CAPÍTULO VI

EGIPTO 1
Paleolítico. Sebiliense y Ateriense 15000
Mesolítico. Jartun y Heluan 6000
Neolítico. [Link] y [Link] Fayum 6000
Predinástico 3700-3000
A.E. Badariense,Amratiense y Gerzeense
B.E. El Fayum,Merindé,El Omari y Maadi
regulación del riego,[Link] y [Link],poca jerarquización
Protodinástico o Tinita 3000 2780
I unificación,dios Osiris Menes,funda Menfis Djer …
II necrópolis en Menfis,combates entre Horus y Seth
[Link] blanca,[Link] roja,diferencia de escrituras,nomos,fayenza,capital Menfis
Reino Antiguo 2780-2420
III 2780-2720 Zoser,Imhotep,complejo Zoser
IV 2720-2560 Sneferu
Kheops,pirámide de 144m.,Meritites,Meten en Saqara,Hordedef y Libro de los muertos
Kefrén y Micerino
V 2560-2420 Userkaf,Sahure,Unas…
Piedra de Palermo,sacerdotes de Heliópolis,culto a Re,[Link] las pirámides
VI 2420-2260 [Link],PepiI,juez Uni,MerenreII
El reino se dividió, hereda Visir y Monarca
1ºIntermedio 2300-2060
Capital [Link]ópolis y [Link],caos político-social
VII 70 reyes dudosos
VIII Neferkaure,dividió en tres partes,delta asiáticos, medio Hercleópolis y
[Link]
IX 2222-2130
X 2130-2050 en Heraclópolis,KetiI,KetiIII
Horus de Oro e Hijo de Re,no propiedad pivada,piramidal,Visir,Canciller,escribas
Máximas de Ptahotep,no aristocracia,no herencia,Tanis,Menfis y Siví,Cusae,Un,Herac.
Antepasados
de Karnak,Tabla de Abidos,de Saqara,papiro de Turin,piedra de Palermo
Sabidurías de Ptahotep,Enseñanzas de Merikaré,Campesino Elocuente
Sqqara,Heliópolis,Abusir
Reino Medio 2160-1780
XI 2160-2000 en Tebas,AntefI,II,MentuhotepI,II,III unifica,expedición al Punt
XII 2000-1785 AmenemhatI,enseñanzas de Amenemhat,sátira de los oficios(Ameni)
SesostriI,AmenemhatII,SesostriII,III el apogeo,AmenemhatIII,IV,y hermana
Los reyes pasan a simples mortales,maât,Osiris sobre Re,Amón-Re,esplendor
literatura
Papiro de Sinue,Historias de naufragos,Profecia de Neferti,Cuentos de magia
Pirámides El Fayum,nuevo capitel,ciudad de Kahun,dos escuelas de escultura
2ºIntermedio
XIII 1785-1680 capital Ititawi,antes de los Hicsos
XIV 1715-1650 xoita poco se sabe
Poca duración de los reyes,desaparecen los nomos
Hicsos:selitas e indoeuropeos empuje hurrita,asimilados,carros,armaduras de escamas
hachas de tubo,arco compuesto,casco y alfanje,florecimiento del arte,[Link]
XV Grandes hicsos 1730-1620
XVI Pequeños hicso 1620-1580
XVII 1650-1554 paralela a los hicsos en Tebas,AntefV decreto de Coptos,TaoII,Kamose
Papiro de Kahum,de Bulaq
Reino Nuevo 1580-1080 [Link]
XVIII Amenofis I,expulsó a los hicsos,
TutmosisI llega al Eufrates,valle de los reyes
TutmusisII,(Hatsheput y Senmut)santuario de Karnak
TutmosisIII,Egipto-Mittani,1ºequilibrio 1464
AmenofisII apiru
TutmosisIV
AmenofisIII lucho contra Subiluliuma,El Amarna,Luxor
AmenofisIV el cisma Amariense y Atón,capital
Aket-Atón
Tutankamón y Horemheb,capital Tebas
XIX RansésI
SetiI contra Palestina,toma Kadesh
RansesII,pierde y recupera Kadesh,contra Muwatalli
2ºequilibrio comienzo de la decadencia
XX Ransés III,hizo frente a los Pueblos del Mar,intrigas
Comienza la decadencia con la herencia de los cargos,aumento del poder sacerdotal
Unidad y desaparición del feudalismo,haren
Libro de los muertos,Himno a Atón,Lo que hay en duat,querella de Apopi
Los templos de SetiI,Hasepsut,RansesII,AmenofisIV
3ºIntermedio
XXI 1100-950 Tanis con Smendes y Tebas con Herior
XXII 950-730 se conquistó Jerusalem,población dividida en oficios
XXIII Shesshonq libio
Baja época
XXIV 730-715 Bocchoris suprimió la esclavitud por deudas
XXV 715-656 de Napata faraones sacerdotes,democrático
Dominación asiria,comienzo de la decadencia
XXVI 663-525 época Saita,independencia y renacimiento
XXVII 525-404 primera dominación persa
XXVIII Amirteo
XXIX
XXX 2º dominación persa
Época Lágida
285-247 Antes de PtolomeoIIFiladelfo,Alejandria y Tolemaida
[Link]-nación,uniformidad,fedalización,guerras lágidas
Despues de [Link] PIIIE gran conquistador,PIVF secesión de Tebas
El último fue [Link] Cesarión y CleopatraVII
Provincia Romana
CARACTERES GENERALES
Ya desde épocas prehistóricas se produjo una cultura original y grandiosa:
* Pretendido aislamiento ya que solo los hicsos la invadieron.
