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“Me alegra mucho que mi buen amigo Chad Veach haya escrito Preocupado por todo porque no oro por nada.
Lleno de historias personales y verdades bíblicas, no sólo te enseña cómo orar, sino que también explica cómo
la oración puede ayudarte a superar el estrés y la incertidumbre en cada área de tu vida. Imagínate lo increíble
que será tu vida de oración cuando apliques lo que aprendes en este libro: ¡cambiará tu vida para siempre!

Robert Morris, pastor principal de Gateway Church y autor de los libros más vendidos The
Blessed Life, Beyond Blessed y Take the Day Off.

“En su libro Preocupado por todo porque oro por nada, Chad Veach nos trae de vuelta a una práctica que a
menudo se pasa por alto y se considera innecesaria: la oración. Él nos recuerda de manera práctica y
poderosa que la oración fundamenta nuestra fe, guía nuestros pasos y protege nuestros corazones
mientras navegamos por la tierra en asociación con Dios”.

Sadie Robertson Huff, autora, oradora y fundadora de Live Original “La oración abre la paz,

el poder y el propósito de Dios en nuestras vidas; entonces, ¿por qué es tan fácil dejarla en el camino? Este
libro cambia nuestro enfoque de lo que sucede a nuestro alrededor a lo que sucede dentro de nosotros.
Ahí es donde se encuentra la verdadera paz”.

Steven Furtick, pastor principal de Elevation Church y autor del best seller del New York
Times de Crash the Chatterbox, Greater y (Un)Qualified

“A veces nuestras situaciones más difíciles se pueden resolver con una simple verdad bíblica.
¡Chad tiene razón! ¿Por qué preocuparse y estresarse cuando la oración es todo lo que necesitas para vencer?
Esta es una lectura obligada para todo seguidor de Cristo”.

Jentezen Franklin, pastor principal de Free Chapel y autor del best seller del New York
Times “¡Chad no sólo

es un amigo cercano sino también un mentor! ¡El Espíritu de Jesús corre a través de él diariamente y Dios ha
estado haciendo una obra asombrosa en Su vida! Ruego que leas este increíble libro con la mente y el
corazón abiertos para acercarte más en tu relación personal con Jesús”.

Russell Wilson, mariscal de campo ganador de la Superbowl de los Seattle Seahawks

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© 2022 por Chad Veach

Publicado por Editorial Bethany House

11400 Hampshire Avenida Sur

Minneapolis, Minnesota 55438

www.bethanyhouse.com

Bethany House Publishers es una división de Baker

Publishing Group, Grand Rapids, Michigan

www.bakerpublishinggroup.com
Edición de libro electrónico creada en 2022.

Reservados todos los derechos. Ninguna parte de esta publicación puede reproducirse, almacenarse
en un sistema de recuperación ni transmitirse de ninguna forma ni por ningún medio (por ejemplo,
electrónico, fotocopia, grabación) sin el permiso previo por escrito del editor. La única excepción
son las citas breves en reseñas impresas.

Los datos de catalogación en publicación de la Biblioteca del Congreso están archivados en la

Biblioteca del Congreso, Washington, DC.

ISBN 978­1­4934­3761­0

A menos que se indique lo contrario, las citas de las Escrituras son de LA SANTA BIBLIA, NUEVA
VERSIÓN INTERNACIONAL®, NVI® Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 por Biblica, Inc.® Usado
con permiso. Todos los derechos reservados en todo el mundo.

Las citas de las Escrituras etiquetadas como NASB son de (NASB®) New American Standard
Bible®, Copyright © 1960, 1971, 1977, 1995, 2020 de The Lockman Foundation. Usado con permiso.
Reservados todos los derechos. www.lockman.org Las citas de las Escrituras etiquetadas

como NET son de NET Bible® copyright ©1996, 2019 de Biblical Studies Press, LLC http://netbible.com.
Escritura citada con permiso. Reservados todos los derechos.

Las citas de las Escrituras etiquetadas NLT son de la Santa Biblia, Nueva Traducción Viviente, derechos
de autor © 1996, 2004, 2015 de Tyndale House Foundation. Utilizado con permiso de Tyndale House
Publishers, Inc., Carol Stream, Illinois 60188. Todos los derechos reservados.

Diseño de portada de Roman Bozhko. El

autor está representado por Capital Literary.

Las publicaciones de Baker Publishing Group utilizan papel producido a partir de prácticas forestales
sostenibles y residuos posconsumo siempre que sea posible.
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Julia,
sin tu amor, fe y oraciones, realmente no sé
dónde estaríamos.

Eres una roca. Una fuente constante de

aliento y apoyo
para mí, nuestra familia y nuestra iglesia.

No hay nadie como tú. Te amo.

Georgia, Winston, Maverick y Clive, me encanta

escucharlos orar.

Y me encanta orar por cada uno de ustedes.

Que se haga la voluntad de Dios en tu vida.

Zoe,
siempre he soñado con construir una iglesia que
sepa orar.

Una casa de oración. Gracias por orar con gran

fervor y fe.

Sus oraciones han ayudado a personas de todo el mundo.

mundo.

El cielo contará tu historia.

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Contenido

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Avales 1

Título de la página 3

Derechos de autor Página 4

Dedicatoria 5

1. Lo único que olvidé 9

Sección 1: La oración lo cambia todo. . . pero principalmente

tú 23

2. Relajarse en una montaña rusa 25

Oración y paz

3. Sírvete tu propio cereal 32

Oración y propósito

4. Dios no es tu dentista 41 Oración

y premisa
5. Prefiero estar en la playa 50

Oración y perspectiva

6. El problema de los cumpleaños 61

Oración y presencia

7. ¿Has intentado restablecerlo? 71

Oración y proceso

8. Dolores de crecimiento 81

Oración y perfección
9. Sube al coche 91
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Oración y poder

Sección 2: En qué se equivocan todos acerca de la oración

103

10. Cómo esquivar patos 105 11.

Estas oraciones son una pérdida de tiempo 117

12. El ciclo de oración 134

13. Eludir lo espiritual no es espiritual en absoluto 144

14. El lado oscuro de la oración 156

Sección 3: Mejorar en la oración 167

15. Señor, enséñanos a jugar a los bolos 169

16. Estas son oraciones peligrosas 184

17. ¿Qué hay en el menú? 202

18. El arte perdido de escuchar 211

Comienza y termina con la oración 227.

Agradecimientos 229

Zoe Tarjeta de oración diaria “Ora por todo” 231

Notas 235

Sobre el autor 239

Atrás Anuncio 240

Solapas de cubierta 241

Contraportada 242
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UNO

Lo único que olvidé

Este libro, como algunos de mis hijos, no fue planeado.

Puede parecer una forma extraña de empezar un libro (o una familia),

pero las mejores cosas de la vida suelen ser inesperadas.

Pensé que iba a escribir otro libro sobre liderazgo.

Ese fue el tema del último y es el tema central de mi podcast y boletín
informativo. La oración ni siquiera estaba en mi radar. La práctica de la
oración fue, por supuesto, pero no escribir sobre ella.

¿Por qué? Porque la oración es una de esas cosas

fundamentales e indispensables que tendemos a dar por sentado.
Como el oxígeno. O agua. O wifi. (Está bien, tal vez el Wi­Fi no esté al
mismo nivel que el oxígeno o el agua, pero a juzgar por la
reacción de mis hijos cuando el enrutador se apaga durante quince
minutos, uno pensaría que sí).

Sin embargo, algo cambió a mediados de 2020. Estaba en Alabama de

vacaciones familiares. Estábamos alojados en una casa junto a un lago
y una mañana yo estaba en la terraza disfrutando del amanecer,
bebiendo mi café y leyendo mi Biblia.

Y, por supuesto, orando al empezar el día.

Después de todo, esta es mi rutina matutina, aunque normalmente

no tengo un lago frente a mí mientras la hago. Por lo general, es solo
la pared de mi sala de estar y tal vez la cara de algún niño al azar que
se despertó demasiado temprano.

Mientras me sentaba allí y observaba los colores cambiar y el mundo

despertar, Dios me habló. Nada dramático ni audible, sólo un pensamiento
susurrado en mi corazón. Me dijo que enseñara a nuestra gente a orar.

Eso me sorprendió. ¿Qué hay que enseñar?

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Entonces recordé una historia de la Biblia en la que Jesús fue a orar, lo

cual también era una costumbre suya. Dudo que tomara café, pero
era Dios, por lo que podía permanecer despierto sin cafeína. A
veces se iba antes de que sus discípulos despertaran. A menudo
nadie podía encontrarlo, ni los discípulos ni las multitudes,
porque estaba deambulando por las colinas o por algún olivar cercano,
simplemente orando.

En esta ocasión, cuando Jesús terminó de orar, sus discípulos lo

estaban esperando. Había algo en su vida de oración que los cautivó.
Había una enorme diferencia entre el caminar privado y auténtico
de Jesús con Dios y las oraciones públicas y espectaculares que
a menudo caracterizaban a los líderes religiosos de la época.

Creo que querían la misma paz, pasión y poder que vieron en su Señor,
y se dieron cuenta de que Su vida de oración era el catalizador de todo
eso. Era la salsa secreta, el ingrediente que faltaba... y querían
saber más.

Cuando Jesús se acercó al grupo, uno de ellos soltó lo que todos

estaban pensando: “Señor, enséñanos a orar” (Lucas 11:1).

Con frecuencia, cuando la gente le hacía una pregunta a Jesús o

intentaba encontrar una regla fácil de seguir, Él respondía con otra
pregunta o con una parábola. No estaba siendo difícil, sino que
les pedía que abordaran el tema y lo exploraran más en profundidad, no
que se conformaran con respuestas superficiales.

Jesús podría haber respondido de esa manera. Podría haber dicho:

“Simplemente hazlo. Aprende sobre la marcha” o “Estudia las
Escrituras y descúbrelo por ti mismo”.

Pero no lo hizo. Él no puso los ojos en blanco ni esquivó su pregunta.

Creo que su hambre de orar emocionó Su corazón.

Entonces Jesús les enseñó a orar. Piénsalo. Jesús, el maestro

perfecto y divino, puso en espera todos los planes que tenía para ese día
sólo para poder enseñar a su tripulación cómo hacer lo que mejor
sabía hacer: orar.

Les dio una oración sencilla y específica. Lo llamamos el Padrenuestro,

pero era más que una fórmula vacía para recitar. Fue
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un ejemplo de oración. Un modelo a seguir. Un paquete de inicio para

principiantes en la oración, por así decirlo.

¿Por qué Jesús se tomó el tiempo para enseñar la oración? Porque aunque la
oración es vital para la experiencia cristiana, es fácil descuidarla y no siempre es
intuitiva.

En un nivel básico, la oración no es difícil. Cualquiera puede hablar con Dios.

Por eso, como dice el refrán, no hay ateos en las trincheras. Pero lleva
tiempo comprender los matices y complejidades de la oración. A menudo
tenemos conceptos erróneos que obstaculizan nuestra oración. Tenemos
perspectivas de Dios que no son saludables. Esperamos cosas equivocadas
de la oración o tratamos de usarla de manera incorrecta.

Cuando Dios me habló esa mañana junto al lago, comencé a pensar en mi

propio viaje de oración. Me di cuenta de que hubo momentos específicos en
los que aprendí a orar, a veces por mi cuenta y otras a través de las enseñanzas
y el ejemplo de líderes en la fe.

Me di cuenta de que la oración es una habilidad que se aprende.

Esto es importante porque a veces podemos sentirnos intimidados por

ello. Podemos sentirnos frustrados por no ser mejores en eso, por no disfrutarlo
más o por no ver más resultados.
Pero nadie nace sabiendo rezar. Se necesita práctica y experiencia. Creces en él.
Mejoras en eso.

Para ser honesto, ese es realmente el propósito de este libro: aprender a orar.
Exploraremos los propósitos y la práctica de la oración y cubriremos consejos
prácticos sobre cómo orar.

Al comenzar, me gustaría compartir algunos de esos momentos cruciales en los

que Dios me enseñó a orar.

ALMUERZO Y ORACIÓN

Mi viaje de oración comienza cuando tenía dieciséis años.

Mis padres eran pastores en una pequeña iglesia en el oeste de

Washington, por lo que la oración, la adoración, la predicación, la Biblia, la
asistencia a la iglesia y otras disciplinas espirituales me eran familiares.
Aunque no estaba demasiado interesado. No le vi el sentido a todo esto. Me
importaba más el baloncesto, las chicas, SportsCenter y el
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Seattle SuperSonics que yo sobre el encuentro con Dios en oración.

Y estaba bien con eso.

Irónicamente, durante esos años de adolescencia, no podía quitarme la

sensación de que algún día iba a ser pastor. Intente ignorarlo. Les dije a todos
que iba a ser entrenador de baloncesto o DJ. Cualquier cosa menos un
pastor. Estaba decidido a buscar mi propio futuro y no podía imaginar que la
iglesia fuera un papel importante en eso.

Yo también estaba profundamente infeliz. Recuerdo sentirme perdida,

ansiosa e inquieta. Aunque llené mi vida de amigos y deportes, me sentí
insatisfecho. Quería un cambio; Simplemente no sabía cómo se veía eso.

A los dieciséis años asistí a un gran evento cristiano llamado

Promise Keepers y tuve un encuentro genuino con Dios.
Incluso ahora, casi veinticinco años después, no sé cómo describirlo más que
decir que Dios se hizo real para mí y que nada volvió a ser igual.

De la noche a la mañana, me encontré insaciablemente hambriento de

Dios. El estrés y el vacío de mi vida me llevaron a la oración. Todas las
noches, a las diez, estaba de rodillas junto a mi cama, orando a un Dios
que apenas comenzaba a conocer, con mi Biblia frente a mí y música de
adoración sonando a todo volumen en mis oídos desde mi Walkman Sony.

Sí, un walkman. Soy así de viejo. Tenía un Walkman cuando eran

geniales, no “clásicos” o “vintage”. Cintas de casete, Lado A, Lado B,
arreglando cinta destrozada y enredada con un lápiz. . . si lo sabes, lo sabes.

La oración fue tranquilizadora para mí. Me llevó a un lugar de rendición.

Calmó mi ansiedad y llenó el vacío que había estado sintiendo,
dándome un amor por Dios y por los demás que nunca antes había sentido.
Continué ese ritual nocturno durante varios meses.

Cuando comencé mi último año de secundaria, decidí organizar un

pequeño grupo de oración durante la hora del almuerzo. Era una escuela
secundaria pública con mil ochocientos estudiantes. No tenía idea de lo
que estaba haciendo, pero conocía a muchos niños que estaban
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luchando contra el dolor, la depresión y las adicciones, y quería que encontraran

la misma paz que yo había encontrado. Orar por ellos parecía lo más lógico.

Al principio éramos tres: dos amigos y yo. El almuerzo duraba treinta

minutos, así que todos los días comíamos durante quince minutos,
luego íbamos a un salón de clases vacío y orábamos durante quince minutos.
Cuando sonaba el timbre, nos dirigíamos a clase.

No éramos “buenos” en la oración. Nuestras oraciones fueron todo menos

elocuentes. Éramos solo tres chicos acercándonos a Dios con las necesidades
que veíamos en nuestros amigos, la escuela y nosotros mismos.

Pronto invitamos a algunos amigos más. En una semana éramos cinco.

Luego siete. Luego diez, veinte, treinta.

Se corrió la voz y la gente sintió curiosidad, por lo que más niños vinieron a
verlo. Tuvimos que trasladarnos del aula a la sala del coro porque nos quedamos
sin espacio. Aparecieron aún más estudiantes: cuarenta, luego sesenta, luego
ochenta. Ya no cabíamos en la sala del coro, así que nos trasladamos al
gimnasio.

El tiempo de oración estuvo abierto a todos: estudiantes de primer, segundo,

tercer y último año. Los deportistas, los nerds, los góticos, los fumetas,
los inadaptados, los chicos nuevos, los chicos populares. Personas que estaban
solas. Personas que sabían que no les estaba yendo bien. Personas que buscan
aceptación, consuelo o fortaleza.

Todos fueron bienvenidos y todos vinieron.

No predicamos ni compartimos nada de la Biblia, solo nos ofrecimos a orar

por las necesidades. Los niños pedían oración por un pariente enfermo, una gran
prueba, una adicción a las drogas, una ruptura, un gran partido de fútbol.
Entonces yo o un amigo oraríamos por las peticiones.

Y Dios apareció.

Los jóvenes fueron liberados de la anorexia y el alcoholismo.

Se salvaron decenas de niños. Encontramos a Dios de una
manera real y transformadora. Puedo pensar en seis o siete pastores
en el ministerio hoy que estuvieron presentes en esas reuniones de oración
a la hora del almuerzo. Ese año de tiempos de oración simples y sin guión nos
marcó para siempre.

Vagando por las montañas de Los Ángeles

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Mi segunda experiencia importante con la oración comenzó justo después de

graduarme de la escuela secundaria. En ese momento, había aceptado el
llamado de Dios en mi vida al ministerio. Me encantaba el baloncesto (y todavía
me encanta hoy), pero me di cuenta de que no me llamaban para enseñar a
los niños a tirar o regatear. Fui llamado a pastorear personas.

Una iglesia del este de Los Ángeles me invitó a trabajar en su ministerio juvenil.
Terminé estando allí durante seis años y disfruté cada minuto. Me enamoré de la
gente; No tenían mucho dinero, pero eran trabajadores, valientes y llenos de vida.

Durante este período conocí a un argentino llamado Yoel Bartolomé.

Trabajamos juntos en una iglesia en California y él se convirtió en un mentor
cercano. Cada dos semanas, nos reuníamos en una gasolinera a las seis de la
mañana y luego conducíamos hasta las montañas de San Gabriel. Nos
separaríamos y deambularíamos por la ladera de la montaña, orando y
buscando a Dios.

Al igual que los momentos de oración en el almuerzo, esos momentos en la cima

de la montaña se convirtieron en parte de mi caminar con Dios. Estar al
aire libre y rodeado de creación siempre es un buen recordatorio de
que hay alguien más grande que tú ahí fuera.
Quizás eso era lo que Jesús estaba haciendo cuando se escabullía a las
montañas para orar: se estaba conectando con un Dios cuyo poder, como su
amor, es ilimitado.

En la escuela secundaria, conocí a un Dios personal. Sabía mi nombre y se

preocupaba por mis necesidades.

En las montañas encontré a un gran Dios. Un Dios soberano y misional que no

sólo conocía mi nombre y se preocupaba por mí, sino que amaba al mundo. Un
Dios que quería usar mi vida como parte de Su plan.

ORANDO POR PUYALLUP

Los momentos de oración en la cima de la montaña fueron lo más destacado de

mi temporada en el Este de Los Ángeles. Pero esa etapa de la vida llegó a
su fin cuando, en 2004, me mudé a Puyallup, Washington, una ciudad de treinta
y cinco mil habitantes al sur de Seattle, conocida por albergar la Feria
Estatal de Washington y tener los mejores bollos del mundo.
En serio. Extraño esos bollos.
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Me ofrecieron un trabajo en una iglesia en Puyallup. Sabía que era la

decisión correcta, pero para ser honesto, no quería ir.
Nada en contra de Puyallup, pero estaba enamorado de Los Ángeles. La
forma en que se movía la ciudad, la gente, la cultura, el clima, las
palmeras, los Lakers, la comida. Parecía mucho por lo que cambiar
bollos.

Recuerdo salir de Los Ángeles, conducir hacia el norte por la autopista

y quejarme con Dios de hacia dónde me llevaba la vida. De repente,
interrumpió mi perorata. Realmente no puedo expresar la experiencia
con palabras; Simplemente supe que era Él.

Me habló específicamente: “Un día volverás aquí.

Comenzarás una iglesia y vivirás aquí por el resto de tu vida”.

En ese momento sonó mi teléfono celular. Era mamá. Ella dijo: “Chad,
estaba orando por ti ahora mismo y Dios me habló. Dijo que algún día
regresarás a Los Ángeles, comenzarás una iglesia y vivirás el resto de tu
vida allí”.

Las lágrimas comenzaron a fluir. Casi no podía ver para conducir. La

sensación de pérdida fue reemplazada por la seguridad de un
llamamiento soberano. La ansiedad y la frustración habían dado paso a la
paz. Supe en ese instante que cada estación estaba en Sus manos, cada
paso planeado por Él. Dios iba a guiarme y usarme en Puyallup.

Comencé a trabajar con los jóvenes de la iglesia. Nos reuníamos los domingos
por la noche porque los días de semana estaban demasiado llenos de
actividades escolares.

Mi rutina dominical era ir a la iglesia por la mañana, regresar a casa para

cambiarme, jugar baloncesto durante un par de horas y luego ir
directamente a la iglesia a las tres en punto para prepararme para
el servicio juvenil, que comenzaba a las siete. Ponía música de adoración
y colocaba las sillas mientras oraba por cada una.

Pronto invité a un par de jóvenes a unirse a mí para orar.

Durante cuarenta y cinco minutos caminábamos por la sala y orábamos
por el servicio. A veces nos sentábamos o nos acostábamos en el
suelo, buscando a Dios y orando por nuestra generación. Con el tiempo
empezó a venir más gente a orar, hasta que quince o veinte de
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Nos reuníamos todos los domingos por la tarde a las tres de la tarde.

Lo hicimos durante nueve años. Nuevamente Dios apareció.

Había veinticuatro estudiantes en nuestra primera reunión de jóvenes el

domingo por la noche. En nueve meses, eran seiscientos.
Durante esos nueve años, miles de jóvenes conocieron a Jesús, construyeron
relaciones y encontraron la paz. Sus vidas cambiaron y los efectos de esos
cambios se extendieron a sus familiares y amigos. Con el tiempo, organizamos
una conferencia juvenil anual, produjimos nuestra propia música y mucho más.

Fue más allá de todo lo que había soñado cuando dejé Los Ángeles. Fue
astronómicamente mayor de lo que podría haber imaginado cuando estaba en
el último año de la escuela secundaria, dirigiendo reuniones de oración durante el
almuerzo. Esto fue completamente sobrenatural. No hay otra manera de explicarlo.

GEORGIA

Puyallup terminó siendo una temporada hermosa y soberana de mi vida. Pero

no sólo por la iglesia. Allí conocí y me casé con mi esposa, Julia, en 2008.
Julia es mi compañera en todo. Ella es mi roca, mi inspiración, mi
héroe. Ella es lo más grande que me ha pasado jamás fuera de Jesús.

En 2011 nació nuestra hija, Georgia. Cuatro meses después, le diagnosticaron

lisencefalia o cerebro liso, un trastorno poco común que afectaba su desarrollo
cerebral. Escribí sobre Georgia y nuestro viaje con sus desafíos de salud en
mi libro Unreasonable Hope.

¡Habla de un mazo en el corazón! Esa noticia (y los meses posteriores) fueron,

cuando menos, desafiantes. La oración adquirió un nuevo significado para mí a
través de esta experiencia. Uno pensaría que habría estado enojado con Dios
o desesperado por una solución, y que mis oraciones habrían reflejado
eso. Ciertamente hubo momentos en los que ese fue el caso. Pero en general,
había un profundo sentido de la presencia y la gracia de Dios en nuestras vidas.

Cuando oré por Georgia, sentí la seguridad de Dios no de que ella sería sanada,
sino de que no estaba quebrantada. Ella era perfecta, hermosa y amada.
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En esa temporada aprendí que la oración es mucho más que simplemente obtener
respuestas o milagros de Dios. Se trata de estar con Él, de recibir paz, fortaleza y
vida directamente de Él.

En 2014, después de una breve temporada en Seattle para poner los pies en
la tierra y prepararnos para el futuro, nos mudamos a Los Ángeles para comenzar
una iglesia. La promesa que había escuchado de Dios cuando estaba
orando (o más exactamente, quejándome, ¡aunque quejarse
también es una forma válida de oración!) mientras conducía hacia Puyallup
años antes finalmente se estaba haciendo realidad.

Zoe Church (pronunciada zō­AY) se inauguró en 2015 y ha sido un viaje salvaje,

hermoso e increíble. Julia y yo sabemos que estamos llamados a servir a la
gente y a levantar una iglesia sana y amante de la comunidad. No somos
expertos en fe o iglesia. No hemos “llegado” a algún lugar de éxito. (¿Alguien?

¿Alguna vez?) En cambio, estamos constantemente aprendiendo y creciendo

con las personas que nos rodean.

Uno de esos momentos de aprendizaje ocurrió en 2019 cuando visité una

iglesia increíble en Bogotá, Colombia, pastoreada por Andrés Corson, a la que
asistieron más de cuarenta mil personas.
La presencia de Dios era tangible en sus reuniones. Escuché historia tras
historia de personas que habían sido cambiadas por el poder de Dios. Fue más
que inspirador, no sólo por el tamaño, sino por la influencia y el mover de
Dios que fue tan evidente.

Su iglesia se llama El Lugar de Su Presencia. Me encanta eso. Es un reflejo de

su compromiso, no con la religión, una organización o un pastor,
sino con Dios mismo. A Su presencia, Su voluntad, Su amor.

Sin embargo, una de las cosas que más me llamó la atención fue su reunión
de oración temprano en la mañana. He asistido a bastantes momentos
de oración matutina en mi vida. Por lo general, en una habitación hay un puñado
de personas fieles, medio despiertas, parecidas a zombis, algunos de los
cuales buscan a Dios y otros sueñan con un desayuno caliente. O
ambas, si somos honestos.

Pero ese no fue el caso en Bogotá. Me contaron que todos los martes se
reunían unas tres mil personas para orar y
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Jueves a las 6:00 am, todo el año, año tras año. No es de extrañar que la iglesia
estuviera experimentando la presencia de Dios de una manera tan real. No es de extrañar
que estuviera teniendo un impacto en la ciudad y la nación que la rodeaban.

LA PIEZA QUE FALTA

Esa mañana junto al lago, mientras el día se hacía más caluroso y mi café se enfriaba,
recordé cada uno de esos momentos.
Los grupos de oración de la hora del almuerzo. Las montañas en las afueras del este de Los Ángeles.

Las sesiones de oración de las 3:00 pm en Puyallup. Las largas noches orando por
Georgia. La iglesia en Bogotá.

Entonces sentí que Dios me preguntó: “¿Qué hace a una gran persona?
¿Qué hace que una iglesia sea grandiosa?”

Me vinieron a la mente cosas como el amor, la fe, el carácter, la generosidad y

la sabiduría. Pero cuando Dios me recordó esas experiencias que cambiaron

mi vida con Él, me di cuenta de que me estaba perdiendo algo.

Me faltaba la oración.

La oración había estado en el centro de cada encuentro con Dios y de cada etapa del
ministerio. Fue el elemento pasado por alto que cimentó mi fe, guió mis pasos y protegió
mi corazón. Era la razón por la que los niños pasaban la mitad de la hora del almuerzo en
el gimnasio. Fue la razón por la que nuestro grupo de jóvenes aumentó de veinticuatro
personas a más de seiscientas. Era el poder detrás de la iglesia en Bogotá y otras iglesias
alrededor del mundo.

Escuché a Dios decir simplemente: "Chad, este año, agrega oración a la iglesia".

Nuestra iglesia tiene grandes personas, grandes líderes, grandes ministerios.

Estábamos haciendo muchas cosas buenas para la gente de nuestra
comunidad. Ahora, sin embargo, era tiempo de crecer en oración. Tanto como iglesia como
individualmente, Dios nos estaba pidiendo que nos encontráramos con Él y lo conociéramos
mejor a través de la oración.

La semana siguiente, enseñé a nuestro personal en una reunión sobre el tema de

la oración. Un par de meses después, comencé una serie de sermones sobre la oración.
También creamos una tarjeta de oración para repartir en nuestra iglesia (está incluida al final
de este libro). Aumentamos nuestros tiempos de oración regulares y enfocados como
nunca antes.
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Ahora estoy escribiendo un libro sobre la oración. Inesperadamente, sí,

pero con entusiasmo.

Mi enfoque en estas páginas será cómo la oración puede ayudarte

a navegar el estrés, la incertidumbre y las curvas ciegas en todas las áreas
de la vida. Veremos cómo la oración involucra a Dios en cada faceta de
nuestra existencia diaria, incluidas nuestras emociones, finanzas, fe,
ministerio y más.

Soy pastor, pero primero, soy esposo, padre, vecino, amigo, jefe, fanático
de los Lakers y, en general, un ser humano normal. He descubierto que
la oración tiene un lugar en todas las esferas de mi vida. Especialmente
la esfera de los Lakers. (Vamos, si no rezas por tu equipo, ¿eres siquiera
un verdadero fanático?)

Lo mismo va para ti.

Independientemente de su edad, sexo, situación financiera, estado

civil, aspiraciones profesionales, equipo deportivo favorito o cualquier
otra variable, necesita oración. Llegarás a amar la oración (¡si aún no lo
haces!). La oración te conecta con Dios y estar conectado con Él
lo cambia todo.

Mientras lee, tenga en cuenta que términos como ansiedad y miedo se

utilizan en un amplio espectro de comportamiento, emociones y salud
mental. Lo último que quiero hacer es dar a entender que tengo
respuestas fáciles para problemas que están más allá de mi
conocimiento o formación.

Tampoco estoy diciendo que la oración deba reemplazar otras acciones

y estrategias tangibles. Ese tipo de desprecio superficial y
barato se llama desvío espiritual, y no le hace ningún favor a la
oración. Tengo un capítulo completo sobre eso más adelante.

La oración no socava la importancia de la terapia, la medicina u

otro tratamiento. Todo lo contrario. Siento un profundo respeto por los
terapeutas, psicólogos, médicos, científicos y otros expertos en sus
respectivos campos que contribuyen a nuestra comprensión de estas
complejas emociones.

Creo que la curación, como la verdad, es multifacética. Es decir, Dios a

menudo trae restauración a través de múltiples fuentes de crecimiento
y comprensión al mismo tiempo. La oración y la ciencia no son mutuamente
excluyentes. Trabajan juntos.
Machine Translated by Google

No dejes de hacer lo que sea que te funcione. Sigue aprendiendo y creciendo.

Encuentre y utilice todas las herramientas que pueda para navegar por lo que
enfrenta.

¡Pero en esa búsqueda no descuidéis la oración! Siempre puedes agregar más

oración a tu vida y te sorprenderá lo mucho que ayuda.

La oración nunca estuvo asociada con servicios religiosos sofocantes o con

un lenguaje religioso sofisticado. Siempre ha sido una manera para que
personas reales hablen con un Dios real sobre temas reales .

No importa quién sea usted o lo que esté enfrentando, creo que crecer
en su vida de oración lo cambiará, tal como me ha cambiado a mí y a
muchos otros. No porque la oración sea una actividad mágica en sí misma,
sino porque la oración te conecta con Dios.

La oración es el vehículo, no el destino. Es el método, no el objetivo.

Dios mismo es el destino y la meta. La oración simplemente te acerca a Él.

El objetivo de este libro, entonces, es simplificar la oración, no

complicarla. Es volver a colocarlo donde pertenece, que es dondequiera que
estemos tú y yo. Después de todo, la oración estaba destinada a nosotros .
Es el privilegio que Dios nos ha dado, nuestro don y nuestra responsabilidad.

Realmente creo que ya eres una gran persona a los ojos de Dios.
Habéis llegado lejos, habéis hecho mucho, habéis vivido en la fe y en el amor. Dios
quiere aumentar quién eres, no cambiarlo. Él quiere expandir tu corazón, tu capacidad
y tu llamado. Quiere añadir oración a la increíble persona en la que te has convertido.

Te encantará adónde te lleve la oración, sin importar cuán imprevisto o

inesperado pueda ser.
Machine Translated by Google

SECCIÓN 1

LA ORACIÓN LO
CAMBIA TODO. . .
PERO PRINCIPALMENTE TÚ

Cuando era adolescente, mis padres existían principalmente para

proporcionarme cosas.

Estoy seguro de que cuando mis hijos lleguen a la adolescencia, yo

seré el receptor de esa mentalidad. Como adolescente, no piensas en
tus padres con demasiada frecuencia a menos que necesites algo
de ellos o cuando se interponen en tu camino para hacer lo que quieres.
Es la ley de la adolescencia.

Por suerte, eso cambia. Creces. Consigues un trabajo. Desarrollas

empatía y una pizca de humildad. Tienes tus propios hijos y de repente
desearías haberles dado más gracia a tus padres.

Descubres que para ti importa mucho más quiénes son que lo que te
dan. Soy un hombre adulto con familia, casa y trabajo propios. No “necesito”
que mis padres me den nada.
Pero mi relación con ellos es genuina, profunda, satisfactoria y vital. La
forma en que los valoro ha cambiado drásticamente desde que era
adolescente.

A menudo se cita a Mark Twain diciendo: “Cuando yo era un niño de

catorce años, mi padre era tan ignorante que apenas podía soportar
tener al anciano cerca. Pero cuando cumplí veintiún años, me sorprendió
lo mucho que había aprendido el viejo en siete años”.
Machine Translated by Google

Si soy honesto, a veces he visto a Dios de la misma manera que veía a mis
padres.

Al principio, Él estaba allí para satisfacer mis necesidades, pero eso fue todo.

Pero he cambiado. He crecido, por así decirlo. Y ahora estoy asombrado de

lo mucho que Dios significa para mí, de lo mucho que Él hace y de lo
importante que se ha vuelto mi relación con Él. He aprendido que, al
igual que mis padres, quién es Dios importa mucho más que lo que Él me da.

Entonces, si oro sólo para obtener algo de Dios, me estoy perdiendo la mayor
parte del propósito de la oración.

En los siguientes capítulos, exploraremos los beneficios de la oración. Haremos

preguntas como: "¿Por qué necesito a Dios?" y “¿Para qué sirve la oración?”

Notarás que el último capítulo es el único que habla de la oración

contestada . La oración contestada es asombrosa, por supuesto. Pero
en realidad está muy abajo en la lista de importancia. El resto de los capítulos
se centran en lo que la oración hace en, a través y para nosotros. En el gran
esquema de tu vida, esas son las cosas que más importan.

La oración cambia las cosas.

Sobre todo tú.

Machine Translated by Google

DOS

Relajarse en una montaña

rusa

Oración y paz
Todavía recuerdo jugar al escondite con mis amigos cuando era niño. Me
escondía debajo de una cama o en un armario mientras alguien contaba
hasta diez. Luego la persona acecharía la casa en busca de una
víctima.

Después de unos momentos, inevitablemente escucharía pasos justo al

lado de la cama o fuera del armario. Me daría cuenta, demasiado tarde,
de que, como un completo novato, había elegido el escondite más obvio
de la habitación.

Estaría tan aterrorizado como si me estuviera escondiendo de un

verdadero asesino con hacha. Mi corazón se saldría de su lugar normal
dentro de mi pecho y subiría por mi garganta. No habría nada que hacer
más que contener la respiración y esperar que el “buscador” supusiera
que nadie sería tan estúpido como para esconderme donde estaba.

Naturalmente, ese sería el momento en que tendría unas ganas irresistibles

de toser.

Dos minutos más tarde, me encontraba contando hasta diez mientras mis
amigos corrían y se escondían. Pero al menos ahora era mi turno de
infligir terror al resto del grupo.

¿No es extraño que nuestra idea de pasar un buen rato cuando

éramos niños fuera ponernos intencionalmente en situaciones
aterradoras? Sin embargo, esta fijación con el miedo no termina cuando
crecemos. Como adultos, le pagaremos cien dólares a un terapeuta para
que nos ayude a superar nuestra ansiedad, y al día siguiente, le pagaremos
otros cien dólares a un parque temático para que nos asuste muchísimo
en una montaña rusa. Y de alguna manera eso tiene mucho sentido.
Machine Translated by Google

Si algo nos enseña nuestra retorcida idea de diversión es que el miedo es una parte
normal de la experiencia humana. En realidad, fuimos creados para manejar un
cierto nivel de miedo, ansiedad, estrés y preocupación. Dios nos dio la capacidad de
navegar las incertidumbres de la vida sin perder la cabeza.

La presencia del miedo no es el problema. El problema es cuando nuestro miedo se

vuelve tan abrumador que apaga nuestra paz.

Desafortunadamente, eso sucede con demasiada frecuencia. Creo que es seguro

decir que la mayoría de nosotros tenemos demasiadas preocupaciones y muy poca
paz en nuestra existencia cotidiana.

Mientras escribo esto, llevamos un año y medio de una pandemia global que parece
estar empeorando, no mejorando. Al mismo tiempo, la disparidad racial, los
desacuerdos políticos, los conflictos internacionales, los desastres mundiales, el
cambio climático y otras cuestiones complejas y urgentes también están llenando
nuestras mentes. La estimulación constante de nuestras redes sociales solo
aumenta el bombardeo mental y emocional.

¿Soy solo yo o todo esto me parece abrumador? Estamos preocupados por

todo, porque todo es preocupante.

En 2020, la Asociación Estadounidense de Psicología publicó su informe anual

"Estrés en Estados Unidos". Antes de lanzarse a una descripción de diez páginas del
aumento de la ansiedad y el estrés que enfrenta Estados Unidos (y el resto del
mundo, podríamos agregar), el artículo enumera los factores estresantes que
pesan en la mente de las personas y luego afirma sin rodeos: “Es la
combinación inusual de estos factores y el persistente redoble de una crisis
que no muestra signos de disminuir lo que está llevando a la APA a hacer sonar la
alarma: nos enfrentamos a una crisis nacional de salud mental que podría tener
graves consecuencias sanitarias y sociales durante años. ven.”1 Sus cifras sólo
prueban lo que la mayoría de nosotros probablemente ya sentimos: hay una
enorme cantidad de

estrés en nuestras vidas. Hay demasiadas razones para preocuparse.

Entonces, ¿cómo navegamos en un mundo tan incierto? ¿Cómo procesamos los

miedos y factores estresantes normales de la vida de forma saludable? ¿Cómo
podemos seguir confiando en que las cosas van a salir bien, en que saldremos
del otro lado, en que
Machine Translated by Google

son suficientes para la tarea? ¿Cómo nos relajamos en esta montaña rusa
llamada vida?

No necesitamos eliminar el miedo. Sólo necesitamos algo más grande

que el miedo.

Necesitamos una paz verdadera.

DIOS DE PAZ

Seguro, podrías estar pensando. Es fácil para ti decirlo. La paz sería genial.
Pero, ¿cómo encuentro una paz que sea más grande que las cosas por las
que estoy pasando?

Bueno, me gustaría sugerir una fuente de paz poco reconocida pero

muy eficaz: la oración.

Estoy seguro de que lo viste venir, ya que el título de este libro es,
literalmente, Preocupado por todo porque no oro por nada. Pero
escúchame.

La oración es verdaderamente una de las mejores maneras de encontrar la

paz, y la paz es uno de los resultados más inmediatos y visibles de la
oración. Si necesitas paz, ora.

Quizás necesites hacer más que orar, pero definitivamente no hagas

menos.

Les prometo que la oración hará la diferencia. No puedo empezar a contar la

cantidad de veces que he pasado del pánico a la paz en cuestión de minutos,
simplemente orando a través de mis miedos.

Jesús dijo a la multitud que lo escuchaba: “Venid a mí todos los que estáis
trabajados y agobiados, y yo os haré descansar.
Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso y humilde
de corazón, y encontraréis descanso para vuestras almas”.
(Mateo 11:28–29).

La práctica de la oración no produce una paz pasajera y superficial; produce

verdadera paz. Paz duradera. Paz a nivel del alma.
Cuando venimos a Dios, encontramos paz para nuestro ser interior.
Encontramos paz para el alma. Puede que nuestras circunstancias no
cambien, pero nuestras almas encuentran paz.

En otra ocasión, Jesús dijo a sus discípulos: “La paz os dejo; mi paz te doy.
No te doy como el
Machine Translated by Google

el mundo da. No se turbe vuestro corazón ni temáis” (Juan 14:27).

Jesús sabía que estaban ansiosos por el futuro y quería recordarles que el
antídoto para esa ansiedad no era el cambio externo, sino una
conexión interna con Dios. Esa paz divina es mayor que cualquier
fuente o forma de paz que el mundo tenga para ofrecer.

En ambos pasajes, Jesús se presenta a sí mismo como la fuente de paz.

Eso es importante porque la oración es nuestro vínculo en tiempo real con Dios.
Cosas como la atención plena, llevar un diario y el yoga a menudo se
centran en conectarte contigo mismo y con el mundo que te rodea, lo cual
es importante. Pero la oración te conecta con Dios.

Ese es un nivel completamente diferente de plenitud y paz.

La oración no son palabras vacías susurradas al viento. No es una

técnica de relajación. La oración es un canal de paz tan poderoso
porque nos lleva a la presencia de un Dios real, presente, bondadoso,
activo y soberano.

Cuando oramos, estamos interactuando con el Dios de paz. Ese título,

“Dios de paz”, aparece varias veces en la Biblia y es uno de mis favoritos.

“El Dios de la paz esté con todos vosotros. Amén” (Romanos 15:33).

“El Dios de paz pronto aplastará a Satanás bajo vuestros pies”

(Romanos 16:20).

“El Dios de paz estará con vosotros” (Filipenses 4:9).

“Que Dios mismo, el Dios de paz, os santifique por completo” (1

Tesalonicenses 5:23).

En este mundo loco, anhelamos la paz en todos los niveles. Queremos

paz interior y paz exterior. Queremos paz financiera, paz física, paz
emocional, paz espiritual, paz familiar y paz mundial.

Sin embargo, no encontraremos esa paz por completo si la buscamos con nuestras
propias fuerzas. El mundo es sencillamente demasiado grande y está demasiado fuera
de nuestro control.
Machine Translated by Google

Ahí es donde realmente brilla la oración.

La oración nos lleva a un Dios cuyos caminos son más elevados que los
nuestros y cuyo poder es mayor que el nuestro. No pasa por alto
nuestras capacidades, recursos, fuerza o sabiduría, pero sí va más allá de
ellos. La oración nos recuerda que no tenemos que depender
de nosotros mismos para superar el desorden de la vida.
No estamos solos. Nunca estamos solos.

PAZ > RESPUESTAS

El pasaje que inspiró este libro es Filipenses 4:6–7:

No te preocupes por nada; en lugar de eso, oren por todo. Dile a Dios lo que
necesitas y agradécele por todo lo que ha hecho. Entonces experimentarás la
paz de Dios, que excede todo lo que podamos entender. Su paz guardará sus
corazones y sus mentes mientras viven en Cristo Jesús. (NTV, énfasis añadido)

Note la conexión directa entre llevar nuestras preocupaciones a Dios

en oración y recibir Su paz, que es una paz que “supera todo lo que
podamos entender”, una paz que “guardará [nuestros] corazones y
mentes”. Pablo dice que cuando te sientes ansioso, es una señal de
que necesitas orar. Y cuando oras, recibes paz.

A menudo voy a la oración pensando que necesito resultados, pero salgo

de la oración con paz.
Y eso es mucho mejor.

¿Por qué? Porque la oración contestada sólo produce paz temporal

y alivio momentáneo. Es maravilloso cuando sucede, pero si somos
honestos con nosotros mismos, sabemos que hay más problemas
a la vuelta de la esquina.

La paz de Dios, sin embargo, reemplaza mis circunstancias. Me asegura

que incluso si mi situación inmediata no ha cambiado, Dios es
más grande que esa situación y es digno de mi confianza. Tal vez obtenga
la respuesta que quiero de mi oración, tal vez no. Pero tengo paz. Y
esa paz es suficiente.

Todavía oro por lo que necesito y quiero, por supuesto, pero no trato de
obtener paz con la respuesta a la oración. Obtengo mi paz de Dios.

Él es la fuente de las respuestas. Él es el centro de mi esperanza.

Él es el único lo suficientemente grande como para cuidar verdaderamente de mí y de mi
Machine Translated by Google

seres queridos. No importa cuán extraña o angustiosa sea la vida, Dios no

cambia. Y como lo conozco, conozco la paz.

Si has considerado la oración principalmente como una cuestión de rogar

a Dios por lo que quieres o necesitas, es hora de cambiar tu enfoque.

No busques sólo respuestas. Busca la paz.

Y no busques simplemente cualquier paz. Busquen la paz que excede

al entendimiento, la paz que proviene del mismo Dios de paz.

Entonces sí, sube a las montañas rusas, si eso es lo tuyo. Y si tienes

hijos, juega al escondite con ellos y enséñales el fino arte de asustarse
unos a otros hasta la muerte.

Pero no pierdas la paz.

No permita que los cuidados y preocupaciones de un mundo
incierto abrumen la tranquila seguridad de que Dios está con usted.

Tienes un Padre en el cielo que te conoce, se preocupa por ti y vela por ti.
Sólo Él puede traer descanso a tu alma, y ese descanso siempre está
disponible a través de la oración.

No te preocupes hasta la muerte.

Ora por la paz.

Machine Translated by Google

TRES

Sirve tu propio cereal

Oración y propósito
Tengo muchos hijos. Cuatro, la última vez que los conté, pero parece más
que eso. Actualmente tienen entre tres y diez años de edad, así que, como
puedes imaginar, nos mantienen ocupados a mi esposa Julia y a mí.

Una cosa que he notado acerca de los niños es que han elevado las
quejas a una forma de arte. Los adultos también se quejan, por supuesto,
pero los niños son menos sutiles al respecto.

Pero es bueno que sean insistentes y ruidosos. De lo contrario, es posible

que nunca se les escuche. Después de todo, sus bocas están a sólo un
metro del suelo, por lo que gritar hacia el cielo es la clave para lograr que los
adultos a su alrededor accedan a sus peticiones. Desde una edad muy
temprana, desde el momento en que respiran por primera vez, aprenden
a usar sus pulmones y, finalmente, sus palabras, para conseguir lo que
quieren.

Algunas personas tratan la oración de esa manera. Parecen pensar que si

gritan al cielo, si se quejan y se lamentan lo suficientemente fuerte y durante
el tiempo suficiente, Dios finalmente les prestará atención y concederá sus
peticiones.

Hay dos problemas con esa mentalidad. Primero, a diferencia de los padres
humanos, Dios tiene una capacidad ilimitada para prestarnos atención y cuidarnos. Es
el multitarea definitivo. No se cansa como nosotros. Él no pierde los estribos como

nosotros. No recuerda con nostalgia los días en los que no tenía hijos, cuando podía
dormir hasta tarde, ver películas que (jadea) no eran animadas y salir sin
encontrar una niñera. . . .

Pero yo divago. La crianza de los hijos es asombrosa. Me lo recuerdo a

menudo.
Machine Translated by Google

Lo que quiero decir es que no tenemos que quejarnos, quejarnos y molestar a

Dios hasta que finalmente haga lo que queremos. Él ya está de nuestro lado. Él
conoce y se preocupa por nuestras necesidades incluso antes de que pensemos

en orar por ellas.

El segundo problema es que quejarse puede ser una forma de

escapar de la responsabilidad personal. A medida que mis hijos crecieron,
me encontré haciendo algo que estoy seguro que mis padres solían hacer.

Les devuelvo sus peticiones.

"¿Estás hambriento? Vaya, literalmente cenamos hace catorce minutos. Pero

lo entiendo, estás creciendo. Bueno, ya sabes cómo hacer un plato de cereal.
A por ello. Déjame saber si necesitas ayuda para alcanzar la leche”.

“¿No encuentras tu lonchera? Extraño. Eso sólo ha sucedido

noventa y cuatro veces este año escolar. ¿Miraste en tu mochila? ¿Debajo
de tu cama? ¿En el armario? Ve a mirar de nuevo.
Si aún no puedes encontrarlo, pídele ayuda a mamá. Es una broma. Te
ayudare. Pero pregúntale también a mamá. Pero no le digas que yo te envié.

"¿Eres aburrido? Lo siento, amigo. Pero ya sabes, estas no son unas

vacaciones en Disney y no soy tu director de entretenimiento.
Tienes una habitación llena de juguetes. Se creativo. Cuando yo era niño, la
electricidad aún no se había inventado y todavía nos divertíamos”.

Estoy exagerando para dar énfasis, por supuesto. Soy mucho más amable y
menos sarcástico que eso. (Eso podría cambiar cuando sean
adolescentes porque el sarcasmo y el sarcasmo son los lenguajes del
amor de los adolescentes, así que vuelve a consultarme dentro de unos
años). Pero animo y espero que mis hijos, de una manera apropiada para
su edad, hagan lo que sé. son capaces de hacer.

Negarme a hacer por mis hijos lo que ellos mismos pueden hacer no es una
mala crianza. Es una buena paternidad. Como padres, educamos a nuestros
hijos para que asuman la responsabilidad de sí mismos. Puede que ahora
se quejen, pero algún día nos lo agradecerán. Bueno, tal vez nunca nos lo
agradezcan verbalmente, pero dentro de dos o tres décadas, harán lo
mismo por sus hijos.
Machine Translated by Google

Me encanta ver a mis hijos crecer y volverse más independientes. Es

normal. Es saludable. Es emocionante. Quiero que crean en sí mismos. Disfruto desafiarlos
a hacer más y disfruto verlos triunfar. Ellos también lo disfrutan una vez que aprenden una
nueva habilidad o obtienen una nueva libertad.

No les pido que hagan más de lo que son capaces de hacer. Pero podría pedirles
que hagan más de lo que creen que pueden hacer o más de lo que quieren hacer .
Necesitan eso. Nuestro papel como padres no es hacer todo por nuestros hijos, sino
ayudarlos a creer en sus propias capacidades y alentarlos en su propósito.

En una entrevista con inc.com, la Dra. Stephanie O'Leary, psicóloga clínica y autora de
Parenting in the Real World: The Rules Have Changed, insistió en que dejar que los
niños luchen, incluso fracasen, los beneficia mucho más que hacer todo por ellos. .
Ella afirmó: “Su voluntad de ver a su hijo luchar comunica que usted cree que es
capaz y que puede manejar cualquier resultado, incluso uno negativo”. 1 Nuestros niños
necesitan saber que son más que capaces de tener éxito por sí solos. . Necesitan padres
que los apoyen, sí, pero no necesitan padres helicópteros

sobrevolando sus cabezas, asegurándose de que sean constantemente felices y

siempre perfectos.

