TAMBIÉN EN ESTE NÚMERO:

1 sin dolor
 LAVA
'A Au,~<
EN ESTE NÚMERO

AI
Una Tierra sin dolor
Id 'Diga lo que quiera en su corazón'
451
453
·
'· "'76
Vol. 97, Number 15
Ponderando las noticias 455
Paralitico... pero viviendo a plenitud 456
Hechos... un registro de testificación
Una atalaya le permite a uno observar lo denodada y celosa 461
que está a gran distancia y anunciar a otros
lo que se aproxima. ¿Puede una revista ren- 'Un camino como un seto de abrojos' 463
dir un servicio de esa indole en nuestro dia? La misericordia de Dios a la humanidad
Sí, desde su primera tirada (en inglés, en en nuestro siglo veinte 464
julio de 1879) en adelante, La Atalaya, publi- La misericordia de Dios desplegada
cada por los testigos de Jehová, ha hecho en Har-Magedón 471
precisamente eso. Preguntas de los lectores 478
&Qué beneficio puede usted derivar de
ella? Considere esto: &Anhela usted un mun- Tirada media por número: 10.275.000
do mejor, uno de verdadera justicia '/ en el
que se desconozcan la tristeza, el od1o y la Ahora se publica en 78 idiomas
guerra? &Desearía vivir en un tiempo en que Ediciones quincenales:
la paz y el amor genuinos reinaran entre afrlkaans
alemán
chino
danés
lbo
iloko
sesotho
siamés
personas de todas las razas? Entonces esta árabe espaf\ol Inglés sueco
revista puede serie útil. Usando como auto- cebuano finlandés Italiano swahlll
clbemba francés japonés tagnlo
ridad la Palabra de Dios, la Biblia, presenta clnyanja
clshona
griego
h ll lgaynon
malgache
noruego
xhosa
yoruba
la clara evidencia de que el inicuo sistema de coreano holandés portugués zulú
cosas actual pronto terminará, destruido por Ediciones mensuales:
Dios. Pero también anuncia el advenimiento armer\lo
bengall
he breo
hlnd i
melanes!o-
pldgln
sepedl
servlo
de un nuevo orden justo. Allí, bajo la go- blcol hlrl motu pampango sllozl
bernación del reino de Dios, Su gobierno bohemio húngaro pangasinán tamll
cingalés Indonesio papiamento tshlluba
celestial, la gente disfrutará de vida para croata
ellk
Islandés
kanarese
polaco
rumano
tsonga
tsuana
siempre en verdadera paz, salud y felicidad esloveno k lkongo r uso turco
en una Tierra paradisiaca. eve klluba samnreno- twl
ga llngala Leyte ucranlo
groenlandés mahárata samoano urdu
La fidelidad a la Palabra de Dios pone a gun malayalam sango vitiano
La Atalaya por encima de las contradicto-
Prtelo dt ltlacrlpelóo anual
rias enseñanzas religiosas y filosofías de los Oflolnu 4a la Watc~ Tower Soolety para lu ed!elontJ quloeeoalea
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S~A'N ISH EDITION, WatchLO\\"tr atmlmonthly Prlnted Sa U.S.A. a •ann u• 11 ln41qll lo centrarlo.
 " 'NI existlr6 ya m6s lamento ni clamor ni
dolor. Las cosas anteriores han pasado.'
Y El [Dios) que estaba sentado sobre
el trono dijo: '1Miral Estoy haciendo

UNA nuevas todas las cosas.' "-Rev. 21 :4, 5.

TIERRA
SIN
la actitud de falta de misericordia de sus pai-
sanos. En las Escrituras leemos que quedó "ca-
• s E PUEDE usted imaginar la balmente contristado por la insensibilidad de
(, vida en la Tierra sin que nadie sus corazones." (Mar. 3:5) En cuanto a lo que
jamás sufra de grave dolor emocio- sintió precisamente antes dé ser traicionado,
nal o físico? 'Eso es demasiado bueno la Biblia informa : "Entrando en agonía conti-
para ser cierto,' quizás razone usted. nuó orando más encarecidamente; y su sudor
Sin embargo, eso es lo que ha pro- se hizo como gotas de sangre que caían al sue-
metido el Hacedor del hombre, Je- lo.''-Luc. 22:44.
hová Dios. Su Palabra, la Biblia, ha- En vez de requerirse la remoción de la sen-
bla de un tiempo en que ni "clamor sación del dolor, para que no haya dolor se ne-
ni dolor" 'existirán ya.' (Rev. 21: cesita la eliminación de las causas del sufri-
4) ¿Qué significará, exactamente, el miento humano... la opresión, el delito, las
cumplimiento de esa promesa? enfermedades, la muerte y cosas similares.
No significará que toda sensación ¿Cómo se efectuará esto?
física de dolor será cosa del pasado. El primer paso en la remoción del dolor es
¿Por qué no? Porque es verdadera- la destrucción del sistema de cosas actual que
mente provechoso tener sensación del tan desagradable ha hecho la vida para millo-
dolor. Por ejemplo, pudiera suceder nes de los habitantes de la Tierra. Esto signi-
que una muchacha que estuviera pe- fica el fin para todos los explotadores y arrui-
lando papas o patatas se hiciera una nadores de la Tierra. La Biblia indica que esto
cortadura leve. Si no tuviera sensa- sucederá. Leemos del tiempo en que Dios 'cau-
ción del dolor, podría hacerse una sará la ruina de los que están arruinando la
cortadura más profunda sin siquiera tierra.' (Rev. 11:18) En el sentido más com-
darse cuenta de haberse herido hasta pleto, el resultado de esto será el cumplimiento
que la sangre empezara a fluir. Por de Proverbios 2 : 21, 22 : "Los rectos son los
consiguiente se ve que la sensación que residirán en la tierra, y los exentos de cul-
del dolor es valiosa porque hace que pa son los que quedarán en ella. En cuanto a
la persona actúe r ápidamente y evite los inicuos, ellos serán cortados de la mismísi-
más contacto con la fuente del dolor, ma tierra; y en cuanto a los traicioneros, ellos
lo cual limita los efectos perjudicia- serán arrancados de ella.''
les de ésta. Después de la destrucción de todos los ele-
El caso de Jesucristo ilustra bien mentos inicuos, un justo grupo de gobernantes
que la perfección corporal incluye el empezará a dirigir todos los asuntos de la Tie-
tener sensación del dolor. Jesús su- rra. La profecia de Daniel habla de esto como
frió dolor emocional con relación a sigue: "El Dios del cielo establecerá un reino
LA ATALAYA- 1 DE AGOSTO DE 1976 451
que nunca será reducido a ruinas. Y el rei- la vejez y la muerte, por medio de su reino
no mismo no será pasado a ningún otro en las manos de Jesucristo, también tiene
pueblo. Triturará y pondrá fin a todos la sabiduría y la aptitud que se necesitan
estos reinos [existentes], y él mismo sub- para controlar estos asuntos de modo que
sistirá hasta tiempos indefinidos."-Dan. el resultado sea el mejor para la familia
2:44. humana. El propósito original de él para
Por medio de este reino de Dios será la Tierra era que fuese 'llena y sojuzgada,'
abolido todo sufrimiento doloroso. Nadie no poblada en demasía y arruinada. (Gén.
sufrirá por injusticias, opresión o desafue- 1: 28) Ese propósito original todavía se
ro de clase alguna. El gobernante princi- cumplirá.
pal, Jesucristo, se encargará de eso. En Pero ¿qué hay de los miles de millones
cuanto a su manera de manejar los asun- de individuos que ahora están muertos y
tos, la Biblia dice: "El no juzgará por la otros que quizás mueran antes de la des-
mera apariencia de las cosas a sus ojos, trucción del viejo orden actual? ¿Tendrán
ni censurará simplemente según lo que oi- la oportunidad de participar de las bendi-
gan sus oídos. Y con justicia tiene que juz- ciones de una Tierra sin dolor? ¡De segu-
gar a los de condición humilde, y con recti- ro que sí! Jesucristo declaró: "Llega la
tud tiene que administrar censura a favor hora en que cuantos están en los sepulcros
de los mansos de la tierra."-Isa. 11:3, 4. oirán su voz y saldrán.''--Juan 5:28, Bi-
Junto con sus gobernantes asociados, Je- blia de Jerusalén.
sucristo también estará trabajando para El hecho de que el pensamiento de Dios
la remoción del dolor que producen la en- es que haya una Tierra sin dolor impone
fermedad y la muerte. En la Biblia el arre- sobre nosotros la responsabilidad de obrar
glo que se usa para hacer esto se describe de manera que muestre que realmente que-
simbólicamente como un río en cuyas már- remos esto. El apóstol Pedro instó de este
genes hay árboles que llevan fruto. Se nos modo a compañeros creyentes: "Ya que
dice: "De este lado del río y de aquel lado ustedes están esperando estas cosas, hagan
había árboles de vida que producen doce lo sumo posible para ser hallados al fin
cosechas de fruto, dando sus frutos cada por él inmaculados y sin tacha y en paz.''
mes. Y las hojas de los árboles eran para -2 Ped. 3:14.
la curación de las naciones." (Rev. 22:2) Si realmente queremos una Tierra sin
Por medio de esta provisión a la humani- dolor, tenemos que mostrarlo por medio
dad se le librará de toda debilidad e im- de esforzarnos concienzudamente por no
perfección. Plenamente sanada de este mo- causar a otros dolor innecesario, ni emocio-
do, la humanidad ya no sufrirá los dolores nal ni físico. Humildemente debemos so-
de la enfermedad, la vejez ni la muerte. meternos a la voluntad de Dios como él la
Esta es la promesa inspirada por Dios: ha revelado a la humanidad en su Pala-
"El realmente se tragará a la muerte para bra, la Biblia. Si hacemos esto, podemos
siempre, y el Señor Soberano Jehová cier- esperar confiadamente una Tierra en la
tamente limpiará las lágrimas de todo ros- cual no exista el terrible dolor que por
tro.'' -Isa. 25: 8. muchos siglos ha afligido a la humanidad.
La remoción de la enfermedad, la vejez Sí, podemos estar entre los que se han de
y la muerte no hará que surjan otros do- beneficiar del cumplimiento de la promesa
lores que pudieran ser el resultado de que de Dios, ya sea por medio de pasar con
la Tierra llegara a estar atestada de gente vida a través del fin del sistema impío
y de que la gente extrajera en exceso de o, si muriésemos antes de eso, por medio
sus recursos. El Creador, que tiene la sabi- de recibir una resurrección de entre los
duría necesaria para abolir la enfermedad, muertos.

