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Música y su impacto en la historia familiar

El trabajo práctico explora la evolución de la música a través de entrevistas familiares, destacando cómo diferentes generaciones han accedido y disfrutado de la música en sus épocas. Se analizan canciones significativas como 'Cambalache', 'Te amo', 'En el muelle de san Blas' y 'Amérika', cada una con su contexto sociopolítico y emocional. La reflexión final subraya la importancia de la música como medio de expresión y protesta en la sociedad.
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Música y su impacto en la historia familiar

El trabajo práctico explora la evolución de la música a través de entrevistas familiares, destacando cómo diferentes generaciones han accedido y disfrutado de la música en sus épocas. Se analizan canciones significativas como 'Cambalache', 'Te amo', 'En el muelle de san Blas' y 'Amérika', cada una con su contexto sociopolítico y emocional. La reflexión final subraya la importancia de la música como medio de expresión y protesta en la sociedad.
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Trabajo Práctico individual “Música a través del

tiempo: canciones en la historia familiar”


Colegio: Instituto Divino Corazón
Materia: Música
Curso: 1ER año
Profesora: Belén Ramón
Fecha de entrega: 18/10/2024
Primera parte

Entrevistas
Patricia Laura Miñones, 53 años, madre

“La música que escuchaba en mi época es música de los 80, s. Accedíamos a


esta música a través de la radio o de algunos programas que había en televisión.

En donde siempre se escuchaba música era habitualmente en las casas, o


cuando nos juntábamos con amigos o habitualmente los viernes que uno iba a los
boliches o los días sábados.

Las novedades obvio de las enteraras a través de la radio.

Algún grupo que siempre me gusto y que sigue perdurando en el tiempo, que
ha surgido de vuelta es el grupo Mana, y lo lindo es que todas sus canciones la letra
deja una enseñanza o moraleja”
Primera parte

Entrevistas
Natalia Cendra, 33 años, prima

“el tipo de música que yo escuchaba en mi época eran los back- Street boys,
Enrique Iglesias, Ricky Martin, Alejandro Sans.

Escuchaba la música por tele, radio y en mi época existían los walkmans


entonces los usábamos y Cassette.

Escuchaba música mayormente en mi casa. Me enteraba de las novedades


mayormente por la tele y la radio cuando escuchaba alguna sintonía.

Y si me acuerdo de algún artista como ya dije Enrique Iglesias, Ricky Martin,


eso era lo que más me gustaba a mí. Me gustaba mucho la música romántica”
Primera parte

Entrevistas
Rene Estela Castaño, 80 años, abuela

“en los años 57 al 60, 62, 65 estimativamente escuchábamos a través de la


radio tango y jazz.

Escuchaba música a través de la radio, único medio y a través de los pocos


bailes que había en el año.

Cuando era por medio de la radio en mi casa y después escuchaba en los


pocos bailes que había en la época donde se festejaban determinados eventos.

Repito, a través de la radio, no había un acceso directo debido a


circunstancias económicas.

En esa época además de la típica como se le solía llamar al Tango (conjuntos


del mismo).

Y en esa época surgió una música muy alegre donde se escuchaba en todos los
eventos, por ejemplo, el Guaguancó y fueron surgiendo los demás géneros.

Ambas eran del agrado de la mayoría, se bailaban tomados de la mano en


ambos conjuntos hasta que surgió el Rock”
Primera parte

Entrevistas
Alfonso Figueroa, 14 años, autor del trabajo

¿Qué tipo de música escuchabas en tu época?

Escucho música principalmente de rock nacional, extranjero y metal. Cada


tanto otro tipo de música variada.

¿Cómo escuchabas música? (Ejemplos: radio, vinilos, casetes, CD, etc.)

Escucho música mediante los medios digitales que permiten la reproducción


de la música.

¿En qué lugar/es escuchabas música?

Escucho música cuando voy a algún lado o evento social en mi casa o cuando
estoy llendo a algún lugar (en el camino)

¿Cómo accedías a la música, y cómo te enterabas de las novedades?

Me entero de las novedades por medio de la televisión, redes sociales y apps de


música.

¿Te acordás de algún artista, banda, CD o canción que te haya llamado la


atención, ya sea porque te gustó o porque no te gustó? Explicar por qué.

Si, bandas como los piojos o Rammstein, son bandas que suelo escuchar por
lo general, después hay bandas como lindemann o ANIMAL son bandas que llaman
mi atención.
Segunda parte

“Canciones en la historia familiar”


Cambalache, Enrique Santos Discépolo

La canción fue originalmente compuesta durante la Década Infame a la que


denuncia en sus letras. A partir de 1943 en el marco de una campaña iniciada por
el gobierno militar que obligó a suprimir el lenguaje lunfardo, como así también
cualquier referencia a la embriaguez o expresiones que en forma arbitraria eran
consideradas inmorales o negativas para el idioma o para el país, incluyó al
tango Cambalache dentro de los censurados para su difusión radiofónica.