* Organización en una monarquía teocrática.
* Religión con un politeísmo popular y monoteísmo intelectual, con
dioses locales como, Pat en Menfis, Atum en Heliópolis, Tot en Hermópolis, Osiris
en Busiris, Set en Ombos y Amón en Tebas. Hasta la IV d. predomina el culto de
Horus. Después predomina Re de Heliópolis y Amón de Tebas.
* Gran importancia del Nilo.
ETAPAS DE LA HISTORIA DE EGIPTO
• Época predinástica. - 300
• Época protodinástica o Tinita D. I y II. 3000 - 2778
• Reino antiguo D. III,IV,V y VI. 2778 - 2423
• Primer período intermedio D. VII,VIII,IX y X. 2300 - 2100
• Reino medio D. XI y XII. 2100 - 1785
• Segundo período intermedio D. XIII,XIV,XV,XVI y XVII. 1785 - 1580
• Reino nuevo D. XVIII,XIX y XX. 1580 - 1085
• Tercer período intermedio D. XXI,XXII y XXIII. 1085 - 730
• Baja época D. XXIV y XXV. 730 - 330
• Época Lágida o Ptolemaica helenismo. 330 - 30
• Provincia romana. 30.
FUENTES DE LA HISTORIA DE EGIPTO
Hasta el imperio nuevo los documentos conservados son: Decretos de inmunidad.
Grafitos grabados en las necrópolis.
A partir del imperio nuevo las principales fuentes son: Informes militares grabados
en paredes de templos. Documentos en lengua extranjera. Documentos del Alto Egipto.
Información de los historiadores griegos.
La última inscripción conocida en escritura jeroglífica procede de la isla de Filae
del a. 394 a.C.
LA CIVILIZACIÓN EGIPCIA
En la franja del Nilo existen diferencias entre el norte, zona del delta, que
evolucionó más rápidamente y llegó a una civilización más perfecta y el sur más
atrasado, fundamentalmente por diferencias morfológicas.
La gran obra del Eneolítico egipcio fue la rotulación y cultivo del valle con la
regulación de las inundaciones y el régimen del río Nilo, comenzados en época
Neolítica, al empezar la sedentarización por un cambio progresivo del clima.
También en estos progresos avanzó más el norte, probablemente el sistema de
escritura nació en época muy temprana en la zona oriental del delta.
LA CRONOLOGÍA EGIPCIA.
La primera fecha conocida en Egipto es del a.4291, el año civil tenía doce meses y
tres estaciones, divididas en cuatro meses de 30 días (inundación, invierno y
verano) y se completaba con 5 días epagómenos, se iniciaba el 19 de julio, primer
día del mes de la inundación, fecha en que se producían dos fenómenos, la ascensión
helíaca de Sothis (nuestra estrella Sirio) y la crecida del Nilo.
ETAPAS DEL ESTUDIO DE LA CIVILIZACIÓN EGIPCIA
I - PREHISTORIA
Paleolítico
La desertización progresiva produjo la formación de terrazas en el valle del Nilo,
donde aparecen los primeros restos de establecimiento humano.
