TEMA 5.
UN MUNDO MÁS GRANDE
LOS DESCENDIENTES DE BARBATO
Escipión Barbato se construyó una gran tumba donde están enterrados también sus
descendientes a lo largo de 150 años. Algunos fueron personajes importantes como su
hijo; su hermano, Lucio Cornelio Escipión Asiático o su bisnieto, Publio Cornelio
Escipión, el Africano, que derrotó a Aníbal en el 202 a.C y conquistó el norte de África.
Además de grandes militares, los Escipiones también fueron importantes en la
literatura romana, esto no es casualidad, ya que el origen de la literatura de Roma
estaba íntimamente relacionado con la expansión romana al otro lado del mar: el inicio
del imperio y el de la literatura fueron a la vez.
Los romanos habían utilizado la escritura con distintos fines: normas, avisos... El
contacto con el mundo griego hace que la literatura imite a sus predecesores
griegos. En el 241 a. C, cuando los romanos luchaban en Sicilia ( 1ª G. púnica),
Licio Andrónico adaptó al latín del griego, la 1ª tragedia que se representaría
en Roma. Además, latinizó otras tragedias y La Odisea.
Fabio Píctor, senador romano, escribió en griego la 1ª historia de Roma.
La literatura más antigua conservada (s. III y II a. C) escrita son las 26 comedias
de Plauto y Terencio.
Escipión, el Africano, que conocía los clásicos griegos y escribió un poema épico
sobre la historia de Roma desde la guerra de Troya hasta sus días.
CONQUISTA Y CONSECUENCIAS
Hubo varias guerras entre Roma y sus enemigos de la península y al otro lado del mar.
-Pirro, gobernante de un reino de Grecia, lucho contra los romanos apoyando a la
ciudad de Tarento en el 280 a.C.
-Las guerras más famosas son las Guerras Púnicas contra Cartago:
o La 1ª guerra púnica duró más de 20 años (264-241 a.C) y tuvo lugar en Sicilia y
alrededores. Terminó con Sicilia, Córcega y Cerdeña bajo dominio romano.
La 2ª guerra púnica (218-201 a.C) es famosa porque Aníbal cruza los Alpes con
sus elefantes. Esta guerra se extiende desde su origen en Hispania hasta
Grecia, donde el rey macedonio Perseo que apoyaba a Aníbal es derrotado. Con
la victoria, Roma consigue el dominio de Grecia continental.
En la batalla de Zama (202 a.C) Escipión el Africano vence a Aníbal, pero en la
de Cannas (216 a.C) los romanos son vencidos por los cartagineses, esto último
provoca que en otras batallas los romanos enterraran vivos a sus víctimas:
galos y griegos. Se duda del motivo de este ritual y si el origen de la 2ª guerra
púnica es mítico o no. Tampoco se sabe porque tras la victoria, Aníbal no
conquistó Roma. No hay mucha información sobre la batalla, no se conoce el
lugar exacto, como podían haber trasmitido instrucciones a sus ejércitos o
saber lo que ocurría en otros puntos del combate. Se sabe que los romanos
perdieron allí muchos hombres y dinero.
Quinto Fabio Máximo Verriucoso Cunctator y Escipión el Africano determinan
la victoria final de los romanos. Fabio usó técnicas y estrategias que combinan
las tácticas de guerrilla con la política de tierra quemada para desgastar al
enemigo.
o La 3ª guerra púnica, la más corta (149-146 a.C).Tiene lugar en Cartago. Los
romanos vencen y destruyen la ciudad.
-Por otro lado, los romanos tenían conflictos con los galos al norte de Italia y con los
piratas en el Adriático.
-Bajo el mando de Escipión Asiático, derrotaron a Antíoco en Siria.
Los escritores romanos organizaron la historia de Roma en torno a las guerras.
Salustio, por ejemplo, tituló su ensayo sobre la conjura de Catilina: La guerra de
Catilina.
Los romanos invertían muchos recursos en las guerras. Entre el 10 y 25% de las
población masculina adulta servía en las legiones cada año. No se sabe con exactitud el
número de bajas, pero se cree que los romanos las disminuían por un fin patriótico.
Las guerras otorgaron muchas riquezas a los romanos con lo que pudieron construir
más templos, carreteras, quitar impuestos...pero también consecuencias negativas y es
que resultaba difícil distinguir lo que era parte de Roma y lo que no.
POLIBIO SOBRE LA POLÍTICA DE ROMA
Polibio nació en la aristocracia del Peloponeso. Fue detenido tras la derrota del rey
Perseo por los romanos, pero como tenía fama de escritor y entabló amistad con
Emiliano, este se convirtió en su tutor y se quedó en Roma.
Polibio viajó con el ejército a Cartago y actuó de intermediario en la negociaciones de
Corinto.
Su obra Historias son 40 libros que van desde 220 a 167 a. con escenas de la 1ª G.
