INTRODUCCIÓN

La legalización del aborto en México no es un tema de actualidad, ya que

desde el siglo pasado a través de propuestas efectuadas por grupos feministas

se ha venido tratando hasta llegar a la despenalización en algunos Estados de

la Republica Mexicana, obedeciendo a varios factores que tratare en este

ensayo, como son; el sociológico el económico, el cultural, el de salud,

psicológicos, médicos, legal, con fines de lucro, por mencionar los mas

relevantes, sin embargo debido al abuso excesivo que trajo como

consecuencia las reformas que han despenalizado el aborto en México, nos

enfrentamos a una serie de cambios que desde mi punto de vista van a ser

difíciles de tratar, debido a que la sociedad tanto civil como la jurídica no

estamos preparados para difundir de manera responsable la información

necesaria donde se demuestren los factores de beneficio social y de salud

principalmente para la población para la que fue en hecha dicha legalización o

despenalización del aborto y por desconocimiento se crea un descontrol

colectivo, generando conductas irresponsables, sin que se tenga conocimiento

real del funcionamiento de los sistemas, ya que se crea una falta de interés

sobre los cambios y una idea equivoca de la realidad o de la intención para que

fueron creados o modificados tales sistemas. Sin embargo haré una pequeña

reflexión sobre el comportamiento actual de la población que se encuadra ante

esa despenalización, además de los cambios que se han venido dando hasta

este momento, tomando como en consideración las prácticas desleales y

deshonestas de algunas personas por parte de la autoridad y de otras tantas

de abogados que intervienen en el derecho penal, de las cuales se han creado

1
verdaderos “modus vivendi”, lo anterior para tratar de entender las causas y los

alcances y con ello mostrar información comparativa para que el lector de este

ensayo determine de mutuo propio si en realidad se obtuvo un beneficio con

dichas reformas.

Estoy plenamente convencido de que la educación debería ser parte de

esos cambios, ya que desde las aulas primarias, la mayoría de las instituciones

deberían hacer referencia a ello.

2
 ANTECEDENTES

HISTORIA DE LAS PROPUESTAS LEGISLATIVAS PARA LA

DESPENALIZACIÓN DEL ABORTO EN MÉXICO.

Como bien lo refieren CAUDIA ISABEL BARRON MARTINEZ y MINERVA

NAJER NAJERA en su trabajo denominado “SITUACIÓN LEGAL DEL

ABORTO EN MÉXICO”. La primera propuesta sobre la despenalización del

aborto en el Código Penal Federal y del Distrito Federal, data de 1920, y fue

elaborado por un grupo de mujeres feministas quienes en la Convención de

Unificación penal, celebrada en 1936 presentaron un texto Intitulado “El aborto

por causas sociales y económicas” el cual proponía la despenalización

completa del aborto, esta propuesta se enmarca por las autoras en un análisis

marxista de la situación social de la mujer.

GRUPO INTERDISCIPLINARIO PARA EL ESTUDIO DEL ABORTO EN

MÉXICO (GIA):

Desde el Gobierno Federal, principalmente el ejecutivo, se inicia en 1976 a

iniciativa del saliente presidente Luis Echeverría, y coordinación de la entonces

Secretaria de Salubridad y Asistencia, se convoca a un grupo de especialistas

para estudiar la problemática del aborto, este se integra por 62 personalidades

entre médicos ginecólogos, psiquiatras, sacerdotes, abogados. Filósofos,

antropólogos y psicólogos, constituyéndose el 16 de agosto del mismo año el

Grupo Interdisciplinario para el estudio del Aborto en México (GIA), quienes por

aproximadamente tres años se dividen en subgrupos y realizan investigaciones

3
y discusiones sobre la complejidad del tema, en mayo 21 de 1979 es

presentado el informe final al entonces presidente José López Portillo, el

dictamen de dicho informe indica:

“Se concluyo que el aborto en México constituye un problema serio de

SALUD PUBLICA y de SALUD MENTAL.”

Señalaba además que “En México las mujeres abortan pero queremos creer

que no lo hacen; el Estado cree castigar al aborto y por ello quiere creer que no

existe. Sabemos que se han realizado, desde que están en vigor las leyes

actuales, millones y millones de abortos en tanto que el numero de juzgados y

sentenciados por este delito es casi imperceptible. La sociedad mexicana cierra

los ojos ante el aborto mientras lo practica a escondidas y el fenómeno sigue

en aumento, precisamente por la actitud puritana del estado de mantener una

norma legal absolutamente inaplicable. Justamente por que existe una

situación de hecho en constante aumento, es necesario hacer un esfuerzo por

que las ideas correspondan a la realidad. El Gobierno mexicano debe propiciar

las corrientes que tratan de cambiar, pacíficamente, al país en ese sentido. No

debe temérsele a la opinión publica, ya que ésta sólo requiere de un adecuado

manejo de la información relativa al aborto que le prepare para entender el

justo alcance de las medidas que se propone tomar”

Las propuestas que se han realizado para despenalizar de manera amplia el

aborto voluntario, datan desde los albores de 1920-1937, la cual se de como lo

menciono a solicitud de un grupo de mujeres feministas, de aquí no es hasta la

iniciativa gubernamental en 1976, con la integración del GIA, que se realiza una

discusión seria y responsable, obteniéndose los resultados ya denunciados por

4
las mujeres, esta iniciativa no ha sido valorada, ni retomada en su justa

dimensión, ya que los resultados y las propuesta que se recomendaba era la

necesidad desde entonces por parte de este equipo, en realizar la

despenalización del aborto; a efecto de detener y contrarrestar el problema de

salud publica que significa para las mujeres.

Pero cabe hacer mención que en 1979 el movimiento feminista a través de la

Coalición de mujeres Feministas conformadas en el Frente Nacional de Lucha

por la Liberación y los Derechos de las Mujeres, quienes venían pugnando por

la no punibilidad del aborto desde 1972, y bajo este contexto, presentan a la

Cámara de Diputados del Congreso Federal una propuesta de despenalización

y reglamentación dentro del Código Sanitario de esta época, propuesta que fue

retomada para su discusión por el entonces grupo Parlamentario Comunista

Coalición de Izquierda, siendo discutida en 1980-81 en el Congreso Federal, y

la cual fue acompañada de una gran polémica por las campañas organizadas

en contra de la propuesta iniciadas principalmente por la jerarquía católica y

naciendo en este momento el grupo pro-vida, en México, así como de apoyo a

la iniciativa por parte de las mujeres Feministas, sin que se lograra su

aceptación, dicha propuesta establecía reformar el Código Penal de la

siguiente forma:

“Artículo 392.- Aborto punible es la muerte del producto de la

concepción después de 12 semanas del embarazo.”

Como podemos ver permitía el aborto en cualquier circunstancia siempre que

se realizara dentro de los 3 primeros meses de gestación, además de ir

acompañada de reformas al Código Sanitario (hoy Ley General de Salud) en

5
donde se reglamentaba la atención medica para la práctica de abortos

voluntarios por médicos y parteras.