Superior: Sebiliense (15.000 a 11.000). Antiguo con poco silex; Medio con algo más
de silex y Reciente instrumentos de silex, hay abundancia de microlitos
geométricos.
Ateriense corresponden al Auriñacense europeo.
Mesolítico Jartum (6000-5000) sedentarización y casas de caña y barro.
Heluan mezcla de paleolítico y mesolítico.
Neolítico aparecen las primeras sociedades agrarias, se piensa que llegó ya formado
a falta de un mesolítico claro, con las características típicas, continuó el
progresivo desecamiento, comenzando la canalización de las crecidas del Nilo. Con
una serie de asentamientos:
A.E. cultura Tasiense del V milenio trabajan el hueso y marfil
B.E. cultura de El Fayum A hacia el 6000.
HISTORIA
Eneolítico o Predinástico, aparición del metal con las siguientes culturas A.E.:
1. Badariense (3700-3400), decoración en esmalte azul, figuras femeninas en arcilla
y marfil, necrópolis al este del poblado con ofrendas alimentarias y ajuar,
contacto con Mesopotamia y el Mar Rojo.
• Amratiense (Nagada I) yacimientos mayores, peines de marfil, cuchillos
romboidales, vasos de alabastro, cuentas de collar de malaquita etc. fosas simples
incluso dentro de la casa, cerámica de baja calidad.
• Gerzeense (Nagada II) en Nagada y entorno a Hieracómpolis. La influencia
exterior se manifiesta en la cerámica, se generalizan los objetos de cobre, gran
número de ofrendas en las tumbas, hornos comunales, en esta época se inició la
escritura, al final se incrementan las relaciones e influencias de la cultura
mesopotámica. Atracción de extranjeros por el oro, aparición de pequeños estados en
puntos estratégicos.
B.E.:
• El Fayum A agricultores, útiles de piedra y cerámica, toscas telas de lino,
guardaban el grano en silos comunales.
• Merindé silos y cabañas de herradura y tejado inclinado, los difuntos
enterrados frente al hogar.
• El Omarí más avanzados en agricultura.
• Maadi larga duración, piedras de moler, silos comunales, se trabaja el cobre.
ESTRUCTURA SOCIAL Y POLÍTICA
DEL EGIPTO PREDINÁSTICO
Escasa luz sobre este periodo, la estructura social simple y poco estratificada se
regula el riego mediante canales, las últimas culturas hacen suponer un impulso
hacia la jerarquización y las instituciones monárquicas, aparecen los pequeños
estados. De esta época son los tumbas de chacales, carneros y sobre todo gacelas.
Estandartes de la época Nagadiense representados en vasos, llevan imágenes y
símbolos de divinidades.
Por las posiciones tomadas en las tumbas hace pensar en creencia en la vida de
ultratumba. Se cree que el Libro de las Pirámides contiene algunos textos de esta
época.
Para los egipcios siempre se llamó Dos Tierras y el rey llevó las dos coronas,
aunque al final del periodo predinástico existían los dos reinos, el N. capital en
Pe (Buto) y el S. capital en Nehen (Hieracómpolis) sobre el 3100. Por el contrario
nos encontramos sin saber como con un estado que va de Menfis a Elefantina, la
única explicación es que el rey Escorpión o Menes conquistó el N. y creó una
monarquía doble.
La estructura sociopolítica del N. era menos centralizada que la del S.
II - ÉPOCA TINITA O PROTODINÁSTICA (3000-2778). DINASTÍAS I Y II
Es la época de las dinastías más antiguas I y II o Tinita por el nombre de la
capital Tinis. El nomo era la unidad básica administrativa, su gobernador era el
monarca nombrado por el poder central. Tal vez con la I D. se produjo la
unificación en una sola dinastía protegida por el dios Osiris.
DINASTIA I
Los faraones más conocidos
son Menes, Aha y Djer, la dinastía son ocho y la necrópolis real se encuentra en
Abidos.
MENES sea quien sea fue el fundador de la ciudad de Menfis.
DJER o ZERAR se conocen dos placas, pero lo más llamativo es que entorno a su tumba
había 382 subsidiarias que contenían los cuerpos de sus sirvientes sacrificados,
era normal en las primeras dinastías.
AHA UADJI en su tumba se encontró una magnifica estela (en el Louvre) es sin duda
la primera gran obra de arte egipcio.
UDIMU 5º rey de la Piedra de Palermo, aplastó a los trogloditas y primera vez que
se golpeó el Este.
