⁷Escuela básica n° 4728 Parroq.

San Roque González de Santa Cruz.

La Misión de los Jesuítas en Paraguay

Alumno: Santiago Gabriel Rivas Medina.

Profesora: Romina Cuellar.
Grado: 3er Grado.
Turno: Tarde

2024
Limpio – Paraguay
 INTRODUCCIÓN
La misión de los jesuitas en Paraguay, que tuvo lugar durante el período del
siglo XVII y XVIII, constituye un capítulo fundamental en la historia de la
región y en la de la Compañía de Jesús. En esta época, los jesuitas
establecieron una serie de reducciones en lo que hoy es Paraguay, así como
en partes de Argentina y Brasil. Su misión tuvo un doble objetivo: la
evangelización y la protección de los pueblos indígenas guaraníes contra la
explotación colonial.
Los jesuitas crearon comunidades auto-suficientes que no sólo se
convirtieron en centros de fe cristiana, sino también en modelos de
desarrollo social y económico. Estas reducciones jesuíticas se caracterizaron
por una notable estructura comunitaria y un sistema de gobierno que
buscaba equilibrar la autoridad de la Iglesia con el respeto a las tradiciones
locales.
Este trabajo explorará la estructura y funcionamiento de las reducciones
jesuíticas, el impacto en los pueblos indígenas y el contexto histórico y social
en el que se desarrolló esta misión.
La Misión de los Jesuítas en Paraguay
En la historia del Paraguay es importante recordar la misión que tuvieron los
jesuitas en nuestro territorio. Su legado y aporte a nuestra Historia es
incalculable.
Las Misiones Jesuíticas son una serie de construcciones antiguas que los
religiosos de esta congregación construyeron en los siglos XVII y
XVIII. En Paraguay la centenaria ruta jesuítica atraviesa los actuales
departamentos de Misiones, Itapúa y Alto Paraná. Las misiones buscan
afianzarse como atractivo turístico de la región, dado a su valor histórico,
artístico y cultural.

Los Jesuitas en el Paraguay

Los primeros jesuitas llegaron al Paraguay en 1607. En poco tiempo
empezaron a trabajar para conformar las misiones o reducciones de nativos
en las cercanías de los ríos Paraguay y Paraná. Las misiones jesuíticas o
jesuítico-guaraníticas o Reducciones fueron las más importantes de todas
las que se establecieron en América. La orden religiosa llamada Compañía
de Jesús fue fundada por un capitán retirado de la milicia y que se dedicó a la
vida religiosa, llamado Ignacio de Loyola, en 1534.

Las Reducciones eran lugares en los que convivían sacerdotes europeos con
nativos guaraníes. Los sacerdotes enseñaban la religión católica, nuevas
técnicas de trabajo, administraban los bienes y se ocupaban de la
organización. Los nativos trabajaban y vivían protegidos por la
comunidad. En el Paraguay se asentaron entre los territorios de los ríos
Tebicuary, Paraná y Paraguay, así como en áreas de Argentina, Brasil y
Bolivia.

Plano de las misiones jesuíticas

Para la construcción de una misión, se trazaba una gran plaza cuadrada o
rectangular que señalaba el centro del pueblo. Hacia un lado se instalaba la
iglesia, las viviendas de los sacerdotes, la morada de las viudas, una escuela,
talleres, depósitos de las mercaderías y el cementerio. En los lados restantes
de la plaza se levantaban las casas de los nativos guaraníes, construidas con
ladrillos o piedras. Cada familia tenía una o más habitaciones. Cuando se
contaba con el terreno, se comenzaba a construir la iglesia con piedras,
ladrillos y tejas. El terreno quedaba al frente de la iglesia se nivelaba para
que sirviera como plaza y se colocaba una cruz grande en cada esquina.

Aporte de italianos en las misiones jesuíticas

Grandes jesuitas italianos transcendieron a la posteridad no solo por su ardua
tarea evangelizadora, sino también por su forma de organizarse y su legado.
El jesuita José Bressanelli es reconocido por ser uno de los mejores artesanos
de las Reducciones. Este arquitecto italiano se destacó arreglando y
equiparando retablos y participó activamente en la construcción de los
templos.
El también arquitecto jesuita e italiano, Juan Bautista Primoli, dejó un gran
aporte a las misiones. Pudo alcanzar la madurez tomando estilos como el
manierista o el barroco-guaraní.
Otro gran artista italiano fue el músico Doménico Zipoli, que se hizo
sacerdote jesuita y se trasladó a las misiones. Su aporte fue escribir una
hermosa misa, varias piezas religiosas y un libro titulado “Principio o
nociones para tocar con acierto el órgano y la trompa”.

Misiones Jesuíticas, patrimonio de la humanidad

Las Misiones Jesuíticas se encuentran en cuatro países de América del Sur, y
son: Paraguay, Argentina, Brasil y Bolivia. Ocho se encuentran en territorio
del Paraguay, en Itapúa y en Misiones: San Ignacio Guazú, San Cosme y
Damián, Santa María de Fe, Santa Rosa, Santiago, Santísima Trinidad del
Paraná y Jesús de Tavarangüé. Todas fueron declaradas por
la UNESCO Patrimonio de la Humanidad por su estado de conservación y
memoria histórica. Estos pueblos que integran esta ruta celebran fiestas
populares, patronales y festivales que recrean las costumbres y tradiciones.
Su legado se destaca en exhibiciones de artesanías de hilo, lana, madera y
piedra, interpretación de música folklórica y sacra, entre otros atractivos.

