PREGUNTAS

SOBRE EL MENSAJE
DEL
SELLAMIENTO

TRADUCCIÓN: TERCER ÁNGEL

Preguntas Sobre el Mensaje del Sellamiento

I
¿Cuándo obtuvieron los Adventistas la luz
sobre el mensaje del sellamiento?

II

¿Cuándo comenzó la obra del sellamiento?

III

¿Cualquiera que haya muerto en la fe desde 1848,

Cuando el mensaje fue recibido,
¿será contado con los 144.000?

También Un Sueño Impresionante

y una Descripción de un Tribulum con explicaciones,
Review and Herald, 14 y 21 de junio de 1906, los 144.000.
El Sellamiento Preguntas y Respuestas.

1916
Por J. N. Loughborough
Lodi, California. Rout 4, Box 13.
 Observaciones Generales:

Con este folleto reimpreso sobre los 144.000 del primer fruto (Apocalipsis
14: 1-4-5) por el pionero Adventista, J. N. Loughborough, con quien estamos muy
agradecidos, lo estamos pasando a otros estudiantes de la Biblia interesados en el
Movimiento Adventista.

Dado que hay tantas teorías contradictorias y especulativas sobre este tema,
sentimos, por lo tanto, que es nuestro deber llevar esta pequeña obra a la atención
de todos los que están ansiosos por saber lo que dijo el Espíritu de Profecía sobre
este tema.

Que pueda traer de nuevo la bendición y el consuelo a los que son honestos de
corazón, como nos ha traído a nosotros, es el sincero deseo del
Comité de Literatura.
(Ver Test. Vol. 1 p. 437, párr. 3.)

Dedicación:

A aquellos que, confiando únicamente en la ayuda divina, buscan obtener la

condición descrita en Apocalipsis 14: 5, "Y en sus bocas no fue hallada mentira,
pues son sin mancha delante del trono de Dios", las siguientes páginas están
dedicadas.

“Dios me ha dado luz respecto de las publicaciones. ¿Cuál es? Él ha

dicho que los muertos deben hablar. ¿Cómo? Sus obras siguen después de
ellos. Hemos de repetir las palabras de los pioneros de nuestra obra, que
sabían cuánto costaba escudriñar la verdad como si fuera un tesoro
escondido, y que trabajaron para poner el fundamento de nuestra obra.
Avanzaron paso a paso bajo la influencia del Espíritu de Dios. Uno por
uno, estos pioneros están desapareciendo. La palabra que me fue dada es:
Impriman nuevamente lo que esos hombres escribieron en el pasado.” El
otro poder, pág. 28
 P R E FA C I O

La presentación de las páginas siguientes a nuestro pueblo, juzgo que están en

armonía con lo que está declarado en los Testimonies for the Church volumen 7,
página 288: “Como aquellos que han gastado sus vidas en el servicio de Dios al
acercarse al fin de su historia terrenal, serán impresionados por el Espíritu Santo
para relatar la experiencia que ellos han tenido en relación con su obra. El registro
de sus maravillosos cuidados para con su pueblo”, etc.

Del beneficio que se deriva de traer tales cosas a la atención de nuestro pueblo,
leemos de la pluma de la hermana E. G. White, en el South African Missionary de
20 de febrero de 1911, “No tenemos nada que temer del futuro, excepto que
olvidemos la manera como el Señor nos ha conducido, y sus enseñanzas en nuestra
historia pasada”.

En referencia al tema tratado en este libro — Los 144.000 sellados — He sido

movido grandemente por el Espíritu de Dios a escribir y publicar los hechos de
como el mensaje del sellamiento fue obtenido — no sólo de la Biblia, sino por
instrucción directa en las visiones de E. G. de White; así también cómo el mensaje
fue recibido y enseñado por nuestros ministros y pueblo antes del año 1894, cuando
la teoría de “la nueva luz” halló su defensor en uno que después de todo apostató de
la fe, y murió sin ver el cumplimiento de su expectación, de que él viviría hasta el
fin del tiempo, y de esta manera sería uno de los 144.000. Su pretensión era que
testimonios posteriores de la hermana White, enseñaron que todos los 144.000
estarían compuestos de aquellos que nunca murieron.

Cuando encontré que algunos estuvieron enseñando que “todos los 144.000,
que serán sellados están viviendo ahora”, pensé que es el momento de que alguien
deba hablar, y mostrar que ésta no es la manera de los profetas de Dios, de hacer
declaraciones positivas en un tiempo, y después enseñar lo completamente contrario
a ello. Este no fue seguramente el curso de los profetas bíblicos. El conjunto de esta
“nueva luz” se produce por tomar palabras fuera de sus contextos, y lejos de las
cosas de las cuales ellas están hablando, y dándole una aplicación general, como
ustedes verán cuando empecemos el análisis del asunto.

Yo presenté la esencia de este tratado en dos discursos en el campamento de

Stockton. Aquellos que escucharon los discursos solicitaron que debían ser...
publicados, de modo que ellos pudiesen tener las disertaciones de ellos. Como el
tema es uno de los cuales hay alguna controversia, pensé que nuestros publicadores
no desearían imprimir el tema en sus periódicos, o llevar la responsabilidad de
publicarlos de cualquier forma. Así he decidido presentarlos como un libreto que se
pueda obtener del autor, por correo. Primero pensé, podría hacerlo en un folleto de
cinco centavos; pero desde su revisión para ser impreso, y ampliado, encontré que
cinco centavos no pagarían los gastos de impresión y correo. Así he establecido el
precio de diez centavos, con la promesa al Señor de que todo lo que pueda recaudar
de las ventas, después de diezmadas, sería dividido entre la obra en las ciudades del
Este y las misiones extranjeras. Quiera el Señor hacer de la lectura de este libro una
bendición, así como la pesquisa de la copia del mismo, como ha sido para el autor,
en los meses pasados.

J. N. Loughborough
Lodi California, Julio 1, 1916.

“No está lejano el tiempo cuando la prueba vendrá a toda alma. La

marca de la bestia será impuesta sobre nosotros… Muchas estrellas que
hemos admirado por su brillo, entonces se sumergirán en las tinieblas. El
tamo será aventado por el viento, aún de los lugares donde sólo vemos
suelo de ricos trigales”. Testimonies for the Church, vol. 5, p. 81.
 Preguntas Sobre el Mensa je del Sellamiento 5

EL MENSAJE DEL SELLAMIENTO

Delante de mí están las tres preguntas a las cuales se me ha solicitado que

responda:

PRIMERA: ¿Cuándo obtuvieron los adventistas la luz sobre el mensaje del

sellamiento?
SEGUNDA: ¿Cuándo comenzó la obra del sellamiento?
TERCERA: Cualquiera, del pueblo de Dios, que ha muerto desde 1848 en
el mensaje, ¿será contado con los 144.000?

De la primera pregunta, notamos que, en 1845, algunos de los adventistas

empezaron el estudio del mensaje del tercer ángel de Apoc. 14: 9-12. Ellos vieron
claramente que la observancia del séptimo día de Sábado estaba incluida en la
observancia de todos los mandamientos, como se expone en ese mensaje. Del
estudio del mensaje, leemos en una declaración de la hermana E. G. de White, en
Testimonies for the Church, vol. 1, páginas 78, 79. La declaración que relata la
situación en 1846, y en adelante, y leemos:

“Cuando empezamos a presentar la luz de la cuestión del Sábado, no teníamos

una idea clara y definida del mensaje del tercer ángel de Apoc. 14:9-12. La carga de
nuestro testimonio cuando íbamos delante del pueblo era, que el gran movimiento
adventista era de Dios, que los mensajes primero y segundo se habían dado, y que el
tercero debía ser proclamado. Vimos que el mensaje del tercer ángel finaliza con las
palabras: ‘Aquí está la paciencia de los santos: aquí están los que guardan los
mandamientos de Dios, y la fe de Jesús.’ Y tan claramente como vimos, vemos
ahora (el ahora era en 1868, cuando el volumen 1 fue publicado por primera vez),
que estas palabras proféticas sugirieron la reforma del Sábado; pero lo que era la
adoración de la bestia mencionada en el mensaje, o lo que era la imagen y la marca
de la bestia, no teníamos una posición definida.
“Dios por su Espíritu Santo permitió que la luz brillase sobre sus siervos, y el
tema fue abierto gradualmente a nuestras mentes. Requirió mucho estudio y ansioso
cuidado escudriñarlo, línea tras línea. Con cuidado, ansiedad, e incesante labor la
obra ha avanzado hasta las grandes verdades de nuestro mensaje, claro, relacionado,
y un todo perfecto, ha sido dado al mundo”.
Aunque, antes del año 1848, nuestro pueblo tuvo luz clara sobre los diferentes...
6 Primera Pregunta

aspectos del mensaje del tercer ángel, su atención no había sido especialmente
llamada al mensaje del sellamiento. Ellos no creían que, de acuerdo a Apoc. 14:1-5,
habrían 144.000 en pie, redimidos, sobre el Monte de Sion. Esta compañía fue
también mencionada por la hermana White en su primera visión, página 15. Pero
ellos no habían estudiado todavía la luz sobre el sellamiento de los 144.000.
Como veremos, fue la época del conflicto de las naciones de Europa, en los
primeros meses de 1848, que la luz al respecto del mensaje del sellamiento vino a
este pueblo. En una breve consideración de ese conflicto, su causa y desarrollo,
veremos como la luz sobre el mensaje fue obtenida. En el Library of Universal
Knowledge, página 536, leemos de ese conflicto en 1848: “La revolución fue
provocada por el pueblo francés, demandando una forma de gobierno republicano
bajo Luis Felipe I; y por un tiempo, hubo forma de gobierno republicano, la
contagiosa revolución se esparció temporalmente sobre la mayor parte del
continente europeo”.
Desde el tiempo del régimen del Terror en Francia, el deseo de las masas fue,
asegurar para el pueblo un gran control del gobierno, y satisfacer las ansias del
pueblo de una vida nacional — de hecho, tener un verdadero gobierno del pueblo,
para el pueblo, y por el pueblo. A través de la obra del papado, un Borbón, Luis
Felipe I, había sido puesto sobre el trono, y parecía ser una imposibilidad inducir al
papa a someterse a cualquier gobierno sino aquel de sus propias ideas. Ver el
Western Europe de Robinson.
La situación causó animosidad no sólo contra Luis Felipe I, sino también contra
el papa, que era apoyado por las reglas del Borbón. Al fin, los sentimientos
reprimidos estallaron en un conflicto, tan repentino en su desarrollo como el
estallido de un volcán. De los hechos declarados en la prensa pública de la época,
parecía que Luis no estaba enterado de la intensidad de los sentimientos en contra
de su gobierno; pues el veintiuno de febrero de 1848, él dijo a su gabinete: “Yo
nunca estuve más firmemente establecido en el imperio de Francia de lo que lo
estoy esta noche”. Al día siguiente él pasó revista a sus soldados. Después de la
parada militar, los soldados, con los fusiles amontonados, estaban descansando en el
suelo, cuando un chico pequeño con una bandera tricolor en sus manos subió sobre
un cañón. El ondeó la bandera en el aire, gritando: “¡Abajo con el papa! ¡ABAJO
EL PAPA!”. Probablemente esto fue lo que él escuchó, que fue hablado en su casa.
Los soldados se contagiaron de lo mismo, lo cual, con vigor creciente, pasó arriba y
abajo de la formación, y finalmente con la adición, “y abajo el rey”.
Con respecto al repentino estallido de esa rebelión, leemos en el capítulo
cuarenta de Robinson "Europa occidental":
 Preguntas Sobre el Mensa je del Sellamiento 7

"El descontento creciente y la demanda de reforma mostraron de repente toda su

fuerza y alcance. Pareció por un tiempo como si toda Europa occidental estaba a
punto de sufrir una revolución tan completa como Francia había experimentado en
1789. De común acuerdo, y obedeciendo a una señal previamente acordada, los
partidos liberales en Francia, Italia, Alemania y Austria, durante los primeros meses
de 1848, derrocaron u obtuvieron el control del gobierno, y procedieron a llevar a
cabo su programa de reforma de la misma manera rigurosa en que La Asamblea
Nacional de Francia había realizado su trabajo en 1789. El movimiento general
afectó a casi todos los estados de Europa central.
"El 24 de febrero de 1848, una turba atacó las Tullerías. El rey abdicó en favor
de su nieto. Pero ya era demasiado tarde. Él y toda su familia se vieron obligados a
abandonar el país. La turba invadió la asamblea, como en el Reinado del Terror,
gritando: '¡Abajo los Borbones, viejos y jovenes! ¡Viva la República!' "
De esta revolución de 1848, y de su repentina revisión, Horace Greeley dijo en
el New York Tribune: "Fue una gran maravilla para nosotros los políticos que
comenzó tan repentinamente esa gran confusión en Europa; sin embargo, fue una
maravilla aún mayor, qué tan repentinamente fuera detenida."
Tengo una copia de un testimonio dado a la hermana White en 1852, en el que se
hace referencia a la guerra de 1848. Esto se encontró entre los papeles del hermano
Bates, después de su muerte. En él están estas palabras: "Ese deseo era destronar a
los reyes; pero eso no podía ser, porque los reyes deben reinar hasta que Cristo
comience Su reinado. Vi en Europa, justo cuando las cosas se movían para lograr
sus designios, habría una inactividad por una o dos veces. Así los corazones de los
malvados se endurecerían. Pero la obra no estará concluida (solo parece que lo
hará), porque las mentes de sus reyes y gobernantes estaban decididas a derrocarse
mutuamente, y las mentes de la gente para obtener la supremacía. Vi que todas las
mentes miraban atentamente y ampliaban sus pensamientos sobre la inminente
crisis ante ellos.
Hubo una recesión después de la revolución de 1848. En la guerra actual, que
comenzó en 1914, se manifiesta en una escala aún mayor la determinación de
derrocar a reyes y gobernantes, y una mayor intensidad en la vigilancia que en la
revolución de 1848. El testimonio parece indicar una segunda recesión antes de que
llegue el conflicto final de las naciones.
De ese brote en París, ya hemos leído que Luis Felipe y toda su familia huyeron
de Francia. La furia de la turba fue tal que temió por sus vidas y logró escapar
colocando a su familia en un carruaje, mientras se disfrazó con la ropa de conductor
y, en el crepúsculo, atravesó sin ser reconocido las puertas de París, efectuando así...
8 Primera Pregunta