ADJIB O ENEZIB
SERMEKET
QA o KA'A último rey de la dinastía.
A lo largo de la dinastía el estado egipcio se va consolidando, y un progreso en la
construcción hay diferencias entre la escritura del N. y el S.
DINASTÍA II
Son 8 faraones, la necrópolis se encuentra en Menfis se inicia con:
HOTEPSEKEMUI.
RANEB/NEBRE una inscripción hubo una guerra civil.
SEJENIB no va seguido por la figura de Horus sino por la de Seth.
NETERCA no se sabe nada de él.
NEFERKARE “ “ “ “
KASEKEN en sus monumentos se narran combates, restauró la unidad en el valle del
Nilo entre los partidarios de Horus y los de Seth.
KHASEKHEMUI volvió al culto se Horus.
ORGANIZACIÓN DEL ESTADO TINITA
Es un estado que se forma en el s. XXXII a.C. cuando en el resto del Próximo
Oriente estaban saliendo del neolítico, desde los primeros 500 a. de su desarrollo
se constata que muy pronto llega a un modelo que en lo esencial había de
conservarse igual durante
3000 a.
La administración central en su principio no debió de existir el visir y el rey
mismo era el que presidía las diferentes casas cada una con sus funcionarios. El
faraón gobierna desde Menfis ayudado por una administración que ejecuta sus
ordenes. Esta administración es dual, manteniéndose la Casa Blanca del S. y la Casa
Roja del N. El faraón está asistido por el Jefe de los secretos de los decretos y
el Compañero de la Casa Real y el cuerpo de escribas, debió de existir ya grandes
archivos y burocracia.
La administración provincial con pocos datos, en general se puede admitir la
importancia del nomo y el monarca.
Se excavan canales, se estudia astronomía y se incrementan los avances
tecnológicos, existían tribunales de justicia, la economía era agrícola y ganadera
y los impuestos era de grano que se almacenaban en graneros.
Estructura política, el Rey era el estado su función era de carácter divino con el
título de Horus y eran reyes del Alto y Bajo Egipto, en su persona se unificaban
las dos tierras. Al rey se le denomina con tres nombres.
El nombre de Horus.
El nombre de nebty las dos señoras, la diosa buitre y la diosa cobra.
El título de nesu-bit pertenece al junco y la abeja.
Es de carácter divino, con fuerzas mágicas, mantiene el orden, produce la
fertilidad y contiene la fuerza del caos, se renuevan sus poderes por
procedimientos mágicos, al principio era sacrificado al disminuir sus cualidades,
que se sustituyó pos la hierogamia.
La familia real, las reinas tienen un papel
destacado ya que la realeza se transmite por línea femenina, vivían en el palacio.
Sociedad y cultura, los grandes nobles pertenecían a la familia real y a las
familias poderosas locales, que ocupaban altos cargos. La nobleza menor y
funcionarios tenían tumbas entorno a las de la familia real y los artesanos en
tumbas menores, los campesinos y la clase más baja se diseminaban por el país.
La escritura al principio fue fonética descubrieron el papiro, uno de los textos
más antiguos conocidos es la llamada Piedra de Palermo, que contiene los anales
reales.
La arquitectura es esencialmente funeraria, mastabas y pirámides que son evolución
de las prehistóricas, se abrían al E. con dos estelas que marcaban la entrada, el
más antiguo conocido es la del rey Aha, la originalidad son los bajo relieves, poca
escultura alguna estatuilla de mujer y las dos más antiguas que se conservan son
del rey Khasekhen, vasos de piedra labrados, la metalurgia del cobre se generalizó,
marfil, ébano etc.
Inventos egipcios son la fayenza sustancia plástica de guijarros triturados, la
talla de la piedra y el papiro.
III EL REINO ANTIGUO (2778-2423) DINASTÍAS III-VI. ÉPOCA MENFITA
SITUACIÓN INTERNACIONAL
Su periodo corresponde con las primeras dinastías arcaicas de Mesopotamia en Kish,
Ur y Uruk.
