La literatura clásica son los libros y escritos que se consideraron muy importantes e irremplazables

dentro de una cultura antigua, como lo eran la de los griegos y romanos. La literatura clásica es
considerada como el primer gran movimiento literario en occidente, donde se contaban historias
en forma escrita y oral. Estas obras eran escritas en griego y latín que en la actualidad se
consideran lenguas muertas, se caracterizaban por ser didácticas y moralizantes a través de sus
historias protagonizadas por héroes y semidioses, considerados seres superiores al resto de la
humanidad.

Si leemos a través de sus paginas podemos encontrar historias de amor y pasión representadas en
poesías liricas, también podemos encontrar mitos y leyendas sobre dioses y héroes (como lo
hablamos antes) un ejemplo de esto seria las epopeyas de Homero y Virgilio. Las obras de la
literatura clásica se caracterizaban por tener un estilo retorico u ornamentado en sus escrituras, ya
que utilizaban figuras elaboradas y una prosa poética que relazaba la belleza de sus obras. Las
obras “La lliada” y “La odisea” de Homero son contempladas como las obras mas importantes de
la literatura clásica ya que estas han sobrevivido a pasar de los tiempos sin perder su relevancia.

7/ cuadro comparativo de aspectos relevantes de la literatura medieval y el renacimiento

Origen Géneros Características Autores Obras

representactivas representativas

El El renacimiento dio Lirico . Influencia del Amadis de

renacimiento su origen en Italia Narrativo humanismo Giovanni gaula-
(principalmente en Teatro Boccacio Anonimo
Florencia, Roma, .Antropocentrismo=
Venecia) y después El hombre es
se expandió a otras considerado el Dante Alighier La alexiado-
partes del centro del universo Ana commera
continente Europeo
Su surgimiento nació . Deseo insaciable Gonzalo Berceo Cantar de
gracia a los factores de conocimiento Roldan-
sociales, económicos Anonimo
y culturales que . Búsqueda de la
presentaba el país. verdad a atreves de
la razón
Literatura La literatura Lirico . Al principio los Miguel de La monalisa
medieval medieval nació en la Drama textos eran escritos Cervantes
Europa occidental Fabula en latín, pero al
durante la edad pasar de los años se
media. cambio al lenguaje Leonardo da La virgen de
Vernácula Vinci husa
Esta .Abundan los textos
anónimos
literatura .Transmisiones Garcilosa de la Adan y Eva
fue orales mayormente vega
influenciad de sus obra
 . Influencia religiosa
a por la
tradición
oral,
transmitien
do sus
historias de
generación
en
generación
, y gracias
a esto
mantenien
do
presente la
leyendas,
cuentos y
poemas
épicos
creados.

8/Descripción de los géneros de la literatura medieval y el renacimiento

Literatura medieval

Drama: El genero del drama en la época medieval se caracterizaba por sus temáticas religiosas,
siendo estos manifestados mediante personajes bíblicos y santos como protagonistas.

Fabula: La fábula en la época medieval se caracteriza por textos cortos siendo mayormente
protagonizados por animales antromórficos (animales con características humanas), estas fabulas
tenían como objetivo (además de entretener al lector) educar a su audiencia mediante lecciones
éticas y valores sociales.

Lirica: La lirica en la época medieval era una explosión de sentimientos y emociones, estas poesías
hablaban del amor que sentían por la naturaleza, la religión y relaciones amorosas que
experimentaban, y se expresaban a través de poesías liricas que se escribían en forma de sonetos,
baladas, esta se focalizaba en la belleza del lenguaje e melodías de sus palabras
Renacimieto

Narrativa: El genero narrativo experimento un auge y popularidad en la época del renacimiento,

gracias a la forma de novela y prosa narrativa. Etas obras narrativas se caracterizaban por tratar
temas como el amor, mitología y el descubrimiento del mundo.

Lrica: Este genero tuvo un gran florecimiento en el renacimiento y se vio reflejado en sus obras
que trataban temas como la naturaleza, la belleza, emociones humanas y sobretodo el amor en
todos sus sentidos. Los autores de la lirica renacentistas inovaron con nuevos versos, estrofas de
origen italiano.

Teatro: En el renacimiento, el teatro nació dentro de las cortes, a través de grandes palacios,
caracterizados por música y espectaculares vestuarios, y llevando consigo historias de tragedia,
drama y comedia. El teatro renacentista tenían como principal inspiración los autores clásicos
grecolatinos.

1. En medio del camino de nuestra vida, me encontré en una selva

oscura, pues la recta vía había sido perdida." - Dante Alighieri,
Canto I, "Infierno".
2. "Abandonad toda esperanza, los que aquí entráis." - Dante
Alighieri, Canto III, "Infierno".
3. "La caridad, que bien adentro imprimida está en el alma humana,
o fuera de ella según esta recibe o adquiere." - Dante Alighieri,
Canto XVII, "Purgatorio".
4. "Recordad que no me he equivocado, aunque pueda parecer, pues
sabiduría superior guiaba mi nave."