La congelación del proyecto obedeció principalmente a mi juicio y a lo que

señalan varias destacadas feministas que participaron, en que pro-vida cuenta

con recursos materiales, financieros y de organización que en ese momento

histórico rebasan los del movimiento feminista que si bien mantenían ese

momento una estructura organizativa sus recursos de apoyo para incidir en la

opinión publica eran muy limitados, además de no establecer una relación de

apoyo con las estructuras gubernamentales, quienes también evadieron el

problema, tal vez por no ser incluido dentro de la iniciativa el partido en el poder

durante 70 años.

6
 CONCEPTO DE ABORTO

El término aborto procede del latín abortus, su significado básico es la acción y

efecto de abortar, es decir, el fracaso por interrupción o malogramiento de un

proceso o actividad.

El aborto inducido (del latín abortus o aborsus, de aborior, ‘contrario a orior’,

‘contrario a nacer’) o interrupción voluntaria del embarazo, consiste en

provocar la interrupción prematura del desarrollo vital del embrión o feto para

su posterior eliminación, con o sin asistencia médica, y en cualquier

circunstancia social o legal. Se distingue del aborto espontáneo, ya que éste se

presenta de manera natural.

A lo largo de la historia de las prácticas abortivas existen controversias

derivadas de las implicaciones éticas, morales y sociales que derivan en un

diferente ordenamiento jurídico sobre el aborto en cada país, que puede ser

considerado un derecho o un delito dependiendo de las circunstancias

DEFINICIÓN DE ABORTO

Un aborto es la terminación de un embarazo. Es la muerte y expulsión del feto

antes de los cinco meses de embarazo. Después de esta fecha, y hasta las 28

semanas de embarazo se llama parto inmaduro y parto prematuro si tiene más

7
de 28 semanas. Se dice que hay aborto completo cuando se expulsa con el

feto la placenta y las membranas. Hay retención placentaria cuando se expulsa

solamente el feto y se dice que hay restos uterinos cuando sólo se expulsa una

parte del producto de la concepción. A veces es difícil distinguir realmente lo

que se ha expulsado, dadas las alteraciones que sufre no sólo el feto, sino la

placenta y las membranas, es decir ‘no nacer’

DEFINICIÓN MÉDICA

El maestro Eduardo López Betancourt expone en su libro de Delitos en

Particular, que el aborto se puede ver de manera jurídica y de manera médica

obstétrica. Esta última se la define como “la expulsión del producto de la

concepción antes de las veinte semanas de gestación y que pese más de

quinientos gramos”

DEFINICIÓN JURÍDICA

El maestro Francisco Muñoz Conde define el aborto en el ámbito jurídico de la

siguiente manera: “El aborto puede definirse como la ‘muerte del feto’ Dicha

muerte puede tener lugar en el seno de la madre o provocando su expulsión

prematuramente. Como es lógico ha de tratarse de un aborto producido por la

actividad humana quedando fuera del ámbito penal los abortos espontáneos.”

8
 LEGISLACIONES MEXICANAS QUE REGULAN EL ABORTO

(MARCO JURIDICO)

CÓDIGO PENAL FEDERAL.

ABORTO

“Artículo 329.- Aborto es la muerte del producto de la concepción en

cualquier momento de la preñez.

Artículo 330.- Al que hiciere abortar a una mujer, se le aplicarán de uno a

tres años de prisión, sea cual fuere el medio que empleare, siempre que

lo haga con consentimiento de ella. Cuando falte el consentimiento, la

prisión será de tres a seis años y si mediare violencia física o moral se

impondrán al delincuente de seis a ocho años de prisión.

Artículo 331.- Si el aborto lo causare un médico, cirujano, comadrón o

partera, además de las sanciones que le correspondan conforme al

anterior artículo, se le suspenderá de dos a cinco años en el ejercicio de

su profesión.

Artículo 332.- Se impondrán de seis meses a un año de prisión, a la

madre que voluntariamente procure su aborto o consienta en que otro la

haga abortar, si concurren estas tres circunstancias:

I.- Que no tenga mala fama;

II.- Que haya logrado ocultar su embarazo, y

III.- Que éste sea fruto de una unión ilegítima.

9
 Faltando alguna de las circunstancias mencionadas, se le aplicarán de

uno a cinco años de prisión.

Artículo 333.- No es punible el aborto causado sólo por imprudencia de

la mujer embarazada, o cuando el embarazo sea resultado de una

violación.

Artículo 334.- No se aplicará sanción: cuando de no provocarse el

aborto, la mujer embarazada o el producto corran peligro de muerte, a

juicio del médico que la asista, oyendo éste el dictamen de otro médico,

siempre que esto fuera posible y no sea peligrosa la demora.”

Como se puede analizar, existen despenalizaciones en sus últimos artículos,

también conocidas como excusas absolutorias, donde se absuelve a la mujer

embarazada de cualquier sanción: si es causado por imprudencia o cuando

haya quedado preñada como consecuencia de una violación; también cabe

dentro de éstas, cuando tenga que abortar la madre porque corra peligro de

muerte, sin embargo debe haber un dictamen médico que apruebe la

posibilidad y no sea peligrosa la demora.

10
 CÓDIGO PENAL PARA EL DISTRITO FEDERAL

Hasta antes de la reforma el delito de aborto estaba tipificado de la siguiente

manera:

“Artículo 144.- Aborto es la muerte del producto de la concepción en

cualquier momento del embarazo.

Artículo 145.- Al que hiciere abortar a una mujer, se le impondrá de uno

a tres años de prisión, sea cual fuere el medio que empleare, siempre

que lo haga con consentimiento de ella.

Cuando falte el consentimiento, la prisión será de cinco a ocho años. Si

mediare violencia física o moral se impondrá de ocho a diez años de

prisión.

Artículo 146.- Si el aborto lo causare un médico cirujano, comadrón o

partera, enfermero o practicante, además de las sanciones que le

correspondan conforme al artículo anterior, se le suspenderá por un

tiempo igual al de la pena de prisión impuesta en el ejercicio de su

profesión u oficio.

Artículo 147.- Se impondrá de uno a tres años de prisión a la mujer que

voluntariamente practique su aborto o consienta en que otro la haga

11
abortar. En este caso, el delito de aborto sólo se sancionará cuando se

haya consumado.

Artículo 148.- Se consideran como excluyentes de responsabilidad penal

en el delito de aborto:

I. Cuando el embarazo sea resultado de una violación o de una

inseminación artificial a que se refiere el artículo 150 de este Código;

II. Cuando de no provocarse el aborto, la mujer embarazada corra

peligro de afectación grave a su salud a juicio del médico que la asista,

oyendo éste el dictamen de otro médico, siempre que esto fuere posible

y no sea peligrosa la demora;

III. Cuando a juicio de dos médicos especialistas exista razón suficiente

para diagnosticar que el producto presenta alteraciones genéticas o

congénitas que puedan dar como resultado daños físicos o mentales, al

límite que puedan poner en riesgo la sobrevivencia del mismo, siempre

que se tenga el consentimiento de la mujer embarazada; o

IV. Que sea resultado de una conducta culposa de la mujer embarazada.

En los casos contemplados en las fracciones I, II y III, los médicos

tendrán la obligación de proporcionar a la mujer embarazada,

información objetiva, veraz, suficiente y oportuna sobre los

procedimientos, riesgos, consecuencias y efectos; así como de los

apoyos y alternativas existentes, para que la mujer embarazada pueda

tomar la decisión de manera libre, informada y responsable.”

