Atemoztli. Códice Magliabechiano, f. 44r. REPROGRAFÍA: MARCO ANTONIO PACHECO /
RAÍCES.
Atemoztli. Códice Magliabechiano, f. 44r. REPROGRAFÍA: MARCO ANTONIO PACHECO /
RAÍCES.
MÉXICO ANTIGUO
VEINTENA 16: ATEMOZTLI
ENRIQUE VELA
Veintena 16: Atemoztli. 23 de diciembre-11
de enero
Nombres: Atemoztli, “bajada de las aguas”.
Deidades asociadas a los ritos: Tlaloque
tepictoton.
Ritos principales
Esta veintena estaba dedicada esencialmente a
los tlaloque, auxiliares de Tláloc y dioses de las
montañas y de la lluvia. En los ritos, que estaban
dirigidos a solicitar la presencia adecuada de lluvia,
se elaboraban imágenes con masa que
representaban a los tlaloque tepictoton. Esas
figuras eran fabricadas principalmente por aquellos
que padecían alguna enfermedad atribuida a los
dioses de la lluvia –como la gota, y los tullidos y
paralíticos–, así como los que se habían salvado de
morir ahogados. Estas imágenes eran sacrificadas
quitándoles lo que representaba el corazón y
después se ofrecía un banquete, en el que los
viejos se emborrachaban con pulque. Además del
sacrificio de cautivos y esclavos, se hacían
sacrificios de niños. De estos últimos, unos eran
ahogados en la laguna, en especial en el Pantitlan,
y otros en la cima de las montañas, el lugar donde
habitaban los tlaloque. También se ofrecía, en las
parcelas, copal e incienso a los tlaloque.
HOY INICIA LA VEINTENA: ATEMOZTLI "El descenso de las
aguas" [6 al 25 de Enero de 2016] XIUHPOHUALLI:
CHICOME-CIPACTLI (7-COCODRILO) 6/Ene/2016 - Glifo,
símbolo o signo (No. 1 de 20): CIPACTLI (COCODRILO) [primer
día de la veintena] - Numeral (7 de 13): "CHICOME" [la cuenta
de la trecena indica el numeral] [no confundir con la
numeración de la fecha gregoriana europea]
Atributos: [Señor diurno y ave llevan el mismo numero de la
trecena] - Regente diurno (No. 7 de 13): XOCHIPILLI-CENTEOTL
(La esencia creadora del maiz y de los sustentos) - Ave
compañera (No. 7 de 13): PAPALOTL (Mariposa) - Regente de la
noche (No. 7 de 9): TLAZOLTEOTL (La devoradora de
inmundicias, principio generador de la tierra)
- Trecena (19 de 20): CE-CUAUHTLI (1-ÁGUILA) [31 Diciembre
2015 al 12 Enero 2016] - Veintena (16 de 18): ATEMOZTLI "El
descenso de las aguas". Del 6 al 25 de Enero del 2016 - Tlalpilli
(4 de 4): CALLI [Hay 4 cargadores de años: TOCHTLI, ACATL,
TECPATL, CALLI] - Año Mexhika (42 de 52): YEI-ACATL (3-
CARRIZO) [12/Marzo/2015 a 11/Marzo/2016] - Xiuhmohpilli (ciclo
o Atado de 52 años): En Marzo del año 2026 será el próximo
encendido del FUEGO NUEVO en el cerro Huizachtepetl en
Ixtapalapan
"Xiuhpohualli es la cuenta de las veintenas con 360 días, es el
calendario solar o cuenta astronómica" (el año se complementa
con la cuenta especial de 5.25 días llamada cuenta NEMONTEMI)
********************************************* * DESCRIPCIÓN DE
LA VEINTENA * *********************************************
Veintena: ATEMOZTLI "El descenso de las aguas". Del 6 al 25 de
Enero del 2016 16a. Veintena del año Mexhica (16 de 18, faltan
2 veintenas para terminar el año). Veintena es el equivalente al
"mes" europeo pero de 20 días.
Fiesta dedicada a las Esencias de la lluvia: Tlaloc, Chalchiutlicue,
Iztacoliuhqui.
