Principios básicos de la igualdad de género y su aplicación en la Administración Pública
Libro 2. El sistema sexo/género
Contenido
1 ¿Significa lo mismo sexo y género? ....................................................................................... 2
1.1 La mujer no nace… se hace ........................................................................................... 2
1.2 Femenino versus masculino .......................................................................................... 4
1.3 Procesos de construcción del género ........................................................................... 5
2 Consecuencias del sistema sexo/género .............................................................................. 8
2.1 Su perpetuación en la sociedad actual.......................................................................... 8
3 La categoría de género ........................................................................................................ 13
3.1 Utilidad para el análisis social ..................................................................................... 13
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1 ¿Significa lo mismo sexo y género?
…para reflexionar…
1.1 La mujer no nace… se hace
En la construcción de nuestras identidades influye tanto la naturaleza/ biología como la
cultura o sociedad en la que vivimos. Las personas, nacemos con unos genitales y la
sociedad, dependiendo de estos, nos impone un género: femenino o masculino, sin
tener en cuenta la diversidad sexual.
Para entender mejor diversos conceptos relacionados con esto, veamos el siguiente
video:
¿QUÉ ES LA DIVERSIDAD SEXUAL?
[Link]
Así, la sociedad y la cultura influyen en las personas atribuyendo a unas lo femenino y a
otras lo masculino.
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De esta manera, cada cultura, cada sociedad y en cada momento histórico, define lo
masculino y lo femenino de manera diferente.
Erróneamente, a veces se utilizan las palabras sexo y género como sinónimos, pero
existen importantes diferencias entre los dos términos. Si bien el sexo determina al
género, en la mayoría de las ocasiones existen diferencias inconfundibles:
Este modelo explica cómo las diferencias biológicas se han traducido históricamente en
desigualdades de índole social, políticas y económica, … siendo las mujeres las más
desfavorecidas.
El concepto género subraya la construcción cultural de la diferencia sexual, esto es, el
hecho de que las diferentes conductas, actividades y funciones de las mujeres y los
hombres son culturalmente construidas, más que biológicamente determinadas.
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(link a la biografía de Simone de Beauvoir)
1.2 Femenino versus masculino
Desde la antropología, el género ha sido definido como la interpretación cultural e
histórica que cada sociedad elabora en torno a la diferenciación sexual. Tal
interpretación da lugar a un conjunto de representaciones sociales, prácticas, discursos,
normas, valores y relaciones –en otras palabras, un sistema de sexo/género, según
plantea Rubin (1975)– que dan significado a la conducta de las personas en función de
su sexo.
En consecuencia el género estructura tanto la percepción como la organización concreta y
simbólica de toda la vida social.
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Para la psicología, el concepto “género” alude al proceso mediante el cual personas
biológicamente diferentes se convierten en mujeres y hombres, mediante la adquisición
de aquellos atributos que cada sociedad define como propios de la feminidad y la
masculinidad. El género es, por tanto, la construcción psico-social de lo femenino y lo
masculino (Dio Bleichmar, 1985).
1.3 Procesos de construcción del género
Partiendo de esta construcción cultural del significado de lo masculino y lo femenino, el
género es una categoría en la que se articulan tres instancias básicas (Lamas M, 1986):
i. La asignación de género: se realiza en el momento en que nace la criatura, a
partir de la apariencia externa de sus genitales.
ii. La identidad de género: es el esquema ideo afectivo más primario, consciente e
inconsciente, de la pertenencia a un sexo y no al otro. Se establece más o menos
a la misma edad en que la criatura adquiere el lenguaje (entre los dos y tres años)
y es anterior a su conocimiento de la diferencia anatómica entre los sexos. Una
vez establecida la identidad de género, cuando un niño se sabe y asume como
perteneciente al grupo de lo masculino y una niña al de lo femenino, ésta se
convierte en un tamiz por el que pasan todas sus experiencias.
iii. El rol de género: es el conjunto de deberes, aprobaciones, prohibiciones y
expectativas acerca de los comportamientos sociales apropiados para las
personas que poseen un sexo determinado. La tipificación del ideal masculino o
femenino es normativizada hasta el estereotipo, aunque en el desarrollo
individual, la futura mujer u hombre haga una elección personal dentro del
conjunto de valores considerados propios de su género. No obstante, los roles y
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estereotipos de género –tanto femeninos como masculinos- están tan
hondamente arraigados, que son considerados como la expresión de los
fundamentos biológicos del género.
Por tanto… Se considera que existen pautas de acción y de comportamiento aceptadas
como femeninas y masculinas que:
• Si las asumimos: favorecen nuestra inserción en la sociedad a la que
pertenecemos.
• Si no las asumimos: provocan reacciones adversas. Tal y como se puede ver en
las películas abajo recomendadas: “Billy Eliot” (2000) y “En tierra de hombres”
(2015).
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Resumiendo:
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2 Consecuencias del sistema sexo/género
…para reflexionar…
Video. Inspirando al futuro sin estereotipos
[Link]
2.1 Su perpetuación en la sociedad actual
El proceso de asignación de género empieza desde el nacimiento, incluso antes y se
prolonga durante toda la vida a través de los principales agentes de socialización, entre
los cuales destacan la familia, la escuela…, que a través de los estereotipos y los roles de
género describen e imponen como deben ser y comportarse mujeres y hombres (RES,
2015).