12
Tiene como definición, una parecida tanto al Código Penal Federal como los

del resto del Estado.

Pero cabe hacer mención que es factible que uno de los impulsos para la

reforma penal en el Distrito Federal haya sido en razón de la reforma al

artículo 14 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, ya que

el texto de la reforma penal en el Distrito Federal quedo de la siguiente forma:

ABORTO

“ARTÍCULO 144.- Aborto es la interrupción del embarazo después de la

décima segunda semana de gestación.

Para los efectos de este Código, el embarazo es la parte del proceso de

la reproducción humana que comienza con la implantación del embrión

en el endometrio.

ARTÍCULO 145.- Se impondrá de tres a seis meses de prisión o de 100

a 300 días de trabajo a favor de la comunidad, a la mujer que

voluntariamente practique su aborto o consienta en que otro la haga

abortar, después de las doce semanas de embarazo. En este caso, el

delito de aborto sólo se sancionará cuando se haya consumado.

Al que hiciere abortar a una mujer, con el consentimiento de ésta, se le

impondrá de uno a tres años de prisión.

13
ARTÍCULO 146.- Aborto forzado es la interrupción del embarazo, en

cualquier momento, sin el consentimiento de la mujer embarazada.

Para efectos de este artículo, al que hiciere abortar a una mujer por

cualquier medio sin su consentimiento, se le impondrá de cinco a ocho

años de prisión.

Si mediare violencia física o moral, se impondrá de ocho a diez años de

prisión.

ARTÍCULO 147.- Si el aborto o aborto forzado lo causare un médico

cirujano, comadrón o partera, enfermero o practicante, además de las

sanciones que le correspondan conforme a este capítulo, se le

suspenderá en el ejercicio de su profesión u oficio por un tiempo igual al

de la pena de prisión impuesta.

ARTÍCULO 148.- Se consideran como excluyentes de responsabilidad

penal en el delito de aborto:

I. Cuando el embarazo sea resultado de una violación o de una

inseminación artificial a que se refiere el artículo 150 de este Código;

II. Cuando de no provocarse el aborto, la mujer embarazada corra

peligro de afectación grave a su salud a juicio del médico que la asista,

oyendo éste el dictamen de otro médico, siempre que esto fuere posible

y no sea peligrosa la demora;

III. Cuando a juicio de dos médicos especialistas exista razón suficiente

para diagnosticar que el producto presenta alteraciones genéticas o

14
 congénitas que puedan dar como resultado daños físicos o mentales, al

límite que puedan poner en riesgo la sobrevivencia del mismo, siempre

que se tenga el consentimiento de la mujer embarazada; o

IV. Que sea resultado de una conducta culposa de la mujer embarazada.

En los casos contemplados en las fracciones I, II y III, los médicos

tendrán la obligación de proporcionar a la mujer embarazada,

información objetiva, veraz, suficiente y oportuna sobre los

procedimientos, riesgos, consecuencias y efectos; así como de los

apoyos y alternativas existentes, para que la mujer embarazada pueda

tomar la decisión de manera libre, informada y responsable.”

Esta reforma para el Código Penal para el Distrito Federal también trajo

consigo la obligación de reformar el último párrafo del artículo 36 de la Ley

General de Salud.

“Se eximirá del cobro de las cuotas de recuperación por concepto de

atención médica y medicamentos, a las mujeres en estado de gravidez

por los cargos generados a raíz de los cuidados propios del proceso

gestacional hasta el parto, así como a todo menor a partir de su

nacimiento hasta cinco años cumplidos, que no sean beneficiarios o

derechohabientes de alguna institución del sector salud. Para el

cumplimiento de esta disposición, será requisito indispensable que la

familia solicitante se encuentre en un nivel de ingreso correspondiente a

los tres últimos deciles establecidos por la Secretaría de Salud.”

15
Ahora bien, como ya lo mencione con anterioridad, la reforma de

Constitucionalidad en la Reforma del Código Penal para el Distrito Federal

quedó de la siguiente manera, para así poder darle razón y justificar su

existencia:

DE LA CARTA MAGNA

“Artículo 14. A ninguna ley se dará efecto retroactivo en perjuicio de

persona alguna.

Nadie podrá ser privado de la libertad o de sus propiedades, posesiones

o derechos, sino mediante juicio seguido ante los tribunales previamente

establecidos, en el que se cumplan las formalidades esenciales del

procedimiento y conforme a las Leyes expedidas con anterioridad al

hecho.

En los juicios del orden criminal queda prohibido imponer, por simple

analogía, y aún por mayoría de razón, pena alguna que no esté

decretada por una ley exactamente aplicable al delito de que se trata.

En los juicios del orden civil, la sentencia definitiva deberá ser conforme

a la letra o a la interpretación jurídica de la ley, y a falta de ésta se

fundará en los principios generales del derecho.”

16
Se comenzará con el antecedente del segundo párrafo del artículo, el cual fue

reformado por decreto el 9 de diciembre de 2005. Ya que con anterioridad a la

reforma Constitucional se leía:

“Artículo 14.- A ninguna ley se dará efecto retroactivo en perjuicio de

persona alguna.

Nadie podrá ser privado de la vida, de la libertad o de sus propiedades,

posesiones o derechos, sino mediante juicio seguido ante los tribunales

previamente establecidos, en el que se cumplan las formalidades

esenciales del procedimiento y conforme a las leyes expedidas con

anterioridad al hecho.

En los juicios del orden criminal queda prohibido imponer, por simple

analogía, y aún por mayoría de razón, pena alguna que no esté

decretada por una ley exactamente aplicable al delito de que se trata.

En los juicios del orden civil, la sentencia definitiva deberá ser conforme

a la letra o a la interpretación jurídica de la ley, y a falta de ésta se

fundará en los principios generales del derecho.”

La intención de haber sido reformado era que como el artículo dice que no

puede alguien ser privado de todos los derechos ahí mencionados sino a través

de un juicio, se establecía que la vida podía ser objeto de juicio, y que podía

ser arrebatada de alguien por medio de éste. Por esto mismo es que el Ex -

17
Presidente de la República Mexicana, Vicente Fox, modificó el artículo para

que quedara como previamente se menciona.

Ahora bien, como la vida no está explícitamente mencionada en dicho artículo,

se podría interpretar de la siguiente manera: no se necesita de un juicio para

poder ser alguien privado de la vida, por lo que el aborto, siguiendo el Principio

General de Derecho de Legalidad, es constitucional, puesto que dicho delito se

despenaliza y “puede ser privado de la vida” el feto o embrión.

