República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del poder popular para la Educación

Universitaria Universidad Bolivariana de Venezuela
Sede Principal: Caracas
PFG: Relaciones Internacionales
Unidad Curricular:Teoría de la economía política global.
Trayecto / Sección: 2.3/01D

Docente:
Estudiantes:
Carlos Fasanaro Damaso
Arias
C.I. V 16.936.591

De acuerdo a Karl Marx en su análisis, la economía política se centra

en las relaciones de producción y en cómo estas relaciones afectan la
estructura social y política. Para Marx, la economía política es fundamental
para entender las dinámicas de poder y la lucha de clases.

Desde la perspectiva de John Maynard Keynes en su obra "Teoría

general del empleo, el interés y el dinero" (1936), Keynes redefine la
economía política al enfatizar
el papel del Estado en la regulación de la economía, especialmente
en tiempos de crisis.

La producción, según Karl Marx, es un concepto central en su

análisis del capitalismo y de la economía en general. Para Marx, la
producción no se limita simplemente a la creación de bienes y servicios, sino
que implica un proceso social y económico más amplio que incluye las
relaciones entre los seres humanos y su entorno, así como las relaciones de
clase que surgen de la organización del trabajo.

La distribución, según Karl Marx, es un concepto central en su

análisis del sistema capitalista y se refiere a la manera en que se reparten
los bienes y servicios producidos en una sociedad. En su obra, Marx
distingue entre la producción, la distribución, el intercambio y el consumo, y
considera que la distribución está íntimamente relacionada con las
relaciones de producción y las estructuras de poder en la sociedad.

El consumo, según Karl Marx, es un aspecto fundamental de la

economía y de la vida social, pero su análisis se enmarca dentro de su
crítica al capitalismo. En la obra de Marx, el consumo no se considera un
acto aislado, sino que está intrínsecamente relacionado con la producción y
la distribución de bienes.
Según Karl Marx, el valor es un concepto central en su crítica a la economía política y se
refiere a la cantidad de trabajo socialmente necesario para producir un bien o servicio.
Marx distingue entre dos tipos de valor: el valor de uso y el valor de cambio.

Según Karl Marx, el mercado es un componente fundamental del

sistema capitalista, donde se lleva a cabo la compra y venta de mercancías. En
su análisis, el mercado no solo es un lugar físico, sino también un espacio
social y económico donde se manifiestan las relaciones de producción y las
dinámicas de clase.

Según Karl Marx, el Estado es una institución que surge como

resultado de las relaciones de producción en una sociedad. En su análisis,
Marx sostiene que el Estado no es un ente neutral, sino que representa los
intereses de la clase dominante en un determinado modo de producción. En
otras palabras, el Estado actúa como un instrumento de opresión que sirve para
mantener el poder y los intereses de la clase que controla los medios de
producción.

La intervención estatal, según Karl Marx, se refiere a la manera en

que el Estado actúa en la economía y la sociedad, especialmente en el
contexto del capitalismo. Marx veía al Estado como un instrumento de la clase
dominante, que en el capitalismo es la burguesía. Desde su perspectiva, la
intervención estatal puede manifestarse de varias formas, incluyendo la
regulación de la economía, la protección de la propiedad privada y el
mantenimiento del orden social.

Según Karl Marx, el Estado es una institución que surge como

resultado de las relaciones de producción en una sociedad. En su análisis,
Marx sostiene que el Estado no es un ente neutral, sino que representa los
intereses de la clase dominante en un determinado modo de producción. En
otras palabras, el Estado actúa como un instrumento de opresión que sirve para
mantener el poder y los intereses de la clase que controla los medios de
producción.

La intervención estatal, según Karl Marx, se refiere a la manera en

que el Estado actúa en la economía y la sociedad, especialmente en el
contexto del capitalismo. Marx veía al Estado como un instrumento de la clase
dominante, que en el capitalismo es la burguesía. Desde su perspectiva, la
intervención estatal puede manifestarse de varias formas, incluyendo la
regulación de la economía, la protección de la propiedad privada y el
mantenimiento del orden social.

Según Karl Marx, las clases sociales son grupos de individuos que
comparten una posición similar en la estructura económica de la sociedad, lo
que influye en sus intereses, comportamientos y relaciones sociales. Marx
identificó principalmente dos clases fundamentales en el contexto del
capitalismo:

1. Burguesía: Esta clase está compuesta por los propietarios de los

medios de producción, como fábricas, tierras y capital. La burguesía se
beneficia del trabajo de la clase trabajadora y busca maximizar sus ganancias.

