SEMANA
TEORIAS DEL ORIGEN
3 DE LA CULTURA PERUANA
TEORÍA INMIGRACIONISTA
AUTOR
MAX UHLE (ALEMÁN)
PROPUESTA
ORIGEN DE LA CULTURA ESTÁ
EN MESOAMÉRICA.
EVIDENCIA
ELEMENTOS CULTURALES EN
PERÚ TRAÍDOS DESDE
MESOMÉRICA (MAÍZ,
MITOLOGÍA, ARQUITECTURA
PIRAMIDAL, PALABRAS
(NOMBRES DE LUGARES).
TEORÍA AUTOCTONISTA
AUTOR
JULIO C. TELLO
(MÉDICO DE
SAM MARCOS,
ARQUEOLOGO
DE HARVARD)
LA CULTURA MATRIZ ES CHAVÍN (DE
PROPUESTA ORIGEN AMAZÓNICO.
INFLUENCIA AMAZÓNICA (ARAWACS).
EVIDENCIA MAYOR ANTIGÜEDAD DE CHAVÍN
RESPECTO A MESOAMÉRICA.
TEORÍA ALOCTONISTA
AUTOR
FEDERICO KAUFFMAN DOIG
PROPUESTA
ORIGEN DE LA CULTURA
PERUANA Y MESOAMERICANA
ES LA CULTURA VALDIVIA DE
ECUADOR.
EVIDENCIA
MAYOR ANTIGÜEDAD DE LA
CERÁMICA VALDIVIA
RESPECTO A LA PERUANA Y
MESOAMERICANA.
CENTROAMÉRICA
MAÍZ TEORÍA HOLOGENISTA
AUTOR
CERÁMICA
LUIS
GUILLERMO
LUMBRERAS
ECUADOR
(ARQUEÓLOGO
AYACUCHANO)
ORIGEN INTERNO Y EXTERNO DE LA CULTURA
PERÚ
PROPUESTA PERUANA.
ORIGEN INTERNO: LÍTICO Y ARCAICO.
LÍTICO
EVIDENCIA ORIGEN EXTERNO: CERÁMICA DE ECUADOR,
ARCAICO
MAÍZ DE MESOAMÉRICA.
SEMANA
2 FORMATIVO ANDINO
¿QUÉ ES EL PERIODO FORMATIVO?
ES EL PERIODO DEL PERÚ
PREHISPÁNICO EN EL QUE SE
FORMA LA ALTA CULTURA O
CIVILIZACIÓN EN LOS ANDES.
SUPERACIÓN DEL PERIODO
ARCAICO SUPERIOR (BASE DE
LA CIVILIZACIÓN ANDINA).
EN ESTE PERIODO SURGEN LAS
CERÁMICAS MÁS ANTIGUAS DE
LOS ANDES CENTRALES.
P R E H I S P Á N I C O
COMUNIDAD PRMITIVA EN LOS ANDES FORMATIVO ANDINO
ARCAICO SECHÍN, CHAVÍN, PARACAS,
LÍTICO
INFERIOR
ARCAICO SUPERIOR DA ORIGEN A PUKARÁ, ETC.
ORIGEN DE LA PRIMERAS CIVILIZACIONES
CIVILIZACIÓN ANDINA ANDINAS
CENTRO CEREMONIAL DE CARAL TEMPLO DE CHAVÍN DE HUANTAR
KUNTURWASI
CUPISNIQUE (CAJAMARCA)
(LA LIBERTAD)
PACOPAMPA
(CAJAMARCA)
FORMATIVO INICIAL
(1,800 A.N.E. – 1,200 A.N.E.)
ÉPOCA DE ESTADOS TEOCRÁTICOS
SECHÍN LOCALES QUE DESARROLLAN LA
(ANCASH)
DEFINICIÓN ACTIVIDAD AGRÍCOLA EN BASE AL
TRABAJO DE LOS AYLLUS.
❑ PRIMERAS CULTURAS DEL PERÚ.
❑ DIFUSION DE LOS TEMPLO EN
CARACTERÍSTICAS FORMA DE “U”.
GARAGAI ❑ NO DIFUNDEN SU INFLUENCIA A
(LIMA) OTRAS REGIONES.
FORMATIVO MEDIO
(1,200 A.N.E. – 700 A.N.E.)
