LA IRA DIVINA.

Romanos 1:18-20.
18 Porque la ira de Dios se revela desde el

cielo contra toda impiedad e injusticia de

los hombres que detienen con injusticia la
verdad; 19 porque lo que de Dios se conoce
les es manifiesto, pues Dios se lo manifestó.
20 Porque las cosas invisibles de él, su

eterno poder y deidad, se hacen claramente

visibles desde la creación del mundo,
siendo entendidas por medio de las cosas
hechas, de modo que no tienen excusa.
• INTRODUCCIÓN: ¡Conocer la
Carta a los Romanos es
conocer el cristianismo! Ella
da forma a la vida y
enseñanzas de Jesús y coloca
un fundamento inamovible
para la iglesia de cualquier
época.
• Martín Lutero se expresó de
Romanos como "el principal
texto del NT y el que
contiene el más puro
Evangelio". Escrita por Pablo
entre el 56 y 58 d.C., según se
cree luego del tercer viaje
misionero.
 • Esta Epístola contiene la
mayoría de los términos
técnicos usados hoy para
describir la fe, tales como:
predestinación, elección,
justificación, imputación del
pecado, adopción, y
santificación.
• En la carta sobresale el gran tema
de la santidad y la justicia de Dios
a través del evangelio de la gracia.
Todos los hombres están bajo
pecado, la ira de Dios por ello, es
inminente sobre la humanidad, se
requiere de la propiciación en
Cristo para ser declarados justos y
ser salvos.
• Se nos enseña también cómo Dios
tendrá una descendencia en
Abraham compuesta por judíos y
gentiles, un remanente de la gracia
sobre los cuales se derramarán las
bendiciones del nuevo pacto.
Remanente que ha de asumir un
estilo de vida según su nueva
condición de cuerpo de Cristo.
• En los primeros 17 versículos de la carta
se tienen tres enseñanzas básicas: El
Evangelio de la Gracia es de origen
divino, procede de Dios, fue prometido
por Dios y habla de Cristo (1-7); el
Evangelio de la Gracia debe ser
proclamado a todas las naciones (8-15);
el Evangelio de la gracia es el único
medio de salvación, ya que revela la
justicia de Dios que es por la fe (16-17).
ROMANOS 1:18-20., vamos a mirarlos de
cerca.
18 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo

contra toda impiedad e injusticia de los

hombres que detienen con injusticia la verdad;
19 porque lo que de Dios se conoce les es

manifiesto, pues Dios se lo manifestó.

20 Porque las cosas invisibles de él, su eterno

poder y deidad, se hacen claramente visibles

desde la creación del mundo, siendo
entendidas por medio de las cosas hechas, de
modo que no tienen excusa.
1. GENERALIDADES SOBRE
LA IRA DIVINA: Comienza
Pablo el texto con un tema
que para muchos es
controversial hoy: la ira de
Dios.
 • 1.1 Un grupo de predicadores
actuales considera que de la ira de
Dios y del pecado no debe
hablarse, porque ira y pecado son
ofensivos a la gente que va a la
iglesia. Los predicadores no están
para condenar a la gente y hacerla
sentir mal en el culto, el mensaje
debe traerles esperanza y alegría.
• 1.2 Otros piensan que antes de hablar
de ira y pecado, debemos enfatizar en
la prosperidad de la iglesia, Dios la
quiere próspera en todo sentido. Y
luego ha de resaltarse la confesión
positiva, si logramos quitar el hablar
negativo puesto por el diablo en la
gente, esta será salva y tendrá
esperanza. Aún más, el lenguaje
positivo del predicador genera
salvación.
 • 1.3 A un tercer grupo
pertenecen los que están
convencidos de que no hay
que hablar de ira porque la
apocatástasis enseñada
por Orígenes en el S III
será real, no habrá ira al
final de los tiempos:
• Todos los hombres al final serán salvos,
aún el diablo, porque Dios restaurará el
orden inicial perdido, Dios es bueno y
poderoso y quiere y puede salvar.
Asociación de Cristianos Universalistas.
• Salvos porque ya estamos en el reino
futuro y no hay más que esperar, no
aguardamos juicios, segunda venida,
rapto, nada (Dominionistas o los Del
reino ya).
 • Salvos porque cada hombre, por ser
hombre es un cristiano anónimo (Karl
Rahner).
• Salvos porque en la elección de Cristo
por Dios, todos los hombres fuimos
elegidos (Karl Barth).
• Salvos porque Dios ama a todos, sea
quien sea, no habrá muerte eterna,
(Continuacion de la Iglesia de Dios).
• Salvos todos, porque Dios nos
ama como somos, homosexuales
o no (Cristianos Gays).

