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INTRODUCCIÓN
“La compleja realidad social y los desafíos que la familia
está llamada a afrontar hoy requieren un compromiso
mayor de toda la comunidad cristiana en la preparación
de los novios al matrimonio”
Amoris Laetitia

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Introducción
1. Una respuesta a una llamada
Queridos acompañantes de este itinerario para novios, si estáis leyendo esto es porque habéis respondido a la
llamada que Cristo os ha hecho de forma personal y concreta para acompañar, preparar y ayudar a nuestros
hermanos a caminar hacia Él viviendo su noviazgo hacia la vocación matrimonial.

Como dice el papa Francisco en la Exhortación Apostólica Postsinodal Christus vivit a los jóvenes y a todo el
pueblo de Dios:

Los jóvenes sienten con fuerza el llamado al amor, y sueñan encontrar la persona adecuada con
quien formar una familia y construir una vida juntos (CV 259).

Sin duda el aumento de separaciones, divorcios, segundas uniones y familias monoparentales

puede causar en los jóvenes grandes sufrimientos y crisis de identidad (CV 262).

Muchas veces «hay quien dice que hoy el matrimonio está “pasado de moda”. [...] En la cultura de
lo provisional, de lo relativo, muchos predican que lo importante es “disfrutar” el momento, que no
vale la pena comprometerse para toda la vida, hacer opciones definitivas. […] Yo, en cambio, les
pido que sean revolucionarios, les pido que vayan contracorriente; sí, en esto les pido que se rebelen
contra esta cultura de lo provisional, que, en el fondo, cree que ustedes no son capaces de asumir
responsabilidades, cree que ustedes no son capaces de amar verdaderamente». Yo sí tengo confianza
en ustedes, y por eso los aliento a optar por el matrimonio (CV 264).

Es necesario prepararse para el matrimonio, y esto requiere educarse a sí mismo, desarrollar las
mejores virtudes, sobre todo el amor, la paciencia, la capacidad de diálogo y de servicio. También
implica educar la propia sexualidad, para que sea cada vez menos un instrumento para usar a
los demás y cada vez más una capacidad de entregarse plenamente a una persona, de manera
exclusiva y generosa (CV 265).

El proyecto de acompañamiento a novios que tenéis delante es un gran reto. Es posible que os podáis sentir
abrumados e incluso no dignos de esta misión, pero contad que con la Gracia de Dios para ser testimonio y
colaboradores suyos. Él, a través de vuestra entrega, dará fruto abundante en sus vidas y podrán así construir
unas bases sólidas para poder vivir su vocación matrimonial y formar una buena familia cristina. Acompañar
y formar a los novios en su caminar cristiano hacia la plenitud de la vida matrimonial es un gran regalo que
hacéis a la Iglesia y a la sociedad.

2. Objetivo del itinerario

La principal motivación que ha impulsado este trabajo ha sido elaborar un itinerario de formación y acompañamiento
a los novios que les presente la vocación al amor como un camino de fe, en el que comienza a generarse su ser
esponsal, insertando su tiempo de noviazgo dentro de la estructura sacramental de la vida cristiana que les
permita descubrir su verdadera identidad, dando de esta forma apoyo, acompañamiento y acogida a los novios
dentro del marco de la pastoral familiar.

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Este itinerario de formación y preparación integral y articulada de los novios ayuda a cubrir una necesidad:
reestructurar la pastoral del noviazgo a lo largo de un camino que acerque a los jóvenes a la realidad y significado
del sacramento del matrimonio.

Lejos de saturarlos con contenidos teóricos, hemos ahondado en el conocimiento del perfil de los novios de hoy
para plantear un enfoque, una dinámica y unos medios adaptados a sus estilos y vivencias, comunicándoles los
contenidos de manera atractiva y cordial, de forma que les ayuden a comprometerse en un camino para toda la vida.

Se trata de una suerte de «iniciación» al sacramento del matrimonio que les aporte los elementos
necesarios para poder recibirlo con las mejores disposiciones y comenzar con cierta solidez la
vida familiar (AL 207).

