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5.1 El Interpretante

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El interpretante

La teoría de Peirce

El interpretante no es el intérprete del


signo. El interpretante es lo que garantiza
la validez del signo aun en ausencia del
intérprete.

Según Peirce, el interpretante es lo que el


signo produce en la mente del intérprete.
Un signo (Peirce llama "signo" lo que nosotros llamamos
"significante" o "expresión") es "toda cosa que determina
alguna otra cosa (su interpretante) a referirse a un objeto al
que ella misma se refiere.
"Un signo representa algo… Aquello que representa se llama
su objeto; aquello que transmite, su significado; y la idea a que
da origen es su interpretante"
La variedad de los interpretantes

El interpretante puede adoptar formas diferentes:

(a) puede ser el significante equivalente en otro sistema


semiótico. Ejemplo: puede hacer corresponder silla de montar
con una silla de 4 patas.
(b) puede ser el indicio directo sobre el objeto particular que
supone un elemento de cuantificación universal

«todos los objetos como éste» «todos los objetos plásticos»


«todos los objetos metálicos»
(e) puede ser una definición científica o ingenua (por ejemplo,
/sal/ por /cloruro de sodio/)

( d) puede ser una asociación emotiva que adquiera el valor


de connotación fija (como /perro/ por «fidelidad» y viceversa);

(e) puede ser la traducción de un término de un lenguaje a


otro, o su sustitución mediante un sinónimo.

Gato Chat Cat Katze


Además, el interpretante puede ser una respuesta de
comportamiento, un hábito determinado por un signo, una
disposición, y muchas otras cosas.
La semiosis ilimitada

La categoría de interpretante podría parecer demasiado


amplia, apropiada para cualquier uso y. por lo tanto, para
ninguno. No obstante, su imprecisión es al mismo tiempo su
fuerza y la condición para su pureza teórica.
CAMPOS SEMÁNTICOS CONTRADICTORIOS

Para ver un ejemplo de campos semánticos contradictorios,


vamos a considerar el problema de los antónimos.

Lyons clasifica tres tipos de antónimos:

complementarios (como 'macho vs hembra')

propiamente dichos (como 'pequeño vs 'grande')

antónimos inversos (como 'comprar' vs 'vender').


En cambio, Katz (1972) subdivide los antónimos en

contradictorios (como mortal vs inmortal, entre los cuales no


hay mediación posible)

contrarios (como superior vs inferior y rico vs pobre, que


permiten alguna mediación)

e inversos (como marido vs mujer y comprar vs vender).


LAS MARCAS SEMÁNTICAS Y EL SEMEMA

Marcas denotativas y marcas connotativas

¿Cuál es el significado de un significante? Es una unidad


semántica 'colocada' en un 'espacio' preciso dentro de un
sistema semántico.

El significante debe referirse a una red de posiciones dentro del


mismo campo semántico y a una red de posiciones dentro de
campos semánticos diferentes.
Esas posiciones constituyen las MARCAS SEMÁNTICAS del
semema, y esas marcas pueden ser o denotativas o
connotativas.

El semema es el conjunto de semas que posee una palabra,


es decir el conjunto de significados que posee dicha palabra.

Se define sema como la unidad más pequeña de significado


que posee una palabra.
Ejemplos de Semema:

Semema de "cuchillo":

Sema 1: herramienta de metal

Sema 2: utensilio de mesa

Sema 3: tiene un mango

Sema 4: sirve para cortar la comida

Sema 5: tiene una hoja cortante


Semema de "tenedor":

Sema 1: herramienta de metal

Sema 2: utensilio de mesa

Sema 3: tiene mango

Sema 4: sirve para pinchar o sostener un trozo de comida

Sema 5: tiene dientes largos (normalmente tres o cuatro)


El microcuento se caracteriza por llevar al extremo la brevedad.
Son textos que deben funcionar con el mínimo posible de
elementos. Por ello, contienen entre 6 y 200 palabras en las
que se debe distinguir un personaje, una acción y un
espacio-tiempo.

El poco espacio con el que se cuenta, hace que se basen en el


ingenio, el humor y la ironía. Así, plantean la idea de un lector
que debe participar activamente del relato y añadir su propia
interpretación.
Ejemplos:

El dinosaurio - Augusto Monterroso


Cuando despertó, el dinosaurio todavía estaba allí.

70 - Ana María Shua


Con una mueca feroz, chorreando sangre y baba, el hombre
lobo separa las mandíbulas y desnuda los colmillos amarillos.
Un curioso zumbido perfora el aire. El hombre lobo tiene miedo.
El dentista también.
Pelo de perro - Lydia Davis
El perro se ha ido. Lo echamos de menos. Cuando suena el
timbre, nadie ladra. Cuando volvemos tarde a casa, no hay
nadie esperándonos. Seguimos encontrándonos pelos blancos
aquí y allí por toda la casa y en nuestra ropa. Los recogemos.
Deberíamos tirarlos. Pero es lo único que nos queda de él. No
los tiramos. Tenemos la esperanza de que si recogemos
suficiente pelo, seremos capaces de recomponer al perro.

Injusticia - Patricia Nasello


El juicio final no trajo alivio: vivir un día eterno sin que nada lo
perturbe, es agobiante y, para colmo, del cielo no hay salida.
Mensaje - Thomas Bailey Aldrich
Una mujer está sentada sola en una casa. Sabe que no hay
nadie más en el mundo: todos los otros seres han muerto.
Golpean a la puerta.

El golpe - Pía Barros


- Mamá, dijo el niño, ¿qué es un golpe?
- Algo que duele muchísimo y deja amoratado el lugar donde te
dio.
El niño fue hasta la puerta de casa. Todo el país que le cupo en
la mirada tenía un tinte violáceo.

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