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HISTORIA DE LA CULTURA RCUATORIANA

PADRE JUAN DE VELASCO

Biografia, Juan de Velasco fue hijo de Juan de Velasco y López de Moncayo, nacido en la ciudad de
Riobamba, y de María Pérez Petroche. Realizó estudios primarios en el colegio de los jesuitas de
esa ciudad. Durante su juventud, en 1743, ingresó en el Seminario de San Luis de Quito, al año
siguiente pasó al noviciado de la compañía de Jesús de Latacunga, donde hizo sus votos religiosos
el 23 de julio de 1746 cuando tenía 19 años de edad. Después del terremoto de 1747 que afectó
gravemente a esa ciudad, se dirigió a Quito para estudiar filosofía en el Colegio Máximo y
finalmente teología en la Universidad de San Gregorio donde obtuvo su doctorado, para luego ser
ordenado sacerdote en 1753.

Después de su ordenamiento y educación, empezó su labor sacerdotal y docente en Cuenca, de allí


pasó a Ibarra y luego a Popayán, algo que era común puesto que entonces ese territorio también
pertenecía a la Real Audiencia de Quito, dentro de Virreinato de Nueva Granada. Mientras cumplía
con sus deberes religiosos dedicó grandes esfuerzos a la investigación y recolección de
información, datos, personajes, idiomas, leyendas, costumbres y tradiciones sobre el Reino de
Quito. Entre las universidades donde impartió cátedra destaca la Universidad de San Marcos
durante el Virreinato del Perú.

Obras

Estatua en su honor frente a la Basílica del Sagrado Corazón de Jesús, Riobamba, Ecuador

Velasco destacó como un estudioso de la historia, naturaleza, lenguaje y arqueología de la Real


Audiencia de Quito durante el siglo XVIII. Además fue también un importante filósofo de la
escolástica quiteña publicando un tratado de física, complementando la obra filosófica de otros
autores como Jacinto Morán de Butrón o Juan Bautista Aguirre. Por último su antología de los
poetas jesuitas después de la expulsión durante sus últimos años en Italia son clave para la
construcción de la historia de la literatura de dicho país y rescatar a importantes autores como José
de Orozco o Pedro Berroeta. Entre sus obras se encuentran:6

Relación histórica y apologética dedicada a Virgen de la Luz, Quito (1760)

Tratado de Física, Popayán (1762)

Historia moderna del Reino de Quito y crónica de la provincia de la Compañía, Quito (1789)

Colección de poesías varias hecha por un ocioso en la ciudad de Faenza, (1790)

Tres cartas al padre Lorenzo Hervás y Panduro sobre lenguas de los indios, Quito (1960)

Vocabulario de la lengua indica, Quito (1964)

La Historia natural, Quito, (1977)


Federico González Suárez

Biografia Tuvo una infancia con dificultades puesto que su papá enfermó con lepra y tuvo que dejar
a su mamá y a Federico quien también era propenso a las enfermedades. Estudió con becas y
siempre sintió curiosidad por la historia. Cuando era adolescente empezó a leer los libros de Juan
de Velasco y Garcilaso de la Vega, momento cuando empezaría a desarrollar su amor por la
historia. Empezó a estudiar en 1862 en el seminario.

Durante la primera etapa de su carrera se dedicaría a la literatura, publicando “La Poesía en


América” en 1871. Poco después también complementaría su obra con “Estudio sobre Virgilio” y el
"Estudio de la Poesía épica cristiana". Formó parte del “Liceo de la Juventud” que dirigía Julio
Matovelle donde se formaron varios poetas religiosos con una devoción especial a la Virgen María.
Publicaría "La Belleza literaria de la Biblia" y haría un estudio sobre Jaime Balmes a quien admiraba
mucho.

Perteneció por cerca de diez años a la Compañía de Jesús, que abandonó finalmente en 1872,
cuando contaba con 28 años de edad y aún no había sido nombrado presbítero. González Suárez
se trasladó entonces a Cuenca, donde recibió las órdenes sacerdotales, y vivió allí once años, hasta
1883. Desde aquella época comenzó a figurar en la vida pública nacional como hombre prestigioso
por su saber, inteligencia, pluma y verbo oratorio. Por esa época ya era notable por su gran talento
y habilidad política, condiciones que le permitirían alcanzar las más altas posiciones dentro de la
Iglesia, y ejercer su poderosa influencia en la política y el Estado.12 En esta época pronuncia su
famoso y polémica Oración Fúnebre sobre la muerte de García Moreno que causó gran polémica
en la ciudad, debido a que no formaba parte del partido conservador.