Así, este programa se configura, a la vez, como un itinerario catecumenal para formar sujetos cristianos, dando
prioridad al anuncio del kerigma, insertándolo en un proceso de iniciación y continuación de la formación cristiana,
dotando de un papel relevante a la “lectio divina”, marcando etapas y ritos asociados y complementando con
experiencias y testimonios concretos.

Con ello, acompañar el camino de amor de los novios se convierte en sí mismo en un enriquecimiento y beneficio
para la vida misma de las comunidades cristianas.

3. Acompañamiento a los novios

La conveniencia de acompañar a los novios ofreciéndoles un itinerario de formación y maduración es evidente, ya
que el éxito de cualquier proyecto depende del tiempo dedicado a clarificar sus objetivos, de su buena preparación,
de la experiencia adquirida y de los medios empleados para lograr los fines: “Al éxito, con la práctica”.

Aunque esto parece evidente, sin embargo, no acaba de ser aceptado espontáneamente. Se suele pensar que
es suficiente con amarse y que no es necesaria una preparación específica para acceder a la vida matrimonial.
Se dedican muchos años a la formación profesional, pero apenas se dedica tiempo a la formación de los novios
al matrimonio.

El noviazgo es un camino de reconocimiento de una vocación. Una etapa de discernimiento personal para la
construcción de un matrimonio y una familia, donde se educa el amor en la entrega, la acogida, la renuncia,
el deseo y la voluntad.

Este itinerario de fe, por tanto, es todo un programa de acompañamiento a los novios en el propio discernimiento
a la vocación matrimonial y el reconocimiento de la verdadera elección del futuro cónyuge.

También durante este itinerario de formación y acompañamiento de novios:

- Podréis facilitar pautas que permitan madurar las etapas de su amor para poder llegar a ser
capaces de la entrega recíproca.
- Ayudaréis a descubrir cómo en el amor se esconde la vocación al matrimonio y un don divino
que les dará fuerzas para lograr la plenitud.
- Expondréis una serie de temas, que formarán el “itinerario de fe para novios”, para enseñarles
un camino que les permita madurar los dones recibidos y llegar con fundamentos adecuados
al matrimonio.

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- Los acompañaréis a discernir sobre las experiencias afectivas que viven, es decir, a dar nombre
a los sentimientos y afectos que experimentan.
- Reforzaréis el paso del “yo” y del “tú”, al “nosotros” verdadero, participando los dos de un
mismo camino y de un mismo destino.
- Les mostraréis el arte de amar, como educar el deseo y la sensibilidad.

Y como todo camino, será fundamental determinar el inicio, de dónde se parte, y la meta a la que se quiere llegar.

4. No es un cursillo prematrimonial
La encíclica Familiaris consortio hablaba de tres momentos en la preparación del matrimonio: la remota, la
próxima y la inmediata. La exhortación Amoris laetitia a su vez retoma y confirma estas tres etapas.

Este itinerario se encuadra dentro de la etapa intermedia, cubriendo un periodo de formación posterior a
la preparación remota, donde se forma a los jóvenes en el reconocimiento de su afectividad y sexualidad y
anterior a los cursillos prematrimoniales, que serían los que corresponderían a la etapa inmediata, y cuya
formación está ya muy extendida.

Este itinerario de formación y acompañamiento de novios no es, por tanto, un cursillo prematrimonial. Los
cursos prematrimoniales se realizan cuando ya se ha tomado la decisión de casarse. Esta propuesta es un
acompañamiento en el tiempo que dura el noviazgo para discernir sobre la vocación al amor a través del
matrimonio y la familia. Tomar esta decisión es la más importante de la vida de los esposos.

En la actualidad nos encontramos en muchas ocasiones que cuando los novios llegan al cursillo:
- Ya no se dispone de tiempo suficiente para recibir adecuadamente la formación y las
herramientas que se ofrecen para conocerse a sí mismo y al otro.
- La capacidad de los novios de discernir tanto su vocación, como la persona elegida, está
condicionada, ya que la gran mayoría se encuentran predispuestos a decir “sí” a todo para
seguir adelante con la boda. Muchas veces se planifica la boda, pero no el matrimonio.

