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Semana - 16. El Huso de La Palabra A-B

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CEPUNT – 2023- II – LITERATURA AUTOR: Dr.

César Toribio Montoya

SEMANA 16: EL HUSO DE LA PALABRA (JOSÉ WATANABE)


INSTRUCCIÓN I. Marca la respuesta correcta de cada uno de los SON CIERTAS:
ítems. A) Solo 4 y 5 B) Solo 1 y 2 C) Solo 3 y 5
1. Presentado el fragmento “Imitación de Matsuo Basho” de D) Solo 4 E) Solo 3 y 4
José Watanabe: “Fuimos rebeldes y audaces. Yo la
convencí de la nueva moral que ni aun yo tenía, y huimos 5. El título de la obra El huso de la palabra para su autor
sin ceremonia ni consentimiento. Ella trepó ágilmente a la José Watanabe sugiere:
grupa de mi caballo y así cabalgamos hasta las primeras A) La creación incesante de las palabras como medio de
estribaciones de la sierra. Bordeábamos los poblados y con comunicación.
ramas desgajadas íbamos cubriendo nuestras huellas. Nos B) La palabra es una representación abstracta como
detuvimos en una aldea cuyo nombre alude a la personal de la voz poética.
contemplada limpidez del río que la atraviesa”. C) Englobar al mundo en sus dos facetas: grandeza y
INFERIMOS: bajeza.
1. Emplea el prosaísmo como un rasgo vanguardista. D) Que el protagonista es la retahíla de las propias
2. El texto pertenece al primer párrafo del poema. palabras.
3. La determinación de los amantes. E) componer una realidad que le devuelva al mundo un
4. El amor sentimental se impone a las convenciones mundo en toda su plenitud.
familiares.
5. El amor arrebatado de una pareja. 6. Solo conocemos tres poemas de Watanabe con haiku
SON CIERTAS: explícito: “Imitación de Matsuo Basho”, “Mi ojo tiene
A) Todas B) 1, 4 y 5 C) 3, 4 y 5 razones” y “Casa joven con dos muertos”. Los dos
D) 2, 3 y 4 E) 1, 2 y 3 primeros forman parte del libro El huso de la palabra
(1989) y el último, de Historia Natural (1994); segundo y
2. Precisamente Watanabe pertenece a la Generación del tercer poemario, después de Álbum de familia (1971).
70, la mayoría de cuyos miembros practicó, con más o Respecto al texto presentado en el poema “Imitación de
menos fortuna y algunas excepciones, una poesía de Matsuo Basho”:
indudable aliento cívico y político, de ánimo «En la cima del risco
fundamentalmente expansivo que alimentó, por ejemplo, Retozan el cabrío y su cabra
un empleo radical del lenguaje coloquial como Sin conciencia del abismo».
ingrediente del poema. Entre dichos miembros que INFERIMOS:
cumplan con la expresión subrayada: A) Es un haiku
1. Tulio Mora B) La entrega amorosa.
2. María Emilia Cornejo C) El correteo de dos animales.
3. Jorge Pimentel D) Su tema es el peligro.
4. Carmen Ollé E) La vida campestre de una pareja que se ama.
5. Giovanna Pollarolo.
SON CIERTAS: 7. Presentado el fragmento de poética de Watanabe:
A) 1, 4 y 5 B) 3, 4 y 5 C) Solo 1 y 3 «Mi mirada cansada retrocedió desde el bosque azulado por el sol
D) 1, 2, 3 y 4 E) Todas hasta la mantis religiosa que permanecía inmóvil a 50 cm. de mis ojos.
Yo estaba tendido sobre las piedras de la orilla del Chanchamayo
