enciclopédico da la siguiente definición de imagen:
Representación grabada, pintada, dibujada o esculpida de una persona o cosa.
CONCLUSIONES:
1. ¿Cómo hizo Dios al hombre?
Lo hizo conforme a su imagen y semejanza.
2. ¿Qué fue lo primero que le otorgó después de haberlo creado?
Dominio sobre la tierra, aire y mar.
3. ¿Cuál es el papel del varón en la tierra?
Es el de ser cabeza y no cola.
4. ¿Cuál es el papel de la mujer en la tierra?
Ser ayuda idónea del varón.
Mis ojos estarán sobre los fieles de la tierra, para que moren conmigo; el
que anda en camino de integridad me servirá. Salmo 101:6
Introducción:
A. El Diccionario Websters define la palabra integridad como: el estado de estar
completo, no dividido.
B. “Cuando tengo integridad mis palabras y mis obras coinciden. Soy quien soy no
importa dónde estoy o con quién estoy”.
C. En su raíz hebrea se puede definir como: Completo, recto y sin tacha.
I. La integridad:
A. No es tanto lo que hacemos sino lo que somos. Y lo que somos a su vez,
determina lo que hacemos.
B. Nuestro sistema de valores es una parte de nosotros que no podemos separar de
nuestra personalidad. Ejemplo: La valentía es un valor y si es parte de nosotros,
se hará manifiesta en cualquier circunstancia a la que nos enfrentemos. No
podemos aparentar por mucho tiempo que somos valientes.
C. Es el sistema de navegación que nos guía permitiéndonos establecer prioridades
en la vida.
D. Cuando una persona habla de una manera y vive de otra es hipocresía.
E. La persona que divide su lealtad, es de doble ánimo.
CONCLUSIONES:
1. ¿La armonía entre lo que hago y digo se le puede llamar?
Integridad.
2. ¿Qué determina lo que somos?
Lo que hacemos.
3. Muchas veces decidimos por lo que queremos hacer y no tanto por lo que
debemos hacer ¿Por qué?
Por falta de integridad.
4. Cuando yo le digo a mi gente que haga una cosa y yo hago otra, ¿cuál es el
resultado?
Imitarán mis hechos y no mis palabras.
Objetivos:
1. Conocer cómo se forma el temperamento.
2. Aprender la influencia que tiene el temperamento en todo lo que se hace.
3. Aprender a analizar el temperamento de otras personas.
Introducción:
A. El temperamento influencia todo lo que hacemos. Desde los hábitos de dormir
hasta la manera de comer y la forma en que tratamos a otras personas.
B. Humanamente hablando, no hay en nuestra vida una influencia más poderosa
que la de nuestro temperamento.
C. El temperamento nos puede dirigir a nosotros de una manera subconsciente.
D. Nosotros al determinar nuestro temperamento lo podemos dirigir con mayor
coherencia hacia el mejor estilo de vida.
II. El temperamento:
A. Se hereda genéticamente, e indudablemente quedó afectado por la caída de
Adán.
B. Se combina con otras características humanas para producir nuestra estructura
básica.
CONCLUSIONES:
1. ¿En que áreas de la vida influye el temperamento?
En todas.
2. ¿Es correcto que el temperamento nos dirija?
Nosotros debemos dirigir a nuestro temperamento.
3. ¿Cuál es el Yo de una persona?
Alma, voluntad y mente.
4. ¿De qué son parte el temperamento, el carácter y la personalidad?
Del comportamiento.
5. ¿Cómo se forma el temperamento?
Es heredado genéticamente.
6. ¿Qué es el temperamento?
Es la combinación de características con las que nacemos.
7. ¿Qué es el carácter?
Es nuestro temperamento civilizado.
8. ¿Qué es la personalidad?
Es el rostro que le mostramos a otros.
Si sabías que soy un hombre duro, que recojo lo que no puse y cosecho
donde no sembré, ¿por qué no llevaste mi dinero al banco, para
devolvérmelo con los intereses a mi regreso a casa? Lucas 19.22 NVI
Objetivos:
1. Conocer los cuatro temperamentos básicos de la personalidad humana.
2. Descubir cuál es su temperamento predominante y lo pueda aprovechar.
3. Aprender a tratar a otros de acuerdo a su temperamento.
Introducción:
A. Una vez que una persona ha diagnosticado su propio temperamento básico,
está mejor equipada para determinar qué oportunidades vocacionales son las
mejores para ella.
