APUNTES FILOSOFÍA

2 procesos que explican nuestra historia desde los primeros homínidos: Hominización y
Humanización

Tenemos diferentes dimensiones:

 DIMENSIÓN BIOLÓGICA
 DIMENSIÓN PSICOLÓGICA
 DIMENSIÓN SOCIAL Y CULTURAL
 DIMENSIÓN PERSONAL

1. DIMENSIÓN BIOLÓGICA:
• 1. Parte de la biología que se ocupa de las relaciones de parentesco entre los distintos
grupos de seres vivos.
• 2. Origen y desarrollo evolutivo de las especies, y en general, de las estirpes de seres
vivos.
Un clado es una agrupación que contiene un antepasado común y todos los
descendientes (vivos y extintos) de ese antepasado.

Clasificación.
• La manera de clasificar a los seres vivos ha cambiado a lo largo del tiempo.
Esto significa que ya no se agrupa a las especies según sus semejanzas físicas, sino que
en función de su origen a partir de un ancestro común (su filogenia).

LA EVOLUCIÓN: DEBATES Y TEORÍAS

FIJISMO Y GEN. ESPONTÁNEA GRIEGOS Y MODERNOS CREACIONISMO

EVOLUCIONISMO TRANSFORMISMO (LMRK) SELECCIÓN NAT. (DRWN)
T. SINTÉTICA DE LA EVOLUCIÓN SELECCIÓN NATURAL (DRWN) GENÉTICA Y [Link]. (MNDL)

FIJISMO:

 Naturaleza como realidad inmutable. Las especies vivas de la Tierra no han cambiado
de forma desde su aparición. En cuanto al origen de la vida, adoptó la teoría de la
generación espontánea.
 La mayoría de las religiones afirman que el Universo entero procede de Dios.
 El materialismo milesio está animado por la idea de una evolución lógica cuando
plantea que de un solo elemento (agua, tierra, aire, etc.) surge todo lo demás.

LAMARCK: elaboró la primera teoría de la transformación de los seres vivos

❖ Considera que las especies, proceden unas de otras, y que por adaptación a los diferentes
ambientes, han ido surgiendo las distintas especies que habitan la Tierra.

❖ La función hace al órgano. Un órgano utilizado frecuentemente se desarrolla; si no se utiliza,

se atrofia.

❖ Las transformaciones individuales adquiridas por el uso o desuso se transmiten a los

descendientes
DARWIN Y WALLACE:

❖ El origen de las especies por medio de selección natural, o la preservación de las razas
favorecidas en la lucha por la vida, de Darwin en 1859.

❖ Se produjo tal impacto en el mundo científico que llevó a la generalización de la idea de

evolución en las ciencias naturales y sociales de los siglos XIX y XX.

❖ Posteriormente, Darwin, en El origen del hombre y sobre la selección en relación con el sexo,
aplica directamente al homo sapiens las ideas evolucionistas

TEORÍAS DE LA EVOLUCIÓN:

❖ Las formas de vida no son estáticas, sino que evolucionan de manera gradual, lentamente,
sin saltos discontinuos ni cambios bruscos.

❖ Los organismos parecidos se hallan emparentados y descienden de un antepasado común.

Todos los organismos vivientes pueden remontarse a un origen único de la vida.

❖ La selección natural es el mecanismo evolutivo que explica todo el sistema en dos fases:

o La primera, es la producción de variabilidad: la generación de modificaciones

espontáneas en los individuos.
o La segunda, la selección a través de la supervivencia en la lucha por la vida: los
individuos que han nacido con modificaciones espontáneas (al azar) favorables para
adaptarse al medio ambiente tienen más posibilidades de sobrevivir, de reproducirse y
de dejar descendencia con estas ventajas. De este modo, tras sucesivas generaciones
los rasgos más desfavorables irán desapareciendo y se irán afianzando los más
favorables

PROBLEMAS DE LA TEORÍA:

❖ Aunque el darwinismo eclipsó la teoría de la generación espontánea y el fijismo, y explicó la

selección natural, Darwin no dio con el mecanismo que transmite, de una generación a otra,
las características genotípicas que permiten al organismo sobrevivir y adaptarse al medio.

❖ Y sostuvo, con Lamarck, la idea de la herencia de los caracteres adquiridos, la teoría de la

pangénesis, para la continuidad de las características favorables en las siguientes
generaciones.

❖ Además, para ser una teoría cientí[Link] poco predictiva.

MENDEL:

❖ Mendel, realizó una serie de experimentos con distintos tipos de guisantes entrecruzándolos
mediante polinización artificial.

❖ Mendel vio la existencia de ciertos «elementos» (lo que actualmente conocemos como
genes) que se transmiten de generación en generación.

❖ Mendel había demostrado que la herencia biológica era un hecho explicable y predecible a
través de una serie de leyes.

Hominización: proceso de evolución biológica de los animales humanos

• Cómo la selección natural ha ido modificando las características anatómicas y fisiológicas de
nuestros antepasados hasta el presente y continúa haciéndolo.

• El proceso evolutivo de los homínidos cuando se separaron del linaje evolutivo de los
chimpancés. Con los que compartimos un 99% de material genético

CAMBIOS ANATÓMICOS Y FISIOLÓGICOS CONLLEVAN CAMBIOS CONDUCTUALES:

 Bipedestación: capacidad de caminar erguido sobre las dos extremidades posteriores

 Encefalización: crecimiento del cerebro en relación al tamaño y modificaciones
estructurales de sus áreas que conllevan la posibilidad de producir lenguaje y el
pensamiento abstracto.
 Modificación de las manos y surgimiento de la pinza de precisión.
 Innovaciones morfológicas necesarias para la aparición del aparato fonador que
permite articular el lenguaje humano.
 Estrechamiento del canal del parto, crecimiento del cerebro tras el nacimiento.
 Conllevan: socialización, lenguaje, fabricación de utensilios y herramientas

2. HUMANIZACIÓN: NUESTRA DIMENSIÓN SOCIAL Y CULTURAL

La humanización es el proceso de evolución cultural humana sobre la base de las

modificaciones biológicas que comenzaron en nuestros antepasados homínidos.