DINASTÍA III (2778-2723)
DJESER/ZOSER fundador es el más importante de la dinastía, contó con un hombre
excepcional el visir Imhotep cuya reputación se mantuvo a través de los siglos como
médico. El complejo de Zoser es
uno de los mayores de la historia de la arquitectura, a demás de la pirámide que
partió de una mastaba contiene el pórtico de entrada, salas de coronación, un
pabellón para el rey en las fiestas, edificios administrativos, un palacete y
almacenes rodeado de un muro de 1650m. se cree que todo ello es una replica del
palacio real de Menfis, con detalles arquitectónicos interesantes como la columna
papiriforme, casi todos los elementos son dobles, extendió sus dominios hasta Nubia
y el Sinaí.
SANAKHT
KHABA
NEFERKA
HU/HUNI constructor de la pirámide escalonada de Meidum.
En resumen se sabe muy poco de esta dinastía, los cargos importantes se dieron a
personas no relacionadas con la familia real.
DINASTÍA IV (2723-2563)
No se conoce el número ni el orden de estos faraones constructores de las grandes
pirámides. El primero debió ser SNEFERU cuyo reinado duró unos 20 a. organizó una
expedición a Nubia, construyó las pirámides de Meidum y Dahshur a demás de templos,
casas y fortalezas, estatuas de oro y bronce, con este rey se había concluido el
esquema del complejo funerario de los faraones y dejó el recuerdo en la literatura
de rey bondadoso y amante de la buena vida tal y como aparece en la obra de la D.
XII la Profecía de Neferti, paso previo para la perfección artística que nos
ofrecen KHEOS, KEFREN y MICERINO cuyas pirámides aún asombran.
KEOPS reinó unos 23 a. la gran pirámide de Gizeh es el mayor monumento construido
por el hombre de 144m. de altura, estando las caras perfectamente orientadas,
sufrió algunas reformas, este monumento supone un estado centralizado con una
administración que dispone de toda la producción del país, cierta prosperidad.
Realizó más obras una presa cerca del El Cairo y un templo en El Fayum, cerca de la
pirámide se encuentran tres necrópolis organizadas en hileras de mastabas de los
nobles de la época.
Un personaje de la época fue Meten cuya tumba se encontró en Saqqara, fue monarca
del nomo XVII del A.E. siendo un ejemplo de la posición social y la riqueza de los
altos funcionarios de la época.
Una gran importancia tubo la familia real sobretodo la esposa Meritites madre de
príncipes y reyes, el príncipe Hordedef gozó de gran fama como sabio y adivino, es
descubridor de la plegaria del Libro de los Muertos.
Keops dejo fama de tirano, siendo de gran interés el descubrimiento de la tumba de
su madre en 1925 siendo la única tumba que permaneció intacta, siendo el testimonio
más antiguo de evisceración para la momificación y con un gran ajuar que revela el
gusto exquisito y la maestría notable de los artesanos.
DIDUFRI reinó 8 a. dejó la pirámide inacabada de Abú Roash y un templo en adobe y
una columna en granito.
KEFRÉN reinó 63 a. pero solo estuvo en el trono veintitantos, construyó su pirámide
al lado de la de Keops algo más pequeña pero situada en un nivel superior. Dentro
se encontró la estatua de Kefrén, la realización más famosa fue la esfinge de
Gizeh. Se continuaron las incursiones en el Sinaí.
SHEPSESKAF.
DINASTÍA V (2563-2423)
Reinó
según Manetón 248 a. según el Papiro de Turín 140 a. casi toda la labor fue obra de
los sacerdotes de Heliópolis cuya teología solar triunfó durante casi siglo y
medio. Sus primeros soberanos USERKAF y SAHURE no eran de sangre real se generalizó
el uso de Hijo de Re ya empleado en la dinastía anterior, en el templo de Userkaf
se encontró una columna cuadrada con su nombre, más problemas plantea el hallazgo
de una copa en la isla de Cythera con el nombre de Userkaf, lo cual indica una
posible relación comercial con el Egeo.
SAHURE reinó 14 a. hubo campañas contra los libios y los asiáticos, en esta época
las pirámides son más pequeñas.
NEFERIRKARE era su hermano su reinado duró 10 a. en su tiempo se grabó la Piedra de
Palermo, no terminó su pirámide en Abusir, sus sucesores son desconocidos aunque
merece destacar su actividad constructora.
UNAS último rey de la dinastía hizo un viaje a Elefantina para reunirse con los
nubios.
Lo principal de esta dinastía fue el culto a Re en templos al aire libre, donde
también se rendía culto a Horus y Hathor esta reforma religiosa debilitó el poder
real. En sus pirámides hay inscripciones llamadas Textos de las Pirámides que se
repiten en la D. VI.