• 1.4 Finalmente, los impíos

anotan que si Dios existiera,
jamás sería Dios de ira, esto
sería inconcebible.
 • 2. Pero ¿qué dice Dios a
estos predicadores y a los
incrédulos?: Porque la ira de
Dios se revela desde el cielo
contra toda impiedad e
injusticia de los hombres
que detienen con injusticia
la verdad.
• 2.1 PORQUE LA IRA DE DIOS… Debo decir
primero que la Biblia habla de ira como una
realidad evidente en Dios, que Dios se
indigna de modo fuerte en Su interior, hay un
resoplar furioso, una fuerte sacudida interior
en Dios, que le hace actuar… Este malestar o
rabia intensa no es de alguien de la tierra, es
ira que nadie expresado, no es similar a lo
que conocemos como ira en la tierra, es ira
de Dios. Sobrehumana, pero terrible, no la
podemos imaginar por no tener
comparación.
• En Dios hay santidad del ser (Isaías 6:3),
santidad legislativa (Rom 7:12) y
santidad judicial (Tú recto, pesas el
camino del justo: Isaías 26:7); de modo
que la expresión de la santidad judicial,
donde Dios hace evidente Su ira, Su
indignación intensa no es caprichosa,
ciega, impulsiva y dañina como la del
hombre, está basada en justicia,
rectitud y santidad (de Su Ley).
 Dios no se sale de casillas y pierde el
control en Su ira. Isaías ha dicho que Dios
es recto, DIOS es el propio principio auto-
existente de Su rectitud moral, la rectitud
no mide a Dios, la rectitud es de acuerdo a
Dios, Dios es el parámetro que da sentido
a la rectitud. Por ello Su ira no es
expresada pecaminosamente, nunca salida
de sentido, nada irracional, es respuesta
castigadora, punitiva en equidad, en
justicia y rectitud.
• Hay fiereza en Dios de una
forma especial sin nada de
desenfrenos, porque Sus
atributos están integrados,
ama perfectamente, es justo
perfectamente, es santo
perfectamente y es Dios de
ira perfectamente.
2.2 . ES IRA DE DIOS QUE SE REVELA
DESDE EL CIELO… Los expertos del
griego aclaran que esta expresión
literalmente traducida nos diría: la ira
de Dios se revela continuamente, se
manifiesta todo el tiempo, Dios no ha
dejado al hombre sin señales ni
evidencias de Su existencia airada, ira
que manifiesta Su soberanía.
 Ira que se revela desde el cielo: La
tierra no está fuera del control de
Dios, todavía el cielo domina sobre
la tierra, el trono del cielo posee rey
que gobierna y actúa entre los
hombres, la frase paulina: ira que se
revela desde el cielo, dice Calvino,
indica que es universal, que es para
todos y que se puede ver.
 2.3 Es ira que alcanza AL IMPÍO E INJUSTO.
---PORQUE LA IRA DE DIOS SE REVELA DESDE EL
CIELO CONTRA TODA IMPIEDAD E INJUSTICIA DE
LOS HOMBRES QUE DETIENEN CON INJUSTICIA LA
VERDAD…
La ira se revela desde el cielo contra toda
impiedad de los hombres, la ira se revela a
aquellos seres humanos que fallan notablemente
en amar y servir a Dios, así que el que no ama y
sirve a Dios lleva sobre sí su ira. Los hombres QUE
no reconocen a Dios ni le adoran, que son
irreverentes para Dios, son impíos y reciben ira.
• La ira se revela contra toda injusticia de los
hombres: a aquellos con falta de reverencia
y respeto a la Ley de Dios, que no procuran
la rectitud moral y que lo hacen es estar en
una mala relación con el otro;
• La impiedad produce injusticia, si hay una
mala relación con Dios, es segura una mala
relación entre los hombres. Estos hombres
que no REVERENCIAN A Dios, que no
respetan Su Santa Ley y viven en conflicto
van a recibir ira…
 • Y la historia humana tiene
evidencias de la ira de Dios revelada
desde el cielo en todo tiempo sobre
los impíos e injustos: la expulsión y
sentencia de muerte sobre Adán y
Eva y sus descendientes (Gén 3); el
diluvio universal (Gén 7) y la
destrucción de Sodoma y Gomorra
(Génesis 11); la ira sobre Coré, Datán
y Abiram en Números 16.