En 1878 fue elegido diputado por la provincia del Azuay a la Convención de Ambato. En
septiembre de ese año publicó en Quito su primera obra arqueológica titulada “Estudios históricos
sobre los cañaris, antiguos habitantes de la Provincia del Azuay". Más tarde, en 1883 se estableció
nuevamente en Quito donde combatió a la dictadura instaurada por el Gral. Ignacio de Veintemilla,
y al tiempo que intervenía en la política su figura se fue haciendo muy respetada y temida por su
intransigencia moral.12 Como parte de la oposución publicó su famosa colección de artículos
titulado “Opúsculos de polémica religiosa”.

OBRAS. REALIZOLAS SIGUIENTES OBRAS EN

Historia

Historia General del Ecuador78910

Historia eclesiástica del Ecuador desde los tiempos de la conquista hasta nuestros días11

Memoria histórica sobre Mutis y la expedición botánica de Bogotá en el siglo pasado (1782-1808)

Refutaciones Históricas

Estudios históricos sobre los cañaris12

La imprenta en el Ecuador durante el tiempo de la colonia

Defensa de mi criterio histórico


Los aborígenes del Carchi e Imbabura

Arqueología

Atlas Arqueológico

Notas Arqueológicas

Bronces

Advertencias para buscar, coleccionar y clasificar objetos arqueológicos pertenecientes a los


indígenas, antiguos pobladores del territorio ecuatoriano.

Literatura, crítica y oratoria

Hermosura de la naturaleza y el sentimiento estético de ella

Estudio sobre Virgilio

Estudio de la Poesía épica cristiana

Belleza Literaria de la Biblia

Estudios Literarios

Obras Oratorias (discursos)

Ensayos seculares y religiosos

Observaciones sobre el poder temporal del Papa

Ensayo sobre Lacordaire

Opúsculos de polémica religiosa

Exposiciones en defensa de los principios católicos

Memorias intimas

Cuestiones Palpitantes

Opúsculos: “Miscelánea”, “Nueva Miscelánea” y “Miscelánea Religiosa”


Óscar Efrén Reyes

BIOGRAFIA Nació en Baños, pequeña ciudad ubicada en la provincia de Tungurahua, el 13 de junio


de 1896, siendo el único hijo de María Petronila Reyes Noboa. Su situación económica fue difícil
desde que nació, ya que su padre lo abandonó cuando era tan solo un niño. Su padre fue arriero,
oficio que lo obligaba a viajar constantemente, por lo que dejaba su hogar en el abandono. Tanto
el pequeño Óscar como la señora Petronila soportaron días difíciles de hambre, esta situación
enfermó al pequeño y a su madre, esta murió más tarde cuando él contaba con apenas trece años
de edad, quedándose totalmente huérfano. Con esta lamentable pérdida pasó al cuidado de Juan
Reyes Noboa y Rosita Romo de Reyes, sus tíos.

Tiempo después, en una finca llamada "la Escuadrilla", propiedad de sus abuelos, fue donde, el
joven Óscar, tuvo los primeros acercamientos con las letras. Ahí, junto al paisaje agrícola, empezó a
leer. Más tarde, aprendió gramática y matemáticas que pagó un padre dominico, quien se había
quedado admirado del conocimiento literario de Óscar, que contaba en aquel entonces con tan
solo quince años de edad. Luego de dos años de instrucción y estudio, bajo la tutela del padre
belga, Reinaldo Van Shoote, sacerdote dominico, comenzó su labor de maestro de primaria en la
ciudad de Baños.

Fue un gran maestro de vocación y de ideales sublimes, ejerció la docencia en escuelas y colegios;
propulsor incansable de la educación. Fundó el Colegio Nacional Juan Pío Montúfar de Quito del
cual fue su rector, al igual que del Instituto Nacional Mejía y Subsecretario de Educación en la
primera presidencia del Dr. José María Velasco Ibarra.

A lo largo de su vida se preocupó por la educación de sus alumnos, lo que le impulsó a la redacción
y recopilación de documentos que posteriormente le sirvieron para dar forma a sus obras de
inestimable valor. Fue un hombre de invaluable talla para la investigación ecuatoriana, como
persona; aún más, preocupándose siempre por los necesitados y débiles, pues ayudaba a ancianos
o pobres. Estos fueron los aspectos sobresalientes de su personalidad que más lo distinguieron.

1915. «Capítulos Liminares», Estudios literarios, Quito

1916. «Caracteres» (crítica), Impr. de la Universidad Central, Quito

1926. Revista «Cultura», órgano del Colegio Bolívar, Ambato.1928. «La Provincia del Tungurahua en
1928», Edit. Raza Latina, Ambato

Biografía de Manuel J. Calle (1930).