B. Debe conocer cuáles son las debilidades naturales de las que tiene que
ocuparse para evitar que le anulen su potencial y creatividad.
C. De la misma manera, conocer el temperamento de otros nos ayuda no sólo a
tratarlos mejor sino también a compartirles el evangelio de acuerdo a sus
propias necesidades.
1. Sanguíneo:
Es una persona cálida, vivaz y “que disfruta”. Receptiva por naturaleza. Los
sentimientos más que los pensamientos reflexivos le hacen decidir. Es tan
comunicativo que, por lo general, es considerado un super-extrovertido.
Siente de manera genuina las alegrías y tristezas de otra persona y hacerla
sentir muy especial. Después, fijará su mirada con la misma intensidad sobre
la siguiente persona que encuentre.
2. Colérico:
Es caluroso, rápido, activo, práctico, voluntarioso, autosuficiente y muy
independiente. Es decidido y de firmes opiniones, es extrovertido pero no
tanto. No es estimulado por el ambiente, sino que más bien él lo estimula con
sus inacabables ideas, planes, metas y ambiciones. Por su mente práctica y
aguda no se lanza a una actividad sin objetivo. No es muy dado al análisis,
sino más bien a una valoración rápida y casi intuitiva, tiende a fijar su mirada
en la meta por la que trabaja sin reconocer los posibles tropiezos y
obstáculos que puede haber en el camino.
3. Melancólico:
Es analítico, abnegado, dotado y perfeccionista con una naturaleza
emocional muy sensible, especialmente a las artes. Propenso a ser
introvertido puede en sus mejores momentos actuar de forma extrovertida. A
diferencia del sanguíneo, pocas veces se lanza a conocer gente, sino que
deja que la gente venga a él. Quizás sea el más fiable de los temperamentos,
porque sus tendencias perfeccionistas y su fina conciencia no le permiten
esquivar a nadie ni abandonar a nadie cuando están contando con él.
4. Flemático:
Es calmado, tranquilo, que nunca se descompone, y que tiene un punto de
ebullición tan elevado que casi nunca se enfada. Por su equilibrio es la
naturaleza más agradable de todos los temperamentos. Tiende a no
involucrarse demasiado en las actividades de otros. No se presentará
voluntariamente para ser un líder, pero si se le conduce adecuadamente,
demostrará ser un líder muy capaz.
SANGUÍNEO COLÉRICO
EXPRESIVO indisciplinado VOLUNTARIOSO frío y no emocional
ATENTO emocionalmente inestable INDEPENDIENTE
auto-suficiente
CÁLIDO improductivo VISIONARIO impetuoso
AMISTOSO egocéntrico PRÁCTICO dominante
HABLADOR exagerado PRODUCTIVO rencoroso
ENTUSIASTA DECIDIDO sarcástico
COMPASIVO LÍDER irritable y
cruel
CONCLUSIONES:
1. ¿En qué nos ayuda conocer nuestro temperamento?
Conocer nuestro temperamento básico nos ayuda a desarrollar al máximo
nuestro potencial, conocer el de otros, a tratarlos mejor y llevarles un evangelio
que llene sus propias necesidades.
2. ¿Cómo es el temperamento sanguíneo?
El sanguíneo, es receptivo por naturaleza, orientado a las personas y a los
sentimientos.
3. ¿Cómo es el temperamento colérico?
El colérico, se caracteriza por la acción y la firmeza sobre sus metas. Se enfoca
en lo práctico y rápido.
4. ¿Cómo es el temperamento melancólico?
El melancólico, es propenso a la introversión, al análisis y al perfeccionismo. Es
emocional y sensible.
5. ¿Cómo es el temperamento flemático?
El flemático, altamente equilibrado y ordenado. Fácil de tratar, con un enfoque
positivo de la vida.
Una es la gloria del sol, otra es la gloria de la luna, y otra la gloria de las
estrellas; porque una estrella es diferente de otra en gloria.1 Co. 15:41
Objetivos:
1. Comprender que no todos respondemos igual a la vida espiritual
2. Conocer la inclinación de su temperamento hacia la Palabra y la Oración.
3. Saber cómo alcanzar la madurez espiritual en Cristo venciendo los obstáculos propios
de su temperamento.
Introducción:
A. Todo cristiano, sea cual sea su temperamento, puede llegar a ser una persona
espiritual. Sin embargo, su temperamento influenciará tanto su espiritualidad
como su expresión.
B. Cuando las personas acuden a Cristo, Él los recibe tal como son y tiene el
mismo plan para todos: hacerlos conforme a Su imagen (Romanos 8.29). Esta
es la verdadera espiritualidad.
