ISSN 2618-2238

MEMORIAS
XIII Congreso Internacional
de Investigación y Práctica
Profesional en Psicología
XXVIII Jornadas de Investigación
XVII Encuentro de Investigadores
en Psicología del MERCOSUR
III Encuentro de Investigación
de Terapia Ocupacional
III Encuentro de Musicoterapia

24 AL 26 DE NOVIEMBRE 2021

Psicoanálisis TOMO 2
AUTORIDADES DE LA FACULTAD DE PSICOLOGÍA

Decano
Prof. Lic. Jorge Biglieri

Vicedecana
Prof. Dra. Lucía Arminda Rossi

Secretaria Académica
Prof. Lic. Silvia Vázquez

Secretario de Investigaciones
Prof. Dr. Martín Juan Etchevers

Secretaria de Posgrado
Prof. Dra. Isabel María Mikulic

Secretario de Hacienda y Administración

Cdor. Gastón Mariano Valle

Secretario de Extensión, Cultura y Bienestar Universitario

Prof. Dr. Pablo Muñoz

Secretario de Consejo Directivo

Prof. Dr. Osvaldo H. Varela

CONSEJO DIRECTIVO

Claustro de Profesores Claustro de Graduados Claustro de Estudiantes

Titulares Titulares Titulares

Rossi, Lucía Llull Casado, Veronica Gabriela Masimelli, Roman
Michel Fariña, Juan Mazzoni, Maria Yanina Cecchetti, Guadalupe
Laznik, David Korman, Guido Rozas, Lara
Izcurdia, María de los Ángeles Ferreyra, Julián Marchese, Agustina
Peker, Graciela
Donghi, Alicia Suplentes Suplentes
De Olaso, Juan Lutereau, Luciano Cultraro, Felipe
Cardenas Rivarola, Horacio Laserre, Lucas Riveros, Belen
Fernandez, Gabriela Nuñez D’Agostino, Fernando
Suplentes Medici, Julieta Antenucci, Magali
Ruiz, Guillermo Ramón
Metz, Miriam Isabel
Kufa, María Del Pilar Representante de APUBA
Stasiejko, Halina Fernando Testagrossa
Azaretto, Clara
Nuñez, Ana María
Vitale, Nora Beatríz

Ediciones de la Facultad de Psicología - Universidad de Buenos Aires

Gral. Juan Lavalle 2353. Código Postal C1052AAA - Ciudad de Buenos Aires, República Argentina. Tel / Fax: (54 11) 4952-5490 / Email: congreso@[Link]

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AUTORIDADES
XIII Congreso Internacional de Investigación y Práctica Profesional en Psicología
XXVIII Jornadas de Investigación de la Facultad de Psicología
XVII Encuentro de Investigadores en Psicología del MERCOSUR
III Encuentro de Investigación de Terapia Ocupacional
III Encuentro de Musicoterapia

Presidente Honorario Presidente Coordinador

Decano Prof. Lic. Jorge Antonio Biglieri Prof. Dr. Martín Etchevers Prof. Martín De Lellis

INTEGRANTES DE LA COMISIÓN ORGANIZADORA

Claustro de Profesores Claustro de Graduados Subsecretario de Investigaciones
Prof. Dr. Eduardo Keegan Lic. Milagros Celleri Dr. Cristian J. Garay
Prof. Dra. Inés Sotelo Dr. Ángel Manuel Elgier
Lic. Esteban Salvia

MIEMBROS DEL COMITÉ CIENTÍFICO

Acciardi, Mariano Duhalde, Constanza Lessere, Lucas
Aisenson, Gabriela Eisenberg, Estela Llull Casado, Verónica
Aksman, Gloria Etchezahar, Edgardo Lowenstein, Alicia
Alomo, Martín Fazio, Vanesa Lozzia, Gabriela Susana
Azaretto, Clara Fernández Liporace, Mercedes Lubian, Elena
Bareiro, Julieta Fernández Zalazar, Diana Luchetta, Javier
Barreiro, Alicia Filippi, Graciela Lutereau, Luciano
Barrios, Raúl Freiberg Hoffmann, Agustin Macchioli, Florencia
Beramendi, Maite Galibert, María Mazzia, Valeria
Berger, Andrea García Labandal, Livia Mazzuca, Marcelo
Berra, Andrea Ghiso, Claudio Mazzuca, Santiago
Bosco, Ramiro Iacub, Ricardo Miceli, Claudio
Burín, Débora Ibarra, Florencia Michel Fariña, Juan Jorge
Bustingorri, María Laura Interlandi, Carolina Mikulic, Isabel María
Cassullo, Gabriela Iorio, Alberto Mozobancyk, Schelica
Cebey, María Carolina Jaume, Luis Muiños, Roberto Daniel
Clerici, Gonzalo Kligmann, Leopoldo Muñoz, Pablo
Crespi, Melina Kohan Cortada, Ana Muraro, Vanina
Cryan, Glenda Korman, Guido Murillo, Manuel
Cuenya Lucas Kufa, Pilar Muzio, Ruben
Daneri, Maria Florencia Laje, Matías Nakache, Deborah
Da Silva, Natalia La Tessa, Mirta Naparstek, Fabián
Delfino, Gisella Laznik, David Napoli, María Laura
Dominguez, María Elena Leibson, Leonardo Nuñez, Ana María
Donghi, Alicia Leiman, Marina Oiberman, Alicia

El contenido, opiniones y el estilo de los trabajos publicados, previamente aprobados por el Comité Científico son exclusiva responsabilidad de los autores, y no debe considerarse
que refleja la opinión de la Facultad de Psicología de UBA.