su huida a Inglaterra.
De un folleto titulado "El sello del Dios viviente", publicado por el Anciano
Joseph Bates, con fecha del 1 de enero de 1849, obtenemos algunos datos sobre esa
revolución de 1848 y la recepción de la luz sobre el mensaje del sellamiento. En la
página 45 leemos: "Los diarios públicos han declarado que el 22 de febrero pasado
Francia se desorganizó, depuso a su rey y quemó su trono, y él y su familia huyeron
a Inglaterra en busca de seguridad". En la página 49, leemos sobre la furia de ese
conflicto: "Vea qué apresuramiento y lucha ha habido y está ocurriendo entre la
gente para derrocar a los potentados de Europa; a saber, Prusia, Hannover, Sicilia,
Nápoles, Venecia, Lombardía, Toscana, Roma, etc. Véase el relato del Boston
Times del 28 de octubre de 1848, de la huida del emperador de Austria de Viena, la
capital de sus vastos dominios, y de la insurrección y asedio de esa ciudad durante
ocho días. Desde el nueve de octubre; cómo ellos, en su trabajo de matanza, cuando
salieron victoriosos, rompieron los ferrocarriles y demolieron puentes, para Detener
además toda comunicación. Véase también un estado de cosas similar en Berlín
bajo el rey de Prusia". Esto nos da una idea de la revuelta que estalló en el
continente europeo el 22 de febrero de 1848.
En el mes de marzo del mismo año, en Hydesville, condado de Wayne, Nueva
York, comenzaron los golpes de espíritus en la casa de la familia Fox y Fish, de los
cuales se habían mudado a Rochester, Nueva York, para una mayor investigación
pública. Durante un tiempo, estos golpes se denominaron "los golpes de Rochester".
Los adventistas del primer día dijeron entonces, con gran celo: "Este conflicto en
Europa culminará en la batalla de Armagedón, y el Señor está por venir. Estos
ataques de los espíritus son los espíritus de demonios, que salen a reunir a las
naciones para la batalla del gran día del Dios Todopoderoso. "Como nuestro pueblo
tuvo la luz del mensaje del tercer ángel y el Sábado, y estaban seguros de que esta
verdad debía ser proclamada al mundo, no podían aceptar la fe hecha por los
adventistas del primer día, que el Señor estaba a punto de venir. Esas personas
dirían a los guardadores del Sábado: "Es mejor que renuncies a tu mensaje del
Sábado. Llegas demasiado tarde. Únete a nosotros para advertir al mundo que se
prepare para la venida inmediata de Cristo".
Tal era la situación en el verano de 1848. Esto llevó a los Adventistas del
Séptimo Día a estudiar con fervor y oración en busca de luz. El Señor dirigió sus
mentes hacia la sujeción de los vientos (guerras) y la obra de sellar, con la
determinación de encontrar el significado de la situación. Descubrieron, en su
estudio de las Escrituras, que el Sábado del séptimo día era la señal del Dios
viviente y el sello de su ley. Esta nueva luz recibida de la palabra de Dios dio aún...
 Preguntas Sobre el Mensa je del Sellamiento 9

mayor fuerza al mensaje del Sábado, y les aseguró doblemente que éste, como el
mensaje sellador, debe ser proclamado al mundo antes de la venida real de Cristo.
En el libro del hermano Bates, se refiere a una reunión celebrada en la casa del
hermano Otis Nichols, en Dorchester, cerca de Boston, Massachusetts, el 18 de
noviembre de 1848, y dice: "Un pequeño grupo de hermanos y hermanas estuvieron
congregados en una reunieron cerca de Boston, Massachusetts ... Habíamos hecho
(la manera de publicar el mensaje) el tema de la oración en la reunión de la
conferencia de Topsham reunidos un poco antes, y la forma de publicar no parecía
clara, (ahora) por lo tanto, resolvimos juntos remitir todo a Dios. Después de algún
tiempo en oración por luz e instrucción, Dios le dio a la hermana White una visión".
Luego le da las palabras que ella pronunció en la visión, que él copió mientras
ella las pronunciaba. De estas palabras citamos lo siguiente: "Él (Dios) estaba muy
complacido cuando Su ley comenzó a surgir con fuerza. Esa verdad [la verdad del
Sábado] surge y está aumentando, cada vez más fuerte. ¡Es el sello! Surge, viniendo
de la salida del sol, como el sol, primero frío, se calienta y envía sus rayos. Cuando
surgió esa verdad, no había más que poca luz en ella; pero ha ido aumentando. ¡Oh,
el poder de estos rayos!"
Luego vinieron palabras que arruinaron las afirmaciones de los adventistas del
primer día de que "los ángeles ya no estaban reteniendo los vientos de guerra y
contienda, sino que los dejaban soplar". Las palabras dichas en visión fueron: "Los
ángeles están reteniendo los vientos. Es Dios quien refrena los poderes. Los ángeles
no los han soltado, porque los santos no están todos sellados. El tiempo de angustia
ha comenzado. Ha empezado. La razón por la qué los cuatro vientos no se han
soltado, es porque los santos no han sido sellados. (El problema) está aumentando
cada vez más: ese problema nunca terminará hasta que la tierra se deshaga de los
malvados. Por qué, ellos (los vientos) están listos para soplar. Se pone un alto
porque no todos los santos están sellados. Sí, publica las cosas que has visto y oído,
y la bendición de Dios vendrá".
Después de salir de esta visión, la hermana White le dijo a su esposo: "James,
tengo un mensaje para ti. Comienza a imprimir un papelito, pequeño al principio.
Envíalo gratis. Los lectores te enviarán dinero para imprimirlo. Será un éxito desde
el principio. Lo vi en este pequeño comienzo que fue como rayos de luz que se
extendía por todo el mundo".
En una visión que se le dio a la hermana White en Rocky Hill, Connecticut, el 5
de enero de 1859, tuvo otra visión de la obra de sellamiento. Este punto de vista,
escrito por ella misma, se encuentra en "Primeros Escritos", , páginas 37-38 y dice
lo siguiente: "Vi cuatro ángeles que tenían una obra que hacer en la tierra y...
10 Primera Pregunta

estaban en camino de realizarla. Jesús estaba vestido con ropas sacerdotales, miró
con compasión al remanente, levantó las manos hacia arriba y con una voz de
profunda piedad clamó: "Mi sangre, Padre, mi sangre, mi sangre, mi sangre'.
Entonces vi una luz extremadamente brillante que venía de Dios, quien estaba
sentado en el gran trono blanco y que se derramaba alrededor de Jesús. Despues vi a
un ángel comisionado por Jesús, volando rápidamente hacia los cuatro ángeles que
tenían un trabajo que hacer en la tierra, y agitando algo arriba y abajo en su mano, y
gritando a gran voz: '¡Esperad! ¡Retened! ¡Retened! ¡Retened!, hasta que los siervos
de Dios están sellados en sus frentes'".
La explicación que le dio su ángel asistente fue "que los cuatro ángeles tenían
poder de Dios para retener los cuatro vientos, y que estaban a punto de dejarlos ir,
pero mientras sus manos se soltaban y los cuatro vientos estaban a punto de
soplar"., el ojo misericordioso de Jesús miró al remanente que no estaba sellado, y
levantó las manos al Padre y le suplicó que había derramado su sangre por ellos.
Luego, otro ángel recibió el encargo de volar rápidamente hacia los cuatro ángeles,
y decrles que se detengan hasta que los siervos de Dios sean sellados con el sello
del Dios viviente".
Al estar así fortalecidos con la luz de las Escrituras y el testimonio del Espíritu
de Dios, los que tenían la luz del mensaje del tercer ángel fueron protegidos de estas
afirmaciones de los adventistas del primer día, con su "mensaje de los nuevos
tiempos", y fueron llenos con nueva energía para seguir adelante con el mensaje del
tercer ángel, confiando en que el Dios en quien ellos confiaban despejaría el camino
para que den el último mensaje al mundo y logren su propósito.
 Preguntas Sobre el Mensa je del Sellamiento 11

SEGUNDA PREGUNTA

¿CUANDO COMENZÓ LA OBRA DEL SELLAMIENTO?

Los testimonios ya citados sobre la recepción del mensaje del sellamiento por
los adventistas del séptimo día también son una buena prueba del momento en que
comenzó el sellamiento. Los cuatro vientos de guerra estaban a punto de soplar
cuando estalló la conmoción entre las naciones de Europa. Los cuatro ángeles
tenían la comisión de contener esos vientos de guerra, para que la obra de sellar no
fuera obstaculizada. "Se puso una cubierta protectora", para que el sellamiento
avanzara.
Observaremos otros testimonios que muestran que la obra de sellamiento se
estaba llevando a cabo en ese momento. En "Experiencia y puntos de vista",
"Primeros escritos", edición antigua, página 43, hablando de lo que estaba
ocurriendo entonces, leemos: "Satanás está usando ahora cualquier dispositivo en
este tiempo de sellamiento para mantener la mente del pueblo de Dios alejada de la
verdad presente., y hacerlos vacilar. Vi una cubierta que Dios estaba poniendo sobre
Su pueblo para protegerlos en el tiempo de angustia; y toda alma decidida en la
verdad y limpia de corazón, debía ser cubierta con la cobertura del Todopoderoso".
Del mismo testimonio, en PE página 44, leemos: "Vi que Satanás estaba obrando
de esta manera para distraer, engañar y alejar al pueblo de Dios, justo ahora, en este
tiempo de sellamiento ... Satanás está valiéndose de todo artificio para mantenerlos
fuera de la verdad presente, hasta que pase el sellamiento, hasta que se eche la
cubierta sobre el pueblo de Dios, y ellos se vayan sin refugio de la ira ardiente de
Dios, en las siete últimas plagas. Dios ha comenzado a extender esta cubierta sobre
Su pueblo y pronto se extenderá sobre todos los que tendrán un refugio en el día de
la matanza".
Citaré un tratado publicado en 1852, una visión dada a la hermana White, en la
casa del hermano Harris, en Centerport, Nueva York, el 24 de agosto de 1850: "Vi
que Satanás obrará más poderosamente ahora que nunca porque sabe que le queda
poco tiempo y que el sellamiento de los santos pronto terminará. Y ahora obrará en
todos los sentidos, y probará cada insinuación para quitarles la guardia a los santos
y hacer que se duerman sobre la verdad presente, o dudar de ella, para evitar que
sean sellados con el sello de los vivos. Dios. Vi que Satanás ahora vendría en forma
casi humana y que sus ángeles estaban por todas partes buscando alguna manera...
12 Segunda Pregunta

de devorarlos. Pero vi que Dios y Sus ángeles revoloteaban alrededor de los santos
y sus alas se movían sobre ellos para alejar la influencia impía y protegerlos del
poder de Satanás y sus ángeles". {Letters and manuscrpts volume 1 (1844 - 1868),
Ms 7a 1850, par.7} Leemos en "Primeros Escritos. Experiencia y opiniones",
página 49, edición antigua o Primeros Escritos edición moderna. “El deber frente al
tiempo de angustia”, pág. 58.
El tiempo de sellamiento es muy corto y pronto terminará. Ahora es el momento,
mientras los cuatro ángeles sostienen los cuatro vientos, para asegurar nuestra
vocación y elección".
Fue debido a estas declaraciones claras, que nuestro pueblo y ministros, hasta
1894, creyeron y enseñaron que la obra de sellamiento había estado en marcha
desde 1848, y que los 144.000 estaban siendo sellados. No veo cómo podríamos
extraer otra idea, de los testimonios que hemos citado, que la obra de
sellamiento había comenzado en 1848-1850.
 Preguntas Sobre el Mensa je del Sellamiento 13

TERCERA PREGUNTA

CUALQUIERA DEL PUEBLO DE DIOS,

QUE HA MUERTO DESDE 1848
CUANDO EL MENSAJE FUE RECIVIDO
¿SERÁ CONTADO CON LOS 144,000?