Por eso, este itinerario es una herramienta muy valiosa para poder preparar con tiempo y dedicación, no una
celebración, sino toda una vocación.

5. Contenido del itinerario

El contenido principal de este itinerario está constituido por 12 temas, divididos en dos o tres sesiones por
tema, con un total de 32 sesiones Está dirigido a los acompañantes, formadores y responsables de los grupos
de novios, cubriendo todos los aspectos de formación integral y espiritual, de maduración en el amor y de
vivencia comunitaria.

La propuesta de estos materiales está planteada para llevarse a cabo de forma progresiva continua y sin
interrupciones a lo largo de dos o tres años y con intervalos de dos semanas, aunque siempre se pueden
adaptar las sesiones a las necesidades concretas de cada grupo de novios y según criterio de los responsables
en el acompañamiento.

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A continuación, se presentan el título de los temas y las sesiones que los componen y que conforman el Libro
del acompañante:

4. Presentación del temario que se va a tratar

Introducción

Tema 1. Iniciando un Camino

1- Presentación del curso
2- La vocación matrimonial

Tema 2: Conocerse a uno mismo, para poder amar al otro

Sesión 1: Somos afecto y también razón, con fortalezas y debilidades
Sesión 2: ¡Quiérete y no dejes de sanar tus heridas!
Sesión 3: Desarrolla empatía y ama mejor

Tema 3: Hombre y mujer los creó
Sesión 1: Idénticos y diferentes
Sesión 2: Diferencias físicas, psicológicas y espirituales

Tema 4: Comunicación
Sesión 1: La Palabra se hizo carne
Sesión 2: Por tu palabra, echaré las redes
Sesión 3: ¡Qué sean uno!

Tema 5: ¿Qué es el amor?
Sesión 1: Buceando en el amor
Sesión 2: Conociéndonos desde el amor
Sesión 3: En clave de amor

Tema 6: Fidelidad
Sesión 1: ¿Qué es la fidelidad?
Sesión 2: Análisis de la fidelidad
Sesión 3: Apasionadamente fieles

Tema 7: La belleza de la sexualidad

Sesión 1: Somos persona con cuerpo y alma, amamos con todo el ser
Sesión 2: Detectar y superar los riesgos de vivir una sexualidad banal
Sesión 3: Abiertos a la vida

Tema 8: Resolución de conflictos

Sesión 1: ¿Felices para siempre?
Sesión 2: Los encuentros y conflictos
Sesión 3: Resolución de conflictos

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Tema 9: La espiritualidad en el noviazgo

Sesión 1: La vida espiritual
Sesión 2: La fuente del amor
Sesión 3: En salida

Tema 10: La vocación al matrimonio
Sesión 1: Amar como Cristo ama
Sesión 2: El matrimonio cristiano
Sesión 3: ¿En qué situación estamos?

Tema 11: Proyecto de vida familiar

Sesión 1: Construir una familia cristiana, vuestro gran proyecto
Sesión 2: Los hijos y los bienes, dones de Dios y para Dios
Sesión 3: Vida social y ocio, siempre para el bien de la familia

Tema 12 Dimensión social del noviazgo

Sesión 1: Dimensión social del noviazgo

Medios complementarios

En torno a lo presentado en cada uno de estos 12 temas, se han elaborado como complemento el siguiente
conjunto de documentos, materiales y presentaciones que se estructuran sobre el contenido de estos y que
sirven para la difusión, transmisión, formación y puesta en práctica de lo presentado en las diferentes sesiones,
adaptado a las necesidades de sus receptores.