Puede que se sientan frustrados en el momento, pero el mero hecho de que creas en
ellos lo suficiente como para dejarles salir adelante les está enseñando confianza
en sí mismos. Además, al intentarlo, fallar y volver a intentarlo, aprenden a resolver
problemas, a ser perseverantes y a tener un poco de humildad.

Esos son regalos invaluables. Ahora bien, si nosotros como padres nos damos cuenta
de eso, ¿no crees que Dios también lo sabe?

En caso de que no lo hayas notado, Dios no es un Dios helicóptero. Él siempre está

ahí, por supuesto, pero no controla ansiosamente nuestro progreso, ni interviene para
corregir nuestros errores cuando coloreamos fuera de las líneas, ni nos grita
cuando accidentalmente rompemos un florero.

Dios nos anima continuamente a probar cosas nuevas, a fracasar, a aprender, a

intentarlo de nuevo, a crecer. Él está con nosotros y para nosotros, pero no hace
todo por nosotros. En cambio, Él nos anima a medida que avanzamos en nuestro
propósito.
Machine Translated by Google

ORACIÓN Y PROPÓSITO

Objetivo. Piensa en esa palabra por un momento. Implica un potencial,

una vocación, una meta. Significa participar en la vida, no simplemente dejar
que la vida suceda.

Los buenos padres no sólo protegen y mantienen a sus hijos.

Les ayudan a encontrar y alcanzar un propósito. Eso incluye el propósito
en el sentido general de convertirse en un ser humano responsable,
pero también el propósito en un sentido más específico, inspirándolos a soñar
en grande y empujándolos a perseguir sus sueños.

Cuando se trata de oración, ¿no tiene sentido que nuestro Padre

celestial también nos devuelva muchas de nuestras peticiones? ¿Que Él miraría
más allá de nuestra comodidad inmediata y en cambio nos señalaría hacia
nuestro propósito? ¿Que ignoraría con tacto las quejas y nos recordaría que
somos personas capaces, creativas y con buenos recursos, hechas
a su imagen?

En otras palabras, Dios no hace todo por nosotros, pero trabaja con
nosotros para hacer todo lo que hay que hacer. Es una asociación.

Cuando oramos por lo que nos preocupa, Dios generalmente nos

involucra en la solución de aquello por lo que oramos.
No se sorprenda si sus momentos de oración se transforman en
sesiones de lluvia de ideas. Podría ser Dios empujándote suavemente a actuar.

Si la oración rara vez lleva a la acción, lo estás haciendo mal.

Algunos de mis momentos más creativos provienen de la oración.

No empezaron en la creatividad, por supuesto. Empezaron con lloriqueos.
Conmigo diciéndole a Dios lo apestosa que era una situación en particular y
cómo Él claramente necesitaba intervenir. Pero terminaron conmigo
paseando por la habitación, soñando entusiasmado con cómo podríamos
resolver un problema que quince minutos antes parecía abrumador.

Si la paz es el primer beneficio que recibimos de la oración, como vimos en el

capítulo anterior, el propósito ocupa el segundo lugar. Los dos van de la mano.

La paz se refiere a la seguridad de que Dios tiene un plan. El propósito se

refiere al papel que tú y yo desempeñamos en ese plan.
Machine Translated by Google

Ambos son hermosos.

Dios está comprometido a despertar nuestro propósito e impulsarnos hacia

él. Él sabe lo que podemos hacer, incluso si no creemos que podamos
hacerlo. A Dios le importa nuestro presente y nuestro futuro. Él ve el
propósito, los planes y el potencial escritos en nuestras vidas. Después de
todo, Él colocó esas cosas dentro de nosotros y las llama a existir día tras
día.

Cuando acudes a Dios en oración, te alejas con un propósito.

Él te da dirección, guía, instrucciones, desafíos. Te muestra sueños que
perseguir y gigantes que conquistar.

No le pidas a Dios que guíe tus pasos si no estás listo para levantarte del
sofá.

HAGÁMOSLO JUNTOS

Este principio de que Dios nos involucra en las respuestas a nuestras propias
oraciones ayuda a resolver un concepto erróneo común sobre la oración:
que o le pedimos a Dios que haga algo o lo hacemos nosotros mismos, pero
no ambas cosas.

Normalmente, cuando nos enfrentamos a un problema, intentamos solucionarlo nosotros mismos.

Cuando eso no funciona, clamamos a Dios en oración pidiendo ayuda.

Pero si Él no responde de inmediato, nos frustramos y decidimos que vamos a
manejarlo solos. Y así sucesivamente, oscilando como un péndulo entre los extremos
“Dios lo hará” y “Yo lo haré”.

Pero esas dos opciones (Dios lo hace o yo lo hago) son una falsa
dicotomía. Es decir, no son las dos únicas opciones. Tampoco son mutuamente
excluyentes.

Cuando se trata de solucionar problemas, ¿lo hace Dios o lo hago yo?

Sí.

Casi siempre es ambos/y. Trabajamos y oramos, y oramos y trabajamos, y

trabajamos y oramos porque la vida es una asociación con Dios. La
belleza y el misterio de la oración se encuentran en esa asociación de
propósito. No podemos separar la obra de Dios de la nuestra, por eso no
podemos separar la oración de la acción.

Oramos según Su voluntad. (1 Juan 5:14)

Machine Translated by Google

Pedimos que sus propósitos celestiales se cumplan en el

tierra. (Lucas 11:2)

Conocemos y seguimos Su voz. (Juan 10:27)

Él creó de antemano buenas obras para que camináramos en ellas.

(Efesios 2:10)

Él nos ha llamado según su propósito. (Romanos 8:28)

¿Puedes ver cuán conectado está todo esto? Lo que hacemos y lo

que Dios hace son literalmente inseparables.

Dios no compartimenta las responsabilidades como lo hacemos nosotros.

Nos gusta dividir la lista de cosas por hacer: “Está bien, Dios, tú te
encargarás de esto y yo me ocuparé de aquello. . . .”

Y Dios simplemente interrumpe con una risa. “No, hagamos todas esas
cosas juntos. Es más divertido así”.

¿Alguna vez te has preguntado: ¿Por qué debería orar si Dios ya lo

sabe todo? Él tiene el plan perfecto de todos modos. Si oro por algo fuera
de ese plan, ¿no arruinaré las cosas?

La respuesta está en este concepto de propósito y asociación con

Dios. Oramos porque ese punto de conexión nos involucra en el propósito
que Dios tiene para nosotros. Nos lleva a la planta baja, incluso antes de
que haya sucedido algo. La oración nos ayuda a comprender Su
voluntad, creer en Su voluntad y tener el poder para hacer Su voluntad.
Luego salimos y realmente hacemos Su voluntad. Como dije, el papel
de Dios y el nuestro son inseparables.

Nuestras oraciones, al igual que nuestras acciones, deben estar alineadas

con Su voluntad. Es algo que hacemos juntos. Ni nuestras oraciones
ni nuestras acciones deben estar desconectadas de Dios. Más bien, desde
el momento en que oramos hasta el momento en que actuamos, estamos
en esto junto con Dios.

LO SABRÁS EN TU CONOCIMIENTO

El propósito que nos da la oración generalmente cae en una de dos

categorías amplias: dirección a largo plazo o instrucciones a
corto plazo.

La dirección a largo plazo es la idea de visión y llamado. A veces Dios

dejará caer en tu corazón un sentido de Su propósito para esto.
Machine Translated by Google

temporada o una próxima temporada de la vida. Realmente no puedo decirte

cómo se siente porque es diferente cada vez y para todos.
Simplemente “sabes en tu conocedor”, como solía decir mi padre.

¿Cuáles son las áreas a largo plazo donde Dios podría revelar su
propósito? Por lo general, estas son áreas que tienen un impacto significativo
en usted o en quienes lo rodean, lo que significa que desea hacerlo bien.
Eso significa orar por ellos y obtener confirmación de otras fuentes
también. (Hablaremos sobre cómo escuchar la voz de Dios en un capítulo
posterior).

Algunas áreas en las que quizás desee buscar dirección a largo plazo incluyen:

1. Educación y carrera

Esto incluye tanto la dirección inicial de su ocupación como

cambios importantes de carrera posteriores.
A Dios le importa tu trabajo. Él no divide las cosas en seculares y sagradas
como solemos hacer nosotros. Tómese el tiempo para orar por su empleo o

negocio y escuche la voz de Dios. Él quiere guiarte.

2. Llamado y ministerio

Dios nos da a cada uno de nosotros dones espirituales que deben ser
usado para beneficio de otros (ver 1 Corintios 12 y Romanos 12:3–8).
La oración es una de las formas principales de descubrir esos dones.

3. Matrimonio y familia

Tener cónyuge o hijos no cambia tu valor ante Dios, por

supuesto, pero ciertamente califica como una gran decisión. Si quieres
casarte o ya estás casado, ora por tu cónyuge. Si quieres tener
hijos o tienes hijos, ora sin parar por ellos también. (Por cierto, si no
tienes hijos pero tienes un perro y estás convencido de que es “como un
niño”, entonces sí, ora por tu mascota. Pero yo he tenido perros y niños, y
créeme, Ellos no son los mismos.)

La dirección a largo plazo tiende a ser general. Es más bien una idea
general de hacia dónde te está guiando Dios en algún momento del mundo.
Machine Translated by Google

futuro. Las instrucciones a corto plazo, por otro lado, son pasos específicos
e inmediatos que debes tomar en un área o decisión particular.

Cuando dediques tiempo a la oración, comprenderás cuál debe ser tu

próximo paso. Nuevamente, no puedo decirle exactamente cómo lo
sabrá. Es algo que se aprende con el tiempo.
La oración abre tu mente y tu corazón a la sabiduría de Dios y, a
menudo, será un catalizador para determinar pasos tangibles y viables.

Sin embargo, normalmente verás sólo uno o dos pasos siguientes.

Dios no expondrá todo tu futuro en un manual detallado y completamente
ilustrado. Si lo hiciera, probablemente te reirías en su cara o renunciarías
en el acto.

En cambio, Dios te guiará y acompañará en el camino.

El rey David, que tenía mucha experiencia en conocer y seguir la
voz de Dios, escribió esto en el Salmo 32:8–9:
Yo os instruiré y os enseñaré el camino que debéis andar;
Te aconsejaré con mi mirada amorosa sobre ti.
No seas como el caballo o la mula,
que no tienen entendimiento sino

que deben ser controlados con freno y freno

o no vendrán a ti.

En otras palabras, Dios quiere guiarte. Él quiere instruirte, enseñarte y

aconsejarte, para usar los términos de este pasaje. Y lo hace todo
desde un lugar de amor.

Dios te guiará si te tomas el tiempo para escuchar. Él te dará un

propósito y luego se asociará contigo para cumplir ese propósito.

Orar. Trabajar. Repetir. Tú y Dios juntos sois imparables.

Machine Translated by Google

CUATRO

Dios no es tu dentista
Oración y premisa
Hay ciertas ocupaciones que aprecio y odio al mismo tiempo. En la parte
superior de la lista: dentistas.

No hay nada remotamente placentero, relajante o placentero en que

alguien te abra la boca para poder pincharte con objetos metálicos
afilados y herramientas eléctricas. Ir al dentista es una miseria desde
el momento en que la silla de vinilo azul se inclina hacia atrás hasta el
último chasquido y escupitajo. Para colmo de males, hay que pagarles.
Tu boca se siente como si estuviera hecha de espuma de poliestireno
y no puedes hablar sin cortarte la lengua, pero aun así tienes que
desembolsar dinero que de otro modo permitiría que tu hijo pudiera ir a la
universidad.

Si es dentista, esto no es personal. Me alegro que existas.

Eres un regalo para la humanidad. Sigan con el buen trabajo. Sin
embargo, si nos encontramos y no te sonrío, no eres tú. Es sólo que tu
ocupación desencadena toda esa cuestión de lucha o huida en mi cerebro.

También tengo miedo inconsciente de que estés juzgando mi

higiene dental. Verá, una de las principales razones por las que no me
gusta ir al dentista (aparte de los objetos punzantes y taladros antes
mencionados) es la vergüenza que siempre parece estar asociada con la
experiencia.

Tal vez sea mi imaginación, tal vez sea mi conciencia culpable por no
cepillarme lo suficiente, tal vez quedé traumatizado cuando era niño, no
lo sé. Todo lo que sé es que nunca salgo de una visita al dentista
sintiéndome animado por mis hábitos de cepillado o uso de hilo dental.
Todo lo contrario. Me siento un fracaso, como si nunca estuviera a la
altura de los santos estándares de la Asociación Dental Americana.
Machine Translated by Google

Por eso evito visitar al dentista. ¿Por qué iría a algún lugar que me haga
sentir mal conmigo mismo?

Mucha gente trata a Dios de la misma manera. Sienten vergüenza cuando piensan
en Él, por eso lo evitan. Creen que Él siempre está juzgando la higiene de su alma.

Por supuesto, eso no es exactamente saludable para su vida de oración.

DE VS. PARA

Nuestras creencias acerca de Dios (sobre Su carácter, Su actitud hacia

nosotros, Su sistema de valores, Sus deseos) dan forma a las premisas de nuestras
oraciones.

En otras palabras, la forma en que vemos a Dios determina la forma en que nos
acercamos a Él.

Léelo de nuevo: La forma en que vemos a Dios determina la forma en que nos
acercamos a Dios.

De manera similar, nuestras creencias sobre nosotros mismos (nuestro

valor, nuestra posición, nuestro potencial, nuestra importancia) también
moldean nuestras premisas para la oración. La forma en que nos vemos a nosotros
mismos influirá en lo que pedimos y en cómo lo pedimos.

Estas dos cosas (nuestra visión de Dios y nuestra visión de nosotros mismos) son
prácticamente inseparables. Rara vez les expresamos palabras, pero son la base
de cómo oramos, qué pedimos, cuánta fe tenemos en que Dios nos escucha y si
obedecemos a Dios cuando habla.

Si pensamos que somos fracasados y creemos que a Dios le preocupa principalmente

el fracaso, lo evitaremos. No hablaremos con Él. ¿Por qué lo haríamos? Sería como
hacerse amigo del dentista. (Estoy bromeando. Los dentistas también son personas).

Incluso si oramos, probablemente pasaremos la mayor parte de nuestro tiempo y

energía tratando de convencer a Dios de que nos perdone, nos agrade y nos bendiga.

Así no es como Jesús oró. Tampoco es así como oraron Pablo u otros personajes
de la Biblia. Por ejemplo, escuche esta oración de Pablo por los creyentes de Éfeso:

Y oro para que vosotros, arraigados y establecidos en el amor, podáis,

junto con todo el pueblo santo del Señor, comprender cuán ancho, largo y alto
Machine Translated by Google

y profundo es el amor de Cristo, y conocer este amor que sobrepasa el

conocimiento, para que seáis llenos a la medida de toda la plenitud de Dios.
Efesios 3:17–19

¿Puedes oír la audacia, la confianza y la alegría en su tono? No se disculpó.

No se humillaba. Estaba convencido del amor y el poder de Dios hacia
su pueblo, y le apasionaba convencer a otros de ello también.

Esto es lo que he notado. Pablo, Jesús y muchos otros héroes de la fe oraron

por, no por.

Del perdón de Dios, no para Su perdón.

De la aceptación de Dios, no para Su aceptación.

De la aprobación de Dios, no para Su aprobación.

De la bendición de Dios, no para Su bendición.

Por el amor de Dios, no por su amor.

Tu profesor de secundaria tenía razón. Las preposiciones importan.

Cuando se trata de oración, el de y el para son mundos aparte.

La premisa de Jesús, Pablo y muchos otros era que Dios estaba de su lado.
Creían que eran aceptados, amados y valiosos para Dios, y esas creencias
imbuían sus oraciones, palabras y acciones de confianza divina.

La oración ayuda a establecer y fortalecer esas mismas premisas en

nosotros. Cuando oramos, afirmamos quiénes somos en Cristo y cuánto
significamos para Dios. Vemos el amor de Dios de una manera más profunda.
Descubrimos sus propósitos para nosotros. Crecemos en la fe de que Su
poder obrará a través de nosotros.

La oración bien hecha nos mantendrá en un lugar de sana autoestima y

piadosa confianza en nosotros mismos.

Una visión positiva de uno mismo es vital. El Dr. Albert Bandura,

un psicólogo muy respetado por su trabajo sobre la confianza en uno
mismo, acuñó el término "autoeficacia" para describir nuestra creencia de
que podemos (o no podemos) hacer algo. Escribí sobre su teoría con más
detalle en mi libro ¡Ayuda! Trabajo con personas.

Basándose en su extensa investigación, Bandura dijo: “Cuando se ven

acosados por dificultades, las personas que albergan serias dudas sobre
sus capacidades disminuyen sus esfuerzos o se dan por vencidos por completo,
Machine Translated by Google

mientras que aquellos que tienen un fuerte sentido de eficacia hacen

un mayor esfuerzo para superar los desafíos.”1

En otras palabras, lo que creemos que somos capaces de hacer

determinará qué tan duro trabajamos o qué tan rápido nos rendimos
cuando enfrentamos obstáculos. Nuestros cerebros tienen un poder increíble
para motivarnos o desmoralizarnos en función de cómo nos vemos
a nosotros mismos.

Sin embargo, esto es lo que debes recordar: tu opinión sobre quién eres o
qué puedes lograr no puede basarse únicamente en lo que ves y sientes
sobre ti mismo. Y definitivamente no puede venir sólo de lo que
otros dicen de ti.

Tu autoimagen debe estar basada en lo que Dios dice acerca de ti.

Sí, Dios conoce todas nuestras imperfecciones y errores, pero no está obsesionado
con ellos. Él no nos avergüenza por culpa de ellos.

Él no está en el cielo riéndose con los ángeles de nuestros fracasos,

ni sentado alrededor de una mesa de guerra programando nuestro
juicio inminente.

Tiene la actitud contraria. Él está aquí para ayudar, para servir, para suplir
nuestra carencia. Nuestras debilidades dan lugar a sus fortalezas (2
Corintios 12:9­10).

Jesús es prueba de que la actitud de Dios hacia nosotros es de amor, no de

juicio, y que Él nos trata con aceptación, no con vergüenza.

Jesús describió su misión de esta manera: “Porque Dios no envió a su Hijo

al mundo para condenar al mundo, sino para salvar al mundo por él” (Juan
3:17). Pasó tres años y medio amando y sirviendo a todas las personas
con las que tuvo contacto.
No condenó a la gente por sus errores. Les ofreció gracia y perdón.

Entonces, si evitas orar por completo, o si tus oraciones consisten

principalmente en disculpas, tal vez necesites reevaluar tus premisas
y perspectivas sobre Dios. Él no es tu dentista. Él no es el director de tu
escuela secundaria. No es un policía cósmico.

Él es tu padre.

Él es tu amigo.
Machine Translated by Google

Él es tu salvador.

Él es tu protector.

Él es tu sanador.

Él es tu confidente.

Oren y vivan desde esa realidad.

ORACIONES Y PREMISAS

Con demasiada frecuencia la vida nos recuerda nuestras insuficiencias: quiénes

no somos, qué nos falta, hasta dónde nos queda por llegar.

La oración, por otra parte, nos recuerda la suficiencia de Cristo. Nos

ayuda a darnos cuenta de quiénes somos en Él. Nos asegura que las
bendiciones del cielo son nuestras. Reafirma que Dios nos ha traído
hasta aquí y no se dará por vencido con nosotros ahora.

La Biblia tiene mucho que decir sobre las premisas que sustentan nuestra
relación con Dios. Empecé a enumerar algunos de ellos y me dejé llevar un
poco. Finalmente corté la lista a los veinticinco.

1. Estoy a salvo.

“Quien habita al amparo del Altísimo descansará a la sombra

del Todopoderoso.

Diré del Señor: 'Él es mi refugio y mi fortaleza,

Dios mío, en quien confío'”.

(Salmo 91:1­2)

2. Siempre estoy en la mente de Dios.

“¡Cuán preciosos son para mí tus pensamientos, Dios!

Cuán grande es la suma de ellos!

Si tuviera que contarlos,

superarían en número a los granos de arena—

cuando despierte, todavía estoy contigo”.

(Salmo 139:17–18)

3. Soy guiado por Dios.

Machine Translated by Google

“Confía en Jehová con todo tu corazón

y no te apoyes en tu propia prudencia; Sométete

a él en todos tus caminos, y él

enderezará tus veredas”.

(Proverbios 3:5–6)

4. Estoy en paz.

“Tú guardarás en perfecta paz a

todos los que en ti confían,

¡Todos cuyos pensamientos están fijos en ti!

(Isaías 26:3 NTV)

5. Soy libre por la verdad.

“Jesús dijo: 'Si mantenéis mis enseñanzas, sois realmente mis

discípulos. Entonces conoceréis la verdad y la verdad os hará
libres. . . . Así que, si el Hijo os libera, seréis verdaderamente
libres'” (Juan 8:31–32, 36).
6. Puedo escuchar la voz de Dios.

“Mis ovejas escuchan mi voz; Yo los conozco y ellos

sígueme." (Juan 10:27)

7. Soy amigo de Dios.

“Ya no os llamo siervos, porque el siervo no sabe los negocios

de su señor. Más bien os he llamado amigos, porque todo lo que
aprendí de mi Padre os lo he hecho saber”. (Juan 15:15)

8. Soy elegido por Dios para dar fruto.

“No me elegisteis a mí, pero yo os elegí y os nombré para que

vayáis y deis fruto, fruto duradero, y para que todo lo que pidáis en
mi nombre el Padre os lo dé”. (Juan 15:16)

9. Soy justo.

“Por tanto, ya que hemos sido declarados justos por

fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor
Jesucristo”. (Romanos 5:1 NETO)
Machine Translated by Google

10. Estoy libre de condenación.

“Por tanto, ahora ninguna condenación hay para los que están
en Cristo Jesús”. (Romanos 8:1)

11. Sé que todo obra en conjunto para mi bien.

“Y sabemos que Dios dispone todas las cosas para el

bien de los que lo aman, los que han sido llamados conforme a
su propósito”. (Romanos 8:28)

12. Soy más que vencedor por el amor de Dios.

“No, en todas estas cosas somos más que vencedores

por medio de aquel que nos amó. Porque estoy convencido de
que ni la muerte ni la vida, ni los ángeles ni los demonios, ni el presente
ni el futuro, ni ningún poder, ni lo alto ni lo profundo, ni ninguna otra
cosa en toda la creación, podrá separarnos del amor de Dios que es en
Cristo Jesús Señor nuestro”. (Romanos 8:37–39)

13. Soy aceptado.

“Por tanto, aceptaos unos a otros, como Cristo os aceptó a vosotros,

para llevar alabanza a Dios”. (Romanos 15:7)

14. Soy más fuerte que el pecado o la tentación.

“No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea la

común a la humanidad. Y Dios es fiel; él no permitirá que seáis
tentados más allá de lo que podáis soportar. Pero cuando sois tentados,
él también os dará una salida para que podáis soportarla”. (1 Corintios
10:13)

15. Soy parte del cuerpo de Cristo.

“Ahora sois el cuerpo de Cristo, y cada uno de vosotros

es parte de ello”. (1 Corintios 12:27)

16. Vivo por la fe y Jesús vive en mí.

“Estoy crucificado con Cristo y ya no vivo,

pero Cristo vive en mí. La vida que ahora vivo en el cuerpo, la vivo
por la fe en el Hijo de Dios, que me amó y se entregó por mí”.
(Gálatas 2:20)

17. Estoy bendecido.

Machine Translated by Google

“Alabado sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo,

que nos ha bendecido en los lugares celestiales con toda
bendición espiritual en Cristo”. (Efesios 1:3)

18. Soy redimido y perdonado.

“En él tenemos la redención por su sangre, el perdón de los

pecados, según las riquezas de la gracia de Dios”. (Efesios 1:7)

19. Soy obra de Dios, creado para hacer el bien.

“Porque somos obra de Dios, creados en Cristo Jesús para hacer

buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que las
hiciéramos”. (Efesios 2:10)

20. Sé que Dios terminará la obra que comenzó en mí.

“Estando seguros de esto: que el que comenzó en vosotros

la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Cristo Jesús”.
(Filipenses 1:6)

21. Dios me provee.

“Y mi Dios suplirá todas vuestras necesidades conforme a las

riquezas de su gloria en Cristo Jesús”. (Filipenses 4:19)

22. Soy poderoso, cariñoso y autodisciplinado.

“Porque el Espíritu que Dios nos dio no nos hace tímidos, sino
que nos da poder, amor y autodisciplina”. (2 Timoteo 1:7)

23. Tengo pleno acceso al trono de la gracia.

“Acerquémonos entonces con confianza al trono de la gracia

de Dios, para que podamos recibir misericordia y encontrar gracia que
nos ayude en nuestro momento de necesidad”. (Hebreos 4:16)

24. Soy un hijo de Dios.

“¡Mirad qué gran amor nos ha prodigado el Padre, para que

seamos llamados hijos de Dios! ¡Y eso es lo que somos!" (1 Juan
3:1)
25. Soy amado.

“Así mostró Dios su amor entre nosotros: nos envió

su único Hijo en el mundo para que vivamos por él. Esto es
amor: no que hayamos amado a Dios, sino que
Machine Translated by Google

Él nos amó y envió a su Hijo como sacrificio expiatorio por nuestros

pecados”. (1 Juan 4:9–10)

Si esa lista no te inspira a orar con más confianza, ¡no sé qué lo hará!
Fácilmente podría haber enumerado otras veinticinco declaraciones
sobre quiénes somos en Cristo y cómo nos ve Dios. La Biblia tiene
mucho que decir sobre las premisas de nuestras oraciones.

La próxima vez que ores, tómate unos minutos para repasar la lista anterior. Deshazte
de la mentalidad de Dios es mi dentista y confía en que Él es tu amigo, tu Padre, tu
Salvador. Ora con una sonrisa en el rostro, porque cuando Dios escucha tu voz, Él
también sonríe.

Si oras según la Biblia, orarás desde las premisas inquebrantables

del amor, la gracia y el llamado de Dios, no por ellos.

Serás audaz, confiado y lleno de fe.

Pedirás cualquier cosa y orarás por todo.

Machine Translated by Google

CINCO

Prefiero estar en la playa

Oración y perspectiva
Vivo en Los Ángeles, que es famosa por sus playas y su tráfico. También
es conocida por muchas otras cosas: tacos callejeros, palmeras,
estrellas de cine... Pero las playas y el tráfico siempre encabezan la lista.

¿Te imaginas dos experiencias más opuestas que recostarte

bajo una sombrilla mientras bebes la bebida de tu elección en Malibu
Beach, en comparación con aguantar el tráfico en hora punta en una
autopista de doce carriles de Los Ángeles? Se inspira relajación,
gratitud, paz. El otro te hace cuestionar tu cordura.

Hay algo en el océano que cura mi alma. No necesariamente entrar

al océano. Hay criaturas aterradoras allí que preferiría no
molestar. Además, la arena lo es. . . arenoso.

¿Pero mirar y escuchar el océano? Ese es mi lugar feliz.

El poeta estadounidense ee cummings escribió: “Siempre somos nosotros

mismos los que encontramos en el mar”.1

Las olas nunca paran. Llegan, uno tras otro, día tras día, noche tras
noche, sin preocuparse por el estrés y el caos de los humanos en tierra.
Su ritmo es relajante. Consolador.
Toma de tierra.

Cuando contemplas el océano, la sensación de escala es impresionante.

El agua azul y verde domina la vista hasta donde alcanza la vista. Y la
extensión frente a ti es solo un pequeño rincón de una masa de
agua que se extiende alrededor del mundo, tocando islas y
continentes que nunca visitarás. A lo lejos, donde el cielo se
encuentra con el agua, se ve el horizonte.
Machine Translated by Google

Es una línea estable e inmutable que siempre está ahí, incluso si queda
oscurecida por el paso de las tormentas.

A veces, cuando me siento estresado o abrumado, me siento junto al océano

sólo para restablecer mi perspectiva. Julia y yo tenemos nuestros lugares
favoritos. Sabemos dónde podemos evitar las aglomeraciones, conseguir un
buen sushi y dejar que nuestros hijos jueguen. Es glorioso. Ojalá estuviera
allí ahora, para ser honesto.

Me encanta esta cita atribuida al escritor ambientalista sueco Rolf Edberg:

“En momentos tranquilos junto al mar, la vida parece amplia: dibujada y
simple. Es allí donde podemos ver nuestro interior.”2

Creo que está hablando de perspectiva. La vida es grande. Somos

pequeños. No todo importa tanto como creemos.
Y saber quiénes somos nos traerá descanso.

En muchos sentidos, la oración es como el océano. Nos da perspectiva.

Nos ayuda a ubicarnos y arraigarnos en el gran esquema de la vida.

No puedes ir a la playa o escuchar el ritmo de las olas sin darte cuenta de lo

grande que es el mundo. De la misma manera, no puedes orar a un Dios
infinito sin sentirte simultáneamente consolado y asombrado por Su
grandeza.

En el último capítulo, discutimos las premisas que subyacen a nuestras

oraciones: cómo vemos a Dios y a nosotros mismos. Ahora me gustaría ver
cómo vemos nuestras circunstancias. Eso se llama perspectiva.

PALABRAS SIN CONOCIMIENTO

En el caos y las contradicciones de la vida, la oración nos ayuda a obtener

una perspectiva que es más amplia que la nuestra.

Hay un antiguo libro de poesía en la Biblia llamado Job, que lleva el

nombre de su protagonista. Hoy, la historia de Job es sinónimo de
sufrimiento y paciencia. Pero en realidad, la historia de Job tiene más que ver
con la perspectiva que con la paciencia.

En los capítulos 1 y 2 leemos cómo Job lo perdió todo de la noche

a la mañana. El texto deja claro que él no tuvo la culpa. Cosas fuera de su
control conspiraron para quitarle todo aquello por lo que había trabajado y
valorado.
Machine Translated by Google

La mayor parte del libro, capítulos 3 al 37, es una serie de

discursos o debates poéticos entre Job y algunos "consoladores".
Se supone que estos amigos intentan hacer que Job se sienta mejor. Como
suele ser el caso cuando tratamos de ayudar a las personas que están
pasando por un dolor, deberían haber mantenido la boca cerrada y sentarse
con él en su dolor porque lo que dijeron solo hizo que las cosas mejoraran.
peor.

Al final de su “consejo”, Job podría haber estado sufriendo durante días,

semanas o incluso meses. Sus amigos se habían agotado
tratando de explicar por qué todo era culpa de Job. Debió haber
pecado, argumentaron, porque (según su teología y cosmología)
las cosas malas siempre fueron consecuencias de malas
acciones. Defendieron a Dios a expensas de Job. En el proceso,
en realidad socavaron la soberanía de Dios y culparon a Job por
cosas que nunca hizo.

Tenían una perspectiva equivocada: de Job, del sufrimiento, de Dios,

del pecado, de la riqueza y de casi todo lo demás que
abordaban pomposamente. Su comprensión tenía sentido para
ellos porque miraban las cosas desde su punto de vista limitado y
finito. Pero Dios no quedó impresionado por su teología o
cosmología. No tiende a apreciar las quejas de los humanos.

Finalmente, en los capítulos 38–41, Dios habla. Estos capítulos son

algunos de los mejores ejemplos de poesía antigua, no sólo en la
Biblia, sino en la literatura mundial. Durante cuatro sólidos
capítulos, Dios critica a los amigos de Job por hablar “palabras sin conocimiento”
(38:2). Y no se refiere a Twitter.

Dios les da ejemplo tras ejemplo de la naturaleza que ilustra

cuán pequeña es su perspectiva, cuán limitados son su conocimiento
y poder. Hablando de los océanos, Dios dice esto:
Que encerraste tras puertas al mar cuando

brotó del vientre, cuando hice de las nubes

su vestido y lo envolví en espesas tinieblas,

cuando le puse límites

y puse sus puertas y cerrojos en su lugar,

cuando dije: “Hasta aquí puedes llegar y no más allá;

¿Aquí es donde se detienen tus orgullosas olas”?

Machine Translated by Google

Trabajo 38:8–11

En otras palabras, si crees que el océano es impresionante, imagina

¡El poder de quien creó el océano!

¡Esa sí que es perspectiva!

Cuando acudimos a Dios en oración, Él generalmente no nos pone

explotó tan intensamente como lo hizo con Job y sus amigos. Para uno
cosa, (con suerte) no dedicamos tanto tiempo a hablar elocuentemente
hablando de cosas que realmente no entendemos.

Lo que Dios hace por nosotros, y lo que la oración hace por nosotros, es proporcionarnos
perspectiva.

En aquellas reuniones de oración a la hora del almuerzo en mi escuela secundaria,

Recuerdo haber visto a los niños salir de la habitación completamente
postura diferente a la que habían entrado. Le dirían
Más tarde veremos cómo esos quince minutos cambiaron su perspectiva sobre
lo que estaban pasando. Ganaron perspectiva.

Recuerdo haber vagado por las colinas de San Gabriel en Los Ángeles, sintiéndome
pequeño y amado al mismo tiempo. Esa es la perspectiva.

DE LA DESESPERACIÓN AL DESTINO

La vida (y el tráfico) tienen una forma de sesgar nuestra perspectiva.

Circunstancias difíciles y abrumadoras pueden causar nuestras emociones.
y pensamientos se salgan de control. no estoy diciendo esos
Los sentimientos y pensamientos no son reales. Lo son absolutamente. Pero
no son el panorama completo. Y no están diseñados para
tomar nuestras decisiones por nosotros.

¿Cuáles de estas cosas has sentido últimamente? O tal vez incluso

¿ahora mismo?

Solitario Frustrado Amargo

Traicionado Desanimado Ansioso

Abrumado y confundido Culpable

Inútil Rechazado ignorado

Herir Abandonado Usado

Perdido Desesperanzado Impotente

Esos sentimientos, si no se controlan, afectarán sus acciones y

decisiones. Es posible que te encuentres haciendo o diciendo cosas que
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luego te arrepientes: cosas que no se alinean con quién eres, lo que

valoras, lo que crees o cómo quieres vivir.

Una vez más, los sentimientos son válidos. No los ignores. Pero
tampoco te definas por ellos. No dejes que te digan quién eres. Son
sentimientos, y los sentimientos nunca dan una imagen completa. Van y
vienen, suben y bajan, hacen mucho ruido y luego pasan a un segundo
plano.

Hay una razón por la que el libro de los Salmos está tan cargado
de emociones. Es un registro antiguo de los gritos sinceros de personas
como nosotros. Convertieron su dolor y ansiedad en oraciones, poesía
y canciones. Sus palabras resuenan con nosotros hoy, a través de las
barreras del idioma, la cultura y el tiempo, porque sus experiencias
son intensamente humanas.

Son nuestras experiencias también.

Muchos de los salmos fueron escritos por David, un famoso guerrero, rey
y músico de la Biblia. Una vez, antes de que David fuera rey, vivía con
un grupo de varios cientos de seguidores en el desierto. Mientras él y
sus hombres estaban lejos del campamento, los merodeadores
irrumpieron, secuestraron a sus familias y robaron su ganado y sus
bienes.

Cuando David y sus hombres regresaron, quedaron destrozados. La

Biblia dice: “David y sus hombres lloraron en voz alta hasta que no les
quedaron fuerzas para llorar” (1 Samuel 30:4).

Se pone peor. Los hombres de David estaban tan molestos que, en su

dolor, se volvieron contra David. El versículo 6 dice: “David se
angustió mucho porque los hombres hablaban de apedrearlo; cada uno
estaba amargado de espíritu a causa de sus hijos e hijas”.

Entonces inmediatamente leemos esta asombrosa frase: “Pero David

halló fuerza en Jehová su Dios”.

David recurrió a la oración. Junto con un sacerdote llamado Abiatar,

David le preguntó a Dios si debía ir tras el ejército enemigo. Dios
respondió: “Persíganlos. . . . Ciertamente los alcanzarás y tendrás éxito
en rescatarlos” (versículo 8).
Eso era todo lo que David necesitaba. Regresó junto a la multitud
de hombres devastados y enojados y les contó el plan: iban a
recuperar a sus familias. Y lo hicieron. se recuperaron
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hasta el último miembro de la familia y todo el ganado y bienes que habían sido
robados.

¿Cómo pasó David de estar “muy angustiado” a liderar una audaz operación de
rescate?

Oración.

Más concretamente, la oración que cambió su perspectiva. David se conectó

con Dios y Dios le recordó que no estaba solo. Dios le dio instrucciones sobre
cómo proceder. Infundió valor y fe en el corazón de David. Eso marcó la
diferencia.

Jesús hizo algo similar en el huerto de Getsemaní. Estuvo a horas de ser

torturado y asesinado. Él sabía lo que vendría y estaba sufriendo, emocional,
mental y espiritualmente.

Lucas escribió: “Y estando en angustia, oraba más intensamente, y su sudor era

como gotas de sangre que caían hasta la tierra” (22:44).

Note la conexión directa entre Su sufrimiento y Su oración: “Estando

angustiado, oraba más intensamente”.

En otras palabras, cuanto mayor era el dolor, más oraba.

¿Y si hiciéramos eso? ¿Qué pasaría si un dolor mayor nos hiciera orar mucho
más? ¿Si una mayor ansiedad nos llevara hacia Dios?

De hecho, creo que suele ser así. Automáticamente recurrimos a la oración

cuando estamos al límite de nosotros mismos. Por eso David dijo: “Desde los
confines de la tierra os llamo, os llamo cuando mi corazón desfallece; guíame
a la roca que es más alta que yo” (Salmo 61:2). Sabía que necesitaba un Dios
que fuera más grande que él y más fuerte que él. Y una vez que estuvo parado
sobre esa roca, su perspectiva cambió.

Como mencioné en el capítulo 3, Dios a menudo vuelve nuestras oraciones hacia

nosotros. Nos dice, como David cuando perdió a su familia, que volvamos a la
lucha.

Pero primero, Él cambia nuestra perspectiva. Y eso lo cambia todo.

A TRAVÉS DE LOS OJOS DE DIOS

Machine Translated by Google

Es prerrogativa de Dios cambiar nuestra perspectiva en cualquier área, pero

hay algunas áreas que parecen especialmente comunes.

1. yo

Analizamos esto en detalle en el último capítulo. Necesitas verte a ti mismo

como Dios te ve. Período. Ni mas ni menos. Ése es el camino hacia la
verdadera humildad y una sana autoestima.

Mientras oras, deja que Dios cambie tu forma de pensar sobre ti mismo.
Cree en sus afirmaciones sobre quién eres. Luego alinea la forma en que
hablas de ti mismo y preséntate con esa imagen.

2. dolor

Con demasiada frecuencia tenemos tanta prisa por solucionar el dolor

que lo suprimimos o le ofrecemos soluciones baratas, como los amigos de Job.

La oración no hace ninguna de esas cosas.

La oración no descarta el dolor. Lo abraza. Lo valida. Se sienta con eso.

Crea un espacio seguro para procesar lo que sentimos y nos conecta con
quien realmente puede marcar la diferencia en nuestras circunstancias. Nos
da permiso para expresar nuestros sentimientos y al mismo tiempo afirma
que esto también pasará.

Puede que la oración no elimine el dolor, pero nos recuerda que Dios está
con nosotros. Debido a esa realidad, podemos caminar por el valle de
sombra de muerte y no temer ningún mal (ver Salmo 23).

3. Pecado

El pecado es cualquier cosa que contradice la voluntad y el diseño de Dios para nosotros.
Tendemos a fijarnos en él y hacer que escapar del pecado sea el centro
de nuestro caminar cristiano, o lo minimizamos para no tener que abordar
algún área de nuestras vidas.

Por supuesto, ambos extremos están equivocados. Seguir a Jesús se trata

de libertad, vida, gracia y amor, no de “no pecar”.
No pecar es un subproducto de seguir a Jesús; ese no es el punto.

Por otro lado, la oración te mantiene honesto. Cuando estás en la presencia

de Dios, se revelan motivaciones ocultas. rincones oscuros
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están iluminados. Los demonios internos quedan expuestos y desalojados.

El resultado es un corazón limpio y un odio sano al pecado.

4. enemigos

Dios no se siente tan intimidado por la oposición como nosotros. De hecho,

nada intimidado. La Biblia está llena de ejemplos de Dios dando la victoria a
su pueblo.

Pero Jesús va un paso más allá. Nos dice que amemos a nuestros
enemigos. Habla de una perspectiva diferente.

Habéis oído que se dijo: “Ama a tu prójimo y odia a tu enemigo”.

Pero yo os digo: amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen, para
que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos. Él hace salir su sol sobre
malos y buenos, y envía lluvia sobre justos e injustos.
Mateo 5:43–45

Jesús no solo nos dijo que amáramos a nuestros enemigos. El lo hizo.

Mientras estaba colgado en la cruz donde lo crucificaban, Él dijo: “Padre,
perdónalos porque no saben lo que hacen” (Lucas 23:34).

5. Obstáculos

Una vez, Jesús y sus discípulos estaban cruzando un gran lago llamado
Mar de Galilea, y fueron alcanzados por una tormenta.
Varios de los discípulos eran pescadores experimentados, pero la tormenta
era tan fuerte que temían ahogarse.

Marcos relata que Jesús estaba dormido atrás, descansando pacíficamente

sobre una almohada mientras sus discípulos casi pierden la cabeza.
Finalmente, lo despertaron. "Maestro, ¿no te importa si nos ahogamos?"
(4:38).

Jesús se despertó, bostezó, se estiró, miró a su alrededor, bostezó de

nuevo y luego, casualmente, le dijo al viento y a las olas que lo detuvieran.

Calma instantánea.

Los discípulos, escribe Marcos, ahora estaban aterrorizados de Él, no de la

tormenta. En el buen sentido. "¿Quién es? ¡Hasta el viento y las olas le
obedecen! (versículo 41).

Tuvieron un cambio de perspectiva. En lugar de estar asombrados por los

elementos, estaban asombrados por quien creó y controló el viento y las
olas.
Machine Translated by Google

La oración nos recuerda que todos los obstáculos son pequeños al

lado del omnipotente creador del universo.

6. Cosas materiales

Invertimos mucho de nosotros mismos tratando de ganar dinero y

generar riqueza. Pero el que muere con más juguetes. . . todavía muere.

Quizás hayas escuchado la canción "Juicy" de Biggie Smalls. Sé que estoy

saliendo conmigo mismo aquí, ya que salió por primera vez en 1994, pero es
un clásico y una de las mejores canciones de hip­hop de todos los tiempos.
Se trata del viaje de Biggie de la pobreza a la riqueza, y es principalmente
un mensaje directo para los que lo odian y que nunca pensaron que lo
lograría.

Hay tantas líneas geniales en la canción que señalan lo lejos que había
llegado, como, “Ahora bebemos champán cuando tenemos sed”. 3 Eso es lo
que nos

han enseñado a todos, ¿verdad? ¿Ese éxito parece coches elegantes y

sabe a champán?

Pero con el debido respeto al fallecido Christopher Wallace, ese tipo de

éxito no puede traer satisfacción duradera. Sin duda, supera a la
pobreza, pero nuestra perspectiva sobre el éxito debe provenir de Dios,
no de los artistas del rap.

La oración nos da una perspectiva sobre el dinero y el éxito porque aporta

valores celestiales que influyen en nuestras actividades terrenales. Nos
recuerda que lo que dura más es lo que más vale.
Y lo que dura más es lo eterno.

Básicamente, eso significa personas. Las cosas materiales no van al cielo,

pero las personas sí. Eso no significa que no debas preocuparte por tu
trabajo, tu casa, tu auto o tu máquina de café expreso. Simplemente
significa que deberías preocuparte más por la gente.

7. Personas

Las personas importan más que nada, y orar por las personas en tu vida
siempre cambiará tu perspectiva sobre ellas.
Esto podría significar orar por tus enemigos, como vimos anteriormente.
Pero más a menudo significa orar por amigos y seres queridos.
Machine Translated by Google

Cada relación en tu vida podría beneficiarse de la oración. ¿Estas saliendo

con alguien? Ora por tu pareja. ¿Estás casado recientemente? Ora por tu
cónyuge. ¿Es usted un padre?
Oren por sus hijos. ¿Eres un jefe? Ora por tus empleados.
¿Eres dueño de una mascota? Bien, oren también por sus mascotas. ¿Eres
un aficionado al baloncesto? A menos que apoyes a los Lakers, no te
molestes en orar.

En oración, comenzarás a ver a los demás como los ve Dios. Las manías
y las pequeñas ofensas importarán menos, y su valor innato como hijos
de Dios ocupará un lugar central. Empezarás a ver sus dones, sus
contribuciones, su potencial.

A medida que adoptes la perspectiva de Dios hacia las personas, descubrirás

que desarrollas empatía. La oración humaniza a las personas. Este mundo
ciertamente podría usar más de eso.

Además de esas siete cosas, probablemente puedas pensar en otras áreas

en las que una perspectiva celestial sería útil: salud, escuela, trabajo, familia,
sexo, asuntos mundiales, racismo, liderazgo, iglesia y un millón de cosas
más.

Además de estas áreas generales, tal vez haya situaciones específicas en tu

vida en las que podrías pedirle a Dios que vea las cosas con Sus ojos.
Tómate unos momentos para pensar en las cosas que te preocupan, que te
agotan la energía o te causan dolor.

Luego ore por ellos. Dáselos a Dios. Pregúntale qué piensa de ellos. Permite
que la mente de Cristo se convierta en tu mente. Deja que Su corazón toque
tu corazón.

No cambiarás tu mundo hasta que cambies de opinión.

Machine Translated by Google

SEIS

El problema de los
cumpleaños
Oración y presencia
¿Tienes amigos que tienen más dinero que tú? ¿Considerablemente más?
No hay juicio aquí, ni para ellos ni para usted. Todos sabemos que el dinero
no nos hace felices. (Aunque sería bueno demostrarlo de primera mano,
¿verdad?)

Un par de mis amigos son significativamente más ricos que yo.

Y en cierto modo temo sus cumpleaños. Después de todo, ¿qué le da a la
persona que tiene dos o tres de todo, en diferentes colores?

Cada año, después de pensar profundamente en la pregunta, me rindo. Me

conformo con un mensaje de texto. “¡Hermano, feliz cumpleaños! ¡Te amo!
¡Celebremos lo antes posible!

Y luego le pido al Dios del cielo que no me compren nada para mi

cumpleaños.

Mis amigos ricos no necesitan mis regalos. Tampoco quieren que haga
estallar mi presupuesto tratando de impresionarlos. Quieren mi amistad, no
regalos. Eso es lo que más les importa a ellos y es lo que más me
importa a mí.

Ya es bastante difícil comprar regalos para los amigos que lo

tienen todo. ¿Pero qué le das al Dios que lo tiene todo?

La respuesta, por supuesto, es la misma. Le das tu amistad. Tu

amor. Tu lealtad. Tu presencia.

Dios no está tratando de obtener algo de usted; está tratando de obtenerlo .

Eres el regalo. Eres la meta. Eres el objeto de su amor.
Machine Translated by Google

Jesús lo demostró cuando vino a la tierra para caminar entre nosotros, para mostrarnos
a Dios con la piel puesta y para acercarnos a Él. El mayor deleite de Dios es estar
contigo y conmigo, con nosotros, sus hijos. Y tenemos la necesidad grabada
en nuestra alma de estar con Él.

En medio de las preocupaciones y el ajetreo de la vida, a veces olvidamos

el poder sanador de simplemente estar con Dios. Cuando sentimos su
cercanía, todo cambia. Nuestros miedos se desvanecen, nuestra mente se
aclara, nuestro corazón se calma.

LA PRESENCIA SENTIDA DE DIOS

La idea de la presencia de Dios se encuentra en toda la Biblia. Por supuesto,

Dios siempre está presente. Él es omnipresente, lo que significa que está en
todas partes, todo el tiempo.

Pablo, al escribir sobre Jesús, dice: “Él es antes de todas las cosas, y todas
las cosas en él permanecen juntas” (Colosenses 1:17). Dios es la fuerza
vital que mantiene el universo en funcionamiento.

En un nivel más personal, el autor de Hebreos, hablando en nombre de Dios,

dice: “Nunca os dejaré; nunca te abandonaré”
(13:5). Dios no sólo mantiene unida a toda la creación; Él nos sostiene en sus brazos.
Él permanece con nosotros pase lo que pase.

La presencia de Dios en el universo y en nuestras vidas nunca cambia.

Pero hay otro elemento de Su presencia que encontramos en la Biblia y en
nuestro caminar con Él. Es Su “presencia sentida”, a falta de un término
mejor. Es esa conciencia repentina, inexplicable y emocionante de
que Él está, literalmente, en la habitación.

No puedes explicarlo.

Puede incluir emoción, pero es más profunda que cualquier sentimiento

humano.

Puede causar piel de gallina, lágrimas o risas, pero es más que reacciones
superficiales.

Pueden ser palabras o pensamientos específicos que llegan a tu

corazón, pero van más allá de la mera imaginación.

Sólo sabes que Dios apareció. Y su presencia lo cambia todo.

Machine Translated by Google

La oración facilita esta presencia sentida de Dios. Abre tu mente y espíritu

para recibir de Dios.

No estoy diciendo que tengas una experiencia dramática cada vez que
ores, pero a menudo sentirás o percibirás algo. Debes esperarlo,
buscarlo y darle la bienvenida. No hagas de la experiencia el
objetivo de la oración, pero tampoco reduzcas la oración a un
ejercicio mental.

La oración es a la vez un acto de fe y una experiencia.

Son a la vez palabras y emociones.

Es a la vez hablar y escuchar.

Es mente, espíritu, voluntad y cuerpo juntos, experimentando a Dios de

una manera tangible.

Dios puede aparecer cuando y como quiera. Le encanta interactuar con

nosotros. Quiere que lo encontremos. Como le dijo a Israel: “Me
buscaréis y me encontraréis, cuando me busquéis de todo vuestro
corazón” (Jeremías 29:13).

Después de todo, Él está aquí con nosotros todo el tiempo y nos ama profundamente.
¿No tiene sentido que quiera revelarse a nosotros? ¿Hablarnos? ¿Consolarnos?

¿Conducenos?