DINASTÍA VI (2423-2263)
Su fundador probablemente SEHETPETANI TETI unos 12 a. construyó su pirámide en
Saqqara con las tumbas de las reinas le siguió USERKARE se sabe poco de ellos
incluso se duda del reinado del segundo.
PEPI I reinó más de 40 a., un decreto de Coptos exime a la capilla de la reina Iput
y a
todo lo que le pertenece de la obligación de contribuir a los gastos. Se casó con
hijas de dignatarios locales, se apoya en la nobleza lo que es un signo de
debilidad, durante su reinado sigue la carrera de un personaje llamado Uni que nos
indica la ascensión de un modesto vice custodio, primero fue nombrado compañero del
rey y sacerdote de su ciudad piramidal, asciende después a juez de Neken, después
custodio superior de los fondos del faraón, se le relatan algunas acciones de
guerra. La pirámide de PEPI I llamada Memnefer que dio nombre a la ciudad de
Menfis, próxima a Saqqara, parece que nombró corregente a Merenre en los últimos
años de su vida.
MERENRE reinó en solitario 5 a. Uni siguió con los favores reales y fue nombrado
gobernador del A.E.
PEPI II reinó muchos años, nada en su reinado hacía preveer el derrumbamiento de un
estado tan reciamente organizado como el Egipto del Reino Antiguo, continuó con las
expediciones de los reinos anteriores, todavía los nombramientos son reales.
MERENRE II poco se sabe de el y de sus sucesores y de la reina NITOCRIS, tras ellos
comienza el Primer Período Intermedio.
El fin de la dinastía VI es debida a factores sucesivos desde Pepis II que contrajo
matrimonio con hijas sin sangre real, la descentralización, la invasión extranjera,
la guerra civil, los cargos de Visir y Monarca se hacen hereditarios, todo ello
descrito en el Papiro de Leiden en el relato de Ipuwen, el reino se dividió en dos
partes.
IV EL PRIMERPERIODO INTERMEDIO (2300-2065) DINASTÍAS
VII-X
Es el periodo que va de la VI dinastía hasta la reunificación de Egipto por
Mentuhotep II. Históricamente representa el hundimiento del esquema político del
Reino Antiguo, el ascenso al poder de los monarcas, la aparición de un reino en el
N. Con la capital en Heracleópolis y otro en el S. entorno a Tebas, que se
unificara a cargo de los tebanos. Culturalmente se produce un cambio importante
tanto en la mentalidad como en la literatura, religión y en la sociedad, con un
caos político social siendo las fuentes históricas casi nulas. Se caracterizó por
un feudalismo o independencia de los nomos y confusionismo.
DIMASTÍAS VII Y VIII (2263-2220)
Se divide en: - Dinastía VII tuvo 70 reyes aunque parece que no existió.
- Dinastía VIII de origen menfita puede ser continuación de la VI por lo tanto no
haber existido la VII. El fundador fue NEFERKAURE un posible descendiente de Pepi
II, de sus sucesores se carece de documentación, los tres últimos reyes son
conocidos por decretos reales a favor de sus fundaciones religiosas y de una
familia de la que nombraron al gobernador del A.E., esta dinastía terminó con la
división de Egipto en tres partes:
El Delta en manos de invasores asiáticos.
El Centro unificado en la capital de Heracleópolis con las dinastías IX-X
El Sur bajo los monarcas de Tebas que forman la dinastía XI.
DINASTIAS IX (2222-2130) Y X (2130-2050)HERACLÓPOLIS
Los gobernantes del nomo XX Heracleópolis se independizaron de la D. VII y crearon
un auténtico reino en el B.E. y
parte del Medio, probablemente la parte N. estaba controlada por los asiáticos, sus
reyes se ordenan en dos dinastías con el nombre de Keti pero su ordenación es
imposible, el fundador fue KETI I uno de los más crueles tiranos de Egipto, intentó
liberar el delta y se relacionó con los monarcas tebanos, pero terminaron con
problemas entre el N. y el S.
Después de varios reyes gobernaron en Tebas ANTEF II y en Heracleópolis KETI III
dos grandes soberanos al segundo se le conoce por las Enseñanzas que escribió para
su hijo aconsejándole mantener la paz con el S. Tras expulsar a los extranjeros del
Delta Keti III dividió el reino en distritos que dependían de Menfis, construyó
canales. Hacia el año 2050 se unifica el reino bajo el gobierno de MENTUHOTEP de
Tebas comenzando con ello el Reino Medio y la D. XII.