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Ormart, Elizabeth Ragau, Rita Sarudiansky, Mercedes
Ortega, Julian Raznoszczyk, Clara Schorn, Marta
Paolicchi, Graciela Rodriguez, Flabia Stasiejko, Halina
Pawlowickz, María Pía Rojas, Alejandra Stefani, Dorina
Peker, Graciela Rojas Breu, Gabriela Tustanoski, Graciela
Pelorosso, Alicia Rosales, Guadalupe Valcarse, Maria Laura
Pérez Sobrero, Javier Ruetti, Eliana Vazquez, Liliana
Perrotta, Gabriela Ruiz, Guillermo Vernengo, María Pía
Politis, Daniel Rutsztein, Guillermina Wainstein, Martin
Puhl, Stella Saavedra, Ma. Eugenia Wald, Analía
Quattrocchi, Paula San Miguel, Tomasa Wittner, Valeria
Radusky, Pablo David Sarno, Maria del Milagro Ynoub, Roxana

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 ÍNDICE

PSICOANÁLISIS
TRABAJOS LIBRES

OSCAR MASOTTA Y EL PSICOANÁLISIS FRANCES. POLITZER, LACAN Y LOS FUNDAMENTOS DEL PSICOANALISIS
Abeijón, Matías. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20

OSCAR MASOTTA. ESTÉTICA Y POLÍTICA EN EL PSICOANÁLISIS

Abeijón, Matías; Soriano Dagnino, Miranda. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24

LA ANOREXIA MENTAL EN LA ENSEÑANZA DE JACQUES LACAN (1958-1973)

Abinzano, Rodrigo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28

LA PRESENCIA DE SPINOZA EN LA CONCEPTUALIZACIÓN LACANIANA DE LA ÉTICA DEL ACTO ANALÍTICO

Albornoz, Eduardo Sergio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32

MODOS DE PRESENCIA INSTITUCIONAL EN TIEMPOS DE INCERTIDUMBRE (COVID 19)

Alcuaz, Carolina Paola. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35

CONSIDERACIONES PSICOANALÍTICAS SOBRE TENDENCIAS ANTISOCIALES EN ADOLESCENTES

Alfaro, Laura Sofia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38

INTERCONSULTA HOSPITALARIA: UNA MIRADA PSICOANALÍTICA

Alfaro, Laura Sofia; Baldi, Bruno. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42

CONSIDERACIONES ACERCA DEL SUJETO EN EL PSICOANÁLISIS Y EN LA FILOSOFÍA: LACAN, HEIDEGGER, FOUCAULT

Allegro, Fabián. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46

LA ENCRUCIJADA DEL DECIR SOBRE EL SUJETO ENTRE EL CAMPO FILOSÓFICO Y EL DISPOSITIVO ANALÍTICO
Allegro, Fabián; Couce, Alan; Manuel, Rial; Wiener Sosa, Ana Kristy. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50

ACERCA DE LA FUNCIÓN SOCIALIZADORA DEL ALCOHOL. UNA MIRADA EN TORNO A «DRUK - ANOTHER ROUND»
Amarante, Leila Judith Mariel; Cefalo, Claudia Estefania; Edelsztein, Karen; Kibudi, Carolina Elizabeth; Naparstek, Fabián;
Mazzoni, Maria Yanina; Nepomiachi, Ezequiel; Piaggio, Francisco Javier; Spivak, Claudio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55

LO QUE SE REMONTA A LO CONSABIDO: ENTRE LO UNHEIMLICH Y LA REPETICIÓN

Amatriain, Lucía. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59

INCONSCIENTE E INTERPRETACIÓN
Amden, Maria Dolores. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62

VARIACIONES DE LA POSICIÓN JUDICATIVA EN EL ANÁLISIS

Andriani, Sonia Romina; Gurevicz, Mónica Graciela; Mantegazza, Rita; Ramirez, Natalia Lorena; Alomo, Martín. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65

EL OTRO: DE LA VOZ ORACULAR AL DESHILAMIENTO

Anello, Melisa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69

EL YERRO DEL IMPÚDICO EN LA SOCIEDAD ACTUAL

Avalos, Romina. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73

SOBRE LA TRISTEZA Y EL RECHAZO AL SABER INCONSCIENTE EN LA SOCIEDAD ACTUAL

Avalos, Romina. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77

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 ÍNDICE

LOS CARENTES DE ESPERANZA. LA OPERATIVIDAD DEL PADRE EN LA ADOLESCENCIA. INTERVENCIONES Y EFECTOS EN LA CLÍNICA
Baisplelt, Ivana Lía. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81

EL AMOR COMO LIMITE

Balaguer, Ignacio Lucas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86

HACIA UNA DELIMITACIÓN CONCEPTUAL Y CLÍNICA DEL SENTIMIENTO DE SÍ

Baur, Vanesa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88

UNA REFLEXIÓN ACERCA DE LA VOZ Y EL OTRO MATERNO

Belaustegui Goitia, Victoria Cecilia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92

EL SÍNTOMA EN EL NIÑO: UNA CAJA DE SORPRESAS

Belforte, Paula . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95

TRANSMISIÓN GENERACIONAL Y ESCRITURAS ADOLESCENTES EN EL ESPACIO ESCOLAR:

ALGUNAS CONSIDERACIONES EN LA ARTICULACIÓN GÉNERO- PSICOANÁLISIS
Beltrán, Mariana; Villarreal, Maria Jimena; Meyer Paz, Maria Jose. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98

LO VISTO Y LO OÍDO EN EL SUEÑO ¿LOBO ESTÁ?

