Instituto de estudio superiores Atkinson Campus Villahermosa

Introducción al Antiguo Testamento

Segunda Tarea

Ovidio Martínez Hernández

Bernie Williams Zentella Camara

Lic. Teología

3er Semestre
Introducción

A lo largo del presente documento abordaremos el tema del llamado de Moisés,

veremos las posturas Teológicas, pero igual podremos plantearlo desde una

perspectiva pentecostal, es menester aclarar que para poder entender el llamado

de Moisés debemos de conocer el contexto en que vivió, la situación que padecía

Israel en aquellas fechas, no podemos abordar este panorama sin conocer todo el

cuadro ya que estaríamos aprendiendo a medias. Recordemos un poco, en

Génesis 15:13-14 Reina-Valera 1960 nos dice que:

(13 Entonces Jehová dijo a Abram: Ten por cierto que tu

descendencia morará en tierra ajena, y será esclava allí, y será

oprimida cuatrocientos años. 14

Mas también a la nación a la cual

servirán, juzgaré yo; y después de esto saldrán con gran riqueza).

Empezaremos desde este punto. Encontramos a un Israel cautivo, un

Israel que ha sufrido el yugo de sus amos, un pueblo acostumbrado a la

esclavitud, personas que siguen ordenes, pero no piensan por si

mismos, una multitud de personas que no conocen a Dios. Ya que

debido al tiempo de esclavitud a lo largo de los años el termino Dios

paso de ser propio a algo ajeno, aparte recordemos que el Faraón había

ordenando asesinar a todos los hijos varones de los Israelitas , por miedo

a una rebelión y por sus numerosos habitantes.

En este contexto nace Moisés, (Schultz, 1995, p. 43) nos dice que:

¨Moisés nació en tiempos peligrosos. Fue adoptado por la hija del Faraón y

se le dieron facilidades y ventajas para su educación en el más importante

centro de aquella civilización¨

(Dillard, 2007, p. 86) nos expresa como Dios obra en la vida de Moisés:

(Con ocasión del nacimiento y crianza de Moisés se producen eventos

milagrosos. No solo provee Dios su liberación como recién nacido sino que

hace que se cíe en casa del Faraón. El relato pone así de relieve que Dios

esta lleno de sorpresas en su apoyo para la liberación de Israel)

Podemos observar a un Moisés preparado, no era cualquier cosa, el se crio en el

palacio, sus hermanos fueron criados como esclavos, cuando los Israelitas

construían pirámides o ladrillos, Moisés aprendía algo nuevo referente a la cultura

egipcia. (Schultz, 1971, pp. 30-31) nos da a entender que Moisés tuvo una buena

educación:

“Amarga era la vida de los israelitas cuando nació Moisés, pero este fue

adoptado por la hija del Faraón. Disfruto de las oportunidades educativas en

el mejor centro de civilización, y adquirió la sabiduría de los egipcios”

(Schultz, 1995, p. 43) nos explica lo siguiente:

 (Una extensa facilidad educacional en la corte egipcia fue llevada a cabo

durante el Nuevo Reino y su periodo, para entrenar a los rehenes de los

príncipes tributarios. Aunque retenidos como rehenes para asegurarse de la

percepción de los tributos, eran magníficamente tratados en su principesca

prisión)

Esto se hacia según (Schultz, 1995, p. 43) por si:

(Un lejano príncipe moría, un hijo que había estado sometido a la cultura

egipcia era designado para el trono con la esperanza de que seria un leal

vasallo del Faraón. Es altamente probable que Moisés recibiese su

educación egipcia juntamente con los herederos reales de siria y otras

tierras)

Con el comentario que acabamos de leer (J. Schultz , 1995) nos dice que se cree

que Moisés se educo con los herederos reales, así que no cabe duda que Moisés

estaba muy preparado.

Posteriormente Moisés intenta ayudar a su pueblo, dicho intento finaliza en

fracaso y es aquí donde podemos observar a un Moisés fugitivo.

(Benware, 1988, p. 50) nos explica porque huye Moisés:

“Debido a sus propias acciones impulsivas y violentas se vio obligado a

escapar de Egipto a la tierra de Madián, donde paso los siguientes 40 años

de su vida cuidando rebaños”

Siguiendo la lectura encontramos que después de un tiempo Moisés se casa y

hace su vida en Madián

(Schultz, 1971, p. 43) nos explica como Dios preparo a Moisés sin que el se diera

cuenta:

“Se estableció como pastor en el desierto. A través de la experiencia

adquirida del pastoreo en la zona que rodea el Golfo de Acaba. Moisés

indudablemente adquirió un gran conocimiento de aquel territorio. Sin

hallarse consiente de su importancia, recibió una excelente preparación

para conducir a Israel a través de aquel desierto muchos años más tarde”

Es en este lugar donde Dios llamo a Moisés, lo llama para ser su enviado. A todo

el proceso que hemos abordado (J. Schultz , 1995, pág. 43) el lo titula como:

“La preparación de un caudillo”

Aquí en el desierto de Madián Dios le dice que regrese al lugar de donde huyo,

Moisés pone excusas, pero Dios le da soluciones a todos sus pretextos ,

Dios le aseguro a Moisés que le ayudaría, que le daría 3 milagros para que el

pueblo creyera que verdaderamente venia de parte de Dios, los milagros son:

El bastón que se convierte en serpiente, La mano leprosa y El agua que se

convierte en sangre. Con el respaldo de Dios y con una persona como su porta

voz, decide volver, aquí vemos que el tiempo que paso en la corte le ayuda para

hablar con el Faraón. Recordemos que Egipto, era una potencia y ninguna de las
ciudades contemporáneas eran rivales para ellos, por lo tanto el poder del Faraón

se extendía y no había quien le hiciera frente. Cuando Moisés llega a la corte a

pedir que se libere al pueblo por orden de un Dios desconocido y ordenándole al

Faraón el cual se consideraba un “dios”. Todos los acontecimientos que se

explican en el éxodo eran necesarios, por dos motivos:

1) Demostrar al Pueblo de Israel el poder Dios

2) Demostrar a los egipcios el señorío y el poder de un Dios vivo

Por ello se llevan acabo las 10 plagas, donde hasta las primeras 4 no se excluía a

nadie, después de la 4ta plaga se empezó a hacer esta distinción entre el pueblo

de Dios y los egipcios, ya las plagas solo los afectaban a ellos, a esto se le

denomino la guerra entre el Dios vivo contra el Faraón y sus dioses muertos.

vista del pentecostalismo. Dejo dos perspectivas distintas.

Es importante mencionar que hubo un periodo de silencio, de 275 años, desde la

ultima vez que Dios hablo o uso a José. Este periodo se rompe cuando Dios llama

a Moisés, podemos observar la historia de él, es importante decir que Dios

siempre obro, Moisés fue apartado por Dios, cuando el Faraón asesinaba niños,

Dios le hizo hallar gracia delante del faraón y su hija, era necesario que Moisés

viviera y conociera las costumbres de los egipcios, se preparado en el área

educativa, pasando los años intenta ayudar a su pueblo, falla y tiene que huir, Dios

usa la vida de esta persona aun tras cometer dicho error. No lo se, quizás Dios

quería levantar a Moisés como un José, quizás su éxodo no debía ser de esa
forma, pero los tiempos de Dios son perfectos, lo imperfectos somos nosotros.

Aun que el comete este error, Dios lo uso, los 40 años en el desierto hicieron que

Moisés se volviera diestro, ya tenia el conocimiento acerca de los egipcios, ahora

poseía conocimiento para guiar a un pueblo en medio del desierto, el no lo sabia

pero Dios obro desde el día de su nacimiento y lo seguía haciendo. Aquí podemos

ver que cunado Dios tiene un plan para tu vida, aun que cometas un error, Dios

seguirá ahí esperando a que estés listo y a él no le importa lo que fuiste antes de

legar a sus pies, el ve lo que podrás ser con su guía. Moisés puso muchas

excusas para no ir a cumplir su llamado, Dios le dio soluciones y le dijo te

respaldare, todos los milagros que realizo Dios atreves de Moisés, fueron para

demostrar el poder del Dios vivo al pueblo de Israel, recordemos que era un

pueblo que podía ser influenciado fácilmente, necesitaban ver el poder del Dios de

sus padre para poder creer en él. Además nos encontramos en una guerra de

dioses, Yahvé y todos los dioses falsos del faraón, aquí demuestra el poder y el

señorío del Dios verdadero a los egipcios. Me resulta increíble mirar el desarrollo

de cómo un asesino paso a ser el libertador de un pueblo. Podemos ver como

Dios trabaja con él, para que pueda ser el guía de un pueblo, el pastor guía a una

congregación y se hace pesado, imaginemos a Moisés siendo líder y consejero de

millones. Su llamado y carga nos dice que Dios te usara en muchas áreas y

cuando el te llama aun que trates de huir del llamado, serás confrontado por el.

segunda perspectiva.

Exodo 2:24-25.
 “24 Y oyó Dios el gemido de ellos, y se acordó de su pacto con Abraham,

Isaac y Jacob. 25 Y miró Dios a los hijos de Israel, y los reconoció Dios.”

¿por que no escucha Dios desde el primer momento el grito de los oprimidos? Es

imposible responder a este misterio. Desde que comenzó la opresión, esta es la

vez primera en la que el pueblo “clama”. No es simplemente una protesta de

angustia, ni pudo grito de rabia; es un grito que se dirige a Dios, pidiendo le que

intervenga. Por consiguiente, en la mentalidad del relato, Dios escucha en cuanto

el pueblo le presenta su problema. Dios va intervenir, pero atreves de su

instrumento humano, pondrá en marcha el proceso de liberación. El faraón tendrá

que aceptar aceptar que “no hay nadie como Yahvé, nuestro Dios” “que la tierra

pertenece a Yahvé”. La manifestación de su poder tendrá lugar en las plagas y en

el paso del Mar.