Las restricciones continuaron al asumir el gobierno constitucional el


general Perón y en 1949 directivos de Sadaic le solicitaron al administrador de Correos
y Telecomunicaciones en una entrevista que se las anularan, pero sin resultado.
Obtuvieron entonces una audiencia con Perón, que se realizó el 25 de marzo de 1949, y
el presidente, que afirmó que ignoraba la existencia de esas directivas, las dejó sin
efecto.

Si bien la canción tuvo un origen y un contexto en su creación, su letra


denunciando los males de su sociedad la transforman en un tema universal y aplicable a
cualquier país del mundo; además que al representar a la sociedad humana de siempre
será un tema vigente en cualquier época.
Segunda parte

“Canciones en la historia familiar”


Te amo, Franco de Vita

Segunda parte

“Canciones en la historia familiar”


Te amo, Franco de Vita

hay que destacar que Franco De Vita, en el 2000, era un artista establecido cuya
obra era un fiel reflejo del clasicismo del romanticismo. La canción en sí no tiene
ningún tipo de contexto sociopolítico. Otra vez, el poder de la canción radica en la
universalidad del amor romántico. No se hace referencia directa a ningún evento
histórico o ideología. El contexto primario es la propia experiencia del músico, su
capacidad de expresar sus propias emociones e inspirar a toda su audiencia mediante
una narrativa sentimental que no depende de los acontecimientos sociopolíticos o
culturales contemporáneos. En otras palabras, la canción se basa simplemente en la
emoción principal del amor, lo que explica su popularidad a lo largo del tiempo.
Segunda parte

“Canciones en la historia familiar”


En el muelle de san Blas, Mana

En el muelle de san Blas, del grupo mexicano Mana, es una canción de rock
latino que toma como base una historia demasiado interesante y un contexto
sociopolítico y el cómo se integra de un modo subliminal.

La historia comienza con una mujer llamada Rebeca Méndez Giménez, una
mujer nacida en Nayarit, México. En 1971 esta mujer despidió a su prometido llamado
Manuel, un pescador extranjero quien se iría, donde cuando volviera de una pesca en el
mar, se casaría con rebeca.

A Manuel antes de su llegada su barco seria hundido por la tormenta Priscila, y


el habría muerto (nunca se encontró su cuerpo y no se sabe que paso con el).

Rebeca, con la ilusión de la vuelta de su prometido, esperaría en el muelle


durante 41 años (1971-2012), donde se ganaría el apodo de “la loca del muelle de san
Blas” por qué seguido acudía con su vestido de novia.

En 1997, Fernando Olvera, miembro de la banda, se cruzó a Méndez en el


muelle y decidió preguntarle su historia, de ahí se inspiró para hacer la canción.

Rebeca muere el 16 de septiembre de 2012, a los 63 años, esperando a Manuel,


quien nunca llego.

La canción también tiene un agregado sociopolítico importante ya que el año de


lanzamiento (1997) México sufría una crisis económica que reflejan la letra de la
canción en relación a la esperanza de rebeca a la llegada de su marido y la esperanza del
pueblo de México para salir adelante.

Segunda parte

“Canciones en la historia familiar”


Segunda parte

“Canciones en la historia familiar”


Amerika, Rammstein

La canción “Amérika” de Rammstein, lanzada en 2004, tiene un contexto


sociopolítico bastante claro. Al momento de la canción, el mundo estaba sufriendo
debido a la invasión de Irak y el papel cada vez más predominante de los Estados
Unidos en los asuntos globales.

La letra de “Amérika” enfatiza el hecho de que los Estados Unidos han


impuesto “su” cultura a otras naciones, mientras que ese “hecho” también se puede
interpretar como “globalización”, “imperialismo cultural”. Este enfoque insinúa la
omnipresencia de la influencia estadounidense, casi la cultura del país en todas partes y,
por lo tanto, puede compararse con la colonización. La voz activa crea una imagen
diferente, mensaje, pero con un ejemplo específico. Además, el video de la canción
también se hace eco de crítica a través de una vista distorsionada y diferente de la
cultura estadounidense que se muestra como algo surreal, un ícono de “coca cola y
Hollywood” y el consumo masivo.
tercera parte

Reflexión final
Ya en la reflexión final tras la realización de este trabajo practico me he dado
cuenta de muchas, por ejemplo, que la política, sociedad, economía y otros factores son
claves para la realización de una pieza musical. La música se utilizó, se utiliza y se
utilizara como una manera de protesta, amor, dedicatorias, etc. La música es el recurso
de la sociedad más utilizada a la hora de expresarse, ya que se hace con total libertad de
opinión.
La música sin duda es el recurso de opinión y expresión más grande de la que
goza el ser humano.

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