452 LA ATALAYA- 1 DE AGOSTO DE 1976

 'íf VECES
~las pala-
bras y acciones
de otras perso-
nas pueden hacer
que uno se en-
colerice mucho.
Ante una provo-
cación de esa índole, ¿qué debería hacer
uno? La Biblia dice: "Agítense, pero no
pequen. Digan lo que quieran en su cora-
zón, sobre su cama, y callen."-Sal. 4:4.
Hay verdadera sabiduría en este conse-
jo. Puede haber razón para que uno se
perturbe. Pero es especialmente entonces
que se necesita el gobierno o dominio de
uno mismo. Existe el peligro de que uno
se desenfrene contra la persona que causa
la perturbación, pagándole en la misma que no se hiciera justicia por sus propias
moneda y así pecando contra ella. Esto manos.-1 Sam. 25:5-31.
podría resultar en una violenta riña. En Las palabras de ella llegaron al corazón
una condición de gran agitación la gente de David, que se sintió impelido a decir:
a menudo hace cosas que más tarde la- "¡Bendito sea J ehová el Dios de Israel,
menta profundamente. En estos días no es que te ha enviado este día a mi encuentro!
raro oír acerca de personas que lastiman Y bendita sea tu sensatez, y bendita seas
gravemente o hasta matan a parientes y tú que me has restringido este dia de en-
amigos en un arranque de cólera. Sí, sabio trar en culpa de sangre y de hacer que
es el consejo de calmar uno su agitación mi propia mano se dirija a mi salvación."
durante las horas tranquilas de la noche. -1 Sam. 25:32, 33.
Para no obrar con imprudencia es nece- Como en el caso de David, el refrenar
sario que pensemos en las consecuencias uno su cólera no siempre es fácil. Sin em-
de lo que decimos o hacemos. Cuando bargo, es gran ayuda para uno en esto el
David el siervo de Dios en una ocasión evitar tomarse uno mismo demasiado en
no hizo esto y se encolerizó contra el hom- serio y el no preocuparse exageradamen-
bre llamado Nabal, casi incurrió en asesi- te por su reputación o nombre. Esto se
nato. Esto es lo que sucedió: ilustra bien en el caso del rey Saúl. Cuan-
David y sus hombres habían sido como do originalmente fue escogido para ser
un muro protector alrededor del rebaño y rey de Israel, era un hombre modesto y
los pastores de Nabal. Más tarde, en vista humilde. Antes de ser ungido como rey
de las bondades prestadas a Nabal, David le dijo al profeta Samuel: "¿No soy yo
le envió mensajeros, deseándole bien y pi- un benjaminita de la más pequeña de las
diendo cualquier ayuda material que él tribus de Israel, y no es mi familia la
quisiera dar. Sin tomar en consideración más insignificante de todas las familias
los beneficios que babia recibido de David de la tribu de Benjamín?" (1 Sam. 9 :21)
y sus hombres, Nabal gritó reprensiones
Esta actitud de modestia le ayudó más
a los mensajeros. Al recibir informe de
esto, David resolvió matar a Nabal junto tarde a evitar acción imprudente cuando
con todos los varones de la casa de éste. ciertos hombres hablaron con falta de res-
Pero Abigail la esposa de Nabal rápida- peto acerca de él. Las Escrituras infor-
mente preparó un abastecimiento de ali- man: "Los impíos dijeron: ¿Cómo nos ha
mento, fue a hablar con David y le suplicó de salvar éste? Y tuviéronle en poco, y
LA ATALAYA - 1 DE AGOSTO DE 1976 453
 no le trajeron presente: mas él disimuló." Además, el que mantiene el dominio de
-1 Sam. 10:27, Versión Valera. sí mismo gana una victoria moral. Esto
Si uno quiere calmar su agitación, tam- sin duda fue cierto en cuanto a Jesucristo.
bién es importante que recuerde su rela- El pudo decir a sus discípulos: "¡Cobren
ción con el Creador. Jehová Dios no ve ánimo! yo he vencido al mundo." (Juan
con favor a los que se regocijan por el 16:33) Aunque se enfrentó a amenazas e
desastre de un enemigo, puesto que ese injurias, Jesús nunca adoptó las inicuas
regocijo refleja un espiritu vengativo. En maneras de actuar del mundo. Respecto
Proverbios 24:17, 18, se nos advierte : a él, el apóstol Pedro escribió: "Cuando
"Cuando caiga tu enemigo, no te regoci- lo estaban injuriando, no se puso a inju-
jes; y cuando se le haga tropezar, no esté riar en cambio. Cuando estaba sufriendo,
gozoso tu corazón, para que Jehová no no se puso a amenazar, sino que siguió
vea y le parezca malo a sus ojos." encomendándose al que juzga con justi-
Uno pudiera poner en peligro la posi- cia." (1 Ped. 2:23) Puesto que el mundo
ción en que se encuentra en su relación no pudo hacer que Jesús le pagara en la
con Jehová Dios al permitir que su agita- misma moneda, quedó derrotado ante él.
ción llegue a tal punto que uno abrigue El salió victorioso. El que obtengamos
amarga animosidad. Si fuese a proceder una victoria semejante vale la pena.
así, estaría reclamando como derecho suyo A veces hasta las personas que nos han
algo que Dios se ha reservado para sí. causado perturbación pueden sacar prove-
"Mía es la venganza; yo pagaré, dice J e- cho de que nosotros permanezcamos en
hová." (Rom. 12:19) Es por eso que Pro- calma. El buen efecto que la bondad puede
verbios 24:29 aconseja: "No digas: 'Tal tener en ellos se pone de relieve en Pro·
como me hizo a mi, así voy a hacerle a él. verbios 25: 21, 22: "Si el que te odia tiene
Le pagaré a cada uno según su obra.' " hambre, dale pan de comer; y si tiene
La persona que así emprende el hacerse sed, dale agua de beber. Porque son bra-
justicia por sí misma podría perder la opor- sas las que estás amontonando sobre su
tunidad de recibir misericordia de Jehová cabeza, y Jehová mismo te recompensa-
Dios al entrar en juicio ella misma. rá.'' Porque se le trata con bondad, el in-
El no ejercer dominio de uno mismo dividuo que ha causado la agitación inne-
también puede resultar en pérdida de dig- cesaria puede avergonzarse y empezar a
nidad personal. Un proverbio bíblico lo ex- pensar en serio acerca de sus palabras y
presa de esta manera: "Es persona tonta acciones. Esto puede causar un cambio en
la que da a conocer su vejación en el mis- él y sacar a flote sus mejores cualidades.
mo día, pero el sagaz encubre una des- Aunque esto no suceda, la persona que
honra.'' (Pro. 12:16) La persona que se mantiene el dominio de sí misma y no paga
excita en demasía por alguna afrenta per- en la misma moneda puede esperar con-
sonal y entonces actúa imprudentemente fiadamente que el Creador la remunerará.
presenta apariencia de tonta a los ojos de Verdaderamente, somos sabios cuando
otras personas. Pero la persona sabia pasa 'decimos lo que queremos en nuestro cora-
por alto los comentarios y las acciones zón' y nos mantenemos en dominio de no-
que se hacen para provocarla. Al refrenar sotros mismos. Con este fin, hacemos bien
su lengua y restringir sus acciones, no en cultivar la modestia y la humildad.
hace que la deshonra que sufre se convier- También es preciso que estemos en guar-
ta en una cuestión de máxima publicidad dia para no apresurarnos en nuestra habla
y debate. Se deja que la deshonra desa- y acción. Así evitaremos el poner en peli-
parezca gradualmente como si jamás hu- gro nuestra posición ante Jehová Dios, y
biese acontecido. El individuo conserva su conservaremos nuestra dignidad, y obten-
dignidad así como su tranquilidad de áni- dremos una victoria moral, y quizás hasta
mo, y no se degrada recurriendo a decir ayudemos a los responsables de la provo-
disparates vergonzosos. cación a mejorar sus caminos.
454 LA ATALAYA-1 DE AGOSTO DE 1976
 Ponderand o las noticias
e "Para evitar una guerra nuclear dentro de en cuanto a la manera en que los peces de
25 años, peritos norteamericanos han encon- agua fría sobreviven durante el invierno por
trado solo una solución: ¡la medio de producir su propio "anticongelante"
de los Testigos de Jehová!" natural. .• ciertas proteínas en su caudal san-
uuna sola dice un encabezamiento re- guíneo. Los científicos todavía no entienden
solución" ciente de "lo Nouvelle Go- con exactitud de qué manera funciona, pero
zette" de Charleroi, Bélgica. teorizan que un alto contenido del amino-
¿Por qué? ácido alanina en estas proteínas ayuda a
Bueno, el periódico hizo notar que cinco eslabonar moléculas del "anticongelante" con
prominentes peritos en el control de arma- cristales de hielo de manera que se impide que
mentos, de la Universidad de Harvard y el los cristales crezcan. Un hecho es patente •••
Instituto de Tecnología de Massochusetts, es- el arreglo funciona bien.
tán convencidos de que el rápido almacena- Y en el norte lejano, después que las aves
miento de armas nucleares y su probable y los animales se dirigen al sur alejándose
diseminación a entidades irresponsables ha- del cruel clima bajo cero del invierno, los
cen inevitable el conflicto atómico. "Un eva- árboles subsisten, arraigados en el suelo con-
lúo raciocinado en cuanto a dónde pudiéra- gelado. ¿Cómo sobreviven? Bueno, se sabe
mos estor de aquí a 25 años sugiere que que sales en solución pueden reducir mucho
no podremos regular las armas nucleares •.• el punto de congelación del agua. Además,
tal como no podemos controlar [los pisto- los científicos han descubierto que agua muy
las], la heroína ni la pornografía hoy día," pura, sin partículas sobre las cuales se formen
dijeron en un número reciente de la revista cristales de hielo, puede ser superenfriada
"Harvard." a unos -40 grados centígrados antes de que
Según la "Nouvelle Gazette," estos peri- se congele. En un estudio de 350 clases de
tos creen que "el único remedio sería un im- árboles de clima frío, el agua de los tejidos
portante abandono de soberanía por cada leñosos de 175 mostró esa pureza, y las sales
país, un cambio radical en el modo de vivir naturales de los fluidos de los árboles redu-
de la humanidad ..• a favor de un gobierno jeron todavía más el punto de congelación,
mundial." "Así," continúa el periódico, "¡los 1a casi -46 grados centígrados! ¡Verdadera-
peritos norteamericanos concurren exacta- mente otro coso notable de la sabiduría prác-
mente con la proposición que sostienen los tica del Creador en operación!
testigos de Jehová!" La "proposición" de los
testigos de Jehová es lo que se expresa en e Un psicólogo de Phoenix, Arizona, el Dr.
la Biblia: Que el gobierno universal del Rei- Kenneth Olson, dice que 'la escuela puede
no de Dios -no el gobierno de hechura hu- ser devastadora para la
mano- es "el único remedio." Este gobierno salud mental de los niños.'
mundial "pulverizará ... a todos estos reinos, La salud ¿Por qué? Aunque él enfa-
y él subsistirá eternamente."-Dan. 2:44, mental y tizó un 'ambiente intelectual
"Biblia de Jerusalén." las escuelas negativo,' las escuelas se
han hecho más amenazado-
e Mientras más aprenden los científicos, más ros de muchas otras mane-
risible se hace la afirmación de que la casuali- ras. En los últimos años se ha visto en los
dad sin mentalidad de escuelas aumento en el abuso de las drogas,
lo evolución produjo inmoralidad, violencia, exceso de estudiantes,
Anticongelante todas las maravillosas maestros desinteresados y normas que están
natural aptitudes y cualidades en pugna con las normas de los padres.
de las cosas animadas. Además, los estudiantes ven que muchas
Considere la resistencia asignaturas no tienen uso práctico en la vida.
al frío extremo que se ha observado tanto Sin embargo, como dice Olson: "Antes de
en los peces como en los árboles. llegar a lo escuela, el niño ha dominado el
Los químicos humanos han producido so- lenguaje verbal y simbólico sin haber tenido
luciones anticongelantes. Pero en los últimos nunca un curso de instrucción [formal]. Ha
cinco años los científicos han aprendido más sido una máquina de aprender." Pero gran
LA ATALAYA-1 DE AGOSTO DE 1976 455
parte de esa potencialidad se desperdicia en Aunque las circunstancias pueden ser dife-
la escuela. rentes hoy día, mucho se puede hacer para
En el Israel de la antigüedad, que dur6 compensar por la deficiencia en el ambiente
mucho más tiempo como nación soberana que escolar. Por eso los testigos de Jehová enseñan
casi cualquier otra, mientras los jóvenes cre- a sus hijos desde la infancia las leyes de Dios
cían se hacían peritos en las artes, los oficios para la vida cotidiana, y a menudo les ense-
y la agricultura, y se les enseñaban las leyes ñan a leer antes que los niños ingresen en la
de Dios para la vida cotidiana. Todo esto se escuela. Tal atención personal continúa hasta
hacía sin que tuvieran jamás un sistema esco- que llegan a la edad adulta. También, a los
lar público formal. La ley de Dios asignaba a niños se les estimula a aprender oficios prác-
los padres la responsabilidad principal de ticos. Y pueden esperar el justo nuevo orden
educar o entrenar a los jóvenes. ( Deu. 6:6, 7) de Dios, donde no existirán ambientes perju-
No se les entregaba a algún sistema escolar diciales, y donde a todos se les enseñará lo
para recibir entrenamiento. que en realidad es útil.-2 Pe d. 3:11-13.