Moisés conversó con Dios frente a una zarza ardiente y nuevamente

en la cima de una montaña. (Éxodo 3–4; 33)

Israel experimentó la presencia de Dios en una columna de fuego

y nube. (Éxodo 13:21­22)

Débora recibió órdenes de Dios de marchar y entregó

Israel. (Jueces 4 y 5)

Salomón consagró el templo y la gloria de Dios lo llenó. (2 Crónicas 5–

7)

Elías escuchó la voz de Dios como un susurro mientras se escondía.

en una cueva. (1 Reyes 19:12­13)

Daniel estaba acompañado por un ángel que cerró la boca de los

leones. (Daniel 6:22)

Dios se unió a Sadrac, Mesac y Abednego en el horno de fuego.

(Daniel 3)
Machine Translated by Google

María fue visitada por un ángel que le anunció el nacimiento de Jesús.

(Lucas 1:26–38)

Pedro, Santiago y Juan vieron a Jesús transfigurado y glorioso

sobre una montaña. (Mateo 17:1–2)

María Magdalena se encontró con Jesús en un jardín la mañana de la

resurrección. (Juan 20)

Pablo cayó al suelo y su vida cambió en el camino a Jerusalén. (Hechos

9)

Juan tuvo una serie de sueños apocalípticos que revelan la voluntad de Dios.
victoria definitiva. (Revelación)

Podría seguir, pero ya te haces una idea. Dios tiene una larga historia de
visitar a la humanidad de maneras muy creativas. Y Él no ha parado.

Aparentemente le gusta estar con nosotros.

ELEGIR LO MEJOR

En el caos, la locura, el dolor y la presión de la vida, la oración nos ayuda a

reducir el ritmo. Crea un espacio para que escuchemos la voz de Dios.

Un día, Jesús pasó por la casa de dos hermanas llamadas María y

Marta. Esta es probablemente la misma María y Marta cuyo hermano Lázaro
fue resucitado más tarde por Jesús.
Lucas nos dice que María “se sentó a los pies del Señor, escuchando lo que
decía” (10:39). Marta, por otra parte, estaba “distraída por todos los
preparativos que había que hacer” (versículo 40).

Marta necesitaba ayuda en la cocina y esperaba que María hiciera su parte.

Puedo imaginarme a Marta haciéndole un gesto a María cuando Jesús
no estaba mirando. Tosiendo y suspirando ruidosamente desde la cocina.
Susurrando amenazadoramente al oído de Mary. Dejando insinuaciones
pasivo­agresivas cada vez que entraba corriendo con otro plato de bocadillos
sobre "el calor que hace en la cocina" y "cuánto trabajo queda por hacer".

Mary felizmente la ignoró.

En algún momento, Martha no pudo soportarlo más y perdió el control. Ella

se quejó a Jesús: “Señor, ¿no te importa que mi
Machine Translated by Google

¿Mi hermana me ha dejado hacer el trabajo yo solo? ¡Dile que me ayude! (versículo
40).

Suavemente pero con firmeza, Jesús se negó.

“Marta, Marta”, respondió el Señor, “estás preocupada y perturbada por muchas cosas,
pero pocas son necesarias, o incluso solo una. María ha escogido lo mejor, y
nada le será quitado” (versículos 41­42).

Observe las dos posturas contrastadas aquí: sentarse versus servir.

Sentarse a los pies de un maestro era el lugar habitual de un discípulo. Por
cierto, esto contradecía las normas de género de la época, que generalmente decían
que solo los hombres podían ser discípulos. Las mujeres deberían estar donde estaba
Martha: en la cocina, al fondo, sin ser vistas ni escuchadas.

Por supuesto, no hay nada de malo en servir en segundo plano. Jesús tenía mucho
que decir acerca del servicio. Es algo bueno y deberíamos hacer más , no menos. Pero
el servicio nunca debe reemplazar el estar en la presencia de Dios. Y definitivamente no
debería imponerse a alguien por motivos de género o algún otro estereotipo cultural.

Mary no permitió que las normas de género, las expectativas familiares, las listas de
tareas pendientes o incluso el humo que salía de la cocina la detuvieran. Ella quería
estar con Jesús. Así que ignoró todo lo demás, se sentó y escuchó. Período.

No dejó que las cosas buenas la distrajeran de las mejores.

Marta, en cambio, estaba ocupada. No sólo ocupado, sino genuinamente estresado.

Ansioso, preocupado, molesto, distraído, abrumado, frenético, presionado.

Eso se parece mucho a nuestra cultura actual. Siempre hay más por hacer que tiempo
para hacerlo. Siempre estamos corriendo, trabajando eternamente, distraídos
constantemente. Hacemos alarde de nuestra actividad como una insignia de
mérito, como si estar siempre ocupados fuera una prueba de nuestra importancia.

Pero ¿qué pasa si estar siempre ocupado es simplemente una prueba de que no
tenemos nuestras prioridades correctas?

No hace mucho, mientras estaba de vacaciones, leí La despiadada eliminación

de las prisas , de John Mark Comer. Me destrozó en un
Machine Translated by Google

Buen camino. Sostiene que el ajetreo es uno de los mayores enemigos

de la espiritualidad. Él dice esto:
Porque a aquello a lo que le prestas atención es en la persona en la que te conviertes.
Dicho de otra manera: la mente es el portal al alma, y aquello con lo que llenes tu
mente dará forma a la trayectoria de tu personaje. Al final, tu vida no es más que la
suma de aquello a lo que le diste atención.1

No quiero que la suma de mi vida sea mi currículum. Quiero que sean

relaciones. Primero con Dios, segundo con mi familia y tercero con mis amigos
y otras personas en mi vida.

Hay un lugar para trabajar duro, establecer metas y utilizar el tiempo de manera
eficaz. Seré el primero en decir eso. Me encanta soñar en grande y luego
esforzarme por alcanzar esos sueños. Ver resultados tangibles me emociona.

Pero también hay un lugar para dejar el teléfono, apagar la computadora

portátil y sintonizarnos con Dios y las personas que nos rodean. Necesitamos
aprender a estar presentes en el momento.

Eso es exactamente lo que la oración hace por nosotros. Nos sienta a los pies
de Jesús. Lo escuchamos y aprendemos de Él, nos acercamos más a Él,
incluso si eso significa que el almuerzo se retrasa un poco.

Cuando ya tienes demasiado que hacer, parece

contradictorio no hacer nada. Sentarse en la presencia de Dios y escuchar.
Pero elegir estar con Jesús es elegir “lo que es mejor”, para citarlo.

No dejes que nadie te quite eso.

EL REGALO DE SU PRESENCIA

Normalmente, cuando oramos, buscamos respuestas. Pero su presencia es

el regalo más grande. Es mejor que cualquier milagro. Nuestras
circunstancias pueden seguir siendo las mismas, nuestro corazón puede seguir
sufriendo, nuestros problemas pueden no estar resueltos y, sin embargo,
simplemente saber que Él está con nosotros es suficiente.

¿Qué recibimos en Su presencia?

1. alegría

David escribió:
Me haces conocer el camino de la vida;
me llenarás de alegría en tu presencia,
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con deleites eternos a tu diestra.

Salmo 16:11

La alegría reemplaza las circunstancias. Puedes estar alegre incluso

cuando estés pasando por momentos difíciles. Eso no significa que
ignores tu dolor, sino que la presencia de Dios te llena de un gozo
que es más profundo, más amplio y más permanente que la situación
que estás enfrentando.
2. Paz

Cité esto antes, pero vale la pena mencionarlo nuevamente en el

contexto de la presencia de Dios:

¡Mantendrás en perfecta paz

a todos los que en
ti confían, a todos los que piensan en ti!
Isaías 26:3 NTV

Cuando Dios aparece en tu tiempo de oración, sabes que las cosas

saldrán bien. Estara bien. Esta circunstancia, tragedia, dolor o
prueba pasará. Aunque la tormenta azote a tu alrededor, sabes que
estás a salvo.
3. Sabiduría

El apóstol Santiago escribió: “Si alguno de vosotros tiene falta de

sabiduría, pídala a Dios, que da a todos generosamente, sin encontrar
falta, y se la dará” (Santiago 1:5).

La presencia de Dios trae claridad. Quizás no veas el plan completo,

pero al menos verás el siguiente paso. Su presencia le permite
clasificar las emociones y pensamientos complejos que compiten por
su atención y tomar decisiones sensatas y saludables.

4. Coraje

Cuando Josué tomó el liderazgo de Israel de manos de Moisés, tenía

grandes sandalias que llenar. También tenía una tarea imposible por
delante: conducir a Israel a la Tierra Prometida.

Dios le dijo: “Este es mi mandato: ¡sé fuerte y valiente! No tengas miedo ni

te desanimes. Porque el SEÑOR tu Dios estará contigo dondequiera que vayas”
(Josué 1:9 NTV).

Probablemente Josué pensó que necesitaba estrategias, armas y

guerreros. Pero Dios dijo que necesitaba coraje y necesitaba
Machine Translated by Google

La presencia de Dios . Y esas dos cosas estaban conectadas.

5. Comprensión

Anteriormente mencioné que Jesús resucitó a Lázaro, el hermano de María

y Marta, de entre los muertos. Sin embargo, antes de realizar el milagro,
habló con María y Marta. Él los escuchó. Escuchó su dolor y vio su dolor.

Y luego lloró (Juan 11:35).

Aunque era Dios, aunque sabía que el dolor pronto terminaría, sintió
empatía y compasión. No descartó su dolor; Se sentó con él. Se sentó con
ellos.

Estoy segura de que María y Marta nunca se habían sentido tan vistas y
escuchadas como ese día.

Cuando oras, Dios te ve y te escucha. Su presencia os acompaña y os

consuela. Se lamenta contigo. Él celebra contigo. Él hace la vida contigo.

6. Descanso

Anteriormente cité la invitación de Jesús a las multitudes: “Venid a mí todos

los que estáis cansados y agobiados, y yo os haré descansar. Llevad mi
yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso y humilde de
corazón, y encontraréis descanso para vuestras almas” (Mateo 11:28­29).

Cuando nos acercamos a Dios, encontramos descanso para nuestras almas.

Creo que eso es lo que encontró María y es lo que Marta necesitaba.

No tengas prisa por abandonar Su presencia. Siéntate un rato a Sus pies, disfrutando
de Su favor y de Su mirada. Deje que el ajetreo se disuelva y el tiempo se detenga.
Nada importa más que estar con Él.

Alegría, paz, sabiduría, coraje, comprensión, descanso: la presencia de

Dios nos da todo eso y más. Pero en última instancia, se trata menos de lo
que obtenemos y más de con quién estamos. Los beneficios son
secundarios a Su presencia.

Dios mismo es su regalo para nosotros. Y somos nuestro regalo para Él.

Entonces, una vez más, ¿qué le das a un Dios que lo tiene todo?

Tú.
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Le das tú.
Machine Translated by Google

SIETE

¿Has probado a resetearlo?

Oración y proceso
Cuando su teléfono, computadora o enrutador Wi­Fi comienza a causarle
problemas, la primera línea de defensa es siempre la misma.

Reinicialo.

Eso simplemente significa que lo apagas, lo vuelves a encender y esperas

lo mejor. Si el mouse está atascado, reinicia su computadora. Si
Candy Crush se retrasa, reinicia su teléfono. Si el enrutador parece haber
abandonado el fantasma, lo reinicia.

No importa qué dispositivo sea o qué está fallando, lo reinicias.

Nadie sabe realmente qué sucede dentro del dispositivo cuando lo reinicias.
Supongo que limpia archivos fragmentados o fragmentos no utilizados de . . .
algo. No sé. Demonios, tal vez.

El caso es que normalmente funciona cuando lo reinicias. Y cuando un

dispositivo que dos minutos antes parecía estar jadeando en su lecho de
muerte, de repente vuelve a la vida, te devuelve la fe en la tecnología.

Por supuesto, si tiene cuarenta y siete documentos no guardados abiertos

en su computadora portátil, apagarla es lo último que desea hacer. Pero si
continúas e ignoras las señales de advertencia, tarde o temprano, todo se
congelará por completo. Entonces te encuentras esperando
desesperadamente no haberlo perdido todo.

Desafortunadamente, los niños no tienen un botón de reinicio real, pero el

sueño cumple una función similar. Cuando se están desmoronando mental
y emocionalmente, Julia y yo simplemente nos miramos y contamos las
horas hasta la hora de acostarse. Entonces esperamos que
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los pensamientos fragmentados o los demonios o lo que sea que esté dando
vueltas dentro de sus cabezas se aclaran por la mañana.

Nota al margen: es incluso más difícil callar a un niño por la noche que apagar
tu procesador de textos y cuarenta y siete documentos.

Me estoy desviando del tema. Sin embargo, quejarse de la paternidad es

terapéutico, así que gracias por escuchar. Puedes enviarme tu factura.

La oración es un poco como restablecer tu alma. Y al igual que ocurre

con las computadoras y los niños pequeños, cómo ayuda exactamente puede
parecer un misterio. Después de todo, los caminos de Dios son más elevados
que los nuestros.

Sé que cuando oro, mi mente se tranquiliza y enfoca. Limpia algunas de

esas cosas fragmentadas (pensamientos, proyectos, dolor, pecado,
emociones, desafíos, planes) que retumban en mi alma. Definitivamente
ayuda a expulsar algunos demonios internos.

Pasar unos minutos en oración nos refresca por dentro. Nos da un comienzo limpio
y un nuevo comienzo. La oración nos ayuda a procesar las cosas que
tenemos en nuestro corazón y en nuestro cerebro. En cierto sentido, la oración es
como revisar esos documentos no guardados, decidir si guardarlos, borrarlos o
terminarlos, luego cerrarlos y aclarar algo de espacio mental.

Hay mucho dolor, confusión y trauma en la vida, pero el Espíritu Santo nos ayuda
a superar esas cosas. Él nos da comprensión sobre lo que importa y lo que no, lo
que se puede descartar y a qué debemos aferrarnos.

QUERIDO DIOS, ¿HABLAS EN SERIO?

Ser capaz de procesar nuestro dolor, dudas y traumas en la presencia de Dios

es parte de un caminar espiritual emocionalmente saludable. También es algo
que los seguidores de Dios han hecho durante miles de años. Basta con mirar el
libro de los Salmos.

David fue un ejemplo increíble de alguien que sabía cómo llevar las cosas a Dios
en oración. Cuando lees sus salmos, a menudo ves una progresión que se parece
a esta:

1. Dolor: queja, sufrimiento, pena.

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2. Procesamiento: luchar con las contradicciones 3.

Oración: acudir a Dios en busca de
ayuda 4. Proclamación: afirmar la fe y la confianza en Dios
5. Paz: establecida, tranquila y expectante

En otras palabras, sus oraciones—al igual que las nuestras—fueron

dinámicas. Aprendió y creció mientras oraba.

No se ora desde un lugar de perfección. Tus oraciones no son discursos

a Dios cuidadosamente elaborados, carentes de emociones y
autocontrolados.

Vienen del corazón.

Si no lo hacen, en realidad no son oración.

Oras desde un lugar de necesidad, confianza, humildad e incluso

desesperación. Y mientras oras a través de tus circunstancias, descubres
que algo sucede en tu interior.

Tú cambias. Usted aprende. Tú creces.

Y finalmente, lo reinicias. Clasificas los pensamientos fragmentados

que te frenaban. Trabajas a través de las emociones que te estaban
ocupando gran parte de tu atención. Te encuentras una vez más lleno
de fe y coraje.

Esta progresión de cinco puntos no es una fórmula a seguir, sino más bien
una ilustración de la naturaleza dinámica de la oración. Veamos el
Salmo 22 como ejemplo.

1. Dolor: queja, sufrimiento, tristeza David

comienza expresando su dolor y sentimientos de abandono:

Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?

¿Por qué estás tan lejos de salvarme?

¿Tan lejos de mis gritos de angustia?

Dios mío, clamo de día, pero no respondes, de noche,

pero no encuentro descanso.

versículos 1 y 2

Quizás reconozcas esa primera línea. Jesús lo citó en la cruz. En

realidad, gran parte de este salmo es paralelo al sufrimiento de Jesús.
Machine Translated by Google

en la cruz, y los cuatro evangelios se refieren a él cuando describen

Su crucifixión.

Tanto David como Jesús expresaron su dolor con sinceridad. No

intentaron ponerse ninguna máscara espiritual, fingiendo que todo estaba
bien. Ellos gritaron. Expresaron sus emociones.

Las mejores oraciones son las oraciones reales. No son elocuentes, pero
son sinceros. No están pulidos, pero son transparentes. No son
obras maestras teológicas, pero tocan el corazón de Dios.

Querido Dios, ¿en serio?

Querido Dios, ¿hablas en serio?

Querido Dios, ¿en qué parte del mundo estás?

Querido Dios, ya terminé. Estoy al final de mi cuerda.

Dios no se escandaliza por ese nivel de honestidad. Él no se sentirá herido

por eso. Así es exactamente como oró el salmista, una y otra vez.

Dios ya conoce nuestros corazones, entonces ¿por qué no ser transparentes

con Él? Podemos decirle que nos sentimos solos, traicionados,
abandonados, asustados, enojados, decepcionados, confundidos o heridos.

Quizás te hayan dicho que eso es una falta de respeto, pero Dios lo llama
honesto.

2. Procesamiento: luchar con las contradicciones Sin embargo, David

no se queda en ese lugar oscuro. Procesa sus sentimientos recurriendo a Dios.

Comienza diciendo esto:

Sin embargo, estás entronizado como el

Santo; a ti eres a quien Israel alaba.

En ti confiaron nuestros antepasados;

ellos confiaron y tú los libraste.

A ti clamaron y fueron salvos; En ti

confiaron y no fueron avergonzados.

versículos 3–5

¿Qué está haciendo David? Está recordando las obras de Dios en el pasado.
Se recuerda a sí mismo que Dios siempre ha sido fiel y que no se
detendrá ahora.
Machine Translated by Google

Parte de procesar nuestro dolor es basar nuestras circunstancias

actuales en una perspectiva más amplia. El dolor tiene una manera de gritar con tanta
urgencia que creemos que todo el cielo se está cayendo. Pero tal vez sea sólo
una pequeña parte. O una bellota. La única manera de saberlo es dedicar un tiempo
a reflexionar sobre quién es Dios, qué ha hecho por nosotros, cuán grande es y
dónde encajamos en su plan.

Sin embargo, después de ese momento de luz, las cosas vuelven a oscurecerse.
David se lamenta poéticamente de lo impotente que se siente. Es como si las nubes
de duda se disiparan por un momento y luego se acercaran a él nuevamente.

Un par de versos después, hay otro cambio. David afirma su propio camino de
confianza en Dios.

Sin embargo, tú me sacaste del vientre;

me hiciste confiar en ti, incluso en el pecho de mi madre.

Desde que nací fui arrojado a ti;

desde el vientre de mi madre has sido mi Dios.

Versículos 9 y 10

David reconoce que siempre ha confiado en Dios. Claro, ha habido momentos en

los que no se ha sentido muy seguro, pero a lo largo de su vida ha caminado por
fe. Dios es su Dios y David confía en él.

Si parece que aquí está ocurriendo un latigazo emocional, es porque así es.
Estamos obteniendo una vista transmitida en vivo en tiempo real del viaje
emocional, mental y espiritual de David.

Y se parece mucho al nuestro, si somos honestos.

La oración no “arregla” nuestras emociones o pensamientos inmediatamente.

Repararlos ni siquiera es el objetivo porque, en primer lugar, no están rotos. Son
parte de lo que somos, parte del viaje.
estamos en.

Cuando estés orando, no te escondas de la montaña rusa de sentimientos. A

veces tus oraciones se vuelven más oscuras antes de aclararse.

Dios no teme a las emociones fuertes.

Él creó todos los sentimientos y los siente todos con nosotros.

3. Oración: acudir a Dios en busca de ayuda

Machine Translated by Google

Después de que David afirma su confianza en Dios, comienza a ofrecer una

oración sincera pidiendo ayuda.
No te alejes de mí,

porque el problema está cerca

y no hay nadie para ayudar.

versículo 11

Pasa once versos sólidos pidiéndole a Dios liberación.

Este es el corazón de la oración en muchos sentidos, pero le tomó un
tiempo llegar hasta aquí. Primero tenía que dejar que Dios se ocupara
de las intrincadas emociones que pedían atención a gritos.

Nuevamente, es poesía, por lo que probablemente no serás tan

elocuente cuando ores. Está bien. La oración es hablar con Dios
sobre lo que esperas, necesitas, esperas, quieres o sueñas.
Recuerde, sea honesto.

4. Proclamación: afirmar la fe y la confianza en Dios

Cuando termina de expresar su petición a Dios, David parece un

hombre completamente nuevo. Escuche su lenguaje triunfante:

Declararé tu nombre a mi pueblo; en la asamblea

te alabaré.

¡Los que teméis al SEÑOR, alabadle!

¡Honradle todos los descendientes de Jacob!

¡Tenedle respeto, todos los descendientes de Israel!

Porque no ha despreciado ni menospreciado

el sufrimiento del afligido;

No le ha ocultado su rostro

pero ha escuchado su grito de auxilio.

Versículos 22–24

Ahora David no sólo está anunciando al mundo lo maravilloso que es

Dios, sino que incluso declara que Dios no lo ha ignorado ni
abandonado, exactamente lo contrario de cómo comenzó este
salmo.

5. Paz: serena, tranquila y expectante

David dedica varios versículos más a hablar sobre el poder, la fidelidad

y el amor de Dios.
Machine Translated by Google

Al final del salmo, él se encuentra en un espacio mental y cardíaco

completamente diferente al que tenía cuando comenzó. Está confiado y lleno de
fe, con paz en su alma.

Eso no significa que nada haya cambiado en el mundo exterior, pero todo había
cambiado en su mundo interior. Eso era lo que más importaba.

Estas cinco cosas (dolor, procesamiento, oración, proclamación, paz) son

partes intuitivas de la oración. No siempre ocurren en este orden y, a menudo,
son cíclicos, no lineales: gritas, luego pides ayuda y luego llegas a un lugar
de confianza y descanso. . . y luego otra ola de dolor te invade y el ciclo se
repite. Pero con cada ciclo, encuentras más estabilidad y paz, como una
espiral ascendente que sale de las profundidades.

Nuevamente, sus oraciones no tienen por qué seguir este patrón.

Definitivamente no es necesario que incluyan tantas metáforas y lenguaje
poético. Pero casi siempre implicarán algún tipo de proceso, algún tipo de
progresión. Saldrás del otro lado con mayor claridad y fuerza que antes.

ORACIONES EMOCIONALMENTE SALUDABLES

Peter Scazzero escribe en su libro Espiritualidad emocionalmente

saludable: “La espiritualidad cristiana, sin una integración de la salud
emocional, puede ser mortal: para uno mismo, para su relación
con Dios y para las personas que lo rodean”.1 Tiene razón. No

basta con tener fe, buscar la santidad o estudiar teología. También

tenemos que estar sanos por dentro, especialmente en lo que respecta a
nuestras emociones.

Somos seres holísticos: cuerpo, alma y espíritu. Mente, voluntad y emociones.

Si una parte de nuestro ser está herida, tarde o temprano afectará a las
demás.

A veces los cristianos son los peores a la hora de admitir necesidades

emocionales. Tendemos a pensar que la fe significa estar siempre arriba y
nunca abajo. No nos damos espacio para llorar, emocionarnos, desahogarnos,
enojarnos, herirnos, llorar.

Sin embargo, la vida tiene muchos traumas. Si no procesamos ese

trauma, puede depositar capas de dolor en nuestras almas. Nosotros a menudo
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crear mecanismos de defensa o técnicas de supervivencia sólo para

mantenerlo todo junto.

Pero en el fondo, no estamos en un buen lugar.

Y Dios lo sabe.

Sin embargo, esta es la cuestión: no está decepcionado de nosotros; Él sólo

quiere ayudarnos.

Debemos aprender a llevar esas cosas difíciles y oscuras a Dios en

oración. Cosas como el dolor. Culpa. Miedo. Lástima. Enojo. Traición.
Adicciones. Abuso. Trauma.

Estoy seguro de que has tenido una buena cantidad de temporadas como esas.
Quizás estés en uno ahora mismo. Aprenda a procesar sus sentimientos en
oración. Sentarte con ellos y sentarte con Dios al mismo tiempo,
permitiéndole guiarte a través de los rincones ocultos de tu corazón y traerte
sanidad.

Nota al margen: quizás quieras intentar escribir tus oraciones. A veces hago
eso y puede resultar muy esclarecedor.

El acto de expresar el dolor con palabras puede ser curativo en sí mismo,

pero también nos permite descomprimir lo que sentimos, deconstruirlo y
mirarlo de manera más objetiva. Quizás por eso David escribió tantos
salmos. Estaba superando un trauma bastante importante y podemos
echar un vistazo a su proceso.

Como mencioné en el capítulo 1, la oración no reemplaza otras formas de

afrontar el dolor y el trauma. Utilice la sabiduría y la ciencia que la
humanidad ha descubierto. La verdad es universal y en última
instancia proviene de Dios. Así que no estoy diciendo que no debas recurrir
a fuentes humanas en busca de ayuda. Después de todo, Dios normalmente
responde a nuestras oraciones pidiendo ayuda enviando humanos.

Pero sí tienes una relación con Dios: una línea directa con el cielo. A través de
la oración, puedes recibir ayuda directamente de Él.

Nadie en tu vida te conoce tan bien como Dios. Y ninguno de ellos es tan
capaz de soportar tu dolor emocional como lo es Dios. Si recurres a los
humanos en busca de lo que sólo Dios puede proporcionarte,
probablemente terminarás quemándolos y desilusionándote.
Machine Translated by Google

Si vas a ir a terapia, continúa. Pero intenta orar antes y después. Si encuentra

ayuda de alguna otra manera, no se detenga. Sigue leyendo, sigue
aprendiendo, sigue hablando, sigue cuidándote, sigue creando límites,
sigue construyendo mejores amistades, sigue tomando tus
medicamentos, sigue escribiendo un diario, sigue viviendo el
momento. . . entiendes la idea.

Simplemente agrega oración a lo que ya estás haciendo.

Dios quiere acompañarte en el proceso. Quiere ayudarle a restablecer,

reiniciar y reiniciar, a superar los archivos fragmentados y los
demonios, los sueños y los traumas, los altibajos y los entresijos de esta
compleja experiencia humana que llamamos vida.

Él está contigo siempre. Acuda a Él primero, más y último.

Machine Translated by Google

OCHO

Dolores de crecimiento

Oración y perfección
Mi esposa es un poco perfeccionista. en el buen sentido, claro.
Ella es un Eneagrama tipo 1 en todos los sentidos: trabajadora, motivada a
arreglar lo que no funciona, internamente obligada a hacer las cosas,
y hacerlo bien. Me encanta. (Un gran saludo a todos los amantes del
Eneagrama. En mi opinión, es básicamente el horóscopo cristiano, pero
bueno, ¿quién soy yo para juzgar?)

Yo, en cambio, no soy perfeccionista. Sin embargo, soy obsesivo­

compulsivo en determinadas áreas. Es una especie de perfeccionismo
selectivo. Hay cosas particulares que deben estar en orden y en línea: el
césped, el macizo de flores, los muebles, mis notas para un mensaje, mi
ropa. . .

Estoy particularmente obsesionado con las arrugas. En concreto, con

eliminarlos. Me apasiona planchar desde al menos 1999. Cuando comencé
en el ministerio, teníamos que usar un traje completo para ir a la iglesia
todos los domingos. De ahí mi amor por el planchado.
Incluso ahora, con una cultura más relajada, sigo preparando todo mi
conjunto la noche anterior: pantalones y camisa elegidos, planchados y
colocados en perfectas condiciones. Al día siguiente, durante todo el
camino a la iglesia, sostengo el cinturón de seguridad en la mano, lejos
de mi camisa, para preservar esa suavidad relajante el mayor tiempo
posible.

La perfección, por supuesto, es imposible en este planeta. Al menos de la

forma en que tendemos a verlo.

En la Biblia, la palabra griega que a menudo se traduce “perfecto” es

teleios. Se refiere a algo que está completo, completo o terminado;
puede cumplir su propósito porque tiene todo lo que necesita.1

Esa es una comprensión de la palabra perfecto muy diferente a la que

usted o yo podríamos tener.
Machine Translated by Google

Tendemos a asociar la perfección con el logro de algún estado ideal

de excelencia, desempeño o moralidad. Algo que es perfecto, en nuestra
opinión, no necesita cambiar porque no tiene ningún defecto. Los
perfeccionistas son personas que se esfuerzan por alcanzar la perfección
en todos los ámbitos.

Sin embargo, el concepto bíblico de ser perfecto tiene menos que ver
con esforzarse por alcanzar un ideal imposible y más con la
madurez. Es la idea de volvernos más completos, más congruentes
con el diseño y propósito que Dios tiene para nosotros.

Se trata de ser más tú.

La perfección, por lo tanto, tiene menos que ver con el objetivo y más con el
proceso. Se trata de crecimiento.

Piensa en cómo creció tu cuerpo físico cuando eras niño.

No se podía ver el crecimiento, no se podía predecir el crecimiento y
realmente no se podía controlar el crecimiento. Acaba de suceder.
Y fue imparable.

El crecimiento espiritual es similar: lento, natural, inevitable,

imparable.

Recuerde, nuestro crecimiento espiritual (incluido pecar menos) no está

conectado con nuestra salvación. La salvación es un regalo de Dios por
gracia. No vamos a la iglesia, no oramos, no adoramos, no ayunamos, no
evitamos el pecado, no amamos al prójimo ni ayudamos a los pobres para ser
perdonados por Dios.

Más bien, hacemos estas cosas porque hemos sido perdonados. Es

toda la dinámica “de­no­para” de la que hablamos antes. Somos libres de
hacer cosas buenas; y al hacerlos, crecemos en nuestro caminar con
Dios.

Empezamos a pensar, hablar y actuar más como Jesús. Esa es la

verdadera perfección.

Vemos la palabra teleion varias veces en el libro de Santiago.

Por ejemplo, escribe:
Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os encontréis en diversas pruebas,
sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia. Y que la paciencia
tenga su resultado perfecto , para que seáis perfectos y completos, sin que
os falte nada.
1:2–4 NASB, énfasis agregado
Machine Translated by Google

Para ser honesto, no estoy muy entusiasmado con el énfasis aquí en los
juicios. Prefiero evitar problemas, pruebas y juicios. ¿No lo harías?

Y, sin embargo, Santiago nos recuerda que juegan un papel importante en

nuestro crecimiento espiritual. Nos dice que pasar por cosas difíciles
desarrolla la resistencia, y la resistencia tendrá un “resultado perfecto”, que
incluye hacernos “perfectos y completos”.

La perfección es un proceso, y no fácil. Es algo que sucede cuando

caminamos con Dios y le permitimos cambiar.
a nosotros.

En la escuela secundaria, tuve un amigo que creció siete pulgadas en un

verano: de seis pies dos a seis pies nueve. Se llamaba Brannon y era un
jugador de baloncesto increíble. ¿Sabes de qué lo recuerdo hablando
mucho?

Dolores de crecimiento.

Todo el mundo quiere crecer, pero nadie quiere sufrir. Y, sin embargo, ambas
cosas suelen estar conectadas. Pero aquí está la cosa:
Los dolores del crecimiento son temporales, pero el crecimiento es permanente.

Podemos aceptar la incomodidad y la incomodidad del proceso de

crecimiento porque sabemos que nos encantará el resultado.

ORAR DURANTE EL PROCESO

¿Qué tiene que ver todo esto con la oración?

Las pruebas no producen cambios de la noche a la mañana.

Las pruebas no nos hacen automáticamente completos y perfectos.
Tenemos que atravesarlos. Ahí es donde entra en juego la oración. La
oración es nuestra conexión con Dios en medio de las pruebas.

La oración nos cambia . Sí, la oración cambia las cosas que nos rodean. Pero
sobre todo, nos transforma a ti y a mí.

La oración conecta nuestra fe con nuestras acciones. Nos mantiene

honestos ante Dios y abiertos a la corrección del Espíritu Santo. Nos lleva
hacia la perfección, hacia la plenitud.

Cuando oramos, crecemos.

Por supuesto, la oración no es la única manera de crecer. Leer la Biblia, estar

en una comunidad eclesial, adorar, hablar con
Machine Translated by Google

otras personas, las clases, la experiencia, recibir asesoramiento y más contribuyen a ser
seres humanos integrales.

Sin embargo, hay algo único en la oración, especialmente cuando atravesamos

tiempos difíciles. Muy a menudo recurrimos a la oración en un intento de salir de tiempos
difíciles. Cuando eso no funciona, oramos para superar los momentos difíciles.

Pero ¿qué hay de orar para crecer en esos tiempos? ¿Qué pasa si Dios quiere
responder a nuestras oraciones haciendo que seamos personas más grandes,
más completas y más maduras?

Creo que eso es exactamente lo que sucede a menudo.

No es coincidencia que James hable de crecimiento personal en el contexto de las

pruebas y la resistencia. Ojalá no fuera así, pero tendemos a crecer cuando nos vemos
obligados a hacerlo. Se nos presenta alguna prueba, alguna prueba o algún problema,
y para afrontarlo tenemos que desarrollar nuevas habilidades o herramientas.

¡Eso es bueno! ¿Por qué seguir adelante cuando puedes crecer?

Al pensar en la perfección del carácter (también conocida como plenitud o madurez)

y en lo que la oración tiene que ver con ella, hay algunas cosas que debemos tener
en cuenta.

1. El crecimiento requiere trabajo.

El crecimiento personal rara vez es fácil o divertido. Se describe más a menudo con
palabras como incómodo, doloroso, lento, aterrador, laborioso, humillante y confuso.

Y, sin embargo, los resultados valen la pena.

Cuando jugaba baloncesto en la escuela secundaria, a todos nos encantaban los

juegos, pero a nadie le encantaban los ejercicios. A nadie le gustaba correr vueltas.
Nadie se presentó a la práctica entusiasmado por los gritos de entrenadores sádicos que
pasaban su tiempo libre ideando formas de llevarnos al agotamiento.

Sin embargo, cuando llegó el momento del partido, nos alegramos de cada minuto
que habíamos invertido en nuestro desarrollo. El dolor fue temporal, pero los resultados
fueron obvios. Habíamos desarrollado resistencia. Habíamos desarrollado

nuestras habilidades y nuestro potencial. Nos habíamos convertido en

jugadores completos.
Machine Translated by Google

Eso fue hace mucho tiempo. Hoy en día juego “por diversión”, que es otra forma
de decir que ninguno de nosotros se esforzará demasiado en ello. Ningún
entrenador nos grita que corramos vueltas. No hacemos simulacros.
No hay objetivos de peso ni restricciones dietéticas. Solo un grupo de tipos con
cuerpos de papá apareciendo, hablando groserías y tratando de no tensar ningún
músculo.

Es divertido, seguro. Pero si alguien explorara nuestros juegos improvisados

(lo que nunca sucederá), palabras como resistencia, habilidad y completo
estarían ausentes de sus portapapeles.

Si vas a crecer, tienes que esforzarte. Y la oración es una gran parte del
trabajo.

Ora a través de tus pruebas.

Ora a través de tus desafíos.

Ora a través de tus dudas y miedos.

Ora a través de tus errores.

Ora a través de tus frustraciones.

Ora a través de tus defectos de carácter.

Ora por tu carencia.

Ore a través de sus ideas de negocios.

Ore a través de sus opciones.

Cuanto más ores por estas cosas, más Dios te hablará y te cambiará. Me
encanta esta oración que David
escribió:

Escudriñame, Dios, y conoce mi corazón;

ponme a prueba y conoce mis pensamientos ansiosos.

Mira si hay alguna forma ofensiva en mí,

y guíame por el camino eterno.

Salmo 139:23–24

David no asumió con arrogancia que tenía razón en todo. Sabía que podría tener
puntos ciegos, motivos ocultos, pensamientos tóxicos o comportamiento
ofensivo. Entonces presentó su corazón a Dios en oración.
Machine Translated by Google

Por cierto, Dios te aceptará en esa oración. Hablaré más sobre eso más
adelante, en un capítulo llamado “Estas son oraciones peligrosas”.
Así que ora sólo si te tomas en serio el crecimiento.

Las pruebas te cambiarán, si las permites. Te convertirán en una versión

mejor y más perfecta de ti mismo. Puede que requiera un poco de
sangre, sudor y lágrimas, pero los resultados valen la pena.

2. El crecimiento lleva tiempo.

Se necesita toda tu vida, para ser precisos. No quiero que esto suene
desalentador; lo que estoy diciendo es que seguirás creciendo mientras estés
caminando por este planeta. El crecimiento es natural. Es saludable. Y
nunca se detiene.

Muchos de nosotros tenemos la falsa suposición sobre el crecimiento

de que algún día, si nos esforzamos mucho, alcanzaremos la cima de la
perfección y nunca más tendremos que cambiar. Eso no va a suceder de este
lado del cielo.

Por eso la oración es una herramienta tan vital. Mantiene las líneas de
comunicación permanentemente abiertas con Dios. No sólo durante una
emergencia puntual, sino todo el tiempo.

A veces tratamos la oración como una solicitud de soporte técnico.

¿Alguna vez has enviado uno de esos? Tal vez no pueda entender por qué
un programa o servicio por el que pagó no funciona, por lo que se comunica
con su equipo de soporte. Le abren un caso, le ayudan a resolver el problema
(si tiene suerte) y luego lo cierran. Recibirá un bonito correo electrónico al
final que resume lo útiles que han sido. Y nunca vuelves a hablar. Todo es
frío, sin rostro, sin voz.

Sin embargo, ese no es el objetivo de la oración. La oración es mucho más

que pedir ayuda formalmente para un problema que no puedes resolver.
La Biblia no es una lista de preguntas frecuentes en las que su
problema particular deba encajar. Y el “caso” nunca se cierra.
¿Por qué? Porque Dios no nos trata como consumidores, clientes o clientes.
Somos sus hijos. Somos sus amigos.

La oración es más como un hilo de texto continuo con un amigo cercano.

Envías mensajes de texto cuando te apetece. Respondes cuando quieres.
Se envían mensajes, memes y chistes internos al azar. Hablas de lo que
planeas hacer ese día y
Machine Translated by Google

cómo te sientes al respecto. Se cuentan mutuamente lo que los hace

felices, tristes o enojados.

No hay presión ni protocolo. Sólo habla.

Necesitamos ese tipo de comunicación abierta con Dios porque la vida está
llena de cambios complejos, inesperados y, a menudo, invisibles.
Tiene giros inesperados y valles oscuros aleatorios.

Cuando estás en problemas, no quieres soporte técnico celestial.

No desea que funcione una lista de preguntas frecuentes. No querrás
que un ángel asignado al azar charle contigo cortésmente, te dé algunas
opciones y cierre el caso.

Quieres hablar con Dios.

La oración es tu vínculo con Él. Es una línea de comunicación abierta, un hilo

de texto continuo, que siempre está disponible para ti mientras caminas por
esta locura que llamamos vida.

Aprenda a recurrir a la oración rápidamente, no como último recurso. Que

sea tu herramienta más familiar, tu primer recurso, tu solución favorita.

En otras palabras, mantenga la conversación.

3. El crecimiento requiere humildad.

Al principio de su carrera, antes de convertirse en gurú del fitness y

personalidad televisiva, Jillian Michaels fue despedida de su trabajo en una
agencia de talentos y terminó trabajando como asistente de fisioterapia
en un gimnasio. Fue una bofetada y un enorme recorte salarial.

También fue lo mejor que le pudo haber pasado.

Empezó desde abajo, pero amaba lo que hacía y era buena en eso.
Obtuvo influencia como entrenadora, fundó su propia empresa, fue
invitada a aparecer en The Biggest Loser y desde entonces ha sido una
voz influyente en el fitness y la televisión.

Jillian resume su abrupto cambio de carrera de esta manera: “Un mal día para
tu ego es un gran día para tu alma”.2 Eso me encanta.

No cuando mi ego recibe un golpe, eso duele. Pero me encanta la conexión que
hace entre la humildad y el éxito del alma.
Machine Translated by Google

Las pruebas, los problemas y las tribulaciones son muy eficaces

para reducir un poco nuestro ego. O dos. O diez.
Eso es bueno. ¿Por qué? Te diré.

La humildad nos abre al cambio.

Las personas orgullosas no están interesadas en el crecimiento personal. ¿Por

qué deberían serlo? Piensan que no necesitan crecer porque lo tienen
todo junto. Se ven a sí mismos como profesores, no como estudiantes; los
expertos, no los novatos.

Es decir, hasta que se topan con un problema que no pueden resolver, una
situación que los devuelve a la realidad. Luego se dan cuenta (como todos nos
damos cuenta de vez en cuando) de que ninguno de nosotros tiene todas las respuestas.

Todos somos aprendices y eso está bien.

Cuando se enfrente a una dificultad o un desafío, admita rápidamente

dónde necesita crecer. No pretendas tenerlo todo junto si no lo tienes.
Busca sabiduría. Obtenga consejo. Crecer en comprensión. Pide consejo.

Contrariamente a la opinión popular, lo vergonzoso es el orgullo , no la

humildad.

Esto nos lleva de nuevo a la oración. La oración es un acto de humildad.

Cuando oramos, reconocemos que existe un Poder Superior. Admitimos que
no lo tenemos todo resuelto y necesitamos ayuda.

Cuando atravesamos pruebas y recurrimos a la oración, invitamos al

cambio tanto interno como externo. En lugar de insistir
arrogantemente en que Dios arregle nuestras circunstancias, le damos
permiso para dirigir nuestro crecimiento personal.

El secreto de la perfección reside en caminar con Dios en humildad.

Estas tres verdades (el crecimiento requiere tiempo, esfuerzo y humildad)

no son las más fáciles de aceptar. Quizás desearías que el crecimiento
fuera rápido, fácil y estimulante para el ego.

Sin embargo, en última instancia, el proceso de perfección es aquel que nos

acerca a Dios. Construye capas de historia e intimidad en nuestra relación
con Él. Por eso David era un hombre conforme al corazón de Dios, porque
año tras año, batalla tras batalla, desafío tras desafío, aunque cometió
algunos errores terribles en el camino, constantemente se volvió a Dios. Él
Machine Translated by Google

permitió que Dios lo purificara, lo cambiara, lo desafiara y lo guiara.

No es necesario ser perfecto de la noche a la mañana. Pero sí tienes

que permitir que Dios te transforme.

Si la oración no te está cambiando, no lo estás haciendo bien.

Machine Translated by Google

NUEVE

Entrar en el coche

Oración y poder
Cuando nos mudamos por primera vez a Los Ángeles para iniciar Zoe Church,
éramos una familia de un solo automóvil. Y con eso quiero decir que Julia y los niños
tenían un auto y yo tenía mi aplicación Uber.

Al principio estuvo bien, pero después de unos meses, realmente comencé a recurrir
a Dios. Mis oraciones generalmente venían del asiento trasero de esos Ubers, en parte
porque algunos de ellos conducían como si tuvieran prisa no por llegar a mi destino sino
por encontrarme con Jesús cara a cara en ese momento, y en parte porque yo
simplemente prefiero conducir. mí mismo. Es más eficiente, más cómodo y más
económico.

No podíamos permitirnos otro vehículo, así que le decía a Dios: "Necesito que me
compres un coche". Esas fueron mis palabras exactas.

No fui exigente. Estaba informando.

Obviamente, no le estaba diciendo a Dios algo que Él no supiera ya, pero la Biblia
nos dice que pidamos, busquemos y llamemos. Nos recuerda que Dios conoce nuestros
deseos y responde a nuestras peticiones.
Cuanto más viajaba en Ubers, mayor crecía mi deseo y más frecuentes se volvían
esas peticiones.

Esto continuó durante meses, pero no me rendí. Sabía que se suponía que íbamos a
tener otro vehículo, y de alguna manera Dios iba a abrir un camino.

Un día, de la nada, un amigo me envió un mensaje de texto. Era pastor en Rancho

Cucamonga. Me dijo que su padre acababa de llamarlo y le pidió que me diera un
mensaje: ¡había estado orando esa mañana y el Espíritu Santo le dijo que me comprara
un auto! Él dijo: "Elija el automóvil que desee y lo compraremos para usted".

Lo siguiente que supe fue que mi amigo me envió un mensaje de texto con enlaces a
dos sitios web de agencias de automóviles y una cantidad aproximada para gastar. Una pareja
Machine Translated by Google

Días después, salía mucho con un auto nuevo.

Nunca olvidaré la oleada de emoción, gratitud y asombro que me inundó en

ese momento. Siempre supe que Dios contesta las oraciones y he visto
muchas oraciones contestadas a lo largo de los años. Pero esa oración
contestada en particular permanece en mi memoria. Era Dios tan clara y
dramáticamente, y estaba mucho más allá de lo que podría haber pedido o
esperado.

Oramos porque Dios responde a nuestras oraciones con poder.

Sé que hemos pasado los últimos capítulos analizando muchas otras

cosas que recibimos de la oración, incluida la paz, el propósito, la premisa, la
perspectiva, la presencia, el proceso y la perfección.

Esas cosas son, en muchos sentidos, más importantes que recibir

aquello por lo que estamos orando específicamente. Son más profundos,
duran más y significan más a largo plazo. Es por eso que la oración
siempre “funciona”, porque la oración siempre nos cambia, incluso cuando
no cambia las circunstancias por las que oramos.

Pero—y este es un pero importante—Dios también nos da respuestas tangibles

a la oración. No debemos enfatizar los resultados internos de la oración a
expensas de los externos. Ambos son parte de la oración y cuando oramos,
podemos esperar que Dios responda.

No, Él no nos debe nada.

No, Él no opera según nuestro horario.

No, Él no nos da lo que queremos cada vez.

No, Él no siempre hace las cosas como esperamos.

No, no podemos manipularlo para que haga lo que queremos.

Pero Dios sí responde la oración. Él escucha los deseos de nuestro corazón y

responde a nuestras peticiones.

Tampoco lo hace a regañadientes. A diferencia de los humanos, Dios

nunca se impacienta cuando necesitamos su ayuda. Más bien, Él se
deleita en satisfacer nuestras necesidades.

PODER A TRAVÉS DE LA ORACIÓN

Obtener respuestas a nuestras oraciones es probablemente la razón

número uno por la que oramos. No hay nada malo en eso. La oración es un
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respuesta natural a la necesidad, y es una expresión de nuestra

confianza en Dios. La oración nos mantiene humildes y conectados, y esas
siempre son cosas buenas.

David escribió en Salmo 34:15: “Los ojos de Jehová están sobre los justos, y sus
oídos atentos a su clamor”. Dios quiere que expreses tus necesidades y quiere
que creas en su bondad y poder para ayudar.

Jesús enseñó muchas veces sobre las oraciones contestadas. Mateo registra esta
invitación particular a orar:

Pide y se te dará; Busca y encontraras; llama y se te abrirá la puerta. Porque todo el que
pide, recibe; el que busca encuentra; y al que llama, se le abrirá la puerta.

¿Quién de vosotros, si su hijo le pide pan, le dará una piedra? ¿O si le pide un

pescado, le dará una serpiente? Pues si vosotros, aunque sois malos, sabéis dar buenas
dádivas a vuestros hijos, ¡cuánto más vuestro Padre que está en el cielo dará buenas
dádivas a los que se lo pidan!
7:7–12

Jesús no estaba alentando la oración de una manera mansa, a medias o como

último recurso. Enseñó y modeló una vida de oración dinámica e interactiva. Oró
todo el tiempo y Dios actuó con fuerza en respuesta. Simplemente lea los
Evangelios y observe los locos milagros que siguieron a Jesús dondequiera que
fuera.

Juan, uno de los discípulos más cercanos de Jesús, también conocía el poder que
se encuentra a través de la oración. Él escribe esto:

Esta es la confianza que tenemos al acercarnos a Dios: que si pedimos algo conforme a
su voluntad, él nos escucha. Y si sabemos que él nos escucha, sea lo que sea que le
pidamos, sabemos que tenemos lo que le pedimos.

1 Juan 5:14–15

La oración es más que obtener respuestas específicas, pero no es menos que

eso. Deberíamos celebrar y apreciar todos los beneficios que hemos visto en los
últimos capítulos, pero también deberíamos orar por cosas específicas. Cosas
atrevidas. Cosas reales. Cosas pequeñas y grandes, cosas necesarias y cosas
menos necesarias, cosas para nosotros y cosas para los demás.

Aunque algunas de nuestras oraciones no serán respondidas de la manera

que imaginamos, veremos la mano de Dios obrando.

¡Qué pensamiento más loco: nuestras oraciones pueden mover la mano de Dios!
Machine Translated by Google

Cuando Dios responde a nuestras peticiones de una manera tangible,

es un impulso maravilloso y emocionante para nuestra fe. Se convierte
en una prueba más del amor de Dios por nosotros, un testimonio más en
una vida de caminar con Él.

Si necesita un impulso de fe, la Biblia contiene docenas de ejemplos

específicos de oraciones contestadas. Por ejemplo:

Abraham oró por un hijo. (Génesis 15)

Agar oró por liberación en el desierto. (Génesis 16:7–

13)

Moisés oró pidiendo ayuda en el Mar Rojo. (Éxodo 14:15­16)

Los israelitas oraron por la liberación de Egipto. (Éxodo

2:23–25; 3:7–10; Hechos 7:34)

Gedeón oró por una señal. (Jueces 6:36–40)

Sansón oró por fortaleza. (Jueces 16:28–30)

Ana oró por un niño. (1 Samuel 1:10–17, 19–20)

David oró por perdón y restauración después de su pecado.

(Salmo 51)

Salomón oró pidiendo sabiduría. (1 Reyes 3:1–13; 9:2–3)

Elías oró para que el hijo de una viuda volviera a la vida.

(1 Reyes 17:22)

Jabes oró por prosperidad. (1 Crónicas 4:10)

Los sacerdotes y levitas oraron bendiciendo al pueblo.