Y ella seguía allí, inclinada, las manos contritas,
3. El poema “Imitación de Matsuo Basho” presenta como Confiando excesivamente en su imitación de ramita o palito seco.
tema: Quise atraparla, demostrarle que un ojo siempre nos descubre,
A) La fuga de dos amantes. Pero se desintegró entre mis dedos como una fina y quebradiza
B) La soledad de la voz poética. cáscara.
C) La angustia existencial. Se aprecia:
D) El abandono paternal. 1. Narratividad
E) La culpa por haber infligido contra la tradición. 2. Lenguaje familiar
3. Presenta elementos formales de la poética tradicional.
4. Presentado del fragmento “Mi ojo tiene sus razones” de 4. El texto narra hechos o relaciones actanciales.
José Watanabe: 5. Su finalidad es trasmitir sentimientos, sensaciones e
Creo que mi ojo tiene un arbitrario criterio de selección. impresiones.
Obviamente hubo más paisaje alrededor, SON CIERTAS:
Imposible que solo fuéramos ella y yo en el rompeolas. A) 1, 2 y 3 B) 3, 4 y 5 C) 1, 2 y 5
D) Todas E) 2, 3 y 4
Soy de repeticiones, como todos. Entonces puedo suponer que
si hubo niebla
8. Remontando así el pasado la historia de las letras
le dije: botes en la bruma pueden ser solo reflejos, espejismos,
y le mencioné el antiguo haiku de Harumi: peruanas, podemos ver el futuro desde el punto de vista
“Entre la niebla de José Watanabe Varas, el mestizo de Oriente y
todo el esfumado bote. Occidente que combina la cultura de Japón –que incluye,
Luego me embarco”. por lo menos, aglomeraciones de los chinos y los ainu
(autóctonos de Japón)– con el mestizaje ya alcanzado en
Qué enunciado (s) guarda(n) no tiene relación con el el Perú. Así entendemos que este poeta oriundo de
fragmento poético anteriormente presentado: Laredo no es completamente peruano mientras que sí es
1. La poética de la obra abierta implica el sumamente peruano. Y en esta voz que viene de una
funcionamiento de un texto inacabado cuyo sentido
boca con más de dos identidades, se oye lo universal
será completado por el receptor. colocado en lo local, un mensaje para todos que solo se
2. El prosaísmo, que posibilita la mezcla de discursos, pudiera manifestar en un sitio, Laredo. En un breve
pues el poema se torna un discurso prosaico. párrafo dentro de El huso de la palabra, el escritor
3. La visión del migrante, ya que el locutor se convierte
relata sus pensamientos después de una transfusión
en sujeto que se desplaza del campo a la ciudad, y sanguínea.
en particular, a Lima. En pocas palabras podríamos decir:
4. La ciudad como ente enajenante, en vista de que la A) Watanabe es un escritor complejo.
urbe produce una deshumanización creciente en el
B) El poeta manifiesta un sincretismo cultural.
poeta. C) El poeta representa en sus textos tanto a la voz
5. La lectura del poema te da la impresión de que se peruana como japonesa.
está frente a una secuencia de escenas
D) El poeta Watanabe parte de la cultura universal
esencialmente visuales.
japonesa para terminar en la local laredina.
1
CEPUNT – 2023- II – LITERATURA AUTOR: Dr. César Toribio Montoya