-~~fJe'UJ~
4~
Según Jo relató Rodolfo Barin
en las Filipinas

cy sieteHANañospasado
A
des-
de cuando podía po-
nerme de pie y andar
sin ayuda. Hace cin-
co años todavía po-
día escribir mi nom-
bre y alimentarme de once años contra este
sin ayuda, pero ya enemigo implacable? La
por un año hasta es- respuesta se remonta al
tas tareas sencillas año 1957, cuando dediqué
son imposibles para mi vida a servir a nues-
mí. Cuando leo, alguien tiene que pasar tro Creador, Jehová Dios.
las páginas para mí, y si me inclino dema-
siado adelante en mi silla de ruedas, la APRENDIENDO A CONFIAR EN JEHOVA
cabeza se me dobla sobre el pecho y no Aunque necesité más de dos años de es-
puedo levantarla otra vez sin ayuda. Pa- tudio con los testigos de Jehová antes de
dezco de la parálisis que se conoce como quedar cabalmente convencido de la ver-
esclerosis múltiple. dad de la Biblia, sin embargo, cuando que-
Puesto que cuando esta enfermedad me dé convencido, me esforcé por efectuar
atacó yo era un hombre robusto, fornido, cambios en mi vida. Había sido dueño de
de treinta y siete años, usted quizás se un bar y club nocturno lucrativo, y bebia
pregunte cómo he podido permanecer ale- en exceso y era un fumador de los que se
gre y activo. ¿Cómo he combatido el aba- fuman un cigarrillo tras otro continua-
timiento del desaliento durante mi batalla mente. Pero después de considerar el con-
456 LA ATAlAYA-1 DE AGOSTO DE 1976
sejo bíblico de 2 Corintios 7: 1 en cuanto me acarreé la ira de uno de los repre-
a 'limpiarnos de toda contaminación de la sentantes de la compañía, que preguntó:
carne y del espíritu,' acabé con mis hábi- "¿Por qué debería negarse usted a tra-
tos malos. Vendí el bar con pérdida y tar con artículos religiosos que les son
traté de convencer a las muchachas que atractivos a los consumidores?"
trabajaban allí de que deberían rehacer su "Bueno," dije, "Dios detesta el uso de
vida aplicando el consejo de Dios. Algunas las imágenes; por eso no las tocaremos."
respondieron y dejaron de trabajar en el Cuando señaló con mofa que nosotros
club nocturno. Esta decisión de ellas re- éramos de una religión diferente, contes-
sultó correcta, pues años más tarde se té: "Sin embargo, si yo estuviese en su
encontraban en mucho mejor situación que religión, tendría más razón todavia para
las muchachas que se quedaron. rehusar. Ciertamente no le daría tan es-
Porque apliqué sin transigir los princi- casa importancia a mi Dios como para
pios biblicos en mi vida, pronto sufrí toda cambiar su imagen por unas cuantas en-
suerte de maltrato de parte de amigos y volturas de jabón." Después de esta con-
asociados. Aunque yo ocupaba un puesto versación, no oímos nada más sobre este
de responsabilidad en una grande empresa asunto.
manufacturera en Manila, los amigos se Pero hubo experiencias similares. En
burlaban de mí porque me negaba a par- cierta ocasión, sin saberlo yo, se incluye-
ticipar en prácticas comerciales que vio- ron billetes de la lotería como premios en
laban la Palabra de Dios. La actitud de algunos artículos. Cuando me enteré de
ellos me lastimaba; sin embargo, al mirar ello más tarde, inmediatamente objeté,
atrás, me doy cuenta de que me acerqué pero a mi objeción me contestaron con
más a Jehová y que el confiar en él me for- habla de rompimiento de contrato y un
taleció. Esta fuerza espiritual resultó vital posible pleito judicial contra mí. Sin em-
en los días tenebrosos que me esperaban. bargo, permanecí firme y les dije que es-
Más tarde, dejé mi trabajo seglar y for- taba dispuesto a arrostrar cualquier con-
mé mi propia agencia de servicio promo- secuencia. ¿Con qué resultado? Cedieron
tor, que con el tiempo prosperó y se con- y retiraron los billetes.
virtió en una operación nacional. Ahora En otra ocasión, en medio de una cam-
emplea a ochenta personas con regula- paña de promoción en la parte meridional
ridad, y a veces alrededor del doble de o sur de las Filipinas, mis empleados que
esa cantidad. Aproximadamente el 90 por eran Testigos solicitaron tiempo libre pa-
ciento de mis empleados son testigos de ra asistir a una asamblea de distrito de
Jehová. cuatro días. Convine en ello sin titubeos.
Aunque relativamente pequeña, mi ofi- Cuando la compañía que nos favorece se
cina a menudo ha recibido los más deli- enteró de esto se indignó, diciendo que no
cados trabajos de promoción de parte de toleraría interrupciones como aquélla en
la compañia que nos favorece. Para tratar el futuro. Aproveché la oportunidad para
con promociones sensitivas que envuelven decirles que, aunque yo deseara que no
grandes cantidades de dinero siempre se fueron a sus asambleas, los Testigos toda-
ha escogido a nuestra agencia. Esto no se vía no dejarían de asistir a aquellas reu-
debe a que cobremos menos, sino -me niones. También les recordé que la com-
enorgullezco al decirlo-- a que se sabe pañía prefiere a nuestros hombres porque
que nuestro personal, por su religión, son honrados, trabajan duro y son nítidos.
es excepcionalmente honrado. Por consi- Señalé que, puesto que es en estas asam-
guiente los gerentes de la compañía que bleas que nuestros trabajadores embeben
nos favorece siempre nos piden que asig- el conocimiento y espíritu que los hace ser
nemos los trabajos a personas que son lo que son, sería en contra de los mejores
testigos de Jehová. intereses de la compañía el impedirles que
Pero, como ha de esperarse, la adheren- asistieran. Nuevamente triunfó lo fuerte
cia estrecha a las leyes y principios de de nuestra posición.
Jehová siempre ha traído pruebas. Cuan-
do rehusé promover un producto de jabón BENDICIONES TEMPRANAS DE JEHOVA
que ofrecía como premios artículos religio- Pero no fueron solo estas pruebas de mi
sos como crucifijos, cuadros e imágenes, fe las que me fortalecieron. Casi como si
LA ATALAYA-1 DE AGOSTO DE 1976 457
 estuviese siendo preparado para enfren- de familia, aunque con mucha dificultad.
tarme a mi enfermedad debilitante, Jeho- Después de dos meses recobré la visión
vá Dios me bendijo con muchos privile- normal, y agradezco el que todavía puedo
gios entre su pueblo. Fue solo un año ver bien. Sin embargo, el problema de mis
después de mi dedicación y bautismo que ojos solo fue un preludio para la siguiente
fui nombrado superintendente en la re- etapa de la enfermedad. Pronto empecé a
cién formada congregación Roosevelt en notar una debilidad en mi pierna izquier-
Ciudad Quezón, muy cerca de la oficina da, aunada a un adormecimiento. Esto
sucursal de la Sociedad Watch Tower en redujo mi andar a movimientos inesta-
las Filipinas. Aunque no me creía capaci- bles, tambaleantes, los cuales corregí ini-
tado para la tarea, recibí estimulo amo- cialmente utilizando un bastón.
roso de mis hermanos cristianos, y tam- Consulté a diferentes médicos, pero
bién del superintendente de la sucursal, sus diagnósticos eran tan variados como
que entonces estaba asociándose con aque- muchos eran ellos. Al transcurrir los me-
lla congregación. ¡Qué satisfaciente fue ses y seguir mi enfermedad sin ser identi-
ver crecer la congregación durante los si- ficada, yo miraba persistentemente más
guientes años! En 1964 fue posible iniciar allá de mi mismo al gran Sanador y Da-
una nueva congregación en un suburbio dor de vida, Jehová Dios. Firmemente
lejano de Ciudad Quezón para atender a decidí que el temor jamás encontraría lu-
doce individuos a quienes se les hacía di- gar en mi corazón, y me consoló mucho
fícil asistir a las reuniones. Fui nombrado el texto inspirado de Salmo 55:22: "Arro-
superintendente de esta congregación re- ja tu carga sobre Jehová mismo, y él
cién formada de Novaliches. mismo te sustentará. Nunca permitirá que
Puesto que mi residencia estaba a apro- tambalee el justo."
ximadamente veinticinco kilómetros de Para 1966 la enfermedad había progre-
distancia, decidi mudarme permanente- sado tanto que mi pierna derecha empezó
mente a Novaliches a fin de estar cerca a ceder, y esto estuvo acompañado de un
de la nueva congregación. Al crecer la endurecimiento de mis extremidades in-
congregación a través de los años desde feriores. Para 1968 ya no podía andar ni
los doce originales a su total presente de siquiera con la ayuda de un bastón, y me
200 predicadores del Reino, tuve el privile- vi obligado a utilizar una silla de ruedas.
gio de ayudar a construir un Salón del Ahora estaba casi inválido y el efecto
Reino grande en un lote junto a mi casa. emocional de esto en mi fue casi inso-
Fue alrededor de tres meses después de portable.
la formación de esta nueva congregación Antes de mi enfermedad yo había sido
que sentí los primeros efectos de mi en- tan fuerte y vigoroso que parecía imposi-
fermedad, en junio de 1964. ble que esto pudiera estar sucediéndome.
UNA ENFERMEDAD DESCONCERTANTE
Con anhelo pensaba en cómo, solo poco
tiempo atrás, el predicar de casa en casa
Empezó haciéndome ver doble, y cau- las buenas nuevas había sido un trabajo sa-
sándome espasmos de los ojos como resul- tisfaciente y remunerador para mí. ¡Cuán
tado de un debilitamiento en los músculos a menudo recordaba la felicidad de hallar
de los ojos. El efecto inmediato fue que a personas que amaban la justicia y reno-
me sentí sumamente mareado. Después de var su fe en el único Dios que promete
sufrir todo un dia en la oficina, me vi un sistema de cosas enteramente nuevo!
obligado a llamar a un médico, el cual me
dio una receta. Los dias pasaron sin cam- AYUDA PARA ENFRENTARl\lE
bio señalado. Empecé a sentirme abatido. A PEOR CONDICION
Se me hacía difícil soportar la idea de que Un médico eminente diagnosticó más
esta enfermedad perjudicara mi actividad tarde mi enfermedad como esclerosis múl-
cristiana. tiple. Se desconoce la causa de esta en-
Para reducir el efecto de sufrir mareos fermedad, y el curso que tome es de pro-
debido a la visión doble, me tapaba un ojo, nóstico tan reservado como incurable es
y más tarde me descubría éste y me tapa- la dolencia. Aunque había períodos en que
ba el otro. De esta manera pude cumplir la enfermedad estaba menos activa o ha-
con mis obligaciones de congregación y bía recuperación, mi exposición al frío o
458 LA A TALA YA- 1 DE AGOSTO DE 1976
a la infección o aun a la tensión emocio- más grandes, de distrito, que se celebran
nal podía causar una recaída a una condi- en la ciudad. Me produce mucho gozo el
ción todavía peor. Aquella incertidumbre poder prestar servicio así a pesar de mi
en cuanto al siguiente giro de la enferme- incapacidad física.
dad bastaba para privarme de todo vesti- Mi esposa y mis cuatro hijos han sido
gio de buen estado de ánimo. Pero yo una maravillosa fuente de fuerza, estímulo
ponía mi confianza en Jehová y, mediante y compasión para mi durante este tiempo
oraciones constantes, he salvado las mu- difícil. Nunca me he sentido solo. Mi hijo
chas brechas emocionales que me ha cau- mayor ha resultado ser un buen sustituto
sado mi incapacidad física. En Salmo 46: para mis brazos y mis piernas, pues eje-
1, 2, encontré estas palabras que infunden cuta con aptitud muchas de sus funciones
confianza: "Dios es para nosotros refugio y atiende sus diversas necesidades y man-
y fuerza, una ayuda que puede hallarse tenimiento. Los miembros de mi familia
prontamente durante angustias. Es por han puesto por escrito este relato bajo
eso que no temeremos." Estas palabras mi dictado.
siempre me han sido fortalecedoras en mis Tenemos una camioneta para pasajeros
esfuerzos por derrotar el desaliento y la de la familia con un asiento especial en-
frustración. friado por aire, y esto me permite ir a
Mientras tanto mi condición física fue muchas partes. Mis hijos me levantan de la
empeorando. Para 1970 mis brazos esta- silla de ruedas y me meten en la camione-
ban tan debilitados que ya no podía em- ta, y colocan la silla de ruedas doblada en
pujarme en la silla de ruedas. Para 1974 la parte trasera. El viajar es mi pasatiem-
mis dedos habían perdido todo el control, po favorito, y a menudo viajamos cien-
de modo que ya no podía leer, escribir ni to sesenta kilómetros o más para visitar
comer sin ayuda. Si un mosquito me pica, a compañeros Testigos de las provincias.
puedo sentirlo, pero no puedo hacer nada
para matarlo. Ahora la enfermedad ha EL MANTENERSE OCUPADO•••
empezado a afectarme los músculos del LA TERAPIA OPTUIA
cuello de modo que, si estuviese solo y se Me gusta llevar un horario completo de
me fuera la cabeza hacia adelante, se me actividad. Mi día principia a las 4:30 de
haría imposible evitar una caída desde la la mañana, cuando, al despertar, recibo
silla de ruedas. un masaje. Necesito un masaje antes de
Sin embargo, tengo muchas cosas por dormir y otro al despertar para que no se
las cuales estar agradecido. Primero, agra- me endurezcan los músculos de las piernas
dezco el que, a pesar de la deterioración y los brazos. A las seis de la mafiana
de los músculos de mi cuerpo, mi mente acompaño a mis dos hijos más jóvenes a
ha permanecido perspicaz y activa. Se- sus escuelas respectivas, y entonces soy
gundo, agradezco que mis ojos no han llevado en auto a la oficina. Allí trabajo
sido afectados desde el primer ataque de hasta el mediodía. En la tarde de cada
visión doble que tuve hace once años. De tercer día conduzco estudios bíblicos con
modo que puedo leer si alguien pasa las trabajadores de mi oficina. En total, siete
páginas para mí. También, mí voz, aunque de ellos están estudiando ahora la Biblia
debilitada, todavía es clara. Esto me ha conmigo. Luego voy a casa, lo cual toma
permitido continuar como anciano en la aproximadamente una hora en auto desde
congregación, pronunciar discursos bíbli- mi oficina.
cos al público en el Salón del Reino y en Todos los martes por la noche conduzco
las asambleas de los testigos de Jehová. un .estudio bíblico de congregación. Los
Así, todavía puedo ensefiar a otros acerca miércoles por la noche tengo una conside-
de los propósitos de Dios. ración bíblica en el hogar de una familia
de cuatro miembros. Los jueves por la
Hasta puedo aceptar privilegios adicio- noche conduzco un estudio bíblico con un
nales en la organización cristiana, como grupo de tres familias que Viven a dieci-
el ser superintendente de asamblea en siete kilómetros de mi casa. Ahora este
nuestro circuito local de testigos de Je- grupo está celebrando reuniones de con-
hová. También sirvo de superintendente gregación con regularidad y pronto quizás
del servicio de alimentos en las asambleas califique para ser organizado como una
LA ATALAYA - 1 DE AGOSTO DE 1976 459
 congregación del pueblo de Dios. Los vier- bla para poder continuar expresando Sus
nes por la noche tenemos nuestras reunio- alabanzas. Agradecí el que, después de
nes de congregación regulares que se lla- corto tiempo, recobré el habla, aunque el
man la Escuela Teocrática y la Reunión dolor a lo largo de mis nervios ha conti-
de Servicio. nuado intermitentemente. Con más fre-
El sábado por la mañana voy con mis cuencia sentí la presencia de Jehová, y
hermanos cristianos en mi camioneta para esta enfermedad más reciente me acercó
participar en la obra de predicar al pú- más todavía a él.
blico. Aunque no se me hace posible ir
de casa en casa con mi silla de ruedas de- GALARDONES YA RECmiDOS
bido a los caminos escabrosos y los sende- Estoy seguro de que usted ahora se da
ros rurales, muchas veces los hermanos cuenta de lo que me ha ayudado a vencer
me colocan en un lugar donde hay muchas el desaliento y la debilidad física. Si, ha
personas y entablo conversación con ellas. sido una relación estrecha con Jehová Dios
O me siento en la camioneta y, al pasar y el hecho de que pongo mi esperanza
la gente, los llamo y les hablo acerca de firmemente en su justo nuevo sistema de
la esperanza que la Biblia me ha dado. cosas, además del amor y apoyo de mi
Los sábados por la tarde los paso prepa- familia y mis hermanos y hermanas cris-
rándome para las reuniones de congrega- tianos. El mantenerme bien ocupado en la
ción y los discursos bíblicos. Los domingos obra del Señor me ha ayudado a sentir
por la mañana por lo general participo que todavía se me necesita y que soy útil,
con Testigos compañeros en predicar, y y que puedo ayudar a otros. Siempre que
por la tarde tenemos nuestra conferencia hasta cierto punto me desaliento, nada me
bíblica acostumbrada y el estudio bíblico conforta más que el visitar a mis amigos
en el cual usamos La Atalaya. y hermanos y considerar con ellos la Pa-
A veces personas bien intencionadas me labra de Dios.
abordan y sugieren que quizás estoy abru- Sobre la Tierra no hay gozo que se pue-
mándome demasiado con un horario tan da comparar con el privilegio que he te-
activo. Invariablemente contesto que no nido de ayudar a otras personas a llegar
abandonaré ninguno de mis privilegios a amar a Jehová y servirle. ¡Reciente-
cristianos mientras pueda llevarlos a cabo. mente una familia de seis miembros que
Es exactamente a causa de estos privile- ayudé dedicaron su vida a Jehová y todos
gios y responsabilidades que he podido se bautizaron al mismo tiempo! Muchas
evitar una actitud negativa y de compa- personas a quienes he ayudado tenían
decerme de mí mismo. Han mantenido simple curiosidad al principio, pues habían
alejada mi mente de mi padecimiento, y notado mi estado de debilidad. Pero des-
esto ha sido la mejor terapia que he tenido. pués llegaron a estar absortos con las nue-
vas y maravillosas cosas que estaban
LA MAS DURA PRUEBA aprendiendo de la Palabra de Dios y se
Quizás la prueba más difícil aconteció olvidaron de mi condición. Más tarde me
un día de 1972 cuando sentí un dolor agu- han dicho que mi celo y confianza al ha-
dísimo en los músculos de la cara. Cuando blar fue lo que despertó su interés. Cuan-
trataba de hablar, no podía pronunciar do he oído esto, silenciosamente le he dado
una sola palabra. La neuralgia me babia gracias a Jehová por remunerarme y es-
atacado. La primera vez que esto me suce- t imularme de esta manera.
dió, perdí la facultad del habla durante dos En realidad, los gozos de servir a Dios
días. Se me hacia sumamente doloroso el exceden por mucho en valor a la angustia
simplemente abrir la boca un poco. El aba- física que siento. El considerar lo que he
timiento que esto me causó no se puede tenido el privilegio de efectuar con la ayu-
describir. Nada podía desalentarme más da de Jehová ayuda a tapar los agujeros
que ver que mi condición había degene- por los cuales la voluntad de un paraJítico
rado hasta el punto de haber perdido el pudiera escaparse y abandonarlo. Debido
don del habla. El desaliento me plagó; a esta ayuda de Jehová, no hay dolor, ni
por un tiempo me sentí aplastado. parálisis ni neuralgia que jamás pueda im-
Silenciosamente oré, pidiéndole urgente- pedirme alabar Su grande y glorioso
mente a Jehová que me restaurara el ha- nombre.
460 LA ATALAYA - 1 DE AGOSTO DE 1976
 HEC HOS
... un registro de fesfi/itadón denodada celosa 11
I"T))R unos tres años y medio J esucris- Hechos comienza con la ascensión de
" .1:" to predicó valerosamente el reino de Jesús y termina con la encarcelación de
Dios. Entonces fue ejecutado. ¿Era Jesu- Pablo en Roma. Abarca unos veintiocho
cristo en realidad el Hijo de Dios, corno años, desde 33 hasta 61 E.C. Es muy pro-
babia alegado? Según el principio que bable que haya sido escrito también por
enunció más tarde el docto judio Garna- el 61 E.C., porque no menciona la compa-
liel, si la obra de Jesús se hubiera origi- recencia de Pablo ante César, ni la perse-
nado de él mismo, la muerte de él habria cución de los cristianos por Nerón, que
señalado el fin de ella. Pero si su obra aconteció por el 64 E.C. Puesto que Lucas
era de Dios y fue compañero de Pablo en Roma (Col.
él de veras 4:14; 2 Tim. 4:11), también es razonable
era el Hijo de concluir que fue en Roma que Lucas es-
Dios, entonces cribió Hechos.
su muerte no Los primeros doce capítulos de Hechos
la detendría.
-Hech. 5:35- tratan principalmente de la predicación
39. que efectuó Pedro; los restantes dieciséis
La testifica- capítulos, de la obra de predicación de Pa-
ción denodada blo. También, Hechos hace saber que el
y celosa de los testimonio del Reino fue dado primero a
discípulos de los judios, luego a los samaritanos y des-
Jesús después pués a los gentiles. También registra la
que éste hubo expansión de las buenas nuevas, desde Je-
sido levantado rusalén hasta Roma.-Hech. 1:8.
de entre los muertos suministró prueba
de que Jesús era en realidad el Hijo de Por supuesto, los discípulos de Jesús no
Dios y que su obra se babia originado hubieran podido hacer esto por sus pro-
de su Padre. A pesar de toda la enco- pias fuerzas. Fue el espíritu santo de Dios
nada oposición que afrontaron sus dis- lo que hizo que pudieran testificar deno-
cipulos, recibieron poder para esparcir dada y celosamente. Testificaron acerca de
las buenas nuevas del reino de Dios por Jesucristo resucitado. Pero también dieron
todas partes. Se dice todo esto en el li- testimonio acerca de Jehová Dios y su rei-
bro de Hechos. no. De hecho,
¿Quién escribió el libro de Hechos? Tan- en Hechos ha-
llarnos que a
to la evidencia externa como la interna Dios se le men-
señala a Lucas corno el escritor.• En He- ciona el doble
chos el discipulo Lucas muestra que es no de lo que se
solo un cronista honrado y observador, menciona aJe-
sino también un historiador exacto y bien sucristo. Y
educado. en particular
• Para Jos detalles. vea " Toda EaonNra ea if!IJHrada
cuando predi-
de Dios " JWOVeehoaa/' pAgtna 186. caron a los
LA ATALAYA - 1 DE AGOSTO DE 1976 461
 gentiles, ante todo dieron testimonio acer- 6: 8) Frustrados, lo llevan a la fuerza ante
ca de la existencia y bondad del Creador, el Sanedrín, donde su testimonio denodado
Jehová Dios.-Hech. 14:14-17; 17:22-31. enfurece tanto a sus opositores que lo la-
pidan, y él llega a ser asi el primer mártir
PEDRO TOMA LA DELANTERA cristiano. La persecución aumenta, pero
El libro de Hechos principia con las pa- ¿detiene eso a los discípulos? De ninguna
labras de despedida de Jesús a sus disci- manera. Al esparcírseles, en todo lugar a
pulos y su ascensión al cielo. A Matlas se que llegan continúan "declarando las bue-
le escoge para que reemplace a Judas Is- nas nuevas.''--8: 4.
cariote, un paso que fue iniciado por Pe- El capitulo 9 relata la conversión del
dro. Luego 120 discípulos esperan obedien- enconado perseguidor Saulo de Tarso. ¿ Có-
temente en una habitación superior en mo sucede esto? Por medio de Jesús resu-
Jerusalén que Jehová Dios derrame sobre citado, cuando personalmente se le apa-
ellos el confortador o espíritu santo pro- rece a Saulo en una luz cegadora. Cuando
metido, lo cual El hace en el día de fiesta a Saulo, que después es conocido como
del Pentecostés. Esto les hace posible ha- Pablo, se le restaura la vista, él también
blar con denuedo y en los diversos lengua- llega a ser predicador denodado y celosc;>
jes de los judíos que han venido de muchos y ahora él mismo recibe persecución. El
diferentes países a celebrar el Pentecostés capitulo 10 es sobresaliente porque dice
en Jerusalén. De nuevo el apóstol Pedro cómo Dios usa a Pedro para llevar las
toma la delantera, con el resultado de buenas nuevas al primer converso gentil,
que en aquel día 3.000 almas 'abrazan la el oficial del ejército romano Cornelio.
palabra de buena gana y se bautizan.' Luego leemos que Herodes ejecuta al
-Hech. 2:41. apóstol Santiago para agradar a los judíos
Los capítulos 3 al 5 continúan la narra- y que arresta a Pedro con el propósito de
ción de la testificación denodada y celosa ejecutarlo a él también. Sin embargo, Dios
de los apóstoles acerca del 'único nombre tiene otras cosas pensadas para Pedro y
debajo del cielo mediante el cual tenemos por eso un ángel libra a Pedro de la pri-
que ser salvos.' (Hech. 4:12) La mismí- sión. 'La palabra de Jehová sigue crecien-
sima franqueza de Pedro y Juan hace que do y difundiéndose.'-Hech. 12: 24.
sus opositores reconozcan que habían es-
tado con J es{i.s. ( 4: 13) Al ordenárseles LAS TRES GIBAS MISIONALES DE PABLO
que dejen de predicar, contestan denoda- El capitulo 13 cuenta que Pablo y Ber-
damente: "Si es justo a la vista de Dios nabé comienzan su primera gira misional.
escucharles a ustedes más bien que a Dios, Viajan centenares de kilómetros, visitan
júzguenlo ustedes mismos.... No podemos muchas ciudades, ejecutan muchos mila-
dejar de hablar de las cosas que hemos gros y 'hablan con tal denuedo' que 'una
visto y oído.'' Después que se les amenaza grande multitud de personas se hacen cre-
y se les pone en libertad se reúnen con yentes.' Vez tras vez se ven obligados a
"los suyos propios" e informan lo que ha- salir de la ciudad donde han estado, a cau-
bía sucedido. Entonces todos de "común sa de violenta persecución. En una ciudad
acuerdo" oran que Dios les conceda 'se- la gente hasta apedrea a Pablo y lo deja
guir hablando su palabra con todo denue- por muerto. Revivido, él continúa con su
do.' Al ordenárseles nuevamente que dejen obra, "fortaleciendo las almas de los discí-
de predicar, contestan impávidamente: pulos, animándolos a permanecer en la fe
"Tenemos que obedecer a Dios como go- y diciendo: 'Tenemos que entrar en el rei-
bernante más bien que a los hombres." no de Dios a través de muchas tribula-
-4:19, 20, 23, 24, 29, 31; 5:29. ciones.' "-Hech. 14:1, 3, 22.
En los siguientes dos capítulos nos ente- En el capítulo 15 se describe una reu-
ramos acerca de Esteban, uno de los siete nión de apóstoles y hombres de mayor
a quienes se escoge para encargarse de la edad, celebrada en Jerusalén, para resol-
distribución de alimento a las viudas. C<1n ver la cuestión de la circuncisión. No, la
"gracia y . . • poder" él ejecuta grandes circuncisión no se requiere de los conver-
milagros y da un testimonio eficaz que sus sos gentiles, pues "al espíritu santo y a
opositores no pueden contradecir. (Hech. nosotros mismos nos ha parecido bien no
462 LA ATALAYA - 1 DE AGOSTO DE 1976
añadirles ninguna otra carga, salvo estas "En todas las cosas les he exhibido que
cosas necesarias: que sigan absteniéndose por medio de laborar así tienen que pres-
de cosas sacrificadas a ídolos y de sangre tar ayuda a los que son débiles." También
y de cosas estranguladas y de fornicación." les dice que se acuerden de las palabras
-Hech. 15:19, 20, 28, 29; 21:25. de Jesús: "Hay más felicidad en dar que
Para su segunda gira misional Pablo es- la que hay en recibir."-20:17-35 .
coge a Silas como compañero y en camino
hace que se les una Timoteo. Habiéndo- ANTE GOBERNANTES Y EN PRISIONES
seles dicho en una visión que vayan a Ma- Los últimos ocho capítulos de Hechos
cedonia (hoy en Grecia) a ayudar, llegan tratan, en gran parte, de las experiencias
a Filipos. De nuevo el buen éxito que lo- de Pablo en prisión. Cuentan de su testi-
gran al predicar resulta en que se produz- ficación impávida a judíos y a los gober-
ca un alboroto y Pablo y Silas son encar- nantes romanos: Félix, Festo y el rey
celados. Debido a un terremoto se ven en Agripa. Al presentar sus defensas cuenta
libertad, y esto hace que el carcelero se cómo Jesús se le apareció milagrosamente
haga creyente. Prosiguiendo a Tesalónica y le dio el mandato de predicar. Para con-
y Berea, tienen muy buen éxito, pero se seguir justicia Pablo apela a César.
ven obligados a abandonar cada lugar de- El viaje a Roma es interrumpido por
bido a violenta persecución. (Hech. 16: una gran tempestad, después de la cual el
9-17:15) Al llegar a Atenas, Pablo predi- barco encalla y zozobra totalmente, pero,
ca denodadamente en la plaza de mercado, tal como un ángel le había asegurado a
y, llevado a la fuerza ante el Areópago Pablo, todos los que están a bordo pueden
por unos filósofos, da un magnifico testi- nadar a tierra a salvo. Tres meses después
monio acerca de Dios el Creador, de la Pablo y sus compañeros de viaje zarpan
unidad de la familia humana y de la resu- para Roma, y se reúnen con hermanos
rrección de Jesús. (17:16-34) Al prose- cristianos en el puerto de mar llamado
guir hasta Corinto, encuentra tanto inte- Puteoli y después de eso prosiguen a Ro-
rés alli que se queda por dieciocho meses. ma. En Roma, Pablo convoca a los hom-
-18:1-17. bres principales entre los judíos y les
Después de regresar a su centro de ope- testifica; algunos creen, pero muchos no.
raciones en Antioquia y pasar algún tiem- Durante dos años Pablo permanece en 'su
po allí, Pablo inicia su tercer viaje misio- propia casa alquilada, y recibe amablemen-
nal. Uega a Efeso y, al entrar en una te a todos los que vienen a él, predicán-
sinagoga, 'habla con denuedo' alli, y luego doles el reino de Dios.'-Hech. 28: 30, 31.
en otros lugares hasta que pasan, en total, Verdaderamente el registro que hicie-
dos años. (Hech. 19:8-10) Muchos son los ron estos cristianos primitivos demuestra
milagros que ejecuta, y muchas personas con claridad que la obra que Jesús comen-
se hacen creyentes. Nuevamente el buen zó es de Dios y no de los hombres. Diri-
éxito que Pablo logra resulta en un albo- gidos por su Amo resucitado y con el
roto, pero no se le hace necesario salir poder del espíritu santo de Dios, pudieron
de aquel lugar. En camino de regreso a testificar denodadamente, celosamente y
Jerusalén pide que los ancianos de Efeso muy fructíferamente, lo cual resultó en
se encuentren con él en Mileto, donde se- que muchos miles de personas se hicieran
ñala a su propio derrotero altruista y les creyentes. Como el apóstol Pablo lo dice
da consejo excelente: "Presten atención a en una de sus cartas, el celo de ellos resul-
ustedes mismos y a todo el rebaño, entre tó en que las buenas nuevas se 'predicaran
el cual el espíritu santo los ha nombrado en toda la creación que está bajo el cielo.'
superintendentes." En conclusión dice: -Col. 1:23.

