Purushartha
En el hinduismo, los purushartha son los cuatro objetivos de
la vida de un individuo para poder alcanzar la liberación. En
letra devanagarí se escribe पुरुष-अर्थ (puruṣa-artha).
Estos cuatro objetivos de la vida (dharma, artha, kāma, y
moksha) aparecen mencionados en los Dharma Shāstras
(escrituras sagradas acerca de la religión)
Los objetivos de la vida son:
1 Dharma (‘deber religioso’, que naturalmente produce
riquezas)
2 Artha (‘riquezas’, que permiten conseguir todos los
placeres de la vida)
3 Kāma (‘placer’, que produce hartazgo y deseo de
liberación)
4 Moksha (hinduismo) (‘liberación’ del ciclo de la
reencarnación)
Históricamente, el padre de familia tenía que conseguir los
primeros tres objetivos (dharma, artha y kama). El cuarto
objetivo (moksha), era para los más avanzados
espiritualmente.3
En la tradición viva, la noción de los cuatro purushartha
representa una aproximación holística a la satisfacción de las
necesidades físicas, emocionales y espirituales.
Los cuatro objetivos de la vida – Purusharthas
De acuerdo con la perspectiva de la cultura y filosofía
práctica de vida en India, en la cual el yoga se expresa, la
existencia del hombre (PURUSHA) tiene cuatro objetivos
(ardha) y no se completa hasta que los cuatro sean
desarrollados, vividos y realizados.
Si alguno de los tres primeros fuera ignorado, la realización
estaría irremediablemente comprometida.
Los cuatro objetivos son los siguientes:
Dharma – significa ley en el sentido amplio de alcanzar la
autorrealización, así como la vida que es vivida de acuerdo
con la ley, ya sea ésta establecida por estatutos o por la ley
universal. En ese sentido, es el camino de la justicia, la forma
correcta, el conocimiento del comportamiento adecuado a las
circunstancias envolventes, lo que es considerado decente o
apropiado, virtud, deber, el esfuerzo del hombre para ser y
comprender lo que él mismo es, coraje, honestidad y
tolerancia para navegar entre el contexto de las leyes de la
sociedad y las leyes universales.
Artha – significa salud, éxito, familia, adquisición de bienes
materiales, autorrealización en el mundo social y profesional.
Designa la causa, el motivo del desarrollo económico,
prosperidad material. Artha significa también el desarrollo de
las capacidades para la conquista de la materia, no sólo en el
sentido ordinario de adquirir bienes, sino en el sentido de
usar la materia como instrumento inteligente de la evolución
espiritual. Hacer uso de las posesiones, sin confundirse con
ellas. De esta forma valoramos el trabajo y comprendemos
que las ganancias y las pérdidas son inherentes a la vida.
Kama – Placer, sexualidad, deleite en todas sus formas, la
autorrealización a nivel sensual y sensorial. Considerado
imprescindible para el equilibrio y desarrollo espiritual.
Moksha – Liberación total de las corrientes de la existencia,
autorrealización espiritual.
El practicante debe tener siempre presente en la mente estos
cuatro principios. Si es negligente con alguno de los
aspectos, es probable que no tenga éxito en los otros.
(Como la miel es a la esencia de la flor, el placer es a la
realización del deseo.
Virtud, salud y placer deben buscarse en conjunto.
Aquel que busca sólo uno de los tres es indigno, aquel que
busca dos es mediocre.
El mejor es el que busca los tres) Mahabharata