Implica cambios conductuales: lenguaje, vida en sociedad y desarrollo de la técnica. La

revolución cognitiva es la modificación de nuestra manera de pensar, proyectarnos y crear
ficciones colectivas para cooperar y la capacidad de crear lenguaje, posteriormente
escribirlo y almacenar información para las generaciones futuras.

La cultura humana basada en el aprendizaje y la transmisión y acumulación de

conocimiento lleva a la aceleración tecnológica.

FACTORES DE LA HUMANIZACIÓN:

o Descubrimiento del fuego

o Fabricación de utensilios y herramientas especializadas en distintas tareas
o Intensificación de la vida social, cooperación y conducta social compleja.
o Organización social basada en jerarquías y normas sociales comunes.
o Pensamiento abstracto y capacidad lingüística simbólica, tenemos un lenguaje
articulado que permite a través de signos convencionales sin sentido, crear sentido

¿¿¿QUE ES LA CULTURA???

La cultura es la forma de vida característica de una sociedad, es decir, la cultura es aquello que
sucede de manera espontánea en las sociedades humanas, "lo que pasa cuando no sucede
nada"

DEFINIENDO LA CULTURA

 proviene del latín colere que hace referencia al cultivo de la tierra.

 E.B. Tylor definió la cultura como «el conjunto complejo que incluye conocimiento,
creencias, arte, moral, ley, costumbre, y otras capacidades y hábitos adquiridos por el
ser humano como miembro de una sociedad».
  D. Rada sería que la cultura es "la forma de acción social" de cualquier actividad o
producción humana

ALGUNAS LLAVES DE LA CULTURA SERÍAN

o Es universal y concreta. La universalidad de la cultura humana se traduce en pluralidad

y diversidad.
o Acción y relación. La manera de actuar humana está en una red de relaciones y reglas
convencionales. Todos los individuos estamos en relación con y en una sociedad.
o Holismo, se trata de un todo interrelacionado.
o Es a la vez una estructura y un proceso

ELEMENTOS DE LA CULTURA

A. Ideas
B. Normas
C. Instituciones
D. Objetos
E. Técnicas

¿Y LA SOCIALIZACIÓN?

Los seres humanos somos animales sociales, así que de nuestra relación y convivencia con
otros surgen diversas formas culturales de vida.

La socialización es un proceso que dura toda la vida, siempre vivimos dentro de una comunidad
humana y esto mismo nos permite desarrollar nuestras capacidades neuronales y comenzar
nuestro aprendizaje.

LA SOCIALIZACIÓN TIENE TRES CARACTERÍSTICAS:

1. Aprendizaje de patrones culturales (valores y conductas) de los distintos agentes de

socialización.

2. Interiorización: asunción de naturalidad de esos modelos culturales.

3. Estabilidad psicológica, facilita la relación con los demás y sienta el punto de partida para el
desarrollo de nuestra identidad.

CULTURA Y PERSONALIDAD: EL CAMBIO EN LOS MODELOS CULTURALES

•La cultura nos hace iguales, nacemos en la cultura de nuestros cuidadores y somos
socializados en ella, sus formas de entender el mundo y actuar.

•La cultura nos permite ser diferentes. Cada individuo reinterpreta las normas culturales a su
manera, reflexionamos sobre las reglas sociales, las criticamos y las modificamos.

DEFINICIONES

• Etnia: conjunto de personas que comparten una misma cultura y formas de vida

• Etnocentrismo: visión según la cual la propia cultura es superior a las demás

• Multiculturalismo: respeto y convivencia entre las culturas, todas tienen derecho a

desarrollarse de manera independiente y conservar sus formas de vida tradicional.
• Interculturalismo: propone una convivencia conjunta e interrelacionada. Se considera la
diversidad cultural pero también la comunicación entre culturas, hacer de la variedad un valor
común.

• Asimilacionismo: considera que las llamadas culturas minoritarias deben integrarse y adoptar
la lengua y las costumbres de la mayoritaria o con mayor influencia. Tanto las posturas
multiculturalistas e interculturalistas están en contra del asimilacionismo por sus tintes
etnocéntricos. El asimilacionismo puede ser forzado o voluntario.

PLATÓN:

✤ Defendió el empleo sistemático de la razón para mostrar cómo se debe vivir bien la vida
humana.

✤ El conocimiento y el ejercicio de la virtud conducen a la felicidad individual y a la estabilidad

social.

✤ Su visión dualista del ser humano

✤ Considera que el ser humano está compuesto por un alma inmortal preexistente que ha sido
castigada a vivir encerrada durante un tiempo en un cuerpo material, y cuyo destino es volver
al mundo de las Ideas

ARISTÓTELES:

✤ La composición hilemórfica —que considera a todo ser vivo como una única substancia
compuesta de dos coprincipios: psyche y materia—, presenta al ser humano como un ser
natural y social referido cognoscitivamente a la totalidad de lo real a través del logos.

✤ La vida humana tiende naturalmente hacia la felicidad, que se alcanza con el ejercicio de las
virtudes y la contemplación.

✤ Formuló la definición del ser humano como “animal racional, social y dotado de lenguaje”
que ha tenido gran influencia en el pensamiento posterior.