E) José Watanabe reivindica a su cultura ancestral 4. Su poética manifiesta musicalidad y el ritmo externo.
japonesa. 5. La muerte fue tratada primero en su libro Álbum de
familia.
9. En el salón del 1D de CEPUNT se presenta el siguiente SON CIERTAS:
fragmento del poema “Como si estuviera debajo de un A) 1, 2 y 3 B) 1, 2 y 5 C) 3, 4 y 5
árbol” de José Watanabe: D) Todas E) Solo 1 y 2
En otro lado esta muchacha tendría hermosas piernas
y yo abriría las manos midiendo en el aire su cadera 13. El poemario El huso de la palabra de José Watanabe
o pensaría algo impúdico y bello para nombrar sus senos. está dividido en tres partes: «El amor y no», «lo mismo la
Esta muchacha taquígrafa mecanógrafa de buena presencia
no me sonríe ni canta, palabra» y «Krankenhaus». La primera sección está
pero debiera. constituida por poemas de amor; la segunda, por textos
Vive ocho horas diarias frente a mí que reflexionan acerca del hacer poético, y la tercera, por
sentada sola y lejana aquellos que hablan del cuerpo enfermo.
lejana en una larga perspectiva sobrevolada por estantes escrito- Podemos inferir que la palabra subrayada significa:
res y palomas fijadas en el aire y una ventana que distor-
siona su propio marco y ella más sola y lejana cada vez.
A) locura B) hospital C) clínica
D) choza E) cueva
Valoraciones presentes en el texto leído:
1. Es una poética limpia y nítida
2. El poema manifiesta una síntesis de lo que desea 14. Respecto al texto presentado en el poema “Imitación de
trasmitir. Matsuo Basho”:
3. Se abusa del uso retórico del lenguaje. «En la cima del risco
4. Su tono es sobrio. Retozan el cabrío y su cabra
5. Emplea de encabalgamiento. Sin conciencia del abismo»
SON CIERTAS: Respecto al contenido del poema:
A) 1, 2 y 5 B) 1, 2 y 3 C) 1, 2, 3 y 4 1. Usa la narratividad
D) 3, 4 y 5 E) Solo 1 y 2 2. Uso del verso libre
3. Refiere a la unión amorosa de la pareja
10. Un estudiante de CEPUNT lee en una página de internet 4. Es un amor liberado de temores
el siguiente comentario: Watanabe siempre estuvo 5. Presenta referencias a la cultura campesina.
vinculado al arte; valiéndose de una beca, que lo llevó a SON CIERTAS:
Baviera, se especializó como guionista y director A) 1, 3 y 4 B) 2, 4 y 5 C) 2, 3, 4 y 5
artístico. En la faceta cinematográfica le pertenecen los D) Todas E) 1, 3 y 5
guiones de:
1. La ciudad y los perros
2. Maruja en el infierno 15. En el fragmento del poema «Cristina» de José
3. Ojos de perro Watanabe:
4. Alias la gringa En 1975, una muchacha de Roma llamada Cristina
5. Reportaje a la muerte llegó a Brighton, balneario-moridero en cuyas
SON CIERTAS: hamacas y bancas duermen los jubilados de
A) Todas B) 1, 2, 3 y 4 C) 2, 3 y 4 Inglaterra.
D) 3, 4 y 5 E) 1, 3, 4 y 5
Viendo pasar a Cristina, los viejos hacían gestos de
11. «Tú también te bañaste aquí reprobación porque ¿a qué venían las jóvenes
y entonces el río era igualmente sucio, dejaba italianas sino a abortar? Ella había venido a aprender
estrías de barro en las comisuras de la boca el inglés.
donde se formaba esa risa gratuita, risa
solo por estar ahí, zambulléndose Pero como es previsible en los de lenguas latinas, a
y emergiendo con un único conocimiento, los pocos meses terminó odiando el idioma y
el de las cualidades tangibles del agua. burlándose de las conversaciones artificiales de su
Ese era el sentido de la risa». texto.
Lo más significativo referido con su contenido: Inferimos:
A) duplicación de la subjetividad. 1. Pertenece al apartado “El amor y no”.
B) el prosaísmo vanguardista 2. Una chica llamada Cristina llega Brighton en 1975.
C) la subjetividad de la voz poética. 3. Los prejuicios de los mayores contra muchachas
D) el empleo del estilo directo libre. extranjeras.
E) uso del versolibrismo. 4. La frustración por aprender una determinada lengua.
5. La decepción por aprender inglés.
12. La poética de Watanabe hace mención que la naturaleza SON CIERTAS:
abarca el ciclo de la vida y la muerte; además, lo corporal A) 2, 3, 4 y 5 B) 3 y 4 C) 3, 4 y 5
también hace énfasis en las vulnerabilidades del cuerpo, es D) Todas E) 3 y 5
decir, en la enfermedad. La relación enfermedad y muerte se
convirtió en un aspecto esencial en la obra de Watanabe,
sobre todo a partir de El huso de la palabra, aunque la muerte
ya estaba presente en su primer poemario Álbum de familia
(1971). En este libro, la familia servía como vínculo
articulatorio entre el ‘yo’ y el ‘otro’, y también era un
escenario marcado por la muerte; por ello, el autor exploró la
constelación familiar, aprovechando como inspiración las
ramificaciones y complejidades de las relaciones con el padre,
la madre y los hermanos, incluyendo a los parientes fallecidos
Se infiere:
1. Sus vivencias están marcadas por la muerte, la cual
se convierte en un tema recurrente en su poética.
2. Su poética refiere temas universales.
3. Su lenguaje está marcado por regionalismos propios
de su tierra natal.

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