Historia de la República (1931).

Los últimos siete años (1933).

Breve biografía de don Celiano Monge (1933).

Brevísima Historia General del Ecuador (1934).

Vida de Juan Montalvo (1935).

Los Incas Políticos (1936).


Breve Historia General del Ecuador (1938).

Historia y Geografía del Oriente Ecuatoriano (en colaboración con Francisco Terán, año 1939).

La Dictadura y la Restauración (Ensayo 1941).

Las Grandes Culturas en América (Ensayo 1945).

Descubrimiento y conquista del Ecuador: Historia de las exploraciones españolas en territorio


ecuatoriano (1949).

Historia animada del Ecuador (Enseñanza y didáctica -1951-).


MANUEL DE J CALLE

BIOGRAFIA Hijo de Manuel Aguilar y de Teresa Pesantes "abnegada mujer, abandonada en suma
pobreza y viuda de un señor Calle, que se esforzó por darle a este hijo débil, enfermizo, feo y
tuerto, una esmerada educación".

En realidad Manuel J. Calle nunca fue tuerto pues contaba con ambos ojos, pero así le decían
porque era estrávico, acostumbraba cerrarlo y cuando su madre salía a trabajar, su tía Jesús
Pesantes quedaba cuidándole y como era muy llorón a veces le castigaba metiéndole la cara
dentro de una pipa llena de agua.

Ya famoso, su padre quiso reconocerle y hasta darle el apellido, pero el escritor protestó indignado
diciéndole que ya no lo necesitaba, que era demasiado tarde.

Realizó sus estudios en la escuela de los Hermanos Cristianos y luego ingreso al Colegio Seminario
San Luis de su ciudad natal, donde tuvo como maestro de retórica al eminente sabio e historiador
Federico González Suárez, con quien años más tarde sostuvo inteligentes y acaloradas polémicas.

Desde su época de estudiante empezó a manifestar sus primeras inquietudes periodísticas, y así,
cuando apenas tenía 18 años de edad publicó un pequeño periódico llamado “El Pensamiento”,
que fue considerado por sus profesores como irreverente. Pocos años después, en 1888 fundó un
nuevo periódico al que llamó “La Libertad”, a través del cual logró impactar poderosamente en la
conciencia del pueblo.

A la edad de 26 años comprendió que el medio cultural de Cuenca era demasiado estrecho para
desarrollar sus inquietudes literarias -que ya habían receptado la influencia de las corrientes
ideológicas liberales de la época-, por lo que en busca de nuevos y más amplios horizontes se
trasladó a vivir en Guayaquil donde en 1892 fundó el semanario liberal “El Intransigente”. Prestigió
además con sus artículos periodísticos las columnas de “El Diario de Avisos” y de “El Telégrafo

Obras literarias

Figuras y Siluetas

Leyendas del tiempo heroico

Leyendas Históricas

Biografías y Semblanzas

Historias de un crimen

Ojo por ojo

Diente por diente

Un manojo de artículos

Cuestiones del día

Hombres de la Revuelta
Los Dominicos Italianos

Carlota.

OBRAS MAS DESTACADAS

En 1921 se editó "Biografía y Semblanzas", en 294 páginas. Con seis biografías sobre, Luis Cordero
Crespo, Remigio Crespo Toral, Federico González Suárez, Luis A. Martínez, Juan Benigno Vela y
Honorato Vázquez Ochoa.

De "Biografías y Semblanzas" se ha dicho que es su obra más hermosa y armónica y de Calle se


cuentan aún numerosísimas anécdotas que lo presentan en toda su grandeza de hombre y
escritor; pues, con Juan Montalvo y Calle la prosa ecuatoriana alcanza las más grandes cimas de
perfección en todos los tiempos.

Hombres de la Revuelta

Se ha dicho y no sin razón que con "Hombres de la Revuelta” Calle inauguró la prosa periodística
del Ecuador en el siglo XX por su poder de síntesis, la profundidad psicológica de sus descripciones
tanto físicas como espirituales y aquellas tremenda arma que usó siempre, la burla. Lo malo de la
obra es el rencor que contiene y que justamente le hizo temido y aumentó su fama de amargado;
pues, para dar salida a la sobrecarga psicopática que le atormentaba, escribía, insultaba y bebía,
enfermedad esta última que se le irá acentuando con la tuberculosis incubada por su mala
alimentación.
Jacinto Jijón y Caamaño