El Código Penal para el Distrito Federal es el primer ordenamiento jurídico en

todo Latinoamérica que admite, aunque sea parcialmente, el aborto, aparte de

Cuba.

La contienda que existe en México con respecto a eso, en realidad son

personas que no están informadas, en opinión propia, porque se puede llegar a

entender que el aborto ya es legal por el hecho de expresarlo como

“Despenalización del aborto” o “La legalización del aborto”

Muchas entidades federativas en México han tomado el ejemplo del Distrito

Federal en considerar siquiera el aborto, y ahora ya hay dos Estados que ya

han dictado una Iniciativa de Ley para reformar el delito de aborto en sus

respectivos Códigos Penales.

18
JURISPRUDENCIAS

ABORTO. LA HIPÓTESIS PREVISTA EN EL ARTÍCULO

334, FRACCIÓN III, DEL CÓDIGO PENAL PARA EL
DISTRITO FEDERAL, CONSTITUYE UNA EXCUSA
ABSOLUTORIA.

La hipótesis contenida en el citado numeral relativa a que

cuando a juicio de dos médicos especialistas exista razón
suficiente para diagnosticar que el producto presenta
alteraciones genéticas o congénitas que puedan dar como
resultado daños físicos o mentales, al límite que puedan
poner en riesgo su sobrevivencia, siempre que se tenga el
consentimiento de la mujer embarazada, constituye una
excusa absolutoria, pues se trata de una causa que al dejar
subsistente el carácter delictivo de la conducta o hecho
tipificado como delito en la ley, impide la aplicación de la
pena, es decir, aun cuando se configura el delito de aborto,
no es posible aplicar la sanción.

ABORTO. EL ARTÍCULO 334, FRACCIÓN III, DEL

CÓDIGO PENAL PARA EL DISTRITO FEDERAL, NO
TRANSGREDE LA GARANTÍA DE IGUALDAD, PUES NO
AUTORIZA QUE SE PRIVE DE LA VIDA AL PRODUCTO
DE LA CONCEPCIÓN.
Al establecer el citado precepto la posibilidad de que
cuando se produzca la conducta delictiva (aborto) prohibida
expresamente por el artículo 329 de aquel ordenamiento,
pero se reúnan los requisitos consignados en aquella
fracción, las sanciones previstas en los diversos numerales
330, 331 y 332, no podrán aplicarse, es indudable que no
transgrede la garantía de igualdad contenida en el artículo
4º de la Constitución Política de los Estados Unidos
Mexicanos, pues dicha norma no dispone que a
determinados productos de la concepción, por sus
características, se les pueda privar de la vida, lo que sí
sería discriminatorio.

ABORTO. PARA TENER POR ACREDITADOS LOS

ELEMENTOS DEL TIPO PENAL, NO BASTA CON
MENCIONAR SU DEFINICIÓN, SINO QUE DEBE
ESPECIFICARSE EN CUÁL SUPUESTO SE UBICÓ LA
CONDUCTA DESPLEGADA POR EL ACTIVO
(LEGISLACIÓN DEL ESTADO DE TLAXCALA).
El artículo 277 del Código Penal de Tlaxcala sólo define el
tipo penal de aborto, mientras que el artículo 278 del mismo
ordenamiento legal establece las diversas hipótesis en las
que puede encuadrar la conducta del sujeto activo del

19
 delito al practicarlo, estableciendo las penalidades que
corresponden en cada uno de dichos supuestos; en razón
de ello, para tener por acreditados los elementos del tipo
penal de aborto, no basta que con las constancias de autos
se pruebe que se dio la expulsión del producto de la preñez
antes del tiempo en que pudiera vivir, sino que es
indispensable especificar en cuál de los supuestos del
citado artículo 278 encuadró la conducta del sujeto activo
del delito.

LA LEGALIZACIÓN DEL ABORTO EN MÉXICO, CAUSAS Y ALCANCES EN

EL MARCO JURÍDICO Y SOCIAL.

Después de haber investigado todo lo que concierne el aborto, se concluye con

que el aborto es un medio de salida para la mujer embarazada que no desea

estarlo. México es un país, en principio, que no apoya el aborto, sino sólo

cuando es por alguna razón terapéutica o que haya sido embarazada por

razones ajenas a ella y sin consentimiento, como lo es la violación.

Las agencias relativas a la Salud y Derechos Humanos de la Organización de

las Naciones Unidas acaban de publicar un documento en el que

promueven una serie de controvertidos nuevos derechos bajo la ambigua

denominación de "derechos de la Salud". Entre ellos incluye el aborto, y

asegura que los estados estarían obligados a asegurarlos a sus ciudadanos.

En la nota, la ONU reinterpreta los Derechos Humanos existentes hasta la

fecha, y asegura que los gobiernos deben asegurar "servicios de salud sexual y

reproductiva para jóvenes y adolescentes, derechos para los hermafroditas, o

la no discriminación por orientación sexual personal", entre otros.

20
Además, el organismo internacional reclama que, para poder garantizar estos

derechos, las naciones deberían modificar sus leyes, restringir negocios, limitar

la propiedad intelectual o incluso contravenir la legislación internacional vigente

si fuera menester.

Según sus promotores, el objetivo último de este documento es "adecuar los

derechos de la salud de la personas a la situación actual" y elaborar normas

supranacionales que obliguen a los estados a su cumplimiento.

Y uno de esos pasos es precisamente la despenalización del aborto, una

medida en la que más aprisa se están dando los estados en aplicar, seducidos

por los beneficios económicos que les reporta, en forma de ayudas de la ONU

o de los beneficios que las empresas abortistas generan.

En México se ha abordado una política gubernamental moderna y

humanitaria en relación con el grave problema de salud pública y de

justicia social que representa el aborto clandestino.

Aunado a lo anterior el 22 de abril de 2007 con el lema: POR EL DERECHO A

DECIDIR, se presentó en la Asamblea de Representantes la propuesta de ley

para despenalizar el aborto en la ciudad de México.

ABORTO Y DEMOCRACIA

21
Como lo refiere la REPEM (Red de Educación Popular Entre Mujeres) en un

articulo presentado ante la Comisión de Derechos Humanos, México es un país

plural. Además de su pluralidad étnica, religiosa y sexual, existe una pluralidad

política que expresa sus convicciones éticas en acciones legislativas y de

gobierno, cuatro partidos de la Coalición de Izquierdas (PRD, PRI,

ALTERNATIVA Y CONVERGENCIA) impulsaron la despenalización del aborto.

Coincidiendo de manera personal con que si bien es cierto, la mayoría de las

personas deseamos que ya nunca una mujer tenga que enfrentar la necesidad

de hacerse un aborto, quienes coincidimos con esta Coalición de Izquierdas

consideramos que es necesario dejar de penalizar dicha práctica.

El tratamiento con el que se ha abordado este problema no responde al falso

dilema "a favor" o "en contra" pues lo que está en cuestión no es el hecho en sí

del aborto, sobre el cual no hay consenso en ninguna parte del mundo y

tampoco la habrá en nuestro país, sino su tratamiento penal.