(2 Crónicas 30:27)

Daniel oró por la interpretación del sueño de Nabucodonosor. (Daniel

2:19–23)

Un leproso oró por curación. (Mateo 8:2–3; Marcos 1:40–43; Lucas

5:12–13)

Un centurión oró por su siervo. (Mateo 8:5–13; Lucas 7:3–10; Juan

4:50–51)

Pedro oró para que Tabita volviera a la vida. (Hechos

9:40)
Machine Translated by Google

Los discípulos oraron por la liberación de Pedro de la prisión.

(Hechos 12:5–17)

Estas son sólo algunas de las veces que Dios respondió las oraciones de un
individuo o grupo de personas. Hay muchas más, además de innumerables
promesas e invitaciones a llevar nuestras necesidades ante el Señor en oración.

LA ORACIÓN ES UN VEHÍCULO

La oración, como dije en el primer capítulo, es el vehículo, no el destino.

El poder de la oración se encuentra en su capacidad de llevarnos a la
presencia íntima de Dios, de abrir nuestro corazón a Él y de traer el cielo a la
tierra.

¿Recuerdas tu primer coche? Recuerdo el mío. Lo conseguí cuando tenía

dieciséis años. Era un Plymouth Volare modelo 1978, de color verde
vómito. La cosa era una auténtica chapuza. Lo apodé The Hoopty. Si bien
ella no era muy atractiva, me llevaba a la escuela y a la práctica de baloncesto
y de regreso, y eso era todo lo que importaba.

En realidad, sin embargo, el objetivo de un coche no es verse bonito. Quiero

decir, todos preferiríamos un Lambo a un cacharro, pero lo más importante
es que nos lleve del punto A al punto B. Un buen trabajo de pintura, interior de
cuero y conectividad Bluetooth son una ventaja, pero cuatro llantas y un motor
en funcionamiento son las cosas importantes.

De la misma manera, el objetivo de la oración no es parecer o sonar bien,

sino llevarnos a alguna parte. La verdadera oración no se centra en la
ostentación, sino en la eficacia. En el poder. Sobre llevarnos del Punto
A (nuestra situación actual) al Punto B (la presencia de Dios).

Nuestra fe es más que un mero ritual o incluso una moralidad; es una

relación con un Dios vivo. Un ser real que ve, oye, piensa, siente y actúa.

Por eso la oración no se trata de memorizar fórmulas mágicas o encantamientos.

No se trata de qué tan fuerte oremos o qué tan elocuentes seamos. No se
trata de nosotros en absoluto.

La oración es acerca de Dios.

Oramos a Dios, oramos según Su voluntad, oramos por Su participación y

oramos en el nombre de Jesús. Comienza la oración,
Machine Translated by Google

continúa y termina con Dios. Encuentra su poder en Él.

La oración nos lleva al salón del trono del cielo, a la fuente misma de
creatividad, gracia y poder infinitos.

La oración no es poderosa. Dios es.

Dios es la razón por la que oramos. La oración en sí misma no tiene poder.

Son sólo palabras. Pero las palabras están dirigidas a Dios y conmueven el
corazón de Dios. Él responde a nuestras necesidades y a nuestra expresión de
esas necesidades.

Cuando oramos, debemos darnos cuenta de que estamos aprovechando los

recursos del cielo. Eso no es poca cosa. Cuando la Biblia nos anima a orar con
fe, está hablando de orar desde una conciencia expansiva y asombrada de la
naturaleza de Dios. Él quiere que nos centremos en lo grande que es Él, no en
lo grandes que son nuestros problemas.

Puede que seamos pequeños, pero podemos hacer grandes oraciones.

Puede que seamos débiles, pero podemos confiar en la fuerza de Dios.

Puede que estemos inseguros, pero podemos estar seguros de Su amor.

Puede que seamos tentados, pero podemos encontrar una salida a través
de Jesús.

Puede que seamos pecadores, pero somos perdonados y aceptados por la

gracia.

Puede que estemos ansiosos, pero encontramos nuestra paz en Su presencia.

Puede que estemos afligidos, pero podemos regocijarnos de que Dios nos sacará
adelante.

Nuestras oraciones deben estar bañadas en la certeza de que Dios nos escucha
y que puede ayudar. Sabemos que Dios está ahí. Sabemos que a Él le importa.
Sabemos que Él interviene en la existencia humana. Y así oramos y Dios actúa.

Sube al auto, amigo.

AMIGOS DE JESÚS

La oración puede parecer una actividad innecesaria cuando piensas en la

omnisciencia de Dios. ¿Para qué orar si Dios ya sabe lo que le vas a pedir?
¿Por qué orar si Él tiene una mejor
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plan del que jamás podrías idear? ¿Por qué orar si lo que estás pidiendo
podría arruinar aún más las cosas?

Probablemente todos nos hemos preguntado estas cosas en algún

momento. No lo tengo todo resuelto. Creo que la interacción entre la
soberanía de Dios y nuestra humanidad siempre tendrá un elemento de
misterio.

Sin embargo, sí sé que cuando oramos, nos asociamos con Dios.

Participamos en su gobierno soberano. Creo que eso es parte de lo que Jesús
quiso decir cuando nos dijo que oráramos: “Venga tu reino, hágase tu
voluntad, así en la tierra como en el cielo” (Mateo 6:10).
Nuestras oraciones y nuestros esfuerzos están alineados con Su
voluntad y juntos estamos trayendo el cielo a la tierra.

Hacia el final de su vida en la tierra, Jesús dijo esto a sus discípulos:

Sois mis amigos si hacéis lo que os mando. Ya no os llamo siervos, porque

el siervo no sabe los negocios de su señor. Más bien os he llamado amigos,
porque todo lo que aprendí de mi Padre os lo he hecho saber. Vosotros no
me elegisteis a mí, pero yo os elegí y os nombré para que vayáis y deis fruto,
fruto duradero, y para que todo lo que pidáis en mi nombre el Padre os lo dé.
Este es mi mandamiento: amaos unos a otros.
Juan 15:14–17

Observe las palabras clave aquí: amigos, fruta, pedir, amor.

Primero, Jesús estaba diciendo que todos eran amigos. Los

discípulos no eran sólo sirvientes, eran amigos. Había confianza y
comunicación abierta entre ellos. Esta misma relación continúa con
nosotros hoy. Somos amigos de Dios.

En segundo lugar, esta amistad iba a resultar en un trabajo en equipo.

“Fruta” se refiere al trabajo. Los discípulos (nuevamente, eso nos incluye a
nosotros) darían fruto. Lo que hacemos es en el nombre de Jesús
y en alineación con la voluntad de Dios, y tendrá resultados positivos.

En tercer lugar, la oración iba a ser un elemento clave de esta

relación. Jesús se refiere a “todo lo que [ellos] pidan”, lo que implica
que iban a pedir, hablar, escuchar y aprender mucho en oración.

Cuarto, se amarían unos a otros. Anteriormente había dicho que ellos también
permanecerían en Su amor (versículo 9). Estamos conectados con Dios y
entre nosotros a través del amor, el trabajo en equipo y la
comunicación abierta.
Machine Translated by Google

¿Qué significa esto para nosotros? Significa que nuestras oraciones

ayudan a que se cumpla la voluntad de Dios en la tierra. En un sentido
muy real, cuando oramos, estamos trabajando junto con Dios.

Sí, en Su soberanía Él sabe lo que vamos a orar.

Pero Él todavía nos invita a participar. Por loco que parezca, Él toma en cuenta
nuestras oraciones y decide dejar que influyan en Él.

Después de todo, eso es lo que hacen los amigos. Sueñan juntos, se

aman y comparten un propósito común.

Nuestro papel como socios o participantes en la obra de Dios no se basa, por supuesto,
en nuestros propios méritos. Es por eso que Jesús insistió anteriormente en Juan
15 en que permanezcamos en Él así como Él permanece en Dios (versículos 1­10).
Eso significa permanecer tanto en Su amor como en Sus mandamientos.

Cuando oramos “en el nombre de Jesús”, nos recordamos que la base de

nuestras oraciones es Jesús, no nosotros. No vamos a presentarnos ante
Su trono afirmando que merecemos ser escuchados o que Dios nos debe
algo. Pero tampoco nos humillamos por miedo, aterrorizados de que
Él vea nuestras debilidades y fracasos y, como resultado, ignore nuestras
necesidades. Nuestras oraciones no se basan en cómo nos desempeñamos
sino en quiénes somos: amigos de Jesús.

La base de nuestra oración, la autoridad de nuestra oración, el poder de

nuestra oración, proviene de Jesús.

Así como Jesús caminó por esta tierra haciendo lo que el Padre hizo y
diciendo lo que el Padre dijo (Juan 5:19; 14:24), así oramos y actuamos de
acuerdo con la voluntad de Dios. Eso no significa que seamos robots o
marionetas que seguimos ciegamente la voluntad de Dios. Nos da una
gran cantidad de libre albedrío, más de lo que probablemente a veces
nos damos cuenta. Él no nos domina ni nos subyuga; más bien, nos lleva a
una relación de interdependencia con Él.

A veces nos pide nuestra opinión.

A veces Él nos deja tomar la iniciativa.

A veces Su decisión está influenciada por nuestros deseos.

A veces Él espera que le pidamos antes de decidir actuar.
Machine Translated by Google

A veces Él nos da opciones y luego nos guía hacia la bendición sin importar
lo que elijamos.

Sería arrogante (e imposible) por mi parte tratar de analizar cómo se ve esta

asociación en cada circunstancia y para cada persona. ¡No siempre puedo
resolverlo por mi propia vida, y mucho menos por la tuya!

Todo lo que sé es que cuando oro, Dios me involucra en Su obra.

Y cuando quiero hacer Su voluntad, me encuentro orando.

La voluntad de Dios y nuestras oraciones están intrincada e

inseparablemente conectadas. Es toda la dinámica del huevo y la gallina:
¿Quién puede decir dónde termina la obra de Dios y comienza la nuestra,
o dónde termina la nuestra y comienza la suya?

¿Mis oraciones movieron a Dios a reemplazar esos viajes en Uber con

deseos de muerte por un auto nuevo? ¿O Dios movió mi corazón a orar por lo
que Él ya planeaba darme?

Sí.

Eso es todo lo que puedo decir porque es todo lo que sé. Y estoy bien con
eso.

Oramos y Dios actúa. Él lidera y nosotros le seguimos. Nosotros pedimos y Él

da. Él nos ama y nosotros también lo amamos.

Hay un poder en esa asociación que va mucho más allá de lo que hemos
comprendido. Y eso es lo hermoso de la oración.

Siempre nos invita a más de Dios.

Hemos dedicado los últimos capítulos a explorar algunas de las muchas

maneras en que la oración nos beneficia. Hay más, estoy seguro. Y apenas
hemos arañado la superficie de los que hemos cubierto.

Aunque es suficiente para empezar. Después de todo, la oración es una de

esas cosas que sólo entenderás completamente una vez que comiences
a hacerla.

Es algo así como hacer wakeboard. Podría decirte cómo se

siente el wakeboard. Podría intentar explicar la física detrás de esto. Incluso
podría mostrarte videos de alguien haciéndolo. Pero todavía no sabrás
realmente qué es el wakeboard.
Machine Translated by Google

Tienes que hacerlo.

Tienes que sentir realmente la repentina corriente de agua que impulsa tu tabla
y tu cuerpo fuera del agua y hacia la superficie.
Tienes que descubrir la libertad de surcar las olas bajo un poder que no es el
tuyo. Tienes que sentir la forma en que tu peso cambiante te mueve a través de
la estela, en el aire y de regreso hacia abajo.

Solo hay una manera de aprender a hacer wakeboard y solo hay una manera de
aprender a orar: tienes que hacerlo. Al hacerlo, experimentará por sí mismo los
innumerables resultados de la oración.

Ora por tu camino hacia la paz.

Ora para lograr tu propósito.

Ore hasta llegar a la premisa.

Ora para alcanzar la perspectiva.

Ora tu camino hacia la presencia.

Ora a tu manera de procesar.

Ora para alcanzar la perfección.

Ora para llegar al poder.

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SECCIÓN 2

QUÉ
TODOS OBTIENEN
EQUIVOCADO SOBRE
ORACIÓN

Cuando se trata de hacer ejercicio con regularidad, hay dos tipos de

personas: las que encuentran algo que les funciona y lo hacen durante las
próximas cuatro décadas, y las que prueban cosas nuevas cada cuatro
meses.

Ambos son increíbles, en mi opinión. Simplemente haz lo que funcione para ti.
Período.

Si estás aburrido y quieres hacer algo diferente, hazlo.

Prueba el montañismo. O hacer slackline. O esgrima. O natación
sincronizada. O lo que sea que te atraiga y te mantenga en movimiento. Si
prefieres hacer lo mismo durante cuarenta años, también está bien. Le
costará menos en parafernalia de ejercicio y espacio en el armario que
cambiarlo varias veces al año, eso es seguro.

La mejor rutina de ejercicios es la que realmente seguirás. No hacer ejercicio

es el verdadero problema.

La cuestión es que, si no haces ejercicio, no es tan fácil como “simplemente

empezar”. Cualquiera que haya tenido dificultades para iniciar un programa de
ejercicio regular ha tenido que lidiar con las razones subyacentes por las que
no hace ejercicio.
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La oración funciona de la misma manera. Hay muchas maneras de orar, por

ejemplo, rutinas y métodos. Veremos algunos de ellos en la última sección de este
libro. Pero antes de abordarlos, debemos analizar algunas cosas que podrían socavar
su vida de oración incluso antes de comenzar. Estas son cosas que, como los
malos hábitos en el ejercicio, en realidad podrían hacerte daño si no se ajustan.

Analizaremos las razones por las que quizás no estés orando, las oraciones que
son una pérdida de tiempo, las oraciones que se rinden con demasiada
facilidad, el uso de las oraciones como excusas, cómo lidiar con oraciones sin respuesta y más.

Se necesita honestidad para enfrentar las cosas que te frenan. Pero como siempre
dice mi instructora de Pelotón, Jess Sims: "¡Sin ego, amigo!"

Ya sea que prefieras cambiar tu rutina de oración todo el tiempo o encontrar algo
que funcione para ti en las próximas décadas, eso depende de ti. Pero no
dejes de orar. Ese sería el único fracaso.
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DIEZ

Cómo esquivar patos

Hay pocas fuerzas en la Tierra que puedan hacer que los conductores de
California reduzcan la velocidad, y mucho menos se detengan en masa.
Entonces, si estás conduciendo por la autopista y de repente ves una pared
de luces de freno a lo lejos, sabes que hay un problema real.

Probablemente se trate de a) una construcción de carretera, b) un

accidente o c) una madre pato y sus patitos cruzando la carretera.

Por cierto, esto último realmente sucede. Los patos con deseos de muerte
intentan ocasionalmente cruzar la I­5, la principal interestatal de la costa
oeste, lo que provoca atascos y noticias. ¿Por qué están cruzando la calle?
Nadie lo sabe. (Excepto el pollo, posiblemente, y él no habla).

Hay algo intrínsecamente frustrante en los atascos de tráfico,

independientemente de su causa. Y no creo ser el único que siente esto, pero
a medida que avanzas poco a poco, rodeado de cientos o miles de
conductores frustrados, empiezas a cuestionar la existencia de la humanidad.
O al menos la competencia de los ingenieros civiles responsables
de las carreteras.

El tráfico debe fluir. Los vehículos están diseñados para moverse.

Este es mi punto: si el tráfico no se mueve en la autopista, algo lo

está bloqueando. Y hasta que eso se solucione, estaremos atrapados en un
atasco, escuchando podcasts (si estoy solo) o la lista de reproducción Kidz
Bop (si estoy con la familia), mientras el tiempo pasa. .

De la misma manera, las oraciones debían fluir, moverse, ir a alguna parte.

Entonces, si nuestra vida de oración no fluye, probablemente algo la esté
bloqueando. Pero en lugar de obras viales o patos, ese algo suele ser
interno, sutil, fácil de pasar por alto.
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La oración es algo natural para los humanos. La práctica de la oración está presente
en las religiones de todo el mundo. Después de todo, la oración es simplemente
hablar. Los seres humanos aprenden a hablar a una edad temprana y luego
nunca se callan. Tiene sentido que también hablemos con Dios.

Dado que la oración es natural, si no oramos regularmente, generalmente hay una

razón. Si queremos orar más, debemos descubrir qué se interpone en nuestro
camino. Sin embargo, a menudo no nos tomamos el tiempo para descubrir cuál es el
obstáculo. Simplemente nos sentimos culpables por no orar más.

¿Por qué nos sentimos culpables? Porque sabemos que debemos orar más.
Hemos oído hablar de la oración, hemos leído sobre la oración y tal vez incluso
hemos probado la oración. Incluso puede que nos guste mucho orar. Pero
simplemente no lo hacemos con tanta frecuencia como desearíamos o sabemos
que deberíamos hacerlo.

Por supuesto, nos encontramos orando cuando necesitamos algo. Pero luego
nos sentimos culpables por hablar con Dios sólo cuando tenemos una petición. Como
el tío rico en el que nunca piensas hasta que necesitas a alguien que firme el
contrato de arrendamiento de un apartamento.

La buena noticia es que Dios no nos avergüenza por nuestra falta de oración. ¿Por
qué lo haría? La oración es para nosotros, no para Él. Si no oramos, Dios no es el
que se está perdiendo. Creo que Él nos extraña, por supuesto, pero no es que nuestra
falta de oración pueda quitarle algo a un Dios infinito.

Entonces, si no estás orando tanto como te gustaría, recuerda que Dios no está
enojado contigo y no necesitas avergonzarte.

Encontrar y eliminar obstáculos a la oración no es cuestión de vergüenza.

Cuando te preguntas por qué no estás orando más, el objetivo no es golpearte en la
cabeza con una Biblia, obsesionarte con todas las cosas que estás haciendo
mal o decirte a ti mismo que no estás a la altura.

El objetivo es crecer en comprensión.

La vergüenza no solucionará nada. Es absolutamente el peor motivador.

La vergüenza promete ayudarte a cambiar y, por un breve período, parece que está
funcionando. El castigo autoimpuesto casi se siente bien, de una manera masoquista,
como si estuvieras pagando por tu
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pecados o algo así. Te motiva a hacer algunas cosas de manera

diferente para evitar la vergüenza.

Pero, en última instancia, la vergüenza sólo te desanima más.

¿Por qué? Porque tan pronto como empiezas a mejorar, la vergüenza

disminuye y, con ella, tu motivación para seguir adelante. Entonces vuelves
a caer en viejos hábitos. Y la vergüenza vuelve. Y cambias de nuevo,
temporalmente, sólo hasta que silencias la voz de la vergüenza. Y así
sucesivamente, hasta el infinito, hasta la saciedad.

Amigo mío, bájate del tren de la vergüenza. No te lleva a donde quieres ir.

En lugar de eso, pregúntate honestamente: ¿Qué obstáculos podrían

interponerse en el camino de una vida de oración saludable?
Veamos algunas posibilidades.

1. IGNORANCIA: NO LO ENTIENDO.

Es difícil hacer cosas que no entiendes. Cálculo, por ejemplo. O trenzar

el cabello. Tal vez uno o ambos sean fáciles para ti, pero no lo son para
mí. Entonces los evito a ambos.

Si no sabes cómo hacer algo, o aprendes o tiendes a evitarlo. Es la

naturaleza humana.

La oración no es difícil, pero requiere una cierta curva de aprendizaje

porque es un acto espiritual y es posible que algunos de nosotros no estemos
acostumbrados a involucrarnos en el lado espiritual de nuestro ser. Sin
embargo, si recuerdas cuando aprendiste a andar en bicicleta, nadar o leer,
quizás recuerdes lo imposible que parecía esa actividad, hasta que cruzaste
cierto umbral invisible y, de repente, empezó a hacer clic.

Honestamente, ese es el objetivo detrás de este libro. Quiero desmitificar

la oración. Quiero que lo sientas como algo natural para ti, como andar en
bicicleta o leer un libro. Eso no sucede de la noche a la mañana,
pero tampoco lleva toda la vida.

No os dejéis intimidar por la oración. No lo compliques demasiado. No te

escondas de ello. La oración no es un misterio esotérico que sólo unos
pocos hiperespirituales pueden dominar. No está reservado para pastores,
predicadores y santos.

La oración es para todos y todos pueden orar.

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Puedes hacerlo.

2. INEXPERIENCIA: NO SOY BUEN EN ESTO.

Una cosa es obtener información y comprensión, pero otra es tener

experiencia real.

¿Alguna vez estuviste en una fiesta y le preguntaste inocentemente a

alguien qué le gustaba hacer para divertirse y se lanzó a un monólogo de
treinta minutos sobre surf, snowboard, observación de estrellas
o cualquier otra cosa que no tienes idea de cómo hacer?
Estaba claro que les apasionaba y hablaban hasta que los ojos se le
ponían vidriosos.

Probablemente aprendiste más de lo que quisiste sobre su pasatiempo,

pero eso no significa que puedas hacer lo que ellos hacen.
Tenías conocimiento mental (y tal vez dolor de cabeza), pero no tenías
ninguna experiencia de primera mano. Entonces realmente no tenías
idea de cómo hacerlo.

Hay una razón por la que las entrevistas de trabajo tienden a centrarse más
en la experiencia de la vida real que en cualquier otra cualificación.
Simplemente no existe sustituto para el dominio práctico.

La oración es la misma. Puedes leer este libro y otros cinco de

principio a fin, pero si realmente no oras, nunca sabrás “cómo” orar.
Para ser bueno en la oración, tienes que hacerlo.

Enseñamos a nuestros hijos a hacer sus propias camas desde que tenían
unos tres años. Cuando lo intentaban por primera vez, su respuesta era
siempre la misma: “Papá, no puedo, no se me da muy bien”.

Puedes adivinar cómo respondí. "Puede; ¡solo necesitas práctica!

Eso nunca salió bien. Pero era verdad. Ahora son profesionales haciendo
camas y algún día sus cónyuges nos lo agradecerán.

El mismo principio se aplica a la oración. No ser bueno en algo no

significa que no puedas ser bueno en eso. Simplemente significa que
necesitas práctica.
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Si alguna vez te has sentido un poco intimidado por la oración o no estás

seguro de qué decir, no te rindas. En lugar de eso, inclínate. Experimenta.
Aprenda qué funciona para usted, qué es lo que más le gusta, cómo encaja
la oración con su personalidad única y su horario actual.

Realmente no existen reglas o protocolos sobre cómo debes orar. Hay

algunas cosas que debes evitar (como veremos en el próximo capítulo),
pero en su mayor parte, la oración te resultará natural y te resultará
más fácil cuanto más la hagas.

¿Qué tienes que perder? Nada más que preocupación, sentirse

abrumado, dolores y heridas, y muchas otras cosas que preferirías no
cargar.

3. ABURRIMIENTO: NO ME GUSTA HACERLO.

En general, evitamos las actividades aburridas y gravitamos hacia las

gratificantes.

Eso no significa que nunca hagamos cosas que nos aburran: las hacemos
todo el tiempo. Tenemos que. Trabajar, estudiar, pagar facturas,
cortar el césped y mil cosas más llenan nuestro tiempo.
Quizás desearíamos poder evitarlos, pero somos adultos y no lo hacemos.
O lo hacemos y luego deseamos no haberlo hecho.

La oración no debería ser una de las cosas que “tenemos” que hacer. Si es
así, tenderemos a evitarlo. Lo pospondremos. Oraremos sólo cuando
sea absolutamente necesario.

Muchas personas ven la oración como aburrida porque les han enseñado que
la hacemos para recibir algún beneficio intangible e indefinido de Dios.
Se ve como una disciplina espiritual que de alguna manera nos
ayuda. Simplemente hazlo, nos dicen, te apetezca o no.

Me opongo firmemente a ese enfoque de la oración.

Ahora, hablaremos en un momento sobre cómo ser disciplinado e

intencional en la oración. Entiendo la importancia de superar la
resistencia inicial que tu cuerpo y tu mente puedan tener a la oración.
A veces oras porque sabes que debes hacerlo, incluso cuando no te
apetece hacerlo.

Pero eso no significa que tengamos que obligarnos a orar todo el tiempo.
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Esperamos que los beneficios que cubrimos en la primera sección le hayan

ayudado a interesarse por la oración. La oración produce resultados que
son tanto internos como externos, a corto y largo plazo, individuales y
corporativos, mentales y espirituales. La oración te cambia desde el
momento en que comienzas a hacerla y continúa funcionando mucho
después de que la dejas.

Cuando te das cuenta del poder de la oración, pasa de ser aburrida a

gratificante, de ser un "tengo que" a un "me encanta".

4. DESALENTAMIENTO: NO FUNCIONA.

¿Alguna vez te has pesado después de hacer ejercicio y te has sentido

frustrado por no haber perdido kilos después de un ejercicio tan intenso?
Tal vez incluso subiste media libra porque te bebiste una botella de agua.

Mentalmente sabes que no funciona de esa manera. El ejercicio no se

trata sólo de quemar calorías en el momento. Se trata de aumentar
tu metabolismo y tu salud en general para que tu cuerpo queme calorías
durante todo el día. Además, perder peso no es el único objetivo. Quieres
que tu cuerpo esté sano, no encajar en algún estereotipo que la sociedad ha
creado. Quiere desarrollar músculo, mantenerse flexible y tener buena
circulación.

En otras palabras, el ejercicio logra más de lo que ves reflejado en la báscula

o en el espejo. Sigue trabajando para usted todo el día, no sólo en el
momento. Y sus beneficios van más allá de la simple pérdida de peso.

De la misma manera, la oración funciona mucho después de haber terminado

de orar, y sus beneficios van más allá de la simple respuesta a la oración.
Lo analizamos en detalle en la sección 1.

Y, sin embargo, muchos de nosotros estamos tan concentrados en obtener respuestas

rápidas y visibles a nuestras oraciones que nos damos por vencidos cuando no las obtenemos.
Eso es como detener tus entrenamientos porque la escala no cambió
cuatro minutos después de correr 5 km.

La oración siempre está trabajando para ti, día y noche, de cien maneras
diferentes. Dale tiempo y comprende qué resultados estás buscando.
Adopte un enfoque holístico y a largo plazo de la oración y estará mucho
más motivado.

5. VERGÜENZA: ME AVERGONZO.
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¿Recuerda el ejemplo del dentista anterior? Evitamos a las personas que nos
avergüenzan.

Si nos encontramos evitando a Dios, a veces puede ser porque nos

avergonzamos de quiénes somos o de cómo hemos fallado.
Tal vez pensamos que Dios nos está juzgando, por lo que inconscientemente nos
mantenemos alejados de Él.

Esa sensación de fracaso y condenación es un enemigo mayor de lo que

imagina. Te impedirá no sólo orar, sino también tener fe, servir y correr
riesgos.

He aquí una sugerencia: No evites la oración por vergüenza; Usa la oración para
combatir la vergüenza. Si se siente avergonzado o inseguro ante Dios,
tómese el tiempo para orar mediante algunos versículos de la Biblia que
afirmen su posición ante Él.

En la oración, puedes reprogramar tu forma de pensar.

Cambiar tu forma de pensar cambiará tu forma de sentir.

Cambiar tu forma de pensar y sentir cambiará tu forma de ser

acto.

Y eso cambiará tu vida.

¿Necesita algunas sugerencias de versículos de la Biblia que le ayudarán a

luchar contra la vergüenza? Aquí hay algunos, pero hay muchos más.

“Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino

para salvar al mundo por él. El que cree en él no es condenado”. (Juan
3:17–18)
“Por tanto, ahora ninguna condenación hay para los que están en Cristo
Jesús”. (Romanos 8:1)

“De modo que, habiendo sido justificados por la fe, tenemos paz para con
Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo, por quien por la fe
hemos accedido a esta gracia en la que ahora estamos”. (Romanos
5:1–2)

“Ni lo alto ni lo profundo, ni ninguna otra cosa en toda la creación podrá

separarnos del amor de Dios que es en Cristo Jesús Señor nuestro”.
(Romanos 8:39)

“De modo que si alguno está en Cristo, nueva creación ha llegado: ¡lo
viejo ha pasado, lo nuevo está aquí!” (2 Corintios 5:17)
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“Si nuestro corazón nos condena, sabemos que Dios es mayor que nuestro
corazón y él lo sabe todo. Queridos amigos, si nuestro corazón no nos condena,
tenemos confianza ante Dios”. (1 Juan 3:20–21).

6. CARNE: NO QUIERO HACERLO.

Seamos honestos. A veces no oramos porque no nos apetece. Hay otras cosas
que parecen más divertidas o emocionantes en el momento, como
desplazarse por Instagram, reorganizar los muebles o preparar una
cuarta taza de café.

En otras palabras, a veces nuestros deseos momentáneos luchan contra nuestros

objetivos a largo plazo.

El apóstol Pablo escribió: “No entiendo lo que hago. Porque no hago lo que
quiero, sino lo que aborrezco, hago” (Romanos 7:15). Encuentro ese versículo
extrañamente reconfortante. Si Paul no podía mantener sus deseos bajo control
todo el tiempo, entonces tal vez mis luchas sean más normales de lo que esa
voz de la vergüenza quisiera que pensara.

La Biblia usa la palabra carne para describir los deseos egocéntricos y

destructivos dentro de nosotros que nos llevan a tomar decisiones tontas. Es
como ese pequeño demonio de dibujos animados sentado en tu hombro que
te convence para que hagas algo de lo que te arrepientas.

El hecho de que nuestra carne y nuestro espíritu luchen entre sí no significa

que seamos malas personas o que los deseos que sentimos sean inherentemente
incorrectos. Muchos de ellos, como los deseos de comida, placer, sexo, descanso,
amigos, importancia, paz y seguridad, son una parte importante del ser humano.

Sin embargo, probablemente todos nos hayamos dado cuenta de que lo que queremos hacer
muchas veces no es lo que deberíamos hacer.

Queremos darnos un atracón de una serie de Netflix hasta las dos de la madrugada,
pero sabemos que tenemos que estar en el colegio a las ocho, así que
nos obligamos a acostarnos más temprano.

Queremos dejar nuestro trabajo y aprender a surfear, pero en cambio trabajamos

de lunes a viernes y posponemos el surf hasta el fin de semana .
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Queremos gritarles a nuestros vecinos porque su perro no deja de ladrar,

pero en cambio encendemos un ventilador y dormimos con
auriculares y música .

Las necesidades y los deseos son como el apetito por la comida. Se

pueden desarrollar apetitos. Se pueden cambiar. Si deja de comer
algo en particular, como lácteos o carne, puede perder el apetito
después de un tiempo. Por otro lado, si comes regularmente algo que no
te gusta, como ensalada o verduras, eventualmente desarrollarás apetito
por ello.

Lo mismo ocurre con los deseos que luchan dentro de nuestras mentes,
voluntades y emociones. No sólo podemos perder el apetito por las
casas de huevos, sino que también podemos desarrollar el apetito
por cosas como la oración, leer la Biblia, amar a la gente, ser generosos,
sonreír más (¡qué pensamiento!), etc.

Cuanto más oras, más quieres orar y mayor se vuelve tu apetito por las
cosas del espíritu.

7. DESORGANIZACIÓN: NO TENGO TIEMPO PARA HACERLO.

Creo que uno de los mayores obstáculos para la oración es la

falta de organización. No hacemos lo que no programamos.

James Clear escribió en su libro Atomic Habits: “No alcanzas el nivel de

tus metas. Caes al nivel de tus sistemas”.1 Hay muchas cosas
que quiero

hacer y que tengo que planificar o nunca sucederán. Salir con mi esposa
es uno de ellos. A Julia y a mí nos encanta salir juntas. Las citas
nocturnas son nuestro lugar feliz.
Pero si no planificamos y trabajamos seriamente para organizar
esas noches de fiesta, nunca sucederán.

De manera similar, necesitamos planificar la oración. La planificación

no disminuye la belleza o la autenticidad de la oración, como tampoco la
programación de una cita elimina su romance. En todo caso, planificar con
anticipación hace que nuestra vida de oración (y nuestra vida amorosa) sea más especial.
Nos da algo que esperar.

No les voy a decir cuándo orar ni cuánto tiempo orar.

Eso depende de usted.
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Tus tiempos de oración cambiarán a lo largo de tu vida.

Habrá temporadas en las que sólo tendrás que incluir momentos de oración
entre la locura de los horarios del día a día, y habrá momentos en los que
tendrás largas e ininterrumpidas conversaciones con Dios.

Esta bien.

No se frustre tratando de alcanzar algún ideal artificial, subjetivo y

legalista de cómo debería ser su vida de oración.

En caso de que tengas curiosidad, así es como luce mi horario de oración

ahora. Podría cambiar sin previo aviso, pero este arreglo me
funciona bastante bien.

1. Leo mi Biblia todas las mañanas, luego paso algunas

minutos, tal vez cinco más o menos, orando. Normalmente escribo mis
oraciones, pero soy sólo yo.
2. Hago oraciones rápidas a lo largo del día según sea necesario: por una
necesidad, por una persona, por un problema, por fortaleza. Se trata de
oraciones relámpago que duran unos segundos y muchas veces no se
pronuncian en voz alta.
3. Rezo todas las noches con mis hijos cuando se van a dormir. Rezo
específicamente por ellos: lo que siento por ellos, lo que están pasando,
lo que les preocupa.
4. Tenemos una reunión de oración semanal en nuestra iglesia los
sábados a las 6:00 pm a la que normalmente dirijo o asisto.
5. Todos los domingos oro durante toda la mañana y también dedicamos
unos minutos a orar con el equipo de voluntarios por los servicios.

6. Durante nuestros servicios dominicales, inmediatamente después del culto,

oramos juntos como iglesia por las necesidades que tiene la gente.

Como puedes ver en la lista anterior, para mí la oración no se trata de cantidad.

Estos no son tiempos de oración largos, en su mayor parte. No mido el tiempo
de mis oraciones. Sin embargo, oro con frecuencia.

Oro por todo, así que por nada me inquieto. Ese no es sólo el título de un libro.
Así es como vivo.
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Recuerde, tengo un trabajo de tiempo completo, cuatro hijos y un par de

pasatiempos, así que no es como si estuviera sentado todo el día sin nada
que hacer. Por otro lado, mi trabajo de tiempo completo incluye la oración,
por lo que, en cierto sentido, me pagan por orar. Esas cosas son únicas para mí.

Así que por favor no te compares conmigo. Tú no tienes mi vida y yo no

tengo la tuya. No soy tu ejemplo de oración.

Jesús es.

Siempre puedes encontrar a alguien “peor” en la oración (lo que sea que eso
signifique) si quieres sentirte superior, pero también puedes encontrar a
alguien “mejor” si quieres sentirte desanimado. Pero todo eso parece un poco
inútil, ¿no?

¿Qué tal si dejamos de mirar a los demás y, en cambio, oramos como y cuando
podamos? ¿Qué tal si desarrollamos una relación personal con Dios y dejamos
que esa relación crezca y cambie orgánicamente, en lugar de tratar de
impresionar a alguien más?

¡Necesito oración y tú también! Necesitamos más oración, no menos oración.

Simplemente empieza. Oren un poco, luego oren un poco más. No dejes que
la ignorancia, la inexperiencia, el aburrimiento, el desánimo, la vergüenza,
la carne, la desorganización o incluso una hilera de adorables patos bloqueen
tus oraciones.

Evita los obstáculos. Esquiva a los patos.

Una vez que experimentes la paz y el poder de la oración, nunca pararás.

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ONCE

Estas oraciones son una

pérdida de tiempo.

Julia y yo nos hemos mudado a una nueva ciudad o a una nueva casa varias
veces durante nuestro matrimonio. Esa es una prueba de fortaleza tanto mental
como matrimonial, si somos honestos. Hay una cosa en particular que
me sorprende cada vez que nos mudamos: cuánta basura hemos logrado
recolectar.

No somos acaparadores. Somos lo opuesto a los acaparadores, sea lo que

sea. ¿Anti­acaparadores? ¿Los que odian el desorden? ¿Enemigos de
todas las cosas? No sé.

Lo que quiero decir es que nos consideramos relativamente limpios, ordenados y

eficientes, pero todavía tenemos enormes cantidades de cosas inútiles
amontonadas en armarios, rincones y cubículos, todo porque “podríamos
necesitarlas algún día”.

Calcetines individuales, por ejemplo. Tenemos una colección completa de

ellos. ¿Por qué acumulamos calcetines individuales? ¿Realmente tenemos fe en
que sus socios van a volver por ellos? ¿Esperamos algún día perder una
pierna? Probablemente no suceda. Son calcetines inútiles.

Irónicamente, una de nuestras mayores fuentes de desorden son los

contenedores de almacenamiento. Así es: las soluciones de
almacenamiento en realidad están creando problemas de almacenamiento en
el hogar de Veach. A Julia le encantan los programas de Netflix sobre
limpieza, por lo que se inspirará para organizar las cosas de una manera nueva
y mejor. Naturalmente, eso significa comprar más contenedores. Sin
embargo, las sagradas leyes de la ordenación establecen que los
contenedores deben coincidir entre sí, por lo que compra varios contenedores
a la vez. Pero como los contenedores viejos todavía contienen alguna promesa
emocional de ayudar a reducir el desorden, ella no los tira. Ahora tenemos aproximadamente cinco mil
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Contenedores de plástico de varios tamaños, formas y colores. Un contenedor

de almacenamiento vacío es una doble maldición: ocupa mucho espacio sin
reducir el desorden. Es tan inútil como un calcetín y es mucho más grande.

Podría seguir, por supuesto. No sólo sobre la basura olvidada apilada en

los rincones de nuestros hogares, sino también sobre otras cosas inútiles en las
que gastamos nuestro tiempo y dinero.
A veces miramos atrás y nos preguntamos: ¿Por qué desperdicié tanto de
mí mismo en esa actividad, esa creencia, esa ofensa, ese negocio, esa
adicción, esa inversión, ese error?

Nadie debería vivir arrepentido, por eso la única razón para mirar hacia
atrás es mirar hacia adelante. Es decir, aprendemos del pasado para mejorar
nuestro futuro. Esto también se aplica a la oración.

No toda oración es buena oración. Hay algunas formas de orar que son tan
inútiles como calcetines individuales y contenedores de almacenamiento vacíos.

Quizás hayas hecho este tipo de oraciones. Lo sé. Si queremos ser eficaces en
nuestra vida de oración, necesitamos identificar las oraciones que están
desperdiciando nuestro tiempo y el de Dios.
(¿Puedes siquiera hacerle perder el tiempo a un ser eterno? No tengo idea).
Una vez que las identificamos, podemos reemplazar las oraciones inútiles
con oraciones que importen.

1. ORACIÓN HIPOCRÍTICA

La palabra hipócrita proviene de la palabra griega que significa actor. También

podría tener un significado negativo, refiriéndose a alguien que estaba
desempeñando un papel para engañar a otros. El teólogo alemán Gerhard
Kittel escribió: “El escenario es un mundo falso y los actores son engañadores.
Por lo tanto, la hipókrisis adquiere el sentido de 'pretexto' o 'pretexto'”.1
La oración hipócrita es pura

apariencia. Es un drama, una actuación, una farsa. Jesús se

dirigió a los hipócritas de manera muy directa, como sólo Él podía hacerlo:

Y cuando oréis, no seáis como los hipócritas, que les encanta orar de pie en
las sinagogas y en las esquinas de las calles para ser vistos por los demás.
En verdad os digo que ya han recibido su recompensa completa. Pero cuando ores,
entra en tu habitación, cierra la puerta y ora a tu Padre que está oculto. Entonces
vuestro Padre, que ve lo que se hace en secreto, os recompensará.
Mateo 6:5–6
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Jesús parece haber tenido en mente a personas específicas cuando llamó a los
“hipócritas” entre ellos. Quizás algunos de ellos lo estaban escuchando en ese
momento. Probablemente eran los líderes religiosos de la época que
tendían a hacer un gran espectáculo de su espiritualidad.

Jesús dice que les encantaba orar “de pie en las sinagogas y en las esquinas de las
calles”. Las sinagogas eran centros religiosos y las esquinas de las calles eran centros
sociales y de negocios. En otras palabras, dondequiera que iban, mostraban lo
espirituales que eran.

El problema no fue que la gente los escuchara orar. La oración pública y

corporativa se ve en toda la Biblia. El problema fue que oraron específicamente
“para ser vistos por los demás” (versículo 5). Ese era su objetivo. El rendimiento era el
punto.

Jesús dice que recibieron el pago que querían: aplausos. Su reputación

aumentó. La gente los veía como súper espirituales. Los padres los señalaban a sus
hijos como ejemplos de santidad. La gente “normal” se sentía intimidada,
incluso culpable, cuando los escuchaba orar.

Los hipócritas querían elogios y los obtuvieron. Pero eso fue todo lo que obtuvieron.

Porque Dios ni siquiera estaba escuchando.

No estaban hablando con Él, entonces ¿por qué debería importarle lo que dijeran?
Estaban orando para que la gente escuchara, lo cual no es oración en absoluto. Es
simplemente hablar al aire.

En la oración, como en todo lo demás, nuestro corazón es lo más importante para Dios.
No le impresionan los actos vistosos, las palabras ingeniosas, los rituales, ritos o
actuaciones. Dios ve nuestro interior. Él conoce nuestras motivaciones mejor que
nosotros.

Dios ama el tipo de oración que nace de una relación genuina, no del
orgullo. La poeta Mary Oliver escribe que la oración no es una competencia, sino
más bien una puerta hacia la gratitud y el silencio.2 Conduce a una conversación
con un Dios que responde cuando nos acercamos a Él con humildad.

Ésa es la recompensa que debemos buscar: no la alabanza de las personas,

sino la presencia de Dios.

2. ORACIONES BALLETERAS
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Después de que Jesús terminó de asar a los hipócritas y sus oraciones

performativas, apuntó a otra forma incorrecta de oración: balbuceos
vacíos y repetitivos.
Y cuando oréis, no hagáis balbuceos como los paganos, que creen que serán
escuchados por sus muchas palabras. No seáis como ellos, porque vuestro
Padre sabe lo que necesitáis antes de que se lo pedís.
Mateo 6:7–8

Me encanta la palabra balbuceo. Es una onomatopeya, lo que significa

que la palabra misma suena como lo que significa.

Balbucear. Bababababalbuceo. Sílabas sin sentido unidas.

Se cree que la palabra griega aquí también es onomatopéyica:

battalogeo significa tartamudear, parlotear o balbucear.3 Proviene de
una raíz que, similar a la palabra inglesa, suena como ruidos de bebé.

Imagínese a alguien bla, bla, bla mucho después de que lo haya

desconectado. De eso es de lo que Jesús está hablando aquí: personas
que hacen oraciones largas, floridas y llenas de palabras sin
contenido. Sus oraciones son meras palabras, tonterías vacías diseñadas
para impresionar o manipular, no para comunicar.

Incluso Dios se aburre con esas oraciones.

Jesús dice que los paganos oran con esta mentalidad, pensando que
“serán escuchados por sus muchas palabras” (versículo 7).
Habría estado pensando en personas ajenas a la religión judía. En
lugar de creer en un Dios que amaba a su pueblo y escuchaba sus
oraciones, a menudo creían en un panteón de dioses a los que
se podía convencer, manipular e incluso jugar unos contra otros.

Sin embargo, a veces oramos de la misma manera. Creemos en un Dios,

pero aún podemos caer en la trampa de pensar que podemos
convencerlo o manipularlo para que haga lo que queremos. Si decimos
suficientes cosas, si usamos las frases correctas, si pagamos el precio
orando lo suficiente, Dios actuará en nuestro nombre.

Como padre, sé exactamente cuándo mis hijos intentan hacerme esto.

No lo hacen con mal corazón, y nosotros tampoco cuando oramos de
esta manera a Dios. Sin embargo, no respondo bien a esto por parte
de mis hijos. Primero, porque no necesitan
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Convénceme de ser bueno con ellos. Eso es algo natural para mí.
En segundo lugar, porque me parece un poco insultante que piensen que
pueden manipularme para que haga algo (o que es necesario que lo hagan).

Pero nuevamente, a veces le hacemos esto a Dios en oración. O lo intentamos,

de todos modos. Pensamos (lo más probable es que de manera subconsciente)
que podemos persuadir a Dios para que haga lo que queremos si podemos
escribir correctamente las palabras o repetirnos con suficiente frecuencia.
Él se da cuenta de eso incluso más rápidamente que los padres.

No necesitamos usar muchas palabras en nuestras oraciones. Ese es el punto

del Padrenuestro, que Jesús enseñó en los versículos que siguen a este
comentario sobre las oraciones balbuceantes. Estaba demostrando que
lo que importa es el contenido y la sinceridad, no las palabras.
contar.

3. ORACIONES AMARGAS

En Mateo 6, Jesús enseñó acerca de las oraciones hipócritas y las

oraciones balbuceantes, luego dio el Padrenuestro, que veremos en un capítulo
posterior. Luego, inmediatamente después de todo eso, dijo:

Porque si perdonáis a los demás cuando pecan contra vosotros, vuestro Padre
celestial también os perdonará a vosotros. Pero si no perdonáis a los demás sus pecados,
vuestro Padre no os perdonará los vuestros.
Mateo 6:14–15

Esas son palabras fuertes. Esencialmente, está diciendo que no debemos acudir
a Dios en oración y pedirle que nos conceda lo que no concedemos a los
demás: gracia, misericordia, compasión, comprensión, perdón.

Jesús dice lo mismo en Mateo 18:21–35, en una parábola sobre un siervo a

quien su amo le perdonó una deuda enorme, luego fue a ver a un consiervo
y trató de cobrar una deuda minúscula por la fuerza.

El Padrenuestro mismo contiene la frase: “Perdónanos nuestras deudas,

como también nosotros perdonamos a nuestros deudores” (Mateo 6:12).
El perdón es algo que damos y recibimos.

Si albergamos ofensa y amargura contra otra persona, Dios quiere que nos
encarguemos de ello, no que pretendamos que todo está bien. Un
capítulo antes, leemos esta enseñanza de Jesús:
Machine Translated by Google

Por tanto, si estás ofreciendo tu ofrenda en el altar y allí recuerdas que

tu hermano o hermana tiene algo contra ti, deja tu ofrenda allí delante del
altar. Primero id y reconciliaos con ellos; entonces ven y ofrece tu regalo.
Mateo 5:23–24

El perdón es un tema muy amplio que va más allá del alcance de esta
sección, pero quiero enfatizar que perdonar no significa:

que ya no sientes dolor o pérdida que no

buscas justicia que no te aseguras

de estar a salvo de más daño que dejas que el agresor regrese a tu vida

o le das el control

que no hay consecuencias por lo que hicieron

Con demasiada frecuencia, los abusadores crónicos utilizan la frase “por

favor, perdóname, nunca volveré a hacerlo” como táctica de control.
Exigen perdón, no porque estén arrepentidos, sino porque quieren evitar
consecuencias o continuar con su abuso.

No creo que Jesús estuviera hablando de eso en absoluto aquí cuando

ordenó el perdón. Estos capítulos no abordan la opresión o el daño perpetrado
por personas en el poder, sino más bien el perdón entre pares. (Mateo 5:23 dice
que “tu hermano o hermana” tiene algo contra ti, por ejemplo).

Siempre hay un lugar para denunciar el abuso, poner límites y exigir justicia.
Esto es especialmente cierto cuando el abuso y la injusticia son sistémicos, lo
que significa que están integrados en un sistema y tienden a dañar a las mismas
personas una y otra vez.

Que Dios nos ayude, en todos los ámbitos y esferas, a escuchar las voces de
quienes se sienten perjudicados por los sistemas que hemos construido o
las sociedades que nos benefician más que ellos. Estamos juntos en esto y nos
necesitamos unos a otros.

En cierto sentido, esta mutualidad es el punto del perdón entre pares. Todos
somos hijos de Dios, lo que significa que somos hermanos y hermanas.
Todos necesitamos perdón. Todos necesitamos la reconciliación. Todos
necesitamos liberar la amargura y la ofensa que tan fácilmente bloquean el flujo
del amor en el corazón.
Machine Translated by Google

Como escribe Katherine Schwarzenegger en su libro El regalo del perdón:

“El perdón bien hecho es un regalo y, bien hecho, puede obrar milagros”.4

Una vez más, la dinámica involucrada en el abuso es un tema mucho más

amplio, especialmente si lo que estás experimentando ha creado un trauma
genuino. ¡Lo último que quiero hacer es amenazarte con fuego y azufre sólo
porque no puedes “superarlo” más rápido! Y creo firmemente que Jesús
siente lo mismo. Estos pasajes no insisten en que pases por alto las cosas
de una manera superficial, desdeñosa y engañosa, sino más bien en que
las enfrentes con honestidad y valentía.

Sin embargo, muchas veces nuestro dolor no se debe a un trauma profundo

ni a un abuso prolongado, sino a errores que alguien cometió, a una
traición, a una falta de comunicación, a expectativas incumplidas o a algún
otro defecto humano.

Si nos convertimos en cobradores de ofensas, sucederán dos cosas.

En primer lugar, nuestro mundo se hará cada vez más pequeño porque seguiremos
expulsando a la gente de él; y segundo, nuestras oraciones se verán obstaculizadas
porque nuestros corazones estarán demasiado llenos de dolor para dejar entrar el
amor.

Si no puedes orar porque estás enojado con alguien, ora por la persona con
la que estás enojado. Ora a través de tu dolor. Ore hasta que comience a
tener claridad sobre cómo encontrar la curación, incluso si es sólo el
siguiente paso en el proceso.

El perdón es para ti, principalmente. Evita que otra persona o tu

pasado te controlen. Evita que interrumpas tu paso.

La oración puede despertar recuerdos y curar traumas. No siempre es

fácil ni rápido, pero orar a través de tus dolores y ofensas puede traer
una curación profunda a tu alma.

Si es necesario, comuníquese con alguien (un pastor, un consejero

capacitado o un mentor de confianza) que pueda acompañarlo en esto y
aconsejarle sobre los pasos a seguir. La oración no sustituye el
procesamiento del trauma ni la adopción de medidas prácticas, pero es una
ayuda invaluable a medida que recorre el camino de la curación.