BIOGRAFIA Nació en la ciudad de Quito el 11 de diciembre en el año 1890. Hijo de Manuel Jijón y
Larrea y de Dolores Caamaño y Almada. Sus apellidos Jijón Caamaño los unió con la inclusión "y"
por ser costumbre de la época el usar apellidos compuestos, por lo que modificó su apellido
uniendo el paterno con el materno. Estuvo emparentado con el expresidente Antonio Flores Jijón.
Su tío el Mayor del Ejército del Ecuador Fernando Jijón, hermano de su padre, es el patriarca de la
familia Jijón de Guayaquil y padre de Don Mario Jijón Peñaherrera, Fernando Jijón Merisalde
separó sus bienes familiares por una disputa con su primo minusválido Carlos Jijón. De allí se
diferencian los apellidos pero Jijón es el apellido original y Jijón y Caamaño un apellido modificado
para fines fonéticos que requerían la venta de títulos nobiliarios de aquella época. Comenzó sus
estudios en la Universidad de Quito (hoy Universidad Central del Ecuador) en derecho hasta que
partió a Europa a estudiar idiomas, indispensables para continuar con la labor científica y
académica que sería su pasión durante toda su vida. De regreso en Ecuador fundó la Sociedad
Ecuatoriana de Estudios Católicos tomando la posta del historiador Arzobispo Federico González
Suárez al que conoció a los 16 años de edad.

Fundado el Boletín de la Sociedad Ecuatoriana de Estudios Históricos americanos en 1918, elevada


muy luego ésta a la alta categoría de Academia Nacional, Jijón, Presidente y protector de ella,
publicó, en cada número, sabias monografías que iban esclareciendo diversos aspectos ignorados o
superficialmente conocidos de la prehistoria ecuatoriana y continental e hizo, a la par, llamamiento
eficaz a todos los especialistas de América para que diesen a la luz, en el mismo órgano, el
resultado de sus trabajos, pues estaba convencido de que ni la historia, ni la prehistoria
entregarían sus secretos sino en virtud de la labor tesonera y solidaria de todos los investigadores
de América.

Arqueólogo y filántropo

Entre 1912 y 1916 estuvo en Europa asistiendo a congresos, visitando archivos, bibliotecas y
relacionándose con científicos de la época, antropólogos y arqueólogos. A través de sus estudios
estratigráficos, definió la primera secuencia cultural del Ecuador precolombino. Su concepto
difusionista, interpreta el desarrollo de los habitantes de estas tierras como el resultado de
influencias culturales de los Andes centrales y Centroamérica. Definió las culturas: Proto- Panzaleo,
Panzaleo, Tuncahuán y Puruhá. Contribuyó a definir mejor las culturas: Imbabura, Manteño-
Huancavilca e Inca. Fue gran amigo del arqueólogo e investigador alemán Max Uhle a quien invitó
a Ecuador y con quien realizó algunos trabajos de investigación. Colaboró además con el
antropólogo Paul Rivet quien llegó a Ecuador junto a la Segunda Misión Geodésica Francesa y
después desarrollaría su teoría oceánica de la población del continente americano.

Obras e investigaciones

Arqueología y antropología

Un cementerio incásico en Quito y notas acerca de los Incas en Ecuador.


Contribución al conocimiento de las lenguas indígenas que se hablaron en el Ecuador interandino y
occidental: con anterioridad a la conquista española; ensayo (1919) - 76 páginas.

Puruhuá, contribución al conocimiento de los aborígenes de la provincia del Chimborazo (1921-


1924).

OBRAS IMPORTANTES

La Edad del Bronce en América del Sur. Imprenta de la Universidad Central. Quito, (1922) - 8
páginas.

Notas de Arqueología cuzqueña (1928).

La religión del imperio de los incas: Compendio historial del estado de los indios del Perú. Escuela
Tipografía Salesiana, (1931).

Maranga: Contribución al conocimiento de los aborígenes del Valle del Rimac, Perú. La Prensa
Católica, (1949) - 511 páginas.

Antropología Prehispánica del Ecuador (obra póstuma publicada por su esposa en 1952).

Historia

El examen crítico de la veracidad de la historia del Reino de Quito.

Quito y la independencia de América. Imprenta de la Universidad Central. Quito, (1922) - 85


páginas.

Influencia de Quito en la emancipación del continente americano: La independencia (1809-1822).


Imprenta de la Universidad Central. Quito, 1924 - 55 páginas (en coautoría con la Academia
Nacional de Historia del Ecuador).

Sebastián de Benalcázar (3 tomos 1936, 1938 y 1949)

El Ecuador Interandino y Occidental (1941) (cuatro tomos).

La expedición floreana de 1846. Talleres del Diario La Patria, (1943) - 20 páginas.

Historia de la llamada "Acequia de los Caciques": en Urcuquí. Editorial Colón, (1944) - 12 páginas.