• En los libros históricos es común ver a
un Dios airado contra los reyes de Su
pueblo que le desobedecieron: 1ª
Reyes 11, muestra a Dios hiriendo de
muerte a Jeroboam, en 1ª Reyes 16 se
tiene la historia de Acab quien se
vuelve idólatra y dice la Escritura que
SUFRE la ira de Dios; en 2ª Reyes 18-19
Dios se aíra y destruye a Senaquerib,
orgullo rey asirio.
• Los profetas son mensajeros
de la ira divina: Nahum
1:6: ¿Quién permanecerá
delante de su IRA? ¿y quién
quedará en pie en el ardor
de su enojo? Su IRA se
derrama como fuego, y por
él se hienden las peñas.
 • Pablo LA USA aquí DE BASE
PARA SU ARGUMENTO sobre la
gracia salvadora de Dios en
Cristo: “La ira de Dios se revela
desde el cielo contra toda
impiedad e injusticia de los
hombres que detienen con
injusticia la verdad” (Rom.
1:18).
• Ella se muestra de modo evidente
en la muerte de Cristo; la cruz nos
habla de ira: Cristo sufre la ira de
Dios y nos libera de la ira: "En esto
consiste el amor: no en que
nosotros hayamos amado a Dios,
sino en que él nos amó a nosotros,
y envió a su Hijo en propiciación
por nuestros pecados" (1a Juan
4:10).
• Apocalipsis 16:1: Y llegará un
día DONDE Dios derramará
su ira de modo terrible: Oí
una gran voz que decía
desde el templo a los siete
ángeles: Id y derramad sobre
la tierra las siete copas de
la IRA de Dios.
 • La ira de Dios se revela en cada
funeral, se revela en la labor
agrícola, en cada nacimiento de un
niño, se revela en el desequilibrio de
las relaciones humanas, en la ley de
causa y efecto moral, lascivia que
trae enfermedades graves, vicios
(ron, SPA, juegos de azar) que traen
pobreza y división en el hogar…
• La Biblia es el libro que nos habla
del Dios de ira, desde Génesis
hasta Apocalipsis, de la ira se
habla más que de la bondad y
misericordia de Dios; más que
del amor de Dios; más que de la
ira humana; más que del gozo de
Dios. Y el hombre tenía que ser
salvado de ella.
 Por ser bíblica la Ira de Dios,
jamás fue obviada en la
predicación de la iglesia, la
enseñó Policarpo, Ignacio de
Antioquía, Clemente Romano,
Justino Mártir, la Didajé,
Lactancio (Ira Dei), Agustín,
Lutero, Calvino, Spurgeon, J.I.
Packer y tantos más.
• Si los patriarcas, los profetas, los
apóstoles, Jesucristo, los padres
apostólicos, los predicadores de
todos los tiempos han hablado y
hablan de ira divina, por ser la
causa de la salvación y de la
gracia, no podemos rechazarla,
esconderla o evitarla en la
predicación.
 Tenemos hasta aquí del verso: porque la
ira de Dios se revela desde el cielo… hay
ira o indignación profunda, malestar
interno fuerte en Dios, no de cualquier
ser, es ira del eterno, justo y santo, no
humana, no pecaminosa, no irracional. Se
revela desde el cielo… se ha dado a
conocer y se sigue dando a conocer a los
hombres por Dios. Y es ira contra el impío
e injusto que esconde la verdad. Hay ira
para el incrédulo.
• De lo anterior se deduce que La ira
de Dios, es la santidad que se
manifiesta en la retribución justa
que Dios da a los hijos de los
hombres debido a Su pecado, del
que son culpables, y por el cual
Dios se indigna y enfurece de modo
intenso y fuerte y los hombres
tienen evidencia de ello.
 •Dios no ha dejado al
hombre sin evidencias de
Su ira, él se la ha revelado
ante su impiedad, es una
ira justa, santa y racional
contra los injustos e
impíos.
• 2.3 …IRA CONTRA EL IMPÍO E INJUSTO
QUE DETIENEN CON INJUSTICIA LA
VERDAD. Detienen, esconden, restringen,
suprimen la verdad de Dios de modo
injusto. Los impíos EN SU MALDAD
buscan desaparecer la verdad de Dios
injustamente. ¿CUÁL VERDAD? LO QUE
ELLOS CONOCEN DE DIOS DE MODO
EVIDENTE Y QUE PABLO ACLARA LUEGO.
4. IRA CONTRA EL impío e injusto que
desecha LA VERDAD QUE CONOCE:
•19 porque lo que de Dios se
conoce les es manifiesto, pues