ALGUNAS personas, más especialmente desde 1894, han afirmado que nadie
será contado entre los 144.000 sino aquellos que vivieron hasta la segunda venida
de Cristo; y que esto debe ser así, porque según Apocalipsis 14: 3, 4, son "redimidos
de entre los hombres" y "de la tierra". Según Daniel 12, hay una resurrección
parcial en el "tiempo de angustia", justo antes de la segunda venida de Cristo.
Leemos:
"En aquel tiempo se levantará Miguel ... y muchos de los que duermen en el
polvo de la tierra se despertarán, algunos para vida eterna, y otros para vergüenza y
desprecio eterno". Seguramente aquellos que despierten a la vida eterna estarán
vivos y "entre los hombres" cuando Cristo venga.
Si, en 1848-1850, las personas fueran selladas, naturalmente esperaríamos que
fueran de aquellos que despertaron a la vida eterna, y así sería con los 144.000. De
esta resurrección leemos en "Primeros Escritos", "Dones Espirituales", edición
antigua, página 145, o Primeros Escritos versión moderna "liberación de los santos"
pág 285. "Había un lugar claro de gloria establecida, de donde vino la voz de Dios
como muchas aguas, sacudiendo los cielos y la tierra. Allí fue un poderoso
terremoto. Se abrieron los sepulcros, y los que habían muerto en fe bajo el mensaje
del tercer ángel, guardando el Sábado, salieron de sus lechos polvorientos,
glorificados, para escuchar el pacto de paz que Dios haría con los que habían
guardado su ley".
En "Spiritual Gifts", páginas 145, 146, leemos: "Mientras Dios hablaba el día y
la hora de la venida de Jesús y entregó el pacto eterno a su pueblo, pronunció una
frase y luego hizo una pausa, mientras las palabras iban rodeando la tierra. El Israel
de Dios estaba de pie con los ojos fijos hacia arriba, escuchando las palabras que
salían de la boca de Jehová y rodaban por la tierra como estruendo del trueno más
fuerte. Fue terriblemente solemne. Al final de cada frase, los santos gritaban:
¡Gloria! ¡Aleluya! Sus rostros estaban iluminados con la gloria de Dios, y
resplandecían con gloria como lo hizo el rostro de Moisés cuando descendió del
Sinaí (glorificado). Los malvados no podían mirarlos por la gloria. Y cuando la...
14 Te r c e r a P r e g u n t a

bendición interminable se pronunció sobre aquellos que habían honrado a Dios, al

guardar su día de reposo, hubo un gran grito de victoria sobre la bestia y sobre su
imagen".
De lo mismo leemos en "Testimonios para la Iglesia", volumen 1, página 59:
"Pronto oímos la voz de Dios como muchas aguas, que nos dio el día y la hora de la
venida de Jesús. Los santos vivos, 144.000 en número (recuerde que los
guardadores del Sábado resucitados se encuentran entonces entre los santos
vivientes), conocieron y entendieron la voz, mientras que los malvados pensaron
que era un trueno y un terremoto. Cuando Dios dijo el tiempo, derramó sobre
nosotros el Espíritu Santo, y nuestros rostros comenzaron a iluminarse y brillar con
la gloria de Dios, como lo hizo Moisés cuando descendió del monte Sinaí.
“Los 144.000 estaban todos sellados y perfectamente unidos. En sus frentes
estaban las palabras 'Dios'. "Nueva Jerusalén", y una estrella gloriosa que contiene
el nuevo nombre de Jesús. En nuestro estado santo y feliz, los impíos se
enfurecieron y se apresuraron violentamente para arrojarnos a la cárcel, cuando
extendíamos la mano en el nombre del Señor, caerían indefensos al suelo".
Si se afirma que nadie será contado entre los 144.000, excepto los que vivan
hasta la segunda venida de Cristo, sin gustar la muerte, ¿qué pasa con los
guardadores del Sábado que fueron sellados entre 1848 y 1850? No hay media
docena de los que viven ahora que guardaban el Sábado. Si luego fueron sellados,
estarán entre los resucitados a la vida eterna por la voz de Dios. Hay algunas cosas
relacionadas con el caso de la hermana White que tienen que ver con el asunto de
los 144.000. Ahora está en reposo. Pero como se informó en su primera visión,
"Experiencia y visiones", es un relato de lo que sucederá en el reino: "Sión estaba
justo delante de nosotros, y en el monte había un templo glorioso, y alrededor de él
había otras siete montañas, en el que crecían rosas y lirios ... A medida que
estábamos a punto de entrar en el templo santo, Jesús alzó su hermosa voz y dijo:
'Sólo los 144.000 entran en este lugar', y gritamos: "Aleluya". Sin embargo, parece
que en esta perspectiva de las cosas que ocurrirán en la tierra nueva, ella entró en
ese templo; porque ella dijo: "Este templo estaba sostenido por siete pilares, todos
de oro transparente, engastados con perlas más gloriosas. Las cosas maravillosas
que vi allí, no las puedo describir. . . . Vi allí tablas de piedra en las que estaban
grabados en letras de oro los nombres de los 144.000. Después de contemplar la
gloria del templo, salimos, y Jesús nos dejó y se fue a la ciudad. "De esto
seguramente concluiríamos que en la tierra nueva, la hermana White sería una de
los 144.000. En la página 33 de "Experiencia y vistas", edición antigua, habla de lo
que el ángel le dijo mientras miraba Saturno: "Le rogué a mi ángel asistente que...
 Preguntas Sobre el Mensa je del Sellamiento 15

me dejara permanecer en ese lugar. No podía soportar la idea de volver a este

mundo oscuro de nuevo. Entonces el ángel dijo: 'Debes regresar, y si eres fiel, tú,
con los 144.000, tendrás el privilegio de visitar todos los mundos y ver la obra de
las manos de Dios'”. Eso seguramente parece que algunos de los 144.000 son de los
que habrán resucitado de entre los muertos.

A pesar de estos hechos en los testimonios presentados, algunos todavía insisten

en que lo que se dice en el "Conflicto de loa Siglos", página 631, muestra que los
144.000 estarán compuestos en su totalidad por aquellos que nunca han muerto.
Veamos lo que se dice y la condición bajo la cual ocurre dicha declaración. Aquí
está: "Estos, habiendo sido trasladados de la tierra, de entre los vivos, se cuentan
como 'las primicias para Dios y para el Cordero'. (Los guardadores del Sábado
resucitados para vida eterna seguramente estarán entre los vivos en la segunda
venida de Cristo). 'Estos son los que salieron de la gran tribulación'; han pasado por
un tiempo de angustia como nunca lo ha sido desde que hubo una nación". Esa
angustia de las naciones estará bajo la sexta plaga; y es en ese tiempo, de acuerdo
con Dan.12: 1, que tendrá lugar la resurrección parcial, que traerá a los guardadores
del Sábado sellados. Esto será cuando la séptima plaga aún esté por llegar. De la
situación en ese momento, leemos en "Experiencia y Opiniones", página 29: "Estas
plagas enfurecen a los malvados contra los justos; ellos pensaron que habíamos
traído los juicios de Dios sobre ellos, y que si podían librar la tierra de nosotros, las
plagas serían entonces detenidas. Se emitió un decreto para matar a los santos, lo
que los hizo clamar día y noche por su liberación. Este fue el tiempo de la angustia
de Jacob. Entonces todos los santos clamaron con angustia de espíritu, y fueron
entregados por la voz de Dios. Los 144.000 triunfaron. Sus rostros estaban
iluminados con la gloria de Dios". Ya hemos visto que esta glorificación tiene lugar
con los guardadores del Sábado resucitados, así como con los que no habían
muerto, cuando Dios entrega el pacto eterno sobre aquellos que lo habían honrado
al guardar Su Sábado.
De esta escena leemos en "Spiritual Gifts", página 143: "Vi un escrito, cuyas
copias estaban esparcidas por diferentes partes del país, dando órdenes de que, a
menos que los santos abandonaran su fe peculiar, abandonaran el Sábado y
observaran el primer día de la semana, la gente tendría libertad, después de cierto
tiempo, para darles muerte ... Satanás deseaba tener el privilegio de destruir a los
santos del Altísimo; pero Jesús ordenó a sus ángeles que los cuidaran. Dios sería
honrado al hacer un pacto con los que habían guardado su ley, a la vista de los
paganos que los rodeaban; y Jesús sería honrado al trasladar, sin que ellos vieran...
16 Te r c e r a P r e g u n t a

la muerte, a los fieles expectantes que durante tanto tiempo lo había esperado".
Guardar la ley "a los ojos de los paganos" estaba en la vista de estos inquisidores
que tenían el decreto de darles muerte, y no a muerte en un sentido ordinario, en
condiciones de calma.
Es a partir de este testimonio, "traduciendo, sin ver la muerte", que se ha
afirmado que nadie estará entre los 144.000 sellados, sino aquellos que vivan hasta
la segunda venida real de Cristo. Vemos que la muerte de la que se salvan es la
muerte permitida por "el edicto del que se repartieron ejemplares". Tenga en cuenta
que los guardadores del Sábado resucitados están incluidos entre los pactos.
Entonces ellos deben ser trasladados en la venida de Cristo, sin sufrir la amenaza de
muerte. Por este decreto, son llevados al "tiempo de angustia de Jacob". Su
problema fue la noticia de que Esaú vendría con cuatrocientos hombres armados. A
menos que el Señor lo ayudara, él y toda su familia lo veían como la muerte.
Hay otro testimonio de "El conflicto de los siglos", página 631, usado por
aquellos que afirman que ninguno de los que han muerto en el mensaje estará entre
los 144.000: "Han permanecido sin un intercesor hasta el derramamiento final de
los juicios de Dios. Pero han sido liberados porque han 'lavado sus ropas y las han
blanqueado en la sangre del Cordero'. ... Han visto la tierra asolada por el hambre y
la pestilencia, el sol con poder para quemar a los hombres con gran calor, y ellos
mismos han soportado el sufrimiento, el hambre y la sed".
Esto es lo que se dice del total de 144.000, y en parte será cierto de los
guardadores del Sábado resucitados; porque soportan el tiempo de la angustia de
Jacob. Son resucitados bajo la sexta plaga, y verán el derramamiento final de los
juicios de Dios bajo la séptima plaga, y estarán entre los liberados de este decreto
de muerte.
En "Spiritual Gifts", páginas 146, 147, leemos aún más de lo que sucederá con
los vivos resucitados y los guardadores del Sábado que están vivos, después de la
voz de Dios declarando el pacto eterno, cuando los impíos se enfurecieron contra
ellos: "Pronto apareció la gran nube blanca, sobre la cual estaba sentado el Hijo del
Hombre. Cuando apareció por primera vez en la distancia, esta nube parecía muy
pequeña. El ángel dijo que era la señal del Hijo del Hombre. A medida que se
acercaba a la tierra, pudimos contemplar la excelsa gloria y majestad de Jesús
mientras cabalgaba para conquistar ... Su rostro era tan brillante como el sol del
mediodía, Sus ojos eran como una llama de fuego, y Sus pies tenían la apariencia de
bronce fino. Su voz sonaba como muchos instrumentos musicales. La tierra tembló
ante Él, los cielos se desvanecieron como un pergamino cuando se enrolla, y cada
montaña e isla fueron removidas de su lugar ... Aquellos que poco tiempo antes...
 Preguntas Sobre el Mensa je del Sellamiento 17

habrían destruido a los fieles hijos de Dios desde la tierra, ahora fueron testigos de
la gloria de Dios que reposó sobre ellos. Y en medio de todo su terror oyeron las
voces de los santos en alegres melodías, diciendo: 'He aquí, este es nuestro Dios; le
hemos esperado y Él nos salvará'. La tierra tembló poderosamente cuando la voz del
Hijo de Dios llamó a los santos dormidos. Ellos respondieron al llamado y salieron
vestidos de gloriosa inmortalidad, clamando: ¡Victoria, victoria sobre la muerte y la
tumba! Oh muerte, ¿dónde está tu aguijón? Oh tumba, ¿dónde está la victoria?
Entonces los santos vivientes y los resucitados alzaron sus voces en un largo y
prolongado grito de victoria. Aquellos cuerpos que habían bajado a la tumba con las
marcas de la enfermedad y la muerte, salieron con salud y vigor inmortales. Los
santos vivientes son cambiados en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, y
alcanzados con los resucitados, y juntos se encuentran con su Señor en el aire. ¡Oh,
qué glorioso encuentro! Amigos a quienes la muerte había separado, estaban unidos,
para vivir eternamente".
Si todavía hay dudas de que los guardadores del Sábado resucitados estén
contados con los 144.000, considere lo siguiente de las palabras de la hermana
White en 1909. En la Conferencia General de 1909, el Anciano Irwin hizo que un
taquígrafo lo acompañara en una visita a la hermana White. Quería hacerle algunas
preguntas y tener una copia exacta de las palabras de las preguntas y las palabras
exactas de las respuestas. Entre otras preguntas estaba esta: "¿Los que han muerto
en el mensaje estarán entre los 144.000?" En respuesta, la hermana White dijo: "Oh,
sí, los que han muerto en la fe estarán entre los 144.000. Estoy clara en ese asunto".
Estas fueron las palabras exactas de pregunta y respuesta, como el hermano Irwin
me permitió copiar de el informe de su taquígrafo.

