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Invasiones Germánicas y la Edad Media

RESUMEN DE HISTORIA DE 2 AÑO DE SECUNDARIO

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UNIDAD N'T. La fragmentación del mundo meditrraneo

Los germanos y el comienzo de la Edad Media


La Edad Media se inició en el 476 y concluyó en 1492 con el descubrimiento de
América.
. La Edad Media se puede dividir en dos periodos.

● La alta Edad Media, que comenzó en el siglo V, con las invasiones bárbaras
y terminó en el siglo X cuando los normandos, los sarracenos y los húngaros
invadieron Europa.
● La baja Edad Media, que comenzó en el siglo XI y duró hasta el siglo XV. Este
periodo se divide a su vez en dos etapas: el apogeo medieval, que abarcó del siglo XI
al siglo XIII, y la crisis, entre los siglos XIV y XV

Las invasiones germánicas Los germanos se habían introducido lentamente en el


territorio del Imperio Romano ocupando tierras y puestos militares. Pero en el año 406, la
situación cambió rotundamente, porque los germanos entraron masivamente en el
territorio. Varios grupos de pueblos cruzaron la frontera del río Rhin y atacaron a las
tropas del Imperio.
Las derrotaron militarmente y así destruyeron la unidad política imperial. La zona oriental
del Antiguo Imperio Romano logró superar el peligro de las invasiones y mantuvo la
unidad; en la parte occidental, en cambio, el territorio se dividió en pequeños reinos
gobernados por los germanos, también llamados bárbaros por los romanos.
--Los reinos romano-germánicos Cuando se produjeron las invasiones germánicas, el
Imperio Romano atravesaba una crisis política y económica.
Desde el siglo III,
La expansión de las fronteras romanas se había detenido y la esclavitud estaba en
decadencia. El comercio entre las ciudades y la vida urbana decaían y crecía la evasión
de impuestos. El Imperio se había debilitado y las invasiones germánicas del siglo V
provocaron su caída definitiva. El último emperador romano fue depuesto en el año 476 y
hacia fines del siglo V la unidad política del Imperio de Occidente había desaparecido. La
caída y disolución del Imperio Romano de Occidente significó la desaparición de un
Estado único que había centralizado la autoridad sobre un territorio muy extenso. En su
lugar, los invasores formaron un conjunto de pequeños reinos distribuidos en Europa
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occidental y el norte de África: eran los reinos romano-germánicos. Así comenzó una
nueva etapa histórica de lenta transición hacia la sociedad feudal. Los pueblos
germánicos de los suevos, vándalos y alanos se instalaron en España; los visigodos
ocuparon el sur de Francia y el centro de España; los anglos, jutos y sajones marcharon
sobre Inglaterra; los ostrogodos ocuparon el norte de Italia; los francos se establecieron
en el norte de Francia y Alemania y los burgundios, al sur de Francia. Más tarde, los
vándalos se trasladaron al norte de África y los lombardos se asentaron en el centro-norte
de Italia.

Economía, sociedad y cultura de los pueblos germánicos Los pueblos germánicos


eran pueblos sedentarios que vivían de la agricultura y de la ganadería. Formaban
asociaciones de campesinos y guerreros reunidos alrededor de un jefe. El jefe cumplía
funciones militares, políticas y religiosas, es decir, dirigía las acciones guerreras, presidía
las asambleas, administraba justicia y actuaba como sacerdote. Cada familia campesina
poseía en propiedad una parcela de tierra para su subsistencia. Todos los miembros de la
comunidad tenían derecho a utilizar bosques, pastos, montes y ríos, espacios que eran de
propiedad común de la aldea. Los hombres libres se reunían periódicamente en
asambleas, en las cuales resolvían todo tipo de problemas y tomaban decisiones acerca
de cuestiones importantes para el conjunto de la comunidad: designación de jefes,
declaraciones de guerra, liberación de prisioneros, condena de delitos, coordinación del
uso de las tierras comunales, entre otras. Una de las actividades principales de los
germanos era la guerra, cuyo objetivo era la obtención del botín. Se llamaba botín a todos
los bienes que podían ser capturados durante las acciones militares: metales preciosos,
joyas, monedas, vestimentas, armas, esclavos, animales
Producir para subsistir Los germanos que vivían más alejados del Imperio Romano, y por
lo tanto no tenían contacto con su cultura, no utilizaban la moneda para intercambiar
productos; utilizaban el trueque, es decir, intercambiaban un bien por otro sin mediación
del dinero. Los germanos no utilizaban los bienes que capturaban en las guerras —
metales preciosos, armas, vestidos, esclavos— para comprar tierras ni para acumular
riquezas, los gastaban en alimentos, regalos o los transforman en joyas y adornos. Las
características sociales, económicas y culturales de los germanos eran propias de un
mundo de campesinos relativamente independientes que cultivaban sus propias tierras sin
pagar tributos a una autoridad superior.
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El objetivo del trabajo era la subsistencia de la familia campesina y no la acumulación