Política

Política Conservadora (2 volúmenes 1929 y 1934)

.
Pedro Fermín Cevallos

BIOGRAFIA . Hijo de los próceres de la Independencia de Ambato, Miguel Cevallos y Micaela


Villacreses de Lara. Hizo sus estudios primarios en Ambato, los secundarios de Humanidades y
Filosofía en Quito, en donde se recibió como doctor en Jurisprudencia.1 En esta ciudad, fue testigo
de las tropelías cometidas por los soldados colombianos en 1825 y 1826. En 1830, suscribió
conjuntamente el Acta de Separación de la Gran Colombia. En 1847, fue elegido Diputado por
Pichincha, en 1852 fue designado por el presidente José María Urbina como Fiscal de la Corte
Superior de Justicia de Guayaquil, de regreso en Quito, escribió varias obras, dejando ver sus dotes
literarias y de historiador, en 1861 concurrió como senador al Congreso, en 1871 fue elegido
primer presidente de la Academia Ecuatoriana de la Lengua, ocupó también varios cargos en la
administración privada, retirándose paulatinamente de sus actividades por efectos de una ceguera.
Tras una corta enfermedad falleció en Quito el 21 de mayo de 1893, a la edad de 80 años.

Uno de los cantones de la provincia de Tungurahua lleva su nombre, mientras que su capital
Ambato, lo recuerda con la principal avenida del centro, así como con el tradicional Parque
Cevallos, en el cual se erige un monumento en su honor.

Resumen de la Historia del Ecuador

Fue su obra principal (su título completo es "Resumen de la Historia del Ecuador desde su origen
hasta 1845" ). Es por este libro por lo que es recordado hasta el presente ya que conformó la
primera historia escrita desde el nacimiento de la república y sirve de puente entre la obra de Juan
de Velasco y la de Federico González Suárez. Se divide en seis tomos en los que trata sobre las
culturas prehispánicas, la conquista Inca y la conquista española en el primero, los siglos XVII y
XVIII en el segundo tomo, hasta la expulsión de los jesuitas, los procesos de independencia desde
los precursores hasta la guerra en el tercero, el nacimiento de la república en el cuarto tomo, los
primeros quince años del país en el quinto y termina con un capítulo dedicado a una lista de
ecuatorianos ilustres a los que considera Juan de Velasco, Juan Bautista Aguirre, Antonio de Alcedo
y Pedro Vicente Maldonado. Es una obra que se enfoca mucho en los procesos de la
independencia desde el punto de vista conservador del siglo XIX. No desarrolla mucho la vida
durante los dos siglos principales de la Real Audiencia de Quito y más bien enfatiza el pasado
cercano a esa época con el fin de dar sentido a los sucesos históricos que se estaba viviendo
durante esos años.

Fue Cevallos junto a Juan León Mera dos de los autores claves dentro del proyecto conservador de
formación de un nuevo estado que se implantó en ese país desde la presidencia de Gabriel García
Moreno. Cevallos, quien en su juventud se identificó con el liberalismo, poco a poco se fue
convenciendo de la verdad e importancia de la religión y terminó su vida alineado al partido
conservador. Por esta razón se opuso a la obra de Juan Montalvo y fue crítico con sus primeros
artículos en los periódicos.

Durante la segunda mitad del siglo XIX, la ciudad de Ambato fue cuna de muchos hombres ilustres
que cambiaron la historia de ese país de forma importante. Junto a Cevallos se encuentran Juan
León Mera quien fundó la Academia de la Lengua en Ecuador, Juan Montalvo que fue uno de los
escritores más destacados de ese siglo, Pablo Herrera, quien fuera uno de los historiadores y
anticuarios más reconocidos por su erudición sobre los escritos teológicos durante la Real
Audiencia. Por último, Juan Benigno Vela quien sería un destacado político a pesar de las
adversidades contra las que tuvo que luchar. El rol de Cevallos en este grupo fue sobre todo
institucional, gracias a sus contribuciones al derecho, sus escritos sobre la democracia, su trabajo
sobre la lengua y especialmente por su Historia del Ecuador.

A su honor se dedicó un número de la Biblioteca Ecuatoriana Mínima en el siglo XX con un


resumen seleccionado de su Historia del Ecuador, y un estudio introductorio de su figura donde se
revela la conexión entre su vida política y sus estudios académicos en historia y derecho resumidos

Instituciones de Derecho Práctico Ecuatoriano

Este libro completa el perfil de Cevallos como jurista y al igual que su historia, es el primero en su
tipo que se escribió en ese país. Su objetivo era ofrecer una obra que abrazando todas las
disposiciones de las leyes orgánicas de ese momento también logre armonizar lo que se establecía
en el Código Civil. Es importante recordar que este código fue adaptado de acuerdo al trabajo
realizado por Andrés Bello, algo que sucedió en varios países de Sudamérica. Quería crear una guía
única de referencia para los estudiantes y practicantes de derecho que consolide todo lo existente
hasta ese momento ya que por la dispersión de la información se creaba incertidumbre de si se
estaba tomando en cuenta todo el reglamento vigente.