EL NUMERO DE LOS SELLADOS

La pregunta puede surgir ahora: "Si el mensaje del sellamiento va a ir a todo el

mundo con un poder pentecostal, y la tierra debe ser iluminada con su gloria, y si,
como dijo recientemente el hermano Blank, resultará en 'millones "Estar preparado
para la segunda venida de Cristo, ¿no es 144.000 un pequeño número para ser
sellado? Es sólo una fracción de un millón". En Su palabra, el Señor ha hablado de
aquellos que serán salvos en Su venida como un "rebaño pequeño". Lucas 12: 32.
También son personas que han sido sujeto a una prueba muy rígida. El profeta
Daniel habla de ellos: "Muchos serán purificados, blanqueados y probados".
Dan.12: 10. Algunos traducen esto como "probados a fondo". Puede ser cierto en
este caso, "Muchos son los llamados, pero pocos los elegidos". Mate. 22: 14. En...
18 El nuemero de los Sellados

"Joyas de losTestimonios", volumen 2, página 31, leemos: "La gran proporción de

aquellos que ahora parecen ser genuinos y verdaderos resultarán ser metales viles".
En la página 68 de mismo libro leemos: "No todos los que profesan guardar el
Sábado serán sellados. Hay muchos incluso entre los que enseñan la verdad a otros
que no recibirán el sello de Dios en sus frentes a la luz de la verdad, conocían la
voluntad de su Maestro, entendían cada punto de nuestra fe, sin embargo, no tenían
las obras correspondientes ... Por su falta de devoción y piedad, y su falta de
alcanzar un alto estándar religioso, hacen que otras almas estén contentas con su
posición ... Ninguno de nosotros recibirá el sello de Dios mientras nuestro carácter
tenga una sola mancha sobre ellos. Nos queda remediar los defectos de nuestro
carácter, limpiar el templo del alma de toda contaminación. Entonces la lluvia tardía
caerá sobre nosotros como la lluvia temprana cayó sobre los discípulos el día de
Pentecostés". En la página 31 del mismo volumen leemos:" Pronto el pueblo de
Dios será probado por pruebas de fuego, y la gran proporción de esos quienes ahora
parecen ser genuinos y verdaderos demostrarán ser un metal básico. En lugar de ser
fortalecidos y confirmados por la oposición, las amenazas, y el abuso,
cobardemente se pondrán del lado de los opositores".
En "Spirit of Prophecy", volumen 4, página 426, leemos: "A medida que se
acerca la tormenta, una gran clase que ha profesado fe en el tercer mensaje, pero no
ha sido santificado a través de él, abandona su posición y se refugia bajo el
estandarte de los poderes de las tinieblas. Al unirse con el mundo y participar de su
espíritu, llegan a ver las cosas casi con la misma luz; y cuando la prueba se trae,
estarán preparados para elegir el lado fácil y popular. Hombres talentosos y
agradables, que una vez se regocijaron en la verdad, emplean sus poderes para
engañar y extraviar almas". Lo mismo ocurre en "El Conflicto de los Siglos",
página 666.
En "Joyas de los Testimonies", volumen 2 página 71, leemos: "El sello de Dios
nunca se colocará en la frente del hombre o la mujer ambiciosos y amantes del
mundo. Nunca se colocará en la frente de los hombres. o mujeres de lengua falsa o
de corazón engañoso. Todos los que reciban el sello deben ser sin mancha delante
de Dios y ser candidatos para el cielo". En Maranata ¡El Señor Viene!, pág. 198
leemos: "Muchas estrellas que hemos admirado por su brillo, luego se apagarán en
la oscuridad. La paja, como una nube, será arrastrada por el viento, incluso desde
lugares donde solo vemos eras de rico trigo".
En Maranata: ¡El Señor Viene!, pág. 200, leemos: "A medida que las pruebas se
intensifiquen a nuestro alrededor, tanto la separación como la unidad se verán en
nuestras filas. Algunos que ahora están listos para tomar las armas de guerra, en...
 Preguntas Sobre el Mensa je del Sellamiento 19

tiempos de peligro real harán Manifiesta que no se han edificado sobre roca sólida;
cederán a la tentación. Aquellos que han tenido gran luz y preciados privilegios,
pero no los han mejorado, se alejarán y lo harán bajo pretextos. No habiendo
recibido el amor de la verdad, serán tomados en los engaños del enemigo; prestarán
atención a los espíritus engañadores ya las doctrinas de los demonios, y se apartarán
de la fe".
Cualquiera que sea la verdad de los millones que escucharán el mensaje del tercer
ángel, los 144.000 parecen ser un grupo peculiar, con características peculiares,
reunidos en grupos de 12.000 cada uno, que llevan los nombres de las doce tribus
del Israel espiritual, "sin engaño en sus bocas", sin falta delante del trono de Dios".
No todos son estadounidenses, ni todos los usuarios del idioma inglés; sin embargo,
son "sin mancha, ni arruga, ni nada por el estilo".
Si, como expresó recientemente el Anciano Blank, la predicación del mensaje
"prepara a millones para ser salvos en la venida de Cristo", y el Señor, con
compasión, perdona los pecados de ignorancia en los paganos convertidos que no
han tenido las oportunidades de los más iluminados, alabado sea su nombre. Eso no
nos disculpa a nosotros que hemos tenido mayor luz y podríamos llegar a uno de los
doce grupos de los 144.000 sellados.
En la revista "Review" del 22 de mayo de 1889, la hermana White dijo: "Dentro
de poco, a todo el que sea hijo de Dios se le colocará Su sello. ¡Ojalá se le ponga en
la frente! ¿Quién puede soportar la idea de ser pasado por alto para siempre cuando
el ángel salga para sellar a los siervos de Dios en sus frentes?"
Entre las carencias por parte de los que profesan guardar el Sábado, leemos en
"Testimonios especiales para ministros", núm. 7, escrito el 10 de septiembre de
1896: "Se pronuncia una maldición sobre todos los que niegan su diezmo a Dios.
¿Un hombre robó a Dios? Y vosotros me habéis robado. Pero decís: ¿En qué te
hemos robado? En los diezmos y en las ofrendas. Malditos sois con maldición,
porque me habéis robado a mí, a toda esta nación. Traed todos los diezmos al alfolí,
para que haya comida en mi casa. ... Dios nos ayude a arrepentirnos. 'Vuélvete a
mí', dice, 'y yo volveré a ti'. Los hombres que tienen el deseo de cumplir con su
deber, lo han establecido en líneas claras en este capítulo. Nadie puede excusarse de
pagar sus diezmos y ofrendas al Señor". De los que no pagan el diezmo leemos en
el volumen 2, página 199: "Ellos están reteniendo y robando a Dios. . . . Esta es una
de las razones por las que, como pueblo, estamos tan enfermos y muchos están
cayendo en sus tumbas. Los codiciosos están entre nosotros". En el volumen 3,
página 398, leemos:" Son pocos los que consideran las obligaciones vinculantes que
Dios tiene sobre ellos para hacer de ellos su primer negocio al satisfacer las..
20 El Nuemero de los Sellados

necesidades de Su causa, y dejar que sus propios deseos sean servidos en último
lugar. Existen, pero pocos que invierten en la causa de Dios en proporción a sus
medios".
"Sin embargo", puede decir, "ha pasado algún tiempo desde que se escribieron
esos testimonios. ¿No han mejorado las cosas desde entonces?" Durante el año
1915, cuando se preguntó a los tesoreros de la iglesia, "¿Qué proporción de sus
miembros pagan diezmos?" Ahora vamos a concluir que nada más la mitad no tiene
nada durante todo el año, o son como un granjero adinerado que me dijo: "Cuando
haya cercado y pagado mi granja, cubrí los gastos de mi familia, comprar una nueva
segadora y una nueva trilladora, no quedará mucho para pagar los diezmos?" En
respuesta a esto, un hermano que había abrazado la verdad desde la infidelidad y
que pensaba que el sistema del diezmo estaba "bien", dijo: "Ustedes, los
agricultores, trabajan en una granja por la mitad o un tercio de la cosecha para el
uso de la tierra. Ahora cuando tienes vida, tierra y todo, gracias al Señor, a quien
perteneces tú mismo y todas las cosas, crees que la décima parte de tus ingresos es
un impuesto pesado. Ustedes deben ser arrendatarios muy pobres". ¿Esperamos que
a los que retienen los diezmos, a quienes el Señor dice que son "ladrones", se les
ponga el sello del Dios viviente?

UN SUEÑO IMPRESIONANTE

La primera obra del Anciano D. T. Bourdeau y yo en California, en 1868 y

1869, fue en Petaluma, Windsor y el distrito de Piner, a cinco millas al oeste de
Santa Rosa. Los ministros predicaron contra nosotros en todos estos lugares.
Finalmente, un destacado ministro cristiano nos desafió a un debate sobre la
cuestión del Sábado. Este debate se inició el 29 de marzo de 1869 en Piner.
Estábamos muy ansiosos por comenzar el trabajo en Santa Rosa, la sede del
condado de Sonoma, y oramos fervientemente para que el debate abriera el camino.
El primer día del debate, hubo una asistencia justa de la ciudad; pero el segundo día,
como afirmó el editor del Sonoma Democrat, "todo lo que podía ir sobre ruedas se
fue al debate". Después del primer día del debate, el hermano Bordeau y yo tuvimos
una ferviente temporada de oración que el Señor haría que el día siguiente hablara
poderosamente por Su causa en California. Y así fue. En la noche del veintinueve,
el Señor se complació en darme un sueño muy impresionante. En el sueño,
parecíamos estar esforzándonos por cruzar una montaña y estábamos haciendo
algunos progresos en el ascenso. Habiéndonos alejado unos cientos de pies del
valle, nos enfrentamos a una abrupta elevación de rocas altas ante nosotros, ...
 Preguntas Sobre el Mensa je del Sellamiento 21

aparentemente de quince metros de altura, y tan rectas como el costado de una casa.
Vimos de inmediato que no había forma de que pudiéramos escalar la obstrucción.
Miramos a la izquierda. Había una pendiente inclinada hacia arriba, pero tan suave
y vidriosa que llegamos a la conclusión de que intentar ir por ese camino sería una
empresa difícil y un fracaso. Justo entonces un mensajero apareció y nos informó
que habíamos alcanzado la altura a la que debíamos ascender, y que encontraríamos
un camino para sortear esta dificultad y descender hacia el valle al que queríamos ir.
Seguimos las instrucciones y encontramos que la roca perpendicular era como
una pared alta a nuestra izquierda, que se extendía alrededor de la roca, y que a
nuestra derecha había un abismo profundo. El camino por el que íbamos a ir,
mientras descendíamos gradualmente, se hacía más y más estrecho a medida que
avanzábamos, requiriendo un cuidado y una vigilancia constantes para que no se
diera un paso en falso, y así nos hundiéramos en el abismo a nuestra derecha.
También parecía haber una nube de niebla ante nosotros, lo que nos impedía ver a
más de quince metros de distancia. A medida que avanzábamos, la nube avanzaba,
de modo que nuestro camino inmediato estaba despejado y nuestro progreso sin
interrupciones.
Poco a poco, como suele ocurrir en los sueños, se produjo un cambio repentino
en el escenario. Estábamos en el valle, y la nube brumosa subía la colina en el
camino por el que habíamos llegado. Cuándo y cómo atravesamos la nube, no lo
sabía; pero la interpretación que se nos dio fue que el Señor había venido, y Su
gente había resucitado. Había una gran compañía de personas en el valle, y estaban
subiendo a bordo de un largo tren de vagones, en el que todo el marco parecía ser de
placa de níquel más brillante, más hermoso que el automóvil de cualquier
millonario que haya visto en mi vida.
Nuestro tren se deslizó suavemente fuera del valle con su feliz carga de
pasajeros. Habíamos recorrido solamente una corta distancia cuando llegamos a un
valle más ancho, donde parecía ser un ferrocarril con cuatro vías. En tres de estas
vías había trenes de vagones que se extendían hasta donde alcanzaba la vista,
cargados de personas cuyos rostros brillaban con la gloria del Señor. Los trenes
estaban tan cerca que uno podía pasar de un tren a otro mientras caminaba, porque
todos se mantenían exactamente iguales entre sí. Vi al hermano y la hermana White
pasar de un tren a otro, saludando a los santos redimidos de diferentes estados.
Mientras nuestro tren giraba hacia la cuarta vía, y en línea con los demás, el
hermano White exclamó: "¡Y aquí viene el tren de California! ¡Todos vamos a la
ciudad!" En ese momento me desperté, emocionado de pies a cabeza al pensar que
esto era una señal de victoria para California. Ese debate no solo fue el punto de...
22 Un sueño impresionan te

inflexión en nuestros primeros esfuerzos en California, sino que desde que las
enfermedades de la edad se apoderaron de mí, se ha pensado mucho en lo que
queríamos decir con que el hermano Bordeau y yo saliéramos inconscientes a través
de esa nube y saliéramos a la luz. del lado de la resurrección.
Ahora un poco de historia de mi caso: Hace dos años, estuve bajo el médico y la
enfermera cinco días con neumonía; el año pasado, con neumonía nuevamente, bajo
médico y enfermera once días; este año, con un severo ataque de la grippe, bajo la
supervisión de un médico y una enfermera durante cinco semanas, y quedé tan débil
que me atreví a asistir a una sola reunión campestre de este año, la que acaba de
pasar, en Stockton.
Un día en el campamento, una hermana se me acercó y me dijo: "Vivirás hasta
que venga el Señor; porque una hermana me dijo que en una ocasión, cuando la
hermana White estaba hablando en el Tabernáculo en Battle Creek, Michigan,
varios de los ministros estaban en la plataforma, y usted entre ellos, cuando la
hermana White dijo: 'Algunos de ustedes, ministros, vivirán hasta que venga el
Señor', y señalandolo a usted, dijo: 'Y usted, hermano Loughborough, será uno de
ellos'. "Le respondí a la hermana:" Es la primera vez que escucho de él". Ella se
volvió y dijo: "¡Oh, estos rumores!"
Con frecuencia me vienen a la mente palabras de que la hermana White me
habló en el invierno de 1858. El hermano White tenía un carruaje de dos asientos y
un tramo de caballos que usaba para visitar las iglesias en Michigan. Fue
necesariamente detenido por deberes en la oficina de la Review and Herald, y me
dijo: "Llévate los caballos y el carruaje, y tu esposa y mi esposa, y visita las iglesias
en Michigan". Mientras viajábamos de un lugar a otro, hubo oportunidad de mucha
conversación religiosa. En un momento, la conversación fue sobre la situación en la
que la guerra contra los observadores del Sábado sería para que tuvieran que
esconderse en lugares desolados. Ella me miró muy seriamente durante un minuto o
más, y luego dijo: "Hermano John, el Señor me ha mostrado que estos primeros
trabajadores (es decir, los ministros) que trabajaron y sacrificaron para la
edificación de la causa serán todos llevados al descanso antes de ese tiempo cuando
la gente tendrá que huir", o palabras en ese sentido. Todos los ministros entonces
(1858) que predican el mensaje yacen en sus tumbas, excepto J. N. Loughborough.
Cuando pienso que "todos" me refiero a todos menos a uno, y pienso en la mirada
que me dio cuando dijo esas palabras, parece cortar la idea de que viviré a través de
todos los decretos que se aprobarán contra los observadores del Sábado. Sin
embargo, espero estar entre aquellos que serán resucitados a la vida eterna. (Dan.
12: 2), y verán venir al Señor, como se establece en este librito.
 Preguntas Sobre el Mensa je del Sellamiento 23

EL TIEMPO DE PLAGAS

Se hace la pregunta: "¿Cuánto tiempo ocupan las siete últimas plagas?" La fe y

la enseñanza de los adventistas del séptimo día siempre ha sido que sería el espacio
de un año. Ellos basaron su fe en textos como Apocalipsis 14: 19, 20, donde esto se
compara con el pisar el lagar, comparándolo con el lagar como se establece en
Isaías 61: 2; 63: 3, 4. Allí se le llama "el día de la venganza" y el año de los
redimidos. Tomando la regla reconocida, el día sería un año. Algunas personas
toman la posición de que el derramamiento de las plagas cubre un período de
muchos años. Esto parece ser refutado por el hecho de que bajo la quinta plaga, la
gente todavía sufre las llagas de la primera plaga. Apocalipsis 16: 10, 11.
Durante el tiempo de estas plagas, según Apocalipsis 15: 6-8, no hay intercesor
en el templo celestial. La condición del pueblo de Dios en ese tiempo se establece
así en "El Conflicto de los siglos", página 678: "En el tiempo de angustia, si el
pueblo de Dios tenía pecados no confesados que aparecerían ante él mientras estaba
siendo torturado por el miedo y la angustia, lo haría estar abrumado, la
desesperación cortaría su fe y no tendría confianza para suplicar a Dios que los
librara. Pero aunque tienen un profundo sentido de su indignidad, no tienen errores
ocultos que revelar. Sus pecados han ido de antemano al juicio. ”Difícilmente
parecería que el trato misericordioso del Señor con Su pueblo lo sometiera a tal
estado por una serie de años. La hermana White conecta este período de no
intercesión con aquellos textos que hablan de ello como el día y año; y a menudo,
en sus exhortaciones, ha hablado del año en que debemos permanecer sin un
intercesor.