de bienes. Por este motivo, no producían más alimentos que los necesarios para la
supervivencia. Al mismo tiempo, la necesidad de distribuir los recursos para construir y
mantener los lazos sociales hacía que las diferencias sociales y económicas entre sus
miembros no fueran muy marcadas. Los germanos no desarrollaron mucho las artesanías,
el comercio ni la arquitectura porque no había entre ellos personas con riqueza suficiente
para dedicarse a estas actividades.
El cristianismo factor de unidad
Religión
El cristianismo, que a fines del siglo IV se había convertido en la religión oficial del Imperio
Romano, se expandía lentamente. A medida que los reyes germanos se convertían al
catolicismo y eran aliados o protectores de los papas y los obispos, la Iglesia Católica
cobraba influencia y poder
Carlomagno era un devoto cristiano que se propuso proteger a la Iglesia y extender
su influencia en toda Europa. Se relación con el Papado fue estratégica, ya que los
obispos de Roma otorgaron legitimidad a la dinastía carolingia, a cambio de
protección contra los avances del Islam y las pretensiones de poder del Imperio
bizantino.
Carlomagno creó varios obispados, reunió dos concilios y obligó a la población de
su imperio a asistir a misa los domingos y a pagar el diezmo, un impuesto que
servía para contribuir al mantenimiento de la Iglesia.
También se propuso convertir al cristianismo a los pueblos que iba incorporando a
su imperio. Para lograr este objetivo, apeló tanto a la cruz como a la espada. Sus
ejércitos marchaban acompañados por sacerdotes que bautizaban a los que
aceptaban convertirse al cristianismo.
Los Francos de reino a imperio

La formación del Imperio de Carlomagno

Tras la caída del Imperio Romano de Occidente, muchos reinos «bárbaros» se


establecieron en sus territorios: los visigodos en España, los vándalos en el Norte
de África y los francos en Galia. Los francos fueron gobernados en un principio por
los descendientes del rey Meroveo (los merovingios).
¿Cómo surgió el Imperio Carolingio?
En principio, el de los francos fue un gran reino, pero sufrió numerosas divisiones,
porque según el derecho germánico, a la muerte de un rey, su patrimonio y su poder
se dividían entre sus hijos. De esto surgían largos pleitos de los que se
aprovechaban los «mayordomos de Palacio», o sea los jefes de la administración
estatal. Uno de ellos, Carlos Martel, alcanzó gran reconocimiento tras derrotar a los
árabes en la Batalla de Poitiers del año 732. Esta hazaña lo hizo tan poderoso que a
su muerte, su hijo, Pipino, apodado “el Breve”, fue coronado rey de los francos,
dando comienzo a la dinastía Carolingia.

¿Cómo llegó al poder Carlomagno?


