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Caudillismo en Argentina Siglo XIX

El caudillismo en Argentina del siglo XIX surge de una combinación de crisis económica e institucional, militarización y la respuesta de las elites locales. Este fenómeno se caracteriza por el aumento del poder de autoridades locales en un contexto de debilitamiento del poder central, donde los caudillos, aunque no siempre los propietarios más importantes, logran consolidar su autoridad a través de su capacidad militar y el apoyo de sectores subalternos. La inestabilidad política resultante de luchas internas entre caudillos y elites locales culmina en la figura de Juan Manuel de Rosas, quien establece un periodo de relativa estabilidad.
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Caudillismo en Argentina Siglo XIX

El caudillismo en Argentina del siglo XIX surge de una combinación de crisis económica e institucional, militarización y la respuesta de las elites locales. Este fenómeno se caracteriza por el aumento del poder de autoridades locales en un contexto de debilitamiento del poder central, donde los caudillos, aunque no siempre los propietarios más importantes, logran consolidar su autoridad a través de su capacidad militar y el apoyo de sectores subalternos. La inestabilidad política resultante de luchas internas entre caudillos y elites locales culmina en la figura de Juan Manuel de Rosas, quien establece un periodo de relativa estabilidad.
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El caudillismo: factores económicos, sociales y políticos

en la Argentina del Siglo XIX (primera parte)

Tulio Halperín Donghi (1926-2014) es considerado uno de los

más importantes historiadores argentinos. En este trabajo,

intentaremos resumir sus planteos en torno a un fenómeno

clave de la Argentina del siglo XIX: el caudillismo. ¿Cómo surgió?

1
¿De qué forma se relacionó con el proceso de militarización, la

estructura agraria, la crisis institucional y las elites locales?

Nace un poder local

Halperín Donghi plantea que el caudillismo surge a partir de

un complejo proceso en el que se combinan factores vinculados

con la crisis económica e institucional que se abre en 1810, la

militarización y la consiguiente participación política de amplios

sectores subalternos, y las diferentes actitudes que adoptan las

elites locales frente a estos procesos.

El autor sostiene que al estudiar este fenómeno en distintas

regiones aparecen ciertas semejanzas. Sin embargo, son las

importantes diferencias que encuentra las que lo llevan a criticar

la posición historiográfica que unifica bajo el rótulo de

caudillismo procesos que contienen claros contrastes.

2
La larga guerra post-revolucionaria es la clave para entender

el surgimiento del caudillismo. Esta guerra acentúa la

decadencia de las instituciones coloniales en el ámbito político,

administrativo y eclesiástico e impulsa la delegación, por parte

del poder central, de decisivas funciones a los poderes locales. A

medida que la dinámica del conflicto armado demanda un

mayor volumen de recursos (hombres, ganado), estas

autoridades locales concentran más poder y, progresivamente,

se van haciendo más autónomas del poder central. Un rasgo

común de los caudillos es que todos pertenecieron a la

estructura de poder centralizado creada en 1810. El

debilitamiento de este poder central se da paralelamente a la

consolidación de los poderes regionales que, sin determinar

totalmente el ascenso de los caudillos, explica su estilo de

autoridad vinculado con su pasado de mando militar. En una

sociedad en donde los rasgos jerárquicos que caracterizaban la

estructura colonial no han desaparecido del todo, la ocupación

por parte del caudillo de una posición de poder facilitó su

fortalecimiento en el ámbito local.

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Pintura de Arturo Michelena de 1890. “Vuelvan caras”

Militarización y estructura agraria

Otro aspecto derivado de la guerra es el vertiginoso proceso

de militarización que se desarrolla en el país. La necesidad

constante de hombres explica un acelerado reclutamiento entre

la población subalterna. Así, esta militarización es la base sobre

la que construyen su poder político los caudillos, y explica el

proceso de fragmentación política que sucede en 1820. Los

caudillos se proclaman como representantes de esta masa

movilizada, pero este nuevo peso de amplios sectores en el

ámbito político se traduce muy parcialmente en la construcción

de un nuevo equilibrio económico social.

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A pesar de que en las zonas en donde se desarrolla la guerra

la elite local es la que debe sostener materialmente el esfuerzo

bélico, en general, los caudillos toman decisiones acordes a los

intereses de esta elite, como las relacionadas con el control de

la fuerza laboral.

El autor afirma que existe una relación entre el tipo de

estructura agraria de cada región y el surgimiento del

caudillismo, pero aquí tampoco debe plantearse un

determinismo directo. Halperín Donghi destaca que los caudillos

que ejercieron una influencia que excedió el ámbito local sus

provincias son fruto de estructuras agrarias en donde predomina

claramente la gran propiedad.

La división de la sociedad entre un pequeño grupo que

concentra poder y riqueza, y otro, mayoritario que es

dependiente de aquel brinda una estructura de poder jerárquica

que simplifica la consolidación de una relación de autoridad

político-militar al caudillo. El caudillo no siempre es el

propietario más importante, pero surge de ese grupo y cuenta

además con una gran capacidad y conocimiento militar. No es

sólo la capacidad para movilizar a los sectores subalternos lo

5
que hace al caudillo, sino también su eficacia a la hora de

comandar a estos sectores en las disputas militares.

Conflictos dentro de las elites

Halperín Donghi menciona a la crisis económica acentuada

por la guerra como otro aspecto destacable del proceso de

aparición del caudillismo. La crisis afecta en general a todo el

virreinato, pero sus consecuencias sociales son divergentes si se

tiene en cuenta las diferentes conformaciones de los grupos

locales de elite. Por ejemplo, en regiones como Salta la crisis

perturbó principalmente los intereses comerciales y la elite

puedo reconstruirse en contra del “sistema Güemes” volcándose

a la esfera de la producción ganadera. El éxito de esta

estrategia se basó en que la elite local unificada controlaba

desde el fin del período colonial los procesos de producción y

comercialización.

Una situación distinta se da en Santiago del Estero, donde

hay una lucha al interior de la elite entre los sectores ligados a

intereses mercantiles y aquellos vinculados a la producción

ganadera. Estos últimos se imponen al verse menos

6
perjudicados por la crisis y el ascenso de Ibarra es en parte

expresión de esta lucha de intereses al interior de la elite local.

Halperín Donghi sostiene que el fragmentado poder político

que emerge tras el fracaso del gobierno central de 1820,

adolece de una constante inestabilidad. El hostigamiento mutuo

entre los diferentes caudillos, y aún las luchas por el poder al

interior de cada provincia, propiciaron la instauración de un

régimen con la suficiente capacidad para imponer su

superioridad a las demás provincias. Juan Manuel de Rosas

logrará, acordando con los caudillos o forzándolos, instaurar una

estructura basada en la defensa de la “Santa Federación” y

conquistará un largo período de relativa estabilidad política.

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Miembro de los “Colorados del Monte” milicia organizada por

Juan Manuel de Rosas en 1820

Léase

Halperín Donghi, T, “El surgimiento de los caudillos en el

cuadro de la sociedad rioplatense posrevolucionaria”, Estudios de

Historia Social, I: 1, 1965, Buenos Aires.

Halperín Donghi, T., Revolución y guerra. Formación de una

elite dirigente en la Argentina criolla, Bs. As., Siglo XXI, 1997

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