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Soto

El documento reflexiona sobre la propuesta de Ignacio Martín-Baró, quien aboga por una psicología social que no solo entienda la realidad, sino que también la transforme, enfocándose en la justicia social y los derechos humanos en América Latina. Se critica la psicología social tradicional por su falta de relevancia social y se promueve un compromiso activo con los problemas sociales y políticos. Además, se sugieren estrategias para que los psicólogos eviten ser manipulados por políticas que ocultan intereses económicos y políticos, enfatizando la importancia de la formación continua, el pensamiento crítico y la ética profesional.
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El documento reflexiona sobre la propuesta de Ignacio Martín-Baró, quien aboga por una psicología social que no solo entienda la realidad, sino que también la transforme, enfocándose en la justicia social y los derechos humanos en América Latina. Se critica la psicología social tradicional por su falta de relevancia social y se promueve un compromiso activo con los problemas sociales y políticos. Además, se sugieren estrategias para que los psicólogos eviten ser manipulados por políticas que ocultan intereses económicos y políticos, enfatizando la importancia de la formación continua, el pensamiento crítico y la ética profesional.
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Soto, M. R. (2006).

Una reflexión sobre el metasentido de la praxis científica: la


propuesta de Ignacio Martín-Baró desde la psicología social. Universidad
Complutense de Madrid. Cap. 2. Constitución y crisis de la psicología social como
área de conocimiento, ítem 2.4 (p. 63 a la 68).
Es importante resaltar la contextualización histórica de la crisis que ha cruzado América
latina donde se abre una brecha en la cual varios psicólogos latinoamericanos empezaron a
plantearse diferentes visiones.
Nos habla de la propuesta de martín- baró se centra en una praxis científica que no solo
busca entender la realidad, sino transformarla. Esto implica una psicología social que se
involucre activamente en los problemas sociales y políticos promoviendo asi un cambio
social, por otra parte para martín- baró, la ciencia debe servir a la liberación y al bienestar
de las personas, no solo a la acumulación de conocimiento como suele verse.
Soto describe algo muy importante y controversial que ve a la psicología social como una
evolucion en un contexto de crisis epistemológica, influenciada por los cambios en el
pensamiento científico y social puesto a que la modernidad y sus crisis han impactado de
manera profunda dicha disciplina, la critica en la psicología social tradicional se basa en
que martín- baró critica a esta por su falta de relevancia social y su alineación con intereses
dominantes y propone una psicología comprometida con la realidad social y política de
america latina.
a mi concepto martin-baaro abogo por una psicología que no solo se limitara a estudiar la
realidad social, sino que también se comprometiera activamente en su total transformación,
básicamente su enfoque se basa en poder combatir las injusticias sociales y políticas en
latinoamerica, aquí es donde se resalta el valor de desarrollar teorías y practicas
psicológicas que fueran pertinentes a las condiciones especificas de america latina, en lugar
de simplemente adoptar un modelo que viene de otras regiones.
¿Ahora es muy importante preguntarnos en realidad cuál es su legado? Si nos vamos a una
respuesta globalizada martin-baro en el contexto latinoamericano su visión se basa en que
la psicología no solo entiende la realidad, sino que también actúa para cambiarla, siempre
con un compromiso con la justicia social y ligado de la mano a los derechos humanos. Su
trabajo ha influido de tal manera que ha trascendido a generaciones de psicólogos y
científicos sociales en América latina, creando inspiración en movimiento. su enfoque
busca una psicología comprometida y relevante a nivel social por otra parte a nivel de
violencia este nos centra en la psicología de la liberación inspirándonos a trabajar en
contextos de violencia, promoviendo la paz y los derechos humanos a través de
intervenciones comunitarias y políticas públicas.
Panel del debate
Pregunta generada por el compañero
¿Qué cosas debería hacer el psicólogo general y el psicólogo social para evitar apoyar
y ser manipulado por políticas supuestamente sociales que ocultan intereses políticos y
económicos?
Considero que para evitar ser manipulados por políticas que ocultan intereses valga la
redundancia políticos y económicos, tanto el psicólogo general como el psicólogo social
pueden tomar varias medidas dentro de estas a nivel de:
Formación continua: Mantenernos actualizados sobre las teorías y prácticas más recientes
a nivel de política como lo es profundizar en la comprensión de cómo las políticas pueden
influir en el comportamiento y la percepción pública.
Pensamiento crítico: cuestionar las fuentes de información y buscar evidencia empírica
que respalde las afirmaciones esto nos permitirá desarrollar habilidades de pensamiento
crítico para evaluar la información y las políticas desde múltiples perspectivas.
Ética profesional: Fijarse a los códigos de ética profesional que guían la práctica de la
psicología. Estos códigos suelen incluir principios como la integridad, la responsabilidad y
el respeto por los derechos y la dignidad de las personas.
Interdisciplinar: Colaborar con profesionales de otras disciplinas para obtener una visión
más amplia de los problemas sociales y políticos. Esto nos ayuda a identificar intereses
ocultos y a desarrollar estrategias más efectivas para abordarlos.
comunicación: Explicar claramente los objetivos y las posibles implicaciones de las
políticas y programas en los que están involucrados.
Estas estrategias pueden ayudar a nosotros los psicólogos a mantenernos fieles a nuestros
principios éticos y a servir mejor a las comunidades y personas con las que trabajan.

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