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Pipino tenía dos hijos, pero la muerte de uno de ellos dejó como único heredero a
Carlos, llamado más tarde «Magno», el grande, al crear el reino romano-germánico
más grande de la historia.
- En la navidad del año 800, el papa León III coronó a Carlomagno como «gran y
pacífico emperador de los romanos». Carlos parecía alcanzar sus objetivos:
reconstruir el imperio romano,y mantenerlo unido con la fuerza de la religión
cristiana.
Características:Las principales características del Imperio carolingio fueron
las siguientes:

● La máxima autoridad era el emperador, jefe político de la cristiandad,


que era coronado por el Papa, su jefe espiritual.
● Su forma de gobierno era la monarquía centralizada.
● Los idiomas oficiales eran el latín y el fráncico, aunque también se
hablaban el galoitaliano, el sajón y otras lenguas germanas.
● La capital era Aquisgrán, la actual Aachen, ubicada en el oeste de la
actual Alemania, cerca de la frontera con Bélgica y los Países Bajos.
● Estaba dividido en ducados, condados y marcas, a cargo de duques,
condes y marqueses, respectivamente.
● Estaba habitado por francos, alamanes, turingios, burgundios,
sajones, lombardos, bávaros, bretones y avaros.
● Su religión oficial era el cristianismo.
Organización: Organización social

La sociedad carolingia se encontraba dividida en dos grandes sectores:

● Privilegiados: aquellos que gozaban de privilegios económicos,


sociales y territoriales.
○ Emperador.
○ Alto clero y alta nobleza.
○ Baja nobleza y bajo clero.
● No privilegiados: aquellos que no poseían privilegios y que con sus
impuestos y el diezmo mantenían a los sectores privilegiados.
○ Tenderos y pequeños comerciantes.
○ Artesanos y campesinos.

Organización política

La cabeza del Imperio carolingio era el emperador, que concentraba en sus manos
el máximo poder militar, judicial y legislativo.
Para las funciones administrativas, el emperador se apoyaba en una corte, dirigida
por un chambelán, que se encargaba de los asuntos del palacio, entre otros.
También existían instituciones como las cancillerías, que dirigían cuestiones civiles y
eclesiásticas, y el tribunal palatino, que aplicaba las capitulares, disposiciones
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legales que regían sobre toda la población del Imperio.


Organización territorial

La organización territorial del Imperio carolingio se basaba en tres divisiones:

● Condados: demarcaciones a modo de provincias interiores que se


encontraban bajo la responsabilidad de un conde.
● Ducados: conjunto de condados que estaban bajo la dirección de un
duque, nombrado directamente por el emperador.
● Marcas: zonas que se encontraban en fronteras militarizadas y
expuestas a invasiones extranjeras. Estaban bajo la responsabilidad
de un marqués.

Duques, condes y marqueses eran supervisados anualmente por los missi dominici,
de quienes se decía que eran «los ojos y los oídos del emperador». Eran pares de
inspectores, uno laico y otro eclesiástico, que se encargaban de juzgar los abusos
de poder y los actos de corrupción de los funcionarios carolingios.

Marcas condados y ducados-El Imperio se divide

¿Cómo surgieron los condes y marqueses?


Carlomagno no era directamente el «señor» del territorio imperial. Sus propiedades
personales eran relativamente pocas. Pero sólo él podía conceder autoridad a los nobles
que gobernaban los distintos territorios: los «condes» (del latín «comités», compañeros) y
los marqueses (del alemán «marka», signo de frontera). Pero no perdía el control porque
los vigilaba con sus «missi dominici» (enviados del señor), que a su vez eran vigilados
para que no se dejaran corromper.
con todo de Oriente el Imperio Bizantno-el emperador y sus conflictos religiosos

-El hijo y sucesor de Carlomagno, Luis el Piadoso, también conocido como Ludovico
Pío, reinó en medio de las incursiones de los vikingos sarracenos, y conflictos con
duques, condes y marqueses. Estos querían manejarse con mayor autonomía y
dejar en herencia a sus descendientes los territorios que administraban.

A la muerte de Luis el Piadoso, en 840, sus hijos, Carlos, Luis y Lotario lucharon por
el poder. En el año 843, pusieron fin a sus luchas mediante la firma del tratado de
Verdún, que dividió el Imperio carolingio de la siguiente manera:

● Reino de Carlos el Calvo o Francia occidental (zona celeste).


● Reino de Lotario I o Lotaringia (zona marrón).
● Reino de Luis el Germánico, Francia oriental o Germania (zona roja).