2. Proletariado: Esta clase está formada por los trabajadores que no

poseen medios de producción y, por lo tanto, deben vender su fuerza de trabajo
a la burguesía para sobrevivir. El proletariado es explotado por la burguesía, ya
que el valor que generan a través de su trabajo es mayor que el salario que
reciben.
 Marx argumentaba que la lucha de clases es el motor de la historia y
que las tensiones entre estas dos clases llevarían eventualmente a un cambio
social y político. En su visión, el conflicto entre la burguesía y el proletariado
culminaría en una revolución que establecería una sociedad sin clases, donde
los medios de producción serían de propiedad colectiva.

Además de estas dos clases principales, Marx también reconocía la

existencia de otras clases y grupos sociales, pero consideraba que la relación
entre la burguesía y el proletariado era la más significativa en el contexto del
capitalismo.
Las relaciones de producción, según Karl Marx, se refieren a las
relaciones sociales que se establecen entre las personas en el proceso de
producción de bienes y servicios. Estas relaciones son fundamentales para
entender la estructura económica de una sociedad y su desarrollo histórico.

Marx identificó dos componentes principales en las relaciones de

producción:

1. Propiedad de los medios de producción: Se refiere a quién posee y

controla los recursos y herramientas necesarios para producir bienes. En una
sociedad capitalista, por ejemplo, los medios de producción son propiedad de
los capitalistas (burguesía), mientras que los trabajadores (proletariado) no
poseen estos medios y deben vender su fuerza de trabajo para sobrevivir.

2. Relaciones de trabajo: Se refiere a cómo se organizan y estructuran

las interacciones entre quienes producen y quienes poseen los medios de
producción. Esto incluye la forma en que se distribuyen los beneficios de la
producción y las condiciones laborales.

Marx argumentó que las relaciones de producción son determinantes en

la configuración de la superestructura de la sociedad, que incluye la política, la
cultura y la ideología. Según su teoría del materialismo histórico, el desarrollo
de las fuerzas productivas (tecnología, habilidades, etc.) y las relaciones de
producción son los motores del cambio social y histórico. A medida que las
fuerzas productivas evolucionan, las relaciones de producción pueden volverse
obsoletas, lo que puede llevar a conflictos sociales y, eventualmente, a cambios
revolucionarios en la estructura económica y social.

El capitalismo, según Karl Marx, es un sistema económico y social

caracterizado por la propiedad privada de los medios de producción y la
búsqueda del lucro. Marx analizó el capitalismo en su obra más influyente, "El
Capital", donde expone varias ideas clave:

1. Modo de Producción: Marx define el capitalismo como un modo de

producción en el que los bienes son producidos para el mercado y no para el
consumo directo. Esto implica una organización del trabajo en la que los
trabajadores venden su fuerza de trabajo a los capitalistas, quienes poseen los
medios de producción.

2. Explotación Marx argumenta que el capitalismo se basa en la

explotación de la clase trabajadora (proletariado) por parte de la clase
capitalista (burguesía). Los capitalistas obtienen ganancias al pagar a los
trabajadores menos de lo que producen, lo que genera una plusvalía.

3. Lucha de Clases: Marx sostiene que la historia de la sociedad es la

historia de la lucha de clases. En el contexto del capitalismo, esta lucha se
manifiesta entre la burguesía, que busca maximizar sus beneficios, y el
proletariado, que lucha por mejores condiciones laborales y salarios.
 4. Crisis Cíclicas Marx también señala que el capitalismo es propenso a
crisis económicas cíclicas, debido a la sobreproducción y la subconsumo, lo
que puede llevar a recesiones y desempleo.

5. Alienación en el capitalismo, los trabajadores se sienten alienados

de su trabajo, ya que no tienen control sobre el proceso de producción ni sobre
los productos que crean. Esto puede llevar a una pérdida de sentido y
satisfacción en el trabajo.

Marx creía que el capitalismo, a pesar de sus avances en la producción

y la tecnología, era un sistema insostenible que eventualmente sería
reemplazado por el socialismo, donde los medios de producción serían de
propiedad colectiva y se eliminarían las clases sociales.

La teoría del Valor Trabajo Según Karl Marx, el valor de una

mercancía está determinado por la cantidad de trabajo socialmente necesario
para producirla. Esto significa que el valor no se mide por el precio de mercado,
sino por el tiempo y esfuerzo que se requiere para su producción.
Marx sostiene que el trabajo es la fuente de todo valor. En su obra "El
Capital", argumenta que en una sociedad capitalista, el trabajo se convierte en
una mercancía que se compra y se vende. Los trabajadores venden su fuerza
de trabajo a los capitalistas, quienes, a su vez, producen mercancías para
obtener ganancias. Sin embargo, el valor que los trabajadores generan a través
de su trabajo es mayor que el salario que reciben, lo que da lugar a la
explotación. Esta diferencia entre el valor creado y el salario pagado se conoce
como plusvalía, y es la base de la acumulación de capital.