Benitez, Julieta Huilén; Contino, Gisela; Costanzo Louit, Lara; Devesa Cossali, Rocío; Lago, Sofia; Medina Larin, Ludmila; Sileoni,
Denise Vicoria. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105

SÍNTOMA Y ESCRITURA
Berger, Andrea Viviana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108

UNA MUJER SÍNTOMA

Bisso, Elena . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110

LA EMERGENCIA SUBJETIVA DE ORDEN PSICOSOMÁTICO, EN EL TRASTORNO GASTROINTESTINAL

Bondaz, Florencia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115

EL PSICOANÁLISIS ENTRE TERAPEÚTICA E INVESTIGACIÓN. UNA INTRODUCCIÓN AL SUJETO SUPUESTO SABER

Bonoris, Bruno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119

EL DILEMA DE LAS REDES SOCIALES, UNA LECTURA PSICOANALÍTICA

Bousoño, Nicolas; Mazzoni, Maria Yanina; Edelsztein, Karen; Naparstek, Fabián . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123

LECTURA ESTRUCTURAL DEL SUPERYO Y SU CARACTER PARADOJAL EN LA OBRA DE FREUD Y LACAN

Bravo Grosjean, Julio C.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126

EL SUPERYÓ Y LA CONSTRUCCIÓN DE RECURSOS SUBJETIVOS EN EL PERÍODO DE LATENCIA. INCIDENCIAS CLÍNICAS

Brown, Noelia; Aguzzi, Sebastián Daniel. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130

LO VIRTUAL Y LO REAL DE LA PRESENCIA DEL ANALISTA

Buttini, Matías. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135

LA DIMENSIÓN ÉTICA DEL GESTO: APRECIACIONES SOBRE EL LAZO SOCIAL

Caamaño, Verónica Cecilia; Algaze, Diana. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139

DUELO ADOLESCENTE: TRANSITAR LA PÉRDIDA DE LO INFANTIL EN TIEMPOS DE COVID-19

Capozzi, Catalina; Suarez Tajes, Gonzalo Ariel. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143

LOS DERECHOS HUMANOS COMO RESPUESTA AL MALESTAR EN LA CULTURA

Careaga, Ana María. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147

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 ÍNDICE

PSICOANÁLISIS Y DISPOSITIVOS TECNOLÓGICOS, ¿QUÉ CUERPO ALLÍ?

Carreño, Ignacio; Gastaldi, Emanuel; Panero, Julieta. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150

PSICOANÁLISIS Y LEY DE SALUD MENTAL: UNA ARTICULACIÓN NECESARIA

Carreño, Ignacio; Gastaldi, Emanuel; Panero, Julieta. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153

SCHREBER DESDE FREUD A LACAN. EL EMPUJE A LA MUJER ENTRE EL DESENCADENAMIENTO Y LA ESTABILIZACIÓN

Castro Tolosa, Silvana. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158

ACERCAMIENTO CLINICO A LA POSICION JUDICATIVA

Castro Tolosa, Silvana; Cellerino, Sergio; Buttini, Matías; Minaudo, Julia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162

SUBLIMACIÓN. ¿ES SOLO UNA CUESTIÓN DE APTITUD?

Cavallo, Ivo Alejandro. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165

DE UN ANALISTA PUESTO EN JUEGO

Ceña, Guadalupe. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169

DEL SUEÑO Y LA ALUCINACIÓN: MODOS DE HACER CON EL DESEO

Chavez, Candela Mailen; Claps Judt, Nicole Alejandra; Follonier, Marianela; Frljanic, Martina; Galvan, Ayelen; Lupi, Victoria;
Mainé, Julieta Anahí; Piñero, Bernardo; Rios, Andrea Ramona. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173

SUSTRACCIONES. CÓMO NO DESCIFRAR

Cosentino, Maximiliano. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176

EL VACIO Y LO PICTORICO
Costantini, Lucía. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180

SOBRE LAS SECUELAS SINGULARES DE UN ENCUENTRO. EL DISPOSITIVO ANALÍTICO Y UNA OFERTA SIN ESTÁNDARES
Cunningham, Stephanie; Dinamarca, Mariana Sabrina; Reitovich, Valentina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185

APORTES DEL PSICOANÁLISIS EN PANDEMIA: EL DESEO ENTRE LA TRANSITORIEDAD Y EL DUELO

Dal Maso Otano, Silvina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188

FEMINISMOS Y PSICOANÁLISIS: UN DIÁLOGO POSIBLE

Dal Maso Otano, Silvina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191

ESCENA PRIMARIA SÁDICA. UN ANÁLISIS DEL DISCURSO FREUDIANO SOBRE LA VIDA SEXUAL Y EL ORIGEN DEL SUJETO
Dechand, Carla Yanela . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195

INCIDENCIAS DEL FENÓMENO SEGREGATIVO EN LA CONVIVENCIA ESCOLAR ENTRE PARES

Degiorgi, Gabriela Maricel; Revol, Josefina; Ferreyra, Yanina; Colombero, Maria Laura. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200

INCONSCIENTE, SABER Y GOCE

De Olaso, Juan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 206

FILIACIÓN FALSIFICADA: ¿UNA NUEVA PATOLOGÍA DE RIESGO?

Domínguez, María Elena. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 210

LA NOCIÓN DE ‘CONSISTENCIA’ EN LOS SEMINARIOS 21 Y 22: TOPOLOGÍA Y ONTOLOGÍA

Doppelgatz, Angel. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 215

ANGUSTIA Y GOCE EN LA PUBERTAD

Dossena Martinez, Gabriela Andrea. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 219

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 ÍNDICE

LA MUJER COMO OBJETO A: ENTRE INEXISTENCIA E INVENCIÓN

Eckerdt, Ariadna; Ojeda, Damián. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223

SUJETO Y SUBJETIVIDAD
Eisenberg, Estela Sonia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227

JEAN GENET. LA ESCRITURA Y EL MAL

Ermiaga, Ana Carolina. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 231

DESVENTURAS DEL CUERPO: LA MEDICINA, SU PATHOS Y EL NUESTRO

Ermoli, Maximiliano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 234

GOCE Y DISCURSO CAPITALISTA

Esborraz, Marina; Lutereau, Luciano. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238

ACERCA DEL PLUS DE GOZAR EN LOS SÍNTOMAS ACTUALES. UNA LECTURA DESDE LA TEORÍA DE LOS DISCURSOS EN LACAN
Esborraz, Marina; Queipo, Rodrigo; Surmani, Florencia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 241

