Ivanitza Mora Castellano 1ºBAC A

1. Contexto histórico, social y cultural

La literatura medieval comienza con las jarchas (mediados del siglo XI) y se desarrolla en los
siglos XII, XIII y XIV, caracterizándose por ideales religiosos y caballerescos.
La sociedad medieval se divide en tres estamentos:

1. Nobleza
2. Clero
3. Campesinos

En las ciudades o burgos, surgía una burguesía dedicada al comercio y la artesanía. Además,
convivían tres comunidades étnico-religiosas: cristianos (mayoría), judíos y musulmanes.
En lo político, prevalecía la organización feudal, donde los reyes tenían un poder limitado. Desde
el siglo XIII, los monarcas, con apoyo de la burguesía y la pequeña nobleza, buscaban
centralizar su autoridad, generando conflictos con los grandes nobles.
La cultura medieval se transmitía a través de:

1. Monasterios, custodios de la herencia grecolatina y el pensamiento cristiano.

2. Rutas de peregrinación a Santiago de Compostela, que introdujeron la cultura francesa.
3. Escuela de Traductores de Toledo, que difundió la cultura oriental en Europa occidental.

2. La mentalidad medieval
La sociedad medieval tenía una visión teocéntrica, en la que Dios era el centro de la existencia.
El hombre veía la vida como un tránsito hacia la vida eterna y aceptaba la muerte con
serenidad.
Estas ideas imprimieron un carácter moralizador en la literatura.
En el siglo XIV, aparece una crisis de esta mentalidad en autores como el Arcipreste de Hita,
quien en su "Libro de buen amor" manifiesta su deseo de vivir con un espíritu jovial.

3. La poesía medieval
Se divide en dos grandes tipos:

1. Poesía popular-tradicional
◦ Anónima y colectiva, resultado de un proceso de transmisión oral y continua
reelaboración.
◦ Ejemplo: las jarchas y romances.

2. Poesía culta
◦ Individual, creada por autores conocidos.
◦ Escrita y no oral, con fechas más definidas.
◦ Ejemplo: las obras de Gonzalo de Berceo.

Ambas modalidades se subdividen en:

• Lírica: Expresa sentimientos personales e íntimos.

• Narrativa: Relata eventos externos al poeta.

Por tanto, en la Edad Media encontramos cuatro núcleos poéticos:

1. Poesía lírica popular-tradicional

2. Poesía narrativa popular-tradicional
3. Poesía lírica culta
4. Poesía narrativa culta

Estos estilos reflejan la diversidad literaria de la época medieval.

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4. Lírica popular-tradicional: Jarchas, cantigas de amigo y villancicos
1. Jarchas mozárabes (siglo XI), cantigas de amigo galaico-portuguesas (siglo XII) y
villancicos castellanos (siglo XV) representan modalidades de una lírica común a
toda la Península Ibérica.

◦ Tema principal: Queja amorosa femenina hacia el amado.

◦ Confidentes habituales: Madre, hermanas, amigas y, en las cantigas de amigo,
elementos de la naturaleza(olas, árboles, pájaros).

2. Villancicos
◦ Mayor diversidad temática:
▪ Amor: Albas, que describen encuentros o despedidas de enamorados al
amanecer, y mayas, que celebran la llegada de la primavera.
▪ Trabajo: Canciones agrícolas (recolección, ciega, recogida de aceitunas).
▪ Viaje: Serranas, relatos de viajeros en las montañas.
3. Características métricas:
◦ Jarchas y villancicos: Métrica irregular (2-4 versos, medida y rima variables).
◦ Cantigas de amigo: Métrica regular influida por las escuelas trovadorescas
(isosilabismo, rima consonante, estructura paralelística).

5. Poesía narrativa: mester de juglaría y mester de clerecía

1. El clérigo (mester de clerecía)
◦ Docto en saberes eclesiásticos y latinos.
◦ Propósito: Educar y moralizar mediante temas religiosos y cultos.
◦ Métrica: Regular, con atención al estilo y estructura.

2. El juglar (mester de juglaría)

◦ Errante, entretenía al pueblo con relatos, música y acrobacias.
◦ Propósito: Informar y divertir, con un estilo más espontáneo y descuidado.

6. El mester de juglaría: La épica

1. Cantares de gesta
◦ Primeras manifestaciones de la épica medieval, antecedente de los romances en la
Baja Edad Media.
◦ Origen: Cantos de guerra bárbaros para inspirar valentía, que narraban hazañas de
héroes.
◦ Cantar: Relatos destinados a la recitación o canto.
◦ Gesta: Proezas de héroes con los que se identificaba la comunidad, reflejando un
carácter nacional.

2. Métrica:
◦ Versos de 10 a 20 sílabas, divididos en dos hemistiquios (6-8 sílabas cada uno).
◦ Agrupados en tiradas monorrimas, generalmente asonantes, de extensión
variable.

