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1

SOCIOLOGÍA

1.- LOS GRUPOS SOCIALES

1.1. Definición

La palabra grupo corresponde a uno de los principales conceptos tanto del habla
cotidiana como del lenguaje científico y sirve para designar determinadas
características y formas de la realidad. Se trata de un concepto que ordena y
clasifica destacando los aspectos comunes de una serie de elementos iguales o
semejantes: grupo de árboles, grupo de casas, grupo de personas, grupo de
estrellas, grupo de elementos (por ejemplo, en las matemáticas o en la química),
etc.

Desde un punto de vista etimológico resulta interesante destacar que la palabra

grupo tiene raíz germánica y significaba terrón. Más tarde pasó a las lenguas
románicas. El italiano “gruppo” y el francés “groupe”, significaban cosas como
varias figuras, un puñado de dinero, una reunión, una multitud, etc.

Hasta la época relativamente tardía, el siglo XVIII, no tiene lugar la aplicación de

dicho concepto, empleado ya en las matemáticas y en las artes plásticas, a las
relaciones sociales. Aunque habrá que esperar a principios del siglo veinte para
que se aplique de un modo relativamente unívoco. Actualmente se ha aceptado en
las ciencias sociales y humanas el concepto de grupo y se ha empleado a las
formaciones sociales de un tamaño y estructura determinados, gracias al
descubrimiento y desarrollo del concepto de grupo primario y a los conocimientos
derivados de la investigación sobre pequeños grupos.

El concepto de grupo resultante puede definirse como sigue:

“Un grupo social consta de un determinado número de miembros

quienes, para alcanzar un objetivo común (objetivo de grupo), se
inscriben durante un período de tiempo prolongado en un proceso
relativamente continuo de comunicación e interacción y desarrollan
un sentimiento de solidaridad (sentimiento de nosotros). Son
necesarios un sistema de normas comunes y una distribución de
tareas según una diferenciación de roles específica de cada grupo”

Esta definición de grupo social u otra parecida, referida a una formación social con
una determinada estructura y un tamaño comprendido entre los tres y los
veinticinco miembros (pequeños grupos), es la que se ha impuesto también en el
habla cotidiana y en la concepción práctica del grupo. La estructura y el tamaño

* MATERIAL ELABORADO POR: PROF. LIC. ARLETE SCHWENDLER

del pequeño grupo resultan de este modo casi idénticos al concepto de grupo en
general.

1.2. Características

¿Qué es lo que hace, entonces, de una pluralidad de personas un grupo social?

Responder a esta cuestión equivale a enumerar las características que se
consideran predicables de la noción de grupo social.

a.- Interacción recíproca. En primer lugar, para que podamos hablar de grupo
social, es preciso que sus miembros mantengan entre sí relaciones regulares que
se ajusten a pautas normadas y que tengan una duración suficiente como para
que tales pautas cristalicen en una estructura interna de status y roles, es decir, en
distintas posiciones y papeles de los individuos dentro del grupo.

b.- Existencia de objetivos, valores y actividades compartidas. Esta

conciencia de grupo deriva del hecho de que sus miembros comparten un
conjunto de objetivos, valores y creencias comunes. La existencia de objetivos,
valores, actitudes y sentimientos compartidos, es otro rasgo esencial en la
definición de grupo social. La cohesión del grupo depende del grado de aceptación
de estos objetivos y valores que, con frecuencia, cristaliza en una simbología y
una parafernalia ritual cuya función suele ser reforzar la conciencia de grupo y
afirmar la vigencia de los valores y actitudes compartidas; en definitiva, reforzar la
unidad e identidad del grupo.

c.- Estabilidad y duración relativa. La emergencia de normas, valores y

objetivos, así como la definición de los diferentes status y roles asociados, exige
que la interacción entre los miembros, tenga una cierta duración en el tiempo. Esto
distingue al grupo de una mera reunión accidental de personas. No obstante, la
duración en el tiempo es un criterio relativo que depende enteramente del tipo de
grupo de que se trate. Desde el grupo que se forma para la realización de una
tarea concreta y se disuelve una vez finalizada ésta, hasta la estabilidad y
permanencia del grupo familiar.

d.- Conciencia de grupo. En segundo lugar, la existencia del grupo exige que sus
miembros se identifiquen a sí mismo como tales. En expresión de F. H. Giddins,
es necesario que entre sus miembros exista una conciencia particular de grupo, de
modo que, en virtud de ella, se vean a sí mismo formando una unidad discernible.
Sus componentes se ven a sí mismos como un nosotros perfectamente
diferenciados de los otros. Más aún, como ocurre con el nacimiento de la
conciencia de sí mismo (que analizábamos a propósito del proceso de
socialización), la conciencia del propio grupo se forma a partir de la oposición del