Justiniano reconquista Occidente


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El Imperio bizantino le sobrevivió casi 900 años, pero aun así el nombre de Bizancio
aparece irremediablemente ligado al de Justiniano I el Grande, el emperador que,
con la mirada puesta en Occidente, acertó a llevar el esplendor a Oriente y
convertirlo en el siglo VI en un ejemplo de prosperidad.

Nacido en 482 en Tauresium, Iliria, en la península balcánica, Justiniano llegó a


gobernar Bizancio gracias a la ambición de su tío, que se proclamó emperador con
el apoyo del ejército y lo nombró heredero. Al ser coronado, en 527, Justiniano tenía
como objetivo restaurar la gloria del Imperio romano. Su política vino marcada por
un intenso programa de mejoras sociales muy transgresoras,

Fue emperador del Imperio romano de Oriente desde el 1 de agosto de 527 hasta
su muerte. Durante su reinado buscó revivir la antigua grandeza del Imperio romano
clásico, conquistando gran parte de los territorios perdidos del Imperio romano de
Occidente.

Justiniano I, un emperador bizantino, gobernó en un momento crucial para el


Imperio Romano de Oriente. Su legado se caracteriza por una serie de hitos
históricos significativos.

En primer lugar, Justiniano tenía la ambición de restaurar el antiguo Imperio


Romano en su totalidad. A través de campañas militares dirigidas por generales
destacados como Belisario, logró recuperar una parte de los territorios perdidos en
Occidente, incluyendo el norte de África y la península italiana.

Uno de los logros más duraderos de Justiniano fue la unificación y recopilación del
derecho romano en una obra conocida como el "Corpus Iuris Civilis." Esta
recopilación de leyes y jurisprudencia sigue siendo la base del derecho civil en
muchos países.

Durante su reinado, se erigió una de las obras maestras arquitectónicas más


famosas, la iglesia de Santa Sofía en Constantinopla, que se convirtió en un símbolo
del cristianismo ortodoxo.

Sin embargo, el reinado de Justiniano también estuvo marcado por la devastadora


plaga de Justiniano, que causó estragos en el imperio y tuvo un impacto duradero.

La imposicion ón del islam como nueva religión El impeno Musulman

-El surgimiento del Islam Hasta el siglo VII, los árabes fueron un pueblo con una lengua
común, pero dividido en diferentes tribus. Esas tribus eran enemigas entre sí y se
asentaban en forma dispersa por el territorio de Arabia.
. La mayoría de la población, sin embargo, era nómada. Los árabes se desplazaban en
caravanas .transportando mercancías que obtenían en sus contactos con las
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civilizaciones vecinas: la persa, la china y la bizantina. Las tribus árabes eran politeístas,.
La Meca era también un importante centro comercial, punto de llegada de las caravanas
de mercaderes.
Mahoma y el nacimiento del Islam En la ciudad de La Meca, en el año 570, nació
Mohammed ibn Abadía, conocido como Mahoma, en el seno de una familia de
comerciantes. Su actividad comercial le permitió conocer otras culturas y
religiones,Mahoma sostuvo haber recibido la palabra de Dios (“la revelación”) y comenzó
a predicar una nueva religión monoteísta, es decir, basada en la creencia en un dios
único: Alá. El mensaje de Mahoma instaba a sus conciudadanos a dejar de adorar ídolos
y a someterse a la voluntad de Alá.
.. La principal fuente de la fe islámica es el Corán, revelación de Dios recitada a su
Profeta. El Corán fue escrito después de la muerte de Mahoma. El Islam predica a favor
de la “guerra santa”, como modo de luchar contra los árabes paganos.
Tras la conquista del norte de África por parte de los árabes musulmanes en el siglo VII, el
islam se extendió por África occidental a través de mercaderes, comerciantes, eruditos y
misioneros, es decir, en gran medida por medios pacíficos en los que los gobernantes
africanos toleraban la religión o se convertían a ella. De este modo, el islam se extendió
por el desierto del Sahara y sus alrededores.

1. La profesión de la fe
Consiste en la afirmación de las siguientes palabras: “No hay dios excepto Dios;
Mahoma es el mensajero de Dios”

2. Oración
Los musulmanes rezan cinco veces por día –al amanecer, al mediodía, a la tarde, al
atardecer y a la noche– mirando hacia, la casa de Dios, en la gran mezquita de La
Meca.

