Grado en Educación Infantil

Primer Curso
Primer cuatrimestre

Claves educativas en
escenarios actuales
Código 63031042

Tutor/a: Soraya Pérez Ramón

 Aspectos clave de la
Presentación

❖ Escrito por Marta Ruiz-Corbella: conceptos

básicos a tener en cuenta
❖ ¿Finalidad?
• Ofrecer contenido profesional de educación
y hacerlo propio (bagaje personal,
“mochila”).
• Conocer los qué, los para qué y los porqué
de la educación.
• Reto: intervenir y guiar a cada alumno; inter
actuar con iguales, padres y adultos;
introducirse contexto social.
• Dotar de sentido su actividad→
Construcción de una sólida formación
teórica y práctica, para saber intervenir con
el alumnado.
 Tema 1. La educación como tarea
humanizadora

❖ ¿Qué nos diferencia de los animales?

❖ ¿Qué tenemos en común?

Situación inicial Plenitud

 1. Una primera aproximación al ser
humano
❖ Comprendemos mejor al ser humano a partir de 3 supuestos:

1. Situados en el espacio 2. Creadores de cultura 3. Dependientes y

y tiempo vulnerables
 2. Cuatro coordenadas básicas de la existencia
1. Una primera aproximación al ser humano

humana
Corporalidad
❖ Seres humanos→ mamíferos → homo sapiens sapiens.
❖ Nuestra existencia corporal está presente desde la concepción hasta la muerte
y nuestro organismo es uno de los elementos fundamentales que forman la
identidad personal.
❖ Debemos llevar un estilo de vida absolutamente diferente al resto de vivientes.
❖ Nuestro cuerpo → medio de la inserción en el mundo y nos permite
relacionarnos con:
➢ Nosotros mismos (escuchar, yoga, mindfulness, respiraciones, masajes,
calma, sensaciones, emociones…).
➢ Con los demás (medio, gestos, comunicación verbal y no verbal…).
➢ Con el entorno (diferencia, respeto).
2. Cuatro coordenadas básicas de la existencia
humana
Apertura al mundo y a sus semejantes
Seres humanos→ orientados hacia lo otro y los otros. Nos relacionamos con el mundo físico, cultural y social.

Dependientes e independientes (existencia separada, pero necesidad). Los animales se mueven en su medio (nicho ecológico) y los
humanos hacemos del mundo nuestra casa adaptándolo a sus necesidades mediante la creación cultural.

Los animales se mueven por 2 instintos: el de supervivencia y el de propagación de la especie (reproducción). Los humanos carecemos de
instintos, la acción humana es imprevisible y compleja. Un estímulo puede no desencadenar una respuesta o abrirse un abanico gigante de
posibilidades.

Ser humano necesita→ la acogida y el reconocimiento de los otros.

La existencia humana vivida en plenitud debe desarrollarse como coexistencia entre semejantes creando una red de relaciones.
 2. Cuatro coordenadas básicas de la existencia
1. Una primera aproximación al ser humano

humana
Racionalidad
¿Qué es para vosotros racionalidad?
❖ Está presente desde los inicios de la filosofía como un rasgo propio de la raza
humana.
❖ El ser humano conoce la realidad y se conoce a sí mismo como integrante de
ella→autoconciencia (capacidad exclusiva de los seres humanos).
❖ Para comprender el concepto “yo” necesitamos al concepto “tú”.
❖ La inteligencia o razón permite reflexionar sobre la propia actividad → dimensión
subjetiva interna→ cada persona única.
❖ Corporalidad + racionalidad → principal producto cultural: el lenguaje:
comunicar, interpretar.
2. Cuatro coordenadas básicas de la existencia
1. Una primera aproximación al ser humano

humana

Ser persona = libertad.

Libertad
El ser humano es libre porque puede hacer lo que quiere → tiene que
saber qué quiere.

Libertad de ejercicio→ el ser humano puede obrar u omitir la acción

como respuesta a un estímulo.

Libertad de determinación o autodeterminación→ el ser humano puede

actuar de un modo u otro, de la manera que decida y permita ser
nosotros mismos.
 2. Cuatro coordenadas
básicas de la existencia
humana
❖ Estas cuatro coordenadas debemos tenerlas
presentes para intervenir con nuestro alumnado de
infantil:
• Tener presente la importancia de la corporalidad
(necesidades corporales, conocimiento).
• Aperturaal mundo y a sus semejantes (dar
importancia a los aspectos sociales, a conceptos
como la acogida y el reconocimiento).
• Racionalidad (autoconciencia, lenguaje,
capacidad de reflexión).
• Libertad (capacidad de decisión, respetar).

❖ Diferentes metodologías, mirada respetuosa hacia la

infancia.
 3. El ser humano en
cuanto animal cultural
❖ Especie humana= animal inacabado e inespecífico.

❖ Naturaleza humana es la más poderosa: capacidad

intelectual, voluntad libre, habilidad manual y
creación.

❖ Necesita la cultura para hacer frente a sus

necesidades. Transforma el mundo que le rodea,
haciéndolo habitable y útil.

❖ Mundo habitable para el ser humano (a parte del

mundo físico): mundo cultural (lenguaje, religión, arte,
ciencia, historia, moral… definen nuestra cultura.

