Chan Chan

28 de noviembre de 1986. La Organización de las Naciones

Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, mejor
conocida como la Unesco, le otorgó al fin la visibilidad que
Chan Chan merecía: la ciudad precolombina de adobe fue
incluida en la Lista del Patrimonio de la Humanidad. Así, se
empezó a reivindicar la historia de la ciudadela de barro
más grande de América Latina, aunque esta inició hace
mucho, mucho tiempo atrás.

Entre los años 600 y 700, en la costa norte del Perú,

surgieron modelos de ciudades que no compartían las
similitudes principales de otros pueblos. Este estilo
vanguardista fue impuesto por el Reino Chimú, el
encargado de darle vida a la ciudad de Chan Chan.
Compuesta por nueve ciudadelas pequeñas cuyas calles y
estrechos pasadizos desembocan en amplias plazas,
terrazas y pirámides truncas, dejando en evidencia el
notable grado de planificación de los Chimú.

Este conjunto de construcciones fue la capital del reino

Chimú, una organización estatal que dependía de la cultura
Chimú, y sus paredes están hechas de adobe (masa de
barro compuesta por arcilla y arena, mezclada con paja y
secada al sol) en su totalidad. En estas edificaciones, los
integrantes de la cultura Chimú demostraron su habilidad
para las construcciones (con sus formidables grabados,
bajorrelieves y detalles que se pueden presenciar hasta la
fecha), además de estar adelantados a su época debido a la
calidad y acabado en su confección de textiles y destacar
en la creación de artículos metalúrgicos.
Actualmente, el sitio arqueológico que compone la ciudad
de Chan Chan tiene un tamaño aproximado de unos 20
kilómetros cuadrados, en los que podemos encontrar
conjuntos amurallados, a los que se les considera palacios,
en toda la extensión de la metrópolis. Las casas de
Chayhuac, Pequeña, Nueva, del Centro, Este, Oeste,
Grande, del Norte, del Mar y de las Aves son las que puedes
encontrar en tu visita a esta ciudad de adobe. También, se
encontraron salones en los que se practicaban actividades
domésticas como el uso de batanes, fogones y cerámica;
además de más de 140 pozos de agua que abastecían a
toda la población.

Y muchos se preguntarán, ¿por qué recibe el nombre de

Chan Chan? La hipótesis más utilizada que se maneja, es
que la traducción al español desde el quingnam (idioma de
los chimúes) sería la de ‘Gran Sol’ o ‘Sol esplendoroso’,
debido a la intensa exposición solar a la que estaba
expuesta la ciudad de Chan Chan.

Hoy en día, llegar a la ciudad de Chan Chan es bastante

sencillo. Lo primero, será trasladarte a la región de La
Libertad, en el norte del Perú, a la cual puedes acceder
mediante un vuelo desde el Aeropuerto Internacional Jorge
Chávez, ubicado en Lima, la capital peruana. El trayecto es
de una hora, aproximadamente. Transportarte desde Trujillo
a Chan Chan te tomará unos 20 minutos y puedes acceder
a él mediante un bus o auto particular. Una vez que estés
allí, solo te queda admirar y disfrutar de los vestigios de
esta antigua sociedad norteña.

Y si nos permites darte un consejo extra, aventúrate en una

ruta gastronómica y prueba la deliciosa comida liberteña:
los potajes deleitarán tu paladar con sabores y platillos
únicos. Un buen cebiche a la norteña, a los que suelen
acompañarlos con mariscos, o el clásico Shambar, una
suculenta sopa de menestras y jamón ahumado, son dos de
los platos que no puedes dejar de probar.
Dirección:
Av. Chan Chan s/n - Carretera a Huanchaco
Horario:
Martes a domingo, de 9:00 a. m. a 4:00 p. m.
Servicios:
Biblioteca
Libro de Reclamaciones
Servicios Higiénicos
Accesibilidad: Silla de Ruedas
Estacionamiento
Tarifario:
Adultos : S/.10.0
Estudiantes de educación superior : S/.5.0
Estudiantes de educación escolar : S/.1.0
Contacto:
Correo: [email protected]
Teléfono: (044) 234862
La gran ciudad de Chan Chan es vecina al mar y se ubica
además en el contexto de un desierto que puede ser
alterado mediante procedimientos artificiales de riego. Los
vientos y las alternancias térmicas cotidianas afectan y
afectaron permanentemente lo que queda de sus edificios
de adobe, los mismos que son brutalmente agredidos en
lapsos imprevisibles por las alteraciones generadas tanto
por movimientos tectónicos como por los que proceden de
las oscilaciones marítimas que originan el fenómeno «El
Niño». Es así como los terremotos, sequías e inundaciones
son los enemigos más peligrosos para el buen
mantenimiento de los palacios y las terrazas piramidales de
la ciudad,
de tal modo que una parte significativa de los
asentamientos palaciegos o áreas comunes fueron
cubiertos con
derrumbes de los edificios y tierra o arena trasladada por
los vientos del desierto, o por el denso polvo que surge de
la tierra de los propios edificios arruinados.
Pese a lo dicho anteriormente, todavía son visibles y de uso
posible para comunicar o dividir, los espacios urbanos
que allí existen. Las tareas de conservación y
mantenimiento del sitio, son por estas causas una labor
permanente
y muy cuidadosa, cuya responsabilidad recae en el Estado
peruano, el que además tiene que movilizar la opinión
y actividad pública en el sentido de no agregar más
componentes de alteración, con intervenciones que —como
la huaquería, las invasiones o la indiferencia— suelen
generar más desastres que los que la naturaleza ya
establece.
Actualmente, Chan Chan con sus edificios y pisos terrosos,
aparece como una ciudad monocroma, lo que a
través del examen arqueológico de sus edificios, pasajes,
patios y terrazas se contradice, pues nos indica que era
más bien una ciudad con muchos colores, donde el verde
de los jardines y los azulados o verdosos «huachaques» le
daban a la ciudad una policromía que ahora solo podemos
imaginar.

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