Entre sus obras destacan:

Le Fígaro (1854).

El Filántropo (1854).

La Democracia (1855).

El Iris (1862).

Breve catálogo de errores en orden a la lengua y lenguaje castellanos (1862).

Nociones de Historia Natural (1864).

Instituciones de Derecho Práctico Ecuatoriano (1862).

Resumen de la Historia del Ecuador desde su origen hasta 1845 (1870), editada en seis tomos
Julio Tobar Donoso

Biografia.Hijo del Sr. Julio Tobar Yépez y de la Sra. Mercedes Donoso Freile. Realizó sus primeros
estudios en la escuela El Cebollar y en el pensionado elemental Pedro Pablo Borja, y la secundaria
en el Colegio San Gabriel de los jesuitas donde se graduó de Bachiller e ingresó al Centro Católico
de Obreros que luego le tocó presidir y comenzó a escribir en El Republicano, El Porvenir y en La
Corona de María, pues desde los primeros cursos había amistado con el Padre Manuel José
Proaño, quien le dirigía política y espiritualmente, inculcándole sus graves responsabilidades como
intelectual católico. Finalmente ingresó a la Universidad Central del Ecuador, en Quito, donde el 14
de marzo de 1917 obtuvo el título de Doctor en Jurisprudencia con la tesis "La letra de Cambio". En
1946 conformó el Comité Promotor de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador, en Quito,
junto con el Padre Aurelio Espinosa Pólit,

Al producirse la traicionera, cobarde e infame invasión peruana de 1941, publicó su notable


«Exposición del Ministro de Relaciones Exteriores a los Cancilleres de América», y al año siguiente
le tocó la dolorosa y sacrificada misión de presidir la delegación ecuatoriana que asistió a la
Conferencia de Cancilleres de América que se reunió en la ciudad de Río de Janeiro, Brasil, donde
urgido por las gravísimas circunstancias que atravesaba el país como consecuencia de la felonía
peruana, y en razón de que dos provincias del sur y una del oriente estaban ocupadas militarmente
por el invasor, que a base de su poder bélico amenazaba con llegar inclusive hasta Guayaquil si el
Ecuador no aceptaba sus infames pretensiones, tuvo que suscribir, el 29 de enero de 1942, El
Protocolo de Río de Janeiro, por medio del cual el Ecuador, «en nombre de la Paz» y con la
aprobación de los países «amigos» o «garantes», tuvo que ceder al Perú extensos territorios del
sur y la región oriental. Más tarde y como consecuencia de la Revolución del 28 de Mayo de 1944
que puso fin al gobierno constitucional del Dr. Arroyo del Río, fue arrestado y detenido durante
cuatro días y posteriormente sufrió toda clase de humillaciones e insultos por parte de cobardes
politiqueros y oportunistas, que lo acusaron de haber demostrado debilidad al haber firmado el
Protocolo de Río de Janeiro, sin comprender ni reconocer que la única debilidad estuvo en la
República y en su ejército derrotado, tal como lo reconoció valientemente una de las figuras
militares más importantes de la época, el coronel don Carlos A. Guerrero, Ministro de Defensa
Nacional, quien en su oportunidad había declarado: «El Ecuador no tiene ejército para la defensa
de su soberanía. En aviación, cero. En marina, dos cañoneros sin municiones: el Presidente Alfaro y
el Calderón.

En 1951 fue elegido Presidente del Instituto de Cultura Hispánica de Quito, y en 1953 publicó una
de sus obras más hermosas: «La Iglesia, Modeladora de la Nacionalidad», por la que en 1956 el
Concejo de Quito le otorgó el «Premio Tobar». Posteriormente, en 1965 fue elegido Director de la
Academia Ecuatoriana de la Lengua.