C. Espiritualidad no es un sentimiento emocional que nos transporta a una relación
mística con Dios.
I. ¿Qué es Espiritualidad?
A. Un cristiano espiritualmente maduro es aquel que busca ser a la imagen de
Cristo: Está controlado por el Espíritu Santo (Efesios 5.18) y manifiesta los
nueve frutos del Espíritu (Gálatas 5.22-23), que camina en santidad, que conoce
la Palabra de Dios y que busca con diligencia hacer su voluntad porque le ama
(Juan 14.21). La madurez es un proceso gradual que depende de la entrega.
B. La madurez lleva tiempo, pero no una vida. La mayor parte de los líderes
cristianos del principio estaban activos en su liderazgo antes que hubieran
pasado más de cinco años de su salvación.
C. La madurez y la espiritualidad van de la mano. Un recién convertido puede ser
momentáneamente espiritual, pero sólo un cristiano maduro será espiritual en el
sentido completo.“Y yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino
como a carnales, como a niñitos en Cristo.” 1ª Corintios 3.1. Ellos eran salvos,
pero eran críticos, contenciosos y con muchos otros problemas. A pesar de eso,
tenían muchas manifestaciones del Espíritu (1ª Corintios 12). Los dones no
garantizan la madurez del creyente.
CONCLUSIONES:
1. ¿Quién es el cristiano espiritualmente maduro?
El que busca ser a la imagen de Cristo. Está controlado por el Espíritu Santo,
camina en santidad, que conoce la Palabra de Dios y que busca con diligencia
hacer su voluntad porque le ama. La madurez es un proceso gradual.
2. ¿Qué debe mejorar el sanguíneo en su tendencia hacia la Palabra y la oración?
Su constancia en el estudio y concentración. Debe buscar más tiempo a solas
con Dios.
3. ¿Qué debe mejorar el colérico en su tendencia hacia la Palabra y la oración?
En darle importancia a la aplicación personal. En dar el primer lugar a Dios en
sus acciones.
4. ¿Qué debe mejorar el melancólico en su tendencia hacia la Palabra y la oración?
En no ser tan estricto en su autocrítica y evitar la autocompasión. Debe
agradecer más y preguntar menos.
“Ministrando Vida Con La Palabra”
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DISCIPULADO Nivel 4.
Yo, pues, prisionero del Señor, os ruego que viváis de una manera digna
de la vocación con que habéis sido llamados. Efesios 4:1
Objetivos:
1. Aprender qué es vocación y la importancia que debemos darle.
2. Conocer cuál es su verdadera vocación en el cuerpo de Cristo.
3. Aprender a desarrollar su vocación en el ministerio.
Introducción:
A. La vocación de cada individuo es diferente de sus dones.
B. La vocación tiene una influencia directa con el medio en el cual nos
desenvolvemos.
C. El cristiano que no va en pos de su vocación, desperdiciará los años de su vida.
I. Vocación:
A. Es la inspiración con que Dios nos llama a hacer algo específico.
B. Es la inclinación que sentimos hacia algo.
C. La profesión o carrera que desarrollamos en la vida.
D. La vocación es indivisible del llamamiento.
E. Ejemplo: todas la mujeres tiene la vocación para ser madres, pero cada una
tiene diferentes talentos.
F. En su raíz griega es: llamar en voz alta, invitar, convidado.
CONCLUSIONES:
1. ¿La vocación es lo mismo que nuestros dones?
No.
2. ¿Qué relación tiene la vocación con el llamamiento?
Son indivisibles.
3. ¿Quiénes tienen la vocación de servir dentro del reino de Dios?
Todos los cristianos.
4. ¿A qué se enfrentará un cristiano que no va en pos de su vocación?
A frustración y desubicación.
5. ¿En qué tipo de cristianos nos convierte la vocación?
En cristianos con propósito y visión.
Objetivos:
1. Aprender algunos principios para la construcción de sus relaciones familiares.
2. Despertar la necesidad en el corazón de cada uno de nosotros la importancia de construir
relaciones firmes en la familia.
3. Comprender cuándo estamos construyendo y cuándo destruyendo.
Introducción:
A. El principal estandarte de nuestra iglesia, debe ser la familia.
B. La construcción de relaciones en la familia no se da de un día para otro. Hay que
trabajar y hay que aprender.
C. El fundamento para la construcción de las relaciones en nuestras familias debe
ser tomado de la Biblia.
