Religión
China nunca ha sido un país muy religioso, puesto que se basaban tanto en el
confucionismo, como en el taoísmo y/o el budismo, considerados más bien filosofías
que regían el modo de vida y conducta de los ciudadanos.
A diferencia de las religiones occidentales, los chinos no se apegaban a alguna
divinidad en especial, sino en las fuerzas de la naturaleza. Creían en que cada ser
vivo tenía un deber en esta tierra y que ya tenía ganado su lugar en el cielo, siempre
y cuando cumpliera con dicha “misión” por la que fue enviado.
Aun así tenían algunas “deidades” celestes y naturales, como el dios del cielo o el
cielo en sí, quienes se adoraban en templos.
Estos constituían una parte importante dentro de la sociedad china ya que no solo
en los templos se les rezaban a deidades, sino que también miles de familias iban a
orar por sus antepasados, rito obligatorio para cualquier ciudadano.
Esta cultura siempre fue tolerante en cuanto a la religión. No demostraban rechazo
por ninguna de las religiones extranjeras ni por las diversas creencias que existían
dentro su propio territorio. De hecho, los que creían en el taoísmo, en el
confucionismo o en el budismo, convivían con gran armonía, puesto que
consideraban estas tres visiones como distintos modos de llegar a la misma meta: la
iluminación del alma. También estaba el caso de Matsu, la Diosa del Mar, una
deidad folklórica de Taiwan; y Kuanyin, la diosa budista de la Misericordia, las que
se adoraban a veces en un mismo templo.
A continuación una definición más clara de las distintas religiones que practicaban.
Taoísmo.
Lao-Tse (que quiere decir el viejo sabio), según la tradición, nació en la parte sur de
su país el año de 694 a. C. en un entorno campesino. Aplicado a los estudios, fue
archivero de un príncipe Chou. Producto de sus reflexiones resultó el sistema
filosófico-religioso que se conoce con el nombre de Taoísmo (que quiere decir
camino, vía), contenido en su libro Tao-tse-king, en el que afirma que la fuerza
creadora y eterna de todas las cosas es Tao la cual ordenaba al mismo tiempo
todas las cosas de la naturaleza, esta doctrina establece la existencia de tres
fuerzas: el yin (fuerza negativa, femenina y húmeda), el yang (fuerza positiva,
masculina y seca) y el tao (fuerza conciliadora, superior a las otras), yin y yang
entrañan una igualdad de manifestaciones, esa igualdad de manifestaciones es el
tao. Los hombres deben sentirse parte de esa misma fuerza, en la que deben
pensar para obtener la santidad eterna, la inmortalidad, la longevidad en plenitud,
este es el objetivo fundamental del taoísmo (según el taoísmo, la muerte no es el
tope, no es el término de la vida).
Lao-Tse enseñó también que para alcanzar la felicidad se deben dominar los
deseos y las pasiones, y que se deben practicar determinadas virtudes, como las de
evitar la hipocresía, la mentira y la guerra; debiendo practicarse la honestidad, la
justicia y la piedad.
Según una leyenda siendo ya muy anciano, salió de China montado en un búfalo y
no volvió nunca a su país. En los años posteriores, algunos de sus discípulos lo
llegaron a divinizar y se formaron monasterios taoístas.
Confucionismo.
El confucionismo surge con la decadencia política y social en el país Chino.
Confucio estudió las ideas de Lao-Tse y trató de formar una doctrina moral, que
basada en ella, se adaptara a la manera de ser del pueblo chino.
Las enseñanzas del confucionismo hablan de los principios de la práctica del bien,
la sabiduría, las relaciones sociales y de los valores como la honradez, decencia,
integridad y devoción filial, por lo que procuró exaltar los sentimientos de respeto a
las tradiciones y a los ancianos, culto a los muertos, mantenimiento de los afectos
dentro de la familia y ejercicio de la caridad. Confucio pensó que los gobernantes
debían ser justos y sabios, y sus súbditos debían obedecerles y respetarles, a fin de
que pudiera mantenerse la paz, el bienestar y la seguridad en la sociedad. Todo su
sistema de moral quedó en sus cuatro libros o king, formados por las preguntas y
respuestas del maestro y de sus discípulos.