* MATERIAL ELABORADO POR: PROF. LIC. ARLETE SCHWENDLER

“nosotros” frente al “ellos”, y de las relaciones (de dependencia complementaria o

de oposición) que se supone que le grupo propio debe mantener con los demás.

e.- Reconocimiento como tal. Diríamos que esta característica es la

complementaria a la de conciencia del grupo; aquí no se trata de asumir desde
dentro del grupo un “nosotros”, sino que desde fuera sea el resto de la sociedad, o
al menos el entorno más cercano, el que reconozca un “vosotros”. La identidad de
los grupos sociales nace de la interrelación entre la conciencia de grupo y el
reconocimiento exterior.

2.- CLASIFICACIONES DE LOS GRUPOS SOCIALES

Podemos clasificar los grupos por infinidad de criterios: tamaño, objetivos,

contextos, aunque los criterios más utilizados son los siguientes (SCHÄFERS,
1984):

- Según su estructura: grupos formales y grupo informales.

- Según su identificación (individuo-grupo): grupos de pertenencia y grupos

de referencia

- Según su papel en la socialización: grupos primarios y grupos

secundarios.

2.1. Grupos formales e informales (Elton Mayo)

Formal e informal sirven para designar características estructurales de las

formaciones sociales.

Los grupos formales, aunque a veces se les denomina más bien organizaciones,
se caracteriza ante todo por los siguientes atributos: Es el producto de una
planificación racional por parte de la cúspide de la organización y sus órganos
directivos. Se compone de regulaciones y prescripciones fijas que afectan a
personas y a situaciones. Y por último está orientada a fines de la organización no
del individuo.

Los grupos informales presentan, por el contrario, las siguientes características:

Es el resultado de una serie de procesos espontáneos de interacción entre los
compañeros de la organización o institución que se encuentran en contacto
directo. Está basada en acuerdos personales y prácticas habituales, y también
está orientada a las necesidades y experiencias personales de los miembros del
grupo.

* MATERIAL ELABORADO POR: PROF. LIC. ARLETE SCHWENDLER

Grupos formales e informales

GRUPOS FORMALES GRUPOS INFORMALES

Planificados Espontáneos

Racional Afectivo

Fines y necesidades de la organización Fines y necesidades personales

Normas fijas e impuestas Normas cambiantes y acordadas

2.2. Grupos de pertenencia y grupos de referencia (Robert K. Merton)

El segundo criterio que podemos tener en cuenta a la hora clasificar los grupos es
la relación de más o menos identificación que existe entre el individuo y las
normas y valores del grupo. Según este criterio pueden darse dos situaciones de
pertenencia una en la cual el individuo se adhiera completamente a los objetivos
del grupo y otras en las que exista esta identificación plena.

R. K. Merton para explicar esta última situación recurrió al concepto de grupo de

referencia que es aquel tipo de grupo con el que nos sentimos totalmente
identificados con sus valores y objetivos y a los que deseamos incorporarnos
porque no pertenecemos a él realmente. Esta situación es frecuente en
emigrantes, nuevos ricos, recién titulados, que teniendo perteneciendo realmente
a un grupo desean comportarse conforme a las reglas y normas del grupo que
tiene por referencia.

GRUPO DE PERTENENCIA GRUPO DE REFERENCIA

Grupo al que pertenecemos Grupo al que deseamos pertenecer

No es necesaria la identificación Identificación plena con el grupo

No explica necesariamente las acciones Explica las acciones sociales de los

sociales de los individuos individuos

Coinciden en el espacio y en el tiempo No es necesario coincidir en el espacio

todos los individuos ni en el tiempo

Socialización normal Socialización anticipatoria

2.3. Grupos primarios y secundarios (Charles Cooley)

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En 1909 Charles H. Cooley elaboró la más célebre clasificación de los grupos

sociales, al distinguir entre los grupos primarios y el resto de las formas de
agrupación que, aunque él no utilizó ese nombre, los sociólogos han denominado
grupos secundarios.

GRUPO PRIMARIO GRUPO SECUNDARIO

SOCIALIZACIÓN PRIMARIA SOCIALIZACIÓN SECUNDARIA

(Construcción del yo social) (Participación en instituciones)

Nº PEQUEÑO DE MIEMBROS Nº GRANDE DE MIEMBROS

RELACIONES: RELACIONES:

PERSONALES (FACE TO FACE) IMPERSONALES

INDIRECTAS
DIRECTAS
ENTRE ALGUNOS
ENTRE TODOS

CLIMA AFECTIVO (se está por afecto) CLIMA ASÉPTICO (se está por interés)

LIBRE EXPRESIÓN DE NO HAY EXPRESIÓN DE

PERSONALIDAD PERSONALIDAD

EJEMPLOS: EJEMPLOS:

FAMILIA. PANDILLAS (Grupo de GRANDES EMPRESAS,

pares) SINDICATOS...