AVATARES EN LA CONSTITUCIÓN SUBJETIVA. AUTISMO EN LA INFANCIA

Esquivel, Luciana. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245

CUANDO EL SUJETO NO ESTÁ ESTRUCTURADO POR EL LENGUAJE

Esquivel, Luciana. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 248

LA AGRESIVIDAD EN LA MODERNIDAD
Falasca, Ignacio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 252

SOBRE EL CONCEPTO DE RELIGIOSIDAD EN FREUD Y LACAN

Falasca, Ignacio; Wiener Sosa, Ana Kristy. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256

UNA APROXIMACIÓN AL CONCEPTO DE LETRA EN LACAN

Farje, Melina. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 260

VIOLENCIA EN LA INFANCIA: EL NIÑO RECHAZADO

Fazio, Vanesa Patricia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 264

NIETZSCHE Y LACAN: UN RECORRIDO DESDE LOS TRES TIPOS DE NIHILISMO

Feijoo, Ignacio Jose . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268

APORTES DE LA ESCUCHA ANALÍTICA A LA INTERCONSULTA HOSPITALARIA. ENTRE EL PEDIDO Y LA DEMANDA

Fernández, Analía. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 272

SENTIMIENTO DE CULPA Y CULPA MUDA. SU RELACIÓN CON EL CUERPO Y CON EL GOCE

Fernández, Lorena Patricia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 276

ILE: DE LO QUE URGE HACIA EL DERECHO A LA SUBJETIVIDAD

Fernández, Maia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281

SOBRE EL CAMBIO DE POSICIÓN EN LA TRANSFERENCIA EN UN CASO DE PSICOSIS

Fernandez Carloni, Daniela Elizabeth. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 286

EL FENÓMENO HIKIKOMORI EN LA ADOLESCENCIA: EL AISLAMIENTO COMO RESPUESTA SUBJETIVA

Fernandez Raone, Martina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 289

ARCHIVO BIOGRÁFICO FAMILIAR DE ABUELAS DE PLAZA DE MAYO. FILIACIÓN, TRANSMISIÓN, IDENTIDAD

Fina, Victor Ivan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 295

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 ÍNDICE

¿PUEDE UN CUERPO CANSARSE DE SER SOPORTE DE GOCE?

Flores, Magdalena . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 300

LOS AFECTOS EN ANÁLISIS

Francia, María José. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 304

PODER A-SER (HACER) UN LLAMADO

Fuentes Esparza, Mariela . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 307

PASAJE AL ACTO EN FUNCIÓN DE LOS ANUDAMIENTOS TÓRICOS EN LA NEUROSIS

Fuentes, Ivana; Melamedoff, Daniel Martin; Branca, Benjamin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 312

PASAJE AL ACTO. UN DUELO DETENIDO

Fukelman, Geraldine. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 315

EL DISCURSO ANALÍTICO Y EL NUEVO AMOR

Gadea, Lucia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 318

AFECTO, CUERPO Y GOCE EN LA PUBERTAD

Galloro, Silvina. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 322

ESCRITURA, LETRA Y GOCE FEMENINO

Gamarra, Maria Florentina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 325

LOS TRES REGISTROS: DOS MOMENTOS EN LOS DESARROLLOS DE J. LACAN

Ganem, Emiliana. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 329

COMUNICACION PRELIMINAR Y CONSIDERACIONES METODOLÓGICAS DE UN PROYECTO DE INVESTIGACIÓN ACERCA DE

LAS PRESENTACIONES ACTUALES DE LAS PSICOSIS ASOCIADAS A CONSUMO PROBLEMÁTICO DE SUSTANCIAS
García, Nicolás Adolfo; De Battista, Julieta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 332

APROXIMACIONES AL DEBATE PSICOANÁLISIS, FEMINISMOS Y GÉNERO EN LOS AÑOS 60-70

García Neira, Noelia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 337

TRAVESTISMOS Y TRANSEXUALISMOS EN NUESTRA EPOCA. APORTES DELPSICOANALISIS A LA CLINICA ACTUAL

Garo, Silvina Verónica; López, Maria Daniela; Carpinetti, Florencia; Kampff, María Cecilia; Martinez Lo Re Peralta, Liza. . . . . . . . . . . . . . 342

EL DIVÁN EN LA ENCRUCIJADA: EL ACTO DE UN DECIR, EL ANALISTA SIN AZOGUE

Ghilioni, Celeste . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 346

FRAGMENTO PARA DOMINAR EL SILENCIO: “UN LEÓN SIN DIENTES”

Goldschmidt, Barbara. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 351

MODELO, EXPERIMENTACIÓN Y FORMALIZACIÓN EN LA PRÁCTICA PSICOANALÍTICA

Goldsmidt, Julieta; Gómez Camarena, Carlos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 354

¿SIGNIFICANTE IMPAR? LECTURAS DE LOS OPERADORES ESTRUCTURALES EN PSICOANÁLISIS

Goldsmidt, Julieta; Wang, Yi Ran. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 359

EL PSICOANÁLISIS EN TIEMPOS DE PANDEMIA

Gonzalez, Ana Cecilia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 363

DIVERSIDADES TRANS EN EL CINE Y LA “FORMA-SERIE”. UN ENFOQUE METODOLÓGICO

González, Florencia Paula; Michel Fariña, Juan Jorge. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 366

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 ÍNDICE

TRISTEZA, ANGUSTIA Y DUELO EN TIEMPOS DE PANDEMIA

González, María Florencia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 372

EL JOVEN DE LAS IDEAS BRILLANTES: UN CASO DE DESENCADENAMIENTO PSICOTICO EN LA ADOLESCENCIA

Grufi, Paola; Baisplelt, Ivana Lía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 375

SUBJETIVIDAD E HIPERCONECTIVIDAD. LA “NUEVA REALIDAD” Y LA PRESENCIALIDAD COMO TÓPICOS PARA PENSAR

EPISTEMOLÓGICAMENTE LA TRANSMISIÓN ORAL, LA ENSEÑANZA Y LA CLÍNICA DESDE UNA PERSPECTIVA PSICOANALÍTICA
DE ORIENTACIÓN LACANIANA
Guindi, Patricia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 379