❖ Necesidad de cultura universal: también son plurales,

particulares, contingentes, y adaptadas.
3. El ser humano en
cuanto animal cultural
❖ ¿Cómo acceder al universo cultural? A partir
del aprendizaje.
❖ Ser cultural=ser educable.
❖ Socialización: introducción de un individuo en el
mundo cultural de una sociedad o de un sector de
ella.
❖ Hay dos tipos:
• Socialización primaria
• Infancia, aculturación.
• Ámbito del conocimiento y el de las
emociones.
• Identidad, un lugar concreto del mundo,
primera interiorización unida al desarrollo
progresivo del lenguaje.
• Culmina cuando el concepto del otro se
ha establecido en la conciencia. Se ha
interiorizado y le hace sentirse seguro.
Comprensión subjetiva de sí mismo y del
mundo.
 3. El ser humano en cuanto animal cultural

• Socialización secundaria→
• Incluye todos los procesos posteriores → accede a nuevos sectores del mundo cultural
(profesión, asociaciones, política…).
• Adquisición del conocimiento de los roles que están relacionados con la división de
trabajo.
• Vocabulario específico de estos roles, y se interioriza subjetivamente el rol que van a
desempeñar y sus normas (ejemplo: profesión).
• Afectividad menos importancia que en la primaria y la interiorización es más frágil que
en la primaria (olvidar o modificar fácilmente).
• Presupone siempre la primaria y puede haber problemas de compatibilidad en los
mundos occidentales (por ejemplo, sociedades rurales roles bien definidos).
 4. El sentido común de una cultura

❖ Los niños asimilan y se incorporan a una cultura concreta gracias a los adultos que les rodean.
❖ Socialización primaria → el mundo cultural como el único real → se asimila el sentido común de la cultura. El
mundo que es interpretado por los miembros de un grupo humano es algo subjetivamente significativo y
coherente para ellos (ejemplo constelaciones).
❖ El sentido común varía de una cultura a otra, de un tiempo histórico a otro pero hay algunos rasgos universales.
Denis Lawton propone:
• Sociopolítico (gobierno, familia, rol, poder, obligación…).
• Económico (escasez de recursos, adquisición, distribución, intercambio).
• De comunicación (lenguaje humano).
• De racionalidad (explicación justificable, fenómenos físicos, comportamiento humano).
• Tecnológico (recursos, instrumentos).
• Moral (lo que está bien y lo que no).
• De creencias (carácter religioso, mitos de creación, explicaciones científicas).
• Estético (juzgar sobre lo bello y lo feo).
 4. El sentido
común de una cultura
❖ El ser humano vive en un ámbito cultural, un
mundo interpretado y no puede desarrollar su
existencia en un vacío social.
❖ ¿Cómo es la adquisición del sentido común
para el sujeto inculturado? → orientados por
los adultos, constante relación con los demás.
❖ Aprender es aceptar ser introducido dentro de
un marco de referencia público donde hay un
amplio consenso pero también espacio para
los puntos de vista personales.
❖ El sentido común de un grupo está
estrechamente vinculado a las relaciones
interpersonales.
❖ Introducción ámbito cultural→ lenguaje
(creación cultural). Se aprende un idioma
(lengua materna) con un vocabulario particular
y se asume también la visión del mundo
inherente a ella.
 5. La educabilidad y
las dimensiones
humanas educables

❖ Educabilidad → capacidad de la
naturaleza humana que le permite ser
educada.
❖ Atributo de la persona que le permite
configurarse a sí misma a lo largo de un
proceso que no termina nunca, donde se
integran un conjunto de capacidades
propias del individuo en relación a la
influencia del medio exterior, social y
personal.
❖ Capacidad humana de aprendizaje:
• Adquisición de conocimientos y
habilidades
• Modificar el comportamiento y
adaptarse a objetivos diversos.
 5. La educabilidad y las dimensiones humanas
1. Una primera aproximación al ser humano
educables
❖ ¿Qué capacidades humanas son educables?
a) Procesos vegetativos→ no son educables (funciones respiratorias o metabólicas)
b) Las funciones corporales → si pueden modificarse y perfeccionarse (aprender a
utilizar el cuerpo, andar, vestirse, usar los cubiertos, psicomotricidad…)
c) El conocimiento sensible → espontáneo, se puede “entrenar” (aprender a mirar,
observación sistemática, aprender a oir música, etc)
d) El ámbito de la afectividad → espontánea, necesario trabajarla (enamorarse, control
emociones, reacción ante la realidad, injusticias, alegrías, etc)
e) Educación de la inteligencia → Conocer, enseñar y aprender, descubrir la verdad y
avanzar en el conocimiento. Importancia de las instituciones educativas (escoletas,
escuelas, institutos, universidades…)
f) La voluntad → El ser humano es capaz de decidir libremente la dirección y el sentido
de su vida. ¿Se puede educar? No se debería intentar, ya que no sería educar sino
manipular. Hacer el bien que han conocido porque es lo que quieren
 Y antes de acabar…
1. Una primera aproximación al ser humano

https://forms.office.com/e/4zEsVqG9pQ

Recomendación Documental Bebés: la aventura de la vida comienza

https://www.documaniatv.com/ciencia-y-tecnologia/bebes-video_8f58c49e8.html
Nos vemos en la
siguiente tutoría

¡Gracias por vuestra

participación!