4. ORACIONES COMPLACENTES
Machine Translated by Google

Recuerdo a un joven de nuestra iglesia que siempre estaba disponible

para ser voluntario, hacer recados o recogerme en el aeropuerto.
Aprecié su disposición para ayudar, pero finalmente comencé a
preguntarme cómo tenía tanto tiempo libre.

La siguiente vez que me llevó a algún lugar, casualmente le pregunté si tenía

trabajo.

“No”, respondió. “Sin embargo, estoy orando por uno. Dios me va a dar un
trabajo milagroso”.

"Entonces, ¿cómo pagas tus cuentas?" Yo pregunté.

“Bueno, ya sabes, estoy viviendo por fe. A veces la gente me envía

dinero Venmo y cosas así”.

Hablamos un poco más. Pude ver que era un gran tipo con mucho que ofrecer,
pero no tomaba mucha iniciativa.

Finalmente dije: “Hermano, no puedes seguir así. ¿Sabes cómo aparece un

trabajo milagroso? Solicitas diez puestos de trabajo. Dios te bendecirá, pero
dale algo con qué trabajar aquí”.

Hay que reconocer que eso es exactamente lo que hizo. Ser voluntario
en la iglesia es fantástico, pero prefiero ver a este joven desarrollando
el potencial que Dios le ha dado que evitarlo.

Cuando se trata de oración, a veces usamos la oración para evitar hacer. Al

igual que ese joven, tenemos mucho que ofrecer. Pero por una razón u otra (tal
vez pereza, tal vez miedo, tal vez alguna idea equivocada de soberanía) nos
contenemos. Esperamos que Dios dé el primer paso.

¿Qué pasa si Dios está esperando que usted dé el primer paso?

Si vas a orar, estate dispuesto a trabajar. No ores desde un lugar de

complacencia, sino desde un lugar de expectación. Ora con una mentalidad de
iniciativa, creatividad y confianza en ti mismo. Dale a Dios algo con qué trabajar.

Cuando se trata de miembros de mi personal, casi siempre prefiero trabajar

antes que esperar. Prefiero decirle a alguien que reduzca la velocidad que
acelere, y prefiero trabajar con alguien que tiene malas ideas que ninguna.

Creo que Dios es igual con nosotros. Sí, oramos por todo. Pero eso no
significa que nos acostemos y tomemos una siesta.
Machine Translated by Google

hasta que nos golpee con un rayo para ponernos en movimiento. A menos que
escuchemos lo contrario, debemos seguir adelante, confiando en el llamado de
Dios y sus dones en nosotros, y escuchando su dirección a medida que
avanzamos.

Si esperas que Dios dirija tu camino, comienza a caminar. Él no puede guiarte

si no te mueves.

5. ORACIONES NARCISISTAS

El apóstol Santiago, esencialmente práctico, dijo lo siguiente acerca de la

oración:

¿Qué causa las peleas y riñas entre vosotros? ¿No provienen de tus
deseos que luchan dentro de ti? Deseas pero no tienes, por eso matas.
Codiciáis pero no podéis conseguir lo que queréis, por eso riñen y pelean. No
tienes porque no se lo pides a Dios. Cuando pides, no recibes, porque pides
con motivos equivocados, para gastar lo que obtienes en tus placeres.

4:1–3

James no critica lo que piden, sino por qué lo piden: gastar lo que obtienen
en sus placeres.

Básicamente, los llama egoístas. Y quiere que sepan que Dios no responde
a oraciones egoístas.

James primero señala cuántas peleas hubo entre ellos. Luego conecta
sus oraciones sin respuesta con sus disputas al enfatizar la causa
fundamental de ambas: solo les importaba obtener, tomar, agarrar,
acaparar. Era un narcisismo de libro de texto.

Por supuesto, también nos está hablando a nosotros. Si nuestro acercamiento

a la comunidad o a la oración se centra principalmente en nosotros mismos, no
entendemos el punto. Y eventualmente los arruinaremos a ambos.

No existimos en una burbuja y no rezamos en una burbuja.

No somos islas en nosotros mismos. Estamos juntos en esto, como vimos
cuando hablamos sobre el perdón, por lo que nuestras oraciones no pueden
estar motivadas por un enfoque narcisista en uno mismo.

Somos de importancia infinita, pero eso no significa que el universo

gira a nuestro alrededor.

Sí, Dios quiere bendecirnos. Pero Él no quiere que estemos aislados.

Nuestras oraciones, por lo tanto, deben estar dentro de un contexto de
Machine Translated by Google

comunidad.

Eso significa no sólo orar por uno mismo, sino orar por los demás.
Significa comprender que las bendiciones que Dios te da deben compartirse
con los demás. Significa orar con humildad, amor y comprensión, como
alguien que vela no sólo por sus propios intereses, sino también por los de
los demás (Filipenses 2:4). Significa orar para que se haga ante todo la voluntad
de Dios, no la nuestra.

La oración es relacional, no transaccional. No dedicamos nuestro tiempo

devocional y obtenemos respuestas, como si la oración fuera una especie de
pago por la generosidad de Dios. Si reducimos la oración a una lista de
compras, no entendemos el punto. La oración no pretende ser obtener
respuestas rápidas y seguir nuestro camino, sino una relación y conexión con
Dios.

Quizás por eso la primera línea del Padrenuestro trata de pedir que se haga
la voluntad de Dios. Jesús modeló esto en el jardín de Getsemaní, cuando
pidió que le quitaran “esta copa”, que se refería al sufrimiento que sabía que
le esperaba, pero luego agregó: “pero no se haga mi voluntad, sino la tuya”.
(Lucas 22:42).

Así es como debemos orar. “Dios, me encantaría esta casa o ese trabajo,
realmente lo amaría, y estoy orando y creyendo por ello.
Pero más que mis deseos, quiero que se haga tu voluntad”.

Las oraciones más efectivas son aquellas que son conforme a la Palabra de
Dios y Su voluntad. Las oraciones menos efectivas son aquellas que son
acordes a nuestros deseos y voluntad.

La oración nos mantiene conectados con la voluntad de Dios y con las

necesidades de las personas que nos rodean. Nos fundamenta. Evita
que nos aislemos.

6. ORACIONES BOOMERANG

Las oraciones boomerang son el tipo de oraciones que le lanzas a Dios pero
luego las vuelves a escuchar.

En otras palabras, “entregas todas tus preocupaciones y preocupaciones a

Dios, porque él se preocupa por ti” (1 Pedro 5:7 NTV), pero no dejas tus
preocupaciones y preocupaciones allí con Él; los vuelves a recoger. Los
llevas contigo. Duermes con ellos en
Machine Translated by Google

noche, despierta con ellos por la mañana y llévalos a la escuela o al trabajo

durante el día.

La oración sólo reducirá tu estrés y preocupación si eres capaz de dejar en

manos de Dios las cosas que te preocupan. Tienes que aprender a confiar en
Él, a confiar en Él, a esperar en Él.

Podría ser exagerado llamar a estas oraciones una pérdida de tiempo porque
Dios es misericordioso, bondadoso y bueno, y nos ayuda incluso cuando
pensamos que somos nosotros mismos los que llevamos la carga. Pero
cuando rezamos oraciones boomerang, nos estamos perdiendo algunos de los
beneficios más importantes de la oración, particularmente la paz y la perspectiva
que la oración debería traer.

Hay momentos para pensar y trabajar para resolver problemas, y hay

momentos para reconocer que solo Dios puede sacar esas cosas de aquí.
Estoy seguro de que ha leído la Oración de la Serenidad, una breve oración
que se ha utilizado ampliamente en programas de recuperación (e impresa
en marcapáginas e imanes de refrigerador) durante décadas.

Dios, concédeme la serenidad

aceptar las cosas que no puedo cambiar,

coraje para cambiar las cosas que puedo,

y sabiduría para reconocer la diferencia.

(Nota al margen: la oración generalmente se atribuye al teólogo Reinhold

Niebuhr, aunque durante años se produjo un acalorado y muy público debate
entre la hija de Niebuhr, Elisabeth Sifton, y un investigador de la Facultad
de Derecho de Yale llamado Fred Shapiro sobre quién realmente la
escribió.5 Creo que es (Es irónico considerando que la oración trata
sobre la serenidad. Pero de todos modos, es una gran oración).

Dejar nuestras preocupaciones en manos de Dios significa saber cuándo

dejarlas ir, cuándo confiar en que el asunto está seguro en las manos de
Dios y que has hecho lo mejor que has podido. Puedes trabajar y confiar al
mismo tiempo, por supuesto.

Pero no puedes preocuparte y confiar al mismo tiempo.

A menudo se nos llama a seguir trabajando para encontrar una solución o

hacer lo que podamos para avanzar, pero no debemos angustiarnos por el
proceso como si estuviéramos solos.
Machine Translated by Google

La oración cumple la singular tarea de entregar nuestras preocupaciones

a Dios y al mismo tiempo discernir qué papel seguimos desempeñando.
Cuando oramos, encontramos paz, pero también recibimos valor y
sabiduría renovados para seguir adelante.

Echa tus preocupaciones sobre el Señor y déjalas allí. Están a salvo con Él.

7. ORACIONES DEL OPRESOR

Probablemente hayas notado que todas estas “oraciones inútiles” tienen

menos que ver con lo que oramos y más con por qué oramos o quiénes
somos cuando nadie nos mira. Este último no es una excepción.

Dios no escuchará nuestras oraciones si abusamos u oprimimos a aquellos

sobre quienes tenemos poder, o si lastimamos a personas en nuestras
vidas a quienes deberíamos cuidar. Escuche lo que Dios le dice a Israel a
través del profeta Isaías:

Cuando extiendes tus manos en oración,

Escondo de ti mis ojos; incluso

cuando ofreces muchas oraciones,

No estoy escuchando.
¡Tus manos están llenas de sangre!

Lavaos y limpiaos.

Quita de mi vista tus malas acciones; deja de

hacer mal.

Aprenda a hacer lo correcto; buscar justicia.

Defender a los oprimidos.

Hazte cargo de la causa de los huérfanos;

defender el caso de la viuda.

Isaías 1:15–17

Dios toma muy en serio cómo tratamos a las personas que nos rodean.
En particular, observa cómo nos comportamos con aquellos que tienen
menos poder y voz que nosotros.

Los huérfanos y las viudas representaban grupos de personas

esencialmente indefensas en esa sociedad, que era en gran medida
agrícola y altamente patriarcal. Isaías estaba recordando a la
gente que acudir a Dios con oraciones elocuentes no significaba nada si
sus manos estaban “llenas de sangre”. Es decir, si durante la semana
estaban maltratando a personas ­como sus
Machine Translated by Google

ni los empleados ni los pobres: no tenían por qué presentarse en el templo

y levantar las manos en oración.

Pedro dice algo parecido a los maridos en el Nuevo Testamento.

Testamento:

Maridos, de la misma manera sed considerados al vivir con vuestras esposas, y

tratadlas con respeto como a las más débiles y como a herederas con vosotros del
don misericordioso de la vida, para que nada estorbe vuestras oraciones.
1 Pedro 3:7

Las oraciones de un marido se verán “obstaculizadas” si no trata a su

esposa con respeto, como compañera y coheredera de los dones de Dios.

Desafortunadamente, este versículo se ha utilizado a menudo para

degradar a las mujeres centrándose en la palabra más débil. En
realidad, el mensaje de este pasaje es la igualdad de hombres y mujeres, no
su jerarquía. En una sociedad grecorromana que trataba a las mujeres
como inferiores, esto era, cuando menos, perturbador.

Estoy casado con una mujer fuerte que es totalmente igual a mí. No hay nada
débil en ella ni en ninguna de las innumerables mujeres que conozco.
Dejemos atrás la idea anticuada de un “sexo débil”, que se basa en
parte en una mala interpretación de este texto.

La cuestión no es que las mujeres sean inherentemente más débiles. Es

que un marido debe usar su poder y privilegio para servir, no para tomar;
liberar , no dominar. Creo que fue una referencia no a diferencias innatas
de género, sino a estereotipos de género y normas culturales que
hacían casi imposible que las mujeres vivieran de forma independiente.
Eso no fue su culpa; fue culpa de la sociedad. La cultura estaba
sesgada contra las mujeres. La cultura había otorgado a los hombres
poder y autoridad, y Peter les estaba diciendo que dejaran de abusar de
ese privilegio y, en cambio, vieran a sus esposas (y por extensión a las
mujeres en general) como iguales.

Porque Dios mismo estaba mirando.

Desde los tiempos de Pedro, muchas cosas han cambiado y, al mismo

tiempo, muy poco. Aunque las mujeres tienen más oportunidades
que hace dos mil años, todavía enfrentan innumerables desafíos que los
hombres no enfrentan. No estamos donde necesitamos estar como sociedad,
y eso incluye a la iglesia. Los hombres –en el hogar, en la iglesia y en la
sociedad– están solemnemente encargados
Machine Translated by Google

por Dios para tratar a las mujeres en sus vidas como iguales en todos los
sentidos.

Lo mismo ocurre con todas las demás comunidades marginadas que nos
rodean.

Como cristianos, tenemos la obligación de vivir como lo hizo Jesús. Buscó y

sirvió a pobres, leprosos, pecadores, ladrones, viudas, mujeres, samaritanos,
recaudadores de impuestos y marginados de la sociedad. Sirvió a los
ricos, a los religiosos y también a los gobernantes, pero no les mostró
preferencia. En todo caso, los exigió a un estándar más alto debido a su poder.

Jesús no rechazó a nadie. En cambio, llamó a todos por igual a amar a Dios sobre
todo y a amar al prójimo como a sí mismos.

¿Qué significa esto para nosotros hoy? Que Dios no escucha nuestras oraciones
el domingo si estamos dañando a las personas que Él ama de lunes a
sábado. Él no nos escuchará si usamos nuestra posición o poder para
recibir en lugar de dar. Si ese es el caso, Su oído está abierto a su clamor, no al
nuestro. De hecho, podríamos convertirnos en sus enemigos si lastimamos
a aquellos con menos poder o voz que nosotros.

Eso incluye minorías étnicas, extranjeros, comunidades marginadas,

personas con menos privilegios económicos o educativos, empleados,
quienes luchan contra adicciones o enfermedades mentales, personas LGBTQ,
prisioneros y ex convictos, aquellos cuyo tipo de cuerpo no se ajusta al "ideal,
”aquellos que se encuentran sin hogar, inmigrantes, adultos mayores, personas
discapacitadas, y la lista continúa indefinidamente.

No importa si estamos de acuerdo con sus elecciones de estilo de vida o su

teología; Estamos llamados y ordenados a amar, servir, proteger y cuidar a
quienes nos rodean. Todos somos familia de Dios y Dios nos ama a todos por
igual. Él nos pide que hagamos lo mismo.

El amor que es condicional no es amor en absoluto.

Y las oraciones con sangre en nuestras manos no son oraciones en absoluto.

Estas siete oraciones inútiles: oraciones

hipócritas
Machine Translated by Google

balbuceando oraciones

oraciones amargas

oraciones complacientes

oraciones narcisistas

oraciones boomerang

oraciones opresoras

—Todos resaltan lo mismo: a Dios le importa más quiénes somos que lo que decimos.
Se lamentó de Israel: “Este pueblo con la boca se acerca a mí, y con los labios me
honra, pero su corazón está lejos de mí” (Isaías 29:13).

Dios es un Dios misericordioso y generoso que nos escucha cuando oramos.

Tenga la seguridad: Dios sí quiere escucharnos. No tenemos que acercarnos a Él con

miedo o culpa. Sin embargo, debemos tomar en serio las motivaciones y

comportamientos que rodean nuestras oraciones. Después de todo, estamos
hablando con Dios, y Él es santo, poderoso y perfecto en todos los sentidos.

El rey Salomón nos recuerda:

Guarda tus pasos cuando vayas a la casa de Dios. Acércate a escuchar antes que a
ofrecer el sacrificio de los necios, que no saben que hacen mal.

No te apresures con tu boca, no te

apresures en tu corazón

pronunciar cualquier cosa delante de Dios.

dios esta en el cielo

y estás en la tierra, así

que sean pocas tus palabras.

Eclesiastés 5:1–2

En otras palabras, debemos ser humildes y dóciles cuando lleguemos a la presencia

de Dios. Quizás quiera abordar algo bajo la superficie que no sabíamos
que necesitaba un ajuste.

Eso es bueno. La corrección de Dios siempre es para nuestro beneficio.

Probablemente todos podamos admitir que ha habido ocasiones en que nuestras

oraciones han caído en una o más de las categorías anteriores.
Pero no nos quedemos ahí. Dejemos que Dios escudriñe nuestros corazones,
Machine Translated by Google

educa nuestras mentes, corrige nuestros pasos y fortalece nuestra vida de

oración.

Puedes eliminar las oraciones inútiles, empezando ahora. Y no sé quién

más necesita oír esto, pero también puedes tirar esa bolsa de calcetines
individuales.
Machine Translated by Google

DOCE

El ciclo de la oración

Cuando yo era niño, no podíamos permitirnos una videograbadora. Si no

creciste en los años ochenta, no podrás conocer todo el impacto
emocional de esa afirmación. Hoy puedes transmitir episodios de tu serie
favorita en tu reloj mientras estás en el baño. Sin embargo, en aquel
entonces las opciones eran mucho más limitadas y una videograbadora era
la puerta de entrada a la felicidad infantil. Podías grabar cosas para más
tarde, ver las mismas películas una y otra vez o alquilar películas para verlas
con tus amigos: era el paraíso tecnológico.

Un día, en un mercado de agricultores, hubo una rifa para ganar una

videograbadora. Le rogué a mi mamá que comprara un boleto porque sabía
que esa era mi única oportunidad de conseguirlo. Honestamente, tampoco
había muchas posibilidades de que ella comprara un boleto para la rifa, pero
al menos podía intentarlo.

No sé si mi mamá quería en secreto una videograbadora o si simplemente no

pudo resistir mis súplicas, pero compró un boleto. El sorteo faltaba por unos
días, así que todas las mañanas en el desayuno sacaba el billete y le
pedíamos a Dios un vídeo.
Mi mamá aprovechó la oportunidad para enseñarme a orar y a tener fe. Ella
citaba las Escrituras sobre la oración y me animaba a confiar en Dios.

Nunca olvidaré la noche en que sonó el teléfono de nuestra casa. Esperé

ansiosamente mientras mi mamá respondía. Ella comenzó a enloquecer por
teléfono y en ese momento supe que habíamos ganado la rifa.

Orar unos días por una videograbadora puede parecer poco tiempo de espera
y algo pequeño por lo que orar. Pero para un niño, lo era todo. Esa
experiencia me marcó y me llevó a creerle a Dios por peticiones locas
en oración.
Machine Translated by Google

También me enseñó el valor de perseverar en la oración. No sólo orar una

vez, sino persistir. No darse por vencido, sino presionar y seguir adelante.

Mi mamá no me prometió que Dios nos daría la videograbadora, pero sí me

prometió que Dios se preocupaba por mis peticiones, que escuchaba mis
oraciones y que respondía mis oraciones. Ella me enseñó a seguir orando y
creyendo. Y cuando llegó la respuesta, ella apuntó todo directamente a Dios.
Ella duplicó la verdad de que Dios responde nuestras oraciones.

Nunca he olvidado su lección.

NO RENDIRSE NUNCA

Perseverar en la oración siempre ha sido un desafío para el ser humano.

Los discípulos de Jesús no fueron la excepción. Entonces Jesús decidió
enseñarles acerca de orar con fe incluso cuando no vieron una respuesta
inmediata. Aquí está la historia, contada en Lucas 18:1–8:

Jesús contó a sus discípulos una parábola para mostrarles que siempre debían orar y no
darse por vencidos. Dijo: “En cierto pueblo había un juez que no temía a Dios ni le
importaba lo que pensara la gente. Y había en aquel pueblo una viuda que venía a él
rogándole: "Hazme justicia contra mi adversario".

“Durante algún tiempo se negó. Pero finalmente se dijo a sí mismo: "Aunque yo

No temas a Dios ni te importe lo que piense la gente, pero como esta viuda sigue
molestándome, me ocuparé de que se le haga justicia, para que al final no venga a atacarme.'”

Y el Señor dijo: “Escuchen lo que dice el juez injusto. ¿Y no hará Dios justicia para sus
escogidos, que claman a él día y noche? ¿Seguirá posponiéndolos? Les digo que él se
encargará de que se haga justicia y rápidamente. Pero cuando venga el Hijo del
Hombre, ¿hallará fe en la tierra?

Para resumir la parábola: una viuda vulnerable que estaba desesperada por
justicia molestó a un juez egoísta hasta que finalmente hizo su trabajo y se
hizo justicia.

Me encantan muchas cosas de esta historia. Primero, observe que Jesús

realmente quería que oraran y no se dieran por vencidos. Él sabía lo fácil que
era desanimarse o cansarse, por eso enseñó específicamente sobre el tema.

Dios no odia que oremos con fervor y frecuencia; El lo ama. Él responde a ello.
Machine Translated by Google

En segundo lugar, me encanta cómo la mujer es una de las personas

más vulnerables de esa sociedad: una viuda. No obtuvo justicia porque
tuviera algún tipo de influencia o influencia, o porque pudiera darle un
soborno al juez, o porque fuera más importante que otros casos en su
expediente. Obtuvo justicia porque la pidió repetidas veces,
inquebrantablemente y con confianza.

De la misma manera, Dios no responde las oraciones basándose en

nuestros méritos. Tampoco tiene favoritos. Él escucha las oraciones, y
las oraciones mueven su corazón y su mano.

En tercer lugar, es fascinante que el juez sea un imbécil.

Jesús lo describe intencionalmente como el peor tipo de juez: no
obedece a Dios, no se preocupa por la gente y es injusto. Es el tipo
de juez que sólo habría respondido a sobornos o amenazas, no a peticiones
de clemencia.

Obviamente, Dios no es así. Ese es el punto aquí.

Jesús está diciendo que si el peor juez imaginable haría justicia a la
persona menos poderosa simplemente porque ella pidió sin cesar, ¿cuánto
más un Dios bueno responderá a sus hijos?

En otras palabras, ¡tenemos mucho a nuestro favor cuando oramos! Dios no está
contra nosotros. No es frío e insensible. No está esperando un soborno. No somos
rostros anónimos en un tribunal. No somos una molestia, un obstáculo o una
distracción para Él. Somos el foco de Su infinita bondad.

¿Por qué no perseveraríamos en la oración?

Cuando Jesús terminó su historia, puedo imaginarme a los discípulos

riéndose de la persistencia de la viuda y de la exasperación
del juez. La ironía de que un juez poderoso se sintiera confundido por la
persistencia de una pequeña viuda se habría quedado en sus mentes.

El punto aquí no es sólo que hay poder en la perseverancia, sino que Dios
está predispuesto a ayudarnos. El significado de la parábola depende del
contraste entre el juez injusto y nuestro buen Dios. No tenemos que
regañar a Dios para que nos ayude, porque Él ya quiere hacerlo.
Machine Translated by Google

Para Él, nuestras oraciones no son molestas en absoluto. Son una expresión
de fe. Son peticiones sinceras que Él se deleita en cumplir.

Jesús está diciendo que cuando ores, no asumas que Dios no responderá;
asume que sí lo hará.

¡Así que pregunta! Ora con valentía durante el tiempo que sea necesario.
Dios podría estar a punto de responder la oración ahora mismo. Nunca
se sabe cuándo podría suceder o cómo será. Sería una tragedia rendirse
demasiado pronto.

Quizás estés pensando: Dijiste que Dios no nos escucharía sólo porque
usamos muchas palabras. Ahora estás diciendo que deberíamos seguir
orando todo el tiempo que sea necesario. ¡Eso es inconsistente!

Hay una gran diferencia entre tratar de ser escuchados por nuestras “muchas
palabras”, como dijo Jesús, y orar sin rendirnos. El primero trata a Dios
como a una máquina expendedora: si pones suficientes monedas de
oración, una respuesta cae por algún conducto celestial. Es un enfoque
transaccional que trata la oración como un precio o una deuda que
tenemos que cumplir antes de poder obtener lo que
queremos.

Pero como vimos antes, la oración es relacional, no transaccional.

No oramos hasta que hayamos pagado una deuda o hayamos obtenido nuestra respuesta.
Oramos porque sabemos que Dios nos ama y está escuchando.

Observe cómo Jesús relacionó la oración contestada con la

bondad de Dios, no con nuestros esfuerzos, en Mateo 7:7–11:
Pide y se te dará; Busca y encontraras; llama y se te abrirá la puerta. Porque
todo el que pide, recibe; el que busca encuentra; y al que llama, se le abrirá la
puerta.
¿Quién de vosotros, si su hijo le pide pan, le dará una piedra? ¿O si le pide
un pescado, le dará una serpiente? Pues si vosotros, aunque sois malos, sabéis
dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¡cuánto más vuestro Padre que está en el
cielo dará buenas dádivas a los que se lo pidan!

La diferencia entre el balbuceo incesante y la oración perseverante es,

como en casi todas las áreas de la oración, la actitud de nuestro
corazón. El primero intenta manipular a Dios para que haga lo que
queremos acumulando frases elegantes cada vez más arriba, como en un
juego de Jenga espiritual. Este último confía pacientemente en que Dios
hará lo correcto y lo mejor, confiado en Su carácter y sin preocuparse
por las demoras.
Machine Translated by Google

La mayoría de nosotros conocemos el nombre del fundador y director

ejecutivo icónico de Apple, Steve Jobs. Su socio, Steve Wozniak, es casi tan
conocido. Ambos ganaron miles de millones de dólares gracias al éxito
de Apple.

Sin embargo, hubo un tercer fundador que casi siempre es olvidado.

Cuando Apple se constituyó el 2 de abril de 1976, un ingeniero llamado Ron
Wayne poseía una participación del 10 por ciento en la empresa. Apenas
doce días después, en parte porque se sentía fuera de su alcance al lado de
los dos Steve, Ron volvió a vender sus acciones por ochocientos dólares. Hoy,
esas acciones valdrían miles de millones.

Ahora, a sus ochenta años, Ron tiene un enfoque filosófico hacia la decisión. No
lamenta el hecho de que podría ser multimillonario. Él sabe por qué tomó esas

decisiones en ese momento y no quiere desperdiciar energía en

arrepentimientos.1 No puedo dudar del pobre Ron, por supuesto. De todos

modos, el dinero no compra la felicidad, como todos sabemos. Pero todavía hay que
preguntarse: ¿y si hubiera encontrado una manera de permanecer en el
juego? ¿Si hubiera confiado en las capacidades de sus compañeros en lugar de sentirse
intimidado por ellos? ¿Y si no se hubiera rendido después de doce días?

La historia está llena de otros casi millonarios, casi celebridades, casi

vencedores. En retrospectiva, siempre es 20/20, así que no los estoy juzgando,
pero eso no hace que sus decisiones sean menos agonizantes.

Al mismo tiempo, me pregunto cuántas veces me he rendido con demasiada

facilidad y rapidez en mis oraciones. ¿Ha habido ocasiones en las que no he
estado dispuesto a confiar en Dios, mi socio principal, para que me ayude a
salir adelante? ¿He dejado de creer demasiado pronto?

Estoy seguro de que sí. Quizás tú también lo hayas hecho. Por eso las palabras de Jesús
son para nosotros hoy.

Ora siempre.

No rendirse nunca.

Llama día y noche.

Deja que Jesús encuentre fe, no duda, en tu corazón.

PREGUNTE, MIRA, ESPERA, REPITE

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El profeta Elías del Antiguo Testamento tiene mucho que enseñarnos sobre
la oración persistente. James usó su vida para ilustrar cuán poderoso es cuando
los humanos oran:

La oración de una persona justa es poderosa y eficaz. Elías era un ser humano,
tal como lo somos nosotros. Oró fervientemente para que no lloviera, y no llovió
sobre la tierra durante tres años y medio. Nuevamente oró, y los cielos
dieron lluvia, y la tierra produjo sus cosechas.
5:16–18

Elías fue un profeta enviado a Israel cuando la nación estaba en una mala
situación. Un liderazgo malvado y opresivo había alejado a la nación de Dios
y de la justicia. Como una manera de lograr que la gente despertara y
volviera a Dios, Elías oró para que dejaran de llover en Israel. A partir de ese
día no llovió.

Tres años después, Dios habló con Elías y le dijo que era hora de que terminara
la sequía. Iba a traer lluvia a la tierra. Pero primero, Elías necesitaba confrontar
a la nación acerca de su idolatría y pedirles que se arrepintieran.

Lo que siguió fue el enfrentamiento más épico imaginable entre Elías y

la religión falsa de adoración a Baal que había cautivado a Israel. Esencialmente,
Elías desafió a los sacerdotes de Baal a un duelo divino. Su dios no hizo
nada, por supuesto.
Entonces Dios envió fuego del cielo e Israel se dio cuenta de que
necesitaban actuar juntos.

Todavía no había llovido, pero Elías sabía lo que Dios había prometido.
Aquí es donde la historia se vuelve realmente interesante.

No había una nube en el cielo y no había llovido en tres años, pero Elías le
dijo al rey Acab: “Se oye el sonido de una lluvia fuerte” (1 Reyes 18:41). Acab
probablemente levantó las cejas ante esa loca declaración, pero
acababa de ver a Elías invocar fuego del cielo, así que no estaba dispuesto
a discutir.

La historia continúa. Elías subió a una montaña, “se inclinó hasta el suelo
y puso su rostro entre las rodillas” (versículo 42). Sé que suena como una
posición de yoga, pero era una postura de oración. Es uno que nunca
me encontrarás usando porque tengo cuarenta y tantos y no soy tan
flexible como solía ser, pero Elijah era un tipo increíble. Y aparentemente
muy en forma.
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Es fascinante para mí que la respuesta de Elías a la promesa de Dios

fuera orar. Sabía que Dios estaba a cargo, pero también se dio
cuenta de que tenía un papel que desempeñar en el proceso. No es
una gran parte, claro está, porque él era tan humano como tú
y como yo y, por lo tanto, no podía controlar los patrones climáticos,
pero sí una parte importante. Entonces oró.

Y no pasó nada. No llueve. Sin viento. Sin nubes.

Elías envió a su siervo a mirar hacia el mar Mediterráneo, que brillaba

a lo lejos. Esperaba ver una tormenta en el horizonte, pero el siervo le
dijo: “Allí no hay nada” (versículo 43).

Elías no se desanimó. Repitió esto siete veces.

Siete. Sólo puedo adivinar lo que estaba pensando el criado mientras
su amo, con la cabeza entre las rodillas, rezaba como loco e insistía en
que iba a empezar a llover a cántaros en cualquier momento.

La séptima vez, el sirviente vio algo. Volvió corriendo. “Una

nube tan pequeña como la mano de un hombre se eleva desde el mar”
(versículo 44).

Me imagino al sirviente levantando el puño y midiendo el

ancho de la nube. Inténtalo tú mismo.
Ahora imagínese en la cima de una montaña árida en el desierto,
mirando una bola de pelusa blanca del tamaño de su puño formándose en el
cielo cálido y despejado.

El tamaño exacto habría dependido de la distancia. Pero no importa

cómo lo imagines, sigue siendo bastante decepcionante.

Casi se puede oír el desdén en el tono del sirviente. “Um, señor, sí, hay
una nube allí. Una pequeña nube diminuta, insignificante y linda.
Pero no es nada por lo que emocionarse demasiado.
Probablemente se lo lleve el viento. Al fin y al cabo, hace tres años
que no llueve. . . .”

Pero Elías ya estaba de pie, gritando triunfalmente. Le dijo al siervo

que advirtiera al rey: “Engancha tu carro y desciende antes de que la
lluvia te detenga” (versículo 44).

La historia continúa: “Mientras tanto, el cielo se cubrió de nubes, se

levantó el viento, comenzó a caer una fuerte lluvia y Acab partió a
caballo hacia Jezreel. El poder del Señor vino sobre Elías y,
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metiendo su manto en su cinturón, corrió delante de Acab hasta

Jezreel” (versículos 45­46).

Te dije que estaba en forma.

El punto de este pasaje no es la flexibilidad o la destreza atlética de

Elías. Es su persistencia en la oración. Eso es lo que Santiago
destacó siglos después, y es lo que todavía nos habla hoy.

Note el ciclo de oración que siguió Elías:

Le pidió a Dios lluvia.

Observó para ver si había una respuesta.

Esperó en Dios.

Luego volvió a orar.

Pregunta, mira, espera, repite. Es el ciclo de la oración.

Observe lo que Elías no hizo : no se rindió. Oró ferviente,

continuamente y con fe hasta que vio la respuesta.

Recuerde, esto era algo que Dios había prometido. Elías podría haber dicho: “Si
es la voluntad de Dios, Él lo hará sin mi participación. Él no me necesita”. Podría
haberse quejado: “Oré, pero Dios no cumplió su parte del trato”. Podría

haber concluido: “Tal vez, después de todo, no escuché nada de Dios”.

Elías no hizo ninguna de esas cosas. Él simplemente siguió orando.

Ese es exactamente el tipo de oración persistente que Jesús enseñó.

Cuando acudimos a Dios en oración, no debemos desanimarnos
fácilmente. No podemos asumir que sólo porque no obtenemos una
respuesta rápida, la respuesta es no.

Siga el ejemplo de los niños pequeños. No tienen ningún problema en

preguntar lo mismo una y otra vez, hasta el infinito. Créame, hablo por
experiencia.

Pregúntale a Dios nuevamente. Y otra vez. Y otra vez. Pídele con fe, confiando en
que Él se preocupa por ti y está predispuesto a ayudarte.

¿Qué tienes que perder?

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A veces escucharás un claro no. A veces sabrás en tu corazón que ya no

necesitas orar más.
A veces te darás cuenta de que es necesario modificar o redirigir tus
oraciones porque son oraciones incorrectas. A veces pueden caer en una
de las categorías que analizamos en el último capítulo.

Pero suponiendo que ninguna de esas cosas sea cierta, ¡sigue orando! Ora
hasta que Dios te deje claro que debes detenerte.

Hablaremos más sobre las oraciones sin respuesta más adelante, pero
recuerda esto: al principio casi siempre parece que las oraciones no tienen respuesta.
Ése es el desafío de esperar. Incluso si se trata de una espera de cuatro días
para obtener una videograbadora, el ciclo de preguntar, mirar y esperar
puede ser desalentador si no está preparado para ello.

Ahí es donde entra en juego la fe de Elías. Ahí es donde necesitas inspirarte

en la viuda que derribó a un juez.
Es entonces cuando Dios quiere susurrar en tu corazón que ores sin
cesar, que le creas por lo imposible, que le eches tus preocupaciones a
Él porque Él se preocupa por ti.

Tu perseverancia revela tu fe, y tu fe conmueve el corazón de Dios.

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TRECE
Eludir lo espiritual no es
espiritual en absoluto

Hace un tiempo, una amiga mía destrozó su coche.

Lo peor es que era un precioso Mercedes­Benz; No es nuevo ni nada por

el estilo, pero es uno de esos coches que son eternamente
geniales y con verdadera personalidad. A todos les encantó. Eso hizo que su
trágico fallecimiento fuera aún más doloroso.

Así es como sucedió. Mi amigo se había mudado recientemente a Los Ángeles desde
el sur, con un lindo acento sureño y la cabeza llena de sueños.

Al parecer, su atención se centraba en sus sueños, no en el nivel de

aceite de su coche.

Cuando apareció por primera vez la luz de "revisar aceite", era intermitente.
Pero finalmente permaneció encendido permanentemente, una alerta roja
brillante en el panel de instrumentos cada vez que conducía. Aunque ella no
pensó demasiado en ello. Su papá siempre se había ocupado de cosas
así. Esperaba que si lo ignoraba el tiempo suficiente, se solucionaría
solo.

Esto continuó durante meses. La luz permaneció encendida, intentando

advertirle con tristeza que el motor necesitaba atención. No hace falta decir
que ignorar el problema no funcionó y el auto no se solucionó solo.

Ella condujo ese inocente Mercedes­Benz hasta el olvido.

No hubo funeral. Lástima, porque hubiéramos asistido todos.

QEPD Mercedes­Benz.
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Todavía le hacemos pasar un mal rato a mi amiga por su ingenuidad. Pero

me pregunto, ¿con qué frecuencia hacemos lo mismo cuando se trata de
problemas en nuestra mente y emociones? Ignoramos las señales de
advertencia y esperamos que nuestros traumas y dramas se
solucionen solos.

Peor aún, a menudo utilizamos lenguaje espiritual para encubrir problemas

profundos. No hacemos esto intencionalmente, al menos en su mayor parte.
Pero es más fácil orar por las cosas que realmente esforzarse para
arreglarlas.

Esto perjudica la oración y nos prepara para el fracaso.

Sí, debemos orar por todo, pero eso no significa que la oración por sí sola
solucionará todo. Nunca pretendió ser una panacea, una poción mágica
que haría que todo dolor desapareciera sin ningún esfuerzo de nuestra
parte.

La oración debe acompañar la acción, no reemplazarla.

La oración debe sacar a la luz los puntos débiles, no ocultarlos.

La oración debe facilitar la curación, no permitir que continúe el abuso.

La oración debe empoderar y dirigir nuestros esfuerzos, no excusar

nuestra pereza.

“SÓLO ORA POR ESTO”

La tendencia a utilizar la oración y otras prácticas o creencias espirituales

para evitar realizar un trabajo real tiene un nombre. Se llama bypass
espiritual.

El término se originó en el campo de la psicología. El psicólogo y profesor

Dr. Philip Clark lo define como “evitar problemas emocionales subyacentes
centrándose únicamente en creencias, prácticas y experiencias
espirituales”. 1 En otras palabras, el desvío

espiritual significa que en lugar de pagar el precio para comprender y

arreglar las cosas que Si estás desalineado en tus pensamientos y
emociones, intentas encubrir los problemas y seguir adelante “orando por
ello”, o “simplemente teniendo fe”, o algo similar.

Hacemos esto más de lo que probablemente nos damos cuenta.

Sin embargo, puede resultar difícil identificar la derivación espiritual. Después

de todo, debemos recurrir a la oración cuando nos sentimos abrumados.
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Esa es la premisa del versículo “orad por todo, y por nada estéis afanosos”.
No importa qué necesidades o problemas enfrentemos, ya sean pequeños
o grandes, la Biblia nos dice que oremos, tengamos fe y confiemos en Dios.

¿Eso es un desvío espiritual?

No. Bueno, no en sí mismo.

La oración no es el problema. Siempre debemos orar. El problema es

cuando no asumimos la responsabilidad personal de lo que tenemos que
hacer. En el momento en que usamos la oración, la fe, la Biblia, la iglesia, el
diezmo, Dios, el cielo o cualquier otra creencia o práctica espiritual para
evitar la responsabilidad personal, hemos cruzado la línea del desvío
espiritual.

A nivel práctico, ¿cómo se ve el bypass espiritual?

Por lo general, significa sustituir el crecimiento interno o la acción
tangible por un llamamiento barato a:

Oración: “Sólo ora por ello”.

Fe: “Si tan sólo tuvieras más fe. . .”
Cielo: “Esta tierra es pecadora y está quebrantada; todo será reparado
en el cielo”.
La soberanía de Dios: “Sus caminos son más altos que los nuestros,
así que no trates de entender”.
Disciplinas espirituales: “Si dieras/ayunaras/ofrecieras voluntariado,
serías bendecido”.
Perdón: “Hay que perdonar, olvidar y seguir adelante”.
Unidad: “Si no estás de acuerdo o te quejas, estás causando
división”.

Visión: “Sé que estás sufriendo, pero eres parte de algo más
grande, así que vale la pena”.
Amor: “El amor cubre multitud de pecados; el amor no guarda registro
de los errores”.

Lo difícil del bypass espiritual es que suena tan, bueno, espiritual. Es difícil
objetar cuando la persona que lo evita cita la Biblia o apela a su naturaleza
generosa y compasiva. La lista con viñetas anterior consta de buenas
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cosas, después de todo. Y la mayoría de las frases entre comillas provienen

de la Biblia o pueden tener respaldo bíblico.

Sin embargo, la diferencia es cómo se utilizan. ¿Estamos citando la

Biblia y hablando de cosas espirituales para servir a los demás y seguir a
Dios de todo corazón? ¿O los estamos utilizando para evitar cambios,
eludir la responsabilidad o controlar a las personas?

Estas son preguntas importantes que debemos responder porque a Dios no le

impresiona la espiritualidad falsa. Él no es manipulable y no le agrada que la gente
manipule a otras personas en Su nombre. Tampoco quiere que nos engañemos
pensando que estamos sanos, felices y santos sólo porque marcamos nuestra lista

de tareas espirituales esta mañana. Este tipo de encubrimiento religioso y

superficial era lo que metía a los fariseos en problemas con Jesús con regularidad.

LOS ASUNTOS MÁS IMPORTANTES

El término bypass espiritual es relativamente nuevo, pero la acción que

describe es tan antigua como la humanidad.

Santiago escribe: “Supongamos que un hermano o una hermana están sin

ropa ni alimento diario. Si alguno de vosotros les dice: 'Id en paz; mantenerse
abrigados y bien alimentados', pero no satisface sus necesidades
físicas, ¿de qué les sirve?” (2:15–16).

Note esa frase: “Ve en paz; Manténgase abrigado y bien alimentado”. Eso es
un sarcasmo al nivel de James, y estoy aquí para ello.

Y, sin embargo, hacemos exactamente esto cuando sustituimos la oración

por la acción, la fe vacía por la generosidad, los tópicos religiosos por
el amor práctico.

Los profetas frecuentemente confrontaron a Israel por su tendencia a eludir

el cambio social necesario mediante la actividad religiosa. La gente
ofrecía sacrificios, oraba y afirmaba seguir a Dios, mientras ignoraba los
problemas reales que los rodeaban, que incluían cuidar a los pobres,
defender a los oprimidos y asegurarse de que se hiciera justicia en el sistema
legal.

Por ejemplo, el profeta Oseas dice: “Porque misericordia deseo, y no

sacrificios, y reconocimiento de Dios más que holocaustos” (6:6).
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Miqueas dice algo muy similar: “Él te ha mostrado, oh mortal, lo que es

bueno. ¿Y qué exige el Señor de vosotros?
A obrar con justicia, a amar la misericordia y a caminar humildemente con
vuestro Dios” (6:8).

El sistema de valores de Dios no se basa en decir las palabras correctas o en

satisfacer alguna expectativa religiosa, sino en ser el tipo correcto de
personas. Estamos destinados a reflejar el amor, la misericordia y la justicia
que lo caracterizan.

Cientos de años después, Jesús reprendió a los fariseos por hacer lo

mismo. “¡Ay de vosotros, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Das una
décima parte de tus especias: menta, eneldo y comino. Pero habéis descuidado
los asuntos más importantes de la ley: la justicia, la misericordia y la
fidelidad.
Debiste haber practicado lo segundo, sin descuidar lo primero” (Mateo 23:23).

Observe la frase "los asuntos más importantes". Jesús estaba diciendo que
estaban siendo quisquillosos con los detalles más pequeños, hasta el diezmo de
las hierbas que crecían en sus jardines, pero estaban ignorando lo que
realmente importaba. Justicia. Merced.
Fidelidad.

El objetivo de la frase “asuntos más importantes” es hacernos pensar en qué

dedicamos nuestro tiempo y energía a hacerlo bien. ¿Estamos haciendo bien
las cosas pequeñas pero mal las grandes?

En otras palabras, si su Mercedes­Benz tiene una luz de "comprobar aceite"

parpadeando, no se limite a lavar y pulir el exterior del automóvil. Lo llevas a
reparar.

Ninguno de nosotros es perfecto, pero siempre debemos prestar la mayor

atención a las áreas que son más importantes.

LAS PERSONAS ENTERAS SON PERSONAS SALUDABLES

El desvío espiritual proviene de una mentalidad que ve nuestro espíritu como

algo separado del resto de nosotros mismos. Pensamos que creer en Dios
significa ignorar las partes físicas y tangibles de nuestro ser en favor de prácticas
espirituales.

Pero no funciona de esa manera. No puedes separar las piezas de ti mismo.

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La fe no existe por separado. Nuestra espiritualidad, y por lo tanto nuestras

oraciones, están indisolublemente conectadas con cada aspecto de quiénes
somos: mente, alma, espíritu, cuerpo, voluntad, emoción.

El Dr. Clark escribe:

Un identificador clave del desvío espiritual es un desequilibrio o

compartimentación obvio del yo; En lugar de integrar todos los niveles de la conciencia
humana, quienes se encuentran en el bypass espiritual se centran únicamente en el nivel
. . Lasdoloroso.
espiritual como un medio para evitar un trabajo psicológico prácticas. espirituales,
la búsqueda y el enfoque no son en sí mismos perjudiciales. Más bien, la
preocupación es evitar el trabajo psicológico y emocional que es necesario para la
curación. Por lo tanto, el discurso sobre el bypass espiritual no implica que la vida
espiritual sea incorrecta o insalubre. Hay ocasiones, sin embargo, en las que la práctica
espiritual más apropiada es realizar un trabajo psicológico necesario, aunque incómodo.2

En otras palabras, necesitamos prácticas espirituales, pero también debemos

lidiar con el trauma. Necesitamos entender el duelo. Necesitamos reconocer
nuestras debilidades, adicciones, miedos y sueños. Necesitamos cuidar de
todo nuestro ser: cuerpo, alma y espíritu.

Entonces sí, ten fe en la salud física. Pero también come más ensaladas y
menos salchichas.

Ora por tus finales. Pero también estudia y duerme bien por la noche.

Pídele a Dios que bendiga tus finanzas. Pero lea un libro, tome una
clase o al menos mire algunos videos de YouTube sobre cómo equilibrar un
presupuesto.

La fe y las obras son amigas. Y están del mismo lado: el tuyo. No los
enfrentes entre sí. Tenga cuidado con las enseñanzas o filosofías que
niegan la realidad en nombre de la fe o que permiten que continúen los
abusos bajo el disfraz de la espiritualidad.

No hay nada espiritual en ignorar la realidad. La fe no es ciega. Sólo la

tontería lo es.

Recuerdo a un viejo predicador que dijo que había conocido a personas que
tenían “una mentalidad tan celestial que no servían para nada en la
tierra”. Él hace un punto válido. Si tu fe no funciona en el mundo real,
tal vez no sea fe en absoluto. Quizás sea escapismo.

La verdadera fe es plenamente consciente de lo que sucede en el mundo

físico, pero ve más allá de ese mundo. Tiene en cuenta a Dios.
Utiliza la fe para informar el presente, no para negarlo.
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Tu fe debería hacerte más completo, no más fragmentado.

Debería alinearte, orientarte, estabilizarte, unificarte. Si no es así,
consigue uno nuevo, porque el tuyo está roto.

LA DINÁMICA DISTINTA DEL DERIVACIÓN

Eludir la religión es algo engañoso. Como dije antes, lo hacemos sin

darnos cuenta, no por mal corazón, sino más bien por un deseo
subconsciente de saltarnos el trabajo difícil que tenemos que hacer.

Como escribió Jeremías: “El corazón es más engañoso que todas las cosas
y es irremediable. ¿Quién puede entenderlo? 'Yo, el Señor, escudriño
el corazón y examino la mente'” (17:9–10).

Necesitamos que Dios desenmascare y desvele las motivaciones ocultas de

nuestro corazón. Veamos con más detalle algunas de las razones por las que
podríamos involucrarnos en el desvío espiritual, particularmente con respecto
a la oración.

1. Para evitar lidiar con nuestro propio dolor y trauma

Mencioné en un capítulo anterior que uno de los grandes beneficios de la

oración es que nos ayuda a procesar el dolor, los problemas y el trauma.
No utilices la oración para encubrir el dolor; úsala para afrontarlo. Para
explorarlo. Para encontrar áreas donde necesita recursos o ayuda
adicionales.

No permita que nadie le diga que su depresión desaparecería o que

superaría la adicción si “simplemente tuviera más fe”.
No conocen tu nivel de fe. Sólo Dios lo hace. Sí, la fe es esencial y la
oración siempre es útil. Pero hay algunas cosas en la vida que
requieren sabiduría, comprensión y trabajo duro.

2. Para evitar sentir el dolor ajeno

Tenga cuidado de no responder demasiado rápido: "Oraré por usted"

o "Deberías orar por eso". Primero, siéntate con su dolor.
Comprenda su pregunta o preocupación. Tenga cuidado con la tendencia
humana a mantener a distancia el dolor de otras personas. Una vez
que hayas entrado verdaderamente en su mundo, una vez que hayas
adquirido empatía y compasión, entonces la oración suele ser apropiada
(y mejor recibida).
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Nuevamente, sin embargo, no limites tu respuesta a la oración

únicamente si hay algo más que puedas hacer.

3. Para evitar el trabajo duro

La oración, la fe, el cielo y Dios son todos invisibles. Difícil de medir.

Subjetivo. Como resultado, hay poca responsabilidad inmediata y
podemos engañarnos pensando que estamos haciendo nuestra parte.

Es más fácil orar por conseguir un trabajo que salir a conseguirlo. Es

menos vulnerable orar por un cónyuge que invitar a alguien a
salir. Es más cómodo quedarse en casa y quejarse de no tener amigos
que salir a hacer amigos.

En un nivel más amplio, el desvío espiritual podría incluir negarse a

abordar los problemas sociales porque “la única respuesta es Jesús” o
“sólo el cielo está libre de dolor o sufrimiento”. O no cuidar este planeta
como deberíamos porque “de todos modos habrá un cielo nuevo y una
tierra nueva”.

Hay una historia en el Antiguo Testamento sobre cómo el rey Saúl, que
no era un buen rey en ningún nivel, desobedeció un mandato particular de
Dios y luego afirmó que lo hacía para poder ofrecer sacrificios a Dios.
El profeta Samuel no quedó impresionado. Él dijo: “¿Se complace el
Señor tanto en los holocaustos y sacrificios como en obedecer al Señor?
Obedecer es mejor que sacrificar, y prestar atención es mejor que la
grasa de los carneros”
(1 Samuel 15:22).

El paralelo con la oración y otras actividades espirituales debe quedar

claro. Cuando Dios nos pide que actuemos, espera acción, no oración,
alabanza, ayuno, asistencia a la iglesia o cualquier otra actividad espiritual.