JUANITO ADOLESCENTE
Hardmeier, Leonora. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 384

ADOLESCENCIAS: UNA CONMOCION DE LO CONSTITUIDO EN EL ESTADIO DEL ESPEJO

Hardmeier, Leonora; Linari, Gabriel. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 388

EL ENCUADRE CLÍNICO GRUPAL COMO POTENCIADOR DE TRANSFORMACIONES EN LA CLÍNICA PSICOPEDAGÓGICA

Hidalgo, Florencia; Wald, Analía; Ekserciyan, Micaela . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 392

VOZ, PULSIÓN Y FANTASMA

Igartúa, Lucas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 397

LA EXPERIENCIA DEL LENGUAJE

Irasola, Fernando Miguel. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 402

UN AFECTO DELATOR
Iuale, Maria Lujan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 406

ALIENACIÓN Y SEPARACIÓN: UN SUJETO DE GOCE

Jantus Furnari, Monserrat Lucia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 409

LA BARBIE HUMANA. UNA ANOREXIA CÓSMICA

Karpel, Patricia Andrea. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 412

ALIENACIÓN Y SEPARACIÓN COMO OPERACIONES PARA ABORDAR LA NOCIÓN DE TRANSFERENCIA EN EL HISTORIAL CLÍNICO
DE DORA
Kaufmann, Gabriel; Couce, Alan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 415

UNA REVISIÓN DE LAS SUCESIVAS LECTURAS DE “PEGAN A UN NIÑO” HECHAS POR LACAN (PRIMERA PARTE)
Kripper, Agustín. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 420

UNA REVISIÓN DE LAS SUCESIVAS LECTURAS DE “PEGAN A UN NIÑO” HECHAS POR LACAN (SEGUNDA PARTE)
Kripper, Agustín. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 426

¿OTRA NEUTRALIDAD? UNA LECTURA DEL PRINCIPIO FREUDIANO DESDE LA NARRATIVA AUDIOVISUAL
Kuhn, Macarena; Amatriain, Lucía. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 432

DE LA EXCLUSIÓN AL EDUCADO Y TRABAJADOR

Labadet, Sofía Solange. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 436

EL CONCEPTO DE LA ALUCINACIÓN: DE LA PSIQUIATRÍA AL PSICOANÁLISIS

Lado, Verónica Nazarena. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 440

EL RECHAZO A LA FEMINIDAD Y SU RELACIÓN CON EL ODIO

Laznik, David; Lubián, Elena Carmen; Kligmann, Leopoldo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 444

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 TRABAJO LIBRE

LA EXPERIENCIA DEL LENGUAJE

Irasola, Fernando Miguel
Universidad Nacional de Mar del Plata. Mar del Plata, Argentina.

RESUMEN por adscribir un yo al pensamiento. Lacan señala que Descartes

El trabajo presenta una reflexión crítica en torno al concepto agrega de forma implícita al yo en el pienso, haciendo del sujeto
de experiencia en la clínica psicoanalítica, en tanto se postula un supuesto incuestionado que lo convierte en un ente preexis-
como modo de transmisión y base de la formación de analistas. tente que viene a funcionar como prejuicio sustancialista. Por
La experiencia como un dato objetivo acumulable que autoriza ello, en vez del yo pienso, Lacan se queda solo con el pienso
y sostiene el saber del analista no se diferencia, en sus crite- “para nosotros ese yo pienso de ningún modo puede separase
rios epistémicos, del abordaje del positivismo lógico. Por eso se del hecho de que Descartes, para formularlo, lo tiene que decir,
indaga por alternativas que prescindan de la suposición de una implícitamente; cosa que él olvida” (43)
base material y revalorice el lugar de la palabra. Se extraen de El cuestionamiento de estos presupuestos tiene dos conse-
allí, consecuencias, tanto para la formación clínica como para cuencias, por un lado, relativiza concepciones que se presentan
sus posibilidades de transmisión. como las únicas posibles, incuestionadas por obvias e impreg-
nadas, por eso, de sentido común; por otro lado, porque posibili-
Palabras clave ta la búsqueda de otros criterios epistémicos y el encuentro con
Psicoanalisis formación - Epistemología empirismo - Experien- consecuencias ético-praxeológico diferentes.
cia clinica - Experimento lenguaje
Desarrollo
ABSTRACT Suele considerarse fundamental para la transmisión del psicoa-
THE EXPERIENCE OF LANGUAGE nálisis el relato clínico de los casos. Un caso clínico es un relato,
The work presents a critical reflection on the concept of ex- un modo de narrar una experiencia en la praxis. Entendido así, el
perience in the psychoanalytic clinic, as it is postulated as a caso, sería el relato de un hecho efectivamente acaecido.
mode of transmission and a basis for the training of analysts. Este posicionamiento conlleva toda una concepción epistémica
Experience as a cumulative objective data that authorizes and positiva del conocimiento como originada en datos de experien-
sustains the analyst’s knowledge does not differ, in its episte- cia. Paradigma científico positivista fundado en el empirismo
mic criteria, from the approach of logical positivism. That is why lógico, que divide sujeto cognoscente y objeto a conocer, donde
alternatives are investigated that dispense with the assumption la realidad externa preexiste al sujeto y le es independiente,
of a material basis and revalue the place of the word. Conse- esquema básico de producción de conocimiento originada en la
quences are drawn from there, both for clinical training and for experiencia de una realidad exterior.
its transmission possibilities. Concebir, entonces, el caso clínico como la transmisión de una
experiencia propone una suerte de equivalencia de parámetros
Keywords epistémicos entre psicoanálisis y ciencia positiva, operación que
Psychoanalysis training - Epistemology empiricism - Clinical ex- busca, tal vez, posibilitar cierto acceso a un estatus científico
perience - Language experiment más deseado que concretado. Se trata de un objetivo persegui-
do desde la fundación misma del psicoanálisis. Son conocidas
Introducción las aspiraciones científicas de Freud y sus frecuentes quejas
El trabajo consiste en una reflexión crítica acerca del estatus del por no ser reconocido por la comunidad científica de su tiempo:
caso clínico como modo de trasmisión del psicoanálisis basado “He oído repetidas veces la manifestación despreciativa de
en la experiencia. Posición que no explicitar el posicionamiento que no puede esperarse nada de una ciencia cuyos conceptos
epistémico al que apela pero que suele referirse a una realidad máximos son tan imprecisos como los de libido y pulsión en
pulsional inconsciente de base. el psicoanálisis. Pero tampoco en las ciencias naturales, a las
Este presupuesto epistémico incide en una producción de cono- que pertenece la psicología, semejante claridad de los concep-
cimiento que no se diferencia de un abordaje del positivismo ló- tos máximos huelga, y aun es imposible. Ni la zoología ni la
gico y su tajante distinción entre el objeto de estudio y el sujeto botánica comenzaron con definiciones correctas y suficientes…
cognoscente. Lacan (1964) cuestiona el planteo mismo de esta (Freud, 1924/5, 54)”
división, por ejemplo, en El Seminario Los cuatro conceptos fun- La aspiración naturalista para el psicoanálisis cruza toda la obra
damentales del psicoanálisis, donde crítica el cogito cartesiano freudiana que intenta que también el psicoanálisis descase “ini-