I. La Construcción de la familia:
A. La primera traducción del hebreo de edificar es: construcción.
B. Construir en el diccionario enciclopédico dice: fabricar, edificar, hacer de nuevo
una cosa.
C. También se puede traducir como: albañil, edificador, labrar, reedificar, reparar,
restaurar.
D. Esto nos permite ver que la construcción de relaciones está directamente ligada
con el trabajo individual de los cónyuges.
E. Somos los albañiles de nuestra propia familia. Los reparadores de las brechas
torcidas en los que amamos.
V. Se afianza:
A. En otras traducciones del Hebreo: se mantiene erguida, se logra establecer,
prosperar.
B. No es solamente de tener una casa hay que lograr que se mantenga erguida, de
pie, firme, estable.
CONCLUSIONES:
1. ¿Quiénes deben de construir nuestra casa?
Nosotros mismos.
2. Al hablar de sabiduría, ¿de qué estamos hablando?
De inteligencia, palabras y nuestras acciones.
3. ¿Con qué se construye una casa?
Con sabiduría.
4. ¿Con qué se afianza?
Con prudencia.
5. ¿Cuáles son algunos de los principios para construir relaciones?
El perdón, la amistad, la comunicación y el amor.
A los débiles me hice débil, para ganar a los débiles; a todos me he hecho
todo, para que por todos los medios salve a algunos. 1ª Corintios 9:22
Introducción:
A. Amistad es la relación de compañerismo que une a dos personas.
B. Regularmente nace por la afinidad de las almas.
C. Pero más que todo debe nacer en nosotros como una necesidad impuesta de
que las almas sean salvas.
D. El propósito para iniciar una amistad debe ser para nosotros, de ahora en
adelante, llevarla a los pies de Cristo.
B. Amigos de bendición:
A. Bendición es todo lo relacionado al bienestar que uno desea para otra persona.
B. En el hebreo lo define como: Prosperidad, generoso, multiplicar, unir, volver,
concebir, habilitar.
C. Entonces tomaremos la traducción de volver que es la que más se relaciona al
propósito de que obtengan la salvación, volver a las personas a Dios.
D. En el proceso de hacernos amigos, vamos a conocer sus necesidades, las que
tenemos que aprovechar para exponerles la manera en que Jesús puede
llenarlas.
E. Vamos a conocer situaciones en las que tendremos que detener la crítica y no
dar oportunidad para querer saber más.
F. Necesitaremos callar cuando sea preciso.
G. Debemos tener la capacidad de escuchar la necesidad del otro sin recriminar,
juzgar o señalar.
H. La confianza que ya hemos ganado no nos dará derecho a divulgar secretos que
nos hayan sido confiados.
I. No debemos tomar ventaja de la amistad para sacar algún provecho
inadecuado, estropeando de esta manera el propósito principal (favores,
préstamos u otra situación).
CONCLUSIONES:
1. ¿Cuál es el propósito principal de la amistad hacia los inconversos?
Que las almas sean salvas.
2. ¿En quiénes debe nacer la necesidad de hacer amigos?
En nosotros.
3. ¿Por qué debemos movernos en todos los medios para hacer amigos?
Porque Jesús nos dejó ejemplo de compartir con todos para llevarlos a la
salvación.
4. ¿En que niveles podemos hacer amigos?
En todo nivel social, en todo lugar y en todo tema.
Introducción:
A. Un pueblo sin visión perece. Debemos saber hacia dónde vamos y porqué.
B. Alcanzar, consolidar, capacitar, enviar y adorar, no es un proceso diseñado por
algún hombre. Es el trabajo que Jesús desarrolló en su ministerio terrenal.
C. El ganar y discipular almas no es una opción para los cristianos, realmente es un
mandato, un compromiso de vida o muerte.
D. O ganamos almas o nos convertimos en cristianos sin fruto.
I. Alcanzar.
A. Desde el primer momento que Jesús llamó a sus discípulos le dio una visión clara
de su llamamiento. Venid en pos de mí y Yo os haré pescadores de hombres.
B. Ellos sabían que eran llamados para ganar almas. ¿Cómo lo iban a hacer? ¿Por
dónde iban a empezar? En el camino se les explicaría.
C. El primer paso era: Venid en pos de mí. Esto era un requisito. Ellos se
concretaron a obedecer y aprendieron a seguir a su líder.
D. Si Dios dio lo más valioso que tenía y Jesús entregó todo; su vida, por ganar
almas. ¿Qué deberíamos de hacer nosotros?