Más adelante el confusionismo influenciaría la actitud china sobre la existencia
fijando los modos de vida, pautas de valor social y proporcionando la base de las
teorías políticas e institucionales.
Budismo.
Budismo es un término occidental, cuyo equivalente más cercano en oriente es
Buddha-Dharma, "enseñanzas del Despierto sobre la ley natural". Estas fueron
difundidas en el noreste de la India (No es exclusivo de China) por Siddhartha
Guatana alrededor del siglo V a.C. El budismo es una religión no-teísta
perteneciente a la familia Dhármica de religiones. Adicionalmente también es una
filosofía, un método de entrenamiento y práctica espiritual y un sistema psicológico.
Buddha, que significa "el que ha despertado", es un "título" que se le da también a
cualquier otro ser que igualmente haya realizado lo que se considera como un
descubrimiento personal. Así, las enseñanzas no son percibidas por los seguidores
como creencias o dogmas de fe, ya que estas mismas animan al practicante a
cuestionarlas, investigarlas y experimentarlas de manera práctica para poder
interiorizarlas.
El propósito último de estas enseñanzas es la erradicación definitiva de todo
sentimiento de insatisfacción o frustración. Según el budismo, la causa real de la
insatisfacción es el anhelo ansioso (o su concomitante el aferramiento) que a su vez
es producto de ilusión e ignorancia, entendidas como la percepción errónea de la
auténtica vida de la naturaleza y la existencia. El cese definitivo de esta situación se
denomina el despertar. Para guiar el gran esfuerzo personal necesario para
descubrir esta lucidez, el budismo desarrolla y prescribe prácticas de entrenamiento
para desarrollarla atención y consciencia, la ética y la sabiduría.
Desde tiempos remotos, los chinos tienen la creencia de que cuando mueren, su
cuerpo desaparece pero no su alma, esta va al mundo de los espíritus y continúa
viviendo allí. En este nuevo mundo las almas tienen necesidades similares a las que
tenían cuando habitaban en la tierra, por eso es común encontrar en tumbas
antiguas de emperadores tesoros y objeto de valor, un ejemplo de esto es la
conocida tumba del Primer Emperador donde se encuentran los guerreros de
terracota, mandada a construir por él mismo para que ni personas que le
protegieran faltaran allá a donde él fuera. Esta creencia sigue viva en nuestros días,
es común ver a chinos que queman papeles dorados en los templos o que ofrecen
comida en altares que tiene en casa, son para sus seres queridos ya fallecidos.
Las creencias religiosas en China están muy relacionadas con las etnias, y de
alguna manera con la geografía, según qué zonas ha recibido mayor influencia de
una religión o de otra. Por ejemplo allí a donde emigraron los rusos proliferó la
iglesia ortodoxa y en aquellas regiones donde se desarrolló el comercio con los
musulmanes, se propagó la creencia islámica en la población.
Sin embargo en China predomina una religión, religión tradicional, se alimenta de
doctrinas espirituales del confucianismo, el budismo y el taoísmo, incluye veneración
a los ancestros, culto a dioses naturales y a astro como el Sol y la Luna.
Estos son algunos de los Dioses venerados por los chinos:
Los Tres Puros. La trinidad Daoista, las deidades más altas. El Puro de Jade (玉清,
Yù Qīng), "Venerable Celeste del Comienzo Original", El Puro Superior (上清, Shàng
Qīng), "Venerable Celeste del Tesoro Sublime" y El Gran Puro (太清, Tài Qīng, T'ai
Ch'ing "Venerable Celeste del Tao y su virtud".
Emperador de Jade (玉皇大帝). Gobernante del Cielo y de la Tierra. Taoísta.