EL TRIBULUM

SE NOS dice que la palabra "tribulación" se deriva de la palabra "tribulum", un

instrumento para trillar el grano, algo así como un mayal. Cuando haya escuchado
la palabra "flagelo" usada en conexión con textos como 2 Cor.1: 3, 4, "El Dios de
toda consolación; quien nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que
podamos consolar a los que están en cualquier problema, por el consuelo con el que
nosotros mismos somos consolados por Dios", y lo relaciono con el derribo de un
hombre con un mayal, hubiera deseado saber qué era un tribulum. El día
veinticuatro de agosto de 1909, vi dos de estos instrumentos antiguos. Asistía a la
reunión campestre francesa en Vergese, quince millas al oeste de Nimes, Francia.
Mientras el hermano Bond y yo caminábamos hacia el costado de la aldea,...
24 El tribulum

llegamos a un terreno muy liso y redondo, de unos quince metros de diámetro. Dijo:
"Ese es un antiguo piso de trilla, aún conservado, pero no usado". Al lado del piso
había una piedra, como granito, de unos cuatro pies de largo, perfectamente
redondeada en toda su longitud. Un extremo tenía unos sesenta centímetros de
diámetro y el otro probablemente ocho centímetros menos. El hermano Bond dijo:
"Eso es un tribulum". Había un agujero profundo en cada extremo de la piedra, en
el que se habían unido los hierros que conectaban con la lengua para dibujarla
alrededor del piso de trilla, como se muestra en la imagen. Si un extremo de la
piedra es más grande que el otro, la piedra daría la vuelta al círculo al pasar sobre el
suelo. Yendo a otra parte de las afueras del pueblo, vimos una segunda piedra,
similar a la primera; pero la era antigua era tierra cultivada. Así que ya no pienso en
el Señor como si fuera tras hombres cristianos con un azote. Un hombre puede
quedar atrapado de la mano o del pie, como debajo del tribulum, y no ser derribado
de un solo golpe con un mayal.
Review and Herald, 14 y 21 de junio de 1906
Los 144,000

J. N. Loughborough
26

Review and Herald, 14 y 21 de junio de 1906

Los 144.000
14 de junio

HABIENDO recibido la siguiente pregunta, a la cual preparé una respuesta, se

me ocurrió que la misma podría ser de interés para los lectores de REVIEW, por lo
que la reenvío para su publicación.
"Durante algún tiempo, de hecho durante varios años, no he podido ver cómo los
ciento cuarenta y cuatro mil podrían estar compuestos en parte por los que murieron
durante el mensaje del tercer ángel. Tal posición parece ser contraria a las
enseñanzas del espíritu de profecía. De este número favorecido, la hermana White
ha escrito que son tomados de entre los vivos. "¿Cómo podría ser esto, si se toman
en parte de entre los muertos?" Una vez más, ella dice que "han soportado la
angustia de Jacob," han pasado por el derramamiento final de los juicios de Dios".
¿Cómo podrían todos cantar una canción de tal experiencia si una parte, tal vez
cientos, nunca había tenido la experiencia? ¿Cómo podrían ciento cuarenta y cuatro
mil las queridas almas cantar que han pasado por un tiempo de angustia como
nunca lo ha sido desde que había una nación”. y había soportado la angustia, el
hambre, el calor del sol y la vista de las siete últimas plagas, si estaban durmiendo,
o al menos una parte de ellas? ¿Sería incapaz una parte de esta compañia contar y
cantar una parte de esa canción?
"Se puede decir que la hermana White, en uno de sus escritos, se hace a sí
misma una de los ciento cuarenta y cuatro mil, pero Ezequiel también lo hace.
Hablando de los siete últimos juicios, él representa él mismo como presente en su
derramamiento, y dice, 'y me quedé'. "Soy un firme creyente en el espíritu de la
profecía. Creo lo que dice. Con esto quiero decir, que cuando se cruza en mi
camino, creo que Dios, a través de su profeta, me ha mostrado mi error. No hay
nueva luz. Mi mensaje son las antiguas doctrinas que se enseñaron en los primeros
días de esta verdad. Pero no he entendido el tema anterior, por lo que no he tenido
nada que decir al respecto. Te escribo, sabiendo cómo lo miras, pero sin saber las
razones que tienes para hacerlo. Quizás me ayudes. No hay controversia en este
campo sobre el tema".
Antes de dar una respuesta directa a sus preguntas, puede ser interesante notar
los hechos sobre cómo los adventistas del séptimo día fueron guiados al mensaje
sellador de Apocalipsis siete, y cómo sostuvieron la doctrina cuando la recibieron.
El Anciano Joseph Bates comenzó a enseñar la verdad del Sábado del séptimo día,...
 The Review and Herald 14 y 21 de Junio de 1906 27

en relación con el mensaje del tercer ángel de Apocalipsis catorce, en 1843. Sin
embargo los creyentes no descubrieron la luz sobre el mensaje del sellamiento hasta
1848. Fueron conducidos a él de esta manera:
El 22 de febrero de 1848, Francia se desorganizó, depuso a su rey y quemó su
trono, y en el crepúsculo de esa noche él huyó de París con su familia en un hack,
siendo él mismo el conductor del hack, disfrazado con el atuendo de un "cochero de
hackney". Siguiendo de cerca el motín en París, el tumulto se extendió a otros
países, hasta que treinta y seis reinos, principados y pequeños estados se vieron
involucrados en el tumulto. Justo en ese momento comenzaron los golpes de los
espíritus en las familias Fox y Fish, en Hydesville, Wayne Co., N. Y. (Esto fue
aproximadamente a diecisiete millas de mi lugar de nacimiento, y solo a unas pocas
millas de donde José Smith afirmó haber encontrado sus planchas de oro del Libro
de Mormón.) Los Adventistas del Primer Día de Nueva Inglaterra dijeron: "Esta
contienda entre las naciones de Europa es la reunión de las naciones para la batalla
del gran día de Dios. El Señor va a venir ahora. Estos espíritus que golpean son los
espíritus de los demonios que salen para reunir a las naciones en ese batalla".
En ese momento, los Adventistas del Séptimo Día recibieron la luz sobre el
mensaje del sellamiento. Su respuesta a la gente del primer día fue: "No. Este no es
el mitin de la última gran batalla. Antes de que ese evento tenga lugar, ciento
cuarenta y cuatro mil serán sellados con el sello del Dios vivo. Hay un mensaje para
ir hacia adelante portando el sello, y hemos descubierto ese mensaje en el capítulo
séptimo de Apocalipsis, y vamos a "dar ese mensaje".
El Anciano Bates, en un tratado, menciona una reunión de algunos de los que
habían aceptado el mensaje del sellamiento. La reunión se llevó a cabo el 18 de
noviembre de 1848. De esta reunión, él dice: "Un pequeño grupo de hermanos y
hermanas se reunió en Dorchester, cerca de Boston, Mass. Hicimos de la
publicación del mensaje [el mensaje del sellamiento] un tema de oración. La forma
de publicar apareció no lo suficientemente claro. Decidimos juntos remitirlo todo a
Dios. Después pasó algún tiempo en oración ferviente por luz e instrucción, Dios le
dio a la hermana White lo siguiente, en visión: -
Hablando de la verdad del Sábado, ella dijo: "Esa verdad surge, y va en
aumento, más y más fuerte. ¡Es el sello! ¡Está subiendo! Surge viniendo de la salida
del sol. Como el sol, primero frío y luego se calienta y envía sus rayos".
"Los ángeles sostienen los cuatro vientos. Es Dios quien refrena los poderes. Los
ángeles no han soltado, porque los santos no están todos sellados.
"Ha comenzado el tiempo de angustia. Ha comenzado. La razón por la que los
cuatro vientos no se han soltado es porque no todos los santos están sellados".
28 Los 144.000

"Cuando Miguel se ponga de pie, este problema estará por toda la tierra. Vaya,
ellos [los vientos] están listos para soplar. Hay un control puesto porque los santos
no están sellados".
Observa que el Testimonio decía, en 1848, "no todos los santos están sellados".
La posición de nuestro pueblo entonces era que la obra de sellamiento en ese
momento estaba en marcha, y que algunos de los ciento cuarenta y cuatro mil
estaban siendo sellados.
Notarás cómo esta idea fue confirmada por otros Testimonios que siguieron
poco después. En "Primeros Escritos", página 43, hay una visión dada el 24 de
marzo de 1849, que dice: "Satanás ahora está usando cada dispositivo en este
tiempo de sellamiento para mantener la mente del pueblo de Dios alejada de la
verdad presente y hacer que vacile. Vi una cubierta que Dios estaba poniendo sobre
su pueblo para protegerlos en el tiempo de angustia; y toda alma decidida en la
verdad y limpia de corazón debía ser cubierta con la cubierta del Todopoderoso". En
la página 44 del mismo volumen leemos: "Vi que Satanás estaba obrando de esta
manera para distraer, engañar y alejar al pueblo de Dios ahora en este tiempo de
sellamiento.
"Satanás estaba probando cada una de sus artes para retenerlos donde estaban;
hasta que hubiese pasado el sellamiento, hasta que la cubierta se hubiese corrido
sobre el pueblo de Dios, y ellos se hubiesen quedado sin refugio en el fuego
ardiente de la ira de Dios en las siete últimas plagas. Dios ha comenzado a extender
esta cubierta sobre su pueblo, y pronto se extenderá sobre todos los que han de tener
un refugio en el día de la matanza".
De esto se pueden ver algunas de las razones por las que los que aceptaron la fe
original sobre el tema de los ciento cuarenta y cuatro mil creyeron que algunos
entonces estaban siendo sellados, y que debían ser de los resucitados en el tiempo
de angustia, y de los ciento cuarenta y cuatro mil.
En la página 38 del mismo libro leemos: "Los cuatro ángeles tenían poder de
Dios para retener los cuatro vientos, y estaban a punto de dejarlos ir, pero mientras
sus manos se soltaban, y los cuatro vientos estaban a punto de soplar, el ojo
misericordioso de Jesús miró al remanente que no estaba sellado, y levantó las
manos hacia el Padre y le suplicó que había derramado su sangre por ellos. Luego
otro ángel recibió el encargo de volar rápidamente hacia los cuatro ángeles y
pedirles que se mantuvieran firmes, hasta que los siervos de Dios fueran sellados
con el sello del Dios viviente en sus frentes".
Nuevamente leemos: "Vi que los cuatro ángeles sostendrían los cuatro vientos
hasta que la obra de Jesús estuviera terminada en el santuario y luego vendrían las...
 The Review and Herald 14 y 21 de Junio de 1906 29

siete últimas plagas. Estas plagas enfurecieron a los impíos contra los justos; ellos
pensaron que habíamos traído los juicios de Dios sobre ellos, y que si pudieran
librarnos de la tierra, las plagas serían detenidas. Se emitió un decreto para matar a
los santos, lo que los hizo clamar día y noche por liberación. Esta fue el tiempo de
la angustia de Jacob. Entonces todos los santos clamaron con angustia de espíritu y
fueron liberados por la voz de Dios. Los ciento cuarenta y cuatro mil triunfaron. Sus
rostros estaban iluminados con la gloria de Dios".
¿Quiénes fueron incluidos en esta compañía para escuchar la voz de Dios?
Leemos en "Primeros Escritos", página 285, "Se levantaron nubes oscuras y
pesadas, y chocaron entre sí. Pero había un lugar claro de gloria establecida, de
donde vino la voz de Dios como muchas aguas, que sacuden los cielos y la tierra.
Hubo un gran terremoto. Los sepulcros fueron abiertos, y los que habían muerto en
la fe bajo el mensaje del tercer ángel, guardando el Sábado, salieron glorificados de
sus lechos polvorientos para escuchar el pacto de paz que Dios iba a hacer con los
que habían guardado su ley".
La fe de los observadores del Sábado desde ese momento hasta que aparecieron
algunas de las "luces" modernas, fue que los que murieron en la fe estaban entre los
sellados, y constituirían una parte de los ciento cuarenta y cuatro mil.
Justo cuando ocurre esta resurrección parcial puede verse comparando a Dan.
11: 45; 12: 1, 2 y Apocalipsis 16: 12. Es cuando Miguel "se pone de pie", en el
momento de la angustia; pero en ese momento, Turquía llega a su fin, el rey de
norte sin nadie que lo ayude; o, como se expresa en Apocalipsis 16, cuando ese
poder está "seco". (Anteriormente, se creía que era Turquía el rey del norte, sin
embargo, hoy sabemos a través del Espíritu de Profecía que es el papado y también
es el mismo cuando dice "sin nadie quien lo ayude" en Daniel 11: 45.)* Pero
cuando ese poder se "seca", cinco de las siete plagas se han derramado. Los
malvados se han enfurecido con las plagas, y buscan dar muerte a los santos, lo que
lleva a los vivos y a los resucitados al tiempo de la angustia de Jacob. La angustia
Jacob en la antigüedad fue cuando Esaú venía con cuatrocientos hombres armados
para quitarle la vida. Los resucitados comparten este clamor de liberación, y
escuchan la voz de Dios que pronuncia el pacto eterno sobre aquellos que lo han
honrado al guardar su sábado. Fin de la Primera Parte (Continua...)