La teoría del valor trabajo también implica que el valor de las mercancías
puede fluctuar en función de la oferta y la demanda, pero a largo plazo, el valor
real está vinculado al trabajo necesario para producirlas. Esto contrasta con las
teorías neoclásicas, que argumentan que el valor se determina por la utilidad y
la demanda del consumidor.

La desigualdad económica, según Karl Marx, se refiere a la

distribución desigual de la riqueza y los recursos en la sociedad, que él
consideraba una consecuencia inherente al sistema capitalista. Marx
argumentaba que el capitalismo se basa en la explotación de la clase
trabajadora (el proletariado) por parte de la clase capitalista (la burguesía). Esta
explotación se manifiesta en la forma en que los capitalistas obtienen beneficios
a partir del trabajo de los proletarios, quienes reciben solo una parte de lo que
producen.

Marx sostenía que esta dinámica crea una brecha creciente entre los
ricos y los pobres, ya que los capitalistas acumulan riqueza y poder, mientras
que los trabajadores quedan atrapados en condiciones de vida y laborales
precarias. La desigualdad económica, en este sentido, no es solo una cuestión
de diferencias en ingresos, sino que también implica una falta de acceso a
recursos, oportunidades y poder político.

Además, Marx creía que esta desigualdad era estructural y que solo
podría ser superada a través de un cambio radical en el sistema económico y
social, como la abolición de la propiedad privada de los medios de producción y
la instauración de una sociedad comunista, donde los recursos se distribuyan
de manera equitativa. En resumen, para Marx, la desigualdad económica es
una característica fundamental del capitalismo que perpetúa la explotación y la
opresión de la clase trabajadora.
 Según Karl Marx, la moneda es un medio de intercambio que facilita las
transacciones en una economía. En su análisis del capitalismo, Marx considera
que la moneda tiene varias funciones, entre las que se incluyen:

1. Medio de intercambio: La moneda permite que las mercancías sean

intercambiadas de manera más eficiente que el trueque, ya que actúa como un
intermediario en las transacciones.

2. Unidad de cuenta: La moneda proporciona una medida común para

valorar diferentes mercancías, lo que facilita la comparación de precios y el
cálculo económico.

2. Reserva de valor: La moneda puede ser utilizada para almacenar

riqueza a lo largo del tiempo, aunque Marx también señala que su valor puede
verse afectado por la inflación y otros factores económicos.

Desde la perspectiva de Karl Marx no se centró específicamente en la

inflación como un concepto aislado, pero su análisis del capitalismo y la
economía incluye reflexiones sobre el valor, el dinero y las crisis económicas,
que pueden relacionarse con la inflación.

Según Marx comprende la inflación como un fenómeno que puede surgir en el

contexto de las contradicciones del capitalismo. En su obra, especialmente en
"El Capital", Marx analiza cómo el valor de las mercancías se determina por el
trabajo socialmente necesario para producirlas. La inflación, en este sentido,
podría verse como una alteración en la relación entre el valor del trabajo y el
valor del dinero, lo que puede llevar a una pérdida del poder adquisitivo de la
[Link] fluctuantes del petróleo.
Devaluación de la Moneda: El 18 de febrero de 1983, conocido como el
Viernes Negro Venezuela experimentó una devaluación significativa de su
moneda, marcando el inicio de políticas económicas que no lograron frenar la
inflación, Antes de esta fecha, el dólar se mantenía a una tasa de 4,30
bolívares. Sin embargo, después de esta fecha, el control de cambios fue
eliminado y el dólar comenzó a cotizarse libremente, lo que marcó el inicio de
una serie de devaluaciones del bolívar.

Según Karl Marx, el desempleo es un fenómeno inherente al sistema

capitalista y está relacionado con la dinámica de la producción y la acumulación
de capital. Marx argumenta que el desempleo no es solo un problema
individual, sino que es una manifestación de las contradicciones del
capitalismo.

En su análisis, Marx identifica que el capitalismo tiende a generar un "ejército

industrial de reserva", que se refiere a la población de trabajadores
desempleados que están disponibles para ser contratados cuando la economía
lo requiere. Este ejército de reserva sirve a varios propósitos:

1. Control de salarios: La existencia de desempleo permite a los empleadores

mantener los salarios bajos, ya que siempre hay un grupo de trabajadores
dispuestos a aceptar trabajos por salarios más bajos.

2. Flexibilidad labora:l Los empleadores pueden ajustar la fuerza laboral

según las necesidades del mercado, despidiendo trabajadores en tiempos de
crisis y contratando en tiempos de expansión.