¿A quién sirve la penalización? A nadie, o tal vez a algunas cuantas clínicas

clandestinas. A diferencia de la derecha, estos asambleístas consideran que

despenalizar es un acto de justicia social como de racionalidad jurídica, y

piensan que es mejor prevenir que lamentar.

Por eso esta reforma se apoyo en una amplía propuesta de educación sexual y

de uso de anticonceptivos, que impulse verdaderamente la responsabilidad

reproductiva.

El debate se ha suscitado en torno a la reforma ha quedado claro que uno de

los desafíos que sin duda enfrentamos es el respeto a nuestro Estado Laico.

22
Hay que defender la laicidad de nuestras instituciones, para quienes hacen las

leyes mantengan distancia con las cuestiones teológicas.

Indudablemente el aborto es un dilema ético. Pero este tipo de dilemas, cuando

conciernen a los derechos de la persona que está llamada a revolverlos, deben

ser dejados a su autodeterminación. Esa es la intención de la despenalización.

Así, en vez de intentar cumplir la ley y meter cada año a cientos de miles de

mexicanas por abortar ilegalmente, se optó por despenalizar. Que las mujeres

decidan de manera libre y responsable sobre sus cuerpos y vidas. Y como

sabemos que no todas las mujeres tienen igualdad de oportunidades para

interrumpir un embarazo no deseado, pues las que tienen recursos económicos

o informativos no arriesgan sus vidas ni su salud mientras la gran mayoría es

extorsionada económicamente y maltratada, por eso se despenalizó para hacer

del aborto un servicio de salud legal y accesible para todas.

Esta reforma significa una señal muy positiva de que la voluntad y la vidas de

las mujeres tienen importancia y valor para nuestros asambleístas, que han

optado por romper el pacto de silencio cómplice y desligarse de la decisión

moralmente cínica de cerrar los ojos ante el grave problema que provoca la

penalización del aborto.

EL ABORTO EN MEXICO (en general)

23
Comparto la opinión de investigadores de la UAM (Universidad Autónoma

Metropolitana) en lo que respecta de que el ámbito de decisión individual de la

mujer no debe ser violentado por ningún individuo de ninguna clase ni estrato

social. La mujer, dentro de sus posibilidades y de su libertad individual, es

quien debe decidir si recurre o no al aborto. Esta decisión debe ser muy bien

evaluada por ella y, llegado el caso, por su pareja. Pero tan sólo por ellos.

Sin embargo La Iglesia Católica de México se ha manifestado respeto a las

Instituciones del Estado mexicano, pero hace un llamado a la conciencia de los

legisladores y de los ciudadanos.

Según el Instituto Nacional de Geografía, Estadística e Informática, 145 mil

mexicanas resultan hospitalizadas al año por complicaciones derivadas de

abortos mal practicados.

En México la práctica del aborto era, en general, ilegal. Si una mujer quedaba

encinta y decidía interrumpir su embarazo, se veía obligada a practicarse un

aborto en la clandestinidad. Algunas pueden acudir a servicios higiénicos y

seguros. La mayoría, sin embargo, pone en riesgo su salud y hasta su vida,

porque carece de recursos para recibir atención adecuada.

Sin embargo, hay siete circunstancias en que no se considera al aborto como

delito. Cuando:

1) el embarazo es resultado de una violación,

2) el aborto es provocado accidentalmente
3) a juicio del médico el embarazo pone en riesgo la vida de la mujer,
4) el feto tiene malformaciones genéticas
5) de continuar con el embarazo se provocaría un grave daño a la salud de
la mujer,
6) el embarazo es producto de una inseminación artificial no deseada, y

24
 7) la mujer tiene razones económicas para interrumpir el embarazo y es
madre de tres hijos.

De estas siete razones sólo la primera (por violación) es válida en todo el

territorio nacional. 29 estados contemplan el aborto imprudencial y 28 cuando

el embarazo pone en riesgo la vida de la mujer. Así, la constante legislativa en

nuestro país es no castigar el aborto por violación, imprudencial y por peligro

de muerte. El resto de las causas de aborto no punible varía de un estado a

otro.

A pesar de todo, la prohibición del aborto en México no se cumple, pues no se

persigue a las mujeres que se practican abortos de manera ilegal.

La mayoría de los países permiten el aborto por razones más amplias: cuando

continuar el embarazo pone en riesgo la salud mental de la mujer, por razones

socioeconómicas (que en México sólo están consideradas en la ley yucateca)

y, en una medida considerable, a solicitud de la mujer.

El aborto es una realidad en México: cifras oficiales indican que el 17.8% de las

mujeres en edad reproductiva se han practicado un aborto. La ilegalidad no ha

impedido que se sigan realizando abortos, pero sí ha conducido a poner en

riesgo la salud y la vida de las mujeres. Es imprescindible modificar las leyes

para que las mujeres dispongan de servicios seguros de aborto y disminuya la

intensidad del drama que implican los embarazos no deseados.

EL ABORTO HOY EN DÍA

25
Actualmente, en 2011, México es un país donde las mujeres tienen la opción

de elegir su futuro ya sea aceptando la maternidad no deseada o recurriendo a

un aborto seguro en hospitales donde se realiza legalmente y bajo las más

rigurosas normas de higiene y salud.

LEGALIZACIÓN DEL ABORTO, ¿SOLUCIÓN O PROBLEMA?

La doctora Karina Galarza en la revista de “SALUD” multimedia, hace mención

de que el 24 de abril de 2007 se aprobó la despenalización del aborto en la

Ciudad de México, suceso que abre un capítulo en la historia nacional. Lejos de

promoverlo, su intención es prevenir el deceso de miles de mujeres sometidas

a procedimientos clandestinos.

Si bien el aborto había sido considerado delito hasta hace algunos días, ello

nunca representó obstáculo alguno para que gran cantidad de mujeres

decidieran interrumpir sus embarazos. Sin embargo, la mayoría de ellas se han

sometido a intervenciones que no cumplen los requerimientos médicos

mínimos para salvaguardar su vida.

En consecuencia, el aborto se ha convertido en grave problema de salud

pública, pues la clandestinidad en que se realiza y al ser efectuado por

personas sin preparación ni escrúpulos genera graves complicaciones o,

incluso, la muerte.

Sin embargo, el Grupo de Información en Reproducción Elegida (GIRE) aclara

que la nueva ley no obliga ni incita a las mujeres a practicarse abortos.

Simplemente diversifica las opciones para quienes se enfrentan a embarazos

26
no deseados, siempre y cuando la gestación no sea mayor a 12 semanas;

además, fija mecanismos para la prestación de servicios de aborto legal y

promueve la educación sexual, derechos reproductivos, así como la maternidad

y paternidad responsables.