E. El apóstol Pablo dijo: Me he hecho esclavo para ganar a mayor número. 1ª
Corintios 9:19.
F. Concluyamos este punto reconociendo, que tenemos la responsabilidad de
dedicarnos a ganar almas.
II. Consolidar.
A. Es dar firmeza a un recién convertido. Asegurarlo del todo, afianzar más y más
una vida. Es tomarlo desde el momento de su conversión hasta que camine solo.
B. Es un proceso eficaz para formar discípulos.
C. Es el cuidado y la atención que le debemos otorgar al nuevo creyente para
reproducir en él el carácter de Cristo.
D. La consolidación demanda trabajo y esfuerzo. Colosenses 1:28-29.
E. Este es el segundo paso y es tan importante como el primero, ya que sin él
nuestro fruto no permanece. Juan 15:16.
III. Capacitar.
A. Este es el tercer paso donde los consolidados ya aprendieron a caminar por sí
mismos, ahora es necesario empezar a prepararlos, capacitarlos, para ser
discípulos de Cristo, y desarrollen sus areas de servicio en el ministerio.
B. Un discípulo debe de ser formado. Id por todo el mundo y haced discípulos.
C. Los creyentes debemos convertirnos en nodrizas que formen hijos maduros.
D. Nodriza es una mujer que cría hijos que ella no dio a luz.
E. Es convertirse en maestro de aquellos que tomamos como alumnos.
IV. Enviar.
A. Jesús tomó a Pedro cuando era un hombre común y corriente, lo convirtió en un
gran líder. ¿Cómo lo hizo?
B. Con este proceso del cual estamos hablando. Primero lo ganó, luego lo
consolidó, después lo discípula y por último lo envió.
C. El enviar es igual a desarrollar las cualidades que cada hombre y mujer tienen
para poder ser líderes.
D. Es llevar a todos los creyentes a su nivel más alto en lo espiritual, emocional
e intelectual.
E. Es descubrir dentro de cada individuo sus dones y ayudarlo a desarrollar su
mayor potencial. Lucas 10:2.
V. Adorar.
A. Jesus le dijo a la mujer samaritana, que Dios el Padre, anda buscando
verdaderos adoradores, enseñándonos que todo cristiano o verdadero hijo de
Dios, debe ser un adorador de Dios. Juan 4:23
B. Tambien nos enseño que tal adoracion debe ser realizada en espíritu y en
verdad, es decir una realidad de la comunión espiritual hacia Dios, de manera
continúa, con la actitud correcta, sincera, transparente, sin religiosidad.
Juan 4:24
C. La visión de nuestro ministerio incluye la adoracion, como parte esencial de la
vida de la iglesia, ya que levantar una generación de adoradores es una
prioridad en el reino de Dios.
VI. La Iglesia.
A. La iglesia primitiva se reunía en casas y en el templo. Hay que comprender que
las casas de aquella época eran mucho más pequeñas que las de hoy.
B. ¿Por qué la iglesia decidió hacer sus actividades ministeriales en casas? Era el
ejemplo que Jesús les había dado y era una estrategia de conquista.
C. Jesús dijo: donde dos o tres en mi nombre estén allí estaré Yo. Mateo 18:20.
D. Trasladándolo a nuestra época moderna, es un trabajo en equipo, donde hemos
tomado la analogía de la función de una tienda de crecimiento.
E. La pesca en Israel se llevaba a cabo en equipo: Dos barcas tiraban una red, ésta
tenía plomo en las orillas para que se hundiera, cuando ya la habían tirado
remaban en círculos para atrapar más peces, mientras tanto desde la playa un
grupo de hombres tiraban piedras para que los peces se fueran en dirección a la
red. Esto era un trabajo en equipo.
G. Todo esto es un modelo de trabajo que nos dejó el Señor Jesús en su ministerio.
CONCLUSIONES:
1. ¿Por qué debemos saber hacia dónde vamos?
Porque un pueblo sin visión perece.
2. ¿Cuál es el proceso de trabajo que Jesús desarrolló en su ministerio terrenal?
Alcanzar, consolidar, capacitar, enviar y adorar.
3. ¿Cómo era la pesca en Israel que ahora debemos tomar como ejemplo para
llevar a cabo la visión?
Dos barcas tiraban una red, ésta tenía plomo en la orillas para que se hundiera,
cuando ya la habían tirado remaban en círculos para atrapar más peces,
mientras tanto desde la playa un grupo de hombres tiraban piedras para que los
peces se fueran en dirección a la red.