En estas fechas comienzan algunas lluvias; llegan las heladas en
los montes más altos de México este frío es representado por
Iztacoliuhqui quien es la esencia que porta cuchillos de
obsidiana en su atuendo que representan el intenso frío y el
viento que sentimos.
Un fenómeno muy frecuente es el descenso en los niveles de las
lagunas y ríos; primeramente a la poca actividad pluvial hasta
antes de estos días, y también a un fenómeno de compactación
del agua motivos por los cuales tiene nombre esta veintena de
atemoztli o descenso de las aguas.
En el cosmos en estas fechas se presentan lluvias de estrellas
conocidas hoy en día como las cuadrántidas; motivo por el cual
aún se festejan las caminatas nocturnas hacia el norte.
Normalmente se refleja en los seres humanos en estos días
reflexiones, sentimientos antiguos, ya que esta temporada es
mental y emocional.
Antiguamente en esta veintena los Tlaloque (estudiantes de
hidrografía y meteorólogos; hoy tiemperos) se ponían en
actividad para hablar con las esencias del agua (observar los
fenómenos meteorológicos) al mismo tiempo de comenzar las
primeras señales de lluvia o truenos en los montes, para
conocer los comportamientos de las lluvias a lo largo del año
que están por llegar; tomaban sus popochcomitl (sahumador) y
ayacaztli (sonajas) para realizar las primeras danzas de
recepción de lluvias, armonizando todos los templos de los
montes dedicados a las lluvias.
Se explicaba a los nuevos estudiantes y se les mostraban los
conocimientos de los comportamientos de las lluvias, así como
los mensajes de pronósticos que las mismas proporcionaban.
En las ciudades las personas de los pueblos participaban
haciendo imágenes de montes con Tzoalli (Uautli con miel)
usando también papel, hule, henequén; estas montañas
representaban a los montes cercanos a las comunidades, por lo
que en el centro del Anahuac eran representados principalmente
al Popocatepetl, Iztaccihuatl, Matlalcueitl entre otros.
En la ceremonia principal durante los primeros días de la
veintena, era común realizar cartas con pedimentos, deseos,
propósitos o nuevas metas los cuales se quemaban durante la
noche para que la esencia de la lluvia de estrellas se llevara al
cosmos se cumplieran.
En esta veintena se realizaban las danzas, ceremonias y
prácticas para dichas esencias representativas de la veintena,
por lo que las actividades comenzaban cuando se presentaba
las lluvias, en los días las fríos, en días mas ventosos, todo esto
para comenzar a armonizarse con dichos fenómenos y de la
misma manera regocijarse de las sensaciones que producen,
fortalecer el cuerpo y evitar enfermedades.
TRABAJO PROPUESTO PARA ESTA VEINTENA: - Verificar las
tormentas eléctricas. - Verificar los fríos y posibles nevadas
durante esta veintena. - Busca los mejores puntos para ver la
lluvia de estrellas de la temporada. - Colocar un recipiente con
agua para comprobar la compactación de los líquidos. - Visitar
alguna laguna, río, lago. - En los momentos de frío, realizar una
caminata. - Mojarse cuando se presente una lluvia de esta
veintena. - Disfrutar del los vientos energizantes. - Olvídate de la
idea de que el frío te enferma, por el contrario busca disfrutar
dichos fenómenos. - Como recomendación adicional después de
las caminatas o las mojadas frías, date una ducha de agua
caliente y toma infusiones calientes, comprobarás el descanso
que proporcionan. - Realiza una carta de pedimentos y
propósitos durante el día, y quémala durante la noche. - Realiza
tus ejercicios de respiración Malacachcoatl en tu Momoztli
(altar). - Una reflexión mental y emocional no cae mal.
Fuente: http://www.azcatl-tezozomoc.com
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¿COMO FORMAR LA CUENTA TONALAMATL? (seguir la
numeración) *
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GLIFO. En el Xiuhpohualli hay 20 glifos (también llamados
símbolos o signos):