POR DEBAJO DEL AGUA

De acuerdo con resultados preliminares de la Encuesta Nacional de Dinámica

Demográfica 2006, 80% de las mujeres no deseaban tener un hijo al momento

de embarazarse y, según la organización civil Ipas México (Proyectos

Internacionales de Servicios de Asistencia, por sus siglas en inglés), dedicada

a defender la salud y los derechos reproductivos del género femenino, 14% de

los abortos realizados en el país ocurren en la capital de la República, donde

ya es la tercera causa de muerte materna.

Al respecto, Chávez Carapia asegura que se ha reconocido la práctica del

aborto tanto en mujeres de escasos recursos como en las de nivel

socioeconómico alto; desde luego, en condiciones diferentes. Las féminas del

primer grupo corren mayor riesgo porque carecen de medios para acudir a

lugares donde las atiendan de manera adecuada. Suelen ser sitios

clandestinos y precarios, amén de que las personas que realizan el

procedimiento no tienen la preparación ni equipo necesario.

27
Asimismo, con frecuencia recurren a métodos “populares”, como ingestión de

infusiones aromáticas, golpes o introducción de objetos, lo cual pone en peligro

la salud y vida. En este sector se reporta el mayor número de decesos y daños

en el aparato reproductor (como perforaciones uterinas).

Las mujeres del segundo grupo suelen acudir a hospitales privados a

atenderse con profesionales (que no las denuncian ni les niegan el

procedimiento), o incluso viajan a países donde el aborto es legal.

DESPENALIZACIÓN: UNA REALIDAD

Hasta hace algunos días, el aborto sólo era permitido en las siguientes

circunstancias:

 Al poner en riesgo la vida de la madre.

 Problemas congénitos o malformaciones en el producto.

 Inseminación artificial no deseada ni consentida.

 Violación.

Especialistas como Chávez Carapia y la Dra. Margarita Valdés, adscrita al

Instituto de Investigaciones Filosóficas de la UNAM, coinciden en que la

relevancia de este acontecimiento de ninguna manera es la promoción del

aborto, sino evitar que las mujeres acudan a lugares insalubres y riesgosos,

además de fomentar la facultad de decidir sobre su cuerpo.

A FAVOR Y EN CONTRA

28
Quienes se pronuncian en contra de la despenalización argumentan que se

autorizó el “asesinato de bebés” y que, en breve, derivará en genocidio

(exterminio o eliminación masiva de seres humanos). A su vez, representantes

de la Iglesia católica han excomulgado a quienes aprobaron la nueva ley o la

apoyan.

Por su parte, el gobierno de Felipe Calderón, del conservador Partido Acción

Nacional (PAN), rechazó la decisión de los legisladores, aunque afirmaron que

la respetarán. Sin embargo, la dirigencia de dicha organización política anunció

que impugnaría la despenalización ante la Suprema Corte de Justicia.

El grupo que aprobó la despenalización argumenta que lo que se busca es que

las mujeres que han decidido interrumpir su embarazo lo hagan en forma

segura, ya que cada año se practican más de 100 mil abortos, en su mayoría

en condiciones de inseguridad y escasa higiene.

Al respecto, el actual jefe de gobierno del Distrito Federal, Marcelo Ebrard,

aseguró que su administración no promueve la interrupción del embarazo, y

que privilegiará la educación sexual y el uso de métodos anticonceptivos para

evitar embarazos no deseados.

ÉTICO Y CORRECTO

De acuerdo con la Dra. Margarita Valdés, durante los tres primeros meses de

gestación el feto sólo tienen propiedades biológicas, y adquiere valor derivado

29
sólo en etapas posteriores, cuando tienen lugar otras características a las que

se consideran moralmente significativas.

Y ha señalado que resulta incorrecto utilizar la palabra “persona” para referirse

a un óvulo fecundado, embrión o feto de pocas semanas, cuando lo distintivo

de los individuos es tener conciencia o actividad mental, por simple que sea.

Considera que no es lo mismo abortar un óvulo recién fecundado o un embrión

de 15 días que un feto de 25 semanas de gestación.

Lo anterior se refiere al proceso gradual del desarrollo del feto, pues las

principales estructuras anatómicas requieren meses para desarrollarse,

además de que la primera actividad eléctrica cerebral no se registra antes de la

décima semana de gestación.

La investigadora recalca que no puede ni debe aconsejarse el aborto como

método anticonceptivo, en especial si no se realiza dentro del primer trimestre

de gestación; además, la intervención médica tiene un costo e implica

experiencia dolorosa. Si bien no es una práctica recomendable, ello no implica

su total prohibición.

Desde un punto de vista filosófico, plantea, se aduce que el producto es ser

humano desde la concepción. Empero, otros conceptos dicen que no se puede

hablar de la existencia de una persona sino después de que el producto tenga

sistema nervioso conformado. A ello se suma que la mujer tiene derecho a

planear sus proyectos de vida.

Por último, sostiene que si existiera educación sexual efectiva desde etapas

tempranas, se reduciría el número de abortos, ya que los jóvenes sabrían

30
cuidarse y evitarían embarazos no deseados mediante el uso de métodos

anticonceptivos.

Aborto en números

 14% del total de abortos se practican en la capital del país.

 7 mujeres de cada 100 que mueren por esta práctica radican en el DF.

 66 interrupciones legales se efectuaron de 2002 a 2006.

 37% de embarazos no deseados se dan en menores de 20 años.

Datos del Consejo Nacional de Población (Conapo)

 En México hay 102 mil abortos inducidos al año.

 88% de quienes interrumpen su embarazo son católicas.

 26% no tienen hijos.

 50% tienen de 1 a 4 hijos.

 19% tienen cinco o más.

 30% tienen de 21 a 25 años.

 26% de 16 a 20 años.

 25% de 25 a 30 años.

 14% de 31 a 35 años.

 3% de 36 a 45 años.

 2% de 10 a 15 años.

 16% son analfabetas.

 44% no terminaron la primaria.

 28% tiene la primaria completa.

 3% son profesionistas.

31
El gobernador de la ciudad de México, el perredista Marcelo Ebrard, ha

declarado que tras la despenalización "no estimamos que vaya a haber

ninguna avalancha de abortos. Tendremos que orientar a las personas,

atenderlas, pero no esperamos que haya un cambio tan radical como se dice",

al tiempo que afirmó que el sistema de salud está preparado para atender los

casos de aborto que se presenten.

El aborto en México: el Estado cómplice

Casi 40 mil mujeres del país han abortado en el DF amparadas en la ley

local, pero las reformas contra la interrupción legal del embarazo en 17

estados violan los derechos de cientos más y motivan su

encarcelamiento.

Desde entonces los hospitales del DF han dejado de recibir mujeres con

abortos sépticos; mujeres que llegaban con infecciones generalizadas como

consecuencia de abortos en condiciones insalubres.

DOS MÉXICOS

Hoy el país está claramente dividido en dos. Según el lugar de residencia que

tengan las mujeres sufrirán o no la amenaza de ir a prisión si deciden abortar.