3. Caridad
Un porcentaje fijo (2.5%) de la riqueza neta de un musulmán –no solo su ingreso
actual–debe ser donado a beneficio del bienestar de la comunidad, como un todo.

4. Ayuno
Todos los días, desde el anochecer hasta el amanecer y durante el mes del Ramadán,
los musulmanes se deben abstener de comer, beber, y de tener sexo. Deben evitar, aún
más que en otras ocasiones, comportamientos indeseados o imperfectos.
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5. Peregrinación
El viaje a La Meca es obligatorio por lo menos una vez en la vida de cada musulmán sin

¿Qué es el feudalismo?

El feudalismo es un sistema político, económico y social que existió en Europa


durante la Edad Media, aproximadamente entre los siglos IX y XV. Este sistema no
fue uniforme y varió según la región y el período.

Feudalismo: Explicación sencilla

El feudalismo dividía a la sociedad en dos grandes grupos: señores y vasallos. La


mayoría de las personas nacían en una de estas categorías, lo que influía en todos
los aspectos de sus vidas.

Los señores eran los dueños de grandes extensiones de tierra y tenían poder sobre
los vasallos, quienes trabajaban en sus tierras a cambio de protección. Esta relación
se basaba en la lealtad y el servicio militar por parte de los vasallos.

Este sistema ayudaba a los señores a mantener el control sobre sus tierras y
aseguraba una estructura social estable, aunque rígida.

Características del feudalismo

Entre las principales características que podemos destacar algunas que nos
ayudarán a entender en qué consiste el feudalismo:

● División social, con fuerte jerarquización, en dos estamentos: Señores


(privilegiados) y vasallos (no privilegiados). Entre los señores se encontraban
nobles y clero. El pueblo llano conforma el estamento no privilegiado. Es
decir, la población que producía y pagaba impuestos a los señores, a cambio
de, teóricamente, protección física y espiritual.
● Desaparición de un poder central y expansión de feudos que asumen
funciones estatales: Legislación, impuestos y justicia.
● La lealtad del vasallaje configuró un sistema de dependencia personal entre
individuos: Esta lealtad personal sustituyó a lazos basados en estados o
estructuras políticas territoriales.
● La vida rural se intensificó: Gracias al papel preponderante de las tierras en la
economía. Consecuentemente, el mundo urbano quedó reducido a su mínima
expresión, en un proceso de desurbanización que se inició en los últimos
tiempos del Imperio romano.
● La Iglesia Católica se consolidó como un actor de primer orden política,
social, económica y culturalmente: Con un importante poder terrenal, basado
en sus posesiones territoriales y en el prestigio adquirido.
¿Qué fueron?
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Las cruzadas fueron campañas militares y religiosas impulsadas por el


Papado para recuperar Tierra Santa, que había caído en poder de los
musulmanes. Fueron 9 expediciones y tuvieron lugar entre 1095 y 1291. Las
más importantes fueron la primera, la tercera y la sexta, ya que permitieron la
recuperación temporal de la ciudad de Jerusalén y el establecimiento de
varios reinos cristianos en el Cercano Oriente. Todas las demás terminaron
en estrepitosos fracasos.

Su nombre proviene de la cruz roja que se cosía en la ropa de quienes participaban


en las cruzadas, a los que se llamaba cruzados. Podían ser laicos, religiosos o
miembros de órdenes religioso-militares, como la del Santo Sepulcro de Jerusalén,
la del Temple y la de los Hospitalarios de San Juan, entre otras.