Púnica. Es difícil saber lo que escribió como rehén romano o como colaborador. Pero
fuera cual fuera su posición, tuvo la ventaja de conocer las dos caras de la historia.
En su obra analiza el pueblo romano, su religiosidad, la organización...Habla de los
funerales de los “hombres distinguidos”: se trasladaba el cuerpo al foro y se ponía en
la rostra vertical, de manera que el público lo viera. En la procesión, la familia lleva
máscaras de los antepasados y sus vestidos representando los cargos. Al final del
discurso se enumeran los logros del muerto y de los personajes.
Otra cuestión que trata es el sistema político romano, refiere que nunca hubo una
constitución por escrito pero roma fue un ejemplo de “constitución mixta”
(combinación de monarquía, democracia y aristocracia).
Los cónsules, representaban el elemento monárquico, tenían el mando militar, podían
convocar asambleas y dar órdenes a los funcionarios. Eran elegidos por el pueblo.
El senado, responsable de las delegaciones, se encargaba de la ley y de la seguridad.
Representaba el elemento aristocrático.
El pueblo era el elemento democrático, pero ese sistema no era democracia en el
sentido moderno. Las mujeres y esclavos nunca tuvieron derechos políticos.
Polibio asegura que el secreto de este sistema residía en la relación de equilibrio entre
cónsules, el Senado y el pueblo.
Tras el Conflicto de Ordenes se creó una clase de gobernantes que incluía a los
plebeyos y patricios ricos.
La 1ª condición para la mayoría de los cargos políticos era la riqueza, por lo que los
pobres no podían acceder a los cima de la política romana.
Los votos de los pobres eran muy importantes, y los que querían un cargo político se
esforzaban para convencer a la gente que les votara.
Polibio veía a Roma como una potencia agresiva con objetivos imperialistas de
apoderarse del mundo entero.
UN IMPERIO DE OBEDIENCIA
Durante los siglos III y II a. C la actividad militar de Roma se centró en el control del
Mediterráneo oriental , desde Grecia hasta Turquía. Fue una época de conflictos
violentos en las tierras que había conquistado Alejandro Magno. Los sucesores de él
formaron dinastías rivales, destacando Pirro o Antínoco Epífanes. Eran frecuentes las
guerras en oriente por lo que representantes de Oriente acudían a Roma para pedir
ayuda y apoyo de los romanos .
Los romanos obtenían recompensas de aquellos territorios que derrotaban: dinero,
minas de plata de Hispania...y las formas de control político variaban: tratados de
amistad, toma de rehenes, presencia de tropas romanas...
En ejemplo es la derrota del rey Perseo de Macedonia. Esta quedó dividida en 4
estados independientes con autogobierno, pagaban impuestos a Roma y les cerraron
las minas (para que no obtuvieran ingresos los macedonios).
Es esta época la palabra imperium significa “el poder de emitir órdenes”, hasta el siglo
I a. C no significa imperio.
EL IMPACTO DEL IMPERIO
La expansión de las fronteras trajo riquezas, poder, honor, conocimientos y diferentes.
culturas.
Roma se había transformado debido a esta expansión, y esto implicaba movimientos
de gente, los más grandes eran el transporte de esclavos.
Los romanos también se desplazaron por el extranjero, sobre todo los soldados. En
Hispania, los soldados romanos tuvieron hijos con las mujeres hispanas y fueron
llamados “apátridas” por el Senado, ya no existía ningún derecho de matrimonio entre
romanos y nativos hispanos.
Las procesiones triunfales de los generales victoriosos impresionaban al mundo
exterior, en ellas exhibían las ganancias y el botín. Los generales encargaban pinturas
que durante el desfile, detallaban a la gente las batallas y ciudades capturadas. En el
desfile por la victoria sobre Pirro, desfiló un elefante.
La ampliación del territorio romano cambió la manera de ver el mundo exterior de los
romanos, al darse cuenta de que ellos eran también extranjeros en el exterior.
COMO SER ROMANO
Muchos consideraban el ser romano una mala influencia sobre otras culturas como la
griega en la que era muy importante la educación, la filosofía y el saber. Catón fue uno
de los cabecillas de un grupo que criticó costumbres griegas como la depilación ,el
ejercicio físico desnudo o el estudio de la filosofía, ya que estas prácticas debilitaban el
carácter rudo y la imagen del romano fuerte y robusto.
A mediados del siglo II a. C , Publio Cornelio Escipión Nasica ordenó demoler un teatro
de estilo griego que se estaba construyendo en Roma porque el espectador romano
debía poder ver cualquier obra de pie y no sentado. La sofisticación griega no era más
que debilidad.
Para un grupo de romanos era importante mantener la imagen anterior, lo que se
refleja también en el arte: bustos con arrugas en un rostro anciano para alejarse del
ideal griego de belleza joven.
Aunque no hay pruebas realmente de que los romanos defendieses estos valores.