* Parentesis puesto por el editor.

En "El Conflicto de los Siglos", p-.48, la mensajera del Señor sin duda se refiere
a Daniel 11: 36, diciendo: "Este compromiso entre el paganismo y el cristianismo...
30 Los 144.000

resultó en el desarrollo del 'hombre de pecado' predicho en la profecía como

oponiéndose y exaltándose a sí mismo por encima de Dios. Ese gigantesco sistema
de religión falsa es una obra maestra del poder de Satanás, un monumento de sus
esfuerzos por sentarse en el trono y gobernar la tierra según su voluntad". Daniel
declaró que "el rey hará según su voluntad", es decir, el rey del norte, porque "el
rey", como se muestra en el contexto, es "el rey del norte". En el conflicto de los
Siglos, en su informe sobre los siguientes versículos de Daniel once, dice: "Sin
duda el papado, si es el poder de Daniel 11: 36-39, también debe jugar un papel en
el cumplimiento histórico de estos versículos, porque el pronombre 'él' en el
versículo 40 debe referirse al poder presentado en los versículos 36-39".
Así, "el rey" del versiculo 36 es indudablemente "el rey del norte" mencionado
en Dan. 11: 40-45. Al aplicar el verciculo 36 al papado, la Sra. E. G. White no
estuvo de acuerdo con la aplicación de Daniel por Uriah Smith. 11:36 a Turquía.

Segunda Parte: los 144,000, 21 de junio R. & H.

J. N. Loughborough

EN "Primeros Escritos", página 34, leemos: "Vi la espada, el hambre,

pestilencia y gran confusión en la tierra. Los malvados pensaron que habíamos
traído los juicios sobre ellos, y se levantaron y tomaron consejo para librarnos de la
tierra, pensando que entonces el mal se quedaría.
"En el tiempo de angustia, todos huimos de las ciudades y aldeas, y fuimos
perseguidos por los malvados, que entraron en las casas de los santos con la espada.
Ellos levantaron la espada para matarnos, pero eso se frustró y cayeron impotentes
como una paja. Entonces todos clamamos día y noche por nuestra liberación, y el
clamor se elevó ante Dios. Salió el sol y la luna se detuvo. Los arroyos dejaron de
fluir. Se levantaron nubes oscuras y pesadas, y chocaron entre sí. , pero había un
lugar claro de gloria firme, de donde vino la voz de Dios como de muchas aguas,
que sacudieron los cielos y la tierra. El cielo se abrió y cerró, y se conmovió. Los
montes temblaron como una caña en el viento, y arrojó piedras andrajosas por todas
partes. El mar hirvió como una olla, y arrojó piedras sobre la tierra, y mientras Dios
hablaba el día y la hora de la venida de Jesús, y entregó el pacto eterno a su pueblo,
pronunciando una frase, y luego deteniéndose, mientras las palabras rodeaban la
tierra. El Israel de Dios estaba de pie con el rostro fijo hacia arriba, escuchando las
palabras que salían de la boca de Jehová y rodeaban la tierra como los truenos más
fuertes. Fue terriblemente solemne. Y al final de cada frase, los santos gritaban:
 The Review and Herald 14 y 21 de Junio de 1906 31

¡Gloria, Aleluya! Sus rostros estaban iluminados con la gloria de Dios, y

resplandecían con la gloria, como lo hizo el rostro de Moisés cuando descendió del
Sinaí. Los malvados no podían mirarlos por la gloria. Y cuando se pronunció la
bendición sin fin sobre los que habían honrado a Dios, al santificar su sábado, hubo
un gran grito de victoria sobre la bestia y sobre su imagen".
Según Apocalipsis 15: 2, 3, vemos que los que cantan el cántico de victoria sobre
la imagen, etc., también cantan el cántico de Moisés. Pero en el capítulo 14: 3
aprendemos que nadie puede aprender esa canción sino los ciento cuarenta y cuatro
mil'. En "Conflicto de los Siglos", página 631, leemos: "Nadie excepto los ciento
cuarenta y cuatro mil pueden aprender esa canción; porque es la canción de su
experiencia, una experiencia como ninguna otra compañía ha tenido jamás". Estos
son los que siguen al Cordero por dondequiera que va. 'Estos, habiendo sido
trasladados de la tierra, de entre los vivos [aquellos que son resucitados en la
resurrección parcial de Dan. 12: I, 2 seguramente estarán entre los vivos cuando
llegue la translación final], se cuentan como las "primicias para Dios y el
Cordero"." Estos son los que salieron de la gran tribulación; "han pasado por el
tiempo de angustia como nunca lo ha sido desde que hubo una nación [el clímax de
ese problema entre las naciones es cuando, bajo la sexta plaga, las naciones se unen
a la gran batalla. Seguramente los resucitados ven eso]. Han soportado la angustia
del tiempo de Jacob [que se acordó de que estos resucitados verían el tiempo de
angustia de Jacob]; han permanecido sin intercesor durante el derramamiento final
de los juicios de Dios, pero han sido liberados, porque han "lavado sus ropas y las
han blanqueado en la sangre del Cordero [el juicio final de Dios es en la sexta y
séptima plagas, y estos resucitados verán que]. Han visto la tierra asolada por el
hambre y la pestilencia, el sol tiene poder para quemar a los hombres con gran
calor, y ellos mismos han soportado sufrimientos, hambre y sed". Ellos, inclusive
los resucitados, ven la tierra, que ha sido traída a esta condición por las cosas
mencionadas, y de hecho han experimentado una parte de las mismas cosas que se
mencionan.
De la trasladación final del pueblo de Dios leemos en "El Conflicto de los
Siglos", página 628, "A la voz de Dios ellos [los santos vivientes] fueron
glorificados; ahora son inmortales, y con los santos resucitados son arrebatados
para encontrarse con el Señor en el aire. "Fue cierto de los resucitados (en la
resurrección especial) en el tiempo de angustia que a la voz de Dios fueron
glorificados, pero en la venida real de Cristo, ellos, con los que entonces
resucitaron, son arrebatados para encontrarse con el Señor en el aire. Así que en su
liberación final son "redimidos de la tierra" y "redimidos de entre los hombres".
32 Los 144.000

Por el testimonio citado en este escrito, vemos que en 1849 se estaba llevando a
cabo la obra de sellamiento. Entonces se estaban sellando personas y Satanás estaba
tratando de obstaculizar la obra. Allí comenzaron los problemas nacionales que
pronto habrían traído el conflicto final, sin embargo, los cuatro ángeles tenían la
comisión de "contener los vientos" hasta que los siervos de Dios fueran sellados.
¿Cómo podemos reconciliar eso con la idea (que algunos han enseñado) de que
nadie será sellado hasta que se apruebe el último decreto de la imagen de la bestia,
que los santos serán muertos?
Nuevamente, la expresión relacionada con el mensaje del tercer ángel,
"Bienaventurados los muertos que mueren en el Señor de aquí en adelante: Sí, dice
el Espíritu, que puedan descansar de sus trabajos; y su las obras los siguen
"(Apocalipsis 14: 13), es algo más que ordinario, porque se aplica especialmente a
los que mueren en el Señor, bajo ese mensaje. De la expresión", "sus obras los
siguen, algunos han dicho", Significa que si han vivido una vida santa y han
buscado hacer bueno, la influencia de esto se quedará atrás. "Eso ha sido cierto para
todo el pueblo de Dios. Pero hay una bendición especial para aquellos que mueren
bajo el tercer mensaje del ángel. Preguntémonos: ¿En qué obras se han
comprometido? ¿Y cuál ha sido su esperanza?, para que pudieran estar vivos para
saludar al Maestro por haberlo acuñado? Si resucitó en el tiempo de angustia,
glorificado por la voz de Dios, y trasladado con los santos en la 'venida real de
Cristo como santos vivientes, ¿no los siguen sus obras? ¿No obtienen lo que se
propusieron?
Ahora en cuanto al propio caso de la hermana White. Es cierto que ha insinuado
varias veces, en sus charlas sobre ella en las Conferencias Generales, que podría ser
llamada a dormir antes del final, pero veamos qué se dice de ella en el caso
relacionado con los ciento cuarenta y cuatro mil.
En "Primeros Escritos", página 14, leemos de su visión de la tierra nueva, etc.:
"El monte Sion estaba justo delante de nosotros, y en el monte había un templo
glorioso, y alrededor de él había otras siete montañas, sobre las cuales crecían rosas
y lirios. . . . Cuando estábamos a punto de entrar al templo, Jesús alzó su hermosa
voz y dijo: 'Sólo los ciento cuarenta y cuatro mil entran en este lugar', y gritamos
aleluya. "'Parece de lo que sigue que ella entró en el lugar, pues dio una descripción
de lo que vio en él, en estas palabras: "Este templo estaba sostenido por siete
pilares, todos de oro transparente, engastados con perlas más glorioso. "Las cosas
maravillosas que vi allí no las puedo describir ... Vi allí 'dos tablas de piedra en las
que los nombres de los ciento cuarenta y cuatro mil estaban grabados en letras de
oro. Después de contemplar la gloria del templo, salimos y Jesús nos dejó y se fue...
 The Review and Herald 14 y 21 de Junio de 1906 33

a la ciudad. "Ella salió". "Entonces ella, como se ve en la visión", entrará en "ese

templo. Pero recuerda", ninguno pero los ciento cuarenta y cuatro mil entran en ese
templo".
En la página 40 del mismo volumen, mientras ve a Saturno, ella dice: "Le rogué
a mi ángel asistente que me dejara permanecer en ese lugar. No podía soportar la
idea de regresar a este mundo oscuro nuevamente. Entonces el ángel dijo: Debes
regresar, y si eres fiel, tendrás el privilegio de visitar todos los mundos y contemplar
la obra de Dios”.
Nunca supuse que la decisión de quién deberían constituir los ciento cuarenta y
cuatro mil dependientes de la posesión de vitalidad física suficiente para vivir sin
muerte hasta que el Señor haga su segunda aparición. Más bien parecería estar más
en armonía con el trato del Señor con su pueblo que aquellos que sacrificaron y
trabajaron fervientemente al comienzo de la obra, tales como los Ancianos Bates,
White, Andrews y la hermana White, cuyos trabajos se han entretejido con la vida
misma y el progreso del mensaje, debe ser parte de esa compañía cuyas obras los
siguen, y que será parte de esa gran compañía triunfal de los ciento cuarenta y
cuatro mil.
Entonces de nuevo, lo que dice de Ezequiel es bastante claro para mí. Como
usted cita, "fue dejado" por los hombres con las armas de matanza. Si algunos de las
diferentes edades del mundo están en la compañía de los resucitados en la
resurrección parcial, ¿cómo sabemos sino Ezequiel, el hombre que predijo la
restauración de la brecha y las siete últimas plagas, ¿Puede estar entre los que
soportan la última gran prueba en el tiempo de la angustia de Jacob, ver el clímax
de las plagas y él mismo "escapar”?

Mountain View, Cal.

 El Sellamiento
PREGUNTAS Y RESPUESTAS
por
H. R. Johnson,

julio 27, agosto 3 de 1905

1. ¿Dónde se menciona por primera vez los 144.000?

Apoc. 7: 1-4. “Después de esto vi a cuatro ángeles en pie sobre los cuatro
ángulos de la tierra, que detenían los cuatro vientos de la tierra, para que no soplase
viento alguno sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún árbol. 2 Vi también a
otro ángel que subía de donde sale el sol, y tenía el sello del Dios vivo; y clamó a
gran voz a los cuatro ángeles, a quienes se les había dado el poder de hacer daño a
la tierra y al mar, 3 diciendo: No hagáis daño a la tierra, ni al mar, ni a los árboles,
hasta que hayamos sellado en sus frentes a los siervos de nuestro Dios. 4 Y oí el
número de los sellados: ciento cuarenta y cuatro mil sellados de todas las tribus de
los hijos de Israel”.

2. ¿Cómo son designados? — Como “los siervos de nuestro Dios”. Versículo 3.

3. ¿Qué se dice de ellos? — Que ellos fueron sellados. Versículos 3, 4.

4. ¿Con qué fueron sellados? — Con el “sello del Dios vivo”. Versículo 2.

5. ¿Qué es el sello, o la señal de Dios? Véase en: Romanos 4: 11, “El Conflicto...
 Review & Herald, julio 27 y 3 de agosto de 1905 35

de los Siglos. pág. 698, Exodo. 31: 13, 17.

Romanos 4: 11 “Y recibió la circuncisión como señal, como sello de la justicia

de la fe que tuvo estando aún incircunciso; para que fuese padre de todos los
creyentes no circuncidados, a fin de que también a ellos la fe les sea contada por
justicia”.

“Conflicto de los Siglos”, pág 698, “El día de reposo del cuarto mandamiento es
el sello del Dios vivo”.

Exodo 31: 13, 17. 13 “Tú hablarás a los hijos de Israel, diciendo: En verdad
vosotros guardaréis mis días de reposo; porque es señal entre mí y vosotros por
vuestras generaciones, para que sepáis que yo soy Jehová que os santifico”. 17 “Señal
es para siempre entre mí y los hijos de Israel; porque en seis días hizo Jehová los
cielos y la tierra, y en el séptimo día cesó y reposó.