CHAVÍN
(ANCASH)
CHAVÍN
❑ ESTADO TEOCRÁTICO LOCAL.
❑ SÍNTESIS DE LAS CULTURAS DEL
FORMATIVO INICIAL.
DEFINICIÓN ❑ CULTURA CON INFLUENCIA
PANANDINA.
❑ LLAMADA POR JOHN ROWE:
UBICACIÓN DE LA CULTURA CHAVÍN HORIZONTE TEMPRANO.
ÁREA DE INFLUENCIA DE CHAVÍN
ARQUITECTURA CHAVÍN
TEMPLO DE CHAVÍN DE HUANTAR
UBICACIÓN
VALLE DE LOS CALLEJÓN DE REGIÓN DE
RÍOS MOSNA CONCHUCOS ANCASH
Y HUACHECSA
CARACTERÍSTICAS
❑ COMPUESTO POR DOS TEMPLOS: EL TEMPLO VIEJO
(PRIMEROS AÑOS DE CHAVÍN) Y EL TEMPLO NUEVO
(APOGEO DE CHAVÍN).
❑ CENTRO DE INTERCAMBIO ECONÓMICO Y DE CULTO
INTERREGIONAL.
L I TO E S C U LT U R A C H AV Í N
LANZÓN ESTELA DE
OBELISCO TELLO CABEZA CLAVA
MONOLÍTICO RAIMONDI
UBICACIÓN UBICACIÓN UBICACIÓN UBICACIÓN
TEMPLO VIEJO TEMPLO NUEVO TEMPLO VIEJO TEMPLO NUEVO
SIGNIFICADO SIGNIFICADO SIGNIFICADO SIGNIFICADO
DEIDAD: JAGUAR DIOS DE LAS VARAS DEIDAD: CAIMÁN SACERDOTES DIVINIZADOS
TRILOGÍA: TRILOGÍA: DUALIDAD:
GUARDIANES DEL TEMPLO
JAGUAR, FERTILIDAD Y
JAGUAR,
SERPIENTE, SERPIENTE, SEQUÍA
CÓNDOR CÓNDOR
ASPECTO
PÉTREO DECORACIÓN
CERÁMICA
INCISA
CHAVÍN
IMPORTANCIA DE LA CERÁMICA
PRODUCCIÓN DE CERÁMICAS EN SERIE
ASA
DISTRIBUCIÓN DE LA CERÁMICA DE
ESTRIBO
CHAVÍN A DIFERENTES REGIONES DE LOS
ANDES PERUANOS.
LA INFLUENCIA CULTURAL DE CHAVÍN A
TRAVÉS DE LA DIFUSIÓN DE SU MODELO
CERÁMICO HACE QUE SE LE CONOZCA
COMO HORIZONTE TEMPRANO.
MONOCROMA MOTIVO
RELIGIOSO
VIRÚ
VICUS
SALINAR
FORMATIVO FINAL
(700 A.N.E. – 200 A.N.E.)
ÉPOCA DE NUEVAS CULTURAS
TEOCRÁTICAS LOCALES QUE VAN
PARACAS DEFINICIÓN DESARROLLANDO SU AUTONOMÍA
REGIONAL ANTE LA DESAPARICIÓN DE
LA INFLUENCIA DE CHAVÍN.
❑ DESARROLLO DE NUEVAS TÉCNNICAS
AGRÍCOLAS.
CARACTERÍSTICAS
❑ PRIMEROS VESTIGOS DE ELEMENTOS
MILITARES.
PUKARÁ
❑ CULTURAS “PUENTE”: DAN ORIGEN A
DENOMINACIÓN UN NUEVO PERIODO DE
CIVILIZACIONES MÁS AVANZADAS.
CULTURA
PARACAS
CULTURA PARACAS
PENÍNSULA PROVINCIA REGIÓN
UBICACIÓN DE PARACAS DE PISCO ICA
ZONA
ARQUEOLÓGICA
❑ TEOCRACIA LOCAL DEL FORMATIVO FINAL.
❑ ANTECEDENTE DE LA CULTURA NASCA.
PENÍNSULA ❑ DESTACÓ EN DIVERSOS CAMPOS: CERÁMICA,
DE DEFINICIÓN TEXTILERÍA, ARQUITECTURA FUNERARIA Y
PARACAS MEDICINA.