El concepto de grupo primario está íntimamente ligado con la construcción del “yo
social”, es decir, la imagen social de nosotros mismos, cómo creemos que somos
vistos por los demás. La construcción del yo social se elabora en el proceso de la
socialización primaria en el contexto de los grupos primarios como por ejemplo: la
familia, el grupo de juego o el vecindario. Según Cooley el grupo primario se
caracteriza por el reducido número de miembros que lo integran, lo que permite
unas relaciones cara a cara “face to face” entre todos sus miembros. En el grupo
primario todos los miembros se conocen personalmente y mantiene relaciones
directas, este hecho, unido a un clima afectivo generalmente intenso, hacen
posible la expresión libre, relativamente, y espontánea de las personalidades de
sus miembros.

* MATERIAL ELABORADO POR: PROF. LIC. ARLETE SCHWENDLER

Los grupos secundarios se distinguen, por el contrario, por el carácter impersonal

y anónimo de las relaciones entre sus miembros, que se deriva tanto del elevado
número de personas que lo integran, como de que generalmente poseen una
fuerte organización formal. En ellos se permanece no por el propio valor de las
relaciones en sí mismas, sino por el interés que comporta el logro de los objetivos
propuestos.

3. TIPOS DE GRUPOS SEGÚN SIMMEL

Simmel clasifico a los grupos sociales según su cantidad, para él, los grupos
más limitados en número de personas tienen cualidades y realizan acciones
mutuas que desaparecen al ampliarse el número de individuos.

Ateniéndonos a este factor numérico, es posible distinguir los siguientes

tipos de grupos sociales:

a) La diada, formado por dos personas. Es el grupo social más reducido de

todos y en el que surge de un modo más intenso la intimidad.

b) La triada, formado por tres personas en el que la tercera persona permite

establecer uniones y separaciones diádicas dentro del grupo.

c) El pequeño grupo, se identifica a veces con el grupo primario, aunque no

son lo mismo. El grupo pequeño alude al número de miembros; el grupo
primario, que es siempre pequeño, implica una gran intensidad de las
interacciones íntimas y de cierta duración. Ejemplos: la familia, los grupos de
amigos, una comunidad pequeña.

d) Los grandes grupos que son organizaciones constituyen los grupos

secundarios y se caracterizan por sus relaciones formales, escasamente
personales y basadas en la división del trabajo. Ejemplos: el campo labor.

4. ASOCIACIÓN. CONCEPTO

Asociación es la acción y efecto de asociar o asociarse (unir una persona a

otra para que colabore en algún trabajo, juntar una cosa con otra para un mismo
fin, establecer una relación entre cosas o personas).

Una asociación, por lo tanto, es el conjunto de los asociados para un mismo fin.
Este conjunto puede formar una persona jurídica. Por ejemplo: “La Asociación de
Costureros de San Martín ha elegido un nuevo presidente”, “El entrenador afirmó
que la Asociación del Fútbol Boliviano debería responder a los reclamos”, “Me
gustaría formar una asociación para ayudar a los niños carenciados”.
* MATERIAL ELABORADO POR: PROF. LIC. ARLETE SCHWENDLER
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5. GRUPO DE PRESIÓN

Cuando a un grupo de interés no le basta con incidir en las decisiones políticas

mediante actividades, busca el logro de sus intereses influyendo en las decisiones
de las masas para colocarlas a su favor. Particularmente incide en la clase política
peticionando a su favor, dado que es ésta quien decide la conducción social. Este
proceso da como resultado un Grupo de Presión

Los grupos de presión utilizan los medios a su alcance buscando la manera de

dominar la opinión pública. Cuando ésta adopta la ideología de estos grupos,
inevitablemente la difunde a gran escala.

La manera de dominar a las masas parte de la demostración de los beneficios y

ventajas de adoptar sus ideas, que a final de cuentas terminarán beneficiando al
mismo grupo de presión. Sin embargo, estos grupos presentan los beneficios
como logros colectivos para las masas y no para el mismo grupo que ejerce la
presión.

5.1. INSTITUCIONES CONSIDERADAS COMO GRUPOS DE PRESIÓN

Podríamos considerar como grupos de presión a las siguientes instituciones:

 Compañías Multinacionales y empresas nacionales.