El Papado también llamó cruzadas a otras campañas militares y religiosas llevadas


a cabo durante la Edad Media, por ejemplo, las que se realizaron en la península
ibérica, en Europa Oriental y en el sur de Francia contra los cátaros. Este artículo se
refiere exclusivamente a las cruzadas a Tierra Santa
Características

Las principales características de las cruzadas fueron las siguientes:

● Fueron impulsadas por el Papado y apoyadas por los principales


reinos cristianos de Europa, entre ellos Francia e Inglaterra.
● Se organizaron un total de 9 campañas, que tuvieron lugar entre
finales del siglo XI y finales del siglo XIII.
● Tuvieron como escenario geográfico las costas del Mediterráneo
Oriental.
● Sus motivaciones principales fueron el fervor religioso y los intereses
expansionistas de la nobleza feudal europea, que buscaba hacerse de
tierras, esclavos y riquezas.
● Significaron persecuciones y muertes de musulmanes, judíos y
cristianos ortodoxos.
● El Papado concedió la indulgencia de los pecados a todos aquellos
que participaban de las cruzadas.

Origen

El origen de las cruzadas se remonta a finales del siglo XI, cuando el papa Urbano II
convocó el Concilio de Piacenza (1095), en el que recibió al embajador del Imperio
bizantino. Éste solicitó ayuda para frenar el avance de los turcos selyúcidas, que
habían ocupado casi toda Anatolia y se mostraban intolerantes con los cristianos.
Ante estas noticias, Urbano II convocó al Concilio de Clermont (1095), en el que
convocó a la primera cruzada.

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El objetivo proclamado por el Papado era recuperar el Santo Sepulcro de Jesucristo,


que había caído en manos de los turcos. Como Jerusalén y sus alrededores son de
carácter sagrado tanto para cristianos como para musulmanes, los creyentes de
ambas religiones se enfrentaron con gran fervor para proteger sus ideales, su fe y
sus lugares santos.

Aunque las cruzadas tuvieron una motivación religiosa, también fueron importantes
otros factores, como las ambiciones de los nobles feudales europeos, que deseaban
conquistar nuevos territorios, y las aspiraciones de los comerciantes italianos, que
querían ampliar sus redes mercantiles.
Causas y consecuencias (Causas)
Entre las principales causas de las cruzadas se pueden destacar:

● El deseo de los cristianos de recuperar Jerusalén, la cual había caído


en manos de los musulmanes.
● La preocupación de la iglesia católica por la expansión del Islam.
● La búsqueda de fama, riquezas y tierras que prometían las cruzadas.
Este fue el motivo por el cual tuvieron mucha convocatoria entre
reyes, príncipes y nobles europeos de la época.
● Las ambiciones de los comerciantes, en especial de genoveses y
venecianos, que deseaban expandir el comercio y establecer
intercambios mercantiles entre Oriente y Occidente.
Consecuencias

Las principales consecuencias de las cruzadas fueron las siguientes:

● Se reforzó el liderazgo del Papa sobre los cristianos de Europa


Occidental y la expansión del cristianismo hacia Oriente.
● El agravamiento del conflicto entre Roma y la Iglesia ortodoxa, debido
a la ocupación de Constantinopla por los cruzados en 1204.
● El enriquecimiento de la cultura occidental debido a la influencia del
arte y la ciencia de árabes y bizantinos.
● La apertura de rutas comerciales entre Oriente y Occidente.
● El fortalecimiento de la naciente burguesía como consecuencia de las
ganancias proporcionadas por el aprovisionamiento y el transporte de
los ejércitos y el incremento de tráfico con Oriente.
● El debilitamiento del sistema feudal, que paulatinamente comenzó a
ser reemplazado por el capitalismo comercial.
● La muerte de gran cantidad de personas, especialmente mujeres,
niños y ancianos durante las tomas de ciudades y los ataques a
caravanas y peregrinos.

Roturar para cultivar la tierra mayores tributos


-arar por primera vez la tierras o montes para el cultivo durantes los siglos XI y XII
mientras las cruzas luchaban en tierra santa , los campesino comenzaron a roturar tierras
ubicadas en los límites de los señoríos estas rotulaciones permiten que grandes
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extensiones de tierra hasta entonces deshabilitados o cubiertas por bosques se


transformaron en parcelas cultivables , así aumentó la superficie cerrada y se produjeron
cereales necesarios para subsistir.
Comercio ,ciudades y burgueses
La reactivación del comercio provocó aparición de puntos de intercambios mercantil
llamados ferias , a ellas concurren comerciante al intercambio de productos de tierras
lejanas , como perfumes ,telas bordados y las primeras letras de cambio , que dieron
origen a los banqueros así su vez los artesanos se agruparon en gremios por oficio que
tenían como finalidad el control de calidad : para ser artesano se debía 1° aprendiz 2°
oficial 3° maestro artesano recién se podía abrir taller y ser miembro de un gremio .