EL ESTADO EGIPCIO EN EL REINO ANTIGUO Y PRIMER PERIODO INTERMEDIO.
No se puede hablar de estado ya que para los egipcio el estado es el faraón, ya que
a él le pertenecía todo.
La estructura política:
• El Rey: También se le llamaba Horus de Oro o el Hijo de Re, en vida se le
denominaba niswt rey no como individuo humano sino como ostentador de la soberanía
o hm majestad. Los egipcios distinguían entre vivo y muerto y vivo como rey
reinante esencia real mágica y como persona humana. Lo ejercía como derecho divino
con lo cual podía gobernar, dictar y emanar derecho y mantener el país en orden. Es
curioso que cuando empezó a primar el carácter divino frente al humano fue cuando
comenzó el declive
con la feudalización, una alternativa fue la aparición del Gobernador del Sur.
• La propiedad privada: faltaba la distinción entre ciudadano y estado con lo
cual no puede definirse la propiedad, la aparición de una estructura piramidal lo
estatal se confundió con lo privado. La palabra dt indicaba posesión de la tierra
que indicaba un usufructo y no una pertenencia.
• Organización del estado: Se conocen muchos nombres de funcionarios pero no su
función y significado. Ver cuadro 52. Pg. 440.
• La pirámide social: El Rey, altos funcionarios y sacerdotes y el pueblo bajo
que estaba formado por labriegos y artesanos.
• La administración central: En la [Link] había dos cargos principales en la
administración central que fueron aumentando en las siguientes dinastías, que se
hizo probablemente para conseguir una administración más eficaz.
* El Visir, el primero que se conoce fue Nefermaât, el ideal de la función del
Visir se expone en las Máximas de Ptahotep, siendo estas, el ser el jefe de la
administración central, asistido por los jefes de Misión; presidía los archivos
centrales; era el jefe de la Gran Casa de Justicia; dirigía el Tesoro y el
ministerio de Agricultura; en general era el jefe de todos los servicios del rey.
* El Canciller del Rey del B.E. atestiguado desde mediados de la D.I tendió a ser
honorífico.
* El Canciller del dios importante cargo administrativo, sus funciones eran:
organizaba y dirigía las expediciones, para ello disponía de tropa y flota,
ostentando
los cargos de general y almirante y administraba los monopolios reales.
* El Tesoro; se necesitaba un Tesoro que recaudase los productos del país, sus
nombres eran la Casa Blanca o Tesoro del A.E. y la Casa Roja o Tesoro del B.E., que
se unificó con el nombre del la Doble Casa Blanca, centralizando los productos e
impuestos.
* El Ministerio de Agricultura con dos servicios que se ocupaban respectivamente
de los animales y del campo.
* Los terrenos propiedad real que se arrendaban.
* Los escribas; toda la extraordinaria organización que hizo del Reino Antiguo
una época de esplendor en la que Egipto se convirtió en uno de los primeros países
de Oriente, no hubiese sido posible sin la figura del escriba. En cada ciudad
importante había un archivo que se le llamaba Casa de Vida.
• Administración provincial, los nomos: Egipto se dividía en circunscripciones
llamadas sepat hundiendo sus raíces en épocas prehistóricas, eran unos 36 o 39
gobernados por el monarca que era de designación real, con el debilitamiento del
poder real a finales del Reino Antiguo, estas fuerzas locales dieron lugar al
feudalismo, que caracterizaría al Primer Periodo Intermedio.
CIVILIZACIÓN Y ORGANIZACIÓN DE EGIPTO DURANTE EL REINO ANTIGUO Y PRIMER PERIODO
INTERMEDIO.
• La civilización: Los documentos egipcios por los que tenemos noticias de esta
época son todos funerarios o de culto, que nos da una idea falsa de una cultura
aristocrática, no siendo cierta ya que el pueblo tenía sus derechos, entre los
funcionarios
no había ningún cargo hereditario, la burocracia estaba muy desarrollada y existía
una clase media numerosa y culta. Los pequeños propietarios vivían en casas de
campo de una hectárea no practicaban la agricultura y eran generalmente
funcionarios. La población rural vivía del cultivo, la propiedad rural tendió a
congregarse entorno a una oligarquía con el paso del tiempo. La población urbana se
concentraba en el Delta las ciudades tuvieron importancia en la economía por el
comercio exterior marítimo y el interior por el Nilo, protegidos por una gran
armada. Los obreros eran ciudadanos libres.