'UN CAMINO COMO UN SETO DE ABROJOS'

~ Proverbios 15:19 habla de que el camino del perezoso es como un
"seto de abrojos." Esto quizás signifique que él se imagina dificultades
y problemas peliagudos en toda empresa y, con esto como base, excusa
su inactividad.
LA ATAlAYA - 1 DE AGOSTO DE 1976 463
 'T ODOS NOS
alegramos
rr:--
~-~~>>>>~
f 1 w;,'''
~~<<<<"~- -=:'1
,,,., 1 ~ quidad y tiempos
tan difíciles en la
de que, cuando LA Tierra? Si es to-
nacimos, nues-
tros padres tu-
vieron misericor- Í.
día de nosotros
en nuestra im-
-collDit D~ DIOS A LA
dopoderoso, ¿por
qué no nos mues-
tra alguna consi-
deración miseri-
~ cordiosa y le
potencia. Las es- ~"? pone coto a todo
posas se alegran ;¡7'·4 esto y nos deja
cuando sus esposos .,."??7 disfrutar de la vi-
les muestran miseri- ..>-- - da?" Estos quejum-
cordia en vista de ,LJ~ .__,_,,~~ ,J' ~~ brosos se exponen a
los padecimientos fe- e:;~~ ~~ ser invadidos por la
meninos, trastornos sumamente alar-
emocionales y fla- mante teoria que di-
quezas femeninas. ce: "¡Dios está
Estas esposas pue- muerto!" Es decir,
den apreciar como "muerto" en lo que
cosa que todavía toca a su interés
es apropiada para misericordioso en la
nuestro día esta ex- humanidad. Quizás
hortación a la mise- concluyan que ellos
ricordia que se dio "h como t'l d t<(• mismos son más mi-
hace diecinueve siglos: tombu·n '"" Ü\t'O'> 'A lo\ qur no Non sericordiosos para con
"Ustedes, esposos, con- pu•·blo m•o llomort• ''put•hlo mro, ·· o
otros de lo que lo es tal
lo qut• no cJmucin. ··unwdo". y "'" t.•l lugar
tinúen morando con C'fO

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Dios "muerto." No ven
ellas de igual manera rn•u. ·· oll• wtun llumucJo., ''h•¡O\ dt•l ninguna evidencia de
de acuerdo con conoci- Dio•, ~·-.o Rom 9 1~. ']f> la misericordia de Dios
miento, asignándoles honra en nuestro siglo veinte.
como a un vaso más débil, el a Sin embargo, ¿nos habremos
femenino, puesto que ustedes también son puesto alguna vez a pensar en que el que
herederos con ellas del favor inmerecido Dios permitiera la iniquidad y tal dure-
de la vida."-1 Ped. 3:7. za en la vida en realidad pudiera haber
2
Todavia hay personas que tratan de sido con un propósito misericordioso? Por
aplicar en su vida estas palabras tomadas ejemplo, si no se tolerara la iniquidad,
del famoso Sermón del Monte: "Felices Dios no podría mostrar simultáneamente
son los misericordiosos, puesto que a ellos misericordia. ¿No ha existido la iniquidad
se les mostrará misericordia." (Mat. 5:7) aquí en la Tierra por miles de años antes
Son felices porque imitan al Creador de de que naciéramos nosotros? ¡Sí! Por eso,
la humanidad en Su despliegue de miseri- si Dios Todopoderoso le hubiera puesto
cordia a nuestra raza descarriada. Otras coto a esa iniquidad antes de nuestro tiem-
personas, en cantidades que aumentan, es- po, ¿estaríamos aqui y vivos hoy día?
tán poniendo en tela de juicio el que exista 'Cuando examinamos registros históri-
la misericordia entre las cualidades del cos auténticos hallamos que el Creador
Creador. Levantan esta queja : "Si hay del cielo y de la Tierra puso coto a vio-
un Dios, ¿por qué permite toda esta ini- lencia e iniquidad mundial hace más de
l. ¿Por q ué misericordia que despliegan Jos esposos 3. ¿ De qué manera ha sido con un propósito miseri-
pueden estar contentas 1aa eapoaa.s hoy dla ? cord ioso para nosotros el que Dios haya tolerado la
2. ¿Por qué no se sienten teUcea alaunos en cuanto a Iniquidad hasta ahora 1
la m isericordia de Dios hoy dla, y piensan que ellos 4. ¿A qué ocho individuos huma nos tenemos que a&Ta-
son más misericordiosos que él ? decer el estar vlvoa nosotros hoy dla, y por qué?
464 LA ATALAYA- 1 DE AGOSTO DE 1976
cuarenta y tres siglos, en 2370 a. de la vasos de misericordia, que él preparó de
E.C. Trajo un diluvio global, a través del antemano para gloria, a saber, nosotros, a
cual solo ocho representante s de la huma- quienes llamó no solo de entre los judíos
nidad pasaron a salvo y escaparon en una sino también de entre las naciones [gen-
enorme arca impermeable. Como resulta- tiles], ¿qué hay de ello? Es como él dice
do de aquello, todo linaje posible hasta también en Oseas: 'A los que no eran pue-
ahora de todas aquellas decenas de milla- blo mío llamaré "pueblo mío," y a la que
res de familias que no entraron en el arca no era amada, "amada"; y en el lugar
construida por Noé y sus tres hijos fue donde se les dijo: "No son ustedes pueblo
cortado por aquella catástrofe mundial. mio," alli serán llamados "hijos del Dios
Es a Noé, Sem, Cam y Jafet y sus espo- vivo." ' "-Rom. 9:21-26; note también
sas fieles a quienes tenemos que agrade- 1 Pedro 2:9, 10.
cer el estar vivos nosotros hoy en este
siglo veinte.-Gén. 6 :1 a 9: 19. EL PROPIO PROBLEMA MATRIMONIAL
DE DIOS
6 Realmente, pues, podemos considerar
1
¿Quién fue aquel Oseas, de cuyos es-
nuestra existencia personal hoy día como critos el apóstol Pablo hizo esas citas?
una evidencia de la misericordia de Dios, Fue profeta durante los siglos noveno y
¿no es verdad? Sí, "misericordia " a pesar octavo antes de nuestra era común. El
de toda la violencia y aumento del desa- apóstol Pablo citó de las traducciones que
fuero que caracterizan a nuestro siglo hizo la Versión de los Setenta griega de
veinte. P ero ahora la pregunta importan- Oseas 1:10 y 2 :23. Allí leemos: "Pero su-
te es: ¿Por cuanto tiempo más va a tole- cederá que en el lugar donde se les dijo :
rar Dios esta iniquidad en escala global Tú no eres Mi pueblo, ellos serán llama-
solo por causa de los que se aprovechan dos hijos del Dios Vivo." "Y la plantaré
de su paciencia y misericordia? No por para Mí mismo en la tierra y amaré a la
mucho más tiempo, según todas las in- que no era amada; y a los que no eran Mi
dicaciones de la Biblia. Por eso, no nos pueblo diré: Tú eres Mi pueblo: y ellos
quejemos en cuanto a que Dios haya per- dirán : Tú el Señor eres mi Dios."-The
mitido el mal en la Tierra. Más bien, apro- Septuagint Bi ble por Charles Thomson.
vechemos la misericordia divina. Si lo ha- 8 Es Jehová Dios quien habla así por
cemos, entonces, en breve, cuando Dios le
ponga fin a toda la iniquidad que es gene- medio del profeta hebreo Oseas como por-
ral entre la humanidad, no le pondrá fin tavoz de El. Al decir : "amaré a la que no
también a nuestra vida. Misericordiosa - era amada," o, "llamaré . . . a la que no
mente El nos introducirá en un justo y era amada, 'amada,'" Jehová indicó que
pacífico nuevo orden aquí en la Tierra. había existido algún problema entre él y
Por consiguiente, adoptemos el punto de aquella a quien por un tiempo no amó.
vista equilibrado del apóstol cristiano Pa- Según el modo en que Jehová habla del
blo, cuando escribió : asunto, fue un problema matrimonial en-
6 " ¿Qué? ¿No tiene el alfarero autoridad
tre él y ella. El la asemeja a la esposa de
un hombre.
sobre el barro para hacer de la misma ma- 9 ¿De quién habla Jehová como si ella
sa un vaso para uso honroso, otro para
uso deshonroso? Pues, si Dios, aunque tie- estuviera casada con él? No se trata de
ne la voluntad de demostrar su ira y de una mujer literal, una fémina humana in-
dar a conocer su poder, toleró con mucha
dividual. Por Sus propias declaraciones
y gran paciencia vasos de ira hechos a Jehová muestra que ella es un pueblo, la
propósito para la destrucción, a fin de dar 7. ¿Quién fue Oseas, y de qué traducción de sus escritos
citó Pablo ?
a conocer las riquezas de su gloria sobre 8. Por sus pala bras por medio de Oseas, ¿ qué clase de
problema Indicó J ehová que exlstla entre él y la no
5, 6. (a ) ¿ Qué pregunta surge ahora res pecto a cuAnto amada?
ha de durar la misericordia de Dios? (b) ¿ Qué punto 9. ¿De quién habla J ehovA como sl ella estuviera casada
de vista equlllbrado nos da Pablo en Romanos 9 :21-26 ? con él?
LA ATALAYA-1 DE AGOSTO DE 1976 465
 nación de Israel que había descendido de tonces en adelante, mientras el pacto de
los patriarcas Abrahán, Isaac y Jacob. De la Ley continuara en vigor, los israelitas
modo que es una esposa nacional, una estaban bajo la obligación de ser fieles y
esposa-organización. Jehová estuvo casado leales a Jehová su Dios, tal como una mu-
con la organizació n de las doce tribus de jer debe ser fiel y leal a su esposo. En
Israel. Precisamen te a la manera de una armonía con los Diez Mandamien tos, es-
esposa comprada del Oriente Medio, la taban obligados a adorar a Jehová como
nación de las doce tribus de Israel estaba su Dios sin usar imagen alguna. (Exo.
casada con su Dios, Jehová. 20:1-6) Tenían que considerars e como la
10
¿Cuándo aconteció este matrimonio ? "propiedad especial" de él, que no perte-
Fue en el año 1513 a. de la E.C., después necía a ningún otro dueño. Tenían que
que Jehová había comprado las doce tri- mantenerse como una nación que fuera
bus de Israel. ¿Cómo? Librándola s de la santa a Jehová, separada de las naciones
esclavitud en la tierra de Egipto. Después, mundanas. Por este proceder mantendría n
bajo el acaudillami ento visible del profeta el vinculo matrimonia l valedero, inviolado.
Moisés, Jehová los llevó al monte Sinai -Jer. 2:2, 3; 31:31, 32.
en la península arábiga. Allí, por medio 12
Hoy no es raro que los matrimonio s
de Moisés como mediador entre Dios y el legales se desbaraten, aunque es entre dos
hombre, Jehová propuso forjar un vinculo individuos, un varón y una hembra. Por
de unión entre él mismo y los israelitas eso, ¿cómo le iría a un matrimonio entre
liberados. Propuso que se hiciera un pacto Jehová y una entera nación de millones
entre él y ellos. Este pacto tendría como de individuos? Hoy deberíamos estar in-
base un código al cual la nación de Israel teresados en esto, puesto que lo que le su-
convendría en sujetarse, tal como en aque- cedió a aquel matrimonio de antaño se-
llos días una mujer estaba sujeta a la ley ñaló proféticam ente a algo que le sucede
de su esposo. (Rom. 7:2) Desde encima a un matrimonio posterior de esa clase.
del monte Sinaí, Jehová dijo a los israeli- Lo que le sucedió al matrimonio de Je-
tas: "Ahora si ustedes obedecen estricta- hová con Israel afectó solo a una nación.
mente mi voz y verdaderam ente guardan Pero lo que le sucede a su matrimonio pos-
mi pacto, entonces ciertamente llegarán a terior afecta a todo el mundo religioso, sí,
ser mi propiedad especial de entre todos afecta a la entera familia humana. Esto
los demás pueblos, porque toda la tierra significa que nos afecta a nosotros los de
me pertenece a mí. Y ustedes mismos lle- la actualidad. Por consiguiente, sería posi-
garán a ser para mí un reino de sacerdo-
ble que todos experiment áramos calami-
tes y una nación santa." (Exo. 19:1-6)
Habiendo recibido la información debida, dad en el futuro cercano. Esto explica por
los israelitas entraron voluntariam ente en qué es tan importante que considerem os
este pacto. el matrimonio de la antigüedad entre Je-
11
De esta manera se efectuó allá en el hová e Israel y la correspond encia moder-
desierto de Sinaí un matrimonio entre Je- na de tal matrimonio .
hová como Esposo Celestial y la nación
de Israel como su esposa-organización te- SE USA A OSEAS PARA ILUSTRAR
rrestre. Esta relación sagrada se estable- LOS ASUNTOS
ció sobre el derramami ento de la sangre Después de algunos siglos la nación de
13