Según el lugar donde vivan tendrán que padecer, o no, dilaciones y negaciones

cuando soliciten ayuda para terminar con una gestación no querida. Si bien el

28 de agosto de 2008 la Suprema Corte de Justicia de la Nación dijo

32
claramente que la despenalización en el DF es constitucional y que las

reformas en el DF protegen los derechos humanos de las mujeres, desde

entonces 17 estados han reformado sus constituciones estatales para proteger

la vida desde el momento de la concepción/fecundación. Estas reformas

estatales orillan a las mujeres a enfrentar la cárcel o procesos judiciales por

haber interrumpido embarazos, y no sólo por interrupciones voluntarias, sino

por razones vinculadas a las causales permitidas por los códigos penales (en

su mayoría, aborto por violación). En agosto pasado, en Puebla, una mujer de

20 años fue procesada luego de que ingresó a un hospital público con

hemorragia producto de un aborto. Según autoridades del Hospital de la Mujer,

para entonces ya se habían atendido y denunciado a cuatro mujeres por

abortos inducidos. Según datos de la Procuraduría de Justicia de Puebla

(PJEP), en 2009 se procesó a 30 mujeres por abortos. En Baja California, algo

similar le ocurrió a una mujer de 22 años que fue denunciada cuando llegó al

Hospital General de Tijuana. En Sonora, según Margarita Bejarano Celaya, del

grupo Observatorio por la Paridad y la Equidad, hay siete mujeres procesadas

por interrumpir sus embarazos. En Guanajuato, incluso desde antes de la

reforma constitucional, alrededor de 130 mujeres habían sido procesadas por

aborto. En Veracruz, la titular del Instituto Veracruzano de la Mujer, Martha

Mendoza Parissi, reveló que alrededor de 10 mujeres se encontraban recluidas

por el delito de homicidio, en su mayoría por haber interrumpido el embarazo,

aunque el gobernador de esa entidad las “indultó” en marzo pasado.

33
LA ONU CUESTIONA AL ESTADO MEXICANO

El Comité de Derechos Humanos del Pacto de Derechos Civiles y Políticos de

la ONU, cuestionó al Estado mexicano por las recientes reformas estatales que

van en contra de los derechos reproductivos de las mujeres. “Al Comité le

preocupa que el aborto sea aún ilegal en todas las circunstancias conforme a

las constituciones de muchos estados”. Al mismo tiempo, instó al gobierno a

adecuar las legislaciones estatales para dar cumplimiento a los derechos

garantizados en ese Pacto, cuya observancia es obligatoria. Los derechos que

deberían respetarse y garantizarse son el derecho a la libertad de

pensamiento, de conciencia y de religión, a la no discriminación y a la igualdad.

La ONU instó a México a asegurar en todo el territorio la aplicación de la NOM

046, que prevé la prescripción de anticoncepción de emergencia y/o

interrupción legal del embarazo a las mujeres violadas y, eventualmente,

embarazadas en consecuencia. En México no fue sino hasta febrero de 2009

cuando se actualizó el contenido de la NOM 046, de acuerdo con los

compromisos asumidos por el gobierno ante la Comisión Interamericana de

Derechos Humanos, por el caso de Paulina Ramírez, de Mexicali, también

menor de edad y víctima de una violación, impedida de realizarse un aborto.

Esos compromisos incluyeron la “garantía de no repetición”, es decir, que el

Estado garantizaría que no iba a suceder otro caso como el de Paulina.

A través del Fondo de Aborto para la Justicia Social MARÍA, cinco mujeres

llegaron a la Ciudad de México para interrumpir embarazos producto de

violaciones que no pudieron realizarse en sus estados. Son mujeres de

Guerrero, Veracruz y Colima, que aunque denunciaron la violación se

34
enfrentaron a agentes del Ministerio Público que hicieron lo posible para

retrasar los trámites. Lo que han logrado las reformas estatales ha sido

exponer aún más la vida y la salud de las mujeres, quienes ante la

desesperación por interrumpir embarazos no deseados se someten a prácticas

inseguras y clandestinas; se ha logrado así dividir al país en dos territorios

claramente diferenciados: uno en el que los derechos de las mujeres se

respetan y, otro —otros— en el que los cuerpos de las mujeres son campo de

batalla entre grupos de poder.

Cifras de interrupciones en el DF

En tres años casi 40 mil mujeres accedieron a una interrupción legal del

embarazo (ILE).

Del total, 5.3% fueron menores de edad.

El 20% llegó del Estado de México y 2.7% de otros estados de la República.

El 84% de esas mujeres se declaró católica; 16% era casada, 25% en unión

libre y 56% soltera.

El 20% de las mujeres son universitarias, 30% tiene preparatoria completa y

otro 30% completó la secundaria.

El 39% eran amas de casa; el 27% estudiantes y el resto declaró tener alguna

otra ocupación (profesionistas, empleadas, comerciantes).

35
La mayoría de las interrupciones 70% por ciento se realizó sólo con

medicamentos. En porcentajes bastante pequeños hizo falta completar el

procedimiento en hospitales y centros de salud públicos.

El 1% presentó alguna complicación que se solucionó adecuadamente.

Cifras negras

El derecho de las mujeres a decidir sobre sus cuerpos es incuestionable, en

mexico en dos años murieron 23 mil niños entre 0 y 17 años a manos de su

propia familia, sin duda es mucho mejor que no llegen a sufrir en este mundo

antes de las dos primeras semanas nisiquiera se concidera feto, es un monton

de celuas sin nervios. las mujeres que tienen hijos sin quererlos son neuroticas

y los maltratan.

En México ocurrieron 23 mil homicidios de niños y adolescentes de cero a 17

años –de ambos sexos– entre 2006 y 2008, resultado de la violencia

intrafamiliar, aseguró Silvia Solís San Vicente, investigadora de la Escuela

Nacional de Trabajo Social (ENTS) de la Universidad Nacional Autónoma de

México (UNAM).

36
LA DECISIÓN DE LAS M UJERES SOBRE LO RELIGIOSO Y LO POLITICO

La despenalización del aborto en México, como entidad de opiniones

divergentes, depende de un latente balance entre clero y clase política. Esta

verdad, que lo medios tradicionales promueven a su antojo buscando imponer

su ideología y llevar al estatus de única para todas las clases sociales del país,

presiona constantemente las relaciones humanas, alineando a los individuos en

bandos que chocan unos contra otros y lastimando la cohesión social, se

politiza la posible legalización del aborto en la nación.

Los políticos y el clero han creado un complejo modus vivendi, que se da a

muchos niveles ocultos y, aunque ocasionalmente alterado por

confrontaciones, se mantiene unido en razón de las graves consecuencias que

se derivarían de su desplome.

El aborto legalizado es una ruptura paradigmática del México viejo, aquel

México sumiso y atento a los caprichos fundamentalistas del Catolicismo.

Amarga las largas y retorcidas lenguas de los eclesiásticos porque desmarca a

la mujer como sufrida e ídolo inmaculado; peor aún, es una revolución

ideológica (muy atrasada) en un país que creían bajo su yugo. El aborto no es

para ellos un problema de salud, es un obstáculo a su supervivencia. El

derecho al embarazo interrumpido es el comienzo del desplome.

