UNIVERSIDAD PANAMERICANA
Teología
Licenciatura en teología
Introducción al Pensamiento Filosófico
Glosario
Elvis Armando Caal (000148176)
Alta Verapaz,octubre 2024.
1. A Priori: Conocimiento que no se deriva de la experiencia, sino que es
independiente de ella. Es un conocimiento puro. En el ámbito de la filosofía, se usa,
como locución adjetiva o adverbial, para referirse al conocimiento deductivo, esto
es, al que se adquiere independientemente de la experiencia, yendo de las causas a
los efectos y de lo universal a lo particular: «El conocimiento puede ser a priori o a
posteriori.
2. Antinomia: Se refiere a una contradicción entre dos afirmaciones que parecen
igualmente válidas y demostrables, pero que se oponen entre sí. Kant identifica
varias antinomias que surgen cuando la razón humana trata de sobrepasar los límites
de la experiencia posible. Las antinomias de la razón pura, según Kant, son
conflictos de la razón consigo misma, los cuales no pueden resolverse
empíricamente. Ejemplos de antinomias incluyen la disputa sobre si el mundo tiene
un principio en el tiempo o es infinito, si está compuesto de partes indivisibles o es
infinitamente divisible, y si la causalidad es estrictamente natural o incluye libertad.
3. Antropomorfismo: Es la atribución de características, emociones o
comportamientos humanos a entidades no humanas, como dioses, animales o
fenómenos naturales.
4. Autonomía: Condición de quien, para ciertas cosas, no depende de nadie.
5. Bien: Aquello que en sí mismo tiene el complemento de la perfección en su propio
género, o lo que es objeto de la voluntad, la cual ni se mueve ni puede moverse sino
por el bien, sea verdadero o aprehendido falsamente como tal.
6. Cognoscitivo: Se refiere a todo lo relacionado con el conocimiento o la capacidad
de conocer, comprender y procesar información.
7. Dialéctica: es un método de discusión y razonamiento que busca llegar a la verdad
mediante la confrontación de ideas opuestas y su resolución en una síntesis superior.
8. Epicureos: Corriente filosófica cuyo máximo objetivo es buscar un placer modesto
y duradero. Los epicúreos eran seguidores de la filosofía de Epicuro, quienes
sostenían que el fin último de la vida es alcanzar el placer y la tranquilidad, evitando
el dolor y el miedo, especialmente a los dioses y a la muerte. Promovían una vida
sencilla y la búsqueda del conocimiento.
9. Especulativa: Que procede de la mera especulación o discurso, sin haberse
reducido a práctica.
10. Esperanza: Estado de ánimo que surge cuando se presenta como alcanzable lo que
se desea.
11. Estoicos: “Fuerte, ecuánime ante la desgracia”Los estoicos son especialmente
conocidos por enseñar que «la virtud es el único bien»
12. Fanatismo: Apasionamiento y tenacidad desmedida en la defensa de creencias u
opiniones, especialmente religiosas o políticas.
13. Felicidad: Estado de grata satisfacción espiritual y física.
14. Inmanente: Que es inherente a algún ser o va unido de un modo inseparable a su
esencia, aunque racionalmente pueda distinguirse de ella.
15. Inmortalidad: existencia indefinida o infinita que consigue superar la muerte.
16. Inteligible: Que puede ser entendido.
17. Kantiano: Que tiene rasgos característicos de la obra de Kant.
18. Libertad: poder actuar conforme a lo que particularmente se desee y sin
obstaculizar o perjudicar a los demás.
19. Moral: conjunto de normas, aceptadas libre y conscientemente, que regulan la
conducta individual y social de las personas.
20. Noumeno: Concepto que hace referencia a la "cosa en sí", que no puede ser
conocida directamente por la experiencia sensorial.
21. Nouménicos: En la filosofía de Immanuel Kant, aquello que es objeto del
conocimiento racional puro, en oposición al fenómeno, objeto del conocimiento
sensible.
22. Postulado: Proposición cuya verdad se admite sin demostración y que sirve de base
para ulteriores razonamientos.
23. Proposición: Enunciado que puede ser calificado de verdadero o falso.
24. Prurito: Deseo persistente y excesivo de hacer algo de la mejor manera posible.
25. Razón: facultad del ser humano de pensar, reflexionar para llegar a una conclusión o
formar juicios de una determinada situación o cosa.
26. Santidad: Estado de conformidad perfecta con la ley moral, reservado a un ser
divino y no alcanzable por los seres humanos finito. Este adjetivo (santo) puede
hacer referencia al individuo bondadoso que no tiene culpa alguna. En el ámbito
religioso, un santo es un sujeto que desarrolló un vínculo especial con un ser divino
o que sobresale por su ética y sus valores morales.
27. Ser Supremo: Es la realización del pensamiento, es el pensamiento puro.
28. Suprasensible: aspectos de la realidad que están más allá de los límites de los
sentidos o del mundo físico.
29. Transgresión: Actos pensamientos que quebrantan con las normas establecidas por
un orden social cultural en el cual sus consecuencias pueden llegar a ser positivos o
negativas para el sujeto.
30. Virtud: Es un hábito, una disposición o una actitud para elegir el justo medio,
evitando el exceso y el defecto
OTROS CONCEPTOS RELACIONADOS
CRÍTICA DE LA RAZÓN PURA
a. Crítica de la razón pura: El proceso mediante el cual Kant examina los
límites y las capacidades del conocimiento humano, especialmente en lo que
respecta al conocimiento metafísico.
b. Estética trascendental: Parte de la "Crítica de la razón pura" que estudia las
formas de la sensibilidad (espacio y tiempo) como condiciones a priori de
todo conocimiento.
c. Lógica trascendental: Parte que trata sobre los principios del conocimiento
racional que no están ligados a la experiencia sensorial.
d. Fenómeno: Lo que se manifiesta a los sentidos; es la realidad tal y como se
nos aparece.
e. Imperativo categórico: Mandato absoluto de la razón que guía las acciones
morales sin depender de ningún fin o circunstancia.
f. Dialéctica trascendental: Estudio de las ilusiones que surgen cuando la
razón intenta ir más allá de los límites de la experiencia posible.
DIALÉCTICA DE LA RAZÓN PRÁCTICA: POSTULADOS Y FE MORAL
g. Postulados de la razón práctica: Son tres y se refieren a la existencia de
Dios, la inmortalidad del alma y la libertad humana, necesarios para la
coherencia de la moralidad kantiana.
h. Fe moral: Creencia que surge de la necesidad moral de admitir estos
postulados para que sea posible la realización del bien supremo.
i. Libertad: Condición necesaria para que la acción moral tenga lugar. En la
"Crítica de la razón práctica", Kant sostiene que la libertad es postulada por
la ley moral.
j. Ley moral: Mandato a priori que tiene validez universal e incondicional,
regido por el imperativo categórico.
k. Suma felicidad: Unión de la virtud y la felicidad, objetivo último de la
acción moral según Kant, aunque inalcanzable en la vida terrenal.
l. Antinomia: Término usado para referirse a la contradicción entre dos
principios o leyes que parecen igualmente válidos, como la relación entre la
virtud y la felicidad en el contexto moral.