6. ¿Qué está relacionado inseparablemente con el sello de Dios? El nombre

del Padre. Apocalipsis 14: 1. “Después miré, y he aquí el Cordero estaba en pie
sobre el monte de Sion, y con él ciento cuarenta y cuatro mil, que tenían el nombre
de él y el de su Padre escrito en la frente”.

7. ¿Cuándo comenzó esta obra de sellamiento?, Cuando el ángel vino con el

sello de Dios. Apocalipsis 7: 2. “Vi también a otro ángel que subía de donde sale el
sol, y tenía el sello del Dios vivo; y clamó a gran voz a los cuatro ángeles, a quienes
se les había dado el poder de hacer daño a la tierra y al mar”,

8. ¿Cuándo vino el ángel con el sello del sábado?, En el tiempo en que “el
santuario de Dios fue abierto en el cielo, y el arca de su pacto se dejó ver en su
santuario”, y la reforma del sábado comenzó. Después del 22 de oct. De 1844.
Apocalipsis 11: 19. “Y el templo de Dios fue abierto en el cielo, y el arca de su
pacto se veía en el templo. Y hubo relámpagos, voces, truenos, un terremoto y
grande granizo”.

9. ¿Cuáles otros ángeles, vio Juan en el mismo tiempo del sellamiento?

Apocalipsis 7: 1. “Después de esto vi a cuatro ángeles en pie sobre los cuatro...

36 Preguntas y Respuestas por H. R. Johnson

ángulos de la tierra, que detenían los cuatro vientos de la tierra, para que no soplase
viento alguno sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún árbol”.

10. ¿Qué les ordenó hacer el ángel con el sello a los cuatro ángeles?

Apocalipsis 7: 2, 3. 2 “Vi también a otro ángel que subía de donde sale el sol, y
tenía el sello del Dios vivo; y clamó a gran voz a los cuatro ángeles, a quienes se les
había dado el poder de hacer daño a la tierra y al mar, 3 diciendo: No hagáis daño a
la tierra, ni al mar, ni a los árboles, hasta que hayamos sellado en sus frentes a los
siervos de nuestro Dios”.

11. ¿Cuándo prosigue esta orden especial?, Así como las naciones se tornaron
más airadas, lo cual en verdad es desde 1844. Apocalipsis 11: 18, 19. Véase
“Primeros escritos”, páginas 36-38.

“En 1848, una violenta tormenta de revoluciones azotó Europa. El torrente arrasó
con el orden conservador que había mantenido la paz en el continente desde la
derrota de Napoleón en Waterloo en 1815, pero que en muchos países también
había reprimido los sueños de libertad nacional. Eventos políticos tan dramáticos no
se habían visto en Europa desde la Revolución Francesa, y no se volverían a
presenciar hasta 1989, con las revoluciones en Europa Central y Oriental".
(1848: Year of Revolution)

Apocalipsis 11: 18, 19. 18 “Y se airaron las naciones, y tu ira ha venido, y el

tiempo de juzgar a los muertos, y de dar el galardón a tus siervos los profetas, a los
santos, y a los que temen tu nombre, a los pequeños y a los grandes, y de destruir a
los que destruyen la tierra. 19 Y el templo de Dios fue abierto en el cielo, y el arca de
su pacto se veía en el templo. Y hubo relámpagos, voces, truenos, un terremoto y
grande granizo”.

“Primeros Escritos” pág. 36-38 “Vi que la cólera de las naciones, la ira de Dios y
el tiempo de juzgar a los muertos, eran cosas separadas y distintas, que se seguían
una a otra. También vi que Miguel no se había levantado aún, y que el tiempo de
angustia, cual no lo hubo nunca, no había comenzado todavía. Las naciones se están
airando ahora, pero cuando nuestro Sumo Sacerdote termine su obra en el santuario,
se levantará, se pondrá las vestiduras de venganza, y entonces se derramarán las
siete postreras plagas”. {PE 36.}
 Review & Herald, julio 27 y 3 de agosto de 1905 37

“Vi cuatro ángeles que habían de hacer una labor en la tierra y andaban en vías
de realizarla. Jesús vestía ropas sacerdotales. Miró compasivamente al pueblo
remanente, y alzando las manos exclamó con voz de profunda compasión: “¡Mi
sangre, Padre, mi sangre, mi sangre, mi sangre!” Entonces vi que de Dios, sentado
en el gran trono blanco, salía una luz en extremo refulgente que derramaba sus
rayos en derredor de Jesús. Después vi un ángel comisionado por Jesús para ir
rápidamente a los cuatro ángeles que tenían determinada labor que cumplir en la
tierra, y agitando de arriba abajo algo que llevaba en la mano, clamó en alta voz:
“¡Retened! ¡Retened! ¡Retened! ¡Retened! hasta que los siervos de Dios estén
sellados en la frente.” {PE 36, 37.}

“Pregunté a mi ángel acompañante qué significaba lo que oía y qué iban a hacer
los cuatro ángeles. Me respondió que Dios era quien refrenaba las potestades y que
encargaba a sus ángeles de todo lo relativo a la tierra; que los cuatro ángeles tenían
poder de Dios para retener los cuatro vientos, y que estaban ya a punto de soltarlos,
pero mientras aflojaban las manos y cuando los cuatro vientos iban a soplar, los
misericordiosos ojos de Jesús vieron al pueblo remanente todavía sin sellar, y
alzando las manos hacia su Padre intercedió con Él, recordándole que había
derramado Su sangre por ellos. En consecuencia se le mandó a otro ángel que fuera
velozmente a decir a los cuatro que retuvieran los vientos hasta que los siervos de
Dios fuesen sellados en la frente con el sello del Dios viviente”. {PE pág. 38}

12. ¿Está ocurriendo la obra del sellamiento en la actualidad?, Sí. Apocalipsis

7: 2, 3., “Primeros Escritos” pág. 43, 58.

Apocalipsis 7: 2, 3. 2 “Vi también a otro ángel que subía de donde sale el sol,
y tenía el sello del Dios vivo; y clamó a gran voz a los cuatro ángeles, a quienes se
les había dado el poder de hacer daño a la tierra y al mar, 3 diciendo: No hagáis daño
a la tierra, ni al mar, ni a los árboles, hasta que hayamos sellado en sus frentes a los
siervos de nuestro Dios”.

“En este tiempo de sellamiento Satanás está valiéndose de todo artificio para
desviar de la verdad presente el pensamiento del pueblo de Dios y para hacerlo
vacilar”. {PE pág. 43}

“El tiempo del sellamiento es muy corto, y pronto terminará”. {PE pág. 58}
38 Preguntas y Respuestas por H. R. Johnson

13. ¿Qué dice el profeta Isaías acerca de esta obra?

Isaias 8: 16. “Ata el testimonio, sella la ley entre mis discípulos”.

14. ¿Dónde se pone el sello de la ley?

Heb. 8: 10. “Por lo cual, este es el pacto que haré con la casa de Israel.
Después de aquellos días, dice el Señor: Pondré mis leyes en la mente de ellos, Y
sobre su corazón las escribiré; Y seré a ellos por Dios, Y ellos me serán a mí por
pueblo”.

15. Mientras la impureza sea acariciada en el corazón, ¿puede estar la ley de

Dios escrita allí? — ¡No! “Primeros Escritos” pág. 58, Isaias 51: 17.

“Si la mente está embargada por otros asuntos, la verdad presente queda excluída,
y no hay en nuestra frente lugar para el sello del Dios vivo. {PE pág. 58}

“Ahora es cuando debe estar la ley de Dios en nuestra mente, en nuestra frente, y
escrita en nuestros corazones”. {PE pág. 58}

Isaias 51: 7. “Oídme, los que conocéis justicia, pueblo en cuyo corazón está mi
ley. No temáis afrenta de hombre, ni desmayéis por sus ultrajes”.

16. ¿Cuál es el testimonio veraz de la verdadera santificación? — Guardar el

santo sábado.
Exodo 31:13. “Tú hablarás a los hijos de Israel, diciendo: En verdad vosotros
guardaréis mis días de reposo; porque es señal entre mí y vosotros por vuestras
generaciones, para que sepáis que yo soy Jehová que os santifico”.

17. ¿No son sellados con el sello del Dios vivo aquellos que están caminando
por el poder del Espíritu Santo en los mandamientos de Dios? Sí “Testimonios
para la Iglesia” vol 6, pág 24. “Primeros Escritos” págs. 58, 43.

“Todos tenían sobre la frente el sello del Dios vivo, y dijo: “Aquí está la paciencia
de los santos, los que guardan los mandamientos de Dios, y la fe de Jesús”. {TI vol.
6 pág. 24.}
 Review & Herald, julio 27 y 3 de agosto de 1905 39

“Ahora es cuando debe estar la ley de Dios en nuestra mente, en nuestra frente,
y escrita en nuestros corazones”. {PE pág 58]

“En este tiempo de sellamiento Satanás está valiéndose de todo artificio para
desviar de la verdad presente el pensamiento del pueblo de Dios y para hacerlo
vacilar”. {PE pág. 43.}

18. ¿Cuántos serán sellados? Apoc. 7: 4. “Primeros Escritos” pág. 15.

Apocalipsis 7: 4. “Y oí el número de los sellados: ciento cuarenta y cuatro mil

sellados de todas las tribus de los hijos de Israel”.

“Los 144.000 estaban todos sellados y perfectamente unidos”. {PE pág. 15}

19. ¿A que somos llamados? - Para ser sellados con el sello del Dios vivo, y ser
numerados con los 144.000.

20. En vista de este hecho, ¿qué deberíamos hacer?

2 Pedro 1: 10. “Por lo cual, hermanos, tanto más procurad hacer firme vuestra
vocación y elección; porque haciendo estas cosas, no caeréis jamás”.

“Esforcémonos con todo el poder que Dios nos ha dado para hallarnos entre los
ciento cuarenta y cuatro mil”. — E. G. de White, RH 9 de marzo de 1905. [MSV
239].

“Debemos aprender el cántico de victoria que será entonado en el Monte de

Sión”. “Juan ve al Cordero sobre el Monte de Sión, y con él 144.000, que tienen el
nombre de su Padre escrito en sus frentes. Ellos portan la señal del cielo. Ellos
reflejaron la imagen de Dios. Ellos estuvieron llenos de la luz y de la gloria del
Santo. Si tuviéramos la imagen y la inscripción de Dios sobre nosotros, nos
separaríamos de toda iniquidad. Debemos abandonar todo camino malo, y entonces
debemos confiar nuestros casos en las manos de Cristo”. E. G. de White, RH. 9 de
marzo de 1889.

“De aquí a poco todo hijo de Dios llevará su sello. ¡Oh, si pudiéramos recibirlo
en nuestra frente! ¿Quién puede soportar la idea de ser pasado por alto por el...
40 Preguntas y Respuestas por H. R. Johnson

ángel que sale para sellar a los siervos de Dios en sus frente?” E. G. de White, RH
28 de mayo de 1889. [MSV 209].

21. Todos los que tengan la ley sellada, conteniendo el nombre del Padre, “en
nuestras mentes, en nuestras frentes, y escrita en nuestros corazones”, ¿vivirán
hasta la venida de Jesús?

Apocalipsis 14: 12, 13. 12 Aquí está la paciencia de los santos, los que guardan
los mandamientos de Dios y la fe de Jesús. 13 Oí una voz que desde el cielo me
decía: Escribe: Bienaventurados de aquí en adelante los muertos que mueren en el
Señor. Sí, dice el Espíritu, descansarán de sus trabajos, porque sus obras con ellos
siguen.

22. ¿Cuándo y por quién serán levantados? Dan. 12: 1, 2. “Primeros Escritos
pág. 285.

Daniel 12: 1, 2. 1“En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está
de parte de los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual nunca fue desde
que hubo gente hasta entonces; pero en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos
los que se hallen escritos en el libro. 2 Y muchos de los que duermen en el polvo de
la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y
confusión perpetua”.

“Había un claro de persistente esplendor de donde salía la voz de Dios como el

sonido de muchas aguas estremeciendo los cielos y la tierra. Sobrevino un tremendo
terremoto. Abriéronse los sepulcros y los que habían muerto teniendo fe en el
mensaje del tercer ángel y guardando el sábado se levantaron, glorificados, de sus
polvorientos lechos para escuchar el pacto de paz que Dios iba a hacer con quienes
habían observado su ley.... Al declarar Dios el día y la hora de la venida de Jesús y
conferir el sempiterno pacto a su pueblo, pronunciaba una frase y se detenía
mientras las palabras de la frase retumbaban por toda la tierra”. {PE pág. 285}

23. ¿Quiénes entendieron las palabras [“que emitía”] la voz de Dios? “Primeros
Escritos” pág. 286, 15.

"Los impíos no podían comprender las palabras que emitía la voz de Dios". {PE
286.}
 Review & Herald, julio 27 y 3 de agosto de 1905 41

"Pronto oímos la voz de Dios, semejante al ruido de muchas aguas, que nos
anunció el día y la hora de la venida de Jesús. Los 144.000 santos vivientes
reconocieron y entendieron la voz; pero los malvados se figuraron que era fragor de
truenos y de terremoto". {PE pág. 15.}
(Téngase en mente que el tiempo de esas palabras de la voz de Dios es después
de la resurrección especial. Toda esta compañía especial de observadores del sábado
están ahora “vivos”.)

24. Cuándo la bendición sempiterna fue pronunciada sobre el “Israel de Dios”,

¿qué gritaron ellos?. "Primeros Escritos", pág. 286.

“Y cuando Dios derramó la sempiterna bendición sobre quienes le habían

honrado santificando el sábado, resonó un potente grito de victoria sobre la bestia y
su imagen”. {PE pág. 286.}

25. ¿Dónde vio Juan esta compañía?