En el catolicismo todo se personaliza; dolor, sufrimiento, salvación y sacrificio.

Su oposición al aborto no es más que una extensión del paraíso al que aspira,

puesto que para ellos (los verdaderos católicos) el mundo ya está condenado;

Cristo murió por los hombres y dejó en cada uno de nosotros la minúscula

37
posibilidad de redimir los errores de toda la especie. ¡Qué injusto que mientras

en el mundo contemporáneo (del que participan también los Ateos,

Musulmanes y Taoístas) se labran avances de salud y anticoncepción, el 90%

de la población Mexicana que dice ser Católica abogue por modos de vida

excluyentes e insostenibles!

Así pues, el Mexicano también se contradice al exaltar la muerte. Por un lado,

la celebra, desafía y hasta juega con ella, pero no la concede. Se quiere evitar

la legalización del aborto porque esta supone depositar en la mujer un derecho

que embiste la supremacía del género masculino.

Si en la pornografía (dicen) el hombre cosifica a la mujer, entonces esta acaba

de responder con un poder abrumadoramente superior: una cosa es entretener

con sexo, satisfacer necesidades post modernas de voyeurismo con

avalanchas de películas, revistas y demases donde el “sexo débil” es reprimido,

expuesto y violado metafóricamente, pero decidir el fin de un embarazo se

encuentra en un nivel completamente distinto.

Al hombre no puede gustarle lo anterior, pues en cierta medida ve rechazada

su participación en el proceso reproductivo. Su semen no importa, el acto

sexual y sus consecuencias terminan, por primera vez en nuestra cultura,

cuando ella lo decide… y no hay más.

Lastima entonces el aborto porque los hombres han pensado que los genitales

femeninos les pertenecen. En el México de hace apenas unas décadas, el

recato, la ingenuidad y virginidad eran virtudes apreciadas y buscadas en las

compañeras de alcoba; hipócritas los que aún hoy exigen dichas cualidades y,

38
por otro lado, consumen ávidamente cantidades copiosas de materiales

eróticos en las tan demandadas sex shops.

Este tipo de hombre quiere ser violador simbólico de todo lo que es bueno en la

mujer, intenta hacerla instrumento de un fin (reproductivo, libidinal, jerárquico)

mas nunca partícipe pleno. Fines, como dice Paz, “sobre los que nunca se le

ha pedido consentimiento y en cuya realización participa sólo pasivamente, en

tanto que ‘depositaria’ de ciertos valores”.

Pero hoy esos “valores” son más parte de ellas que nunca y ellas deciden

“retirarlos” (si me permiten la vulgaridad) a voluntad. Así pues, no habiendo

enlace que las ate al falocentrismo, se convierten, de pronto, en perpetradoras

de los deseos masculinos patrocinados por la religión, quien, a su vez, las

sataniza como “malas mujeres” que usan al hombre, a la religión y al Estado a

discreción.

Estas son las temidas nuevas mujeres Mexicanas, las que toman y se niegan a

ser tomadas. No son feministas, simplemente son féminas. Su anatomía no las

condena, mejor aún, las justifica.

39
ANALISIS CRÍTICO

En base a los expresando en el contenido del presente texto, sin estar

totalmente de acuerdo en la reforma penal que despenaliza o legaliza el aborto,

haré una crítica de ello en base a las consideraciones tanto sociales, como

biológicas y psíquicas que como estudioso del derecho y ciudadano me

parecen que los legisladores no tomaron en consideración para llevar a cabo y

establecer dicha reforma.

Tal crítica quisiera abordarla desde dos puntos esenciales de la materia que

nos ocupa, tanto el ontológico como el deontológico, ya que si bien es cierto el

traer al mundo a seres que no se les puede dar una vida que debiera

corresponderles por cualquiera de los aspectos biopiscosociales antes

mencionados, en el mundo del ser, estaríamos hablando de que el aborto es un

mal necesario, sin embargo de acuerdo al mundo del ser pudiera opinar

personalmente que desde el punto de vista jurídico y en base a las reformas

que algunos estados han incluido en sus códigos penales, se ha abusado de

sobremanera de la legalización de el aborto, ya que no somos un país de

estadísticas, ni tenemos la cultura, ni la difusión necesaria para crear

conciencia en los ciudadanos y eso hace que los operadores del sistema

tengan armas suficientes para crear lagunas jurídicas y en base a ello saquen

provecho personal por lo mismo.

Se ha confundido el verdadero sentido de la legalización, ya que tal y como lo

establece la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos en su

articulo 4º, no existe diferencia entre seres de distinto sexo, y ante la ley son

iguales, de ese modo el derecho de la mujer para decidir sobre su cuerpo,

40
sobre su futuro y en general de su estado biopsicosocial, es una parte muy

importante y un gran paso en el desarrollo del país en todas las esferas

sociales y políticas, así como ha creado una imagen diferente a la que en otras

épocas se había mostrado al mundo entero, no esa imagen no de sumisión

ante el pueblo machista, sino una imagen positiva y de determinación en donde

se ve reflejado ese cambio de cultura y de igualdad, sin embargo el abuso de

esa legalización, puede llegar crear inconciencia y deshumanización, pudiendo

llegar a verse sobre todo entre la población mas joven, como un derecho

imprescindible, olvidando las obligaciones que conllevan el abuso del mismo.

41
CONCLUSIONES

Desde mi personal punto de vista, si bien es cierto el derecho a decidir sobre el

aborto es facultad de la mujer que se encuentra en el umbral de ambas

posiciones, esto es, el hacer o dejar de hacer lo que se crea correcto para

llevarlo a cabo, también lo es que es una decisión que esta un tanto apegada a

la vanidad misma de la mujer, ya que al decidir por su cuerpo o por el hecho

de traer a la vida a un ser que posiblemente carezca de las condiciones

necesarias para su subsistencia, o en su momento pueda haber sido producto

de algo no deseado congénitamente exista una malformación, o en términos

mas científicos, su condición biopsicosocial no se lo permita, de tal forma que

la mujer, sola o conjuntamente con alguien, esta actuando para sí, sin pensar

en el ser al que se le esta cortando su existir, esto lo refiero con independencia

de la postura médica que refiere que todavía no es un ser como tal, ya que

para mi, desde el comento de la concepción, existe vida, además de que en su

momento se debería de tener un estricto control de los hospitales y de quienes

previa autorización, la propia ley les permita la labor para efectuar abortos, para

efectos de que no se abuse de ello y al mismo tiempo como protección misma

tanto de las ciudadanas que se practiquen el aborto, como de las personas que

se involucren en ello, además de que antes y después de el aborto,

concientizar e informar a las personas que quieran hacer valer el derecho a la

legalización del aborto, para que de alguna manera se fomente mas la

educación sexual y con ello no caer en prácticas reiterativas, así como a través

de los medios de comunicación, realizar campañas publicitarias para el buen

manejo de dicha legalización.

42
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