Dios se lo manifestó. La Biblia de
19
las Américas dice: porque lo
que se conoce acerca de Dios es
evidente dentro de ellos, pues
Dios se lo hizo evidente.
• Pablo dice que Dios puede ser conocido
en algo (lo que se conoce acerca de
Dios); hay algo que los hombres
conocen de Dios, y esto les es evidente,
lo descubren porque les es manifiesto o
revelado de Dios, cosas manifiestas o
evidentes y claras en los hombres,
conocen algo de Dios y porque Dios se
los hizo evidente dentro de ellos (en la
conciencia). Dios se lo manifestó. Dios
se los descubre.
 • Desde nuestros
pensamientos, desde
nuestra conciencia, Dios se
deja ver, no que el hombre
hace un esfuerzo intelectual,
infiere y concluye que hay
Dios, no, es Dios que se le
descubre dentro de su ser.
 • Por eso Juan 1:9 Aquella luz
verdadera, que alumbra a todo
hombre, venía a este mundo.
No habla del conocimiento de
Cristo para fe, sino del
conocimiento revelado a todos en
la conciencia de que hay Dios, Dios
no dejó en ignorancia total al
hombre, se le dio a conocer.
• El problema del impío está en
que tiene la evidencia de Dios
y la rechaza, lo que genera la
ira, por eso Pablo más
21
adelante va a decir: Pues
habiendo conocido a Dios, no
le glorificaron como a Dios, ni
le dieron gracias
• La Biblia muestra como el impío reconoce a
Dios y Su poder: los faraones de la época de
José y luego en tiempos de Moisés ven a
Dios poderoso y grande en Israel; los
filisteos reconocen a Dios magnífico y
poderoso en medio de Su pueblo; los
habitantes de Canaán ven a Dios poderoso y
fuerte con Israel.
• Todos los hombres saben algo de lo que
Dios les revela y entienden algo de Dios y
Su verdad en su conciencia.
 Y eso que el hombre recibe como
conocimiento de Dios es suficiente
para que se cuestione de Dios y piense
en Dios. Hay un sentido innato, una
tendencia interna dada por Dios que lo
lleva a pensar en Dios. Hay evidencia
interna en el hombre que le dice existe
un Dios santo y poderoso. Aunque en
su impiedad e injusticia él la rechaza.
La conciencia habla de Dios.
• Porque
20 las cosas invisibles
de él, su eterno poder y
deidad, se hacen claramente
visibles desde la creación del
mundo, siendo entendidas
por medio de las cosas
hechas, de modo que no
tienen excusa.
• No hay solamente señales en
la conciencia, sino en la
creación, ella grita algo más
que Dios existe, en la creación,
Dios se deja ver a la
inteligencia, no que la
inteligencia le descubra, es
que Dios se descubre.
 Al ver la naturaleza y el cosmos Dios te
sorprende, pues allí hay seres de todo tipo,
animales, plantas, ríos, mares, montañas,
planetas, galaxias infinitas. En la naturaleza
observas belleza, diversidad, majestuosidad,
y en todo esto Dios se revela, y al Dios
revelarse al hombre tiene que decir hay Dios,
pero además, un Dios sabio, providente,
bondadoso y poderoso, creó un cosmos
grande, inmenso, majestuoso, bello,
ordenado, estético y lo mantiene.
 Pero hay más, no solamente Dios se
descubre al hombre como sabio y
poderoso, bueno y providente, sino
como un ser que está por encima de los
hombres, un hombre no puede hacer un
planeta, una estrella, la tierra, no puede
crear lo creado con orden, estabilidad,
belleza y majestuosidad, Y EL HOMBRE
DESDE LO REVELADO CONCLUYE, EL QUE
HIZO TODO ESTO es suprahumano, es
Dios. Al hombre se le revela la Deidad.
• La historia humana dice hay
ira de Dios, la conciencia le
dice hay un Dios, la naturaleza
revela a Dios, PERO AL Dios
sabio, bueno, providente y
poderoso.
• Y el hombre injustamente rechaza las
evidencias de Dios, no quiere aceptar a
Dios, no quiere adorarlo, no quiere
seguir Su ley, por ser impío e injusto,
quiere vivir como autónomo, las
evidencias son puestas al lado, por eso,
no tienen excusa y la ira de Dios cae