La oración es maravillosa, pero orar cuando deberías obedecer es un

problema.

4. Para proteger el status quo

Cuando alguien señala algo que está roto en los sistemas que lo rodean,
o cuando comparte su historia de dolor o abuso, la derivación espiritual
puede parecer una apelación rápida al “amor” o la “unidad”. ”, o “el bien
mayor”.
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Esto puede suceder fácilmente en la iglesia o en el hogar. Si somos

líderes en estos espacios, debemos tomarnos el tiempo para escuchar
las quejas que nos rodean y hacer los cambios necesarios, no esconderlos
debajo de la alfombra en nombre de “todas las cosas buenas que están
sucediendo”.

5. Para trasladar la responsabilidad

“Estoy orando, para que esté en manos de Dios. Él sabe dónde vivo.
Simplemente estoy confiando en Él y esperando su momento perfecto”. Eso
suena muy espiritual, ¿verdad? Y tal vez lo sea. O tal vez sea simplemente un
desvío espiritual. Tienes que poder notar la diferencia.
Por lo general, si somos honestos con nosotros mismos, en el fondo sabemos
cuándo estamos ignorando la luz de control de aceite en nuestras vidas.

6. Para excusar o minimizar nuestros errores

Es parte de la naturaleza humana querer culpar a alguien cuando las cosas

van mal. Y también es parte de la naturaleza humana querer evitar ser
culpado. Por eso miramos a Dios o al diablo como chivos expiatorios
convenientes.

La excusa más famosa en esta categoría es: "El diablo me obligó a hacerlo".
Creo que la mayoría de nosotros nos damos cuenta de eso. Pero luego decimos
cosas como: "Dios podría haberme detenido, pero no lo hizo". O: “Dios hace
que todas las cosas sean para bien, incluidos mis errores”.
Verdadero . . . pero no es el escenario ideal para trabajar, eso es seguro. Y
todavía habrá consecuencias cuando cometamos errores.

Sí, debemos confiar en la soberanía de Dios. Sí, debemos perdonarnos a

nosotros mismos y seguir adelante cuando cometemos un error. Sí, Dios
usa incluso las cosas malas para nuestro bien. Pero esas verdades no
invalidan el hecho de que somos responsables de nuestras decisiones.

Si cometió un error, debe corregirlo lo mejor que pueda. Eso significa aclarar
lo que hizo, disculparse con las partes ofendidas, hacer restitución si puede
y hacer cambios reales para no repetir el error.

No digas “Dios ve mi corazón” o “Sólo Dios es perfecto” si estás usando esas

frases para excusar tus errores.

7. Para justificar el mal comportamiento continuo

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A veces las personas usan la Biblia o los principios espirituales para

permitir su comportamiento inapropiado. Esta podría ser la razón más
peligrosa de todas debido a su potencial de causar un daño profundo
y continuo.

Esto puede incluir iluminación con gas, culpar a las víctimas u otras
formas de manipulación expresadas en términos espirituales. Un ejemplo
de esto es una figura de autoridad que exige que la gente los perdone
repetidamente, insistiendo en la “gracia” y la “misericordia” en lugar
de enmendar y cambiar, o culpar a los demás de su comportamiento
incorrecto en lugar de apropiarse del mismo.

Debemos asegurarnos de no utilizar nuestra fe como arma para

protegernos o aprovecharnos de los demás, ni siquiera sin
darnos cuenta. La Biblia, la fe, la oración y las comunidades
eclesiales existen para servir a las personas, no para controlarlas. Dios
toma esto muy en serio, como hemos visto en los escritos de Santiago,
Oseas, Miqueas y otros.

En todo esto, debemos permanecer abiertos a la convicción del Espíritu

Santo. Sólo porque usamos palabras cristianas o vamos a la iglesia
o citamos versículos de la Biblia no significa que estemos actuando con
un corazón puro.

La oración es una de las mejores maneras de mantener nuestro corazón

limpio y nuestras motivaciones puras ante Dios. Él ve los rincones secretos
del corazón y llamará nuestra atención sobre cosas que podrían
convertirse en trampas para nosotros o en fuentes de dolor para otros.

Estas siete motivaciones ocultas (ocultar nuestro dolor, descartar el dolor

de los demás, evitar el trabajo duro, proteger el status quo, transferir
responsabilidades, excusar los errores y justificar el mal comportamiento
continuo) no nos están haciendo ningún bien. Simplemente están
encubriendo los problemas reales. Si no se controlan, podrían provocar
graves problemas en el futuro.

Dios es fiel al permitir momentos de “control de aceite” en tu vida

porque Él se preocupa por tu salud y la de quienes te rodean. Podrían
parecer personas que se quejan contigo. Pueden parecer ansiedad o
depresión. Podrían parecer relaciones rotas. Podrían parecer problemas
financieros.
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No ignores las luces de advertencia de tu corazón. No uses la oración, la fe o

el amor para enmascarar lo que realmente está pasando. No lleves tu
alma al olvido; eso es mucho más trágico que matar un Mercedes­Benz.

En lugar de ello, utiliza la oración, la fe, el amor y cualquier otra herramienta

espiritual a tu disposición para profundizar en lo que realmente está
sucediendo y luego ponte a trabajar en ello. Obtenga asesoramiento o
asesoramiento. Estudia y aprende. Crecer en sabiduría. Escuche a las
personas que lo rodean y escuche al Espíritu Santo. Humíllate y comienza a crecer.

Dios traerá cambios y sanación si estás dispuesto a esforzarte.

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CATORCE

El lado oscuro de la oración

¿Recuerdas haber intentado ver al hombre en la luna cuando eras niño?

Aquí en Los Ángeles, la luna y un puñado de estrellas suelen ser todo lo
que podemos ver, gracias a la contaminación y el resplandor de la luz, por
lo que encontrar al hombre en la luna es el alcance de mis
objetivos astronómicos.

Quizás hayas notado que independientemente de cuán iluminada esté la

luna, el hombre en la cara de la luna siempre está ahí. Bueno, en parte, al
menos. Esto se debe a que la Luna no gira rápidamente, como lo hace la
Tierra, sino que permanece fija frente a nosotros mientras se mueve
alrededor de nuestro planeta, como un teléfono en un palo para selfies.
Eso significa que siempre estás mirando al mismo lado de la Luna, sin
importar el día del año que mires o dónde te encuentres.

Entonces, ¿qué pasa con el otro lado de la luna? ¿El otro lado, la mitad
que nunca vemos? A menudo se lo conoce como “el lado oscuro de la luna”,
que también es el título de un famoso álbum de Pink Floyd de los años
setenta.

No estoy seguro de qué quiso decir Pink Floyd con su título, pero cuando
se trata de la luna, "oscura" no significa "nunca iluminada".
Eso fue una novedad para mí cuando lo escuché, así que no te sientas
estúpido si asumiste que el lado oscuro de la luna siempre estuvo
literalmente en oscuridad. O tal vez deberíamos sentirnos estúpidos juntos.

Oscuro, en este caso, significa "oculto a la vista o al conocimiento".

Leí un poco sobre el tema. Ningún ser humano ha llegado jamás a la

cara oculta de la Luna. Solo una nave espacial lo ha hecho, al menos con
éxito, y eso no fue hasta 2019. Un puñado de humanos orbitaron la Luna
y vieron el lado oculto, y tenemos bastantes fotos, pero eso es todo.1
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De hecho, es bastante fascinante que, más de sesenta años después de la

era espacial, haya tantas cosas que no sepamos sobre algo tan cercano y
supuestamente familiar como la Luna.

Se podría decir lo mismo de la oración. O más específicamente,

sobre cómo Dios responde a la oración.

Hay tantas cosas que no sabemos acerca de la oración, de Dios y de la fe.

Cuando se trata de Dios, hay (y siempre habrá) mucho misterio. Hay un lado
desconocido, un lado oculto, un lado “oscuro”, por así decirlo, en la oración.

Eso no es algo malo.

Si pudiéramos reducir a Dios a un libro de texto de ciencias, si pudiéramos

describirlo, explicarlo y predecirlo, Él no sería Dios. Y si convirtiéramos la oración
en un encantamiento estilo abracadabra, no sería oración.

Dios no puede ser contenido por los humanos. La oración no es una forma de
controlar a Dios sino un recordatorio de que Él está fuera de nuestro control.

¿Recuerdas a Simón el hechicero tratando de pagarle dinero a Pedro a cambio

del poder del Espíritu Santo? Si no ha leído la historia, se encuentra en Hechos 8.
Pedro estaba en Samaria predicando.
Simon era un mago y brujo local que estaba asombrado por los milagros que
veía suceder. Simon asumió que si pagaba lo suficiente, podría comprar los
hechizos o el conocimiento para hacer esas cosas él mismo.

A Peter no le hizo gracia. Prácticamente le gritó: “¡Que tu dinero perezca contigo,

porque pensabas que con dinero podías comprar el don de Dios!”. (Hechos
8:20).

Los humanos no han cambiado mucho. Todavía soñamos con escenarios del
genio en la botella que nos dan acceso a riqueza infinita y control total sobre
el proceso.

Pero Dios no cabe en una botella. O una lámpara mágica. O el libro de

hechizos de un hechicero. O el libro de teología sistemática de un pastor.
O el edificio de una iglesia. O cualquier otro contenedor hecho por el hombre.

Por definición, Dios siempre está más allá del entendimiento humano.
Isaías dijo la famosa frase: “Como son más altos los cielos que el
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tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos y mis pensamientos
más que vuestros pensamientos” (Isaías 55:9).

Sería irresponsable, incluso peligroso, afirmar que Dios siempre tiene sentido o
que las oraciones siempre obtienen resultados. Algunas oraciones nunca serán
contestadas. La gente buena pasará por cosas malas. No siempre se hará justicia.

Esta realidad debe ser abordada si queremos tener un estilo de vida de

oración. Debemos tener una perspectiva madura del misterio y la soberanía de
Dios, o nos encontraremos desanimados o enojados cuando no podamos
hacer que todo funcione.
sentido.

No tiene sentido para nosotros porque no somos Dios. Dios no está confundido

acerca de nada de lo que está sucediendo.

Cuando lleguemos al cielo, tendremos una mejor perspectiva de las

cosas. Pablo escribió en 1 Corintios 13: “Porque en parte conocemos, y en parte
profetizamos; pero cuando llega la plenitud, lo en parte desaparece” (versículos
9­10). Creo que estaba diciendo que no podemos estar totalmente seguros de
nada mientras estemos aquí en la tierra. Hacemos lo mejor que podemos, pero
al final nos damos cuenta de que muchas cosas están reservadas para Dios, para
el cielo y para la eternidad.

La religión (en el sentido vacío y creado por el hombre de la palabra) quiere

eliminar el misterio. Afirma tener las cosas resueltas. Intenta convertir a Dios
en un sistema y reducir la fe a una fórmula.

La oración hace lo contrario. No elimina el misterio de Dios.

Más bien, nos introduce en la historia de Su misterio.

LA ORACIÓN ES CERCANÍA Y RESPETO

Una forma en que la oración nos introduce en el misterio de Dios es

recordándonos que Él es Dios y nosotros no. En otros sentidos, nos pone en
nuestro lugar. ¿Qué “lugar” es ese? Es un lugar de cercanía y respeto.

Crecí en la costa oeste, que es una cultura completamente diferente a la del sur.
De donde vengo, está bien responder a tus padres con un simple sí o no.
Incluso podrías salirte con la tuya con algo más informal: claro, sí, está bien,
no, no.
Machine Translated by Google

Sin embargo, si creciste en el Sur, la historia es diferente. Probablemente

haya aprendido que las únicas respuestas aceptables a las preguntas
de los padres son sí, señor; sí, señora; no señor; o no, señora.
Cualquier cosa más casual que eso podría poner en peligro la vida o la integridad física.
¿Por qué? Porque eran tus padres y será mejor que les hables con respeto.
Si no.

No voy a defender una cultura sobre la otra. En realidad, ambos tienen

algo que enseñarnos. El lenguaje familiar implica cercanía y
confianza, mientras que el lenguaje más formal implica respeto.
Ambos son buenos y ambos son necesarios.

Por supuesto, la cercanía y el respeto no son mutuamente excluyentes.

Ya sea que digas señor o seguro, puedes respetar y honrar a tus padres
y al mismo tiempo confiar en ellos, apoyarte en ellos y reír con ellos.

Lo mismo ocurre con Dios. La oración debería acercarnos más a Dios,

pero también debería inspirar asombro y respeto.

El amor de Dios y la grandeza de Dios van juntos. Lo amamos, pero también lo

adoramos. Corremos hacia Su presencia, pero también nos damos cuenta de que Él es
Rey, que estamos corriendo hacia el salón del trono del cielo. Tenemos gran
confianza y acceso como Sus hijos, pero recordamos que nuestro Padre es el
Dios del universo.

La oración crea confianza absoluta y dependencia humilde.

Ese es un gran lugar para estar. Es saludable, es relajante, es honesto.

El problema de los sistemas religiosos sin control es que tienden a

sustituir la cercanía por el protocolo y el respeto por el miedo.
Nuestra relación con Dios se trata más de caminar sobre cáscaras de
huevo y menos de venir con confianza ante Su trono de gracia.
Empezamos a ver a Dios como algo distante, no cercano a nosotros. Y
estamos de acuerdo con eso, porque ¿por qué querríamos estar cerca
de alguien a quien tenemos miedo?

La verdadera oración acaba con la toxicidad de la religión vacía. Crea

cercanía y asombro al mismo tiempo.

Piensa en la última vez que oraste con el corazón, con urgencia y

crudeza. Tal vez escuchó acerca de un miembro de su familia
que estaba enfermo, o perdió su trabajo, o estuvo
Machine Translated by Google

enfrentaba una presión financiera grave o se encontraba sumido en

una espiral de ansiedad o depresión. ¿Cómo hablaste con Dios en esos
momentos?

Probablemente muy directamente. Supongo que no sonaste súper

"espiritual". Simplemente clamaste a Él con desesperación, tal vez incluso
con ira, porque necesitabas Su ayuda.

Cuando oramos, nos conectamos directamente con Dios. Nos saltamos

los protocolos artificiales de los sistemas religiosos vacíos. Pasamos
por alto las reglas creadas por los humanos sobre cómo acercarnos a Dios
e irrumpimos en Su presencia con una confianza y humildad que Él adora.

La verdadera oración es antirreligiosa. Nuestras conversaciones crudas,

sin filtros y sin vigilancia con Dios se rebelan contra los intentos
legalistas de definir y predecir (y por lo tanto controlar) a Dios.

Cuanto más oramos, más nos acercamos a Dios y más nos asombramos.

LA ORACIÓN ES EL LENGUAJE DEL DOLOR

Una segunda manera en que la oración nos introduce en el misterio de Dios

es dándonos una manera de lamentarnos. Lamento no es una palabra que
se escuche muy a menudo hoy en día, pero siempre ha sido parte
de las creencias judías y cristianas, y también de muchas otras religiones.
Incluso hay un libro en la Biblia llamado Lamentaciones.

Recuerdo como si fuera ayer cuando mis amados Seattle SuperSonics

se mudaron a Oklahoma en 2008. En realidad, no sólo se mudaron:
fueron robados. Y fue un corte profundo. Para ser honesto, todavía lo
es. Cuando sucedió, revisé mi libro personal de Lamentaciones. Me sentí
enojado, triste, traicionado, mentido, aplastado, entumecido y mil cosas
más a la vez.

Eso es lamento. Y eso son los deportes. Es curioso con qué frecuencia
van juntos.

Expresar nuestro dolor a Dios es una de las cosas más espirituales que
podemos hacer. No se siente así, es como desahogarse. Se siente casi
como una blasfemia decirle a Dios lo que realmente pensamos y sentimos.

Algunas personas nunca lo hacen porque les han enseñado a acercarse a

Dios únicamente con palabras de oración cuidadosamente seleccionadas.
Pero Dios ya ve tu corazón. ¿Por qué no expresar lo que sientes?
Machine Translated by Google

¿con tu boca? Dios no tiene miedo de esos sentimientos. Él los creó,

después de todo; y Jesús también los sintió.

El historiador y autor Ernest Kurtz escribe que “experimentar tristeza,

desesperación, lágrimas y aullidos de dolor no demuestra una violación
o déficit de espiritualidad, sino más bien la espiritualidad suprema de la
aceptación”. 2 El duelo es su

propia forma de oración. Puede que tenga palabras, puede que no. Podría
expresarse hacia Dios, o podría ser simplemente el desbordamiento de un
corazón quebrantado.

A Dios le importa nuestro dolor. Él lo ve y lo oye, y llora con nosotros.

David escribió: “El Señor está cerca de los quebrantados de corazón
y salva a los abatidos de espíritu”
(Salmo 34:18).

Dios no espera que se le acerque una invitación. Como un padre que escucha el llanto
de un niño herido, Él viene a nosotros en nuestro momento de necesidad.

Eso es bueno porque la oración puede resultar difícil en momentos de dolor.

Podríamos sentir que Dios mismo es el culpable de nuestro sufrimiento,
que Él nos decepcionó en lugar de salvarnos. Podemos sentirnos
tan abrumados que apenas podemos articular palabras.

A menudo llegamos a conocer mejor a Dios en el dolor. Las distracciones y

las cosas superficiales se desvanecen y nos queda el conocimiento
de que Dios es real, está con nosotros y se preocupa.
Nada más tiene sentido y ni siquiera podemos explicar lo que sabemos
acerca de Dios. Todo lo que sabemos es que Su presencia y paz llenan
nuestros corazones, llenan la habitación, llenan nuestro día.

Si estás pasando por algo difícil y no tienes ganas de orar, está bien. No se
presione para actuar espiritualmente o pretender tener fe. Tu dolor es una
oración y tu tristeza es un clamor a Dios. Simplemente deja que Él te ame.
Deja que Él te traiga paz y consuelo. Es lo que Él hace mejor.

LA ORACIÓN ES DESCANSO

Una tercera forma en que la oración nos introduce en el misterio de Dios es

llevándonos a un lugar de descanso. Esto puede parecer extraño al
principio porque "no saber" parece que debería producir malestar y
ansiedad, no descanso. Cuando abrazamos el misterio de Dios,
Machine Translated by Google

sin embargo, descubrimos el descanso que proviene simplemente de

permitirle ser Dios.

¿Alguna vez has visto una película con alguien que no puede soportar
no saber lo que está por suceder? Tal vez sea una de esas películas en
las que el guionista deliberadamente hace que las cosas sean confusas
y los cabos sueltos no se atan hasta el final. Pero tu amigo no puede
apreciar esa elección artística, por lo que te bombardea con preguntas
durante toda la película. Como si usted supiera mejor que ellos lo que
está pasando.
Finalmente, gruñes semi­en serio: “Solo cállate y disfruta de la película.
Tendrá sentido más adelante, lo prometo”.

Dios no nos gruñe. Él también es paciente con nuestras preguntas.

Pero creo que a veces Él pone los ojos en blanco y desea que
simplemente disfrutemos del misterio. Susurra: "Tendrá sentido más tarde,
lo prometo".

Es agotador tener que tener todas las respuestas, ¿no? ¿Intentar mantener
todo bajo control, prever los peores escenarios, tener múltiples planes de
respaldo para todo?
Francamente, no sólo es agotador.

Es imposible.

Los humanos no fueron creados para ser dioses. Estamos hechos a imagen
de Dios, por lo que tenemos cierto grado de previsión, sabiduría
e inteligencia. Hay mucho que podemos hacer y, como aprendimos de
James, parte de la fe es hacer lo que podemos hacer. Pero parte de la fe
también es aceptar lo que sólo Dios puede hacer.

La búsqueda de pleno conocimiento o control conduce al agotamiento y

la ansiedad, pero la aceptación conduce al descanso. No estoy
hablando de darse por vencido, sino de entregarle el señorío a Dios, de
echarle nuestras preocupaciones porque Él cuida de nosotros (1 Pedro 5:7).

Deja que la incertidumbre de la vida te acerque más a Dios. Lleva su

yugo sobre ti, como Jesús invitó a sus oyentes a hacer, y encontrarás
descanso para tu alma.

LA ORACIÓN ES MARAVILLA

Finalmente, la oración nos introduce en el misterio de Dios despertando

asombro. David escribió: “Te alabo porque soy temeroso y
Machine Translated by Google

maravillosamente hecho; maravillosas son tus obras, lo sé muy bien” (Salmo

139:14).

Si algo es maravilloso es admirable, maravilloso, digno de alabanza. La

palabra se refiere al objeto en cuestión. Dios es maravilloso, el universo es
maravilloso, la gracia es maravillosa, los humanos son maravillosos, el
amor es maravilloso, la familia es maravillosa. . . la lista podría continuar para
siempre.

Sin embargo, tener una sensación de asombro se refiere al tema: a la persona

que está asombrada por algo más. Como seres humanos, necesitamos
desarrollar nuestro don de asombro. Creo que a Dios le encanta cuando nos
quedamos asombrados ante una puesta de sol, cuando miramos a un bebé
dormido y nos sentimos abrumados por el amor, cuando disfrutamos de
una comida con amigos, cuando nos reímos de memes tontos en línea. La
lista de cosas de las que deberíamos disfrutar, amar y reírnos también podría
continuar para siempre.

Algunos de nosotros gastamos más energía en el cinismo que en el asombro,

y se nota.

La oración nos devuelve al asombro infantil. Primero, porque nos recuerda

cuán grande es Dios y cuánto lo necesitamos.
Segundo, porque cuando estamos en la presencia de Dios, no podemos evitar
sentirnos llenos de gozo y asombro. Y tercero, porque la oración contestada
nos recuerda que hay un Dios infinito y todopoderoso que se preocupa por
los detalles de nuestras vidas.

Nunca descubriremos a Dios, pero está bien. No es necesario. De todos

modos, la divinidad está por encima de nuestro nivel salarial.

En cambio, acerquémonos al misterio. Encontremos allí cercanía, asombro por

Dios, consuelo en nuestro dolor, descanso de la preocupación, el asombro y la
alegría.

Exploremos el “lado oscuro” de Dios. La fe no tiene por qué ser cierta para ser
fe. La oración no tiene por qué tener sentido para conectarnos con el
cielo. No es necesario explicar a Dios antes de que encontremos paz en Él.

Siempre hay más que aprender acerca de Dios.

En los últimos capítulos, hemos analizado algunas cosas que a menudo

“entendemos mal” acerca de la oración. Estas son áreas que son fácilmente
Machine Translated by Google

pasado por alto, mal entendido u olvidado.

Hablamos sobre los obstáculos a la oración, las oraciones que nos hacen
perder el tiempo, por qué necesitamos perseverar en la oración, qué es el
desvío espiritual (y por qué no es espiritual en absoluto) y el lado
misterioso y “oscuro” de la oración. Si su vida de oración no es lo que desea
que sea, es posible que una o más de estas áreas sean las culpables.

Sin embargo, lo último que me gustaría es que esta descripción general de

los posibles aspectos negativos te asuste y te aleje de la oración. Centrarse en
los errores o los peligros de algo puede hacer más daño que bien. Es como
cuando buscas en Google los síntomas de una enfermedad y de repente
empiezas a sentir dolores y molestias que antes no existían. (No actúes
como si no hubieras hecho eso. Todos lo hemos hecho).

Así que, por favor, no os dejéis intimidar ni un poquito por la oración. No te

preocupes por lo bueno que eres en eso (¿qué significa eso, de todos modos?),
cuántos minutos al día oras, cuántos versículos citas o cuántos nombres
de Dios conoces.

Simplemente habla con Él.

La mejor manera de aprender a orar es simplemente hacerlo. Ese es el

enfoque de los próximos capítulos.
Machine Translated by Google

SECCION 3

MEJORANDO
EN ORACIÓN

¿Alguna vez decidiste que querías aprender una habilidad nueva que estaba
fuera de tu zona de confort y resultó ser fácil? ¿Aprender un idioma
extranjero, tal vez, bailar bailes de salón, surfear o simplemente tocarse
los dedos de los pies después de los cuarenta años?

Sí, yo tampoco.

Dominar una nueva habilidad nunca es fácil, elegante o rápido. La

interminable oferta de vídeos de fracasos en YouTube es prueba de ello.

Por alguna razón, normalmente no esperamos que la curva de aprendizaje

sea tan pronunciada. Creemos que deberíamos poder aprender algo nuevo
rápidamente, que nuestra mejora debería ser obvia y que no ocurrirán
contratiempos.

Esto también suele suceder con la oración. Creemos que la oración debería
ser algo que podamos dominar rápidamente. Cuando no sobresalimos en
eso (tal vez nos distraemos, nos cansamos, nos desanimamos o nos
aburrimos), nos reprendemos mentalmente.

Debería ser mejor en esto, pensamos. Soy poco espiritual,

indisciplinado y excepcionalmente terrible en todo este asunto de la oración.
Jesús dio su vida por mí y me quedo dormido después de tres minutos de
hablar con Él.

¿Pero puedo ser real por un segundo? La oración es hablar con un Ser
invisible que puede responder o no en el momento.
A veces se sentirá raro. O duro. O aburrido.
Machine Translated by Google

Cuando rezo, encuentro que las dudas, las distracciones y las listas de
tareas pendientes se interponen en mi mente con la persistencia de un niño
pequeño que suplica por mi iPhone. Si hubiera una recopilación de
errores de oración en YouTube, estoy seguro de que estaría en ella.

Puede que le lleve algún tiempo llegar al lugar donde desea estar. Y eso está
bien. No significa que no seas espiritual, ni que seas un mal cristiano o
un imbécil. Significa que eres humano.

Creo que a Dios le parece bien que seamos humanos. Después de todo, somos
su idea. Él nos dio nuestra capacidad de atención (o la falta de ella). Él sabe
que tenemos dudas. Él sabe que nos cansamos. Los propios discípulos de
Jesús tomaron una siesta en lugar de orar con Jesús la noche en que lo
arrestaron.

Sin embargo, como cualquier habilidad, puedes beneficiarte del estudio y

el aprendizaje. Ese es el objetivo de esta sección: brindarte herramientas,
técnicas y plantillas que te ayudarán a orar mejor.

En los siguientes capítulos, veremos varios temas útiles, incluyendo

cómo usar el Padrenuestro como modelo de oración, oraciones
“peligrosas” que realmente cambian las cosas, un “menú de oración” que
explica los diferentes tipos de oración, sugerencias para escuchar
de Dios y, finalmente, un modelo sencillo para la oración que utilizamos en
nuestra iglesia.

Disfrute el viaje de aprender a orar, incluso si no es tan rápido o sencillo como

le gustaría a su lado perfeccionista. Rechaza la tentación de juzgarte a ti
mismo por los demás o por tus propias expectativas. No hay un conjunto
de reglas a seguir, ningún patrón al que debas ajustarte. Después de todo, la
oración no es fundamentalmente un conjunto de técnicas que deban dominarse.

Es comunicación con Dios.

Es una experiencia compartida.

Es relación.
Machine Translated by Google

QUINCE

Señor, enséñanos a jugar a los bolos.

La vida de oración de Jesús fue tan poderosa, tan conmovedora, tan real,
que los más cercanos a Él (sus discípulos) querían saber cómo orar como
él.

Lucas registra el momento en su evangelio: “Un día estaba Jesús orando

en cierto lugar. Cuando terminó, uno de sus discípulos le dijo: 'Señor,
enséñanos a orar, como Juan enseñó a sus discípulos'” (11:1).

Así lo hizo Jesús. Les dio lo que ahora llamamos el Padrenuestro.

Detente y piensa en eso por un segundo. Jesús no escribió manuales

ni libros de reglas. Rara vez hacía listas. Le gustaba contar historias,
hacer preguntas difíciles y irritar a la gente. Parecía disfrutar particularmente
hostigando a sus discípulos; cuando acudían a él con preguntas o quejas,
casi nunca les daba una respuesta fácil.

Sin embargo, cuando le pidieron a Jesús que les enseñara a orar, Él hizo precisamente
eso. Dejó lo que estaba haciendo y estableció un modelo sencillo a seguir. No era
una fórmula ni una oración ritual para memorizar y recitar. No era una lista de
verificación.

Era un modelo: un ejemplo de cómo orar que los discípulos podían usar
mientras aprendían a comunicarse con Dios a través de la oración.

Si alguna vez usó una plantilla para crear una presentación de

PowerPoint o redactar una carta formal, sabe cómo funcionan las plantillas.
Comienzas con una estructura que es deliberadamente genérica y luego
la personalizas.
Machine Translated by Google

Ese es el punto del Padrenuestro. Debe ser personalizado, no

copiado y pegado palabra por palabra en tu vida de oración.

Lo más probable es que hayas escuchado esta oración suficientes veces

como para memorizarla en parte o en su totalidad. Incluso aparece en las
películas, a menudo cantado por un sacerdote demasiado solemne y una
congregación aburrida, o recitado por algún pobrecito que se enfrenta a un apocalipsis inminente.
Hollywood ama sus estereotipos.

Sin embargo, el Padrenuestro es todo menos un canto aburrido o una oración de

resignación. En realidad, es una forma sencilla pero revolucionaria de orar.

MANTÉNGASE FUERA DEL CANAL

Piense en el Padrenuestro como si fuera un juego de bolos. Si alguna vez has

jugado a los bolos con niños pequeños (o si eres terrible jugando a los bolos y
no te importa quién lo sepa), sabes lo que son los excelentes bolos.

Los bolos normales implican hacer rodar una bola por una pista larga para
derribar un grupo de bolos en forma de triángulo. Todos sabemos eso.
El problema es que a ambos lados del carril hay una cuneta.
Si no apuntas bien, tu bola termina en la alcantarilla y hace un largo y lento
recorrido de vergüenza hasta el olvido.

De ahí que se jueguen bolos excelentes. Los parachoques se colocan en las

canaletas a ambos lados del carril. Ahora, si su hijo (o usted) puede hacer rodar
la pelota en la dirección correcta, eventualmente derribará algunos bolos.
No es hacer trampa, es simplemente jugar a los bolos con un poco de ayuda.

El Padrenuestro es como tener protectores para la oración. Es orar con

un poco de ayuda. Le brinda un esquema a seguir, algunos temas que
cubrir e incluso algo de lenguaje para usar si no está seguro de qué decir. Si te
sientes intimidado por la oración y/o sientes que tus momentos de oración a
menudo terminan en una cloaca cósmica, seguir este modelo puede
ayudarte.

Veamos brevemente cada frase de esta oración. Nuevamente, la oración no

pretende ser un ritual, así que no conviertas el Padrenuestro en uno. Observe
que Jesús comienza diciendo: "Así es como debes orar", no "Esto es lo que
debes orar". no es un
Machine Translated by Google

conjuro. No se desbloquea un nivel celestial al pronunciar las palabras

correctas o acertar con la entonación.

Los humanos tenemos una habilidad asombrosa para tomar verdades

y convertirlas en fórmulas. Supongo que algo en la estructura nos hace
sentir seguros. Pero si cambiamos corazón por estructura, no
entendemos el punto.

La oración no es "segura". (Hablaremos más sobre esto en el

próximo capítulo). La oración es cruda y real, auténtica y
honesta, espontánea y desenfrenada. Entonces, mientras miramos esta
oración, deja que tu mente y tu espíritu capten el corazón de la
oración, no solo su estructura.
La oración del Señor

Nuestro padre en el cielo,

santificado sea tu nombre,

venga tu reino, hágase

tu voluntad,
en la Tierra como en el cielo.

Danos hoy nuestro pan de cada día.

Y perdónanos nuestras deudas,

como también nosotros perdonamos a nuestros deudores.

Y no nos dejes caer en la tentación,

pero líbranos del maligno.

Mateo 6:9–13

Cada una de estas líneas nos enseña algo sobre cómo orar.
Ese fue el propósito de Jesús al dárnoslo en primer lugar. Así que a
medida que repasemos cada línea, no se limite a intentar comprender
el significado: practíquelo. Pregúntese: "¿Cómo puedo agregar
este concepto a mi propia oración?"
Entonces hacerlo.

Algunos días puedes orar durante toda la oración, línea por línea,
personalizando cada tema. Esa es una manera fantástica de aprender
a orar. Otros días puedes elegir uno y pasar todo el tiempo allí. De nuevo,
eso es genial.

Independientemente de cómo la uses, esta sencilla oración es una excelente manera de

comenzar a aprender a orar como lo hizo Jesús.

"NUESTRO PADRE EN EL CIELO"

Machine Translated by Google

Jesús comienza su oración con una frase que es simple pero profunda
más allá de cualquier cosa que podamos comprender en la tierra: "Padre
nuestro que estás en los cielos". Esto nos dice mucho acerca de Dios.

Él no es una fuerza. Es una persona.

No es un ser impersonal. Él anhela una relación con

a nosotros.

No está sujeto a las limitaciones de la tierra. Él es el Dios del cielo.

Él no está contra nosotros. Él es para nosotros.

Él es nuestro Padre.

Dios nos creó y luego nos redimió. Él nos adoptó como sus hijos. Y no hay
nada que pueda separarnos de su amor.

El Dios de toda la creación, el gobernante del universo, es nuestro papá.

Lo he sabido toda mi vida, pero tuve que convertirme en padre para

empezar a comprender realmente la profundidad de esto. Amo a mis hijos más
que al mundo. Sí, bromeo sobre los desafíos de la paternidad, pero no
cambiaría esos desafíos por ninguna comodidad, conveniencia o lujo.
Amo a mis hijos. Período.

Incluso a las cinco de la mañana, cuando ningún ser humano debería estar
despierto, y sin embargo lo están.

Incluso a las 11 de la noche, cuando quiero pasar un rato a solas con mi

esposa, pero ellos siguen saliendo de la cama como personajes de un juego
de Whac­A­Mole.

Incluso cuando, especialmente cuando, están enfermos, tristes o asustados,

necesitan alguien en quien confiar y abrazar.

Son míos y nada cambiará eso.

Así es como Dios siente por nosotros. No venimos a Dios en oración

como nuestro jefe o nuestro señor supremo o un juez esperando decidir si nos
condenará o absolverá, sino como sus hijos. Siéntate con eso durante unos
minutos y piensa en ello.

Inhala: soy hijo de Dios.

Exhala: Estoy a salvo en Su presencia.

Machine Translated by Google

Sinceramente, creo que si comprendiéramos esta simple verdad,

todo cambiaría. ¿Cuánta preocupación, culpa, miedo y condenación
cargamos porque vemos a Dios como algo distinto a nuestro Padre?

La segunda parte de este versículo dice: "santificado sea tu nombre".

Santificar algo es reconocerlo como santo. La santidad de Dios es una parte
integral de quién es Él y es fundamental para nuestra relación con Él. Esto
nos recuerda otra verdad simple que a menudo olvidamos: no se trata de
nosotros.

Nuestras oraciones tienden a surgir de nuestras necesidades y deseos. Eso

es natural y no tiene nada de malo. Pero significa que es probable que
nuestras oraciones estén un poco centradas en nosotros.

Uno de los aspectos más importantes de la oración es que nos ayuda a

replantear nuestras vidas. Nuestra perspectiva cambia en la oración: de
nuestras debilidades a Su grandeza, de nuestros fracasos a Su santidad, de
nuestra necesidad a Su suministro y de nuestras metas a Sus
propósitos.

No importa qué palabras elijas para orar, comenzar con estas dos
verdades (Dios es nuestro Padre y la vida no se trata solo de mí) es una manera
poderosa de comenzar a ver la realidad como la ve Dios.

Si puedes, tómate un momento ahora mismo para hacer esto personal.

Medita sobre lo que significan para ti las verdades de esta primera línea y
dedica unos momentos a orar por ellas. Eso podría parecer como decirle
gracias a Dios, pedirle que le ayude a comprender estas verdades o algo
completamente distinto. Tu decides. No hay guión.

Practicando el Padrenuestro

Nuestro padre en el cielo

¿Qué emociones me vienen a la mente cuando oro a Dios como “Mi

Padre”?
¿Cómo me ve?
¿Qué derechos y beneficios tengo como hijo de Dios?

Santificado sea tu nombre

¿Cuán grande, grandioso y poderoso es Dios para mí?

¿He hecho la vida demasiado centrada en mí?
Machine Translated by Google

¿Dónde está mi atención: en Dios o sólo en mí mismo?

¿Quiere cambiar algo en mi perspectiva?

“VENGA TU REINO, TU VOLUNTAD SERÁ

HECHO"

La segunda línea del Padrenuestro dice: "Venga tu reino, hágase tu voluntad,

tanto en la tierra como en el cielo".

Esto no significa que Dios no sea soberano aquí en la tierra.

Más bien, es un reconocimiento de la realidad actual del pecado, la vergüenza, la
enfermedad, la muerte, el odio y una serie de otras cosas que no se encuentran
en el cielo.

Y en medio de ese caos, le pedimos a Dios que sea tan soberano, tan poderoso,
tan triunfante, como si ninguna de esas cosas tuviera poder alguno.

Porque no lo hacen. Bueno, lo hacen y no lo hacen al mismo tiempo. Por un

lado, el dolor y la maldad de este mundo tienen consecuencias reales. No
podemos negar eso, y la oración debe abrazar la realidad, no ignorarla. Pero, por
otro lado, nada de lo que enfrentamos en esta vida es más grande que Dios.

La “realidad real” es que Dios es más poderoso que nuestras circunstancias.

Ese es el punto de esta línea: reconocer la soberanía de Dios. Ante Dios nada
se sostiene. No hay fracaso, ni debilidad, ni enemigo, ni problema que esté fuera
de Su poder y autoridad.

Entonces, cuando acudimos a Dios en oración, lo hacemos reconociendo que Él

tiene todo lo que necesitamos.

Note que hasta ahora, la oración ni siquiera ha mencionado nuestras

necesidades, anhelos o anhelos. “Padre nuestro que estás en el cielo, santificado
sea tu nombre, venga tu reino, hágase tu voluntad, tanto en la tierra como
en el cielo”. La oración comienza reconociendo quién es Dios y entregando
nuestra voluntad a la Suya.

Ahora bien, sus oraciones no siempre tienen que comenzar con esta perspectiva
elevada y madura. Muchos de los míos no lo hacen. Dicen más bien esto:
“Querido Jesús. . . ¡ayuda!" Y estoy en buena compañía con esa oración. Como
vimos antes, David enviaba oraciones de auxilio todo el tiempo. Simplemente lea
el libro de los Salmos.
Machine Translated by Google

Sin embargo, si no estás en un momento de crisis, orar para que se haga la

voluntad de Dios antes de sacar tu lista de necesidades es un buen hábito. Es
una forma de recordarnos a nosotros mismos que no somos los socios
principales en esta relación, que no somos los expertos en la vida y que nuestro
deseo no es Su orden.

Dejar que Dios sea Dios es algo bueno. Seríamos terribles en ese trabajo.

Imagínese si niños de cinco años gobernaran el mundo por un día y cada idea
que tuvieran fuera llevada a cabo rápidamente por adultos. Por un lado, podría
ser lo más entretenido que jamás haya existido. Por otro lado, no pasaría
mucho tiempo antes de que el mundo cayera en un caos total. La escuela
estaría prohibida, los lavabos fluirían con leche con chocolate y la hora de dormir
simplemente no llegaría.

Los niños necesitan a los adultos porque no son los mejores jueces de
sus propias necesidades. Y la diferencia en madurez y sabiduría
entre un niño de jardín de infantes y un adulto no es nada comparada
con la diferencia entre nosotros y Dios. Orar para que se haga Su
voluntad nos recuerda que no somos tan inteligentes como nos
hace parecer nuestra biografía de Twitter o nuestro currículum.

Además, observe que la línea no dice: "Hágase tu voluntad en mi vida, Dios,

porque es mi vida la que realmente importa aquí".

Dice “en la tierra”.

Tus problemas y necesidades son reales. Y son casi tan importantes

como los míos. Es broma, por supuesto. Pero así es como tendemos a
pensar, ¿verdad? Nuestros problemas tienen prioridad sobre los de
los demás.

Dios, como era de esperar, tiene una perspectiva más amplia. Y la oración
tiene una manera de ayudarnos a alejarnos un poco y ver el panorama más amplio.

Es sorprendente cuando lo piensas. Jesús nos pide que nos asociemos

con Dios en oración, no sólo para satisfacer nuestras propias necesidades,
sino para ver Su reino (Su poder, amor, gloria y propósito) cumplido en la
tierra. Esa comprensión añade una dimensión completamente nueva a
nuestras oraciones.

Practicando el Padrenuestro
Machine Translated by Google

Venga tu reino, hágase tu voluntad, en la tierra como en el cielo.

¿Estoy comprometido a obedecer a Dios?

¿Confío en Él lo suficiente como para hacer lo que dice?
Específicamente, ¿cuál es la voluntad de Dios en mi familia hoy?
¿Cuál es Su voluntad en mi trabajo, escuela o amistades?
¿Cuál es Su voluntad en el mundo que me rodea, tanto a nivel local como
global?

"DANOS HOY NUESTRO PAN DE CADA DÍA"

La siguiente línea dice: "Danos hoy nuestro pan de cada día". Pero
el significado último no es pan (todas las personas sin gluten
pueden dar un suspiro de alivio), es todo lo que necesitamos para sobrevivir.
Son los elementos esenciales que Dios sabe que debemos tener,
como comida, agua, ropa, refugio y café. Definitivamente café.

Hay varias verdades importantes contenidas en este breve

oración.

Primero, es atrevido. Jesús no nos está diciendo que nos acerquemos a Dios
como extraños esperando un favor, sino como hijos e hijas confiados en que
Él satisfará nuestras necesidades.

Porque eso es lo que hacen los papás.

En segundo lugar, es honesto. No hay que andarse con rodeos, ni

pretender que nuestras necesidades no existen o no importan. Dios no
sólo tolera tus peticiones, sino que las pide . Él los espera.
Así que no finjas que no importas. Eres un hijo de Dios y Él se deleita
en satisfacer tus necesidades.

Acordaos de orar por todo y por nada os afanéis.

Se real. Se honesto. Se específico. Eso no obliga a Dios a hacer todo lo que le pides,
por supuesto. Él puede decir, y de hecho lo hace, "No" o "Espera" o incluso "¿Estás
bromeando ahora mismo?". Pero la honestidad es una señal de una relación
auténtica, así que no le tengas miedo.

En tercer lugar, es diario. Podría parecer más eficaz decir: “Dios,

¿podrías por favor ocuparte de cada necesidad que tendré, todos los
días, por el resto de mi vida? Gracias hermano. Habla contigo en la
eternidad”, pero así no es como funciona la oración.
Machine Translated by Google

Porque no es así como funciona la relación.

Dios tampoco actúa así. Dios satisface nuestras necesidades diariamente.

Muy a menudo, Él no satisface ninguna necesidad más allá de esa.

Eso podría asustarnos. No tener seguridad respecto al futuro puede dar miedo.

Pero si lo pensamos un poco más, nos damos cuenta de que tenemos total
seguridad respecto al futuro. Las promesas de Dios son fieles y verdaderas
para siempre. Hoy no necesita darnos pan para un año. (De todos modos,
¿qué haríamos con tanto pan? ¿Abrir una panadería? ¿Sobrealimentar a
los patos en el parque?)

Podemos estar seguros de que Él suplirá nuestras necesidades: todas, todos

los días, por el resto de nuestras vidas.

La oración diaria por esas necesidades nos acerca a Dios como ninguna otra
cosa lo hace. Nos recuerda nuestra continua necesidad de Él y nos ayuda a ver
cómo Él satisface nuestras necesidades una y otra vez.

¿Qué hay hoy en tu lista de “necesito”? Si eres como yo, hay muchos. Esta bien.
Pero normalmente hay uno o dos que provocan la mayor ansiedad, confusión
o miedo.

Comience con esos. Apóyate en ellos. Comparta no sólo las necesidades, sino
también sus emociones cuando piense en esas necesidades.

Ven ante Él con confianza. Me encanta este aliento del autor de Hebreos:
“Acerquémonos, pues, con confianza al trono de la gracia de Dios, para recibir
misericordia y hallar gracia que nos ayude en el momento de necesidad” (4:16).

Orad por todo, y por nada os afanéis. En ninguna parte eso es más necesario
que en lo que respecta a las cosas que necesitas hoy.

Practicando el Padrenuestro

Danos hoy nuestro pan de cada día.

¿Qué me preocupa ahora mismo?

¿Cuáles son mis necesidades físicas o financieras urgentes?
¿Qué necesidades tengo en mi familia o amistades?
¿Hay cosas que debería hacer con respecto a mis necesidades, sabiendo
que Dios está obrando a mi favor?
Machine Translated by Google

“PERDÓNANOS NUESTRAS DEUDAS”

La siguiente línea dice: "y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros
perdonamos a nuestros deudores". Deudas no significa literalmente dinero que
se nos debe. Significa cualquier cosa que alguien haya hecho para
lastimarnos u ofendernos.

Hablamos de esto antes cuando analizamos las oraciones que son una pérdida
de tiempo. Si estamos llenos de amargura u ofensa, Dios quiere que lo
resolvamos, no que lo ignoremos. Vivir en paz con nuestros hermanos y
hermanas ocupa un lugar destacado en su lista de prioridades.

Si somos honestos con nosotros mismos, sabemos que necesitamos la gracia

de Dios. Sabemos dónde nos hemos equivocado, incluso si otros no lo saben.
Por eso tenemos el evangelio.

La palabra evangelio literalmente significa “buenas noticias”, y la buena

noticia es que Dios no nos toma en cuenta nuestros fracasos, pecados, errores
o debilidades. Ha hecho borrón y cuenta nueva.

Por supuesto, después de que Dios hace borrón y cuenta nueva, a menudo
volvemos a garabatear sobre ello. Codiciamos, odiamos, o codiciamos, o
mentimos, o perdemos los estribos en el tráfico, o le gritamos al perro, o
bebemos café descafeinado, o lo que sea.

Y Dios también perdona eso. Él no nos lo reprocha. Él no toma una captura

de pantalla de nuestro pecado antes de borrarlo en caso de que necesite
consultarlo más tarde. Él nos perdona.

Maravilloso, ¿verdad?

Y luego nos pide que tratemos a los demás con ese mismo amor.

Ay.

Soy mucho más feliz recibiendo el perdón que dándolo.

Pero Dios no se anda con rodeos en este ámbito. Él espera que perdonemos
a quienes pecan contra nosotros. Esto no es para que se salgan del apuro.
No es para que puedan seguir lastimando a otros. No es porque no importes
o porque merecías lo que te hicieron. Todas esas ideas son completamente
falsas. (Nuevamente, consulte el capítulo 13. Este es un tema en el que los
cristianos a veces se equivocan y eso puede llevar a tolerar situaciones
abusivas).
Machine Translated by Google

Los psicólogos definen el perdón como una elección consciente de liberar

sentimientos de resentimiento o venganza hacia alguien que te
ha lastimado, independientemente de si merece o no perdón.1 El perdón
es para ti.

Cuando liberas a la persona que te lastimó, renuncias a su control sobre

tu corazón, tus pensamientos, tus emociones, tu presente y tu
futuro. Reconoces la ofensa y el dolor que causó, pero te niegas a
permitir que eso dicte el resto de tu vida.

Hay libertad en el perdón.

¿A quién necesitas perdonar? Esa es una pregunta difícil y no puedo

responderla por usted. Sin embargo, es algo que debes preguntarte.

Ahora mismo, o la próxima vez que te sientes a orar, haz esta

valiente oración: “Dios, ¿a quién necesito perdonar? ¿Me ayudarás a
hacerlo?”

Luego siéntate y escucha. Llora si es necesario. Busque ayuda si lo

considera apropiado. Confía en tu Padre para que te ayude a recorrer el
camino del perdón auténtico y encontrar la libertad que tu corazón anhela
tener. El perdón es una puerta de entrada a una profunda alegría y paz.

Practicando el Padrenuestro
Perdónanos nuestras deudas, como también nosotros hemos perdonado a nuestros deudores.

¿Qué personas o circunstancias me han hecho daño?

¿A quién necesito perdonar?

¿Es difícil para mí perdonar? Si es así, ¿por qué?

¿Qué necesito para encontrar curación?

“NO NOS DEJES CAER EN LA TENTACIÓN”

La última línea dice: "Y no nos dejes caer en la tentación, sino

líbranos del maligno".

A pesar de cómo suena la traducción tradicional al inglés, Jesús no

está sugiriendo que Dios nos tiente a pecar o nos haga fracasar.
Eso ni siquiera tendría sentido. La vida ya es bastante desafiante para
nosotros, sin que Dios mismo intente hacernos tropezar.
Machine Translated by Google

El apóstol Santiago se asegura de que entendamos esto: “Nadie debe decir: 'Dios
me está tentando'. Porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni tienta a nadie”
(1:13).

Si bien hay diferentes opiniones sobre el significado de las palabras de Jesús aquí, la
esencia de la frase podría expresarse de esta manera: “Dios, ayúdame a no fallar
cuando sea probado”. 2 Nos enfrentamos a

situaciones desafiantes todo el tiempo. Pueden ser causados por fuerzas

externas, incluidas circunstancias difíciles o incluso influencias demoníacas. Pueden
provenir de deseos internos, incluidos algunos que son normales pero que
deben controlarse y otros que simplemente son incorrectos. Ponen a
prueba nuestro carácter, fe y determinación.

Dicho de otra manera, nos tientan.

Nos tientan a actuar como personas que no queremos ser.

Nos tientan a conseguir lo que queremos utilizando los medios equivocados.

Nos tientan a hacer cosas que en el fondo no queremos hacer.

Nos tientan a reaccionar de maneras que no se alinean con nuestros valores

fundamentales.

Nos tientan a convertirnos en algo distinto de lo que Dios nos ha hecho ser.

Jesús dijo que oráramos por todo eso.

Jesús fue honesto. No endulzaba las cosas. Dejó en claro que seguirlo no siempre
sería fácil, que las tentaciones son reales, que el “maligno” (en referencia al diablo) se
opondrá a nosotros y que la fe en Dios no hace que todos nuestros malos
deseos desaparezcan mágicamente. .