❑ EN SUS PRIMERAS ETAPAS MANTUVO
INTERCAMBIOS ECONÓMICOS Y
CULTURALES CON CHAVÍN.
OCÉANO PACÍFICO
PARACAS CAVERNAS UBICACIÓN DESCUBRIDOR TIPO DE TUMBA
CERRO JULIO TUMBA EN FORMA
COLORADO, C. DE COPA
DISTRITO DE TELLO INVERTIDA
PARACAS (ICA)
WARI KAYAN, JULIO TUMBA
PARACAS NECRÓPOLIS DISTRITO DE C. SEMI
PARACAS (ICA) TELLO SUBTERRÁNEA
TORIBIO
MEJÍA
XESSPE
CERÁMICA TEJIDOS
C AV E R N A S
PA R AC A S
CERÁMICA ASA TEJIDO DE LANA Y
PUENTE, TÉCNICA ALGODÓN DE BAJA
POST-COCCIÓN CALIDAD
FIGURAS DE FELINO IMÁGENES DEL DIOS
(INFLUENCIA DE DE LAS VARAS
CHAVÍN) (INFLUENCIA CHAVÍN)
CERÁMICA ASA TEJIDO DE LANA,
NECRÓPOLIS
PUENTE, TÉCNICA ALGODÓN Y CABELLO
PA R A C A S
PRE-COCCIÓN HUMANO
MOTIVOS 22 TONALIDADES DE
NATURALISTAS COLORES
IMÁGENES
ANTROPOMORFAS
MANIPULACIÓN DEL CRÁNEO
D E F O R M AC I Ó N D E C R Á N EO T R E PA N AC I Ó N D E C R Á N EO
OBJETIVO: HAMPI TÉCNICAS:
PRESTIGIO Y CAMAYOC: CIRCULAR Y
DIFERENCIACIÓN CIRUJANO PUNTILLADO.
SOCIAL.
INSTRUMENTOS:
ANTECEDENTE: TREPANO (CUCHILLO
LAURICOCHA DE OBSIDIANA),
PLACAS DE METAL
PROCEDIMIENTO:
(PLATA, COBRE),
APLICAICÓN DE COCA.
PRESIÓN DEL CRÁNEO
MEDIANTE SOGAS Y
ALMOHADILLAS DE
ALGODÓN EN LOS
NIÑOS DE 1 A 2 AÑOS.
SEMANA
PRIMER DESARROLLO
2 REGIONAL
¿QUÉ ES EL PRIMER
DESARROLLO REGIONAL?
ES EL PERIODO DEL PREHISPÁNICO EN EL QUE LAS
CULTURAS ALCANZAN AUTONOMÍA REGIONAL EN
DIFERENTES ASPECTOS:
❑ EN LO ECONÓMICO: PRODUCEN SU PROPIO
EXCEDENTE SIN DEPENDER DE OTRAS
REGIONES.
❑ EN LO POLÍTICO: CADA CULTURA SE
ORGANIZA BAJO UN TIPO DE GOBIERNO
DISTINTO.
❑ EN LO CULTURAL: DISTINTOS TIPOS DE
CERÁMICA, ARQUITECTURA, ETC.
ANTECEDENTES
2. ANTECEDENTES
FORMATIVO ANDINO 1° DESARROLLO REGIONAL
P ERI O DO DE LAS TEO CRACI AS . INTERMEDIO TEMPRANO
F. INICIAL F. MEDIO F. FINAL P ERIO DO DE LA AU TO NO MÍA REGIO NAL.
CULTURAS
“PUENTE”
TRÁNSITO AL
SIGUIENTE
PERIODO
PRINCIPALES
CULTURAS
CULTURA NASCA
MAX UHLE
VALLE DEL RÍO
GRANDE
TÉCNICA
HIDRÁULICA:
GALERÍAS
FILTRANTES
FORMA DE GOBIERNO DE NASCA: TEOCRACIA MILITAR
SACERDOTE GUERRERO
NASCA NASCA
CIUDAD DE CAHUACHI
CERÁMICA NASCA: POLICROMA (11 COLORES), ASA PUENTE, TÉCNICA DE HORROR AL VACÍO
ARQUITECTURA: URBANISMO NASCA
CENTRO URBANO DE
CAHUACHI
FUNCIÓN: CENTRO CEREMONIAL
Y DE INTERCAMBIOS
ECONÓMICOS ENTRE
POBLACIONES LOCALES.