Ficha técnica
Titulo= La divina comedia
Autor =Dante Alighieri
Fecha de publicación= 2007

Editorial=Libresa

Numeros de paginas= 528

La divina comedia unas de las mas grande obra maestra de la literatura universal creada por el
poeta e escritor Dante Alighieri(siendo este el protagonista de la obra) , aunque no se sabe con
exactitud en que año fue creadada solo sabemos que fue entre el año 1304 a 1321.

Esta obra se divide en tres partes el purgatoria, el infierno y el paraiso cada una consta de 33
cantos, que narran el viaje de Dante hacia su busquedad espiritual y su deseo de alcanzar la
salvacion divina. En la obra Dante se encuentra en un momento de crisis personal, sintiendose
perdido en un bosque oscuro, que simboliza la desorientacion y el pecado. Es hay donde hace la
aparicion Virgilio (representando la sabiduria y la razon) siendo este enviado por Beatriz para
acompañar a Dante a traves del purgatorio y los nueves circulos del infierno. Al llegar al paraiso
Dante y virgilio dividen sus caminos, ya que Virgilio no es digno de entrar al paraiso y en esta
nuevo reino lo acompaña Beatriz que representa la gracia divina y la salvacion. En el paraiso Dante
acompañado por Beatriz hacen ascenso hasta los cielos siendo aquí donde encuentra una
compresion profunda de la naturaleza divina y la redencion final.

Para poder comenzar a leer esta obra, deberias dejar los prejuicios, creencias religiosas atrás, ya
que esta trata temas universales que se considerarian complejos y controversiales que si lees esta
obra a traves tus prejuicios te sentiras agobiado, incomodo y onfendido por lo que narraria esta
historia. Por eso te recomendaria ampliar tu mente y sumergirte el historia, y navergar un mundo
literario muy diferente a los que vemos ahora en la actualidad.

La obra muestra el viaje de Dante, que mas halla de un viaje o recorrido, es mas la salvavion divina
de nuestro portagonista, Dante hace su viaje acompañado de Virgilio su guia, que lo amcompañara
del purgatorio al infierno. Personalmente Virgilio me parece uno de los personje mas importante
de la obra ya que cuida de nuestro protagonista, se preocupa por el y lo defiende en cualquier
momento, y con esto podemos percibir el lado humano y sensible por parte de el.

Cuando pasamos a los circulos del infierno que este se centra en los nueve pecado capitales, nos
es imposible no indentificarnos con almenos uno de ellos, ya que estos pecados son los que
cometemos como humanidad a diario, a mi parecer esta parte de la obra me parece las mas
importante y crucial para la historia, ya que hace una exploración profunda de la
moralidad y el pecado, su papel central en la estructura narrativa y su
contraste con el Paraíso. Después pasamos al paraíso en donde nos deja
Virgilio y llega Beatriz, un dato curioso sobre el personaje de Beatriz es que ella
está inspirada en una persona real, y esta era la amada de Dante Alighieri,
este personaje representa la salvación de Dante
+
Los nueve círculos del infierno son una concepción del inframundo según
la obra maestra de Dante Alighieri, "La Divina Comedia". En esta obra,
Dante describe en detalle los diferentes niveles o círculos del Infierno,
cada uno reservado para diferentes tipos de pecadores, yendo desde los
pecados más leves hasta los más graves. Aquí te presento una breve
descripción de cada uno de los círculos:

1. Limbo: El primer círculo del Infierno es el Limbo, donde residen

las almas de aquellos que murieron antes de ser bautizados o
quienes, sin haber cometido pecados, no aceptaron a Cristo. Aquí
se encuentran figuras históricas y filósofos antiguos, como
Sócrates y Platón.
2. Lujuria: El segundo círculo está reservado para los lujuriosos,
aquellos que permitieron que sus deseos carnales dominaran sus
vidas. Están castigados en un torbellino de viento y lluvia
perpetua.
3. Gula: En el tercer círculo, se encuentran los glotones, aquellos
que se entregaron al exceso y al placer en la comida y la bebida.
Son castigados en un pantano fétido y sucio.
4. Avaricia y Prodigalidad: El cuarto círculo es el hogar de los
avariciosos y los prodigales, aquellos cuyo amor por el dinero llevó
a la codicia o al derroche. Están castigados en una llanura baldía
donde chocan violentamente.
5. Ira: En el quinto círculo, están los iracundos, aquellos cuya ira los
llevó a la violencia y al odio. Son castigados en un pantano
hirviente y luchan entre ellos para siempre.
6. Herejía: En el sexto círculo se encuentran los herejes, aquellos
que desafiaron las enseñanzas de la Iglesia. Están castigados en
tumbas de fuego ardiente.
7. Violencia: El séptimo círculo está dividido en tres anillos
concéntricos, cada uno dedicado a diferentes formas de violencia:
violencia contra el prójimo, contra sí mismo y contra Dios. Aquí se
encuentran los homicidas, suicidas y blasfemos.
8. Fraude: El octavo círculo está dedicado a los fraudulentos,
aquellos que engañaron y traicionaron a otros por ganancia
personal. Está dividido en diez bolsas o fosas, cada una para
diferentes tipos de fraude.
9. Traición: El último círculo, el noveno, está reservado para los
traidores. Está dividido en cuatro regiones concéntricas, cada una
para diferentes tipos de traición: a los familiares, a la patria, a los
huéspedes y a los benefactores.