Publicó una extensa y rica obra literaria, la mayoría de carácter histórico, en la que se destacan
títulos como «García Moreno y la Instrucción Pública» (1923), «Relaciones entre la Iglesia y el
Estado Ecuatoriano» (1924), «La Instrucción Pública en el Ecuador, 1830 a 1930» (1930), «La Iglesia
Ecuatoriana en el Siglo XIX» (1934), «El Ilustrísimo Padre Fray José María Yerovi» (1958) y muchas
más. En el 2004, con la publicación de la obra “Carlos Arroyo del Río: Mártir o Traidor” el
historiador Efrén Avilés Pino inició la reivindicación de los doctores Carlos Alberto Arroyo del Río y
Julio Tobar Donoso.
Isaac J. Barrera

Biografia Nació en Otavalo el 4 de Febrero de 1884, hijo de Estanislao Barrera Nicolalde y de


Tomasa Quiroz Moreno, ambos otavaleños. Alumno estudioso, brillante y de memoria privilegiada.
Su padre quizo hacerlo arriero a los diez años pero uno de sus profesores protestó y tuvo que
dejarlo que continuara en la escuela. Su tío político Nicolás Cadena acostumbraba ausentarse
anualmente por negocios a Babahoyo y como era acomodado, tres meses después volvía con
regalos para toda la familia. A Isaac siempre le compraba cuentos de Verne o de Salgari.

En 1900 consiguió una beca del Ministerio de Instrucción Pública para estudiar interno en el
Colegio San Gabriel de los padres Jesuitas. Allí se convirtió en asiduo lector. En 1902, tras dos años
que le valieron por cuatro según el sistema de libertad estudios imperante en la época, por razones
económicas tuvo que regresar a Otavalo y acumuló lecturas, convirtiéndose en un verdadero
autodidacta.

En 1903 falleció su padre. Isaac le recordaría después como un aldeano robusto que jamás tuvo
una queja contra su suerte. “Yo era su esperanza, su ilusión…” Por eso, en su exlibris puso “Mi
padre labró la tierra, yo la canto”. Entonces el Concejo Cantonal de Otavalo le nombró encargado
de la formación de la Biblioteca y empezó a solicitar en compra numerosos libros a Quito. Su
acervo cultural, ya de alguna consideración, fue ampliándose y de manera espontánea surgió ante
sus ojos un nuevo camino, el de escritor.

Obras

Biografía: Rocafuerte: estudio histórico-crítico (Quito, 1911)

Historia relatada por Pierrot (1913)

La Melancolía de una tarde (1914)

Centenario de la batalla de Pichincha (Quito, 1922)

Quito colonial. Siglo XVIII comienzos del siglo XIX (Quito, 1922)

Dos escritores italianos modernos (1923)

El dolor de soñar (Quito, 1924)

Literatura ecuatoriana. Apuntaciones históricas (Quito, 1924)

Epistolario de Montalvo (Quito, 1927)

Libro de lecturas (Quito, 1928)

Albert Samaín (1929)

Simón Bolívar. Libertador y creador de pueblos (Quito, 1930)

Tres estudios literarios. Goethe, Montalvo, Mera (1932)


Literatura Hispanoamericana (1934)

Estudios de literatura castellana. El siglo de oro (Quito, 1935)

Los grandes maestros de la literatura universal (Quito, 1935)

Historia de la literatura hispanoamericana (Quito, 1935)

Próceres de la patria: lecturas biográficas (Quito, 1939)

La literatura del Ecuador (Buenos Aires, 1947)

Historia de la literatura ecuatoriana -IV tomos- (Quito, 1953-1955)

Un soneto famoso y discutido (1953)

Juan Montalvo (1953)

La prensa en el Ecuador (Quito, 1955)

Historiografía del Ecuador (México, 1956)

De nuestra América: hombres y cosas de la república del Ecuador (Quito, 1956)

Consideraciones sobre el concepto literario (Quito, 1959)

Ensayo de interpretación histórica. Introducción a los acontecimientos del 10 de Agosto de 1809


(Quito, 1959)

Al margen de mis lecturas de Cervantes a Montalvo (1964)

Estudio sobre Federico González Suárez y Pedro Fermín Ceballos (1968)

Estudios sobre modernismo literario (Quito, 1971)

Unidad y pureza de la lengua en España y América (Quito, 1972)

Del vivir. Reflexiones de juventud (Quito, 1972)

Tres historiadores ecuatorianos (Caracas, 1976)

Poesía (Quito, 1973).


Ismael Pérez Pazmiño.

BIOGRAFIA Nació el 3 de junio de 1876 en Machala, provincia de El Oro. Sus padres fueron José
Pérez Santander y Elena Pazmiño Gómez de Pérez.

En 1888 ingresó en el colegio Nueve de Octubre de la capital orense, donde le tomó el gusto al
quehacer periodístico, en aquel entonces publicó El Rifle y El Martillo; a los 17 años, tras haber
quedado huérfano de padre se dedicó a actividades agrícolas, comerciales e intelectuales. Al iniciar
Revolución Liberal Ecuatoriana el 5 de junio de 1895, se alistó en las Guardias Nacionales y
posteriormente se incorporó al Ejército patriota en el grado de teniente y uniéndose además al
Batallón Libertadores de El Oro, creado con el fin de contrarrestar la resistencia conservadora
cuencana.