Para los acompañantes

- Resúmenes en modo presentación de cada una de las sesiones, para que el acompañante o
formador del grupo de novios pueda utilizarlo en la exposición del tema y para las dinámicas a realizar
con los novios.
- Anexos de material complementario para cada uno de los temas, como películas, libros, cortos,
viñetas, etc., que han sido escogido para cada etapa y contenido visto.
- Libro, capítulos, artículos, páginas relativos a temas concretos o al curso en general.
- Ritos propuestos para dar a conocer o introducir los temas relativos al matrimonio.
- Actividades tanto de profundización en los temas como de formación del grupo y con proyección
de continuidad en el acompañamiento.
- Películas y cortos con propuestas de escenas concretas para trabajar temas referidos concretos
o con carácter general.

Os invitamos a que podáis buscar y usar otros materiales con los que se pueden complementar o ampliar este
curso, y siempre abiertos a las proposiciones que cada grupo de novios plantee.

Para los novios

- El cuadernillo de los novios, uno por cada sesión, resume las ideas principales e incluye las oraciones y las
preguntas que se les hacen durante y al final de la sesión, para que, tras ella, puedan seguir haciéndoselas
a sí mismos y en pareja. De esta forma se les facilita el que puedan seguir el desarrollo de la misma, tomar

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notas y recordar lo que se ha tratado, una vez finalizada. También es conveniente que al final de la sesión
y a modo de resumen repaséis con los novios los puntos importantes a recordar con el cuadernillo que le
habéis entregado.

Para los formadores de los acompañantes

- Para ayudaros en el buen uso de estos materiales hemos elaborado un curso en modo presentación a
impartir por los formadores de los acompañantes, donde se os explica en detalle cómo está estructurado y
diseñado el itinerario y su metodología para la adecuada transmisión de lo que se expone y para la puesta
en práctica de las dinámicas que se incluyen.

Para la presentación a los responsables de la pastoral del noviazgo en las diócesis e instituciones
relacionadas

- Presentación a nivel general de los rasgos principales y diferenciadores que componen todo el itinerario
para darlo a conocer a los que definen, diseñan y deciden sobre los planes de formación y preparación
al matrimonio de los novios en el ámbito de la pastoral familiar, dentro de cada una de las diócesis e
instituciones relacionadas con estos programas, para impulsar en la puesta en práctica de este itinerario.

6. Metodología
6.1. ¿Por qué se propone una metodología concreta?

Partiendo de la base de que no existe una metodología ideal, ya que depende mucho de las personas que
imparten el curso, las que reciban el curso, las instalaciones, los recursos, la planificación, etc., lo que se
propone es una metodología lo más universal posible, fruto del trabajo de distintos matrimonios y personas
de diversos lugares y distintas realidades eclesiásticas con experiencia en el mundo de la formación de
novios. Asimismo, esta metodología ha sido aprobada por distintos departamentos de la Conferencia
Episcopal Española.

Es fundamental que las personas que vayáis a acompañar en este camino, tengáis una visión del noviazgo, el
matrimonio y la familia vinculada a este itinerario y toméis conciencia de la importancia de la formación
previa y la preparación de las sesiones con los novios. Podéis adaptar esta metodología, en la medida
que consideréis oportuna, para conseguir el verdadero objetivo que es acompañar a los novios lo mejor posible
para el paso al matrimonio. Es por ello por lo que este material y esta metodología se deben adaptar para cada
grupo y para cada persona que lo vaya a impartir.

Lejos de tratar de aplicar un aprendizaje tradicional, en la que se memoricen contenidos transmitidos por parte
de un conferenciante, lo que se pretende es aplicar una metodología activa, que sea flexible según las
características de cada grupo y en el que el papel protagonista lo lleven los novios. Los contenidos, la
participación, la experiencia y, sobre todo, el acompañamiento a los novios son las claves de la metodología
que se propone.

Por último, es fundamental que los formadores completéis o sinteticéis los contenidos según se considere
oportuno en cada caso y podáis aportar experiencias personales que puedan enriquecer e iluminar las
sesiones.

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6.2. Desarrollo de las sesiones

Para poder planificar las sesiones es importante que tengáis en cuenta el objetivo de cada tema y el tiempo
que vais a emplear para su desarrollo.