1. CIPACTLI - COCODRILO, LAGARTO o CAIMÁN 2. EHECATL -
VIENTO 3. CALLI - CASA 4. CUETZPALLIN - LAGARTIJA 5. COATL -
SERPIENTE
6. MIQUIZTLI - MUERTE o TRANSMUTACIÓN 7. MAZATL - VENADO
8. TOCHTLI - CONEJO 9. ATL - AGUA 10. ITZCUINTLI - PERRO
11. OZOMATLI - MONO 12. MALINALLI - HIERBA 13. ACATL -
CARRIZO 14. OCELOTL - OCELOTE o JAGUAR 15. CUAUHTLI -
ÁGUILA
16. COZCACUAUHTLI - ÁGUILA DE COLLAR, CÓNDOR o ZOPILOTE
17. OLLIN - MOVIMIENTO 18. TECPATL - PEDERNAL 19.
QUIAHUITL - LLUVIA 20. XOCHITL - FLOR
------------------------------------------------------------ NUMERAL. Para la
cuenta Tonalpohualli solo se ocupan 13 numerales.
1. CE (Uno) 2. OME (Dos) 3. YEI (Tres) 4. NAHUI (Cuatro) 5.
MACUILLI (Cinco) 6. CHICOACE (Seis) 7. CHICOME (Siete) 8.
CHICUEY (Ocho) 9. CHICNAHUI (Nueve) 10. MATLACTLI (Diez) 11.
MATLACTLI UAN CE (Diez más uno - Once) 12. MATLACTLI UAN
OME (Diez más dos - Doce) 13. MATLACTLI UAN YEI (Diez más
tres - Trece)
------------------------------------------------------------ ATRIBUTOS.
HAY 13 SEÑORES (o REGENTES) DIURNOS (DEL DÍA)* :
1. XIUHTECUHTLI (El señor del fuego) 2. TLALTECUHTLI (señor de
la tierra) 3. CHALCHIUHTLICUE (La de la falda de Jade, Señora de
las aguas terrestres) 4. TONATIUH (El sol) 5. TLAZOLTEOTL (La
esencia Madre, la transformadora de inmundicias) 6.
MICTLANTECUHTLI (El señor de la Muerte, Teoyamiqui) 7.
XOCHIPILLI-CENTEOTL (La esencia creadora del maiz y de los
sustentos) 8. TLALOC (La Lluvia) 9. QUETZALCOATL (La
serpiente preciosa, Señor del viento) 10. TEZCATLIPOCA (El
espejo humeante) 11. YOHUALTECUHTLI (El señor de la noche o
Mictlantecuhtli) 12. TLAHUIZCALPANTECUHTLI (Señor de la
alborada) 13. CIHUACOATL CITLALLINICUE (Mujer serpiente, la
de la falda de Estrellas), ILAMATECUHTLI (la abuela dirigente de
hombres)
HAY 13 AVES COMPAÑERAS (llamado volátil si es Mariposa)* :
1. NEXHUITZILIN (Colibrí gris) 2. QUETZALHUITZILIN (Colibrí
verde) 3. COCOTZIN (Tortolita) 4. ZOLIN (Codorniz) 5. CACALOTL
(Cuervo) 6. CHICOATLI (Lechuza) 7. PAPALOTL (Mariposa). Volátil
(único día que no es un "ave") 8. TLOTLI (Milano o Gavilán) o
ITZCUAUHTLI (Águila de obsidiana) 9. CHALCHIUHTOTOLIN
(Guajolote) 10. TECOLOTL (Tecolote) 11. ALOTL o
CHICONCUETZALLI (Guacamaya) 12. QUETZALTOTOTL (Pájaro
Quetzal) 13. TOZNENE (Papagayo)
[* Los 13 señores diurnos y las 13 aves compañeras siempre van
asociados; a cada regente su respectiva ave compañera]
HAY 9 SEÑORES (o REGENTES) DE LA NOCHE (NOCTURNOS):
1. XIUHTECUHTLI (señor del fuego) 2. IZTLI (Obsidiana) 3.
PILZINTECUHTLI (Señor del Sol joven) 4. CENTEOTL (La esencia
primera, el generador del sustento) 5. MICTLANTECUHTLI (El
señor de la Muerte) 6. CHALCHIUHTLICUE (La de la falda de Jade,
Señora de las aguas terrestres) 7. TLAZOLTEOTL (La devoradora
de inmundicias, principio generador de la tierra) 8. TEPEYOLOTLI
(Corazón del monte) 9. TLALOC (La Lluvia)
[es una cuenta diferente de 9 días pero complementaria que se
integra a la cuenta calendárica]