Ojalá así fuera. Eso me haría sentir mucho mejor conmigo mismo. De hecho,

si nunca hubiera luchado contra la tentación o el pecado, podría asumir que era
un buen tipo y que llevaba una vida bastante buena. Estaría orgulloso de mí mismo.
Sería arrogante. Y probablemente sería un idiota.

Bill Gates dijo una vez: “El éxito es un pésimo maestro. Seduce a las personas
inteligentes haciéndoles creer que no pueden perder”.3
Machine Translated by Google

Si siempre somos los mejores de la clase, el rey de la montaña, la estrella del

espectáculo, probablemente terminaremos atrofiados en nuestro
crecimiento y engreídos en nuestro ego. Sin embargo, ahí es donde
nuestros fracasos y luchas nos hacen un favor. Nos devuelven a la
realidad.

Las limitaciones personales nos llevan al fin de nosotros mismos, que es un

buen lugar para estar. Ahí es donde comienza la gracia.

Hay días en los que los problemas parecen llegar como olas, uno tras otro, y
cada uno de ellos toma su turno para hacernos caer en las olas.
En esos momentos, cuando nos sentimos tentados a huir de lo que Dios nos
ha llamado a hacer, o tomar un atajo que comprometería nuestra integridad,
o simplemente acurrucarnos en posición fetal y tratar de sobrevivir, la
oración es un salvavidas.

Jesús sabía que sus discípulos enfrentarían todo tipo de pruebas y

pruebas. Sabía que la mayoría de ellos darían sus vidas por el evangelio.
Sabía que a veces tendrían ganas de renunciar.

Él sabe que nosotros también nos sentimos así. Y Él nos llama

gentilmente a llevarle esos sentimientos a Él, en oración.

Dios promete ayudarnos en tiempos difíciles: “Y Dios es fiel; él no

permitirá que seáis tentados más allá de lo que podáis soportar. Pero
cuando sois tentados, él también os dará la salida, para que podáis
soportar” (1 Corintios 10:13).

Dios es para ti. Él quiere que tengas éxito. Y Él está listo para ayudarte a
hacerlo: a vivir en la victoria, el gozo y la paz para los cuales fuiste creado.

Practicando el Padrenuestro
No nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del maligno.

¿Qué situaciones difíciles estoy enfrentando en este momento?

¿Soy fuerte en coraje, integridad y fe?
¿Cómo están mis emociones y pensamientos?
¿Me siento atacado? ¿Estoy respondiendo de la manera correcta?
¿Me siento tentado en algún área? ¿Dónde necesito la ayuda de Dios para hacer
lo correcto?

Si eres nuevo en la oración o simplemente sientes que hay más por descubrir,
el Padrenuestro es una forma práctica, sencilla y
Machine Translated by Google

pero profundo modelo para usar.

Te animo a que intentes rezar esta oración, línea por línea.

Tómate el tiempo para pensar en cada concepto, meditar sobre ellos y
personalizarlos.

No se limite a las ideas o preguntas de este capítulo.

Esos son sólo mis pensamientos para que empieces. Para hacer
que la bola ruede por la pista, por así decirlo. Cuanto más uses esta oración,
más verás en ella y más obtendrás de ella.

Hace dos mil años, los discípulos le pidieron a Jesús: “Señor,

enséñanos a orar”.

Él hizo. Y Él todavía nos está enseñando hoy.

Machine Translated by Google

DIECISÉIS

Estas son oraciones

peligrosas

En 1950, un teólogo brillante y creativo llamado CS Lewis escribió un

libro para niños llamado El león, la bruja y el armario, que formaba
parte de una serie más amplia de libros sobre la tierra ficticia de Narnia.
Es posible que hayas leído el libro o, como yo, tal vez hayas visto la
película. Además de ser una gran historia por derecho propio, esta historia
es una alegoría de muchos elementos de la fe cristiana.

En un momento, los protagonistas (cuatro hermanos: Lucy, Edmund,

Susan y Peter) conocen a un par de castores narnianos parlantes,
llamados, como era de esperar, Sr. y Sra. Beaver. Los niños han oído
rumores sobre el regreso del gran rey Aslan (que representa a Jesús
en la historia) para corregir los errores y salvar a Narnia de la malvada
Bruja Blanca.

Los niños le preguntan al Sr. Beaver sobre Aslan y él les da una noticia
sorprendente: Aslan no es humano en absoluto. En sus palabras:
“Aslan es un león: el León, el gran León”.

"¡Oh!" dijo Susan, “Pensé que era un hombre. ¿Está... bastante a salvo? Me sentiré bastante
nervioso por encontrarme con un león”.

"Así lo harás, querida, y no te equivoques", dijo la señora Beaver. "Si hay alguien que puede
presentarse ante Aslan sin que le tiemblen las rodillas, o es más valiente que la mayoría o
simplemente es un tonto".

“¿Entonces él no está a salvo?” dijo Lucía.

"¿Seguro?" dijo el señor Castor. “¿No oyes lo que te dice la señora Beaver? ¿Quién dijo algo sobre
seguridad? Por supuesto que no está a salvo. Pero él es bueno. Él es el Rey, te lo digo.”1

Me encanta ese pensamiento: Jesús es bueno, pero no está “seguro”. Es

decir, Él no es manso. Él no es una mascota. No se le puede
controlar, predecir ni someter.
Machine Translated by Google

La mayoría de los cuadros y pinturas de Jesús lo muestran con

un aspecto sereno, incluso distante, posando pasivamente para el artista
con ojos tristes y un halo alrededor de su cabeza. (También suele
ser blanco, rubio y de ojos azules, lo cual es otra falacia).

Pero el verdadero Jesús no parecía un místico caucásico drogado

con marihuana. Jesús era fuerte, activo y presente. Era un trabajador
manual que se sentía cómodo relacionándose con pescadores,
trabajadores y gente ruda. Era franco, nervioso e incluso sarcástico en
ocasiones. Él hacía reír a la gente y los hacía retorcerse. Jesús sanó a la
gente, resucitó a los muertos y expulsó demonios. Bajó el cielo a la
tierra de una manera tan real que a veces asustaba a la gente.

Sí, hay seguridad en Jesús. Él es un lugar seguro en el sentido de ser

fuerte, fiel y digno de confianza. Pero si tu idea de seguridad es la
de un dios al que puedes mantener atado, entonces no, Jesús no está
a salvo, como tampoco lo estaría sacar a pasear a un león.

Y la oración tampoco lo es.

En oración, interactuamos con el Dios indómito e indomable que creó

el universo, que envió a Jesús a morir en nuestro lugar, que puede
hacer milagros y lo hace, que nos conoce mejor que nosotros mismos
y que no tiene ningún problema en levantarse. en nuestro negocio.

En este capítulo quiero examinar algunas oraciones que llamo

oraciones peligrosas. Se trata de oraciones como compromiso,
entrega, dedicación, arrepentimiento, transparencia y oración por tus
enemigos.

Son peligrosos porque te llevarán a lugares que quizás no habías

previsto, pero no te arrepentirás. La oración no es segura. Pero es bueno.

1. NO MI VOLUNTAD, SINO LA TUYA.

¿Recuerdas esa frase icónica en La princesa prometida que Wesley le

repetía a la princesa: “Como desees”?

La última vez que dijo la frase, fue más bien “COMO QUIERES”,
porque Wesley la gritaba mientras caía por una ladera hacia el
pantano de fuego. Este fue el
Machine Translated by Google

Momento culminante donde la princesa se dio cuenta de que su verdadero

amor había regresado. Y ella lo había empujado por un precipicio.

Al parecer, el verdadero amor duele.

El verdadero amor también se entrega al otro. No de forma tóxica, ciega,

codependiente, sino de forma fiel. Una manera de pacto.
Una manera de confiar. Dice “Como desees”, como parte de una entrega
mutua.

Dios quiere que nos entreguemos a Él de esta manera. ¿Por qué? ¿Porque
es un déspota? ¿Algún tirano celestial empeñado en controlar?

No. Porque Él nos ama y nosotros lo amamos. En cierto sentido, se trata de una
entrega mutua: Dios ya ha prometido estar con nosotros, cuidarnos, escucharnos y
respondernos. Ha elegido vincularse a nosotros, lo cual es una idea descabellada.

Estamos en una relación comprometida, y si esa relación va a sobrevivir a

pantanos de fuego, roedores de tamaño inusual y los altibajos de la vida normal,
es necesario que haya confianza.

Rendirse significa renunciar al control o la propiedad de algo.

Si alguna vez has orado el Padrenuestro (en el último capítulo, por ejemplo),
entonces le has pedido a Dios: “Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo”.
Eso es rendición, al menos en términos generales.
sentido.

Sin embargo, la rendición debe ser mucho más personal que una simple oración
general por todo un planeta. Implica pedirle a Dios que haga Su voluntad en las
decisiones prácticas y cotidianas que usted toma: finanzas, matrimonio, carrera,
carácter, amistades. Es una entrega motivada por el amor y la confianza.

Jesús oró de esta manera. ¿Recuerda el huerto de Getsemaní, justo antes de ir

a la cruz? “Padre mío, si es posible, que me sea quitada esta copa. Pero no como
yo quiero, sino como tú” (Mateo 26:39).

Es fácil pensar en Jesús como una deidad sin emociones a la que realmente
no le importaba morir. Después de todo, para eso vino.
Y Él sabía de antemano todo el giro de la trama de la resurrección.

Pero Jesús era tan humano como tú o como yo. Sentía sensaciones físicas y
tenía debilidades corporales. Él experimentó
Machine Translated by Google

emociones. Y sabía lo que le esperaba cuando fuera arrestado.

Mateo registra que tres veces la noche antes de ser arrestado, le pidió
a Dios que no lo enviara a morir. Pero cada vez, terminó Su oración con
una variación de “Hágase tu voluntad” (versículos 39, 42, 43).

Es poco probable que alguno de nosotros enfrente la pena de muerte

por obedecer a Jesús. Nuestras luchas son reales, pero al menos no
implican la crucifixión. Sin embargo, esta oración sigue siendo igual de
relevante, poderosa e igual de difícil. Nos gusta aferrarnos a nuestros
planes y preferencias, especialmente si tenemos la sensación de que el
camino de Dios va a ser doloroso.

Esta oración es peligrosa porque implica que elijamos conscientemente

someternos al plan de Dios aunque ya podamos ver que no nos va
a gustar. Al menos no al principio.

Esta oración tiene que ver con la confianza. Supongo que toda
oración tiene que ver con la confianza, pero ésta lo es aún más. Aquí
es cuando ponemos nuestro dinero donde está nuestra boca. Aquí es
donde elegimos Su camino aunque ya podemos ver que Él va en una
dirección diferente a la que nosotros elegiríamos. Esa es la esencia de
confianza.

¿Has hecho esta oración? Si no, ¿estás listo para hacerlo? No

requiere elocuencia, experiencia o conocimiento. Sólo tu corazón. La
voluntad de someter tus planes a los de Él y de seguir Su camino incluso
si parece doloroso.

Y puede que sienta algo de dolor. El dolor es parte de cada viaje.

Pero hacer las cosas a tu manera tampoco evitará el dolor. El camino de
Dios es algo de lo que nunca te arrepentirás al final.

Lo más probable es que ya hayas hecho una oración de rendición. El día

que decidiste convertirte en cristiano, dijiste algo como: “Jesús, te
necesito. Te invito a ser mi Señor y mi Salvador”. Le pediste a Dios
que se convirtiera en el Señor (el jefe, la cabeza, el dueño) de tu vida.

Cuando rendimos nuestras vidas a Dios, Él no tomó el control como un

piloto operando un dron. Todavía conservamos nuestro libre albedrío. Dios
Machine Translated by Google

nos creó a Su imagen, y parte de esa imagen es la capacidad de tomar

decisiones.

Pero nos rendimos. Le entregamos la propiedad de nuestras vidas a Dios. Nos

convertimos en suyos.

La rendición, sin embargo, no es algo que ocurre una sola vez. Cuando
hicimos esa primera oración, probablemente no entendimos todas
sus ramificaciones. Había partes de nuestro mundo que no estábamos
preparados para dárselas a Dios, incluso si no nos dábamos cuenta.

Pero Dios sí. Nos aceptó de todos modos. Y luego se puso a trabajar.

Desde esa primera oración hasta ahora (y desde ahora hasta el día en que nos
volvamos a encontrar con Él en el cielo), Dios está participando en el arte de la
persuasión gentil, revelándonos las áreas que aún tenemos que entregarle a Él.

Dios se preocupa por nosotros y los que nos rodean. Él sabe que solos no siempre

tomaremos las mejores decisiones. Fuimos creados para estar con Dios,
seguirlo y aprender de Él. No ser minidioses independientes que intentan dirigir nuestras
vidas según nuestra propia voluntad.
propio.

¿Cómo nos persuade Dios suavemente a ceder nuestra voluntad a la suya?

A menudo utiliza la oración. No puedo decir cuántas veces he acudido a
Dios en oración porque necesitaba algo, sólo para que Él me señalara algún
área de mi vida que no estaba tan entregada como pensaba.

Cuando esto sucede, instantáneamente le entrego el área a Dios con humildad y

madurez, y sigo adelante, para no volver a luchar nunca más.

Sí claro.

Lo que realmente hago, la mayoría de las veces, es explicarle a Dios por qué
está equivocado y por qué mi amargura, mi egoísmo o mi ansiedad están
justificados. Por supuesto, no lo expreso de esa manera, pero eso es lo que
estoy haciendo.

Nunca funciona. Tarde o temprano, Dios llega a mi corazón y me ayuda a ver

las cosas a su manera.

En el fondo, quiero hacer lo correcto, tal como lo haces tú. Sé que Su camino
será mucho mejor que el mío. Así que incluso si
Machine Translated by Google

Mi respuesta inicial a veces no es tan ejemplar, realmente trato de entregar mi

actitud, mis acciones o mi plan a Dios.

Lo hago a través de la oración.

No existe una fórmula para esta oración. Las palabras no son la clave.
Tu corazón lo es.

Por cierto, rendirse no significa que ya no tengas ninguna responsabilidad en

un área. No puedes decir: "entrego mis finanzas a Dios" y luego sacar
tu tarjeta de crédito y empezar a cargar todo "al Reino".

Rendirse tampoco significa que dejes de tener emociones acerca de lo

que Él te pide que renuncies. De hecho, es probable que rendirse provoque
emociones fuertes.

Significa que te confías conscientemente a Dios. Cada emoción, cada plan,

cada deseo, cada experiencia.

¿Cuándo fue la última vez que hiciste esto? La próxima vez que ores, te
animo a que hagas este tipo de oración. Pregúntale a Dios: "¿Hay algo a lo
que me he estado aferrando en lugar de entregarme a ti?"

Esta es una oración peligrosa. Exige que cedas el control. A

ninguno de nosotros nos gusta eso, pero todos lo necesitamos.

Rendirse no te hará sentir seguro, pero es bueno para el alma.

2. LO SIENTO; POR FAVOR, PERDÓNAME.

Es posible que hayas escuchado que las tres palabras más importantes en una
relación son "Te amo". Pero estarías equivocado.

Las tres palabras más importantes son: "Vamos por tacos". Nada dice amor
como los tacos.

Bueno, casi nada. Hay otra frase. No es fácil decirlo, pero es posible que haya
rescatado más relaciones que cualquier otro (incluida la oferta de tacos).

"Lo siento."

Si ha estado en una relación por más de tres días, es probable que usted
o la otra persona hayan hecho algo que los molestó, los frustró, los
lastimó, los confundió o los insultó.
Machine Translated by Google

el otro. Los humanos tenemos una habilidad asombrosa para meternos en la

piel de los demás.

A menudo nuestra primera respuesta después de cometer un error

es protegernos. Ocultamos lo que hemos hecho, o lo negamos, o
tergiversamos la historia lo suficiente como para hacer que la otra persona
piense que es culpa suya, o culpamos a un tercero, o lo que sea.

Eso podría proteger nuestro ego, pero no ayuda a nuestras

relaciones. Sólo cuando estamos dispuestos a reconocer nuestros errores,
admitirlos y decir: “lo siento”, florece la verdadera relación.

Esta dinámica también existe en nuestra relación con Dios. ¿Quieres una
relación íntima, abierta y de confianza con Dios? Si es así, la honestidad es
vital. Esto es especialmente cierto cuando has hecho algo mal.

Por eso la confesión y el arrepentimiento son tan importantes.

Confesión es admitir nuestras faltas y fracasos: “Yo hice esto. Yo dije eso.
Fui allí. Respondí de esta manera. Tomé esa decisión”. La confesión
es específica, personal y honesta.

El arrepentimiento lleva esto un paso más allá; significa estar dispuesto a

actuar de manera diferente en el futuro: “Quiero cambiar. No quiero volver a
hacer eso. Voy a ser mejor y hacerlo mejor”.

No se puede tener uno sin el otro en una relación sana.

Admitir nuestros errores y estar dispuestos a cambiar son esenciales.

Lo maravilloso es que a diferencia de las relaciones humanas, podemos confesar

nuestras faltas y pecados a Dios sin temor a que Él nos rechace. Él ya sabe lo

que hemos hecho, para empezar. Ya nos ha perdonado, por otro.

Nuestra confesión no es para que Dios sepa lo que hemos hecho. Es

más bien por nuestro propio bien: admitir ante Dios que nos hemos quedado
cortos y que necesitamos su misericordia.

Anteriormente cité Hebreos 4:16: “Acerquémonos, pues, con confianza al

trono de la gracia de Dios, para recibir misericordia y hallar gracia que nos
ayude en el momento de necesidad”. La frase trono de gracia me resulta
indescriptiblemente reconfortante. Dios es el juez. Su salón del trono es el
palacio de justicia, y Su trono es el
Machine Translated by Google

tribunal de Dios. Por eso es tan sorprendente que sea un trono de gracia.

No un trono de ira.

No un trono de castigo.

No un trono de condenación.

Ni siquiera un trono de exasperación o fastidio.

Es un trono de gracia.

Cuando confieso mis pecados, debilidades, fracasos o faltas a Dios, Su

respuesta es pura gracia. Esa reacción de gracia es la que nos da confianza
para acercarnos a Él. Sabemos que Su primera reacción no es castigarnos,
sino ayudarnos.

Note que el versículo no solo describe una gracia para soportarnos y

nuestros fracasos, sino más bien una gracia "para ayudarnos en nuestro
momento de necesidad".

La gracia es más que la paciencia de Dios. La gracia es el poder de Dios que

trabaja activamente para fortalecernos cuando estamos en nuestro punto más débil.

¿Hay algo que necesites confesarle a Dios? ¿Estás aferrándote a una actitud,
un hábito o un plan que sabes que no refleja quién eres en Cristo?

Llévelo a Dios en oración. No estabas destinado a cargar solo con tus

debilidades. Es una carga pesada, que no quieres ni necesitas. Confiéselo a
Dios. Pedir ayuda. Espere Su gracia; después de todo, Él la prometió.

Entonces deja atrás el pasado. Dios no te reprocha tu pasado, así que no te lo

reproches a ti mismo.

La confesión y el arrepentimiento conducen a la gracia, y la gracia nos da

esperanza, y la esperanza apunta al futuro.

3. AQUÍ ESTOY; ENVÍAME.

El profeta Isaías tuvo una vez una visión en la que escuchó a Dios pedirle
a alguien que quisiera ser Su mensajero a Israel.
La respuesta de Isaías fue: “Aquí estoy. ¡Envíame a mí!” (Isaías 6:8).
Dios lo envió, e Isaías se convirtió en uno de los profetas más conocidos
de la historia.
Machine Translated by Google

Esa oración: “¡Aquí estoy, envíame!” es peligroso. Es un rechazo de

una vida cómoda y predecible a favor de una aventura hacia lo
desconocido con Dios.

A menudo se usa en el contexto de realizar trabajo misionero en el extranjero.

Pero la oración es mucho más amplia que eso. Después de todo, Isaías pasó
la mayor parte de su vida ministrando a su propio pueblo y a su propio país.

“Envíame” no se trata de geografía. Se trata de propósito. Es posible que no

termines a miles de kilómetros de casa, comiendo alimentos no
identificables y aprendiendo con urgencia la palabra baño en un
idioma extranjero. Es posible que ni siquiera abandones tu comunidad.

Me atrevería a decir que si no puedes servir a tu comunidad local, no

tienes por qué cruzar el mundo.
Las misiones performativas, las fotografías de caridad y los
complejos de salvador no son la forma en que el mundo verá a Jesús.

Verán a Jesús en tu amor.

Comienza amando a quienes están cerca de ti, dejando que Dios te envíe a
tu prójimo, compañero de trabajo y amigo. Tal vez Él te envíe a otra
nación, tal vez no.

Pero Él te enviará. De eso puedes estar seguro.

Cuando le pides a Dios que te envíe, estás orando para que Él te use para
mostrar Su amor a los demás. La oración no se trata tanto de tareas sino de
personas. El propósito de Dios siempre está ligado a las personas.

Eso no significa que tengas que tener un tipo de personalidad particular.

Puede que te guste conocer gente, estar en situaciones sociales
e interactuar con los demás. O podrías ser alguien que desea que tu
acompañante en eventos sociales sea tu gato.

Dios creó ambos extremos y todo lo intermedio. Él te creó y quiere

enviarte. Tienes algo que ofrecer a los demás: tu personalidad, tus dones,
tus experiencias, tu sabiduría, tu perspectiva, tu voz. Y sobre todo, tu
amor.

Dejar que Dios te “envíe” no significa que nunca fallarás. A veces fracasarás.
Todos lo hacemos.
Machine Translated by Google

Tienes que creer que tu contribución supera tus errores. Obviamente

debes evitar tantos errores como sea posible y aprender de los que
cometas. No estoy justificando la incompetencia aquí.

Pero creo que luchamos menos con la competencia y más con la

confianza.

Tienes que conocer tu valor para el equipo. Y si alguna vez tienes dudas
sobre eso, acude a Dios, el mejor entrenador de todos, y deja que Él te dé
una charla de ánimo en el vestuario.

Kobe Bryant fue uno de los mejores jugadores de baloncesto que jamás
haya existido y es uno de mis héroes personales. Es famoso por
anotar una cantidad ridícula de puntos por partido y por fallar una
cantidad ridícula de tiros. Actualmente ocupa el puesto número 4 en la
historia de la NBA en cuanto a puntos anotados en su carrera2 y el número

1 en tiros fallidos.3 ¿Sabes cómo siguió lanzando tiros, incluso con

tantos fallos? Tenía un compromiso inquebrantable con la confianza en sí mismo.
No sólo sabía que era bueno; sabía que necesitaba seguir recordándose
a sí mismo que era bueno.

Chris Ballard, colaborador de Sports Illustrated, destaca la mentalidad de

Kobe sobre la confianza en sí mismo al relatar una conversación que
tuvieron Kobe y el cineasta Gotham Chopra después de ver juntos un
partido de baloncesto. Aquí está su descripción de ese intercambio.

Chopra recuerda: “Deron Williams se fue como 0 de 9. Pensé: '¿Puedes

creer que Deron Williams obtuvo marca de 0­9?' Kobe dijo: 'Iría a 0­30 antes
de llegar a 0­9'. 0­9 significa que te venciste a ti mismo, que te sacaste del
juego mentalmente, porque Deron Williams puede realizar más tiros en el
juego. La única razón es que acabas de perder la confianza en ti mismo'”.4

No creo que Kobe estuviera tratando de hacer sombra; simplemente

estaba señalando que cualquier jugador que se detuviera en nueve
tiros ya se había rendido. Para Kobe, fallar tiros no era un fracaso, pero
no disparar ciertamente lo era.

Incluso se cita a la estrella del hockey Wayne Gretzky diciendo: "Fallas

el 100% de los tiros que no realizas".

Ya sea un equipo al que entrenas, un grupo de madres al que te unes, una

comunidad de inmigrantes en la que trabajas como voluntario o una nación a la que te mudas.
Machine Translated by Google

Además, hay personas a tu alrededor que necesitan lo que aportas al juego.

Te desafío a hacer esta oración, si estás listo: “Aquí estoy, Señor, envíame”. O, si
es más deportista, diga: "Aquí estoy, entrenador, póngame en el juego".

Tienes tiros que tomar.

Puntos para anotar.

Gente para ayudar.

Un mundo para amar.

Es hora de entrar en el juego.

4. BUSCA EN MI CORAZÓN.

Otra oración que puede llevarte a lugares que no esperabas es ésta: “Escudriña
en mi corazón”.

Esta es una invitación para que Dios explore tu ser más íntimo: tus
pensamientos, tus motivos, los secretos más profundos de tu corazón.

Las cosas que no quieres que nadie sepa.

Los miedos que no te has admitido a ti mismo.

Las esperanzas enterradas en lo profundo de tu corazón.

Los sueños que crees que nunca podrían hacerse realidad.

Dios no necesita tu permiso, por supuesto. Él lo ve todo de todos modos. Por

eso David escribió: “Tú me has examinado, Señor, y me conoces. Tú sabes
cuando me siento y cuando me levanto; desde lejos percibes mis
pensamientos” (Salmo 139:1­2).

Pero el mismo David escribió,

Escudriñame, Dios, y conoce mi corazón;

ponme a prueba y conoce mis pensamientos ansiosos.

Mira si hay alguna forma ofensiva en mí,

y guíame por el camino eterno.

Salmo 139:23–24

No oramos para darle permiso a Dios para hablar, sino para reconocer que
estamos escuchando.
Machine Translated by Google

Necesitamos verbalizar el deseo de que Dios nos conozca profunda,

auténtica y completamente. Necesitamos escucharnos a nosotros mismos
decirlo. Nos ayuda a estar preparados para responder cuando Él habla.

Porque si bien Dios no se sorprenderá de lo que encuentre en nuestros corazones,

nosotros podríamos sorprendernos.

Dios habló a través de Jeremías, un profeta que pasó años tratando de que sus
compatriotas abrieran los ojos al pecado que los estaba destruyendo,
diciendo: “El corazón es más engañoso que todas las cosas y no tiene
remedio. ¿Quién puede entenderlo? (Jeremías 17:9).

En otras palabras, el corazón humano es sorprendentemente bueno en el

autoengaño. Creemos que nos conocemos íntimamente, pero muchas
veces ni siquiera sabemos cuánto desconocemos de nosotros mismos.

Dios respondió su propia pregunta a través de Jeremías: “Yo, el Señor,

escudriño el corazón y examino la mente” (17:10). Dios ve más allá de lo
externo y llega directo al corazón: nuestro corazón.

Una vez más, esta no es una oración fácil, pero es liberadora. Jesús fue
quien dijo: “Conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres” (Juan 8:32). La
verdad duele y desencadena emociones que quizás no disfrutemos, pero
conduce a la libertad, que es mucho más valiosa.

Te animo a que apartes algo de tiempo para orar por esto. Si eres del tipo que
le gusta escribir cosas, asegúrate de tener un cuaderno contigo. Si prefieres notas
de audio o algo más, genial. Encuentra lo que funciona para ti.

Luego, con tus propias palabras, pídele a Dios que te busque y te diga lo que
ve. Aquí hay algunas formas en las que puedes preguntar esto, pero siéntete
libre de agregar la tuya propia. Después de orar cada pregunta, deténgase y
escuche. No te apresures. Dale a Dios la oportunidad de susurrar Su
respuesta.

“Querido Dios, escudriña mi corazón. Te doy acceso a cada parte.

de mí."

"¿Como te sientes por mi?"

"¿Qué hay de mí que amas?"

Machine Translated by Google

“¿Qué esperanzas o sueños has puesto en mi corazón?”

“¿Alguna de mis acciones, suposiciones o actitudes están bloqueando

¿Mi capacidad para escuchar tu voz u obedecer?

“¿Qué quieres decirme hoy?”

Si le ayuda, escriba lo que crea que podría estar diciendo.

No te preocupes por la gramática, la ortografía o la elocuencia. Esto no
es para nadie más que para ti.

Sólo escucha y sé libre.

5. PERDONA Y BENDIGA A MIS ENEMIGOS.

Jesús nació en una nación de personas bajo el control opresivo del imperio
romano. Anhelaban el día en que el Mesías viniera a destruir a sus
enemigos y a liberarlos. Supusieron que Él sería un héroe militar que los
conduciría a victorias en el campo de batalla y restauraría la gloria del reino
de Israel.

Jesús, sin embargo, vino con un objetivo diferente. Predicó un reino al

revés donde vivir proviene de morir, dar es mejor que recibir y “perder” trae la
victoria. 5 No tenía ningún interés en derrotar a un ejército. Él

buscaba el poder del pecado mismo.

Sus mensajes fascinaron a sus oyentes. Los pobres, los débiles y los
oprimidos aplaudieron. Los poderosos apretaron los dientes.

Jesús, como siempre, buscaba el corazón de la gente. No necesitaban un

general; necesitaban un Salvador.

Durante uno de sus sermones más famosos, a menudo llamado el

Sermón del Monte, Jesús hizo una declaración que habría impactado a todos
los que lo escucharon. No es menos impactante hoy.

Habéis oído que se dijo: “Ama a tu prójimo y odia a tu enemigo”.

Pero yo os digo: amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen, para
que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos. Él hace salir su sol sobre
malos y buenos, y envía lluvia sobre justos e injustos.
Mateo 5:43–45

El pueblo esperaba escuchar cómo Dios iba a destruir a los enemigos de

Israel. En cambio, se les dijo que los amaran. A orar
Machine Translated by Google

para ellos. Y tampoco el tipo de oración que dice: “Querido Dios, por favor
mata a mis enemigos”.

Jesús quería que realmente amaran a sus enemigos. Porque eso es lo que
Dios hace.

¿Quieres ser como Dios? ¿Quieres actuar como tu Padre celestial? Ama a
tus enemigos. Perdónalos. Bendicelos.

La mayoría de nosotros no pasaremos tiempo en un campo de batalla. No

tenemos personas que estén planeando nuestra muerte literal. Ojalá, de
todos modos.

Pero sí tenemos enemigos: personas que se oponen a nosotros, nos lastiman

o abusan de nosotros. El compañero de trabajo que robó crédito por su trabajo o
saboteó un ascenso. El jefe que usó su poder para manipularte o hacerte
daño. Los amigos distanciados que intentaron arruinar tu reputación.
El socio comercial que te robó. El familiar que abusó de ti cuando eras
niño.

Esta oración puede ser la más difícil de este capítulo. También puede ser la
prueba más verdadera de qué tan bien estamos aprendiendo a vivir como
Cristo. Después de todo, Él vivió esto. En la cruz, muriendo en agonía,
sus únicas palabras hacia aquellos que le habían herido fueron una oración:
“Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen” (Lucas 23:34).

Jesús nos pide que llevemos el perdón hasta el extremo de buscar

activamente el bien de aquellos que nos han herido.
a nosotros.

En este punto probablemente estés diciendo: "¡Eso no es justo!". No, no es. Ese
es el punto. Dios no nos trata justamente, o estaríamos todos muertos. Su trato
hacia nosotros no se basa en nuestras acciones sino en Su carácter.

Eso es lo que Él nos está llamando a hacer también.

¿Fácil? ¿No es divertido? No precisamente. Pero es una de las cosas más

liberadoras que jamás harás.

Ya analizamos el tema del perdón antes, cuando hablamos de oraciones

amargas y otras formas ineficaces de orar.
Por favor, no me malinterpretes: no creo que perdonar a tus enemigos signifique
fingir que son tus amigos o
Machine Translated by Google

ignorando el daño que han hecho. No significa enterrar tu trauma o

silenciar tu voz. Eso es un perdón tóxico y no le hace ningún bien a nadie.

Pero puedes entregar a tus enemigos a Dios. Eso es lo que hizo Jesús:
reconoció que el juez supremo era Dios. No tenía que cargar con la carga de
juzgarlos o castigarlos.

Pablo anima a los creyentes romanos a no vengarse de sus enemigos

porque la Biblia dice: “'Mía es la venganza; Yo pagaré', dice el Señor”
(Romanos 12:19). Dado que Dios se encargará de la parte de la venganza,
Pablo continúa: “'Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene
sed, dale de beber.
Al hacer esto, carbones encendidos amontonarás sobre su cabeza.' No os
dejéis vencer por el mal, sino venced el mal con el bien” (Romanos 12:20­21).

¿Se te ocurre alguien que pueda considerarse enemigo?

Cuando piensas en ellos, ¿qué emociones te vienen a la mente? ¿Estás
dispuesto a llevar esas emociones y esos recuerdos a Dios?

Puede resultar útil rezar primero algunas de las oraciones anteriores en

este capítulo (e incluso algunos aspectos del Padrenuestro). Nuestra forma
humana de pensar prefiere la venganza, no la misericordia, hacia
quienes nos han hecho daño. Puede que te lleve algún tiempo hablar con
Dios y escuchar su perspectiva antes de que puedas orar honestamente por
aquellos que te han lastimado.

Pero cuando lo haces, es liberador. La oración es sobrenatural. Orar como

lo hizo Jesús, para que Dios perdone y bendiga a sus enemigos, puede
desatar sanación, gozo y paz en usted. ¿Y quien sabe? Podría
simplemente transformar a un enemigo en un amigo.

Todas estas oraciones (no mi voluntad, lo siento, envíame, escudriña mi

corazón y bendice a mis enemigos) son peligrosas. Se sienten
arriesgados. No es arriesgado en el sentido de que pueda suceder algo malo,
sino en el sentido de que estás renunciando al control, o al menos a la
ilusión de control.

Estas oraciones te empujan a salir del barco y al agua con Jesús. Te piden
que te comprometas con los caminos de Dios y vivas como
Machine Translated by Google

Jesús lo hizo. Te invitan a quitar las capas superficiales de la religión y

entregarte (corazón, alma, mente y fuerzas) a Dios.

Sí, dan miedo e impredecibles.

Pero también son liberadores.

Y transformador de vidas.

Y liberando.

Y curación.

Y cariñoso.
Y valiente.

¿Estás listo?
Machine Translated by Google

DIECISIETE

¿Que hay en el menu?

Recientemente hice una investigación académica sobre el tema de la conversación.

Y por investigación me refiero a que escribí “Cómo hablar con…”. . .” en
Google y miró las cinco sugerencias principales de autocompletar que dio
a mí.

Aquí estaban las sugerencias de Google:

“Cómo hablar con cualquiera”

"Cómo hablar con las chicas"

“Cómo hablar con alguien del IRS”

“Cómo hablar con chicas en fiestas”

“Cómo hablar con Siri en Android”

Aparentemente, Google ha llegado a la conclusión de que no tengo amigos ni

esposa, debo impuestos atrasados y engañé a Siri. Hasta aquí la inteligencia
artificial.

Esos son los primeros resultados que me mostró mi motor de búsqueda, por lo
que deben ser valiosos para mucha gente. Pero hay uno que se les pasó por
alto y que debería estar entre los cinco primeros: Cómo hablar con Dios.

En cierto sentido, por supuesto, eso es fácil. Todos sabemos hablar.

Pero también sabemos que diferentes escenarios exigen diferentes maneras

de hablar. (De ahí los resultados de Google para negociar con auditores fiscales
versus coquetear en una fiesta. Esas son formas de arte muy diferentes).

Hablar en sí es una de las muchas formas de comunicarse. Todas las

parejas casadas saben que los intercambios verbales representan
aproximadamente el 1 por ciento de la comunicación conyugal, porque su cónyuge puede
Machine Translated by Google

Lee tus ojos, tu cara, tu mente y tu alma. Es un poco aterrador.

Entonces, si la comunicación humana es tan colorida y variada, ¿por

qué asumimos que la oración es plana y unidimensional? He conocido a
personas que piensan que la oración es hablar con Dios de rodillas
junto a la cama por la noche. Período. O sólo hablas con Dios durante
una parte específica de treinta segundos de un servicio religioso
cuando el pastor dirige la congregación.

Eso no podría estar más lejos de la verdad. Como cualquier relación,

existen innumerables formas creativas de orar.

Si la oración fuera el menú de un restaurante, no sería In­N­Out. Sería

la Cheesecake Factory. No voy a criticar a In­N­Out.
Lo mantienen simple a propósito y hacen un buen trabajo. ¿Pero la
fábrica de tarta de queso? En serio, hay treinta y cuatro opciones solo
en la porción de tarta de queso del menú. Ni siquiera sabía que eso era
posible.

Estoy bastante seguro de que el cielo tiene una Cheesecake Factory.

Al igual que la tarta de queso, hay más formas de orar de las que
imaginas. Diferentes personalidades, situaciones o necesidades
exigen diferentes enfoques de la oración. En las páginas siguientes,
exploraremos algunos de estos enfoques. Esta no es una lista
exhaustiva, pero es suficiente para empezar.

Piense en esto como un menú de oración. He agrupado los elementos

en categorías para mayor comodidad, pero puedes usarlos como quieras.
Elija lo que suene bien. Mezclar. Intenta algo nuevo. Encuentra
tus favoritos y luego personalízalos. Tu decides.

DISCURSO

Hablar es la forma más obvia de orar, pero incluye mucho más que
simplemente decir palabras. Aquí hay algunas formas en las que
puedes orar relacionadas con el habla.

Orar en silencio es fácil, conveniente y probablemente la forma más

común en que la gente ora cuando está sola.
Orar en voz alta, incluso cuando estás solo, te ayuda a concentrar
tus pensamientos para que tu mente no se distraiga. También
Machine Translated by Google

te ayuda a recordar por qué estás orando durante el resto del día. Se ha
demostrado que leer y pensar en voz alta ayudan a la cognición y la
memoria. 1

Cantar es una excelente manera de expresarse verbal y

emocionalmente. Puedes cantar canciones de adoración, versículos de las
Escrituras o simplemente tus propias palabras con la melodía que desees.
No se requiere habilidad para cantar.

Gritar, llorar, gemir, suspirar y reír también pueden ser formas legítimas
de orar, especialmente en momentos de gran dolor o alegría (Salmo 38:8–9;
56:8; 98:4). Estos se encuentran en toda la Biblia. A veces las oraciones
más sentidas no consisten en palabras inteligibles.

Orar en el Espíritu, también conocido como orar en lenguas, edifica el

espíritu y el alma (1 Corintios 14:4).

Escuchar es parte de cualquier relación sana. No te concentres tanto en

decir lo que hay en tu corazón que te olvides de escuchar la respuesta de
Dios. Veremos esto más en el próximo capítulo, pero por ahora, tenga en
cuenta que la oración es más una conversación bidireccional de lo que a
veces pensamos.

LEYENDO Y ESCRIBIENDO

Leer oraciones compuestas por otras personas puede ser útil si no sabes
qué orar o si simplemente quieres ampliar aquello por lo que oras. El
Padrenuestro es un ejemplo, pero hay muchos otros. Los cristianos de
muchas iglesias utilizan oraciones escritas como parte de sus servicios
corporativos y momentos devocionales privados.

Las tarjetas o plantillas de oración, como la que usamos en Zoe Church

(incluida al final de este libro), son útiles, especialmente si tienes un
tiempo diario de oración y quieres orar por varias cosas.

Escribir tus propias oraciones te ayuda a enfocar tus pensamientos,

procesar y articular lo que sientes y recordar lo que has orado. También
proporciona un registro escrito al que puede volver más tarde. A menudo,
después de que Dios responde nuestras oraciones, rápidamente nos
olvidamos de ellas. Volver de vez en cuando para leer nuestras oraciones
del pasado puede
Machine Translated by Google

Sea un poderoso recordatorio de cuán fiel ha sido Él para satisfacer

nuestras necesidades.

Llevar un diario implica escribir no sólo tus oraciones, sino también lo

que escuchas que Dios te dice, lo que sientes o piensas, o
cualquier otra cosa que te venga a la mente. Tiene beneficios
similares a escribir tus oraciones. Su diario puede escribirse a mano,
mecanografiado o grabarse como notas de audio. Oye, incluso
podrías crear un contacto en tu teléfono llamado "Dios" y enviarle
un mensaje de texto con tus pensamientos.

MOVIMIENTO

Las siguientes formas de orar tienen más que ver con tu postura o ubicación
que con las palabras que dices. Sentarse en su silla favorita con una
Biblia y una manta con peso puede ser la forma ideal de orar para algunas
personas, pero para otras, esa es simplemente una forma inteligente de decir
"siesta". Independientemente de tu personalidad, intenta agregar
movimiento a tus tiempos de oración y observa qué sucede.
Recuerde, somos seres holísticos. Nuestros cuerpos y cerebros están
vinculados de maneras que a menudo no nos damos cuenta.
Involucrarnos físicamente en la oración es natural y delicioso.

Caminar o caminar de un lado a otro mientras se ora ayuda a mantener

el estado de alerta y quema algunas calorías al mismo tiempo. Si eres
del tipo inquieto, también te ayudará a dirigir tu energía para que
no te distraiga.
Arrodillarse, acostarse o levantar las manos en oración pueden ser
posturas sorprendentemente poderosas. Cuando sienta asombro por
Dios o sienta un hambre profunda por comprender Su
soberanía y poder, intente arrodillarse, postrarse o levantar las
manos.
Caminar o acampar en el silencio y la belleza de la creación de
Dios son formas de comunicarse con Dios que dan vida y sanan el
alma. Sal de la ciudad por la noche y busca un lugar donde puedas ver
las estrellas, luego simplemente medita en Dios: Su poder,
belleza, fidelidad y amor por Su creación (que te incluye a ti).

Salir a caminar o conducir es una forma creativa de ampliar sus

oraciones. Ore mientras viaja: por usted mismo, su vecindario,
su ciudad. Para el vecino que ves en el
Machine Translated by Google

calle. Para el vagabundo de la esquina. Para los extraños que

pasan y que enfrentan sus propios miedos.
Para el tipo que simplemente te interrumpió, porque eso es lo que Jesús
haría. Para tu mundo.

CREATIVIDAD

Muchas personas se expresan mejor a través del arte o construyendo algo que
a través del habla conversacional. Si ese eres tú, intenta usar tu arte y
tus talentos para comunicarte con Dios.

Escribe un poema. La poesía utiliza la forma y el ritmo

para comunicar más de lo que las palabras por sí solas pueden decir. Los
salmos y otras secciones de la Biblia son poesía y todavía resuenan
en nosotros miles de años después.
Ora con tu música. Si eres musical, naturalmente puedes
alcanzar tu guitarra o sentarte frente al teclado cuando oras. Escribe
una canción o toca una que conozcas, o simplemente toca música sin letra
y ofrécela a Dios. Él escucha el canto sin palabras de tu espíritu.

Dibujar o colorear. El arte puede ser una forma de comunicar

emociones, sueños y deseos que son más profundos que las palabras.
También es terapéutico y, cuando se combina con la oración, puede ser
una forma poderosa de sacar a la superficie emociones profundas y
procesarlas con Dios.
Construir o hacer algo como un acto de adoración. En la época medieval,
la gente utilizaba sus recursos y habilidades para construir
catedrales impresionantes. Era su expresión de fe, su medio para
glorificar a Dios.2 Quizás descubras que elaborar o construir algo es una
manera de sentirte más cerca de Dios.

CONTEMPLACIÓN

La vida para la mayoría de nosotros es increíblemente activa, ocupada y

ruidosa. Las redes sociales y los servicios de streaming no han
hecho más que aumentar la tentación de llenar cada momento de vigilia con algo.
El silencio es raro. De hecho, a veces parece que lo evitamos, como si su
presencia nos incomodara. Pero el silencio es un regalo si lo aceptamos. La
quietud es un tesoro si estamos dispuestos a
Machine Translated by Google

experimentalo. A veces, no hacer nada es lo más valioso que

podemos hacer.

La meditación es una práctica antigua. Gracias a las películas y

programas de televisión, la palabra a menudo evoca imágenes
de posturas de yoga o monjes exóticos. El concepto bíblico de
meditación es un poco diferente. Meditación en la Biblia
significa contemplar o reflexionar en la Palabra de Dios (Josué
1:8; Salmo 1:2–3). Una forma de hacerlo se llama lectio divina. Data
de los primeros siglos del cristianismo y todavía se utiliza
ampliamente en la actualidad. 3 Es sencillo de hacer. Elija un pasaje
de las Escrituras y léalo lentamente, línea por línea. El objetivo no
es tanto analizar su significado como recibir lo que Dios quiere
decirte a través de él. Este no es un estudio bíblico tradicional; es
oración. Tómate tu tiempo mientras lees. Escuchar. Si una palabra o
frase te llama la atención, detente y ora por ella. No te apresures.
No se apresure a seguir adelante. Medita en esa palabra o frase
durante más tiempo del que normalmente lo harías. Mira lo que te
viene a la mente. Regístrelo si lo desea. Luego, a lo largo del día,
recuerda la palabra o frase que se te ocurrió mientras leías.

El silencio es otra forma de comunicarse con Dios. El Salmo 46:10

dice: “Estad quietos y sabed que yo soy Dios”. En lugar de llenar todo
tu tiempo de oración con palabras, reserva tiempo para simplemente
estar quieto. Es sorprendentemente difícil. Es posible que tengas
que comenzar con solo un minuto de silencio y luego ir aumentando
a medida que mejoras en la disciplina. Calma tu mente, no
hables y, si tus pensamientos se apoderan de ti, tráelos de vuelta a
la quietud. Si debes concentrarte en algo, elige un atributo de
Dios y piensa en ello. Pero no intente explorar el atributo ni
analizarlo. Quédate quieto y siéntate con él por un rato. Aprenda a
encontrar y valorar la alegría de simplemente estar en la presencia
de Dios, sin una agenda ni un límite de tiempo.

ORACIÓN COMUNITARIA

Orar solo es una manera hermosa e íntima de comunicarse con Dios,

pero orar en grupo también es valioso. Tiene una dinámica propia. La
fe y la religión crean naturalmente una comunidad, y esa
comunidad se centra en un objetivo compartido.
Machine Translated by Google

relación con Dios. Orar juntos es una manera poderosa de expresar nuestra
fe y acercarnos más unos a otros. Hay un poder, un estímulo y una vida
increíbles en orar con los demás.

Ore con uno o dos más. Jesús dijo: “Donde dos o tres se reúnen en
mi nombre, allí estoy yo con ellos” (Mateo 18:20). Podrías reunirte con
un amigo, tu cónyuge, un hermano o cualquiera que esté
dispuesto a unirte a ti en oración. Puede ser diario, semanal, mensual
o cuando sientas la necesidad de orar.

Ore como parte de un grupo pequeño. Podría ser un grupo formal que se
reúna periódicamente o una reunión improvisada de amigos.
Brinda la oportunidad de escuchar las necesidades de los demás, orar por
ellos y con ellos, y que oren por uno mismo. La oración no sólo es útil,
sino que el compañerismo, el apoyo y el consejo que podemos compartir
unos con otros son vivificantes.
En la iglesia, la oración colectiva probablemente será parte del
servicio. Puede haber tiempo para que todos oren a la vez en voz
alta, o para una oración colectiva en silencio, o para repetir oraciones
escritas al unísono. Todo esto tiene valor si proviene de tu corazón.
Participa tanto como te sientas cómodo y pídele a Dios que te
encuentre donde estés.
No te compares con los demás, simplemente disfruta de estar en una
comunidad con personas que comparten tu fe.
Intercede por los demás. Intercesión es un término que se refiere a
orar por otras personas. Podrías interceder solo o con otras
personas, tal vez durante unos minutos o tal vez mucho más. A
través de la oración intercesora, puedes ayudar a las personas e influir
en situaciones acudiendo a Dios y pidiéndole Su gracia e intervención
a favor de los demás.

Lo más probable es que hayas utilizado al menos uno o dos de estos

métodos de oración. Te animo a que pruebes algunos otros, incluso aquellos
que creas que están fuera de tu zona de confort. O tal vez especialmente
esos.

Muchos de nosotros somos buenos para encontrar lo que nos funciona y

convertirlo en un ritual o rutina. El problema es que este habitual
Machine Translated by Google

En este enfoque, esta tendencia hacia la rutina espiritual eventualmente

socava la relación real. Se necesita un esfuerzo deliberado para
mantenerse fuera de la rutina y mantener una frescura de comunión
con Dios.

Piensa en la relación que tienes con tu amigo más cercano;

probablemente sea espontánea y variada, ¿verdad? Es posible que
se vean con regularidad y tengan ciertas tradiciones o rutinas, pero
también tienen la libertad y la cercanía para relacionarse de
muchas otras maneras. No se inicia cada conversación con un plan
o una lista de solicitudes. Simplemente pasa el rato. Os divertís juntos.
Ríes, lloras, despotricas, te desahogas, escuchas, aprendes, creces.

El mismo principio (que las relaciones deben ser frescas,

creativas y emocionantes) se observa en los matrimonios
saludables. Si está casado, probablemente haya descubierto lo
valioso que es explorar nuevas formas de conectarse y acercarse.
Esto puede ser un desafío, especialmente si hay niños pequeños
corriendo por todas partes. Hablo por experiencia. Pero
mantener las cosas vibrantes y emocionantes es absolutamente
vital para la salud de su matrimonio.

Si la espontaneidad y la creatividad dan vida a la amistad, el

matrimonio y otras relaciones humanas, ¿cuánto más
enriquecerán nuestro caminar con Dios? No te dejes caer en
rituales vacíos o en aburrimiento espiritual.

No pidas siempre lo mismo del menú, ya sea que hablemos de

tarta de queso o de oración.

Experimento.

Elige algo nuevo.

Prueba algo que nunca hayas hecho.

Podría convertirse en tu nueva cosa favorita.

Machine Translated by Google

DIECIOCHO

El arte perdido de escuchar

Hemos cubierto mucho territorio en este libro. Espero que estés más
entusiasmado que nunca con la oración y más seguro de que la oración es
una habilidad en la que puedes sobresalir. En este capítulo final, veremos
uno de los temas de la oración que causa mayor confusión y frustración:
aprender a escuchar la voz de Dios.

Hablar con Dios es fácil, pero ¿escucharle? ¿Escuchar su voz?

¿Entendiendo su dirección? Eso es mucho más difícil.

Hablando de hablar, lo hago mucho. Después de todo, está prácticamente

integrado en la descripción del trabajo de un predicador. Literalmente me
pagan por pararme frente a la gente y hablar. Hay mucho más en el trabajo
que eso, por supuesto, pero esa es la parte más pública.

