Tema 3: El ser humano

entre la naturaleza y la
cultura
Filosofía 1º bachillerato
 1. Una realidad compleja
El ser humano comprende varias dimensiones:

▪ BIOLÓGICA: somos animales

▪ PSICOLÓGICA: sentimos, pensamos, recordamos, tenemos

conciencia

▪ SOCIAL: necesitamos de los demás para vivir

▪ PERSONAL: somos autoconscientes de nuestra existencia

vídeo Arsuaga
2. Dimensión biológica
3. Fijismo y evolucionismo
• FIJISMO: Durante mucho tiempo predominó la creencia de que las características de los
seres vivos eran algo permanente y fijo en el tiempo. Esto tiene relación con el
Creacionismo (Dios ha creado todo tal cual lo conocemos hoy).

• EVOLUCIONISMO: Mediante el estudio de fósiles y la comprobación de que las

especies son diferentes ahora que en el pasado, surge la idea de la evolución, el cambio
de las especies. Esto provocará una gran polémica, pues chocaba con la idea creacionista
religiosa dominante de la época.

DARWINISMO LAMARCKISMO

TEORÍA SINTÉTICA DE LA EVOLUCIÓN =

DARWINISMO + TEORÍA GENÉTICA
LAMARCKISMO:
Lamarck (1744 - 1829) fue el primer científico en exponer la
teoría de la evolución. Las transformaciones que
experimentan los seres vivos pueden explicarse mediante
dos leyes:
➔ El uso frecuente y repetido de un órgano produce
cambios en su estructura. “La función hace al
órgano”

➔ Las modificaciones de un órgano se transmiten de

generación en generación. “Los caracteres
adquiridos se heredan”
DARWINISMO:

Darwin (1809 - 1882) matizó la teoría de la evolución de Lamarck con dos

leyes básicas:

➔ Variabilidad de la descendencia: no todos los descendientes son

exactamente iguales, no todo se transmite de generación en generación
sino que hay variaciones entre individuos

➔ Selección natural: Estas variaciones entre los individuos tienen

mucha importancia para sobrevivir, puesto que algunas variaciones
pueden ser ventajosas y otras perjudiciales. De este modo, aquellos
individuos con “mejores” variaciones estarán mejor adaptados y
estos rasgos serán heredados por sus descendientes. De este modo,
sobrevivirán los individuos mejor adaptados y desaparecerán aquellos
con rasgos desfavorables. Este es el proceso de selección natural,
donde sobreviven los más aptos
teoría darwin (vídeo)
TEORÍA SINTÉTICA DE LA EVOLUCIÓN:
La teoría de Darwin quedó incompleta, pues aún quedaba por explicar cómo
se produce la herencia de padres a hijos y por qué existe una variabilidad
entre los descendientes.
Estas dos cuestiones quedan explicadas con los estudios posteriores de la
genética (Mendel). Hoy sabemos que el ADN es el que aporta la
información genética y que puede haber mutaciones y diversas
combinaciones que dan lugar a individuos diferentes.
La teoría sintética de la evolución o neodarwinismo es la suma de las
aportaciones de la teoría de Darwin y las de la genética
4. Los orígenes de la especie humana

• Homo sapiens (nuestra especie) surge hace 200 mil años aprox

• Dos procesos para comprender cómo surge nuestra especie:

⮚Hominización: evolución biológica (bipedismo, liberación de la mano y aumento
cerebro)

⮚Humanización: evolución cultural (lenguaje, técnica, pensamiento abstracto y

capacidad simbólica)

Para el filósofo alemán Ernst Cassirer, el ser humano es un animal simbólico.

Mediante distintos lenguajes simbólicos (religiosos, científicos, artísticos,
poéticos) expandimos los límites de nuestro presente sensorial inmediato e
interpretamos y modelamos la realidad. Dichos símbolos configuran el mundo
cultural en el que se manifiesta el espíritu humano.
 Proceso de hominización
Los homínidos de los que procedemos
experimentaron una evolución que los
diferenció claramente del resto de
primates. Cambios cruciales como la
bipedestación, la liberación de la
mano o el aumento de la masa
cerebral posibilitaron la aparición de
nuestra especie.
Proceso de humanización

La aparición de la especie humana no puede entenderse únicamente desde los cambios

biológicos, sino que debemos observar también la evolución cultural.
De los avances de la evolución cultural
podemos destacar:

➔ Lenguaje articulado: facilita la

interacción social y permite la
transmisión social del aprendizaje

➔ Uso de la técnica: fabricación de

utensilios y del fuego

➔ Pensamiento abstracto: capacidad de

representar situaciones que no están
presentes en ese momento
Estos tres avances configurar el proceso de
humanización de nuestra especie
5. Bases biológicas de nuestra conducta

Para entender al ser humano debemos entender las dos

dimensiones: cultural y biológica, o lo que es lo mismo, el
proceso de humanización y hominización.
¿ Cómo influye la biología en los seres humanos a la hora de
actuar? Tenemos una herencia biológica que orienta
nuestros comportamientos pero no lo determina.
A pesar de tener una naturaleza biológica, los seres humanos
nos vemos condicionados por nuestras creencias, ideas,
normas o valores que influyen en nuestras decisiones. Somos
animales inteligentes, conscientes y libres del modo que
podemos decidir cómo actuar.
“El hombre está condenado a ser libre” es una frase de Sartre
que sintetiza muy bien esta idea
6. Dimensión psicológica del ser humano
La palabra psique proviene del griego y significa
“alma” o “espíritu”.

