EL AYUNO
El ayuno es una práctica común y necesaria entre los intercesores y guerreros.
Jesús, el máximo Guerrero y el supremo Intercesor ayunaba más que ninguno.
Él es nuestro ejemplo.
Muchos personajes importantes de la Biblia ayunaron para buscar dirección divina.
La primera vez que se menciona el ayuno es en referencia a Moisés en el Sinaí.
Éxodo 34:28
“Y él estuvo allí con Jehová cuarenta días y cuarenta noches; no comió pan, ni
bebió agua; y escribió en tablas las palabras del pacto, los diez mandamientos”
En el Antiguo Testamento había cinco razones primordiales por las cuales se
ayunaba, así:
1.》 Ayuno obligatorio por expiación (Levítico. 16:29-31, 23:27-32)
2.》 Para conversión (arrepentimiento)
(1 Samuel. 7:6-9 2 Samuel 12:16)
3.》 Para perdón de pecados por parte de Jehová. (Jonas. 3:8; Joel. 2:12)
4.》 Para escuchar mejor la voz de Dios (Daniel. 1:10-17)
5.》 Conmemorando catástrofes nacionales
● Del décimo mes: Sitio de Nabucodonosor a Jerusalén 599 a. C. (2 Reyes. 25:1)
● Del cuarto mes: Hubo hambre, le sacaron los ojos a Sedequías, degollaron a
sus hijos. Cae Jerusalén 599 a.C.
(2 Reyes. 25:3-7; Jeremías. 39:2)
● Del quinto mes: Nabuzadarán (babilonio) quemó el templo 590 a.C. (2 Reyes.
25:8-9; Jeremías. 52:12-13)
● Del séptimo mes: Mataron a Gedalías, protector de Judá 588 a. C. (2 Reyes.
25:25)
Estos ayunos conmemorativos de luto, proseguían aún 70 años después de haber
obtenido la paz. Desde el año 591 a. C. Jehová había ordenado al pueblo a través
del profeta Jeremías (Jeremías. 7:21), soltar a los sirvientes o esclavos.
Sin embargo, muchísimos años después se forma la misión Betel para preguntar a
los profetas si deben continuar los ayunos del décimo, cuarto, quinto y séptimo
mes.
El Señor les responde por Zacarías (7:1-14, 8:16-23) en el año 518 a. de C.
En general el ayuno se hacía con lloro, aflicción y gemido (Salamos. 35:13, 69:10;
Daniel. 9:3; 2 Samuel. 12:16-20) pero después se celebraba con gozo y alegría
“porque la paz de Dios había llegado” (Zacarías. 8:19).
Para el Señor, el ayuno principal consistía en cumplir Sus ordenanzas, más que
en dejar de comer:
Isaías 58:3-7
“¿Por qué, dicen, ayunamos, y no hiciste caso; humillamos nuestras almas, y no te
diste por entendido? He aquí que en el día de vuestro ayuno buscáis vuestro
propio gusto, y oprimís a todos vuestros trabajadores. He aquí que para
contiendas y debates ayunáis y para herir con el puño inicuamente; no ayunéis
como hoy, para que vuestra voz sea oída en lo alto. ¿Es tal el ayuno que yo
escogí, que de día aflija el hombre su alma, que incline su cabeza como junco, y
haga cama de cilicio y de ceniza? ¿Llamaréis esto ayuno, y día agradable a
Jehová? ¿No es más bien el ayuno que yo escogí, desatar las ligaduras de
impiedad, soltar las cargas de opresión, y dejar ir libres a los quebrantados, y que
rompáis todo yugo? ¿No es que partas tu pan con el hambriento, y a los pobres
errantes albergues en casa; que cuando veas al desnudo, lo cubras, y no te
escondas de tu hermano?”
EN EL NUEVO TESTAMENTO
Jesús ha sido uno de los hombres que más se menciona en la Biblia en cuanto al
ayuno; en el desierto Él ayunó cuarenta días y cuarenta noches; una de las
tentaciones fue para incitarlo a comer, pero la Palabra lo sustentaba
(Deuteronomio. 8:3).