Ahora bien, si ha asistido a muchos servicios religiosos, sabrá cómo funciona

esto normalmente: el predicador se para al frente con un micrófono, comparte
lo que tiene en el corazón durante más tiempo del previsto, se disculpa por
hacer horas extras, sigue predicando, se disculpa nuevamente, sigue
predicando un poco más, hace una oración que incluye los puntos que no
abordaron durante su mensaje y finalmente cierra el servicio.

Me encanta. No lo doy por sentado en absoluto. Soy consciente de que

estoy compartiendo mi propio punto de vista, que no tengo todas
las respuestas y que todos los que me escuchan tienen total libertad para
estar de acuerdo o en desacuerdo con lo que digo. Eso es parte de la diversión.

Sin embargo, tengo un motivo favorito con la predicación. Lo que voy a

describir no sucede todas las semanas, pero cuando sucede,
generalmente son las mismas personas las que lo hacen.

Después de la oración final, mientras todos empacan sus cosas y deciden

dónde almorzar, alguien se acercará.
Machine Translated by Google

y decirme cuánto les encantó el mensaje, qué tan de acuerdo están con él y que
es exactamente lo que han estado pensando durante la semana. Luego
dedicarán diez minutos a resumir el sermón que acabo de predicar y
compartirán sus partes favoritas.

Excepto que nada de lo que digan será lo que dije durante el mensaje.
Nada. En absoluto.

Es como si estuvieran predicando su propio sermón ante una audiencia de una

sola persona: un servidor. Tal vez sea una venganza cósmica por las veces
que he sido ese tipo predicando demasiado tiempo. Me alegra mucho que
estén comprometidos y emocionados, pero claramente no estaban escuchando.

Sin embargo, aquí está la cuestión. Me pregunto ¿cuántas veces le he hecho eso
a Dios? Me presento en oración con una agenda, una lista de oración y un plan.
Le digo a Dios lo que está pensando. Le digo lo que debe hacer. Le impongo mis
ideas. Luego me alejo, feliz de haber expresado mi punto de vista.

Y Dios dice: "Hermano, no has oído nada de lo que he estado diciendo".

La oración no es sólo un momento para hablar con Dios. También es un momento

para escucharlo. Para conocerlo mejor. Para entender sus caminos.
Para obtener Su perspectiva.

Si recuerda los beneficios de la oración que cubrimos en la primera sección, se dará

cuenta de que la mayor parte de la oración no se trata de que le digamos cosas a Dios,
sino de que recibamos algo de Él. Dios quiere comunicarse con nosotros. Él quiere
que escuchemos su voz y su corazón.

La Biblia registra más de dos mil casos sólo en el Antiguo Testamento en

los que Dios habló a la gente. En el Nuevo Testamento, Dios no sólo
continuó hablando, sino que también prometió enviar el Espíritu Santo para
enseñarnos y recordarnos lo que Jesús había dicho (Juan 14:26).

Dios quiere hablarnos. De hecho, probablemente ya lo esté haciendo, nos

demos cuenta o no.

Cuando hablo de este tema con la gente, escucho una frase (o alguna variación
de ella) una y otra vez: "No sé cómo escuchar la voz de Dios".
Machine Translated by Google

Las emociones contenidas en esa frase van desde la frustración hasta la

confusión y la vergüenza. La mayoría de la gente supone que debería ser fácil
(al igual que suponen que la oración debería ser fácil). Y cuando no es
así, no saben qué hacer.

¿Es su culpa? ¿Culpa de Dios? ¿Algún sexto sentido del que carecen o un
código cósmico que todavía tienen que descifrar?

Creo que parte del problema es la redacción que utilizamos. La voz y el

oído implican nuestro sentido físico del oído. Pero Dios muy rara vez habla
en forma audible. Hizo eso unas cuantas veces en la Biblia, y asustó
muchísimo a la gente.

No estoy sugiriendo que necesitemos palabras diferentes. No creo que haya

ninguno. Escuchar es lo más cerca que podemos llegar de captar lo que sucede.
Y es el término que la Biblia usa repetidamente.

En lugar de cambiar la palabra, necesitamos ampliarla.

Escuchar a Dios no sucede con nuestros oídos, sino con nuestro corazón.

Su voz no vibra en nuestros tímpanos; resuena en nuestro espíritu.

No llega como un huracán, sino como una suave brisa.

Es fácil pasarlo por alto. Es fácil ignorarlo (al menos por un tiempo).

Pero es vivificante cuando lo escuchamos.

Como cualquier relación, tus interacciones con Dios serán personales y

únicas, y crecerán y se desarrollarán a su propio ritmo. No puedo enseñarte
técnicas que de repente harán que la voz de Dios sea fácil de escuchar. En
cambio, sólo quiero compartir algunas cosas que me han ayudado.

Aprenda de ellos si son útiles, pero no los siga como si fueran un libro de
reglas.

Más bien, acércate a Dios con el regalo más precioso que tienes para ofrecer
y el único que Él quiere: tú mismo. Fundamenta tu oración en la promesa
de Dios: “Me buscaréis y me encontraréis, cuando me busquéis de todo vuestro
corazón” (Jeremías 29:13). Medite en lo que Jesús dijo en Juan 10:27: “Mis
ovejas escuchan mi voz; Yo las conozco y ellas me siguen."
Machine Translated by Google

Somos humanos. No siempre hacemos bien las cosas espirituales. Dios no espera que
lo hagamos. Es paciente, amable y cariñoso. Él nos encuentra donde estamos.

Pero Él no nos deja allí; Él nos acerca a Él y nos enseña a escucharlo mejor. Y si bien
ese proceso es lento y puede resultar difícil, es inmensamente gratificante.

Búscalo. Escúchelo. Ten paciencia, persevera y confía en que Él te ayudará. Aprenderás

a escuchar Su voz.

¿CÓMO SÉ QUE ES DIOS?

Antes de ver formas prácticas de escuchar a Dios, hablemos de cómo suena la voz
de Dios.

¿Cómo sabemos si estamos escuchando de Dios o de nuestros propios deseos? ¿Cuál

es la diferencia entre Sus pensamientos y nuestros pensamientos? ¿El sueño de
anoche vino de Dios o del gluten que comimos?

Cuando se trata de escuchar la voz de Dios, creo que el desafío a menudo no es

tanto escuchar la voz de Dios sino distinguir esa voz del caos de otras voces que
claman por nuestra atención. Simplemente hay tantas cosas que claman por nuestra

atención que es difícil saber cuáles provienen de Dios y cuáles no.

¿Alguna vez has estado en la puerta de un aeropuerto o en algún otro lugar

lleno de gente y alguien estaba viendo videos en su teléfono? . . a todo volumen. . .
sin auriculares? Mientras tanto, todos los demás les lanzan miradas pasivo­agresivas y
se preguntan por qué no tienen más conciencia de sí mismos. Siempre deseé tener
audífonos adicionales para darles y poder permitirles gentilmente el consumo de video
mientras protejo la cordura del resto de nosotros.

Lo fascinante, sin embargo, es la atención con la que estos

observadores de vídeo sin auriculares prestan atención a la pantalla.
Están rodeados de movimiento, ruido y miradas, pero no se dan cuenta. Están
sintonizados con una sola voz, una sola fuente de información.

Ahora, el vídeo que capta su atención es probablemente el de un gato saltando

en paracaídas, o una fiesta de revelación de género que salió mal, o una patata.
Machine Translated by Google

Eso se parece a la torre Eiffel. Pero para ellos, eso es lo único que
importa en ese momento.

Quiero ese mismo enfoque cuando se trata de escuchar a Dios.

Después de todo, tiene mucho más que agregar a mi vida que videos
tontos de TikTok. En un mundo lleno de ruido, movimiento, estrés y
adrenalina, quiero poder desconectarme de todo cuando sea necesario y
simplemente estar con Jesús. Quiero poder distinguir Su voz entre la
cacofonía que me rodea.

Entonces, ¿cómo sabes si lo que estás escuchando proviene de Dios?

Aqui hay algunas sugerencias.

1. La voz de Dios concuerda con Su Palabra.

Dios nunca contradice Su Palabra escrita, la Biblia.

Lo que creemos que le escuchamos decir (en nuestro corazón, a través de

las circunstancias, de los consejos que recibimos o de cualquier otra
manera) es siempre subjetivo. Es decir, hay un elemento de duda
porque somos humanos falibles.

Puede que sea verdad. Pero podría ser falso. O, como suele ocurrir, podría
ser una mezcla de ambos.

La Biblia, por otra parte, es completamente exacta. No tenemos que

preocuparnos de si está bien o mal. A veces puede ser un desafío comprender
u obedecer, pero es digno de confianza.

Eso significa que podemos y debemos comparar lo que creemos escuchar

con Su Palabra. Si coincide, entonces tendremos mayor confianza en que
estamos escuchando correctamente. Si no es así, entonces debemos dejarlo
ir.

No importa cuántas personas, señales, sueños o voces te digan que

puedes hacer trampa en tus impuestos, engañar a tu cónyuge o
cortarle los neumáticos a tu malhumorado vecino, eso no es Dios.

Él no te llevará a hacer algo que contradiga Su voluntad y Su carácter revelado en

la Biblia.

2. La voz de Dios trae paz.

A veces eso es una paz inmediata: quietud, calma, sensación de bienestar.

Otras veces nos empuja hacia
Machine Translated by Google

algo difícil, como disculparse ante una persona a la que hemos herido,
que nos trae paz una vez que hemos obedecido.

Si la voz que estás escuchando conduce a una paz verdadera, probablemente

proviene de Dios. Si trae confusión y caos, probablemente no sea Él en
absoluto. La Biblia llama a Dios “El Señor de la paz”, y la paz debe
ser un sello distintivo de nuestra relación con Él (2 Tesalonicenses
3:16; 1 Corintios 14:33).

Si estás evaluando diferentes opciones en una decisión particular, pregúntate:

¿Qué me trae más paz? ¿Qué decisión producirá la paz de Dios a largo
plazo?

3. La voz de Dios suele ser tranquila.

Es fácil pasarlo por alto si no estás escuchando.

Eso significa que debemos ser intencionales al escuchar a Dios.

Silenciando nuestras vidas. Pausar nuestro horario regularmente.
Incluso ralentizar nuestra “normalidad” para que cada día haya espacios
integrados para estar quietos y escuchar.

Dios le planteó este punto al profeta Elías de manera dramática en 1 Reyes

19:11­13. Elías acababa de obtener una victoria espectacular contra el culto
idólatra a Baal que cautivaba a Israel y, como resultado, se había ganado
la enemistad de la reina. Sus amenazas lo asustaron tanto que huyó al
desierto. Estaba exhausto, angustiado y asustado, y estaba desesperado por
escuchar a Dios.

Entonces Dios respondió. Mire cómo se dio a conocer a Elías.

El Señor dijo: “Sal y ponte en el monte en presencia del Señor, porque el Señor está a
punto de pasar”.

Entonces un viento grande y poderoso desgarró las montañas y destrozó el

rocas delante de Jehová, pero Jehová no estaba en el viento. Después del viento hubo
un terremoto, pero el Señor no estaba en el terremoto. Después del terremoto vino un
fuego, pero el Señor no estaba en el fuego. Y después del fuego vino un suave murmullo.
Cuando Elías lo oyó, se cubrió el rostro con su manto, salió y se paró a la entrada de la
cueva.

Entonces una voz le dijo: “¿Qué haces aquí, Elías?”

Elías conocía la presencia de Dios. No fue en el huracán, ni en el terremoto,

ni en el incendio, aunque Dios fue lo suficientemente poderoso para
controlarlos. La presencia de Dios estaba en el susurro. En la
tranquilidad. En el silencio.
Machine Translated by Google

Necesitamos hacer espacio en nuestras vidas para escuchar ese susurro.

Muchas personas hacen esto teniendo un tiempo de devoción por la
mañana antes de comenzar con las actividades del día. Otros prefieren hacerlo
por la noche, cuando termina el día y hay tiempo para hacer una pausa y
reflexionar. Haga lo que funcione para usted en su horario actual y cámbielo
si se ajusta su horario.

4. La voz de Dios es amorosamente incómoda.

Si la voz de Dios coincide convenientemente con tus propios pensamientos

todo el tiempo, probablemente no sea Dios. Lee eso de nuevo.

Dios habla por sí mismo. Él confronta el pecado, revela debilidades, descubre

vulnerabilidades, limpia las heridas que hemos estado tratando de ocultar. Él nos
ama lo suficiente como para hacernos daño, pero siempre para nuestro bien. Él es
el amigo descrito en Proverbios 27:6: “Las heridas del amigo son confiables,
pero el enemigo multiplica los besos”.

Dios no condena, pero sí convence.

La condenación dice: “Hiciste eso mal y lo hiciste de esa manera porque

eres un fracaso. En realidad, haces todo mal. Eres terrible. Usted no vale
nada. Usted está desesperado." La condena nos descarta como
causas perdidas. Es general, vago y lleno de desesperación y vergüenza.

La convicción, por otra parte, trae esperanza. Dice: “Hiciste mal, pero te
amo y ya te he perdonado. Ahora es necesario corregir las cosas y hacer las
cosas de manera diferente en el futuro”. La convicción nos dice que Dios nos
ama lo suficiente como para corregirnos cuando lo necesitamos. Es
específico, práctico y amoroso.
Y viene con la gracia de cambiar.

No estoy diciendo que Dios siempre dirá cosas que odias escuchar.
Él no es un crítico divino que existe únicamente para señalar tus
fracasos. A menudo, especialmente cuando estás débil o herido, Su voz
será tanto lo que quieres como lo que necesitas. Consolará y alentará,
fortalecerá y apoyará.

Todo lo que Él diga, será honesto. Puede que no sea lo que esperamos
escuchar, esperamos escuchar o intentamos escuchar, pero será lo que
necesitamos escuchar. Y traerá curación y vida.
Machine Translated by Google

Algunos de nosotros tenemos un crítico interno que critica sin piedad todo lo
que hacemos. Ese no es Dios. Algunos de nosotros tenemos un club de fans
interno que nos dice que somos lo mejor desde las tostadas de aguacate. Ese
tampoco es Dios. Es probable que ambos sean reflejos de nuestra propia imagen.

Recuerdo a otro viejo predicador que decía: “Dios viene a consolar a los
afligidos y a afligir a los cómodos”. Eso suena bien.

La voz de Dios muchas veces dirá lo que no esperas. Te tranquilizará

pero te desafiará. Te dará paz interior pero te impulsará fuera de tu zona de
confort. Te dará una palmada en la espalda y te pateará el trasero al mismo
tiempo.

En el buen sentido.

5. La voz de Dios es considerada y amorosa hacia los demás.

Santiago nos da una descripción útil de la voz de Dios cuando dice: “Pero la
sabiduría que viene del cielo es ante todo pura; luego pacíficos, considerados,
sumisos, llenos de misericordia y de buenos frutos, imparciales y sinceros” (3:17).
Note cuántas de esas palabras se relacionan con nuestro comportamiento
social: considerado, sumiso, lleno de misericordia, imparcial, sincero.

A Dios le importa cómo tratamos a las personas. Él los ama tanto como nos
ama a nosotros. Cuando oramos, necesitamos filtrar lo que escuchamos a través
de la lista anterior.

Si mis palabras comienzan con “Dios me dijo. . .” y son seguidos por mi exigencia
de mis derechos, eso es una señal de alerta. No es que no tenga derechos.
Sí. Pero rara vez necesito que Dios me los recuerde.
Más a menudo necesito que Él me recuerde que el camino de la cruz es uno de amor y
servicio sacrificial.

Cuando crea que Dios puede estar hablándole, realice la prueba de la

“sabiduría de lo alto”. Si no pasa, vuelve a orar y escuchar. Dios tiene más
que decir.

6. La voz de Dios se confirma de múltiples maneras.

En el Antiguo Testamento, el testimonio ante un tribunal sólo se consideraba

válido si era confirmado por dos o tres testigos.
Machine Translated by Google

(Deuteronomio 19:15). El principio se repite en un contexto espiritual en el

Nuevo Testamento (2 Corintios 13:1).

Por lo general, si Dios te dice algo importante, repetirá ese mensaje varias
veces y de más de una manera. Le prometió a Abraham en varias
ocasiones que algún día tendría descendencia aunque su esposa fuera
estéril (Génesis 12:2; 17:1–21; 18:10). Envió numerosos profetas
para advertir a Israel que se arrepintiera y también para que profetizaran sobre
el Salvador que algún día vendría.

Dios sabe que necesitamos escuchar algunas cosas más de una vez. No
siempre acertamos a la primera. Es posible que estemos confundidos, sin
estar seguros de si estamos escuchando correctamente o inventando cosas.

Si a veces te sientes así, es algo bueno. Significa que eres lo suficientemente

humilde como para reconocer que podrías estar equivocado. Me asusta la
gente que siempre está segura de que está escuchando a Dios correctamente.
Así empiezan las sectas.

Si cree que podría estar escuchando a Dios, comience comparándolo con los
puntos anteriores que hemos discutido. ¿Se alinea con las Escrituras? ¿Trae
paz? ¿Es silencioso pero seguro? ¿Es reconfortante pero un poco incómodo?
¿Promueve el amor hacia los demás?

Entonces, eche un vistazo a las siguientes páginas. Vamos a repasar una

lista de las formas en que Dios podría hablar. Estos “testigos” te ayudarán
a determinar si ese pensamiento, emoción o sueño en tu corazón proviene
de Dios.

MANERAS EN QUE DIOS HABLA

Dios es un comunicador creativo. Quizás el mejor ejemplo de esto sea

cuando usó un asno con actitud para llamar a un profeta testarudo (ver
Números 22). Sin embargo, los animales con boca son la excepción. Dios
suele utilizar canales de comunicación más socialmente aceptables.
Exploremos algunos de ellos.

1. La Biblia

Como vimos antes, la Biblia es la voz más fuerte, más clara, más objetiva
y más autorizada de todas. La mayor parte de lo que sabemos acerca de
Dios no proviene de una voz que nos susurra en la noche. Está
escrito en blanco y negro en
Machine Translated by Google

frente a nuestros ojos. Todos los demás mensajes que escuchamos

deben juzgarse según la Palabra de Dios escrita, precisa e inmutable.

Lo diré de nuevo: Dios habla más fuerte y más consistentemente a

través de Su Palabra.

Sin embargo, si quieres escuchar a Dios a través de Su Palabra, tienes

que leerla. No te centres en la cantidad. No es una carrera y no hay
premio en el cielo por terminar primero la lectura de la Biblia.

Lea algunos versículos y luego medite en ellos. Tome su tiempo.

Pregúntale a Dios si quiere hablar a través de ellos.

Si necesita ayuda para comprender lo que lee o para ser constante

en la lectura, hay muchas ayudas para el estudio disponibles.
Las aplicaciones de lectura de la Biblia, los comentarios y las Biblias de
estudio pueden ser ayudas invaluables. Si crees que Dios está
diciendo algo, usa esas ayudas para ver si puedes encontrar otros versículos
que hablen sobre el mismo tema. Habla con alguien más si
necesitas otra perspectiva.

El mismo Espíritu Santo que inspiró la Palabra se la abrirá a usted mientras

la lee.

2. El Espíritu Santo

Cuando te convertiste en seguidor de Jesús, Él envió el Espíritu Santo a tu

corazón para que estableciera allí (Efesios 1:13).
El Espíritu Santo es la presencia de Dios viviendo en nosotros. Él nos
enseña, nos guía, nos convence, nos anima, nos fortalece y nos
ayuda.

A menudo esto sucede sin que seamos conscientes de que Él está

hablando. Él trae a la mente un versículo, o nos ayuda a ver una perspectiva
diferente sobre algo, o usa nuestra conciencia para señalar un área
que debemos corregir.

Otras veces, somos conscientes de que es Él. “Escuchamos” en nuestro

espíritu una voz o un mensaje tranquilo pero persistente que algo dentro
de nosotros sabe que es verdad. Es difícil describir esto con palabras,
pero si te ha pasado a ti, entonces sabes de lo que estoy hablando. Presta
atención a esa voz cuando la escuches. Busque confirmación en las
Escrituras de que lo que está escuchando es correcto. Con el tiempo,
aprenderás a reconocer cada vez mejor la voz.
Machine Translated by Google

A veces el Espíritu Santo habla a través de otros en forma de profecía, que

se refiere a compartir un mensaje específico de Dios para una persona o
situación. La profecía es uno de los dones del Espíritu Santo (1 Corintios
14:1). Cuando se trata de profecía, escuche con un corazón abierto
y una mente cautelosa. Juzga lo que escuchas en comparación con las
Escrituras, lo que sientes en tu corazón y lo que dice el sabio consejo.

Escuchar la voz del Espíritu es subjetivo, como ya hemos comentado, pero

también es muy real. No te estreses por eso. Sólo escucha. Desarrolla tus
sentidos espirituales para escuchar Su voz. Si es Dios, Él lo dejará claro.

3. Consejo sabio

Dios a menudo usa personas que tienen más experiencia, capacitación o

conocimiento que nosotros para confirmar Su voluntad y dirección. Esto
podría incluir padres, pastores, mentores, terapeutas, jefes, maestros,
consejeros, amigos y más.

La sabiduría, según Proverbios, no es tener todas las respuestas, sino

estar dispuesto a pedir consejo. Escuchar. Aprender.
Invitar opiniones contradictorias y múltiples puntos de vista.
“Los planes fracasan por falta de consejo, pero con muchos consejeros
salen adelante” (Proverbios 15:22).

Otras personas no son más infalibles que tú o yo, pero tienen un punto de
vista valioso. Podrían confirmar lo que ya pensábamos. Podrían señalar
un punto ciego. Es posible que vean peligros que nosotros no vemos. Es
posible que hayan aprendido algo de la manera más difícil, y nosotros
también podríamos aprender de su dolor en lugar de recrearlo por nosotros
mismos.

Una advertencia: no dejes que otros te influyan demasiado. Con

frecuencia se ha abusado de la idea de “consejo”, tanto dentro como fuera de
la iglesia.

No necesitas que nadie más interprete a Dios por ti o que se interponga

entre tú y Dios. Mucho daño han hecho las personas que dicen representar
a Dios y exigen sumisión y obediencia de todos. Por favor, no sigas
ciegamente a nadie, incluso si dice hablar en nombre de Dios, e incluso
si parece tener mucho éxito, conocimiento o influencia.
Machine Translated by Google

Ese no es el tipo de consejo del que estoy hablando. El consejo no se trata

de control, sino de servicio. No se trata de dominar, sino de liberar.
No se trata de degradar o condescendiente, sino de empoderar. Ignora a
los narcisistas, los fanáticos del control, los “líderes” abusivos y a cualquiera
que quiera silenciar tu voz. No los necesitas. Busque voces de consejo
que le sirvan, le liberen y le empoderen.

Necesita consejeros, sólo necesita los adecuados. Escucha a las

personas que realmente te aman. Personas que no ganan nada con los
halagos. Personas con madurez, sabiduría y humildad.

No hay que avergonzarse de pedir ayuda. En cambio, hay seguridad.

4. Circunstancias

Dios puede usar las circunstancias de tu vida para guiarte. Podría

abrir una puerta, cerrarla permanentemente o simplemente cerrarla
temporalmente hasta que estés listo. De vez en cuando, Él hace volar
uno por completo y te empuja a través de él aunque definitivamente no te
sientas preparado.

Proverbios 16:9 dice: “En el corazón el hombre traza su rumbo, pero el

Señor fija sus pasos”. Proverbios 20:24 dice: “Los pasos del hombre son
dirigidos por el Señor. ¿Cómo puede entonces alguien entender su propio
camino? En otras palabras, Dios participa activamente en guiar
nuestros caminos.

Esto no significa que seamos robots, programados para hacer

exactamente lo que Dios ha predeterminado que debería suceder. Pero
sí significa que Dios, en Su soberanía y poder, es capaz de dirigirnos
incluso cuando no lo hacemos bien por nuestra cuenta.

Personalmente, considero que esto es un gran alivio. Si estoy tratando

de tomar una decisión importante, oro por ello. Veo lo que la Biblia tiene
que decir al respecto. Escucho la voz del Espíritu. Recibo consejo. Pero a
veces todavía no tengo una idea clara de lo que Dios está diciendo.

En ese momento, si necesito tomar una decisión, la hago. Y confío en

que Dios me guiará a través de las circunstancias incluso cuando no
haya “escuchado” Su voz.
Machine Translated by Google

5. Sabiduría

Dios también se comunica a través de nuestra propia sabiduría.

Técnicamente, es posible que esto no siempre sea Dios “hablando”. Pero Él
creó nuestros cerebros en primer lugar, inventó el sentido común y la
lógica, y nos da sabiduría divina, así que creo que es apropiado incluirlo en
esta lista.

Anteriormente vimos Santiago 1:5: “Si alguno de vosotros tiene falta de

sabiduría, pídala a Dios, que da a todos generosamente, sin encontrar
falta, y se la dará”. La única petición de Salomón fue la sabiduría de Dios,
y esa petición deleitó el corazón de Dios (1 Reyes 3). Dios claramente
valora la sabiduría y la usa para guiarnos.

La sabiduría es más que sólo conocimiento. El conocimiento es

información, pero la sabiduría es la capacidad de saber qué hacer con esa
información. A través de nuestras habilidades naturales, experiencia,
estudio y humilde voluntad de aprender, adquirimos sabiduría para tomar
decisiones saludables.

La Biblia tiene un libro completo, Proverbios, dedicado a la sabiduría.

Si desea crecer en sabiduría, no hay mejor lugar para comenzar que
meditar en las ideas contenidas en esos capítulos.
James es otro gran libro.

No subestimes tu propia mente. Tus propias ideas. Tu propia perspectiva.

No, no tienes todas las respuestas; y sí, debes orar, investigar opciones y
buscar consejo.

Pero también aportas mucho. A menudo tendrás la mejor perspectiva

(junto a Dios) sobre lo que debes hacer. Apóyate en la sabiduría y ella te
guiará.

6. Sueños, visiones, señales y ángeles.

Puede parecer extraño en nuestra cultura occidental hiperracionalista siquiera

hablar de Dios hablándonos en sueños o visiones, a través de señales
o con la visita de un ángel real. Al menos en mi experiencia, estos
medios de comunicación son más raros hoy que los mencionados
anteriormente. Pero en la Biblia, estas eran las formas comunes en
que hablaba. Dios puede usar, y de hecho usa, sueños, visiones,
señales e incluso visitas de ángeles para comunicarse con la gente hoy
en día.
Machine Translated by Google

Debido a que estos son tan subjetivos, si tienes un sueño u otra

experiencia que crees que proviene de Dios, te animo no sólo a
comparar lo que escuchas con las Escrituras, sino también a
hablarlo con un mentor o amigo de confianza que puede ayudarte
a evaluarlo. No aceptes ciegamente algo como si fuera de Dios,
pero tampoco te apresures a rechazarlo.

A menudo recuerdo lo que hizo María, la madre de Jesús, cuando vio

que sucedían cosas increíbles en su vida. “Pero María atesoraba todas
estas cosas y las meditaba en su corazón”
(Lucas 2:19; véase también el versículo 51). Si hay algo que no entiendes,
simplemente espera. Medite sobre ello. Guárdalo en tu corazón hasta
que Dios te lo aclare.

7. Creación

¿Alguna vez te has preguntado de dónde viene la idea de belleza? No

el reconocimiento de que algo es bello, sino el concepto mismo. Vino de
Dios. Él es hermoso y nos dio la capacidad de apreciar y amar la belleza.
Pinta diariamente obras maestras en el cielo cada mañana y cada
noche, y nosotros podemos disfrutarlas.

Salmo 19:1 dice: “Los cielos cuentan la gloria de Dios; los cielos
proclaman la obra de sus manos”. Romanos 1:20 dice: “Porque desde la
creación del mundo, las cualidades invisibles de Dios, su poder eterno
y su naturaleza divina, se ven claramente y se entienden por lo que
ha sido creado, de modo que los hombres no tienen excusa”.

La naturaleza tiene voz. Da testimonio de la existencia, el poder y la

fidelidad de Dios. Nos recuerda que no importa lo que esté sucediendo
en nuestro loco mundo cotidiano, el universo permanece. Dios
permanece. Él es más grande que todas las cosas que nos preocupan.
Pase lo que pase, Él no cambiará y no nos abandonará.

Si necesitas escuchar a Dios, intenta acercarte a Su creación.

Ve a acampar a las montañas. Haga una excursión de un día a la playa.
Haz una caminata. Hazlo solo, o con alguien que tenga el don de
callarse cuando corresponde.

Busque un lugar con buena vista y simplemente siéntese. Contemplar. Estate

quieto.
Machine Translated by Google

Dios creó todo lo que ves: desde la vasta extensión del cielo hasta las
complejidades de las plantas a tus pies.

Estás en buenas manos.

¿AHORA QUE?

Cuando escuches de Dios, responde.

La escucha no es pasiva, sino activa. Escuchamos y obedecemos.

Escuchamos y respondemos.

Si Él te dice que te ama y que eres precioso para Él, créelo. Si Él te

empuja a hacer un cambio en algún área, pídele ayuda y luego hazlo. Si Él
te desafía a correr un riesgo, obedece con fe.

No puedes esperar que Dios continúe hablándote si ignoras las cosas que
ya ha dicho. Las relaciones sanas no funcionan de esa manera. No
siempre lo harás bien: escuchar u obedecer. Ninguno de nosotros lo
hace.

Pero si tu corazón es escuchar y obedecer a Dios, Él lo honrará.

Después de todo, esa es la esencia de la oración: que nuestros corazones se

acerquen al corazón de Dios.

Escuchar a Dios es un proceso de aprendizaje. Es un viaje de toda

la vida. Y es maravilloso, lleno de sorpresas, tesoros y delicias
ocultas. Conozca a Dios.

Escuchar.

Él está hablando.
Machine Translated by Google

Empezar y terminar con

oración

En esta vida agitada, aleatoria y ruidosa, la paz no es un sueño imposible.

Es una promesa. Es un regalo de Dios, uno que anhelamos y necesitamos

desesperadamente.

No me refiero a la paz que proviene de tener todo resuelto y bajo

control, sino a la paz que desciende del cielo mismo. La paz de Dios
que sobrepasa el entendimiento. La paz que experimentamos cuando
entregamos nuestras preocupaciones a quien nos cuida.

Es una paz que comienza y termina con la oración. ¿Estás preocupado

por todo porque no oras por nada? Es hora de cambiar el guión.

Por nada os preocupéis, porque oráis por todo.

Ese es el estilo de vida de paz y alegría al que Dios te está llamando a

través de la oración. Es tu futuro como hijo de Dios.

Jesús dice: “¡Aquí estoy! Me paro frente a la puerta y golpeo. Si

alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré y comeré con él, y él conmigo”
(Apocalipsis 3:20).

A veces la gente usa ese versículo para describir la salvación, pero las
palabras en realidad fueron escritas para los creyentes. Jesús quiere
estar con nosotros. No como un juez que nos juzga, ni un jefe que revisa
a los empleados, ni un emperador que reprende a un sirviente.

Como amigo.

Jesús quiere cruzar la puerta de nuestros corazones, sentarse a nuestro lado con la
bebida de su elección y simplemente pasar el rato. Él quiere escuchar lo que hay en
nuestros corazones y mentes. Él quiere que expresemos lo que nos preocupa, nos

inspira o nos desafía.

Machine Translated by Google

Y quiere compartir con nosotros la paz, la perspectiva y el poder de Dios.

Sé que acabamos de pasar un par de cientos de páginas profundizando en

las complejidades de la oración, pero la conclusión es que la oración no
es difícil. Es natural. Fluye espontáneamente de una relación
auténtica.

Realmente no puedes “hacerlo mal” y no puedes ser “malo en eso”.

Sí, puedes mejorar, pero nadie califica tu progreso ni juzga la elocuencia de
tus oraciones. Y menos Dios. Para ser honesto, está feliz de saber de usted.
Y entusiasmado por asociarnos con usted en el futuro.

Entonces, ¡solo ora!

Como tú quieras.

Dondequiera que estés.

Cuando te apetezca.

Para lo que necesites.

Es realmente así de simple.

Machine Translated by Google

Expresiones de gratitud

A mi esposa Julia. La reina de nuestro mundo. El jefe. ¿Dónde estaría

sin ti? Respuesta: perdido; sin salvación, comida, ropa y risas.

Eres realmente el más grande.

A nuestros hijos. Adoro a cada uno de ustedes. Gracias por hacer de

nuestro hogar un lugar de constante diversión, caos y amor.

A la iglesia de Zoe. Gracias a nuestra increíble comunidad. Las

personas más grandes del planeta. ¡Los amo a todos muchísimo!

A mis padres. Gracias por tu amor y fidelidad. Ustedes son el estándar

de oro.

A nuestra junta. Su cobertura y liderazgo continúan brillando cada año.

Gracias por su amistad y apoyo constante.

A Justin Jaquith, autor de autores. Me encanta tu forma de pensar y

escribir. Me encanta hablar y procesar la verdad contigo. Sigamos
haciendo esto juntos. Quizás Dios nos esté llamando a escribir en Cabo
la próxima vez (aquí solo estoy pensando en voz alta).

A Whitney Gossett. Empezamos desde abajo, ahora estamos aquí

(donde sea que esté aquí LOL)… . ¡Gracias por creer en nosotros,
arriesgarse con nosotros y pensar siempre en cosas nuevas y creativas
que podemos hacer! ¡Eres el mejor!
A Roman y Erika Bozhko. Nadie vería ni oiría hablar de este libro sin
ustedes. Gracias por ser nuestros amigos... y los genios creativos
que sois. Los amamos a ambos.
Machine Translated by Google

TARJETA DE ORACIÓN DE ZOE

Orar por todo

No te preocupes por nada; en
lugar de eso, oren por todo.
Dile a Dios lo que necesitas y
agradécele por todo lo que ha hecho.
FILIPENSES 4:6

Recuerda esto cuando ores

» CUALQUIERA PUEDE ORAR

“Si mi pueblo, que lleva mi nombre, se humilla y ora

y busquéis mi rostro y os volváis de sus malos caminos, entonces oiré de vosotros.

cielo, y perdonaré sus pecados y sanaré su tierra”. 2 CRÓNICAS

7:14

“Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para obtener

misericordia y hallar gracia para ayudar en tiempos de necesidad”. HEBREOS 4:16

» LA ORACIÓN ES SIMPLEMENTE HABLAR CON DIOS

“Esta es la confianza que tenemos en Él, que si pedimos algo

según su voluntad, Él nos escucha”. 1 JUAN 5:14

» JESÚS NOS ENSEÑÓ A ORAR

“Así pues, debéis orar así: 'Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea

tu nombre'”. MATEO 6:9–13

» ORA TODO EL TIEMPO, EN CUALQUIER LUGAR, SOBRE

CUALQUIER COSA

“No te preocupes por nada; en lugar de eso, oren por todo. Dile a Dios que

que necesitas y agradécele por todo lo que ha hecho. Entonces experimentarás la

paz, que excede todo lo que podemos entender. Su paz guardará

vuestros corazones y vuestras mentes mientras vivís en Cristo Jesús”. FILIPENSES 4:6–7
Machine Translated by Google

En tus oraciones diarias, utiliza estos cuatro

Puntos
Para ayudar a crear productos genuinos, auténticos y
Oraciones efectivas:
1. ORA ESPECÍFICAMENTE 1JUAN 5:15

2. ORA APASIONADAMENTE SANTIAGO 5:16

3. ORA CON CONFIANZA SALMO 24:3–4

4. ORA LA PALABRA DE DIOS ROMANOS 10:17

Machine Translated by Google

1 FE

• Sin fe es imposible agradar a Dios. Vendré a Él creyendo que Él recompensa a

quienes lo buscan sinceramente. HEBREOS 11:6

• Señor, creo, pero ayuda mi incredulidad. MARCOS 9:24 • No

tendré miedo, porque sé que Jesús calmará la tormenta. MATEO
8:26

• Seré fortalecido en la fe, dando gloria a Dios.

ROMANOS 4:20

• Camino por fe, no por vista. 2 CORINTIOS 5:7 • Pelearé la buena

batalla, terminaré mi carrera y mantendré la fe. 2 TIMOTEO 4:7

2 DISPOSICIÓN

• Y poderoso es Dios para hacer abundar en mí toda gracia, a fin

de que yo, teniendo siempre en todas las cosas todo lo suficiente,
abunde para toda buena obra. 2 CORINTIOS 9:8

• Considerad los cuervos, que ni siembran ni cosechan,

que no tienen almacén ni granero; y Dios los alimenta.
¿Cuánto más valgo yo que los pájaros? LUCAS 12:24

• Buscaré primero el reino de Dios y su

justicia, y todas estas cosas me serán añadidas.
MATEO 6:33

• Mi Dios suplirá todas mis necesidades conforme a Sus riquezas

en gloria en Cristo Jesús. FILIPENSES 4:19 • El Señor es mi
pastor; Nada me faltará. SALMO 23:1 • Yo era joven y ahora soy viejo,
pero nunca he visto justos desamparados ni a sus hijos mendigando
pan.
SALMO 37:25

• El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos

nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?
ROMANOS 8:32
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3 RELACIONES

• Tendré amor ferviente unos por otros sobre todas las cosas, porque
el amor cubrirá multitud de pecados. 1 PEDRO 4:8

• Animaré a otros y edificaré a otras personas. 1

TESALÓNICOS 5:11
• No permitiré que ninguna conversación dañina salga de mi
boca, sino sólo lo que sea útil para edificar a los demás según
sus necesidades, para que beneficie a los que escuchan.
EFESIOS 4:29
• Seré completamente humilde y gentil; pacientes, soportándoos
unos a otros en amor. Haciendo todo lo posible por guardar la
unidad del Espíritu mediante el vínculo de la paz.
EFESIOS 4:2–3

• El amigo ama en todo tiempo, y el hermano nace para el tiempo

de adversidad. PROVERBIOS 17:17
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4 SANACIÓN

• Sáname, oh Señor, y seré sanado; sálvame y seré salvo, porque a ti eres a quien
alabo. JEREMÍAS 17:14

• ¿Hay alguno entre ustedes que esté enfermo? Que llamen a los ancianos de
la iglesia para orar por ellos y ungirlos con aceite en el nombre del Señor. Y la
oración ofrecida con fe sanará al enfermo; el Señor los levantará. Si han pecado,
serán perdonados. SANTIAGO 5:14­15

• No temeré, porque Dios está conmigo. no seré

desanimado, porque Dios me fortalecerá y me ayudará. ISAÍAS 41:10

• Jesús fue traspasado por mis transgresiones, molido por nuestras iniquidades;
sobre él recayó el castigo que nos trajo la paz, y por sus llagas fui curado.
ISAÍAS 53:4–5

• Pero yo os devolveré la salud y sanaré vuestras heridas, declara el Señor.

JEREMÍAS 30:17

• Alaba al Señor, alma mía, y no olvides todos Sus beneficios, que perdona todos
mis pecados y sana mis enfermedades, que redime mi vida del abismo y
me corona de amor y compasión. SALMO 103:2–4

5 ESTRÉS Y ANSIEDAD

• Mi carne y mi corazón pueden desfallecer, pero Dios es la fortaleza de mi corazón

y mi porción para siempre. SALMO 73:26 • Porque no me ha dado Dios

espíritu de temor, sino de poder, de amor y de dominio propio. 2 TIMOTEO 1:7

• Cuando la ansiedad es grande dentro de mí, tu consuelo me trae alegría. SALMO

94:19 • Por nada me afanaré,

sino que en todo

situación, con oración y petición, con acción de gracias, presentaré mis
peticiones a Dios. FILIPENSES 4:6 • Echaré sobre Él toda mi ansiedad,

porque Él cuida de
a mí. 1 PEDRO 5:7
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6 SABIDURÍA

• El Señor da sabiduría; de su boca viene

conocimiento y comprensión. PROVERBIOS 2:6 • No
abandonaré la sabiduría, y ella me protegerá; Amaré la sabiduría y ella
me cuidará. El comienzo de la sabiduría es éste: adquiere sabiduría.
Aunque cueste todo lo que tengo, conseguiré comprensión.
PROVERBIOS 4:6–7 • Pero la sabiduría que viene del
cielo es ante todo
puro; luego pacíficos, considerados, sumisos, llenos de misericordia
y de buenos frutos, imparciales y sinceros. SANTIAGO 3:17

• Mi corazón traza mi camino, pero el Señor dirige mis pasos.

PROVERBIOS 16:9

7 ALEGRÍA

• Lo tendré por sumo gozo cuando caiga en diversas pruebas,

sabiendo que la prueba de mi fe produce paciencia.
SANTIAGO 1:2
• Escucha, Señor, y ten misericordia de mí; Señor, sé mi ayuda.
Convertiste mi llanto en baile; me quitaste el cilicio y me vestiste de
alegría. SALMO 30:10–11 • El gozo del Señor es mi fortaleza.
NEHEMÍAS 8:10 • Que el Dios de la esperanza me llene de todo gozo
y paz en
creyendo, para que por el poder del Espíritu Santo abunde en
esperanza. ROMANOS 15:13

8 PUREZA

• Para los puros, todas las cosas son puras. TITO 1:15 •
Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios.
MATEO 5:8
• Crea en mí, oh Dios, un corazón puro y renueva un corazón firme.
espíritu dentro de mí. SALMO 51:10
• ¿Cómo puede un joven mantenerse en el camino de la pureza?
Viviendo según Tu palabra. SALMO 119:9
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• Todo lo que es verdadero, todo lo noble, todo lo

justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo
admirable, si algo es excelente o digno de alabanza,
en esas cosas pensaré. FILIPENSES 4:8
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9 VICTORIA

• Si Dios es por mí, ¿quién puede estar contra mí? ROMANOS

8:31

• ¡ Pero gracias a Dios! Él me da la victoria por medio de nuestro Señor

Jesucristo. 1 CORINTIOS 15:57

• Finalmente, sé fuerte en el Señor y en Su gran poder.

EFESIOS 6:10
• El que es nacido de Dios vence al mundo. Y esta es la victoria que
ha vencido al mundo: nuestra fe. 1 JUAN 5:4

10 PAZ
• Dejaré que la paz de Dios gobierne mi corazón. COLOSENSES
3:15

• La paz os dejo; mi paz te doy. Yo no

darte como el mundo te da. No se turbe vuestro corazón ni tenga
miedo. JUAN 14:27

• El mismo Señor de la paz me da paz en todo momento y en todo

sentido. 2 Tesalonicenses 3:16
• Y la paz de Dios, que sobrepasa todo
entendimiento, guardará mi corazón y mi mente en Cristo
Jesús. FILIPENSES 4:7
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Obtenga más información sobre

la oración y el
ayuno en zoechurch.org/pray
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Notas

Capítulo 2 Relajarse en una montaña rusa

1. Asociación Estadounidense de Psicología, Estrés en Estados Unidos 2020: Una crisis

nacional de salud mental, www.apa.org/news/press/releases/stress/2020/sia­mental­health­
crisis.pdf, 1.

Capítulo 3 Sírvete tu propio cereal

1. Christina Desmarais, “La ciencia dice que los niños más exitosos tienen padres que hacen
estas 9 cosas”, Inc.com, 9 de septiembre de 2017, https://
www.inc.com/kimberly­weisul/shearshare­tye­caldwell­ estudiar­relaciones­kindergarten­
pagar­off.html.

Capítulo 4 Dios no es tu dentista

1. Albert Bandura, “Mecanismo de autoeficacia en la agencia humana”, American

Psychologist 37, no. 2 (febrero de 1982): 123, https://
pdfs.semanticscholar.org/8bee/c556fe7a650120544a99e9e063eb8fcd987b.pdf f.

Capítulo 5 Prefiero estar en la playa.

1. ee Cummings, Complete Poems: 1904–1962 Kingdom: , ed. George J. Firmage (Estados Unidos)
Liverright Publishing Corporation, 2016), np

2. Atribuido. Rolf Edberg. www.goodreads.com/quotes/264872­in­still­moments­by­the­

sea­life­seems­large­drawn­and.

3. El notorio GRANDE “Juicy (Todo fue un sueño)”, Listo para morir (Bad Boy, Arista, 1994).

Capítulo 6 El problema de los cumpleaños.

1. John Mark Comer, La despiadada eliminación de las prisas: cómo mantenerse

emocionalmente sano y espiritualmente vivo en el caos del mundo moderno (Colorado Springs:
Waterbrook, 2019), 54–55.

Capítulo 7 ¿Has intentado restablecerlo?

1. Peter Scazzero, Espiritualidad emocionalmente saludable (Grand Rapids, MI:

Zondervan, 2017), 7.

Capítulo 8 Dolores de crecimiento

1. Gerhard Kittel, Gerhard Friedrich y Geoffrey W. Bromiley, eds., Diccionario teológico del Nuevo
Testamento (Grand Rapids, MI: WB Eerdmans, 1985), 1164.

2. Jillian Michaels, Mariska van Aalst y Christine Darwin, Domine su metabolismo: ¡los 3
secretos de la dieta para equilibrar naturalmente sus hormonas y lograr un cuerpo saludable y
atractivo! (Armonía/Rodale, 2009), 21.

Capítulo 10 Cómo esquivar patos.

Machine Translated by Google

1. James Clear, Atomic Habits (Nueva York: Avery, 2018), 28.

Capítulo 11 Estas oraciones son una pérdida de tiempo.

1. Kittel, Friedrich y Bromiley, Diccionario teológico del Nuevo Testamento, 1236.

2. Mary Oliver, Sed (Boston: Beacon Press, 2006), 37.

3. AT Robertson, Imágenes de palabras en el Nuevo Testamento, Mat. 6:7 (Nashville,

Tennessee: Broadman Press, 1933).

4. Katherine Schwarzenegger, El regalo del perdón (Nueva York: Penguin, 2020), 7.

5. Fred R. Shapiro, "¿Quién escribió la oración de la serenidad?" La crónica de lo superior

Educación, 28 de abril de 2014, www.chronicle.com/article/who­wrote­the­serenity­prayer.

Capítulo 12 El ciclo de la oración

1. Luke Dormehl, “La extrañamente edificante historia del cofundador de Apple que vendió
su participación por $800”, Cult of Mac, 3 de diciembre de
2014, www.cultofmac.com/304686/ron­wayne­apple­co­founder.

Capítulo 13 Eludir lo espiritual no es espiritual en absoluto

1. Philip B. Clark, Amanda L. Giordano, Craig S. Cashwell y Todd F. Lewis,

“El camino recto hacia la curación: uso de entrevistas motivacionales para abordar el desvío
espiritual”, Journal of Counseling & Development 91, no. 1, (enero de 2013), 87.

2. Clark, Giordano, Cashwell y Lewis, “El camino recto hacia la curación”, 88.

Capítulo 14 El lado oscuro de la oración

1. Michael Greshko, “China acaba de aterrizar en la cara oculta de la luna: ¿qué viene
después?” National Geographic, 2 de enero de 2019,
www.nationalgeographic.com/science/article/china­change­4­historic­landing­moon­far­side­
explained.

2. Ernest Kurtz y Katherine Ketcham, La espiritualidad de la imperfección (Nueva

York: Bantam Books, 1992), 61.

Capítulo 15 Señor, enséñanos a jugar a los bolos.

1. “¿Qué es el perdón?” Revista Mayor Bien. https://

greatergood.berkeley.edu/topic/forgiveness/definition.

2. Craig S. Keener, Comentario de trasfondo bíblico del IVP: Nuevo Testamento,

Segunda edición (Downer's Grove, IL: Intervarsity, 2014), "Matthew".

3. Lisa Rogak, ed., Optimista impaciente: Bill Gates en sus propias palabras (Londres:
Libros de Hardie Grant, 2012), 118.

Capítulo 16 Estas son oraciones peligrosas.

1. CS Lewis, El león, la bruja y el armario (Nueva York: Scholastic, 1995), 79–80.

2. “Estadísticas avanzadas de la NBA”, NBA (2021), www.nba.com/stats.

Machine Translated by Google

3. “Kobe Bryant fue el que falló la mayor cantidad de tiros de campo en su carrera, con
14,481 fallos”, www.statmuse.com/nba/ask/who­has­the­most­missed­field­goals­in­nba­history.

4. Chris Ballard, “Kobe Bryant sobre envejecer, jugadores que respeta y encontrar
his Inner Zen”, Sports Illustrated, 26 de agosto de 2014, https://
www.si.com/nba/2014/08/26/kobe­bryant­lakers­dwight­howard­tony­allen­retirement.

5. Donald B. Kraybill, El reino al revés (Harrisonburg: Herald, 2011), 15­16.

Capítulo 17 ¿Qué hay en el menú?

1. Melissa Gouty, “4 razones por las que leer en voz alta es realmente bueno para ti”,
LiteratureLust.com, 10 de noviembre de 2020, www.literaturelust.com/post/4­ Reasons­why­
reading­out­loud­is­ realmente bueno para ti. Lottie Miles, “5 sorprendentes beneficios de pensar en
voz alta, respaldados por la ciencia”, The Learning Mind, 31 de diciembre de 2019, www.learning­
mind.com/thinking­aloud­benefits.

2. “Edificio de la catedral en la Edad Media”, Sitio del Patrimonio Mundial de Durham,

consultado el 7 de septiembre de
2021, www.durhamworldheritagesite.com/learn/architecture/cathedral/construction.

3. “Adoración: Hoja informativa: Lectio Divina”, consultado el 7 de septiembre de 2021.

www.anglican communion.org/media/253799/1­What­is­Lectio­Divina.pdf.
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Sobre el Autor

Chad Veach es el fundador y pastor principal de Zoe Church, una

comunidad dinámica en el corazón de Los Ángeles, California.
Durante los últimos 20 años, ha dedicado su vida al ministerio y a
predicar el evangelio. Además de liderar a Zoe, es orador
internacional; autor de tres libros: ¡Ayuda! Trabajo con personas, fe
hacia el futuro y esperanzas irrazonables; y el presentador de
Leadership Lean In, un podcast de liderazgo de primer nivel. Chad
y su esposa, Julia, residen en Los Ángeles con sus cuatro hijos:
Georgia, Winston, Maverick y Clive.
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