3. Estabilidad del sistema: El desempleo actúa como un mecanismo que

ayuda a estabilizar el sistema capitalista, ya que permite que el capital se
acumule y se concentre en manos de unos pocos, mientras que una parte de la
población queda excluida del proceso productivo.

De acuerdo a Marx también señala que el desempleo es una consecuencia de

la sobreproducción, donde la producción excede la capacidad de consumo de
la población, lo que lleva a crisis económicas y, por ende, a un aumento del
desempleo.

La política fiscal, según Karl Marx, se entiende en el contexto de su crítica al

capitalismo y su análisis de las relaciones económicas y de poder en la
sociedad. Aunque Marx no desarrolló una teoría de la política fiscal en el
sentido moderno, sus ideas sobre el Estado, la economía y la clase social
ofrecen un marco para entender cómo podría interpretarse la política fiscal
desde su perspectiva.

1. Función del Estado: Marx veía al Estado como un instrumento de la clase

dominante, que en el capitalismo es la burguesía. La política fiscal, en este
sentido, sería una herramienta que el Estado utiliza para mantener el orden
social y proteger los intereses de la clase capitalista.

2. Redistribución de la riqueza: Marx argumentaba que la política fiscal

podría ser utilizada para redistribuir la riqueza, pero en el capitalismo, esta
redistribución tiende a favorecer a los ricos. Los impuestos y el gasto público,
en su opinión, a menudo sirven para perpetuar las desigualdades existentes en
lugar de corregirlas.

3. Acumulación de capital: La política fiscal también puede influir en la

acumulación de capital. Marx sostenía que las políticas fiscales que favorecen a
los capitalistas (como reducciones de impuestos o subsidios) contribuyen a la
concentración de la riqueza y el poder en manos de unos pocos.

3. Crisis del capitalismo: Marx creía que el capitalismo estaba

destinado a enfrentar crisis periódicas, y la política fiscal podría ser una
respuesta a estas crisis. Sin embargo, cualquier intento de estabilizar el sistema
a través de la política fiscal podría ser solo un alivio temporal y no resolver las
contradicciones fundamentales del capitalismo.
 La política monetaria,desde el punto de vista de Karl Marx, tal como se
entiende en la economía moderna, no es un concepto que Karl Marx
haya desarrollado de manera explícita. Sin embargo, se pueden extraer
algunas ideas de su obra que pueden relacionarse con el tema.

Según Marx, se centró en el análisis del capitalismo, la producción de

mercancías y las relaciones de clase. En su obra "El Capital", examina
cómo el dinero y el capital funcionan dentro del sistema capitalista. Para
Marx, el dinero es una forma de mercancía que facilita el intercambio y
es un medio de acumulación de capital.

Desde la perspectiva marxista, la política monetaria podría

interpretarse en el contexto de cómo las decisiones sobre la oferta de
dinero y las tasas de interés afectan las relaciones de clase y la
acumulación de capital. Marx argumentaba que el sistema capitalista
tiende a concentrar la riqueza y el poder en manos de unos pocos, lo
que puede ser influenciado por las políticas monetarias que favorecen a
los capitalistas sobre los trabajadores.

La Globalización según Karl Marx, se puede entender como un proceso relacionado con
el desarrollo del capitalismo y la expansión de las relaciones de producción capitalistas a
nivel mundial. Aunque Marx no utilizó el término "globalización" en el sentido moderno,
sus análisis sobre el capitalismo anticipan muchas de las dinámicas que hoy asociamos con
este fenómeno.

1. Expansión del Capitalismo: de acuerdo a Marx argumentó que el capitalismo tiene

una tendencia inherente a expandirse más allá de las fronteras nacionales. Esto se debe a la
búsqueda constante de nuevos mercados, recursos y mano de obra más barata. Esta
expansión es una característica fundamental del capitalismo, que busca maximizar las
ganancias.
2. Interconexión de Economía: según Marx observó que el desarrollo del capitalismo
lleva a una interconexión de las economías a través del comercio y la inversión. Esto
implica que las crisis económicas en un país pueden tener repercusiones en otros, lo que
refleja una creciente interdependencia.

3. Desigualdad Global: desde la perspectiva de Marx también analizó cómo el

capitalismo tiende a generar desigualdades, tanto dentro de los países como entre ellos. La
globalización, en este sentido, puede ser vista como un proceso que exacerba las diferencias
entre las naciones ricas y pobres, ya que las economías más desarrolladas pueden explotar
los recursos y la mano de obra de las naciones menos desarrolladas.

4. Lucha de Clases: En el marco de la globalización,desde el enfoque de Marx

enfatizaría la lucha de clases como un elemento central. La expansión del capitalismo a
nivel global puede intensificar las tensiones entre diferentes clases sociales, tanto en los
países desarrollados como en los en desarrollo.