de sacrificios animales. Parte de esta san- Israel llegó a estar descontenta con tener
gre fue rociada sobre el libro de la ley de solo a Jehová su Esposo Celestial invisible
Dios y parte sobre el pueblo de Israel. como su Rey. Por eso, a petición de ellos
(Exo. 24:1-8; Heb. 9:19, 20) Desde en- 12. ¿Por qué es importante que consideremos el matri-
monio de la antigüedad entre JehovA y la nación de
10. ¿CuAndo, dónde y cómo aconteció este matrimonio Israel y la correspondenci a m oderna de ello?
tl¡uratlvo? 13. ¿Por qué se transfirió el reino sobre Israel de la
11. ¿Cómo habrla de mantener valedero la nación de familia de Saúl a la familia de David, y en qulén habla
Israel el vinculo matrlmonl.al entre ella y J e hové? de terminar el linaje real de David?
466 LA ATALAYA- 1 DE AGOSTO DE 1976
en 1117 a. de la E.C., Jehová autorizó la mente al dios falso Baal como esposo na-
unción de Saúl de la tribu de Benjamin cional.-Ose. 9:10.
para que fuera el primer rey humano de u ¿Qué hay de los reyes del reino de
ellos. Saúl resultó infiel a Jehová. En con- dos tribus de Judá? Vacilaron entre la.
secuencia, no se pennitió que la goberna- adoración pura de Jehová y el apegarse a
ción real sobre todo Israel continuara en dioses falsos. El rey Acaz, el rey duodéci-
la familia de Saúl. Jehová transfirió el mo cuando se cuenta desde David, se dio
reino a David el hijo de Jesé de la tribu de a la adoración falsa. Hasta cerró las puer-
Judá. En 1077 a. de la E.C. David inició tas del templo de Jehová en Jerusalén.
su carrera real. En 1070 a. de la E.C. hizo Pero su hijo, el rey Ezequías, volvió a
de Jerusalén su capital sobre el conjunto abrir las puertas del templo y restauró la
total de las doce tribus de Israel. Debido adoración pura para el reino de Judá. Muy
a que David se mantuvo fiel a la adora- provechosamente, Oseas continuó profeti-
ción correcta, Jehová hizo un pacto so- zando hasta dentro del reinado del rey
lemne con él para que hubiera un reino Ezequías. Este profeta se halló precisa-
eterno en su familia. De modo que el lina- mente en lo más intenso de los asuntos
je real de David terminaría en el Mesías, acerca de los cuales estuvo hablando.
quien llega a ser un rey eterno.-Hech.
13:20-24; 2 Sam. 7:1-17. ¿UNA DESAGRADABLE ASIGNACION
DE SERVICIOf
u El primer sucesor de David, el rey Sa-
lomón, finalmente cedió a la imprudencia
11
¿Cómo se sentiría cualquiera de no-
al apartarse de la adoración pura de Jeho- sotros si, cuando pudiéramos casarnos, nos
vá como Dios. Como castigo divino, a los dijera nuestro padre como casamentero
sucesores del rey Salomón se les redujo su que nos casáramos con una mujer de la
reino a dos tribus, Judá y Benjamin; esto cual se nos informara que resultaría infiel,
empezó después que Roboam el hijo del que se daría al adulterio y finalmente nos
rey Salomón subió al trono. Entonces diez dejaría por otro amante? Podría ser algo
tribus se separaron y establecieron un rei- desagradable, ¿no es verdad? Sin embargo,
no independiente con Jeroboán hijo de Ne- algo semejante a esto le sucedió en reali-
bat como rey. Este rey rebelde estableció dad a Oseas. ¡No es nada imaginario,
una adoración religiosa separada de la ado- ficticio, mitico!
ración de Jehová que se efectuaba en el
18
Como persona histórica verdadera,
templo de Salomón en J erusalén. Jeroboán Oseas nos narra los hechos en el libro pro-
dirigió al reino de diez tribus de Israel a fético que lleva su nombre. Su veracidad
la adoración de dos becerros de oro, uno está respaldada por el hecho de que de él
en Betel y el otro en Dan. En los días de se cita por lo menos siete veces en los es-
Omri, el séptimo rey sobre el reino de critos inspirados posteriores desde Mateo
diez tribus de Israel, se edificó la ciudad hasta Revelación. • Hasta el Fundador del
de Samaria y ésta llegó a ser la capital cristianismo mismo cita de él. Por eso,
cuando Oseas nos cuenta acerca de su asig-
nacional. nación de servicio como profeta de Jehová,
16 En Samaria, Acab el hijo del rey Omri
tenemos razón sólida para creer que está
introdujo la adoración del dios sidonio diciendo la verdad pura, y no relatándonos
Baal y edificó un templo a Baal allí. algún cuento que se hubiera inventado
(1 Rey. 16:23-33) Al adoptar este proce- para entretener a lectores de literatura
der de infidelidad el reino de diez tribus • Note Mateo 2:15; 9:13: 12:7; Lucas 21:22; 23:30:
abandonó adulterinamente al Esposo Ce- Revelación 3:17 ; 6:8, 16, junto con Oseas U:1; 6:6;
9:7; 10 :8; 12:8 ; 13:14.
lestial de todo Israel y se apegó inmoral-
16. ¿De qué manera se condujeron en senUdo rellgloso
14. 15. (a) ¿Por qué y cué.ndo quedó reducldo el reino los reyes del reino de JuM hasta Ezequlas?
del linaje del rey David a través de Salomón? (b) ¿Cómo 17, 18. ¿Qué clase de aslgnacJOn se le dio a Oseas, y
se hizo adulterino el reino de diez tribus de Israel, por qué sabemos que lo que él nos dice acerca de ella
y a qué dios se apegó? no es nada tlctlclo ?
LA ATALAYA - 1 DE AGOSTO DE 1976 467
 El bisabuelo de este
20