sobre el que no quiere aceptar la verdad
sino que la rechaza. de modo que esta
gente ya no tiene excusa …” El que no
cree ya ha sido condenado.
 • Aunque han estado constantemente
rodeados de las evidencias no sólo de la
existencia de Dios sino también de su
poder infinito, bondad adorable y sabiduría
incomparable, han rehusado reconocerle
como su Dios y adorarle. Augusto Strong
dice: La escritura supone y declara que el
conocimiento de Dios es universal, Dios ha
implantado la evidencia de esa verdad en
la naturaleza misma del hombre, de tal
modo que él no carece de testigos en
ningún lado”.
 CONCLUSIONES:
• Dios es Dios de ira y el hombre impío,
incrédulo, injusto, está bajo ella, en
primer lugar, no porque no tenga
algún conocimiento de Dios, sino
porque se rebela a ese conocimiento
que posee, Dios puso la evidencia en
ellos. El hombre no ve a Dios porque
no quiere verlo. Y temerariamente
retiene la verdad.
• En segundo lugar, porque este hombre
no cae en una simple oposición moral
contra Dios, Dios quiere mostrarle Su
justicia, pero el hombre cree que su
justicia es mejor, así la justicia del
hombre se considera superior a la de
Dios, el hombre exalta su justicia y
rebaja la de Dios. Así la verdadera
justicia revelada en el Evangelio tiene
una injusticia (la justicia del hombre) en
oposición fuerte.
• La ira de Dios sobre el impío
es porque este, de modo
atrevido y consciente, se
opone a la justicia ofrecida de
Dios. Y se mantiene en Su
pecado.
 • La ira de Dios está contra el
pecador y su pecado, porque
como decía San Agustín; pecado
es amor de uno mismo hasta el
desprecio de Dios; es toda
palabra, acto o deseo contra la
Ley de Dios. O como dice Juan es
anomia o infracción de la Ley (1ª
Juan 3:4).
• La ira está contra el pecado, porque este es
autonomía propia rechazándose la heteronomía
de Dios, el hombre se deifica y asume la
autocracia. Y el autócrata es del diablo.
• Ira contra el pecado porque este es solidaridad
plena con Adán y la naturaleza vieja, se
desprecia el ser nueva criatura, de igual modo,
se es insolidario a la propiciación de Cristo.
• Es ira contra el pecado porque este es soberanía
humana queriéndose imponer sobre la
soberanía divina. Es rechazo del bien mayor
dado al hombre: la gloria de Dios y gozar de él
para siempre.
 Se cuenta de Juan Crisóstomo que "Arcadio,
emperador de Constantinopla, instigado por su
esposa Eudoxia, quiso castigar al santo. Cinco
jueces propusieron diversos castigos: (…) El
último dijo al emperador: Si lo mandáis al
destierro estará contento, sabiendo que en
todas partes tiene a Dios; si lo despojáis de sus
bienes, no se los quitáis a él sino a los pobres; si
lo encerráis en un calabozo, besará las
cadenas; si lo condenáis a muerte, le abrís las
puertas del cielo... Hacedle pecar: No teme más
que al pecado».
 Por último, PUEDES SER LIBRADO DE LA IRA: Esta
ira hizo necesario el Evangelio, Pablo quiere visitar
Roma para sacar de la ira de Dios a los impíos,
mediante el Evangelio de Cristo. Dios vio la
condición de los hombres: bajo ira, destituidos de
Su gloria. Quiere salvar a muchos, necesita
SATISFACER SU JUSTICIA castigando el pecado.
Nadie en la tierra puede satisfacer la justicia de
Dios, por eso Cristo Dios, en la cruz recibe toda la
intensidad de la furia divina por nuestros pecados,
y el sin pecado, nos libra a los pecadores de la ira,
lleva la ira de Dios para salvarnos de ella.
• Por eso, si estás aquí sin Cristo, estás
bajo ira, te espera el terrible y justo
castigo divino, Dios te ha revelado su
existencia y poder, su ira y cómo
evitarla, ven a Cristo, arrepiéntete de
haber desechado la verdad de Dios, de
ser impío e injusto, de ser pecador, y
comienza en el Señor a gozar de Su
salvación y de la eternidad en él desde
ahora.