A modo orientativo, os presentamos un cuadro con los distintos apartados que componen cada sesión y el
tiempo de duración correspondiente a cada uno de ellos. En el capítulo 1 se describe en detalle cuál es el
contenido que se incluye en cada uno de estos apartados

1. Cuidad a los novios, interesándoos por aquello que para ellos ha sido 5
Acogida determinante o importante desde la última reunión. minutos
2. Cada sesión vendrá acompañada de textos bíblicos de referencia sobre cada uno 10
Iluminados por la de los temas. minutos
Palabra
3. Iniciad la sesión de trabajo de forma amena y relajada para que su desarrollo sea 10-30
Dinámica inicial fructífero. minutos
4. Exponed el contenido del tema de forma ágil y dinámica 20-30
Exposición del tema minutos

5. Haced hincapié en una experiencia vital de cada uno, fomentando la participación 15-40
Experiencia vital de todos. minutos
Sugeridles las tareas para trabajar entre sesiones.
6. Acompañamiento
Terminad la sesión con un pequeño piscolabis de confraternización.
entre sesiones
Cerrad la sesión con una pequeña oración de acción de gracias o petición.

Se recomienda que las sesiones no duren más de hora y media cada una, pero podéis adaptarlas según
vuestro criterio, siempre en beneficio de la correcta formación y bienestar del grupo. Tened en cuenta la
puntualidad para el buen provecho de la reunión.

Es conveniente elegir también un lugar adecuado para que los novios se sientan acogidos y en un clima
favorable para que puedan profundizar en los temas y compartir sus experiencias e inquietudes con el resto
del grupo. Se sugiere, si es posible, que las reuniones se realicen en el hogar de la familia que acompaña en
este itinerario a los novios, así puedan establecer un vínculo especial de confianza con el matrimonio y ver una
imagen real de lo que es una familia.

En el momento de desarrollar el tema sería muy provechoso que pudierais aportar anécdotas propias y, en
la medida de lo posible, compartáis con los novios, de forma prudente y libremente, experiencias personales
que faciliten que el mensaje cale especialmente en ellos y propicie el acercamiento y la confianza del grupo.

Debéis presentar el tema de forma esquematizada, separado en sesiones, cada una de ellas en un día
diferente. Al empezar cada sesión, cuando proceda, es aconsejable hacer un resumen de lo trabajado en la
sesión anterior y podéis invitar a los novios a que cuenten su experiencia de lo trabajado entre sesiones.

A modo de resumen de la sesión que se trata en ese día, le entregáis a los novios, al inicio o al final, el
cuadernillo para los novios. Adicionalmente, al finalizar la sesión, les podéis anunciar el tema de la siguiente
sesión.

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Para que los novios se sientan más activos en el grupo podéis asignar responsabilidades, en la medida de lo
posible a cada miembro. Por ejemplo, encargados de la oración, de proponer compromiso, del piscolabis, de
recomendar actividades entre sesiones, etc.

6.3. La acogida

La acogida es un espacio apropiado para que los novios se sientan aceptados, queridos y parte importante del
itinerario que están realizando. Vuestra misión es cuidar cada día la acogida de cada uno de ellos, preguntando
por las cosas concretas que les han pasado desde la última sesión y que quieran compartir.

El momento de la acogida en el planteamiento de la sesión es importante para establecer vínculos afectivos

con el resto de los compañeros y con vosotros mismos, pero debéis tener cuidado para que no se alargue
mucho en el tiempo y podáis continuar con el desarrollo de la reunión y ser rigurosos con la puntualidad.

La acogida no se circunscribe al inicio de la sesión sino a todo su desarrollo y es extensible al itinerario

completo, incluido el tiempo entre sesiones.

Mostraos abiertos y cercanos ante los problemas que puedan tener con algún tema concreto o experiencia
en el noviazgo. Que tengan la libertad y confianza de poder compartirlo con vosotros y animadlos a que os
trasmitan sus dudas e inquietudes.