Este proceso de aprendizaje social diferenciado, en el que nos vamos encasillando en
cada molde mujer u hombre, es muy eficaz ya que son muchos los agentes socializadores
que nos configuran y prescriben como tenemos que comportarnos:
• La familia, es la primera que nos transmite las ideas, los valores y los modelos
estereotipados de niños y niñas, en los juguetes, la ropa, el tipo de relación que
establecemos, las expectativas sobre la conducta adecuada, etc.
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• La escuela, que reproduce pautas de comportamiento discriminatorias, con el
lenguaje, con los contenidos, con el curriculum oculto, con los modelos que
maestros y maestras perpetúan...
• La sociedad, las distintas formas de relacionarnos, la desigual distribución del
poder, el desigual reparto de espacios públicos y privados y tiempos, los medios
de comunicación de masas, etc.
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Desde las ciencias sociales a este fenómeno se le denomina socialización diferencial de
género y consiste en hacernos "mujer" u "hombre" según el modelo social de referencia.
Video. construcción del género femenino. Sara Berbel
[Link]
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3 La categoría de género
3.1 Utilidad para el análisis social
Como categoría de análisis, el género es utilizado en las ciencias sociales desde que el
antropólogo John Money propusiera, en 1955, el término rol de género para describir
los comportamientos asignados socialmente a los hombres y a las mujeres (Murgialday,
2000), en sus estudios sobre los trastornos de la identidad sexual, el psicólogo Robert
Stoller definió la identidad de género y concluyó que ésta no es determinada por el sexo
biológico, sino por el hecho de haber vivido desde el nacimiento las experiencias, ritos y
costumbres atribuidos a cierto género.
El feminismo académico anglosajón impulsó el uso de este concepto en los años 70 para
enfatizar que las desigualdades entre mujeres y hombres son socialmente construidas y
no biológicas.
Distinguir claramente la diferenciación sexual –determinada por el sexo cromosómico,
gonadial, hormonal, anatómico y fisiológico de las personas- de las interpretaciones que
cada sociedad hace de ella, permitía una mejor comprensión de la realidad social y
perseguía un objetivo político: demostrar que las características humanas consideradas
femeninas son adquiridas por las mujeres mediante un complejo proceso individual y
social, en lugar de derivarse naturalmente de su sexo biológico. (Murgialday, 2000).
Por tanto, las investigaciones feministas de los años 70 muestran que el concepto de
sexo no es válido para explicar las diferencias de actividades entre hombres y mujeres
en las distintas culturas a lo largo de la historia. Se elabora e introduce entonces el
concepto de género como categoría de análisis que permite diferenciar y separar lo
biológico, atribuido al sexo, de lo cultural, determinado por el género.
En definitiva, el género y, en consecuencia, las relaciones de género son "construcciones
sociales" que varían de unas sociedades a otras y de unos tiempos a otros, y por lo tanto,
como tales, susceptibles de modificación, de reinterpretación y de reconstrucción.
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Posteriormente, en los años 80, el género comenzó a ser utilizado por diversas
disciplinas de las ciencias sociales porque demostraba ser una categoría útil para
delimitar con mayor precisión cómo la diferencia (biológica) se convierte en desigualdad
(económica, social y política) entre mujeres y hombres, colocando en el terreno
simbólico, cultural e histórico los determinantes de la desigualdad entre los sexos.
La adopción del género como categoría de análisis ha significado la
ruptura epistemológica más importante de las últimas décadas en
las ciencias sociales, pues ha implicado el reconocimiento de una
desigualdad social que había sido hasta entonces subsumida en la
dimensión económica, tanto por la teoría de las clases como por
las de la estratificación social (de Barberi, 1992).
La ideología de género es un término que se utiliza de manera negativa y despectiva
para cancelar o desestimar la diversidad sexual y de género a la que se han ido abriendo
las sociedades, las culturas y las naciones.
Al denominarla ideología se hace referencia al carácter dogmático que se presupone
respecto a las ideas de igualdad, empoderamiento y respeto de la vivencia personal de
la identidad y la sexualidad. Se rechazan los movimientos feministas y de la diversidad
argumentando que van en contra de la naturaleza y de la familia y que operan poniendo
en peligro el orden social establecido.
La ideología de género no existe como categoría dentro de las ciencias sociales, es un
constructo que busca denostar las reivindicaciones de los derechos de las mujeres y de
la diversidad sexual.
Análisis por género
Estudio de las diferencias de condiciones, necesidades, índices de participación, acceso
a los recursos y desarrollo, control de activos, poder de toma de decisiones, etc. Entre
hombres y mujeres debidas a los roles que tradicionalmente se les han asignado.(Guía
Europa perspectiva de género. Carrefour Europeo)
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Perspectiva de género
Tomar en consideración y prestar atención a las diferencias entre mujeres y hombres
en cualquier actividad o ámbito dados en una política. (Guía Europa perspectiva de
género. Carrefour Europeo)
Evaluación del impacto en función del género
Examen de las propuestas políticas para analizar si afectarán a las mujeres de forma
diferente que, a los hombres, al objeto de adaptarlas para neutralizar los efectos
discriminatorios y fomentar la igualdad entre hombres y mujeres.
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