Su espíritu era alimentado por el Espíritu, así pudo sobrepasar las tentaciones y
comenzar Su ministerio.
Los fariseos ayunaban lunes y jueves por rutina (Lucas. 18:12); también los
discípulos de Juan ayunaban (Lucas. 5:33-39; Mateo.9:14-17; Marcos. 2:18-22).
Sin embargo, Jesús reprueba el ayuno legalista, como tradición religiosa, pero da
por sentado que ayunamos y oramos (Mateo.6:16-18), aunque hace advertencia
contra el orgullo espiritual al ayunar.
Jesús les responde claramente a los que lo interrogan, que mientras se está con
Él (el esposo), no se puede estar de luto (ayuno).
“Entonces vinieron a él los discípulos de Juan, diciendo: ¿Por qué nosotros y los
fariseos ayunamos muchas veces, y tus discípulos no ayunan? Jesús les dijo:
¿Acaso pueden los que están de bodas tener luto entre tanto que el esposo está
con ellos? Pero vendrán días cuando el esposo les será quitado, y entonces
ayunarán” (Mateo. 9:14-15).
Pablo y la iglesia primitiva ayunaban. (2 Corintios. 6:5; Hechos. 9:9, 13:3, 14:23,
27:9)
EL AYUNO DE HOY
Los diferentes propósitos que hemos encontrado para ayunar hoy día, son:
a -》 Revelación (Daniel. 10:1-3; Éx. 34:28)
b -》 Humillación (Daniel. 10:12; Salamos. 35:13)
c -》 Disciplina del alma (Salmos. 69:10)
d - 》 Escuchar la voz de Dios, para la toma de decisiones importantes (Hechos.
14:23, 13:1-3)
e -》 Crecer en poder en el Espíritu Santo (Mateo 4)
Es muy importante que el ayuno vaya acompañado de oración, declaración de la
palabra y alabanza.
Cuando el ayuno es ordenado por Dios, Él mismo envía Su Palabra viva, de
manera que nuestro espíritu sea sustentado y fortalecido para enfrentar al diablo y
vencerlo.
TIPOS DE AYUNO
El ayuno puede ser colectivo o personal.
En el primer caso, este es ordenado por el Señor a través de la autoridad de la
congregación. (Ester. 4:16; 1 R. 21:9; 2Cronicas. 20:3; Esdras. 8:21; Nehemías.
9:1; Joel. 1:14, 2:15; Jonas. 3:5-8)
En el caso del ayuno individual, la persona percibe la unción para ayunar, o sea
que no siente hambre porque el Señor le sustenta; entre ellos podemos leer
acerca de Moisés, Elías, Jesús, Pablo.
Cualquiera de estas dos clases de ayuno puede realizarse de tres diferentes
maneras:
1) Total, que es cuando la persona se abstiene no sólo de comida, sino también
de líquidos, incluyendo el agua. (Ester. 4:16; Hechos. 9:9; Éxodo. 34:28; 1 Reyes.
19:8)
2) El ayuno natural consiste en no comer sólidos. (Mateo. 4:2; Hechos. 27:33; 2
Samuel. 12:17)
3) Especial o parcial, que se trata de privarnos de comer cosas que a nuestra
carne le agradan. (Daniel. 10:23; Mateo.3:4)
Un intercesor y un guerrero en la medida que buscan la intimidad con Dios, van a
ser movidos por el Señor para ayunar constantemente, sabiendo que primero han
cumplido el “ayuno escogido por Dios” del cual habla el profeta Isaías (capítulo 58)
que incluye:
a) Desatar las ligaduras de impiedad
b) Soltar las cargas de opresión
c) Dejar ir libres a los quebrantados
d) Romper todo yugo
e) Partir el pan con el hambriento
f) Albergar a los pobres errantes
g) Cubrir al desnudo
h) No esconderse del hermano
El intercesor y el guerrero mediante el ayuno acompañado de la oración reciben
revelación de Dios, perciben mejor los peligros o ataques u otros eventos a través
del radar espiritual; además su espíritu se sensibiliza y los dones de revelación
son activados.