Los ocho inmortales (八仙). He Xiangu (何仙姑), Cao Guojiu (曹國舅), Li Tieguai (鐵拐李), Lan
Caihe (藍采和), Lü Dongbin (呂洞賓), Han Xiangzi (韓湘子), Zhang Guo Lao (張果老) y Zhongli
Quan (漢鍾離). Taoístas.
Cuatro Reyes Celestiales (四大天王). Cuatro dioses guardianes budistas.
Baosheng Dadi (保生大帝). Gran Emperador de la vida.
Bi Fang (必方 o 畢方). Ave del fuego.
Bi Gan (比干) o Cai Shen (財神), Zhao Gongming. Dios de la abundancia, de la salud y
el bienestar, quien monta sobre un tigre.
Cangjie (仓颉). Creó el alfabeto.
Chang E (嫦娥). Diosa de la Luna, esposa de Yi.
Cheng Huang (城隍). Deidades protectoras
Chi You (蚩尤). Dios guerrero que peleó contra Huang Di. Inventor de las armas de
metal.
Dizang Wang (地藏王菩薩). Salvador de los muertos.
Fei Lian o Feng Bo. Dios del Viento. Enemigo de Shen Yi.
Fuxi. Hermano o esposo de Nüwa. Se le atribuye la invención de la escritura, la
pesca y la caza.
Gong Gong. Un demonio maligno del agua que destruyó el Monte Buzhou (不周山).
Guan Gong (關聖帝君). Dios de las Hermandades. Dios del poder marcial.
Guan Yin (觀世音菩薩). Diosa de la compasión y la misericordia.
Guan Yu (關羽). Dios de la verdad y la lealtad.
Hu Ye (虎爺 "Señor Tigre"). Un espíritu guardián.
Huang Di (黃帝). El emperador Amarillo, ancestro de toda la civilización china.
Kua Fu (夸父). El perseguidor del sol.
Kuixing. Dios de las pruebas.
Hotei, el Buda sonriente. Dios de la felicidad y abundancia, popular deidad Budista.
Lei Gong (雷公). Dios del trueno.
Matsu (妈祖). Mazu (媽祖) . Diosa del mar y patrona de los marineros. También
conocida Tianhou (天后, "diosa del cielo").
Nüwa. Selló el cielo cuando este estuvo desgarrado utilizando piedras de siete
colores. El parche aplicado a los cielos se convirtió en el arcoiris. Se dice que
támbien es quien creó la humanidad.
Nu Ba. Antigua diosa de la sequía.
Pangu. Separó el cielo de la tierra según una historia sobre la Creación.
Qi Xi. La muchacha pastora y tejedora.
Shangdi Shangdi (上帝). Emperador Supremo.
Shen Yi. El Salvador de China. Un gran arquero.
Shen Nong. Inventor de la agricultura.
Shing Wong (城隍). Diosa responsable de los asuntos de la ciudad.
Sun Wukong (孫悟空). El Rey Mono de Viaje al Oeste.
Tam Kung. Dios del mar.
Tian (天). El Cielo
Tu Di Gong (土地公). Dios de la tierra.
Wong Tai Sin (黃大仙). Dios de la curación.
Xi Wangmu (西王母). "La Reina Madre del oeste". Diosa que posee el secreto de la
vida eterna.
Yan Luo (閻羅). Gobernante del infierno (abreviación de 閻魔羅社, del sánscrito Yama
Raja).
Yu el Grande. Primer emperador de la semilegendaria dinastía Xia. Regula el curso
de los ríos para controlar las inundaciones. En algunas versiones es un dragón.
Yuexia Laoren (月下老人). "Anciano en la Luna"
Zao Jun (灶君), o Zao Shen. Dios popular de la cocina.
Zhong Kui (鍾馗), o Jung Kwae. Personaje con reputación de subyugar a los
demonios.
Zhu Rong. Dios del fuego. Derrotó a Gong Gong.
Zhusheng Niangniang (註生娘娘). Diosa de la fertilidad.