3. Estilo épico

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◦ Arcaísmos: Conservación de formas antiguas como la -e átona.
◦ Epíteto épico: Identificación de seres u objetos mediante adjetivos (e.g., "Cid
Campeador").
◦ Repeticiones y dualidades (e.g., "burgueses e burgueses").
◦ Pleonasmos: Expresiones redundantes ("subir para arriba”).

4. Estilo oral formulario

◦ Vocativos y formas verbales en segunda persona para captar atención.
◦ Estilo directo sin verbos introductores y flexibilidad en tiempos verbales para
dinamizar la narración.

La épica medieval se distingue por su carácter oral, tradicional y su capacidad para reflejar los
ideales y aspiraciones de los pueblos medievales.

7. El Poema de Mio Cidç

1. Fecha y contexto
◦ Compuesto a mediados del siglo XII o inicios del siglo XIII, es la gesta más
antigua conservada de la literatura épica española.

2. Argumento y tema
◦ Exalta la figura de Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid, quien, desterrado por el rey
Alfonso VI, conquista Valencia, se reconcilia con el monarca y casa a sus hijas con
los infantes de Navarra y Aragón.
◦ Tema principal: El proceso de engrandecimiento del héroe, quien, desde la
deshonra inicial, recupera su honra y alcanza la cima social gracias a su valentía
y lealtad.

3. Estructura
◦ Cantar del destierro: El Cid, obligado a abandonar Castilla, logra sus primeras
victorias en tierras de moros.
◦ Cantar de bodas: Narra la conquista de Valencia, el reencuentro familiar y las
bodas de sus hijas con los infantes de Carrión.
◦ Cantar de la afrenta de Corpes: Relata la humillación sufrida por las hijas del Cid a
manos de sus esposos, la reparación de la ofensa en las cortes de Toledo y el
matrimonio final con los infantes de Navarra y Aragón.

4. Valores artísticos
◦ Realismo histórico y geográfico: Sucesos, personajes y escenarios son en gran
parte verídicos y descritos con precisión.
◦ Unidad temática: La obra se organiza magistralmente en torno al tema central de
la recuperación de la honra.
◦ Caracterización: Los personajes están trazados con detalle.
◦ Humor: Introducido con fines de sutileza y refinamiento.

8. Mester de Clerecía
1. Definición
◦ Agrupa obras de autores de los siglos XIII y XIV, cultivadas por clérigos o
hombres cultos con formación latino-eclesiástica.
◦ Utiliza la métrica regular del tetrástrofo monorrimo o cuaderna vía.

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2. Temas
◦ Didáctico-morales: Popularizan temas eruditos procedentes del patrimonio
cultural europeo, adaptando su tratamiento según el siglo:
▪ Siglo XIII: Más rígido y educativo.
▪ Siglo XIV: Mayor flexibilidad y riqueza narrativa.

3. Métrica
◦ Regularidad métrica evidente:
▪ Cuaderna vía: Estrofa de cuatro versos monorrimos.
▪ Refleja la preocupación por el orden y la precisión.

El Mester de Clerecía representa una literatura más cultivada y formal, frente al estilo
espontáneo del Mester de Juglaría.

8.1 Mester de Clerecía: Características, Estilo y Representantes.

Características Métricas

1. Verso regular: Utiliza el verso alejandrino (14 sílabas) dividido en dos hemistiquios de 7
sílabas.
2. Rima consonante: Presente en todos los versos, lo que denota una preocupación por la
precisión y el rigor formal.

Estilo

El carácter culto de esta escuela y su objetivo divulgador determinan un estilo que alterna:

• Lenguaje popular: Incluye léxico familiar, refranes, expresiones coloquiales,

comparaciones con la vida cotidiana y diminutivos.
• Lenguaje elevado: Incorpora cultismos léxicos y sintácticos que acercan las obras al nivel
de las grandes creaciones en lengua latina.

9. Primer Periodo: Siglo XIII - Gonzalo de Berceo

En un contexto dominado por los ideales religiosos y caballerescos, se abordan temas como los
clásicos, novelescos, épico-nacionales y religiosos.

• Gonzalo de Berceo es considerado el primer poeta de la literatura española.

• Su obra religiosa se clasifica en tres tipos principales:

1. Hagiográficas: Relatos sobre la vida de los santos (e.g., Santo Domingo de Silos,
San Millán de la Cogolla).

2. Mariológicas: Narraciones sobre la Virgen María, destacando Los milagros de

Nuestra Señora, compuesto por una introducción alegórica y 25 relatos inspirados
en textos marianos en latín.

3. Litúrgicas: Obras centradas en ceremonias religiosas, como Del sacrificio de la

misa.

10. Segundo Periodo: Siglo XIV - Arcipreste de Hita

Con la aparición de una sociedad burguesa materialista en el siglo XIV, las obras del mester de
clerecía adoptan un tono más realista y satírico.

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• Ejemplos:

◦ Libro de buen amor (Arcipreste de Hita) – Satírico y jocoso.