En la medida de lo posible abrid vuestros hogares, que se sientan en casa, que puedan compartir tiempo
con vosotros y con vuestros hijos. Vuestra entrega como matrimonio, dará frutos también en vosotros,
renovando vuestro amor y en vuestros hijos, que serán testigos de cómo se vive un noviazgo cristiano. ¡Todo
un tesoro!

6.4. El tiempo y acompañamiento entre sesiones

Esta es una de las piezas clave del éxito de este itinerario de novios. El sentirse acompañado fideliza la
asistencia y la participación en el grupo y hace que la predisposición al aprendizaje sea mayor. Es clave el
acompañamiento y seguimiento personal a cada uno de los participantes del grupo.

A continuación, os ofrecemos una serie de recomendaciones generales para el acompañamiento entre

sesiones:

• Al finalizar cada sesión conviene que recomendéis alguna actividad que se pueda realizar
entre sesión y sesión: un retiro, un cinefórum, una conferencia, leer un buen artículo, alguna
actividad de ocio… La práctica de estas actividades puede favorecer la amistad entre los
novios y la confianza entre ellos.

• También es importante que, en la medida de lo posible, mantengáis contacto con los novios,
cuidando el “contenido”, por medio de mensajes, alguna llamada, felicitaciones por aniversarios,
interés por sus preocupaciones, oposiciones, trabajo, etc. Esto les hará sentirse acompañados.

• A medida que avance en el itinerario se puede proponer alguna acción caritativa o social,
compartir una Eucaristía, festejar algún tiempo litúrgico o alguna onomástica.

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• Podéis proponer algún compromiso en la oración de pareja o incluso del grupo entero, o bien
acordar dar un paso concreto en alguno de los temas tratados. Esto favorecerá la unidad del
grupo y los frutos en el noviazgo.

• Animadlos a que os envíen sus dudas y aportaciones para tenerlas en cuenta en la siguiente
sesión.

7. A modo de conclusión
Como podéis intuir, se ha trabajado exhaustivamente para elaborar todo un programa de acompañamiento a
los novios que resulte novedoso, basado en una formación dinámica y participativa, que se descubra atractivo
para los responsables de la pastoral familiar, para los acompañantes de los grupos de novios y, sobre todo,
para los mismos novios.

8. Siglas, Glosario y Simbología

AL Francisco, Exhortación Apostólica Postsinodal Amoris laetitia sobre el amor en la
familia (19.III.2016).
CCE Cathechismus Catholicae Ecclessiae (15.VIII.1997).
CIC Codex Iuris Canonicii (25.I.1983).
CV Francisco, Exhortación Apostólica Postsinodal Christus vivit a los jóvenes y a todo
el pueblo de Dios (25.III.2019).
CVII Concilio Vaticano II.
DiM San Juan Pablo II, Carta Encíclica Dives in misericordia sobre la misericordia divina
(30-XI.1980).
DPF Conferencia Episcopal Española, Directorio de la pastoral familiar en la iglesia en
España (21.XI.2003).
EG Francisco, Exhortación Apostólica Evangelii gaudium sobre el anuncio del
Evangelio en el mundo actual, (24-XI-2013).
FC San Juan Pablo II, Exhortación Apostólica Familiaris consortio sobre la misión de la
familia cristiana en el mundo contemporáneo (22.XI.1981).
GS CVII, Constitución Pastoral Gaudium et spes sobre la Iglesia en el mundo actual
(7.XII.1965).
GrE CVII, Declaración Gravissimum educationis, sobre la educación cristiana de la
juventud.
GE Francisco, Exhortación Apostólica Postsinodal Gaudete et exultate sobre el llamado
a la santidad en el mundo actual (19.III.2018).
LG CVII, Constitución dogmática Lumen gentium, sobre la Iglesia (21.XI.1964).
RH San Juan Pablo II, Carta Encíclica Redemptor hominis (4.IV.1979).
VAH Conferencia Episcopal Española, La verdad del amor humano. Orientaciones sobre
el amor conyugal, la ideología de género y la legislación familiar (26.IV.2012).

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