 2. Que fue la pascua en el Antiguo Testamente y en el Nuevo Testamente.

Podemos ver la Institución de la Pascua en el AT y (Benware, 1988, p. 52) nos lo

narra de la siguiente manera:

(Dios dio a Israel un nuevo calendario basado en este significativo

acontecimiento. El sacrificio de la pascua prefiguraba de manera hermosa

al señor Jesucristo, nuestra pascua “1 Co. 5:7” Israel tenia que emplear un

cordero en la flor de la vida y sin tacha alguna. Aquel cordero perfecto había

de ser muerto, y su sangre derramada , y la sangre aplicada . Como

resultado de la pascua, todos los primogénitos de Israel pertenecían ahora

al señor)

En el AT la pascua fue el símbolo no solo de la libertad de un pueblo , sino

de la muerte de los primogénitos, fue la ultima plaga y la mas dolorosa,

pero era necesario para que todo ambos pueblos admiraran el poder del

Dios vivo, esta fue la victoria definitiva contra los dioses egipcios, aquí

simboliza la Victoria, La liberación y el Inicio de una nación independiente.

Ya no seria solo un pueblo Incipiente sino ahora seria reconocida como

nación.

En NT podemos observar que la pascua ya no es por medio de un cordero, sin

mancha, esto tiene un trasfondo, el pueblo se acostumbro a los sacrificios,

después de un cierto tiempo, el pueblo ya no temía a Dios, se les hizo una

costumbre el rendir sacrificios, aparte de haberse vuelto una costumbre, ya no

llevaban lo mejor de lo mejor para Dios, llegaban con las manos vacía y en el

templo se compraban un ave o algo. Por esto Dios deja de pedir sacrificios para

perdonar al pueblo y decide mandar a su hijo unigénito, a un mundo lleno de

pecado, lo manda puro, sin mancha, recordemos al cordero en la flor de la vida, de

la misma manera Dios manda a su hijo, pero esta vez su sangre no marcara solo a

los Judíos, también alcanzara a los romanos, por que el evangelio que tenemos en

centrifugo. Siguiendo esa línea, Dios manda a Jesús a morir por nuestros

pecados, el cordero del AT ahora es el hijo de Dios, el pagaría todos nuestros

pecados por medio de muerte de cruz, recordemos que Jesús dijo: Misericordia

quiero y no sacrificio.

Lucas 23:26-56 Reina-Valera 1960

Crucifixión y muerte de Jesús

(Mt. 27.32-56; Mr. 15.21-41; Jn. 19.17-30)

”26 Y llevándole, tomaron a cierto Simón de Cirene, que venía del

campo, y le pusieron encima la cruz para que la llevase tras

Jesús”.

Por eso vemos que ahora la muerte libra del pecado a toda la

humanidad y marca a sus hijos de Israel y al pueblo gentil, así el cordero

sin manchas en el NT es Jesucristo, solo que ahora ya no se necesitaran

mas ofrendas de holocausto, ahora podemos ver que el sacrificio, es

vivo y agradable a los ojos de Dios .

3. ¿Qué relación hay entre las leyes bíblicas y el derecho actualmente?

Es importante dejar en claro que las leyes del pueblo de Israel se les da en el

capitulo de (Éxodo 20 Reina-Valera, 1960) nos dice: “Los Diez Mandamientos (Dt.

5.1-21) 20 Y habló Dios todas estas palabras, diciendo: 2 Yo soy Jehová tu Dios,

que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre 3 No tendrás dioses

ajenos delante de mí”

Me parece de suma importancia remarcar que no todos los mandamientos o leyes

bíblicas se aplican hoy en día, en las normas judiciales del país de Estados Unidos

Mexicanos, podemos decir con toda seguridad que si fueron base para muchos

estatutos, por ejemplo, en la actualidad el delito de matar, que se condena con

años de cárcel dependiendo “Homicidio en razón del parentesco o relación” según

el Artículo 323.- se le impondrá prisión de 10 a 40 años. En en las leyes bíblicas

encontramos aparte de la de los 10 mandamientos encontramos la ley del taleon,

que dice “ojo por ojo, diente por diente”.

Las leyes fueron cambiando con el tiempo, vemos que los mandamientos fueron

una función importante, en base a las leyes de hoy en día, algunas de ellas

salieron de la biblia, aun que esto algo que no muchos saben. El llamado de

Moisés me parece increíble, la manera en que Dios usa y obra en su vida para

hacerlo un líder, un libertador y un caudillo, que su importancia se ve hasta el

nuevo testamento donde se le acreditan las leyes. Dios obra de manera

misteriosas, pero siempre con un propósito, quizás en este momento estamos

pasando un proceso que no sabemos cual es su propósito o nos estamos

formando sin saber que Dios tiene un plan para nosotros.