◦ Rimado de Palacio (Canciller Ayala) – Amargo y pesimista.
◦ Proverbios morales (Sem Tob de Carrión) – Moralizante y reflexivo.

10.1 Libro de Buen Amor: Arcipreste de Hita

Tema
El eje temático es el amor, entendido en dos dimensiones:
• Humana: Incluye el loco amor, caracterizado por pasiones desenfrenadas o seducción.
• Divina: Referente al amor espiritual. La obra plantea una ambigüedad intencionada entre
ambas dimensiones.

Argumento y Estructura

• El relato central es una fingida autobiografía amorosa protagonizada por el poeta, que
intercala diversas historias y reflexiones.
• Constituye un mosaico literario que aborda los temas y tendencias de la Edad Media
española.

Métrica

• Cuaderna vía: Estructura principal con versos alejandrinos.

• Variaciones: En ocasiones emplea versos de 16 sílabas y, en las composiciones líricas,
recurre al zéjel con versos de arte menor.

Propósito

• La obra presenta una intención ambigua, reflejada en el término buen amor:

◦ Amor humano: Puede ser refinado (seducción) o instintivo (loco amor).
◦ Amor divino: Relacionado con la moralidad cristiana, como se indica en el prólogo.
• Esta dualidad ha generado interpretaciones variadas, pero la intención moralizadora es
defendida por muchos especialistas.

10.2 Juan Ruiz, Arcipreste de Hita

Datos Biográficos

• Se cree que Juan Ruiz nació a finales del siglo XIII en Alcalá de Henares o sus
alrededores.
• Fue arcipreste en Hita (Guadalajara).
• Según menciona en su obra, estuvo preso por orden del arzobispo de Toledo, don Gil de
Albornoz. Sin embargo, algunos estudiosos opinan que esta prisión es una alegoría,
posiblemente aludiendo al mundo terrenal o al pecado.
• La fecha exacta de su muerte es desconocida.
•
Fuentes Literarias del Libro de Buen Amor

El Libro de Buen Amor refleja la influencia de múltiples tradiciones culturales y literarias:

1. La Biblia: Referencias al Libro de los Salmos, Cantar de los Cantares y Libro de Job.
2. Literatura latina clásica y medieval:
◦ Ars Amatoria de Ovidio.
◦ Fábulas de Esopo y Fedro.
◦ Obras de poesía goliárdica, que satirizaban la iglesia, cantaban al vino y al amor, y
parodiaban ceremonias religiosas.

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11. La Prosa Medieval
Primeras Manifestaciones

Durante el reinado de Fernando III el Santo (primera mitad del siglo XIII), surgen las primeras
obras en prosa romance. Las más destacadas son:

• Calila e Dimna.
• Libro de los engaños.

12. La Prosa Alfonsí

• Alfonso X el Sabio (segunda mitad del siglo XIII) es considerado el creador de la prosa
castellana.
• Bajo su dirección, un extenso equipo redactó tratados de:
◦ Historia.
◦ Ciencia.
◦ Derecho.

13. La Prosa Literaria

En el siglo XIV, destaca Don Juan Manuel, autor de El Conde Lucanor, una colección de 50
cuentos didácticos.

• Propósito: Instruir al lector con enseñanzas morales y consejos prácticos, enfatizando la

astucia y la cautela.

13.1 Estructura de los Cuentos en El Conde Lucanor

Todos los cuentos comparten esta estructura:

1. Exposición del problema: El conde plantea una consulta a su consejero Patronio.

2. Ilustración narrativa: Patronio responde con una historia relacionada con el tema.
3. Desenlace: Patronio aplica la moraleja al problema expuesto.
4. Generalización: Don Juan Manuel concluye con un pareado que resume la enseñanza.

14. La Novela en el Siglo XIV

En este periodo aparecen las primeras manifestaciones de la novela:
1. Novela de aventuras: Ejemplo: Gran conquista de Ultramar.
2. Novela caballeresca: Ejemplo: Libro del caballero Zifar.
◦ Influencias:
▪ Épica francesa: Elemento heroico.
▪ Leyendas bretonas: Elemento mágico y fantástico (e.g., mago Merlín, rey
Arturo).

15. El Teatro Medieval

Orígenes Religiosos

El teatro medieval surge vinculado a las ceremonias religiosas.

• La muestra más antigua es el Auto de los Reyes Magos (segunda mitad del siglo XII).
◦ Características: Obra sencilla con predominio del monólogo sobre el diálogo.

Interrupción y Desarrollo Posterior

• Tras el Auto de los Reyes Magos, la producción teatral se interrumpe hasta la segunda
mitad del siglo XV.
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• Durante este paréntesis, documentos legislativos mencionan indicios de:

1. Teatro religioso.
2. Teatro profano: Incluye juegos de escarnio, pantomimas burlescas que
parodiaban ceremonias religiosas.

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