A partir del siglo XI nuevas técnicas herramientas posibilitaron la obtención de mejores


cosechas en Europa feudal. Paralelamente , las cruzas o tierra santa estimularon el
surgimiento del comercio y desplazamiento de la población .
Esta expansión llegó a su fin el siglo XIV, cuando la sociedad de europa padeció,
hambrunas ,epidemias prolongadas

En la Edad Media, clase social formada especialmente por


comerciantes, artesanos libres y personas que no estaban sometidas a
los señores feudales.

como surguiio a que, gracias a la introducción de nuevas técnicas de cultivo


(como fue el arar las tierras con mecanismos tirados por caballos, los sistemas de
rotación, el uso del molino de agua…) favoreció el aumento en la producción de las
tierras y a su vez en la ganadería, en la que no solo mejoraron en cantidad sino
también en calidad.
Todo esto con llevó un crecimiento demográfico mayor en las poblaciones y a que
se generase ese excedente en la que épocas atrás no tenían, lo que supuso el
auge del comercio.

Ciudades Medievales
Definición
Las ciudades medievales son aquellas urbes que surgieron y se desarrollaron
durante la Edad Media, aproximadamente entre los siglos V y XV. Estas
ciudades se caracterizaban por tener murallas defensivas, castillos, catedrales y
un diseño urbano particular, con calles estrechas y edificios construidos muy
cerca unos de otros.

1. Murallas y fortificaciones: Una de las características más notables de las ciudades

medievales era la presencia de murallas. Estas estructuras no solo servían para proteger
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a los habitantes de posibles invasiones, sino que también delimitaban el espacio urbano.

Las puertas de las murallas eran puntos de control y cobro de impuestos.

2. Diseño irregular: A diferencia de las ciudades romanas, que solían tener un diseño

ortogonal, las ciudades medievales se caracterizaban por sus calles estrechas e

irregulares. Este diseño se debía en gran parte al crecimiento orgánico y no planificado

de la ciudad.

3. Centro religioso: La iglesia o catedral solía ser el edificio más prominente de la ciudad

medieval. Estas estructuras no solo eran lugares de culto, sino que también servían

como centros de poder y autoridad religiosa.

4. Plaza del mercado: Las ciudades medievales solían tener una plaza central donde se

llevaban a cabo actividades comerciales. Estas plazas eran esenciales para la economía

local y servían como puntos de encuentro para los habitantes.

5. Gremios y corporaciones: Durante la Edad Media, los gremios y corporaciones

desempeñaron un papel crucial en la vida económica y social de las ciudades. Estas

organizaciones agrupaban a artesanos y comerciantes según su oficio, y establecían

normas y regulaciones para su actividad.

6. Diversidad social: Las ciudades medievales eran hogar de una amplia variedad de

grupos sociales, desde nobles y clérigos hasta comerciantes, artesanos y campesinos.

Esta diversidad se reflejaba en la arquitectura y distribución de la ciudad.

7. Defensa y vigilancia: Las torres y fortalezas eran comunes en las ciudades medievales.

Estas estructuras no solo servían para la defensa, sino que también eran símbolos de

poder y autoridad.

8. Limitaciones de espacio: Debido a las murallas y a la topografía, el espacio en las

ciudades medievales era limitado. Esto llevó a la construcción de edificios altos y

estrechos, y a la densificación del espacio urbano.

9. Conexión con el campo: A pesar de su carácter urbano, las ciudades medievales

mantenían una estrecha relación con el campo circundante. Los alimentos y otros

recursos provenían de las áreas rurales cercanas.

10. Autonomía y autogobierno: Muchas ciudades medievales gozaban de cierto grado de

autonomía y tenían sus propias leyes y reglamentos. Estas ciudades a menudo eran

gobernadas por consejos o asambleas de ciudadanos.


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