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 TRABAJO LIBRE

cialmente, en observaciones y experiencia” (Freud, 1938, 157) habría una realidad fundamental que se mantiene como piedra
Pero a la vez -señala Freud- la experiencia clínica tiene una di- de toque, una instancia supuesta de realidad sustancial, no tan-
ferencia fundamental con respecto a la experiencia de la ciencia to en hecho clínico que se pretende relatar, sino en una realidad
natural. Diferencia que impacta negativamente en la trasmisión pulsional que le daría origen.
y comunicabilidad del psicoanálisis: “sólo quien haya repetido Lacan (1964), realiza una crítica de las concepciones que in-
esas observaciones en sí mismo y en otros individuos está en tentan una justificación más allá del lenguaje y se caracterizan
condiciones de formarse un juicio propio sobre aquel -el psicoa- por su desdén por la palabra. Él intenta una revalorización de
nálisis-” (Freud, 1938, 139) “…este instrumento, la palabra, para devolverle su dignidad,
Tenemos, entonces, de un lado la experiencia objetiva de la y lograr que no fuese siempre, para ellos, algo de antemano
ciencia, y de otro, la experiencia subjetiva producto de la praxis desvalorizado que los obligase a poner los ojos más allá, para
clínica que se elabora y transmite en el relato clínico de esa encontrarle su garante” (1964, 26).
experiencia. La dificultad radica en torno a la transmisibilidad, La vertiente positivista, al suponer una realidad original, se de-
es decir que lo subjetivo es la dificultad de transmisión, no la ex- bate en la problemática por el grado de correspondencia entre la
periencia misma, esta última es un hecho experimentado, oído o instancia cognoscente y la verdad objetiva entendida como una
vivenciado, que llega desde afuera y que es transcripto por una correspondencia entre la preposición y la cosa, modo de abor-
variedad de procesos narrativos, de interpretación, descripción daje aristotélico que supone una esencia inmutable de origen.
y explicación que desemboca en la producción de un caso. Desde esta óptica la experiencia clínica constituye una realidad
Se trata de un esquema comparable a cierta lectura simplifica- original que enriquece al analista, pero de la que solo podrá
da del peine freudiano cito en la carta 51 a Flies (1896), donde dar cuenta de manera parcial. La clínica constituiría una verdad
el aparato psíquico se parece a una máquina de procesamiento fáctica de origen y su transmisión un hecho parcial que apela a
de la información proveniente del entorno, estimulación aferen- la suposición de realidad es esta verdad de origen, y da entrada
te que producirá luego, eferencia motriz. Lectura cuestionable invariablemente al concepto de autoridad que sustenta cual-
del esquema freudiano en tanto supone que el aparato psíquico quier creencia, en tanto la trascripción de la experiencia clínica
es una entidad preexistente que funciona como un mecanismo guardará mayor o menor fidelidad con respecto al original, en
de procesamiento de energía-información produciendo resulta- función de alguna instancia o criterio de evaluación.
dos, acordes o no tanto, según se trate de salud o enfermedad. Es una propuesta prescriptiva que supone una escala de valores
Vemos que el trecho hacia una psicología adaptacionista, está única. Una lógica contraria a la lógica que se deriva del estruc-
aquí saldado. turalismo. Derrida (1966) indica algunas consecuencias sub-
Sin embargo, puede relativizarse este parcelamiento adentro/ versivas de la noción de estructura con respecto al paradigma
afuera del esquema del peine, en tanto Freud parece unir por positivista. La noción de estructura es relativista, antievolutiva,
características de sincronía y no-inscripción de huellas mnémi- no prescriptiva e impide la pregunta por el origen. La estructura
cas, los polos perceptivo y motriz, produciendo una continuidad es un sistema de relaciones contingente relativamente estable,
entre percepción y conciencia -que en contraposición al sistema por lo que, valores universales no resultan aplicables. Ni la razón
de inscripciones carece de memoria y son más un momento ni la naturaleza por sí mismas son normas de nada -dice De-
vivencial que representativo-. Esta continuidad entre los datos rrida- Por lo tanto, el estructuralismo se opone al determinismo
perceptivos y motrices, relativiza la delimitación entre realidad esencialista en cualquier orden, natural o cultural.
externa y aparato psíquico e impide concebir la experiencia El estructuralismo implica también un cuestionamiento al orden
como algo externo y preexistente al aparato psíquico. Se trataría de sucesión causal unidireccional evolutivo que supone un mo-
más bien de un producto producido por el juego de inscripciones mento inicial originario. Porque ¿cómo encontrar el punto exacto
y transcripciones, que produce eferente que funciona a la vez donde algo estaría precedido por nada? Ese punto no puede ser
como aferente del sistema. más que supuesto porque no hay modo de evaluar una verdad
Por lo tanto, considerar la experiencia clínica como un hecho en el origen. ¿Cuál sería el primer significante si la cadena mí-
objetivo que especifica grados de formación, se fundaría en un nima es dos? La propuesta estructuralista implica que no hay
acercamiento acrítico al concepto de experiencia. origen para la estructura. Toda ella estaría presente de inicio. Y
El resultado es contrario al buscado, nos pone ante la impo- cuestionar la idea progresiva impide, no solo la suposición de un
sibilidad de dar cuenta de esa formación, porque ¿cómo defi- origen, sino la de un fin, invariablemente cruzado por ideales de
nir el punto exacto en que la elaboración de un caso clínico es adaptación que finalizan en una teleología de los valores.
congruente con una experiencia supuestamente real? Evidente- Erik Laurent (2007) en su texto El Caso, del malestar a la mentira,
mente estamos condenados a trabajar con narraciones, al igual plantea que el psicoanálisis no es una ciencia exacta, por lo que,
que el sueño y el relato del sueño, ambos elaboraciones, pero intentar imitarla conduce a una parodia. El caso -entonces- no
¿elaboraciones de qué?, pues de una realidad que no admitiría podría ser un relato objetivo. Lo que no impide que exista la clíni-
elaboración. Esa es la crítica a la que apunta este trabajo: que ca analítica y sus narraciones, pero exenta de aspiración de ex-