El papel de los jesuitas en Paraguay,

incluyendo las reducciones jesuíticas y
cómo influyeron en la cultura y la
sociedad indígena
Las reducciones jesuíticas, establecidas por la Compañía de Jesús en América
del Sur durante los siglos XVII y XVIII, tuvieron un impacto profundo en la
cultura y la sociedad indígena en varias formas:
1. Organización Social: Las reducciones promovieron una reorganización de
las comunidades indígenas en asentamientos más grandes y estructurados,
basados en una planificación urbana europea. Esto alteró las estructuras
sociales tradicionales y llevó a una nueva forma de vida comunal y
cooperativa.

2. Educación y Religión: Los jesuitas introdujeron la educación y el

cristianismo en las reducciones, creando escuelas y promoviendo la
conversión al catolicismo. Esto resultó en la integración de elementos
europeos en la cultura indígena, aunque también en la preservación de
algunos aspectos de las tradiciones locales dentro del marco cristiano.

3. Economía: La economía de las reducciones se basaba en la agricultura, la

artesanía y el trabajo comunitario. Los jesuitas enseñaron nuevas técnicas
agrícolas y fomentaron el trabajo en grupo, lo que alteró las prácticas
económicas tradicionales y promovió una economía más organizada y
productiva.
4. Lengua y Cultura: Los jesuitas usaron las lenguas indígenas como medio
para enseñar el cristianismo, lo que llevó a la creación de textos religiosos en
lenguas locales y a una cierta preservación y desarrollo de estas lenguas. Sin
embargo, también hubo un esfuerzo por imponer el español y la cultura
europea.

5. Autonomía y Conflictos: Las reducciones proporcionaron un grado de

autonomía a las comunidades indígenas dentro del sistema colonial. No
obstante, esto también generó tensiones con las autoridades coloniales y
otros grupos interesados en el territorio y los recursos de las reducciones.

En general, las reducciones jesuíticas representaron una tentativa de

integración cultural y social que, aunque tuvo efectos duraderos en las
comunidades indígenas, también fue un proceso cargado de ambigüedad y
conflicto.
 Misión jesuítica de Jesús de
Tavarangüe
La misión jesuítica guaraní de Jesús de Tavarangüé es una de las
reducciones que aún se conservan, de entre numerosos pueblos
fundados por misioneros jesuitas en el marco de su tarea colonizadora
en América del Sur en el siglo XVII. Está ubicada en el departamento de
Itapúa, Paraguay.
Fue fundada en 1685 a orillas del río Paraguay por los jesuitas Francisco
García y Jerónimo Tiburon, aunque el asentamiento tuvo que mudarse varias
veces por la hostilidad de los pueblos vecinos que los atacaban y llevaban
como trabajadores, hasta llegar a lo que hoy queda a 38 km de la ciudad
de Encarnación. Llegó a tener cerca de 100.000 habitantes para 1800.
En esta misión se comenzó a construir una de las iglesias más grandes de la
época, que tuvo que dejarse sin concluir por la expulsión de los jesuitas en
1767 por parte de Carlos III de España.
Las ruinas de estas misiones religiosas reflejan una forma de vida y de
educación marcadas por un estilo singular. Se redescubrió casi dos siglos
después, declarándose Patrimonio de la Humanidad por parte de
la UNESCO en 1999.
Este templo sería una réplica de la Iglesia de Loyola, ubicada en Madrid. El
diseño arquitectónico de esta reducción estuvo a cargo del arquitecto
Antonio Forcada, de origen español, que impuso su estilo propio con arcos
trilobulados característicos de la cultura musulmana que en aquella época
predominaba en España.
 CONCLUSIÓN
La misión de los jesuitas en Paraguay, especialmente durante el período de
las Reducciones en los siglos XVII y XVIII, tuvo un impacto significativo en la
región. Su objetivo principal era evangelizar a los pueblos indígenas
guaraníes, integrándolos en una estructura social y económica que, a pesar
de sus problemas, ofrecía una medida de autonomía y protección frente a los
abusos externos.
Las misiones jesuíticas lograron importantes avances en términos de
organización social, educación y desarrollo cultural. Crearon comunidades
autosuficientes con sistemas de producción agrícola y artesanía, y
promovieron la educación y el desarrollo de una cultura guaraní cristiana. Sin
embargo, también enfrentaron desafíos y críticas, incluyendo tensiones con
las autoridades coloniales y problemas internos dentro de las misiones.
A pesar de su eventual expulsión en 1767, el legado de los jesuitas en
Paraguay es notable por sus intentos de establecer un modelo de convivencia
y cooperación entre indígenas y europeos, influyendo en la historia y el
desarrollo de la región.
Anexo
 Bibliografía
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