REYES DE JUDA Y DE ISRAEL Jeroboán fue el rey Jehú

ID DE hijo de Nimsi. Jehú destru-
(Con indicación de los años de ascenso) yó la adoración de Baal del
Reyes de Jud6 a. de la E.C. Reyes de Israel
reino de diez tribus de Is-
rael. Hizo que la reina J e-
c. 843 Jeroboán 11 zabel fuera arrojada por
Uzías (Azarlas) 829 una ventana a su muerte,
porque ella había promovi-
c. 792 Zacarlas do inicuamente el baalisrno
791 Sal um en Israel. Más tarde J ero-
c. 790 Menahén boán II entró en la escena
780 Pekahfa
corno rey durante el reina-
do del rey Amasias sobre
778 Peka Judá. El reinado de Jero-
Jotón 777 boán traslapó al reinado del
Acaz c. 761 sucesor de Amasias, el rey
Uzías. Por consiguiente, du-
c. 748 Oseas rante el tiempo en que el
Ezequías c. 745 reinado de J eroboán tras-
lapó al del rey Uzías, o des-
pués de 829 a . de la E.C.,
pornográfica. También, puesto que el sig- Jehová Dios hizo que Oseas comenzara
nificado profético del proceder de Oseas su carrera de profeta.
encaja con lo que históricamente le resul- 21
¿Podemos imaginarnos cómo reaccio-
tó a un pueblo que todavia existe, su ver- naría Oseas cuando aconteció lo que relata
dad se hace tanto más convincente. enseguida? "Hubo un comienzo de la pala-
111 Ubicándose
en un período definitivo bra de Jehová por Oseas, y Jehová procedió
en la historia documentada de las doce tri- a decirle a Oseas: 'Ve, tómate una esposa
bus de Israel, Oseas se presenta, diciendo de fornicación e hijos de fornicación, por-
ante todo: "La palabra de Jehová que le que por fornicación la tierra positivamente
ocUITió a Oseas hijo de Beeri en los dias se 22vuelve de seguir a Jehová.' "-Ose. 1:2.
de Uzias, Jotán, Acaz y Ezequias, reyes de ¿Nos sentimos sumamente alarmados
Judá, y en los días de Jeroboán hijo de ante el hecho de que se hiciera que Oseas
Joás, el rey de Israel." (Ose. 1:1) Uzias, comenzara su carrera profética con un
mandato como ése? Sin embargo, Jehová
Jotán, Acaz y Ezequias fueron descendien- no le estaba mandando a Oseas que se
tes del rey David y reinaron en Jerusalén casara con una mujer que ya fuese una
sobre el reino de dos tribus de Judá. Uzias ramera. A la mujer que Oseas va a tomar
empezó a gobernar corno rey en 829 a. de como esposa porque así se le dice no se
la E.C. y Ezequias terminó su reinado en le llama 'una mujer (o, esposa) fornica-
716 a. de la E.C. De modo que los reinados dora,' sino que Jehová la llama una "espo-
combinados de estos reyes abarcaron un sa de fornicación [literalmente, fornica-
periodo de 113 años. Por otra parte, en la ciones].'' Además, puesto que esta mujer
linea de reyes sobre el reino de diez tribus sería utilizada como ilustración de la "es-
de Israel, Jeroboán hijo de Joás fue el 20. ¿De quién fue bisnieto JeroboAn n , y cudndo den-
segundo que llevó tal nombre y por con- Oseas? tro del reinado de este rey Inició su carrera profética
siguiente fue Jeroboán II. 21. ¿Qué clase de esposa le diJo JehovA a Oseas que
tomara, y por qué?
22. ¿De Qué manera era la mujer que Oseas Iba a tomar
19. ¿En los reinados de qué reyes de Judl. y de Ilrael una "esposa de fornicación," y cómo serian loa hiJos
sltCla Oseas su obra profética ? de ella "hiJos de fornicación," y por qué?
461 LA ATAI.AYA-1 DE AGOSTO DI 1976
posa" terrestre figurativa de Jehová, no la dinastía real del rey Jehú después de su
encajaría en el cuadro si desde el princi- cuarta generación como para el entero rei-
pio hubiera sido una mujer desenfrenada, no de diez tribus de Israel. Este reino cons-
lasciva. Fue con una esposa "virgen," mo- tituía en otro tiempo la parte más grande
ralmente limpia, que Jehová se casó, o a del reino unido de doce tribus de Israel.
quien tomó en matrimonio, con el propó- Aquella original nación de Israel se casó
sito de que le produjera a El hijos legíti- espiritualmen te con Jehová Dios en el de-
mos en sentido espiritual. De modo que sierto de Sinai allá en 1513 a. de la E.C.
la expresión "hijos de fornicación" señala Fue entonces que se estableció el pacto de
proféticament e a la clase de "hijos" que la Ley mosaica entre Israel y Jehová. En
El obtendría de manera espiritual, la clase armonía con el contrato matrimonial, la
de "hijos" que ellos resultarían ser. ¿Por nación de doce tribus de Israel había de
qué? "Porque," como Jehová dice, "por ser fiel y leal a Jehová por medio de ado-
fornicación la tierra positivamente se vuel- rarlo únicamente a El como Dios de ella.
ve de seguir a Jehová." La "tierra" que Israel no había de hacerse culpable de
se daba a entender aquí era la del Israel adulterio espiritual por medio de apartar-
compuesto de diez tribus. se de él y ponerse a adorar dioses falsos.
23
Aunque las perspectivas del matrimo- 28
El matrimonio de Jehová con Israel
nio eran malas por el momento, Oseas obe- fue representado por el matrimonio de
deció el mandato divino. Fue de una ma- Oseas con Gomer, cuyo nombre significa
nera como ésta que entró en su carrera "Completar.'' Lógicamente, pues, Gomer
de profeta de Jehová. "Y procedió a ir y representó a la nación de Israel; pero, en
tomar a Gomer hija de Diblaim, de modo el día de Oseas, Israel estaba representada
que ella llegó a estar encinta y con el por la sección de diez tribus de ella que
tiempo le dio a luz un hijo."-Ose. 1:3. llegaron a ser el reino de solo diez tribus
24
Este hijo era hijo legitimo de Oseas, de Israel. Después de más de 150 años de
no un 'hijo de fornicación' que tuviera este reino, se había hecho cierto de su
que ser adoptado por Oseas. Al octavo día "tierra" lo que Jehová dijo: "Por fornica-
desde el nacimiento de este hijo, cuando ción la tierra positivamente se vuelve de
se le había de circuncidar, ¿qué nombre seguir a Jehová.''
: A pesar del principio puro de Israel
1
le pondría Oseas al muchacho? El nom-
bre del muchacho sería profético; y por bajo el profeta Moisés, la situación nacio-
eso Jehová, que estaba dirigiendo el drama nal había llegado al estado que Jehová
profético, le puso nombre por Oseas. El hizo que su profeta describiera por ins-
nombre señalaría a uno de los propósitos piración, en Oseas 10: 1, 2 : "Israel es una
de Jehová. "Y Jehová pasó a decirle: 'Llá- vid que degenera. • Sigue produciendo fru-
malo por nombre Jezreel, porque de aquí to para sí mismo. [Vid desenfrenada fue
a poco tiempo tengo que pedir cuentas por Israel, y llevó fruto pródigamente. (Tra-
los actos de derramamient o de sangre de ducción de Moffatt) ] En proporción con
Jezreel a la casa de Jehú, y tengo que ha- la abundancia de su fruto ha multiplicado
cer que el gobierno real de la casa de Is- sus altares. En proporción con lo bueno de
rael cese. Y tiene que ocurrir en aquel dia
su tierra, erigieron buenas columnas [pie-
que tengo que quebrar el arco de Israel en
dras sagradas (Moffatt)]. El corazón de
la llanura baja de J ezreel.' "-Ose. 1: 4, 5.
ellos se ha hecho hipócrita; ahora se les
25
Así se predijo calamidad tanto para hallará culpables."
23. ¿A Quién tomó Oseas como esposa, y Qué le dio a
luz ésta ? • Vea el libro de palabras o dlcctonarlo lnUtulado
24. ¿Qué nombre dijo J ehova. que se le diera al mucha- "Lexlcon In Veterls Tesllmentl Libros," par Koehler
cho, y por qué ? y Baumgartner. pAgina 144, columna 2, llneas 9, 10.
25. (al Asl se predijo calamJdad ¿ para qué casa real
y para qué nación? (b) ¿De Qué manera no habla de 26. ¿A quién representO la esposa de Oseas?
cometer adulterio espiritual la nación de Israel contra Z7. A pesar del principio puro de Israel, ¿ a qué condi-
Jebova? ción llegó la situación nacional, seg(m Oseas 10:1, 2?
LA ATALAYA-1 DE AGOSTO DE 1976 469
 EL SIGNIFICADO PROFETICO reel a la casa de Jehú." (Ose. 1:4) En
DEL NOMBRE "JEZREEL" exacta armonía con esto, se le puso fin
23 Debido a la acción que Jehová
se pro- violento a la dinastía del rey Jehú sobre
ponía tomar contra la nación espiritual- Israel después que Zacarías, hijo de Jero-
mente adulterina de Israel, Jehová hizo boán II, hubo reinado por solo seis meses.
que Oseas le diera al hijo primogénito de Fue asesinado.-2 Rey. 15:8-12.
éste por Gomer el nombre de J ezreel. 31
Así la dinastía real del rey J ehú sobre
Aquel nombre era muy apropiado. En el Israel terminó en 791 a. de la E.C. Pero
lenguaje de Oseas, hebreo, quería decir el reino de diez tribus de Israel continuó
"Dios Sembrará." Sí, "sembrará," pero no por cincuenta y un años más, hasta 740
en sentido provechoso. Aquí 'sembrar' tie- a. de la E.C. Entonces Jehová 'hizo que
ne el significado de 'esparcir, dispersar,' el gobierno real de la casa de Israel cesa-
puesto que, cuando uno siembra semilla, ra.' (Ose. 1:4) Usó a la Potencia Mundial
uno la esparce. La acción de Jehová contra Asiria para "quebrar el arco [de batalla]
la "casa [real] de Jehú" con un movimien- de Israel en la llanura baja de Jezreel."
to de esparcir significaría el quebranta- El derribo de la ciudad capital de Israel,
miento de ésta, su disolución. La acción Samaria, abatió a la nación apóstata. El
similar contra el reino de diez tribus de poder de la nación fue esparcido cuando
Israel significaría la disolución, la desin- los israelitas sobrevivientes fueron depor-
tegración de éste.--Compare con Lucas tados a las provincias lejanas del Imperio
22:31. Asirio, esparcidos como semilla. La terri-
28
Fue en la ciudad de Jezreel donde el ble experiencia concordó con el significado
rey Acab de Israel tuvo una residencia simbólico de la expresión "la llanura baja
real, aunque su capital estaba en la ciudad de Jezreel [Dios Sembrará Semilla] ." Es-
de Samaria. La dinastía posterior del rey to no fue nada como cuando aquel liber-
Jehú también tuvo su residencia real en tador de Israel, el juez Gedeón, con solo
Jezreel. En obediencia a la comisión que trescientos guerreros escogidos, esparció a
Jehová Dios le había dado, Jehú había los madianitas merodeadores no lejos de
desarraigado violentamente del reino de Megido, cerca de "la llanura baja de Jez-
diez tribus de Israel la adoración de Baal. reel." (Jue. 6:33, 34) Pero en 740 a. de la
Sin embargo, conservó la adoración de los E.C., sin un libertador y ya no pudiendo
dos becerros de oro y pasó por alto la ado- combatir por su existencia, el reino de
ración de Jehová en Jerusalén. Por tal diez tribus de Israel 'cesó,' pereció.
adoración de imágenes esculpidas la casa 32
¿Captamos la importancia de esto pa-
de J ehú violó los Diez Mandamientos. ra nosotros hoy dia? Deberíamos captar-
También violaron el mandato de no ase- la, pues, en nuestro siglo veinte, eso se
sinar.-Exo. 20:2-6, 13. está cumpliendo en la correspondencia
80
Así la dinastía adoradora de becerros moderna del Israel espiritualmente adulte-
del rey Jehú, que tenía su residencia real rino, infiel. Esa correspondencia es la cris-
en Jezreel, empezó a hacerse un registro tiandad, con casi mil millones de miem-
de derramamiento de sangre. El Dador de bros de las iglesias alrededor del globo
los Diez Mandamientos no podia pasar por terráqueo. Ante la calamidad inminente de
alto este registro. En armonía con ello la cristiandad, podemos preguntar: ¿Dón-
dijo: "Tengo que pedir cuentas por los de, entonces, se ve en operación la mise-
actos de derramamiento de sangre de J ez- ricordia de Jehová Dios? La consideración
que seguimos de los tratos de Jehová con
28. ¿Qué sJgnllJca el nombre de Jezreel, y, debido a su
alanJtlcado prolétlco, por qué era nombre adecuado su profeta Oseas aclarará esto.
para el hijo de Oseas?
29. ¿Qué hizo el rey Jeh(l en cuanto a la adoración de 31. ¿Cómo se hizo que cesara el gobierno real de la
Baal, y qué en cuanto a la adoración de becerros, en casa de Israel, y cómo tue como si fuese "la llanura
violación de qué mandamientos ? baja de Jezreel" ?
30. ¿Cómo pidió cuentas Jehovt a la casa de Jehú por ~. En nuestro siglo veinte, ¿por qué debemos tratar
su derramamiento de sangre en Jezreel? de captar la Importancia de lo que ya se ha tratado?
470 LA ATALAYA - 1 DE AGOSTO DE 1976
 os mátrimonios entre los hombres· y vez y a dar a luz una hija. Y El [es decir,
L las mujeres han tenido düicultades
mientras el pecado y la iniquidad han rei-
Dios] pasó a decirle a él [es decir, a
Oseas]: 'Llámala por nombre Lo-ruhama,
nado en la Tierra. Eso fue lo que le suce- porque ya no mostraré misericordia de
dió al matrimonio de Dios con la antigua nuevo a la casa de Israel, porque positiva-
nación de Israel. mente los quitaré [a los israelitas]. Pero
2
Dios dramatizó sus propios asuntos a la casa de Judá le mostraré misericordia.
matrimoniales en los de su profeta Oseas. y ciertamente los salvaré por Jehová su
Por mandato de Dios, Oseas se había ca- Dios; pero no los salvaré [a los de Judá]
sado con Gomer hija de Diblaim. Esto re- por un arco ni por una espada ni por gue-
presentó el matrimonio de Jehová con Is- rra, ni por caballos ni hombres de a caba-
rael de antaño por medio del pacto de la llo.' "-Ose. 1 :6, 7.
Ley mosaica en el monte Sinai en 1513 • En el caso que se acaba de mencionar,
a. de la E .C. Después de la muerte del rey Oseas no dice que Gomer "le" hubiese
Salomón, hijo de David, en 997 a. de la dado a él una hija. Por eso por lo general
E.C., la nación de Israel, casada ya por se entiende que esta hija que fue llamada
largo tiempo, fue dividida en dos secciones. Lo-ruhama fue una 'hija de fornicación.'
Las dos tribus de Judá y Benjamín perma- (Ose. 1:2) El que Gomer la esposa de
necieron juntas bajo el reino de Judá; las Oseas cometiera adulterio así tuvo corres.
otras diez tribus, bajo el reino de Israel. pondencia con el desenvolvimiento de los
El primer rey del reino de Israel fue Jero- asuntos en la relación matrimonial entre
boán hijo de Nebat de la tribu de Efrain. Jehová Dios y la nación de Israel. Por su-
Bajo este Jeroboán I el reino de Israel puesto, en los asuntos de Oseas, la cosa
violó su contrato matrimonial con Jehová; vital aquí es el significado del nombre que
boicoteó Su adoración en Jerusalén y es- se le dio a la hija de Gomer ... y la razón
tableció su propia adoración nacional con por la cual Jehová le dijo a Oseas que
imágenes idolátricas, dos becerros de oro, le diera aquel nombre desagradable, que
uno en Dan y el otro en Betel. Así, como anunciaba mal. El nombre de la hija, Lo-
Gomer la esposa del profeta Oseas, el reino ruhama, literalmente significa "Fémina A
de diez tribus de Israel se hizo adulterino. Quien No Se Le Muestra Compasión." Je-
3 Después que Gomer le dio a Oseas un hová dirigió ese nombre proféticamente
hijo legítimo llamado Jezreel, ¿cómo les contra la nación de diez tribus de Israel
fue a los asuntos matrimoniales de Oseas que era espiritualmente adúltera, la cual
en ilustración de los asuntos de Jehová con tenía su residencia real en la ciudad de
la nación de doce tribus de Israel? Oseas Jezreel. ¿Por qué?
procede a contar la historia, diciendo: "Y 5
En nuestro siglo veinte la cristiandad
ella procedió a llegar a estar encinta otra debe escuchar la razón que da Jehová, por-
1, 2. (a) ¿ En los asuntos matrimoniales de quién dra- 4. ¿ Quién tue padre de la hija de Gomer, y contra
matizó J ehová los de él mismo? ( b) ¿Cómo se hizo quién se dirigió profé ticamente su nombre?
a dulterino I srael en los dlas del rey Jeroboán I? 5. ¿ En qué resultó el que J e hovA no le mostrara mise-
3. ¿ Qué n ombre d ijo J e hová que se le diera a la ae- ricordia al reino de diez tribus de Israel. y cómo ser6.
gunda criatura de Gomer, y por qué ? slmllar la experiencia de la crtstlandad ?
LA ATALAYA-1 DE AGOSTO DE 1976 471
 que el nombre Lo-ruhama aplica ahora. dia divina, al decir: "Con mentir, Efrain
La razón que El da aplica hoy a la cris- me ha rodeado, y con engaño la casa de
tiandad: "Porque ya no mostraré miseri- Israel [que estaba representada por la tri-
cordia de nuevo a la casa de Israel." (Ose. bu dominante, Efraín]. Pero Judá todavía
1:6) Ahora es a la cristiandad a la cual vaga con Dios, y con el Santísimo es digno
no se muestra compasión, a la cual no se de confianza."• La casa de Judá todavia
muestra misericordia. De modo similar al 'vagaba' con Jehová como el Santísimo,
reino de diez tribus de Israel, ella se en- su Dios. Por eso, por causa de su nombre,
trega al adulterio espiritual contra Jehová Jehová estaba obligado a salvar la casa de
Dios, con quien afirma estar en relación Judá. Por eso dijo: "Los salvaré por Jeho-
de matrimonio por medio del "nuevo pac- vá su Dios."
to" del cual Jesucristo fue mediador en el 8
Jehová se proponía salvar a la casa de
año 33 E.C. (Jer. 31:31-34; Luc. 22:19, Judá al mismo tiempo que quitaba el reino
20; Heb. 8:6-12) Porque, desde el dia de de diez tribus y hacia que el "gobierno real
Oseas en adelante, Jehová ya no le tuvo de la casa de Israel" cesara. Para hacer
misericordia al reino de diez tribus de esto, Jehová tenia que confrontarse con
Israel, ¿qué sucedió? La destrucción de el Imperio Asirio. Por medio de militari-
aquel reino que practicaba adulterio espi- zarse en alto grado, Asiria había llegado
ritual en menos de un siglo después de a ser la potencia mundial dominante de
aquello, es decir, en 740 a. de la E.C. De aquel dia. En medio de esas circunstan-
modo similar, el que Jehová ya no le tenga cias, para que Jehová salvara a la casa de
misericordia a la correspondencia del dia Judá sin un arco de batalla, espada, gue-
actual de Israel concluirá con la aniquila- rra, caballos para carros y hombres de a
ción de la cristiandad durante la venidera caballo, se requeriría que ejecutara algún
"grande tribulación" que llega a su culmi- acto extraordinario.
nación en Har-Magedón.-M at. 24:21, 22.
e Al tiempo de acabar con el reino de UN VISLUMBRE POR ANTICIPADO
diez tribus de Israel, ¿fue Jehová total- DE MISERICORDIA DIVINA
mente como una persona sin corazón? EN JIAR.-MAGEDON
11 En
¿Retiró él totalmente su misericordia de 740 a. de la E.C. Jehová usó a la
todas las tribus de la nación que original- Potencia Mundial Asiria como su "hacha"
mente había entrado en relación de matri- para derribar a la adulterina, idólatra "ca-
monio con él por medio del pacto de la sa de Israel." La residencia real de ella
Ley en el monte Sinai? Jehová mismo en Jezreel fue vaciada, su capital en Sa-
contesta estas preguntas, diciendo: "Pero maria fue derribada, los israelitas sobrevi-
a la casa de Judá le mostraré misericor- vientes fueron llevados al exilio a provin-
dia, y ciertamente los salvaré por Jehová cias lejanas de Asiria. (Isa. 10:15) Esto
su Dios; pero no los salvaré por un arco produjo una amenaza para Jerusalén, don-
ni por una espada ni por guerra, ni por ca- de el rey Ezequías, de la familia real de
ballos ni hombres de a caballo."-Ose. 1:7. David, reinaba sobre el reino de dos tribus
' Será bueno que notemos la razón con- de Judá. Ocho años más tarde las huestes
vincente por la cual Jehová optó por mos- militares de Asiria invadieron la tierra de
trar misericordia al reino de dos tribus Judá y empezaron a subyugar sus ciuda-
de Judá que tenia su capital en Jerusalén. des. El invasor, el rey asirio, Senaquerib,
En Oseas 11:12 Jehová pone de manifies-
to la razón por la cual mostró misericor- tenia consigo bastantes arcos, espadas,
equipo bélico, caballos para carros y hom-
6. Se&'(ln Oseas 1:7, ¿ tue retirada totalmente la mJsert-
cordia de Jehovt de todo Israel al tiempo de la destl'uc- • Vea también An American Tranalation; LeetSer;
clón del reino de diez tribus? Engli3h Retñaed VerMon; Rev\eed Btandarcl Veraíon.
7, 8. (a) ¿Por qué mostró mJsertcordia JehovA a la casa
de Judt? (b) Debido a la que entonces era la potencia 9. Después de la destrucclón de Samarla, ¿cómo se hizo
mun<llal dominante, ¿qué tendrla que hacer Jehovt a sumamente desafiadora la situación para JehovA res-
tln de salvar a JodA aln equlpo béllco? pecto a Jerusalén?
472 1.A ATALAYA- 1 DE AGOSTO DE 1976
bres de a caballo. Ahora, ¿de qué manera
se mostraría la misericordia de Jehová a
la casa de Judá? La situación se hacia
sumamente desafiadora para Jehová.
EN NUMEROS PROXIMOS l
• Una feliz vida de familia ...
10
Senaquerib, mientras sitiaba a la ciu- cómo la logramos.
dad de Libna, le envió al rey Ezequías,
que estaba en Jerusalén, a unos treinta Reconciliación por medio de
kilómetros de distancia, su ultimátum que la misericordia de Dios
encerraba un desafío a Dios. Con indigna- antes de Har-Magedón.
ción, Jehová hizo que su profeta Isaias
diera por inspiración un mensaje desafia- Nínive... orgullosa capital
dor a la delegación asiria que estaba ante asiría.
los muros de Jerusalén para que se lo lle-
varan al blasfemo Senaquerib. Después
que este rey recibió el mensaje de adver-
tencia, Jehová salvó a Judá para que en- de Dios el Todopoderoso" en lo que se
salzara su propio nombre. llama Har-Magedón.• Jehová salvará a
sus testigos fieles que están en la Tierra
11
"Y aconteció en aquella noche," como sin recurrir a arcos, espadas, guerra, ca-
nos dice el registro de 2 Reyes 19:35-37, ballos y hombres de a caballo u otros re-
"que el ángel de Jehová procedió a salir cursos militares.
y derribar a ciento ochenta y cinco mil 13 Ese será un tiempo para el despliegue
en el campamento de los asirios. Cuando
se levantaron unas personas muy de ma- de la ira divina en los "vasos de ira" y
ñana, he aquí, todos eran cadáveres muer- para el despliegue de la misericordia di-
tos. Por lo tanto Senaquerib el rey de Asi- vina en el resto ungido de los coherederos
ria partió y se fue y se volvió, y se puso de Cristo que son prefigurados por "la
a morar en Nínive. Y aconteció que mien- casa de Judá." (Rom. 9:22) Estos estarán
tras se inclinaba en la casa de Nisroc su siendo fieles al nuevo pacto, el pacto por
dios, Adramelcc y Sarezer, sus hijos, lo el cual Jehová está casado con su Israel
derribaron ellos mismos a espada, y ellos espiritual. Puesto que el resto son israeli-
mismos escaparon a la tierra de Ararat. tas espirituales fieles, el nombre Lo-
Y Esar-hadón su hijo empezó a reinar en ruhama (A Quien No Se Le Muestra Com-
lugar de él." pasión) no les aplica a ellos como le aplica
12
¿No fue ése un preeminente desplie- a la cristiandad ahora. (Gál. 6:16; Sant.
gue de la misericordia de Jehová para que el 1:1; Rev. 7:4-8) ¡Es "por Jehová su Dios"
resto espiritual será salvado! ¡So-
con el reino de Judá que entonces estaba
adhiriéndose fielmente a su relación de brevivirán!
matrimonio espiritual con El? Con signi- 14
En la antigüedad, cuando el rey Sena-
ficado confortante para nosotros hoy día, querib amenazó a Jerusalén, no fue solo
fue un vislumbre por anticipado de la mi- "la casa de Judá" lo que recibió la mise-
sericordia que Jehová desplegará durante ricordia de Jehová. Los no judíos conoci-
la guerra futura en Har-Magedón. (Rev. dos como recabitas también la recibieron.
16:14, 16) No se mostrará ninguna mise- Estos eran descendientes de J onadab hijo
ricordia divina a las hordas que desafían
• Vea el articulo "Cómo se nos librará del ' hacha
a Dios en la Tierra y que pelearán bajo antirreligiosa." en el número de La Atalaya del 15 de
Satanás el Diablo contra los testigos fieles junio de 1976.
de Jehová durante la "guerra del gran dia 13. ;.A quién aplicaré. entonces el nombre Lo-ruhamn
y por eso quiénes sobrevlvlré.n cuando venga el de!r
10, 11. ~Cómo salvó Jehové. ahora a la casa de Judé. pllegue de la Ira de Dios sobre los "vasos de Ira"?
para ensalzar su propio nombre? 14, 15. (a) ¿Qué expertencla tuvo Jonadab hijo de Recab
12. ¿ De qué fue un vislumbre por anticipado aquel des- con el rey Jeh(J? (b) ¿De qué calamidades nacionales
pliegue de la misericordia de Jehové. para con la casa resultaron sobrevivientes los descenalentes de Jonadab.
de JudA ·1 y a quiénes de hoy dla representan esos recabitas ?
LA ATALAYA- 1 DE AGOSTO DE 1976 473
de Recab el quenita. Cuando el rey Jehú Oseas. El se refiere a su esposa Gomer
de Israel conducía su carro hacia Sama- cuando dice: "Y ella gradualmente destetó
ría para destruir la adoración de Baal allí a Lo-ruhama, y procedió a estar encinta
en cumplimiento de la comisión que Je- y dar a luz un hijo. Así que El [Jehová]
hová le había dado, invitó a Jonadab a dijo: 'Llámalo por nombre Lo-ammí, por-
ir con él y le dijo: "Ven conmigo, sí, y ve que ustedes no son mi pueblo y yo mismo
cómo no tolero rivalidad con respecto aJe- no resultaré ser de ustedes.'" (Ose. 1:8,
hová." (2 Rey. 10:15-27) Jonadab lo hizo. 9) Con esas palabras tennina el primer
' s Al caer Samaria en 740 a. de la capítulo del libro profético de Oseas en
E.C. los descendientes de Jonadab el re- las traducciones bíblicas judías y en edi-
cabita sobrevivieron. También sobrevivie- ciones de la Versión de los Setenta griega
ron cuando Senaquerib invadió la tierra de Oseas.
de Judá en 732 a. de la E.C. Más tarde 17
Se entiende también que el segundo
encontramos a los recabitas asociados con hijo de Gomer la esposa de Oseas no tiene
el reino de Judá en los días de Jeremías como padre a Oseas, sino que es producto
el profeta. Eso fue durante los últimos días del adulterio de Gomer. Oseas no dice que
de Jerusalén antes de que fuera destruida Gomer dio a luz este segundo hijo como
por los babilonios en el año 607 a. de la hijo de él. De modo que hubo buena razón
E.C. Debido a la fidelidad de los recabitas para que Jehová hiciera que el muchacho
Jehová les prometió su protección para fuese llamado Lo-ammi, pues ese nombre
que se salvaran de la destrucción de Jeru- significa "No Mi Pueblo." Tenía signifi-
salén. (Jer. 35:1-19) ¿A quiénes represen- cado profético. Al explicar Su razón por
taron estas personas que recibieron la darle al muchacho aquel nombre que anun-
misericordia de Jehová? A la "grande ciaba mal, Jehová se dirigió a la "casa
muchedumbre" de adoradores de Jehová de Israel" formada de diez tribus, cuando
que hoy se asocian con el resto ungido. dijo: "Porque ustedes no son mi pueblo
Estos también pasarán con vida a través y yo mismo no resultaré ser de ustedes."
de la venidera "grande tribulación," con Con esas palabras Jehová declaró que ya
una Tierra paradisiaca como esperanza. no era el Esposo Celestial de la "casa de
-Rev. 7:9-17. Israel" violadora de pactos.
18
Jehová dio a saber claramente que ya
LOS QUE "NO SON MI PUEBLO"
no era el Dios y Esposo espiritual de la
18
Ahora, antes del estallido de la "gran- apóstata "casa de Israel." Esto lo hizo Je-
de tribulación" en el futuro cercano, es
cuando debemos aprovechar la misericor- hová cuando permitió que los asirios cap-
dia de Jehová. Jamás olvidemos esto: A turaran a Samaria, la ciudad capital de
la cristiandad no se le ha de mostrar nin- Israel, en 740 a. de la E.C. Por consiguien-
guna misericordia durante la tribulación te aquella "casa de Israel" ya no era Su
venidera. Por consiguiente, debemos que- pueblo; era, como él dijo, Lo-ammí, o,
rer desasociarnos de ella. En ese tiempo "No Mi Pueblo." Como una esposa divor-
el rechazo de ella como lo que no forma ciada, aquel pueblo se fue al exilio en Asi-
parte del pueblo de Jehová se dará a ria. Aquella "casa de Israel" espiritual-
conocer innegablemente. ¡Eso significará mente adulterina había despreciado la
destrucción para ella! Ella es la Lo- oportunidad que se le había ofrecido en el
ruhama (A Quien No Se Le Muestra Com- pacto de la Ley mosaica de llegar a ser
pasión) de hoy día. (Ose. 1:6) El recha- para Jehová un "reino de sacerdotes."
zamiento total de ella se prefiguró en -Exo. 19:5,
6.
otros asuntos matrimoniales del profeta
17. ¿Por qué era Lo-amml un nombre adecuado para
16. (a) ¿Qué significará para la crlstlandad el que ella el segundo hijo de Gomer, y, as!, qué le dijo Jehová
sea rechazada como cosa que no fonna parte del pueblo al reino de diez tribus de Israel con relación a aquello?
de JehovA? (b) ¿Qué nombre se le dio al segundo hijo 18. ¿Cuándo y cOmo dio a saber Jehová que el reino
de la esposa de Oseas, y por qué? de diez tribus de Israel no era su pueblo?
474 lA ATAlAYA- 1 DE AGOSTO DE 1976
 19 El "nuevo pacto" de Jehová, mediado 'Ustedes no son mi pueblo,' se les dirá:
por Jesucristo el Moisés Mayor, tiene un 'Los hijos del Dios vivo.' Y los hijos de
propósito similar. Ese propósito no se rea- Judá y los hijos de Israel ciertamente se-
lizará en la correspondencia moderna de rán juntados a unidad y realmente colo-
Israel, la cristiandad. Ella ha tratado de carán para sí una sola cabeza y subirán
reinar sobre la Tierra en este sistema de del país, porque grande será el día de Jez-
cosas actual sirviendo como consorte reli- reel [Dios Sembrará] ."-Ose. 1:10, 11.
giosa de los gobernantes políticos de este 22
Un cumplimiento típico de esa profe-
mundo. Jesucristo le dará a saber que no cía misericordiosa tuvo lugar en 537 a. de
está señalada para ser coheredera con él la E.C., cuando el conquistador de Babi-
en el reino celestial, cuando se cumplan lonia, Ciro el Persa, permitió que un resto
estas palabras de él: "No todo el que me fiel de "los hijos de Judá y los hijos de
dice: 'Señor, Señor,' entrará en el reino Israel" salieran, que 'subieran del país' del
de los cielos, sino el que hace la voluntad exilio babilónico. En unidad fueron, por
de mi Padre que está en los cielos. Muchos órdenes dadas por Ciro el siervo de J eho-
me dirán en aquel dia: 'Señor, Señor, ¿no vá, para reedificar el templo de Jehová en
profetizamos en tu nombre, y en tu nom- Jerusalén. {2 Cró. 36:20-23; Esd. 1:1-11)
bre expulsamos demonios, y en tu nom- Entonces, en su propia tierra, los del resto
bre ejecutamos muchas obras poderosas?' podían hacerse populosos de nuevo, como
Y sin embargo, entonces les confesaré: los granos de arena a la orilla del mar,
¡Nunca los conocí! Apártense de mí, obre- que no pueden ser medidos ni numerados.
ros del desafuero."-Mat. 7:21-23. De esa manera 'grande sería el dia de Jez-
reel.' Aquí el nombre Jezreel, que significa
ESPERANZA DE MISERICORDIA DIVINA "Dios Sembrará," ha de cun1plirse de ma-
PARA INDIVIDUOS
nera favorable. Dios siembra a los hijos
20
El tipo antiguo de la cristiandad, el de su pueblo restaurado como semilla y
reino de diez tribus de Israel, jamás volvió los multiplica.
a ser establecido en la tierra que Dios le 28 Por eso, Jehová ya no les diría: Lo-
había dado en el Oriente Medio. Sin em- ammí,
bargo, a miembros individuales de aquella ca se o: "No Mi Pueblo.'' De manera típi-
les llamaría "Los hijos del Dios
"casa de Israel" rechazada se les permitió vivo." Refiriéndose al cumplimiento anti-
aprovecharse de la misericordia de Jehová tipico de esto en el campo del cristianis-
y volver a él y llegar a formar parte de
su pueblo aprobado. Este privilegio seria mo, los apóstoles Pablo y Pedro escribie-
ron en Romanos 9:25, 26 y 1 Pedro 2:9,
suyo cuando la sucesora de Asiria, la Po-
tencia Mundial Babilónica, fuera derriba- 10. Después que los hijos de Israel natu-
da. Entonces Ciro el Conquistador liber- rales rechazaron a Jesús como el Mesías
taría a los adoradores exiliados del Dios en 33 E.C., cesaron de ser el pueblo de
de Abrahán, Isaac y Jacob. Señalando ha- Jehová. El abolió su pacto de la Ley por
cia eso, Jehová continuó diciendo por me- medio del cual se había casado con la na-
dio de su profeta Oseas: ción de doce tribus de Israel en el día de
21
"Y el número de los hijos de Israel Moisés. Pero misericordiosamente aceptó
tiene que llegar a ser como los granos de a un resto creyente de la nación del Israel
la arena del mar que no pueden ser me- natural y los introdujo en el nuevo pacto
didos ni numerados. Y tiene que ocurrir del cual su Hijo, Jesús el Mesías, fue el
que en el lugar en que solía decírseles: mediador. De esa manera fundó una nue-
19. Jesucristo le da rA a saber a la cristiandad que ella 22. ¿CUAndo hubo un cumplimiento tlplco de esa pro-
no participa en cumplir el propósito del nuevo pacto, tecla, y cómo llegó a ser ··grande" el "dla de Jezreel"
cuando se cumplan ¿qué palabras de él? pa ra ellos?
20, 21. (a) ¿CUAndo se permitió que Individuos de la 23. (a) ¿Después de haber rechazado a quién, y por
exlllada "casa de Israel" se aprovecharan de la miseri- qué acción de JehovA, cesó de ser Su pueblo la nación
cordia de JehovA, y cómo? (b) JehovA seftaló a eso de Israel? (b) ¿A quiénes de aquella nación recha2ada
¿con qué palabras que se encuentran en Oseas 1 :10, 11? mostró misericordia JehovA, y cómo?
LA ATALAYA- 1 DE AGOSTO DE 1976 475
va nación, un Israel espiritual.-Gál. 6: ría a ser como las arenas sobre la orilla
16; Sant. 1:1; Rom. 2:28, 29; Rev. 7:4-8. del mar.-Gál. 3:8-29; Gén. 22:18.
" Desgraciadamente, no hubo suficien- " La "una sola cabeza" que los israelitas
tes israelitas naturales que se hicieran espirituales "juntados" 'colocaron para si'
cristianos y llegaran a formar la completa es Jesucristo, el que ahora es Rey en fun-
"descendencia de Abrahán" en quienes to- ciones. Por medio de él como el Ciro Ma-
das las naciones terrestres han de bende- yor, el resto arrepentido fue librado del
cirse. De modo que Jehová se dirigió a los poder de Babilonia la Grande en 1919 E.C.,
que nunca habían sido Su pueblo, perso- después de la I Guerra Mundial. Este resto
nas "No Mi Pueblo," Lo-ammí. Abrió el fue usado para restaurar la adoración pura
camino en 36 E.C. para que creyentes no de Jehová en la Tierra. Jehová ha hecho
israelitas de ese tipo llegaran a formar de estos israelitas espirituales liberados
parte del Israel espiritual en el nuevo pac- "los hijos del Dios vivo." En armonía con
to. Estos fueron constituidos parte de la
"descendencia de Abrahán," la cual llega- 25. (a) ¿Quién ea la "una sola cabeza" a quien el
resto 'juntado' de Israelitas espirituales 'colocó para al,'
con el acompa11amlento de qué liberación ? (b) ¿Quiénes
24. ¿Por qué y cuándo se dirigió JehovA a los que esperan pasar con vida junto con ellos a través de la
nunca hablan stdo su pueblo, y cómo los hizo su pueblo? guerra en Har-Magedón?