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haustividad, se funda mejor en el cuidado por la coherencia for- por imposible lógico. El Otro aquí, esta inexorablemente barrado.
mal en función de una estructura lógica marcada por el síntoma. ¿Como -pregunta Laurent- el analista no queda sin recursos
Que la verdad no está relacionada con un hecho factico sino con para dar cuenta del caso? La respuesta -dice- es no identifi-
la estructura lógica, impide la dicotomía positivista entre praxis carse al saber de la experiencia dejando hacer a la suposición
y teoría. Los opuestos no pueden aplicarse y, quizás sea mejor de saber.
pensarlos en una especie de continuo del tipo de la banda de No identificarse al saber de la experiencia, es decir, no sostener
Moebius. Los conceptos no sería representación de la práctica con el propio ser, un saber que solo puede ser supuesto, por
sino debitarios de la imbricación de las dicotomías, dicotomías más experiencia que lo anteceda. Es el sentido también de la
que entonces se vuelven falsas. En consecuencia, no hay nece- atención flotante en Freud, no se supone nada de antemano, no
sidad de articulación entre teoría y práctica, en tanto el concep- se apela al acerbo teórico previo.
to las reúne en un mismo acto. Durante el seminario XII Lacan intenta apartar al sujeto de la
Si el concepto es inescindible de la praxis, no se trata ya de concepción meramente sustancialista, a la que llama mitología
la oposición teórico/conceptual vs experiencia/realidad, sino de ontológica. Concepción que supone al sujeto como un existente
conceptos que impactan en lo real como acotamiento de aquello a priori. Lacan advierte que el psicoanálisis, cuando se centra en
imposible de cernir. Imposibilidad que a su vez, provoca la gene- las tendencias pulsionales, corre el peligro de deslizarse hacia
ración de nuevos conceptos. la creencia de que se hallaría en poder de alguna verdad. Cito:
Laurent propone distanciarse de criterios epistémicos fundados …la mitología ontológica … viene a atacar al psicoanalista
en hipótesis-modelo-representación y sustituirlos por un único cuando va a apuntar hacia ese lugar de concurrencia confusa
proceso en donde la estructura formal del caso no es separable de la tendencia ... -puesto que es a eso que en la filosofía común
de su poética, es decir, que los conceptos no son modelos, no del psicoanálisis se reconducirá finalmente, y de manera erró-
modelan la realidad externa, sino que más bien son efecto de nea, a la pulsión- ... sobre eso que usted trabaja. Usted entifica,
creación, tanto del lado del analizante como del lado del psicoa- usted ontifica una propiedad inmanente en algo substancial …
nalista. La poética -dice- sobrepasa al analista y al analizante. conocemos desde hace mucho tiempo a esa vieja ??s?a {ou-
Se desarticula así, la división positivista entre términos teóricos sia}, esa alma, siempre ahí, bien viva, intacta, inatacada. Pero el
y observacionales. Los conceptos están llenos de observaciones analista, para no nombrarla, salvo con alguna vergüenza, exac-
y las observaciones de conceptos. Por tanto, trabajar los con- tamente por su nombre, es a pesar de todo a ella que se refiere
ceptos, es hacer clínica. en su pensamiento … Lo que el análisis aporta, es que el sujeto
Vemos un entrecruzamiento de lo narrativo y lo real que relati- no habla para decir sus pensamientos; que no hay el mundo, el
viza sus límites, al punto de que cualquier aspiración hacia lo reflejo intencional o significativo en cualquier grado que sea,
real se convierte más en un engaño ilusorio, que en una realidad ese personaje grotesco e infatuado que estaría en el centro del
incuestionable. mundo, predestinado desde toda la eternidad a dar su sentido y
Pero hay todavía una complejidad más, que impide cualquier su reflejo (Lección 4, 5)
deriva del empirismo al racionalismo. Son las elaboraciones de De la infatuación de creerse en posesión de una verdad, a la
Lacan del concepto de lo real. Lacan lo define en El Seminario inexorable confrontación con la falta, el resultado es la vergüen-
XVII como “tope lógico de aquello que, de lo simbólico, se enun- za, vergüenza de creérsela porque eso es imposible de sostener.
cia como imposible” (1970, 131) es decir, lo imposible de ser Infatuación y creencia no pueden ser más que el resultado de
hallado, lo que escapa siempre a toda posibilidad de encuentro. ubicar al sujeto como anterior al lenguaje y de algún modo sos-
Donde no hay posibilidad de relación que produzca un saber teniéndolo.
sino al contrario, hay falla, constitucional y constituyente del sa- Entonces, el analista se coagula en un ideal y termina por igua-
ber, que entonces, a la vez que imposibilitado, lo hace posible larse al yo. Haciendo del cúmulo de experiencias una función de
en tanto que engaño. engrosamiento del yo, inflando un globo de llamativos colores,
La fe en lo factico, podría ser este efecto de engaño de suponer pero de frágil estructura, dispuesto a las contingencias de cual-
una realidad original discursiva o pulsional fundamento de cual- quier vergonzante eventualidad catastrófica.
quier explicación ultima inaccesible en verdad. Un más allá de
las palabras donde se ubicaría un real. Pero este modo de conce- Conclusión
bir lo real como inefable sustancia subyacente a la contingencia La experiencia clínica no puede ser una traducción enriquece-
fenómenica es contraria a la definición lacaniana de imposible dora de la realidad externa, tampoco un catálogo nemotécnico
lógico, porque ella implica que no tiene existencia positiva; sólo acumulable; ni un hecho sensible no mediatizado por la palabra
existe como obstruido, por sus efectos, que al presentificarse, en tanto la precedería como incuestionable certeza. La expe-
son ya supuestos de un real que no está. Y del cual se elabora riencia no es un coleccionable a acumular para obtener un sa-
relato y narración, pero en una temporalidad retroactiva. Porque ber, no es un criterio de medida para la formación clínica equi-
Eso es imposible de elaborar, no por anterior a la palabra, sino valente a las horas de vuelo en aeronáutica.