• Principales ciudades: En el Delta Tanis y Menfis más al sur capital eran las
ciudades más ricas. En el Egipto Medio, Siví, Hercleópolis, Cusae y Un con grandes
santuarios y un importante proletariado agrario y marinero.
• La familia y su evolución: En la época más antigua se basaba en la autoridad
paterna y el régimen de mayorazgo. En las [Link]-IV a medida que se fortalecía el
poder real, se rompen los lazos familiares y señoriales, el primer documento
jurídico sobre el derecho de la familia es la biografía de Metén, la familia queda
reducida a su forma más estricta padre, madre e hijos. El culto funerario era
también individualista incluso en la familia real; autoridad paterna, cohesión
familiar y culto funerario de la familia fueron tres conceptos estrechamente
ligados que fueron debilitándose con el tiempo. La moral se resumía en las paredes
de las mastabas. Conocemos Las Enseñanzas del
Príncipe místico Hordjefed a su hijo. Con la D. V se produce un debilitamiento de
la realeza con el cambio de religioso haciéndose esta más naturista.
• Los medios de cambio: Debe destacarse en esta época la existencia de una forma
de moneda primitiva shat.
• Las fuentes: Los escritores griegos que recogen las fuentes literarias de la
época son: Herodoto, Diodoro Sículo, Eratóstenes y Manetón que era un sacerdote
egipcio (282-246) que confeccionó una Historia de Egipto en griego. Las listas
reales confeccionadas con distintas listas como son: La de la Cámara de los
Antepasados de Karnak, La Tabla de Abidos grabada por Seti I, La Tabla de Saqqara
contemporánea de Ransés II, El Papiro Real de Turín es el más completo y serio de
los documentos y otros papiros, los grafitos, La Piedra de Palermo etc.
• La literatura: Los textos más antiguos conservados son religiosos:
* Los Textos de las Pirámides comprenden fragmentos de épocas diferentes.
* Inscripciones funerarias contienen textos jurídicos, actas de venta,
testamentos, actas de fundación, donaciones, decretos y biografías, se les llama
Textos de los Sarcófagos.
* Las Sabidurías o Instrucciones: Son textos de enseñanzas de padres a hijos, se
conocen las de Ptahotep y otras. Habiendo un paralelismo con el Libro de los
Proverbios con una motivación a escuchar, los consejos y una conclusión
moralizante.
* Conocemos cuentos
* Existencia de un teatro religioso.
La literatura del Primer Periodo Intermedio destaca por su gran
florecimiento, con libros doctrinales, sapienciales o didácticos, que reflejan un
cambio social como se aprecia en La Enseñanza para Merikare se trata de un tratado
de gobierno en forma de consejos que revela un gran avance conceptual en el
pensamiento egipcio. El Campesino Elocuente es un relato literario.
G. La ciencia: - La Astronomía fue la ciencia que primero debió conocerse, el
calendario está basado en la aparición de la estrella Sirio o Sothis.
* Las Matemáticas se desarrollan al mismo tiempo.
* La Medicina se remonta a los primeros tratados de Anatomía y Medicina de la
D.I.
• El Derecho: La Ley emanaba directamente del rey.
• Manifestaciones artísticas: Tuvieron un gran auge en la [Link] y siguientes, el
paso decisivo se dio con Zoser con las grandes construcciones, las esculturas de
piedra, como la pirámide escalonada y el conjunto de Saqqara y las mastabas de los
súbditos, con la [Link] se completa la evolución de las pirámides hacia la forma
clásica como las de Snefru, Keops, Kefren y Micerino con la D.V las pirámides son
más pequeñas y los edificios adyacentes están decorados con inscripciones, los
principales conjuntos son los de Saqqara, Abusir y Heliopolis, destacan los templos
solares de Abusir, las estatuas del museo del El Cairo, la estatua del escriba y el
magnifico desarrollo de la escultura en general.
J. Otras características del final del Reino Antiguo y Primer Periodo Intermedio
son: Disgregación religiosa.
Alza e independencia de la burguesía ciudadana.
La
crisis social y de las ideas.
Crisis económica.