❑ CENTRO CEREMONIAL.
❑ PUNTO DE ENCUENTRO DE
INTERCAMBIOS
ECONÓMICOS.
❑ CAPITAL POLÍTICA DE
NASCA.
MATERIALES: ADOBES.
GEOGLIFOS: LÍNEAS DE NASCA INTERPRETACIONES
TORIBIO MEJÍA XESSPE: CAMINOS
CEREMONIALES.
PAUL KOSOK: FIGURAS RELACIONAS AL
MOVIMIENTO DE ASTROS.
MARÍA REICHE: OBSERVATORIO
ASTRONÓMICO (CALENDARIO).
UTILIDAD DE LOS GEOGLÍFOS
❑ CENTROS RITUALES VINCULADOS A
FUENTES DE AGUA.
❑ LÍNEAS CEREMONIALES UBICADOS
CERCA A CENTROS URBANOS
(CAHUACHI) .
❑ ZONAS DE TRÁNSITO PARA VISITANTES
DE LUGARES DE INTERCAMBIO
ECONÓMICO Y CULTO.
CULTURA MOCHE
Pam--- �-cr.--
Grande MAX UHLE
Slpá .
Huaca del \
Solyla Luna
VALLE DEL RÍO
MOCHE
RESTOS DEL CANAL
DE LA CUMBRE
TÉCNICA AGRÍCOLA:
REDES HIDRÁULICAS
FORMA DE GOBIERNO DE MOCHE: CONFEDERACIÓN DE VALLES
SEÑOR DE SIPÁN SACERDOTISA DE CAO CARACTERÍSTICAS
DEL GOBIERNO DE
MOCHE
ALAEC: GOBERNANTE
ENCARGADO DE UN VALLE
(LÍDER LOCAL). LOS ALAEC
SON GOBERNANTES
SACERDOTALES CON
FUNCIONES MILITARES EN
DETERMINADOS CASOS. LA
DIRECCIÓN POLÍTICA PODÍA
RECAER EN UN LÍDER
MASCULNO O FEMENINO.
CERÁMICA MOCHE: BICROMA (ROJO Y BLANCO), ASA ESTRIBO, TÉCNICA DE HORROR AL
VACÍO, CERÁMICA DOCUMENTAL.
CERÁMICA PICTÓRICA: ICONOS Y SIÍMBOLOS CERÁMICA ESCULTÓRICA: HUACOS MODELADOS
ARQUITEC TURA : HUACAS MOCHE
HUACAS O PIRÁMIDES
TRUNCAS
FUNCIÓN: CENTRO CEREMONIAL Y DE
ADMINISTRACIÓN ECONÓMICA Y
POLÍTICA DE UN VALLE. PUEDE CUMPLIR
DISTINTAS FUNCIONES
❑ CENTRO CEREMONIAL: HUACA DE
LA LUNA.
❑ HUACA RAJADA: RECINTO
FUNERARIO.
❑ HUACA PAÑAMARCA: FORTALEZA.
MATERIALES: ADOBES.
FRISOS: ICONOS Y SÍMBOLOS DE
ASTROS, DIOSES, ESCLAVOS,
GOBERNANTES, SOLDADOS, ETC.
ORFEBRERÍA: ORNAMENTOS DE ORO METALURGIA: TÉCNICAS
ALEACIONES:
❑ TUMBAGA: ORO + COBRE
(ORNAMENTOS)
❑ BRONCE: ESTAÑO + COBRE (ARMAS)
HORNOS: CONOCIDOS COMO WAYRAS.
MORTEROS: CONOCIDOS COMO MIRAY.
OBJETOS DE ORO
❑ USO ELITISTA Y CEREMONIAL (ALAEC).
❑ ORNAMENTOS: OREJERAS, PECHERAS,
MITRAS, COLLARES.
ESCRITURA
PALLARIFORME
SON PICTOGRAMAS
UTILIZADOS PARA LA
COMUNICACIÓN DE
SIGNIFICADOS
UTILIZADOS POR LOS
MOCHES, QUIENES
DESARROLLARON
ESTE TIPO DE
ESCRITURA COMO
PARTE DE SU
ICONOGRAFÍA.
RAFAEL LARCO HOYLE