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Habría entonces que repensar las implicancias del concepto de BIBLIOGRAFÍA

experiencia en psicoanálisis, para no considerarla ya, una es- Derrida, J. (1966) La política de Jacques Derrida por Mark Lilla. En Re-
pecie de relación inefable de la persona con la realidad y que vista de Libros. 2020. [Link]
incluya, en cambio, no solamente la carga teórica presente en la-politica-de-jacques-derrida
cada observación, sino la indeterminación que la postulación de Freud, S. (1896) Carta 52. En Publicaciones prepsicoanalíticas y ma-
la falta como constituyente de la estructura, provoca. nuscritos inéditos en vida de Fred (1886.1899). Vol. I. Amorrortu
Según el diccionario de la real academia española, la palabra editores. Buenos Aires. 2007.
experiencia tiene 5 acepciones: Freud, S. (1925/6) Presentación autobiográfica. ¿Pueden los legos ejer-
1. Hecho de haber sentido, conocido o presenciado alguien algo. cer el análisis? En Presentación autobiográfica. Inhibición, síntoma
2. Práctica prolongada que proporciona conocimiento o habili- y angustia y ¿Pueden los legos ejercer el análisis? Tomo XX Amo-
dad para hacer algo. rrortu Editores. Buenos Aires. 2008.
3. Conocimiento de la vida adquirido por las circunstancias o Freud, S. (1938) Esquema del psicoanálisis. Moisés y la religión mono-
situaciones vividas. teísta. Esquema del psicoanálisis y otras obras. Tomo 23. Amorrortu
4. Circunstancia o acontecimiento vivido por una persona. editores. Buenos Aires. 1991.
5. Experimento. Lacan, J. (1961/2) El Seminario IX. La Identificación. Versión Staferla.
Traducción Rodríguez Ponte.
Me parece que, la última acepción puede aportar un giro signifi- Lacan, J. (1964) El Seminario XI. Las Cuatro Conceptos fundamentales
cativo para salir del corsé positivista, en tanto no apela a ningu- del Psicoanálisis. Ed. Paidós. Buenos Aires. 2008.
na realidad previa sino más bien a los objetivos y a la novedad Lacan, J. (1964/5) El Seminario XII. Problemas Cruciales del Psicoaná-
que puede producirse bajo ciertas condiciones estructuradas. lisis. Versión Staferla. Traducción Rodríguez Ponte.
Las condiciones iniciales de la experimentación son siempre un Lacan, J. (1969/70) El Seminario XVII. El Reverso del Psicoanálisis. Ed.
artificio que se construye en función del problema. Paidós. Buenos Aires. 2009.
Y el problema del que se hace experiencia en psicoanálisis, es
de lo que falla en la palabra, que conduce a la experimenta-
ción de una hipótesis, la del sujeto barrado por la función del
inconsciente. Que hay un saber no sabido, es una hipótesis que
el analista pone en juego por sus efectos sintomáticos. Lacan
(1961) dice algo como esto en El Seminario La Identificación,
clase 5, cuando ubica a lo real como “un campo de experien-
cia -e inmediatamente aclara- Y para quitar toda ambigüedad
a este término, se trata de la experiencia freudiana, diré: de un
campo de experimento” (8)
De este modo, se inhabilita la versión tan difundida para la
trasmisión del psicoanálisis, que se trataría de una experien-
cia puramente vivencial directa e individual, algo privado de lo
que solo puede darse testimonio. Si existe alguna posibilidad de
transmisión para el psicoanálisis no se hallará en esos vasos es-
tancos, sino en la postulación de un tipo de discurso particular,
que priorice algunos efectos sobre otros, un artefacto lógico-
discursivo que produzca saber sin miras de completud porque
incluye una imposibilidad de base, pero que esa imposibilidad
es justamente lo que provoca, acicatea el saber.
Lacan incluye esta función del imposible en la inscripción del
discurso del analista (1969/70), donde el lugar del agente del
discurso es una incógnita que barra al otro en su deseo, produ-
ciendo efectos significantes que configuran un saber imposible
en el lugar de la verdad.
Lejos estamos, entonces, de la inmediatez de la experiencia
como hecho vivencial. Se justifican, de este modo, todas las crí-
ticas que Lacan hace a la comprensión fenomenológica/existen-
cial de la experiencia, que justamente la concibe como un hecho
incontrastable anterior a cualquier elaboración.

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