Nombres: Marianyela Alejandra.
Apellidos: Gonzalez Torrealba.
Cédula: 31.129.103.
Carrera: Contaduría Pública / Sección: #37.
Actividad #3: Universidad Moderna–Dialogo de saberes.
Responder de forma analítica tres preguntas de acuerdo el
texto de Castro Gómez “Decolonizar la Universidad: La hybris
del punto cero y el Diálogo de saberes”.
1) Explique en qué sentido el autor argumenta que tanto la
ciencia como la universidad se ubican dentro de la
hybris del punto cero como modelo epistémico.
2) Analicé porque el autor (Castro Gómez) habla de
decolonizar la universidad y, cuáles son los paradigmas
de pensamientos alternativos que pudieran romper con
los viejos modelos de conocimientos.
3) Analicé la viabilidad de una universidad transcultural
mediante un ejemplo.
Respuesta #1:
Pero la hybris del punto cero se refleja no sólo en la disciplinarización
del conocimiento, sino también en la arborización de la estructura
universitaria. La mayoría de las universidades funcionan por
“facultades”, que a su vez tienen “departamentos”, que a su vez
tienen “programas”. Las facultades funcionan como una especie de
hogares de refugio para las epistemes. Así, por ejemplo, a una
facultad de ciencias sociales le ha sido encomendada la
Administración y el control de todos los conocimientos que
epistemológica y Metodológicamente puedan ser legitimados como
pertenecientes a una de las Disciplinas de las “ciencias sociales”.
Surgen así los distintos departamentos, A los cuales pertenecen
especialistas en cada una de las disciplinas vinculadas a la facultad
en cuestión.
Respuesta #2:
La imágen del mundo como si fuese un sistema mecánico compuesto
de bloques elementales, la visión de la vida social como una lucha
competitiva por la existencia, la creencia en el progreso material
ilimitado, la idea de que la luz excluye a la oscuridad y la razón a la
barbarie, están siendo desafiadas por un paradigma emergente que
empieza también a golpear las puertas de la universidad. Me refiero
al paradigma del pensamiento complejo. La idea de que cada uno de
nosotros es un todo físico-químico-biológico-psicológico-social-
cultural, integrado en La compleja trama del universo, ha dejado de
ser vista con sospecha por muchos hombres de ciencia, por
académicos e intelectuales de todo el mundo. Desde la física, la
biología, la neurociencia, la antropología, la sociología y La psicología
contemporáneas, se empiezan a revisar, implícita o explícitamente,
los presupuestos epistémicos que marcaron la hybris del punto cero.
Respuesta #3:
En una universidad donde los estudiantes puedan ser coautores de
sus propios planes de estudio, matriculándose, ya no en las
estructuras fijas de un programa en particular, sino en una red de
programas. El estudiante podría navegar, así, entre diversos
programas de maestría e incluso de pregrado, conectados en red, no
sólo en el interior de una sola universidad sino entre varias
universidades. Pienso en una estructura donde los profesores puedan
pertenecer a varios departamentos a la vez, facilitando así el ejercicio
de la transdisciplinariedad. Pienso en la utilización masiva de las
nuevas tecnologías para la generación de programas virtuales,
desescolarizados, en los que el aprendizaje pueda ser interactivo con
las máquinas.