• La dimensión psicológica de los seres humanos

está relacionada con nuestros procesos
mentales y con la conducta que
desarrollamos

• El conductismo fue la corriente mayoritaria

durante parte del S. XX

• Actualmente la psicología presta atención tanto

a la conducta como a los pensamientos, la
percepción, las emociones o la motivación
LA MEMORIA

• La memoria es la capacidad que tiene nuestra mente de almacenar y recuperar información

• Se diferencian al menos tres tipos de memoria:
- Sensorial : retenemos datos que captamos en un breve periodo de tiempo
- Corto plazo: retenemos en un periodo mayor de tiempo
- Largo plazo: guardamos la información por un tiempo indefinido

LA EMOCIÓN
• Los seres humanos somos seres emocionales, lo que nos sucede puede producirnos amor,
alegría, entusiasmo...
• La emoción es un estado de ánimo de gran intensidad pero de corta duración, sin embargo,
los sentimientos son menos intensos pero se prolongan más en el tiempo
• Las emociones y sentimientos orientan nuestra conducta pero no determinan nuestro
comportamiento, pues somos seres racionales y conscientes capaces de controlarlo.
 LA INTELIGENCIA

• Podemos definir la inteligencia como la capacidad

de conocer, analizar, comprender y resolver
problemas de forma creativa

• De acuerdo con Gardner, no existe una única

inteligencia sino ocho tipos, relacionados con
ámbitos diferentes

• Además, conviene destacar la inteligencia

emocional, que es aquella de reconocer y
gestionar nuestros sentimientos y emociones. En
relación con esta inteligencia emocional está la
empatía.

Teoría inteligencias múltiples

 7. Dimensión social
➢ Los humanos somos seres sociales ya que desde que
nacemos necesitamos relacionarnos con los demás
para poder sobrevivir.

➢ El dominio del lenguaje, por ejemplo, sólo es posible

viviendo en sociedad

➢ La importancia de la sociedad es tan grande que a

veces cuesta distinguir entre lo innato y lo adquirido
8. Cultura y sociedad

➢ Para que un individuo pueda vivir en sociedad

es necesario que interiorice la forma de vida
del grupo en el que vive. A este proceso se
conoce como socialización
➢ La cultura que compartimos con los demás
integrantes de la sociedad está formada por
los siguientes elementos: ideas, normas,
instituciones, objetos y técnicas
➢ Existen algunas características culturales que
son muy similares en diferentes lugares del
mundo: universales culturales. (Ej:
matrimonio, arte, regalo)
9. La variedad de culturas
Aunque los seres humanos compartimos una serie de
universales culturales, cada pueblo vive de una manera
diferente.
Llamamos etnia al conjunto de personas que
comparten una misma cultura y forma de vida.
La antropología cultural estudia las diversas culturas
humanas. Es a partir del S.XIX cuando surge el interés
por estudiar las civilizaciones no occidentales. Los
europeos veían a los distintos pueblos como “salvajes” y
adoptaban una actitud de superioridad frente a estos.
Esta visión según la cual una cultura es superior a otra Ejemplo de representación etnocentrista y
racista
es etnocentrismo. Desde este punto de vista se juzga
a otras culturas desde la perspectiva de la cultura
propia.
 La postura opuesta al etnocentrismo es el
relativismo cultural, que sostiene que todas
las culturas son igualmente válidas y que no es
posible juzgarlas si no es relación con la cultura
en la que se encuentra.
Este punto de vista tiene sus limitaciones pues,
¿no podemos juzgar los matrimonios forzosos
porque son elementos de su cultura? Esto nos
llevaría a la inacción y a la complicidad con la
vulneración de derechos.
Algunos filósofos proponen que debe haber
Otras culturas permiten los matrimonios unos criterios básicos que todas las culturas
forzosos
deben respetar: los derechos y la dignidad de
las personas. Esta postura pretende superar la
posición etnocentrista y relativista.
¿ Cómo deben tratar las sociedades modernas a las
personas de otras culturas que conviven con nosotros? La
posición que defiende que deben adoptar la lengua y
costumbres de la cultura dominante se denomina
asimilacionismo.
Por contra, los defensores de los grupos minoritarios
piensan que estos deben practicar sus costumbres, lengua
y religión en libertad. Esta es la visión multiculturalista,
que afirman el derecho a desarrollar su cultura de manera
separada y la convivencia pacífica de diferentes culturas.
Actualmente vivimos en sociedades con mezcla de
diferentes culturas interconectadas fruto de la migración.
Este intercambio de valores culturales recibe el nombre
de interculturalismo. Se respeta el valor de la
diversidad cultural pero se insiste en la importancia de
establecer cauces de comunicación entre diferentes
culturas.