ADVENTISMO
- La Iglesia Cristiana Adventista
- La Unión de la vida y Advenimiento
RAMAS - La Iglesia de Dios, adventista.
- Las Iglesias de Dios en Cristo Jesús,
Adventistas.
- Los Adventistas del Séptimo Día
NOS CENTRAREMOS EN:
EL ADVENTISMO DEL SÉPTIMO DÍA
● Fundación: 1844.
● Precursor y fundadores: Guillermo Miller, Hiram
Edson, José llates y Elena Harmon de White.
● Autoridad: La Biblia y los escritos de Elena de White.
Trinitaria. Observancia de la ley mosaica.
● Atracción especial: El amor en la obra social.
Énfasis en profecía.
● Miembros: 3.600.000 en 1994
ORIGEN
Sus orígenes fueron a través del estudio de los escritos de Guillermo Miller, los cuales se
centraban en la segunda venida de Cristo, por ello él es el precursor y no el fundador.
GUILLERMO MILLER
Tanto la Iglesia Adventista del Séptimo Día como los Testigos de Jehová pudieron
tener su origen en las enseñanzas de Guillermo Miller, pero él no fue el fundador de
ninguna.
Él, Guillermo Miller, un pastor bautista del estado de Nueva York, se dedicó al estudio
detallado de las Escrituras proféticas. Se convenció de que Daniel 8:14 se refería a la
venida de Cristo a la tierra para "purificar el santuario".
En 1818 calculó que cada uno de los dos mil trescientos días representaba un año,
tomó como punto de partida la fecha del regreso de Esdras y sus compatriotas a
Jerusalén en el año 457 a.C., y llegó a la conclusión de que Cristo volvería a la tierra
en 1843 d.C.
● 21 de marzo de 1843.
TRES ● 21 de marzo de 1844
PREDICCIONES
● 22 de octubre de 1844
FALLIDAS
Guillermo Miller, demostrando su sinceridad y su
honradez, confesó sencillamente que se había
equivocado en su sistema de interpretación bíblica.
No trató de defender más lo que había proclamado.
Pero de los grupos que lo habían seguido, tres se
unieron para formar una nueva iglesia basada sobre
una adaptación de su mensaje. Él no aceptó la
interpretación revisada y se negó a unirse al nuevo
movimiento.
ELLEN G. WHITE
Tras las predicciones fallidas de Miller, el movimiento hubiera fracasado de no
ser por Ellen G. Harmon, de 17 años, quien manifestó haber tenido una visión
seguida por revelaciones de Dios. Según estas revelaciones, la fecha era
correcta, no así el lugar donde se esperaba a Cristo. En vez de venir a la tierra,
Jesús había entrado al santuario celestial para investigar los pecados y
completar su obra expiatoria. En otra de sus frecuentes visiones vio las dos
tablas de piedra que contenían los Diez Mandamientos, apareciendo el cuarto
rodeado de una aureola de luz. Esto le sirvió de base para concluir que
“guardar el sábado” tenía preeminencia sobre el resto de los mandamientos.
Luego se casó con James White co-dirigente con ella
Mientras las revelaciones de Elena White tuvieron mucho que ver en la
formación de las doctrinas adventistas, sus escritos prolíficos
contribuyeron a la extensión de la iglesia. Ella y su esposo diseminaban
sus enseñanzas proféticas y doctrinales por medio de las revistas y los
libros que publicaban.
La Iglesia Adventista tenía la Biblia por su autoridad doctrinal y creía que
Dios inspiraba a Elena de White en su interpretación de las Escrituras y en
los consejos dados en sus libros. Entre ellos están: El conflicto de los
siglos, Profetas y reyes, El deseado de las edades y Principios
fundamentales.
● La expiación incompleta
● Enseñanza original sobre Azazel
● El sueño del alma
● La aniquilación de Satanás y de
DOCTRINAS los malos
-Doctrinas fundamentales- ● La observancia del sábado
● La comida
DOCTRINAS FUNDAMENTALES
Los adventistas del séptimo día son ortodoxos con respecto a sus doctrinas
sobre Dios, la Biblia, el hombre y el pecado.
LA EXPIACIÓN INCOMPLETA
Enseñan que Jesús entró en el santuario celestial en el año 1844 d.C. y en el
momento actual se encuentra cumpliendo su obra de expiación.
ENSEÑANZA ORIGINAL SOBRE AZAZEL
Se enseñaba que el macho cabrío para Azazel en Levítico 16:22,26 simboliza a
Satanás. Así nuestras iniquidades serían cargadas sobre ni diablo. En el milenio
Satanás, llevando sobre sí la culpa por los Recados que ha hecho cometer al pueblo
de Dios, sería confinado a unir tierra desolada y sin habitantes.
EL SUEÑO DEL ALMA
Enseñan que las almas de los justos duermen hasta lo resurrección en el juicio final. Este
“sueño del alma” es un estado de, "silencio, inactividad e inconsciencia total".
LA ANIQUILACIÓN DE SATANÁS Y DE LOS MALOS
Se enseña que Satanás, sus demonios y todos los malos serán aniquilados,
completamente destruidos. La señora White dice que la teoría del castigo eterno es "una
de las doctrinas falsas que constituyen el vino de las abominaciones de Babilonia".
LA OBSERVANCIA DEL SÁBADO
Enseñan que los cristianos deben observar como día de reposo el sábado, y no el
domingo. Por un tiempo creían que los que guardan el domingo aceptarán la
"marca de la bestia" bajo el dominio del anticristo. Enseñaban que la observancia
del sábado es el sello de Dios. El sello del anticristo sería lo opuesto a esto, o
sea, la observancia del domingo.'
LA COMIDA
Los adventistas no comen los animales clasificados como inmundos bajo la ley
mosaica, tales como el cerdo o su grasa. Muchos son vegetarianos, y no comen carne
alguna, pero esto es más por motivos de salud que por cuestión de conciencia.
¿POR QUÉ ESTUDIAR EL ADVENTISMO?
Por lo general los adventistas son buenos cristianos que aman sinceramente
a Dios y confían en Cristo. Tratan de aliviar el sufrimiento humano y ayudar
a los necesitados.
Aunque la mayor parte de sus doctrinas son ortodoxas, tienen otras que
pueden desviar al creyente del camino verdadero. Conviene conocer esas
doctrinas y saber cómo refutarlas.
El sistema legalista del adventismo desvía la fe de la obra expiatoria de
Cristo para apoyarla en las obras.
En el pasado algunos se dedicaban al proselitismo entre los miembros de las
iglesias evangélicas. Creían sinceramente que era necesario guardar el
sábado para estar bien con Dios. Por esto procuraban ayudar a los
miembros de otras iglesias a "encontrar la salvación". La denominación ha
modificado su doctrina y su actitud en ese sentido; pero algunas iglesias
locales pueden seguir en la misma creencia y la práctica del proselitismo.
Los obreros personales deben estar preparados para ayudar a los que
quieren encontrar la libertad plena que hay en Cristo.
CÓMO ACERCARNOS A ELLOS
Empecemos en el terreno que tenemos en común. Hablemos de las verdades positivas
del gozo que tenemos en Cristo y de la necesidad de un mayor acercamiento a Él.
Presentemos nuestro testimonio sobre el glorioso privilegio del bautismo en el Espíritu
Santo. Al buscar más de Dios, estarán en mejores condiciones para recibir la iluminación
del Espíritu Santo respecto a la maravillosa libertad que tenemos en Cristo.