Apocalipsis 15: 2, 3. 2 “Vi también como un mar de vidrio mezclado con fuego;
y a los que habían alcanzado la victoria sobre la bestia y su imagen, y su marca y el
número de su nombre, en pie sobre el mar de vidrio, con las arpas de Dios. 3 Y
cantan el cántico de Moisés siervo de Dios, y el cántico del Cordero, diciendo:
Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso; justos y
verdaderos son tus caminos, Rey de los santos.

26. ¿Qué dice el testimonio de Jesús sobre este punto? “Primeros Escritos” pág.
15, 16.

"Los 144.000 estaban todos sellados y perfectamente unidos". {PE pág. 15.]

"En el mar de vidrio, los 144.000 formaban un cuadrado perfecto. {PE pág. 16.}

“Entre aquellos que gritaron victoria sobre la bestia y sobre su imagen estaban
aquellos que habían venido de sus sepulturas en la resurrección especial, y fueron
vistos en el mar de vidrio. Eran “los santos vivientes, 144,000 en número”. {PE
pág. 15.}

27. “Cuando Dios señaló el tiempo”, ¿qué derramó él sobre ellos? y ¿cuál fue...
42 Preguntas y Respuestas por H. R. Johnson

el efecto sobre ellos? “Primeros Escritos”, pág 15.

“Cuando Dios señaló el tiempo, derramó sobre nosotros el Espíritu Santo, y

nuestros semblantes se iluminaron refulgentemente con la gloria de Dios, como le
sucedió a Moisés al bajar del Sinaí”. {PE pág. 15.}

28. ¿Qué conoció ahora la sinagoga de Satanás? “Primeros Escritos” pág. 15.

“Entonces conoció la sinagoga de Satanás que Dios nos había amado, a nosotros
que podíamos lavarnos los pies unos a otros y saludarnos fraternalmente con ósculo
santo, y ellos adoraron a nuestras plantas”. {PE pág. 15.}

29. ¿Qué ocurre pronto, después de esto? “Primeros Escritos” pág. 15.

“Pronto se volvieron nuestros ojos hacia el oriente, donde había aparecido una
nubecilla negra del tamaño de la mitad de la mano de un hombre, que era, según
todos comprendían, la señal del Hijo del hombre. En solemne silencio,
contemplábamos cómo iba acercándose la nubecilla, volviéndose cada vez más
esplendorosa hasta que se convirtió en una gran nube blanca cuya parte inferior
parecía fuego. Sobre la nube lucía el arco iris y en torno de ella aleteaban diez mil
ángeles cantando un hermosísimo himno. En la nube estaba sentado el Hijo del
hombre”. {PE pág. 15.}

Ladysmith, Wis. R. & H.

( ...continua.)

3 de agosto de 1905

30. ¿Quién levanta a los muertos justos en la primera resurrección general?

“Primeros Escritos” pág. 35.

La voz del Hijo de Dios despertó a los santos dormidos y los levantó revestidos
de gloriosa inmortalidad. {PE pág. 35.}

31. ¿Qué cambio sobreviene a los 144.000, que incluye a aquellos que fueron
levantados en la resurrección especial, en este momento? “primeros Escritos”...
 Review & Herald, julio 27 y 3 de agosto de 1905 43

pág. 35, 16, “Conflictos de Siglos” pág 628.

Los santos vivientes fueron transformados en un instante y arrebatados con

aquéllos en el carro de nubes. {PE pág. 35.}

“¡Aleluya!” al reconocer a los amigos que la muerte había arrebatado de su lado,

y en el mismo instante nosotros fuimos transformados y nos reunimos con ellos
para encontrar al Señor en el aire. {PE pág. 16.}

“Los justos vivos son mudados “en un momento, en un abrir de ojo”. A la voz de
Dios fueron glorificados; ahora son hechos inmortales, y juntamente con los santos
resucitados son arrebatados para recibir a Cristo su Señor en los aires”. {CS pág.
628.}

32. ¿Es esta compañía de 144.000 diferente del resto de los redimidos?
Apocalipsis 14: : 1-5., “Testimonios para la Iglesia” pág. 450., Apocalipsis 14: 4, 5.

Apocalipsis 14: 1-5. “Después miré, y he aquí el Cordero estaba en pie sobre el
monte de Sion, y con él ciento cuarenta y cuatro mil, que tenían el nombre de él y el
de su Padre escrito en la frente. 2 Y oí una voz del cielo como estruendo de muchas
aguas, y como sonido de un gran trueno; y la voz que oí era como de arpistas que
tocaban sus arpas. 3 Y cantaban un cántico nuevo delante del trono, y delante de los
cuatro seres vivientes, y de los ancianos; y nadie podía aprender el cántico sino
aquellos ciento cuarenta y cuatro mil que fueron redimidos de entre los de la tierra.
4
Estos son los que no se contaminaron con mujeres, pues son vírgenes. Estos son
los que siguen al Cordero por dondequiera que va. Estos fueron redimidos de entre
los hombres como primicias para Dios y para el Cordero; 5 y en sus bocas no fue
hallada mentira, pues son sin mancha delante del trono de Dios”.

Y ese residuo no sólo es perdonado y aceptado, sino honrado. Una “mitra limpia”
es puesta sobre su cabeza. Han de ser reyes y sacerdotes para Dios. Mientras
Satanás estaba insistiendo en sus acusaciones y tratando de destruir esta hueste, los
ángeles santos, invisibles, iban de un lado a otro poniendo sobre ellos el sello del
Dios viviente. Ellos han de estar sobre el monte de Sión con el Cordero, teniendo el
nombre del Padre escrito en sus frentes. Cantan el nuevo himno delante del trono,
ese himno que nadie puede aprender sino los ciento cuarenta y cuatro mil que
fueron redimidos de la tierra. “Estos son los que siguen al Cordero por donde...
44 Preguntas y Respuestas por H. R. Johnson

quiera que va. Estos fueron comprados de entre los hombres por primicias para
Dios y para el Cordero. Y en sus bocas no ha sido hallado engaño; porque ellos son
sin mácula delante del trono de Dios”. (Apocalipsis 14:4, 5.) {TI vol. 5 pág. 450.}

33. ¿Dónde fueron vistos finalmente?

En el templo. Apocalipsis 7: 15. “Por esto están delante del trono de Dios, y le
sirven día y noche en su templo; y el que está sentado sobre el trono extenderá su
tabernáculo sobre ellos”.

Sobre el monte Sión. Apoc. 14: 1. “Después miré, y he aquí el Cordero estaba
en pie sobre el monte de Sion, y con él ciento cuarenta y cuatro mil, que tenían el
nombre de él y el de su Padre escrito en la frente”.

En el mar de vidrio. Apoc. 15. 2. “Vi también como un mar de vidrio

mezclado con fuego; y a los que habían alcanzado la victoria sobre la bestia y su
imagen, y su marca y el número de su nombre, en pie sobre el mar de vidrio, con las
arpas de Dios”.

“Primeros Escritos” pág. 19, 16.

“El monte de Sión estaba delante de nosotros, y sobre el monte había un hermoso
templo.... Cuando íbamos a entrar en el santo templo, Jesús alzó su melodiosa voz
y dijo: “Únicamente los 144.000 entran en este lugar.” {PE pág. 19.}

“En el mar de vidrio, los 144.000 formaban un cuadrado perfecto”. {PE pág. 16.}

34. Siendo diferentes del resto de los que han sido lavados en la sangre [del
Cordero], ¿qué pregunta hizo uno de los ancianos, que Juan vio en visión? y
¿cuál fue la respuesta final?

Apocalipsis 7: 13-17. “Entonces uno de los ancianos habló, diciéndome:

Estos que están vestidos de ropas blancas, ¿quiénes son, y de dónde han venido? 14
Yo le dije: Señor, tú lo sabes. Y él me dijo: Estos son los que han salido de la gran
tribulación, y han lavado sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre del
Cordero. 15 Por esto están delante del trono de Dios, y le sirven día y noche en su...
 Review & Herald, julio 27 y 3 de agosto de 1905 45

templo; y el que está sentado sobre el trono extenderá su tabernáculo sobre ellos. 16
Ya no tendrán hambre ni sed, y el sol no caerá más sobre ellos, ni calor alguno; 17
porque el Cordero que está en medio del trono los pastoreará, y los guiará a fuentes
de aguas de vida; y Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos.
Como por lo menos algunas de las plagas serán locales, así la experiencia de
cada uno en esta compañía no puede ser la misma, pero ésta, como “la fiel y
probada hueste”. Ver “Primeros Escritos” pág. 273. Tendrán una esperencia como
la hablada en Apoc. 7: 13-17. Una experencia tal que ninguna compañía jamás a
tenido....”han estado sin intercesor durante el derramamiento final de los juicios de
Dios”. {CS pág. 631.}
“Algunas coronas eran muy brillantes y estaban cuajadas de estrellas, mientras
que otras tenían muy pocas”. {PE pág. 16.}

35. Al dar énfasis a la pregunta de dónde ha venido esta maravillosa

compañía, ¿Qué respuesta es dada?

Ellos “fueron redimidos de entre los de la tierra”. (De hecho, todo aquel que será
salvo, será redimido de esta tierra, proviniendo “de todas [las] naciones, tribus,
pueblos y lenguas”

Apocalipsis 7: 9. "Después de esto miré, y he aquí una gran multitud, la cual

nadie podía contar, de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban
delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con
palmas en las manos".

Mateo 24: 14. "Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo,
para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin".

Lucas 21: 35. "Porque como un lazo vendrá sobre todos los que habitan sobre
la faz de toda la tierra".

Todos verán inmediatamente que hay algo muy significativo en la respuesta:

“fueron redimidos de entre los de la tierra”.

36. Ahora admitiendo que ellos “fueron redimidos de entre los de la tierra”,
¿de qué clase de criaturas han venido?
46 Preguntas y Respuestas por H. R. Johnson

“Estos fueron redimidos de entre los hombres”. Físicamente y moralmente estos

una vez han estado entre los más débiles, porque ellos han venido de todas las
naciones, lenguas y pueblos viviendo sobre la tierra. Han venido también de todas
las clases de organizaciones, y de todas las clases de creyentes e incrédulos. Ellos
han aceptado alegremente la verdad completa, y nada sino la verdad; y a través de
la obediencia a esto, por el poder del Espíritu de Dios, han venido a ser santificados
completamente, establecidos, y arraigados en la verdad, de manera que son “de la
misma mente del Señor”, y permanecen sin intercesor después que la gracia se ha
cerrado. (Léase con cuidado la página 15 de Primeros Escritos, y recuerde que
esto se dice de las cosas [que ocurren] después de la resurrección especial, y
antes de la venida de Cristo en gloria.) ¿Quién ha sido siempre testigo de esta
compañía? No le sorprende la pregunta, “¿de dónde vinieron ellos?” —

Review and Herald, 27 de julio y 3 de agosto de 1905.

Primeros Escritos, pág. 15, 16.

Los 144.000 estaban todos sellados y perfectamente unidos. En su frente llevaban

escritas estas palabras: “Dios, nueva Jerusalén,” y además una brillante estrella con
el nuevo nombre de Jesús. Los impíos se enfurecieron al vernos en aquel santo y
feliz estado, y querían apoderarse de nosotros para encarcelarnos, cuando
extendimos la mano en el nombre del Señor y cayeron rendidos en el suelo.
Entonces conoció la sinagoga de Satanás que Dios nos había amado, a nosotros que
podíamos lavarnos los pies unos a otros y saludarnos fraternalmente con ósculo
santo, y ellos adoraron a nuestros pies.
Pronto se volvieron nuestros ojos hacia el oriente, donde había aparecido una
nubecilla negra del tamaño de la mitad de la mano de un hombre, que era, según
todos comprendían, la señal del Hijo del hombre. En solemne silencio,
contemplábamos cómo iba acercándose la nubecilla, volviéndose cada vez más
esplendorosa hasta que se convirtió en una gran nube blanca cuya parte inferior
parecía fuego. Sobre la nube lucía el arco iris y en torno de ella aleteaban diez mil
ángeles cantando un hermosísimo himno. En la nube estaba sentado el Hijo del
hombre. Sus cabellos, blancos y rizados, le caían sobre los hombros; y llevaba
muchas coronas en la cabeza. Sus pies parecían de fuego; en la mano derecha tenía
una hoz aguda y en la izquierda llevaba una trompeta de plata. Sus ojos eran como...
 Primeros Escritos páginas 15, 16. 47

llama de fuego, y escudriñaban de par en par a sus hijos. Palidecieron entonces

todos los semblantes y se tornaron negros los de aquellos a quienes Dios había
rechazado. Todos nosotros exclamamos: “¿Quién podrá permanecer? ¿Está mi
vestidura sin manchas?” Después cesaron de cantar los ángeles, y por un rato quedó
todo en pavoroso silencio cuando Jesús dijo: “Quienes tengan las manos limpias y
puro el corazón podrán subsistir. Bástaos mi gracia.” Al escuchar estas palabras, se
iluminaron nuestros rostros y el gozo llenó todos los corazones. Los ángeles
pulsaron una nota más alta y volvieron a cantar, mientras la nube se acercaba a la
tierra.
Luego resonó la argentina trompeta de Jesús, a medida que él iba descendiendo
en la nube, rodeado de llamas de fuego. Miró las tumbas de sus santos dormidos.
Después alzó los ojos y las manos hacia el cielo, y exclamó: “¡Despertad!
¡Despertad! ¡Despertad los que dormís en el polvo, y levantaos!” Hubo entonces un
formidable terremoto. Se abrieron los sepulcros y resucitaron los muertos revestidos
de inmortalidad. Los 144.000 exclamaron: “¡Aleluya!” al reconocer a los amigos
que la muerte había arrebatado de su lado, y en el mismo instante nosotros fuimos
transformados y nos reunimos con ellos para encontrar al Señor en el aire. {PE pág.
15,16.}

TRADUCCIÓN: TERCER ÁNGEL