LE O QI=~TICOS
Matrimonio de Oseas Matrimonio de Jehová con Matrimonio de Jehová con el
con Gomer Israel en 1513 a. de la E.C. Israel espiritual en 33 E.C.
"Fornicación" Dirigirse inmoralmente a la Hacerse amigo del mundo
adoración de dioses falsos bajo su dios, Satanás
Jezreel Jehová emprenderla acción Jehová destruirá a la cristian-
( Dios Sembrará) de espacir, de destruir, con- dad en la "grande tribula-
tra reino de diez tribus de ción"
Israel en 740 a. de la E.C.
Lo-ruhama Infiel reino de diez tribus de A la cristiandad Dios ya no le
(A Quien No Se Le Israel, rechazado por Je- mostrará misericordia , sino
Muestra Compasión) hová que la destruirá
Casa de Judá salvada Jerusalén, capital de reino de Resto de Israel espiritual libra-
dos tribus, salvada por Jeho- do por Jehová en Har-Ma-
vá de agresores asirios (re· gedón ("grande muchedum-
cabitas tampoco destruidos) bre" tampoco destruida)
lo-ammr Reino de diez tribus de Israel Cristiandad, infiel a Hacedor
(No Mi Pueblo) quebrantador del pacto del "nuevo pacto"
Anteriormente "no son Israelitas restaurados del exilio Creyentes gentiles llegan a
mi pueblo," pero babilónico en 537 a. de la formar parte de Israel espi-
ahora "hijos del E.C. ritual, empezando en 36
Dios vivo" E.C.; israelitas espirituales
restaurados en 1919 E.C.
"Una sola cabeza" El rey Ciro Jesucristo
"Grande será el dia Dios multiplica a los israelitas Desde 1919 E.C., Jehová ha
de Jezreel" restaurados sembrado a su pueblo res-
taurado, multiplicándolos