Al regresar a la provincia de El Oro, en el año de 1897 desempeño el cargo público de amanuense


del Concejo Municipal en el cantón Pasaje. Después de 4 años contrajo matrimonio con Herlinda
Castro Santander con quien procreó numerosa familia que continuó su obra, especialmente en el
campo del periodismo, allí sus hijos: Ismael, Sucre, Francisco, Efraín, Franklin Pérez Castro sus
nietos y las siguientes generaciones que heredaron su interés por el periodismo y la empresa
familiar. En este mismo año es designado Comisario Municipal de Machala, fue además secretario
de la Gobernación de El Oro e Intendente de la Policía de la misma provincia. Entre los años 1901 a
1902 con el aporte de valiosos contemporáneos fundó los periódicos La Idea Libre y El Machaleño
y colaboró en el diario El Centinela de Oro, editó además por sí mismo el semanario El Eco juvenil.
En 1906 continuaba compartiendo sus opiniones políticas a través de varios periódicos del país, lo
que provocó que fuera recluido en la ciudad de Guayaquil, quedando en la ruina.

Obras

En su fecunda trayectoria periodística y literaria se conoció un buen número de artículos, obras en


prosa y versos de su autoría, entre ellos:

Semanario Eco juvenil (1902)

Periódico La idea libre (1902)

Periódico El Machaleño (1902)

Folleto de poemas y discursos 'Recuerdos (1917)

Folleto de versos Chispitas (1917)

Revista Hacia la luz(1918)

Diario El Universo (1921)

Ensayo Palabras de verdad y justicia (1934)

Ensayo La República del Ecuador (1934)

Ensayo Desde Europa: El problema político del Ecuador (1935)

Ensayo autobiográfico Surcos de una vida (1943)


Mario Navas Jiménez.

BIOGRAFIA. Nació en El Corazón, Cotopaxi, Ecuador, 27 de enero de 1934- y muere 5 de


septiembre de 2007) fue un escritor, investigador e historiador ecuatoriano, de los primeros en
escribir libros didácticos para la educación en el Ecuador

.Estudió la primaria en la escuela Escuela Municipal Antonio José de Sucre de Quito.

La secundaria la realizó en el tradicional Colegio Normal Juan Montalvo de Quito.

Los estudios superiores los realizó en la Universidad Central del Ecuador de Quito, donde obtuvo

el título de Licenciado en Ciencias de la Educación, especialidad Historia y Geografía y egresó del


doctorado de la Facultad de Filosofía, Letras y Ciencias de la Educación de la misma Universidad.

Tuvo varios cursos relativos a su especialidad siendo parte del Primer Curso Internacional de
Geografía Aplicada 1.973.1

Ya en su vida profesional fue designado como Programador del Área de Estudios Sociales del
Ministerio de Educación del Ecuador, Miembro del Colegio de Geógrafos del Ecuador,Miembro
correspondiente de la enseñanza de Historia del Instituto Panamericano de Historia y Geografía.

Se desempeñó como catedrático en varias instituciones como: Academia Militar Abdón


Calderón ,Instituto Tecnológico Superior Central Técnico, Colegio Franciscano San Andrés, Colegio
Pensionado Borja , Colegio Nuestra Madre de la Merced.

OBRAS

Geografía del Ecuador (Ciclo Básico). Editorial Fray Jodoco Ricke . 19694

Geografía de Ecuador y América. Ciclo Básico. 1978. Imprenta TEA5

Historia del Ecuador. Gráficas San Pablo Cía Ltda. 19836

Historia, Geografía y Cívica (Primer curso). Imprenta TQT. Juan de Salinas 405 y Buenos Aires.1986

Historia, Geografía y Cívica (Segundo curso) Imprenta TQT Juan de Salinas 405 y Buenos Aires
1.9887

Geografía del Ecuador y América (Nivel secundario)

Estudios Sociales (Octavo año) Librería Científica 20008

Estudios Sociales (Noveno año) Librería Científica 20008

Estudios Sociales (Décimo año) Librería Científica 20008

Estudios Sociales (Octavo año) Holos Editorial 2003. ISBN 9978-950-08-7

Estudios Sociales ( Noveno año) Holos Editorial 2004. ISBN 9978-950-31-1

Estudios Sociales ( Décimo año) Holos Editorial 2004. ISBN 9978-950-12-5

Historia de Límites (Sexto Curso)

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