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La agonía de Rasu-Ñiti en danza

El cuento 'Rasu-Ñiti' de José María Arguedas narra el ritual de un maestro danzarín que, en su agonía, transfiere su espíritu a su discípulo durante una última presentación. A medida que el dansak baila, su cuerpo es tomado por el wamani, y tras un intenso esfuerzo, muere mientras mantiene sus tijeras. La historia refleja la tradición de la danza de tijeras y la conexión entre la vida, la muerte y la reencarnación en la cultura andina.

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La agonía de Rasu-Ñiti en danza

El cuento 'Rasu-Ñiti' de José María Arguedas narra el ritual de un maestro danzarín que, en su agonía, transfiere su espíritu a su discípulo durante una última presentación. A medida que el dansak baila, su cuerpo es tomado por el wamani, y tras un intenso esfuerzo, muere mientras mantiene sus tijeras. La historia refleja la tradición de la danza de tijeras y la conexión entre la vida, la muerte y la reencarnación en la cultura andina.

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LA AGONÍA DE RASU-ÑITI

(José María Arguedas)


El cuento de Rasu-Ñiti, una de las obras de José María Arguedas en la que
relata un suceso de un ritual donde un maestro danzarín realiza un baile ya en
su agonía para transferir su espíritu a su discípulo y así prevalezca en un nuevo
cuerpo.
Este cuento trata de un hombre quien es el dansak que una mañana al
despertar se siente emocionado y contento pues ya se sentía preparado para el
momento, el sentía la presencia del wamani (un espíritu no maligno que se
encuentra en cada persona y toma una forma misteriosa según el tipo en la que
habita) este lo estaba llamando y pues el dansak empezó a vestirse con su traje
todo resplandeciente y se puso en camino al lugar donde este daría su última
presentación. El Dansak al llegar se pone a bailar como nunca lo había hecho,
todo a su alrededor se volvía mágico, era como si todo el ambiente y la música
se hacia uno con el Dansak (Rasu-Ñiti). En esto le pregunta a su mujer si ya se
veía al wamani en su cabeza y su mujer le dice que el wamani ya está en su
cabeza. De pronto el cuerpo del Dansak es tomado por el wamani y este
empieza a bailar un ritmo más movido y veloz haciendo que los músicos toquen
una melodía intensa. Atok’ sayku que era el discípulo del Dansak ya estaba con
su traje detrás de los músicos con una mirada triste y penosa que no era
percibida por los del público, este ya sabía lo que le sucedería a su maestro;
por ese destino que van llevando todos los bailarines de la danza de tijeras. En
esto el Dansak con su poco control de su cuerpo pregunta a su mujer si el
wamani ya baja de su cuerpo pues este sentía un dolor como si tuviera un
cuchillo clavado en el corazón, en ese dolor profundo su cuerpo se pone
tembloroso y cayó al piso ya sin energía para seguir, pero sus manos no
dejaban de tocar las tijeras. Los músicos tocan una melodía más escalofriante.
El Dansak intenta seguir esa melodía con sus pies ya postrados en el piso y sus
manos temblorosas; este ya sin poder más cae muerto en el piso pero sin soltar
sus tijeras. En esto el wamani que toma la forma de ave comienza a volar y eso
solo lo ve Atok sayku; el Dansak (Rasu-Ñiti) que ya asía muerto movía la
cabeza y los ojos, esto ya parecía un suceso espantoso pues el wamani ya
salía de su cuerpo, en esto los músicos tocan una melodía más penosa y en
eso el Dansak soltó las tijeras y serró los ojos. Atok sayku salta al sado del
cadáver y comienza a bailar agarrando las tijeras del Dansak, todos lo miraban
bailar y en eso los músicos comienzan a tocar de nuevo una melodía de
renacimiento; todos empezaron a decir que el Dansak a reencarnado, el dansak
no ha muerto.
Esta historia es misteriosa y a las tenebrosa pues este destino que lleva el
dansak es algo penoso y José María Arguedas nos hace ver una de las
costumbres y ese evento que es como un ritual en el cual ese espíritu del
wamani un ser que toma forma de la personalidad de una persona que ya pasa
por sus últimas horas de vida. Me parece algo fantástico como el dansak pasa
por esa agonía para otorgar a su discípulo su puesto para así esto se siga
pasando de generación en generación.
FÍN
AUTOR: Erick Milton Quispe Gallegos

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