476 ATALAYA - 1 DE AGOSTO DE 1976

la misericordia de él esperan ser salvados 28 Obedientemente, entonces, apoyemos
en la cercana "guerra del gran dia de Dios a Jehová el Esposo Celestial cuando él
el Todopoderoso" en Har-Magedón, sí, entabla su causa judicial contra la cris-
para vivir a través de ella y ver ponerse tiandad, que con hipocresía afirma estar
en marcha su Nuevo Orden. Una "grande en relación de pacto con él como esposa
muchedumbre" de compañeros de adora- suya. Señalemos delante del Tribunal Su-
ción, como los recabitas de antaño, tam- premo del universo que ella es culpable de
bién esperan participar de la misericordia
de Dios y sobrevivir con el resto. fornicaeión espiritual, adulterio espiritual,
al hacerse amiga del mundo. (Sant. 4:4)
28
¿Ponemos esperanza nosotros mismos
hoy dia en la misericordia de Jehová? Si Ha ido tras los mundanos prominentes,
así es, entonces tenemos que reconocer a influyentes, acaudalados, para que ellos sa-
la cristiandad como la fornicadora espiri- tisfagan sus deseos egoístas, materialistas.
tual que es. Al contaminarse con la reli- A pesar de la admonición divina, ella ha
gión babilónica, se ha hecho parte de Babi- rehusado obstinadamente poner a un lado
lonia la Grande. Junto con ese imperio su fornicación de delante de su rostro y su
mundial de religión falsa, será destruida adulterio de entre sus pechos. Sus hijos
en la cercana "grande tribulación." No religiosos, los miembros de sus iglesias, son
queremos estar entre sus "hijos de forni- "hijos de fornicación [espiritual] ." Apro-
cación." Como quienes reciben la miseri- baremos de buena gana el que Jehová ha-
cordia de Jehová, obramos corno El nos ga que ella sea destruida en la "grande
manda ahora: tribulación."
27 "Digan a sus hermanos : '¡Mi pueblo!' 29 Sintamos una hermandad para con
y a sus hermanas: '¡Oh mujer a quien se aquellos de quienes bíblicamente recono-
ha mostrado misericordia [hebreo: Oh cernos que son el pueblo de Jehová, de
Ruhama] !' Entablen una causa judicial quienes él dice: "¡Mi pueblo!" Sintamos
con la madre de ustedes; entablen una una relación de familia, como la de her-
causa judicial, porque ella no es mi esposa manas, para con la organización depurada,
y yo no soy su esposo. Y ella debe poner fiel y leal a la cual Jehová ha mostrado
a un lado su fornicación de delante de sí misericordia en este "tiempo del fin" en
y sus actos de adulterio de entre sus pe- la historia de este mundo antes de la in-
chos, para que yo no la desvista y deje minente "grande tribulación." (Mat. 24:
desnuda y realmente la coloque corno en 21, 22; Rev. 7:14) Reconozcárnosla como
el dia en que nació, y realmente la ponga la moderna Ruhama y digámosle: "¡Oh
como un desierto y la coloque corno una mujer a quien se ha mostrado misericor-
tierra árida y le dé muerte de sed. Y a dia!" (Ose. 2:1) Por hacer esto con sin-
sus hijos no mostraré misericordia, por- ceridad, podemos esperar que recibiremos
que son hijos de fornicación. Porque la
más misericordia de Jehová, cuando la
madre de ellos ha cometido fornicación.
La que estuvo encinta con ellos ha actua- despliegue a sus beneméritos en la "gue-
do vergonzosamente, porque ha dicho: rra del gran dia de Dios el Todopoderoso"
'Quiero ir tras los que me aman apasiona- en el lugar que se llama en hebreo Har-
damente, los que me dan mi pan y mi Magedón.-Rev. 16:14, 16.
agua, mi lana y mi lino, mi aceite y mi (Continuará)
bebida.' "-Ose. 2 :1-5. 28. Ahora serA proceder que muestre obediencia el apo-
yar a JehovA ¿en qué causa Judicial ante el universo ?
26, 'l:T. (a) Los que ahora ponen su esperanza en la Y por eso, ¿ qué acción que él emprenda en la " grande
misericordia de Dios tienen que reconocer que la cris- trlbulaclón" aprobaremos ?
tiandad es ¿qué, espiritualmente, y por qué no quieren 29. ¿A qul6nes debemos hacer expresiones que mues-
ser " hiJos" de ella? (b) ¿ Qué les manda JehovA que tren relación de fanUlla, y durante qué guerra venidera
digan respecto a los que reciben su misericordia ? podemos esperar mAs misericordia de JehovA!
LA ATALAYA-1 DE AGOSTO DE 1976 477
 El disclpulo cristiano y escritor blblico San-
tiago, ciertamente cristiano ungido, escribió:
"Porque todos tropezamos muchas veces. Si al-
guno no tropieza en palabra, éste es varón
perfecto." (Sant. 3:2; 2:5) Parece que el pecado
involuntario que resulta de la imperfección es
lo que el apóstol Juan dio a entender por "pe-
cado que no incurre en muerte." (1 Juan 5:16)
Dios puede perdonar esos pecados. Juan dijo:
e ¿Puede un cristiano ungido que haya sido "Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y
expulsado ser restablecido más tarde y todavía justo para perdonarnos nuestros pecados y lim-
tener la esperanza celestial? piarnos de toda injusticia."- 1 Juan 1:9.
Si, eso es posible. Por supuesto, en cada caso Pero el arrepentimie nto es necesario. Si hoy
Jehová Dios es el que determina si extiende un cristiano ungido practicara el pecado craso
perdón o no. y no manifestara arrepentimie nto, la congrega-
ción, por obediencia al consejo de Dios, tendria
El hecho de que es posible se confirma por que expulsarlo. Sin embargo, si se arrepintiera
lo que leemos en las cartas del apóstol Pablo subsecuentem ente podrla ser perdonado y res-
a la congregación corintia. El escribió a cristia· tablecido, como lo fue aquel hombre de Corinto.
nos que hablan sido ungidos por esplritu santo
y hablan recibido la esperanza de la vida celes· Sin embargo, Dios no perdona todo pecado.
tial. Pablo los llamó "ustedes los que han sido Según lo que Jesús dijo en Marcos 3:28, 29, los
santlflcados en unión con Cristo Jesús, llamados que voluntariosa mente y a sabiendas blasfeman
a ser santos."-1 Cor. 1:2; 15:49. contra el esplritu de Dios no pueden ser perdo-
nados jamás. Y Pablo escribió: "Si practicamos
Uno de estos cristianos ungidos empezó a el pecado voluntariosa mente después de haber
practicar la fornicación. Cuando evidentemen te recibido el conocimiento exacto de la verdad, no
no se arrepintió ni cesó de practicar su inmora· queda ya sacrificio alguno por los pecados, sino
lidad, Pablo le dio a la congregación dirección que hay cierta horrenda expectativa de juicio."
de expulsarlo. (1 Cor. 5:1-5, 9-13) Sin embargo, (Heb. 10:26, 27) Evidentemen te es tal pecado
parece que después de eso esta persona expul- imperdonabl e lo que Juan llamó "pecado que si
sada se arrepintió sinceramente . Se entiende incurre en muerte."-1 Juan 5:16.
que es la persona a quien Pablo se remitió en
su segunda carta cuando aconsejó a los corin- Si un cristiano ungido pecara contra el espi-
tios que perdonaran y volvieran a aceptar al ritu, practicando pecado voluntarioso sin arre-
que habla dejado de ser pecador.-2 Cor. 2:6-11; pentimiento y 'de nuevo fijara en el madero al
7:8-13. Hijo de Dios,' Dios lo rechazarla completa y
eternamente . (Heb. 6:4-6) Por no arrepentirse,
Cuando ese hombre fue restablecido en la no seria restablecido. Jehová tendrla que selec-
congregación, ¿qué esperanza tenia? ¿Habla cionar y ungir a otro cristiano como reemplazo
perdido la llamada celestial, y habla sido cam- para mantener integro el número completo de
biada su esperanza ahora a vida eterna en la 144.000. Esto se podrla comparar con la selec-
Tierra? No, pues la esperanza terrestre no es, ción de Matlas por el cielo para reemplazar al
por decirlo as!, una expectativa que se extienda infiel Judas Iscariote a .fin de que hubiese doce
como segunda oportunidad. Abel, Enoc, Noé, apóstoles fieles de Jesús sobre los cuales edifi·
Abrahán y multitudes de otras personas de fe car la congregación cristiana.-H ech. 1:23-26;
sobresaliente tenlan la esperanza de vida eterna Efe. 2:20.
en la Tierra, pero esto no se debió a que no se ¿Quiere decir esto que, si un cristiano ungido
elevaran a la altura del llamamiento celestial. es expulsado, Jehová al punto selecciona un
Simplemente no vivieron en el tiempo cuando reemplazo? Ningún individuo humano puede
el llamamiento celestial estuvo en marcha en
armonla con la voluntad de Jehová. (Heb. 10: decir eso, porque no podemos saber si el indi·
19, 20) Se requieren fe e integridad de similar viduo expulsado ha cometido el pecado imper-
calidad de todos los que consigan la vida eterna, donable. Jehová lo sabe, y por eso se puede
ya sea en el cielo o en una Tierra paradisiaca. dejar el asunto en sus manos. Precisament e
El cristiano que sea ungido con esplritu santo cómo y cuándo opta por seleccionar un reem-
y hecho coheredero de Cristo tiene que resultar plazo le toca a él decidirlo. El no dio una consi-
fiel a esa llamada para poder recibir vida eter- deración detallada del asunto en la Biblia. Por
na.-Rev. 2:10, 11; Flli. 3:8-14; Rom. 8:14-17. eso, en vez de especular sobre lo que El hará
o tratar de conjeturar sobre si una persona
Sin embargo, esto no significa que mientras expulsada está o no más allá de la posibilldad
están en la Tierra los cristianos ungidos jamás del arrepentimie nto, podemos dejarle el asunto
pecan. En la carne, todavía son Imperfectos y a Jehová, el justo Juez.-Heb. 12:23.
en consecuencia pecan, lo hace toda persona Si una congregación ha tenido que expulsar
humana, y hasta pueden cometer pecado craso. a una persona, pero ésta se arrepiente más tar·
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de y se le restablece, podemos regocijarnos por sugiere que la tierra posiblemente haya con·
la misericordia y perdón de Jehová. (Luc. 15:7) tenido hierro y por lo tanto haya tenido apa·
Eso es asi sea que la persona profesara la espe- riencia rojiza. De modo similar, algunas auto-
ranza celestial y continuara haciéndolo, o tu- ridades que sustentan que adam (AdAn, hom-
viera y continuara teniendo esperanza de vida bre) se deriva de adom (rojo) han especulado
eterna en la Tierra. Todos debemos tomar a que Adán posiblemente haya tenido piel de
pechos las lecciones que se aprenden de esto... color rojizo.
nuestra propia necesidad de luchar constante· Sin embargo, note la conexión que se pre-
mente contra la imperfección y el pecado, la senta en Génesis 2:7: "Procedió JehovA Dios a
importancia de buscar perdón cuando si peca- formar al hombre [adam] del polvo del suelo
mos y la necesidad de perseverar hasta el fin [adamah] y a soplar en sus narices el aliento
para ser salvos.-Mat. 10:22. de vida, y el hombre [adam] vino a ser alma
viviente." ¿Está considerando la Biblia aqui
e ¿Cuánto alimento quedó después que Jesús el color del suelo o tratando de indicar el color
alimentó milagrosamente a millares de per- de la piel del primer hombre? No. El vinculo
sonas? fundamental es entre "hombre" y "suelo." La
En dos ocasiones Jesucristo alimentó mlla- Palabra de Dios estaba enfocando la atención
grosamente a millares de personas. En una en el hecho de que el hombre era del suelo;
ocasión, con solo cinco panes y dos pescados, era terreno o terrestre. Todo lo de Adán era
suministró suficiente alimento para cinco mil de la misma fuente ... su piel, su cabello, sus
hombres, además de las mujeres y los nifios. ojos, sus dientes, etcétera. Sin importar cuál
Después que todos quedaron satisfechos, se fuera la textura o color de las partes del
llenaron doce cestas con los fragmentos. (Mat. cuerpo de Adán, todas eran del mismo suelo.
14:19·21) El término griego original para No eran todas rojizas solo porque el suelo
"cesta" que aparece en este relato también se quizAs lo haya sido. Después que Adán pecó,
aplica a la medida beocia de aproximadamente Dios le dijo lo que le suceder!a fuera del Jar-
siete litros y medio. De modo que las doce din de Edén: "[Volverás] al suelo, porque de él
cestas de los fragmentos pueden haber aseen· fuiste tomado. Porque polvo eres y a polvo
dido a aproximadamente 90 litros. En conexión volverás."- Gén. 3:19.
con haber alimentado posteriormente a una En consecuencia, la piel de Adán quizás haya
muchedumbre de más de cuatro mil personas sido rojiza, o quizás no. Puesto que la relación
con siete panes y unos cuantos pescados, hubo fundamental entre adam (Adán, hombre) y
un sobrante de siete "cestas de provisiones" adamah (suelo) en Génesis 2:7 recalcaba que
llenas. (Mat. 15:34·37) Esta clase de cesta era Adán era un hombre terrestre, del suelo, su
más grande, a veces lo suficientemente grande piel pudo haber sido de cualquiera de los di-
como para que un hombre cupiera en ella. versos colores que encontramos hoy entre los
- Hech. 9:25. pueblos de toda la Tierra.
Un hecho fundamental que no debemos pasar
e ¿Tuvo piel rojiza Adán, como se ha dicho por alto es que todas las personas humanas
que su nombre sugiere? han descendido del primer hombre, Adán. Todas
Nadie en la Tierra puede decir hoy dia con las personas - sea su piel roja, aceitunada,
certeza de qué color era la piel de Adán. Sin morena, negra, bla nca o amarilla- todas están
embargo, si sabemos que él fue el progenitor igualmente enlazadas, por descendencia, con
de todos los h ombres, con toda la variedad de Adán. Todos somos sus hijos. La Biblia dice:
" [Dios] hizo de un solo hombre [Adán] toda
colores de piel que ahora existen. Pero ¿por nación de hombres, para morar sobre la entera
qué surge la idea de que la piel de Adán pudo superficie de la tierra." (Hech. 17:26) La com-
haber tenido un color rojizo? posición genética que Dios le dio a Adán .!ue
La palabra hebrea adam se traduce "Adán." tal que pudo desarrollarse extensa variedad
Además de ser un nombre, significa y se vierte entre su prole, variedad en su color y textura
"hombre" u "hombre terrestre," sea que se del cabello, color de la piel, tamaño del cuerpo,
refiera a un solo hombre o a la humanidad en caracteristicas faciales, etcétera. Parece que,
general sobre la Tierra. (Gén. 1:26; 6:7; 7:21; como resultado de aislamiento geográfico y
otros factores, entre pueblos estrechamente
9:6; 1 Sam. 15:29) La palabra adam se rela- relacionados se hicieron prominentes los rasgos
ciona con otra palabra hebrea, adamah, que particulares que en tiempos modernos han
significa "tierra" o "suelo." El punto de vista hecho que se les llame las razas de la humani-
que domina entre los doctos en hebreo es que dad. (Para detalles, vea ¡Despertad! del 22 de
ambas palabras se derivan del hebreo adom, mayo de 1973, páginas 5·8.) Sin embargo, todos
que significa "rojo." El TheologicaZ Dictionary somos descendientes de Adán.
o/ thc Old Testament (1974), al ofrecer una Las preguntas en cuanto al color de la piel
razón posible para derivar "suelo" de "rojo," o las caracteristicas faciales o corporales par-
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ticulares de Adán no pueden ser resueltas en teme y obra justicia le es acepto."-Hech. 10:
este tiempo. Asi, pues, los trazos de los dibu- 34, 35.
jantes de Adán y Eva en el Jardln de Edén que Hoy las personas que satisfacen Sus requisi-
aparecen en las publicaciones de la Sociedad
Watch Tower son simplemente esfuerzos por tos pueden esperar vida en el paralso terrestre
transmitir la idea de los primeros dos indivi· que Dios pronto establecerá. AlU podrán con-
duos humanos en el paraiso. De modo similar, versar con Abel el hijo de Adán cuando Abel
al "último Adán," Jesús, pudiera representársele resucite y podrán aprender directamente mu-
como judio, pero ninguna persona humana sabe cho en cuanto al comienzo de la familia hu-
hoy exactamente qué apariencia tenia. (1 Cor. mana. También podrán participar en el cum-
15:45) Pero, más importantes que preguntas plimiento del propósito de Dios de llenar la
cuya respuesta no puede ser determinada en Tierra con una variedad deleitable de personas
la actualidad en cuanto a los rasgos corporales humanas que vivan en paz y unidad y que
de Adán son las de por qué y cómo Adán perdió
la aprobación de Dios, y qué significado tiene puedan servirle para siempre.
esto para nosotros.- Rom. 5:12.
Si nos interesamos en esta importante en-
sef\anza blbllca, ahora podemos unirnos a los ESTUDIOS DE "LA ATALAYA"
testigos cristianos de Jehová de todas las razas PARA LAS SEMANAS
que se están esforzando por hacer la voluntad 5 de septiembre: La misericordia de Dios a
del Creador. Ni la nación donde nació una per- la humanidad en nuestro siglo veinte. Pá-
sona ni el color de su piel determina el que gina 464. Cánticos que se usarán: 23, 115.
consiga la aprobación del Creador. Como dijo 12 de septiembre: La misericordia de Dios des-
el apóstol Pedro: "Con certeza percibo que Dios plegada en Har-Magedón. Página 471. Cán-
no es parcial, sino que en toda nación el que le ticos que se usarán: 82, 112.