 Sector financiero y bancario.
 Patronal.
 Grupos y partidos políticos.
 Narcotraficantes.
 Tráfico de armas
 Grupos religiosos.
 Organizaciones militares.
 Centrales sindicales y Gremios.
 Uniones empresariales.

6. LA FAMILIA

6.1. DEFINICIÓN
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La familia es un grupo social que varía según la sociedad en la cual se encuentra

pero va a ser un reproductor fundamental de los valores de una sociedad
determinada.

La familia es un núcleo compuesto por personas unidas por parentesco o

relaciones de afecto. Cada sociedad va a tener un tipo de organización familiar
pero algo muy importante es que en la familia las personas que conforman ese
grupo van a tener relaciones de parentesco y afectivas.

Además en este grupo familiarse transmiten los valores de la sociedad en la que

se vive y por lo tanto es reproductora del sistema social hegemónico de una época
y sociedad determinada.

La familia es un fenómeno histórico y debe ser considerada como un fenómeno

social total. El resultado es que no puede hablarse teóricamente de la familia en
general sino únicamente de tipos de familia tan numerosas como las religiones, las
clases sociales y los subgrupos existentes en el interior de la sociedad global,
dado el hecho de que en muchas sociedades un hombre puede tener varias
esposas y muchos hijos, todos los cuales se consideran como miembros de una
familia. En otras sociedades, una pareja vive con los familiares de la esposa. La
pareja y los hijos se consideran, no como una familia distinta, sino como parte de
un grupo mayor.

Entre los humanos hay familia porque hay matrimonio. El matrimonio es una
relación estable de cohabitación sexual y domiciliar, entre un hombre y una mujer,
la cual es reconocida por la sociedad como una institución domiciliar y educativa
de la prole que pueda surgir. También se denomina matrimonio al rito mediante el
cual mediante el cual la mayoría de las culturas sancionan la formación de esta
relación estable relativa.

La familia se considera como la unidad social básica, como la institución

fundamental. Como un grupo social fundamental, la participación en la vida
familiar genera una intensidad de emociones, de satisfacciones sexuales y de
exigencias con respecto a nuestros esfuerzos y lealtad y a las funciones en lo que
se refiere a la educación y al cuidado del niño.

6.2. TIPOS DE FAMILIA

a. La familia nuclear: es la unidad familiar básica que se compone de

esposo (padre), esposa (madre) e hijos. Estos últimos pueden ser la
* MATERIAL ELABORADO POR: PROF. LIC. ARLETE SCHWENDLER
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descendencia biológica de la pareja o miembros adoptados por la

familia.
b. La familia extensa: se compone de más de una unidad nuclear, se
extiende más allá de dos generaciones y está basada en los vínculos
de sangre de una gran cantidad de personas, incluyendo a los
padres, niños, abuelos, tíos, tías, sobrinos, primos y demás.
c. La familia compuesta: descansa en el matrimonio plural. En la
poligamia, un hombre y varias esposas, la forma de familia compuesta
más frecuente y generalmente la más popular, el hombre desempeña el
papel de esposo y padre en varias familias nucleares y las une por tanto
en un grupo familiar más amplio.
d. Familia monoparental en la que el hijo o hijos vive(n) solo con uno de
los padres.
e. Familia homoparental, en la que el hijo o hijos vive(n) con una pareja
homosexual.
f. Familia ensamblada, en la que está compuesta por agregados de dos
o más familias (ejemplo: madre sola con sus hijos se junta con padre
viudo con sus hijos), y otros tipos de familias, aquellas conformadas
únicamente por hermanos, por amigos (donde el sentido de la palabra
"familia" no tiene que ver con un parentesco de consanguinidad, sino
sobre todo con sentimientos como la convivencia, la solidaridad y otros),
etcétera, quienes viven juntos en el mismo espacio por un tiempo
considerable.

En muchas sociedades, principalmente en Estados Unidos y Europa occidental,

también se presentan familias unidas por lazos puramente afectivos, más que
sanguíneos o legales. Entre este tipo de unidades familiares se encuentran las
familias encabezadas por miembros que mantienen relaciones conyugales
estables no matrimoniales, con o sin hijos. El Día Internacional de la Familia se
celebra el 15 de mayo.La familia es considerada la base de la sociedad.

ACTIVIDADES

I. Contesto
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10

1. ¿Qué son grupos?

………………………………………………………………………………………………..

2. ¿Qué es la asociación?

………………………………………………………………………………………………..

3. ¿Qué son los grupos de presión?

………………………………………………………………………………………………..

4. ¿Qué es la familia?

………………………………………………………………………………………………..

5. ¿Qué son los conglomerados sociales?

………………………………………………………………………………………………..

II. Cito.