-MODELO COMPRENSIÓN LECTORA-
NOMBRE CURSO
Lectura 4 (preguntas 27 a 36)
Artículo de divulgación científica publicado en la sección de Reportajes del periódico La Segunda por D.
Pérez el 2018.
LOS MISTERIOS DE LAS BALLENAS
«Los mares ocupan tres cuartas partes del planeta, y representan el 99% del volumen habitable
de vida de la Tierra. Entre los cientos de miles de especies que navegan bajo la superficie del
mar están los cetáceos, colosales mamíferos que descienden de animales terrestres que
volvieron al agua después de vivir millones de años en la superficie. En el mundo existen cerca
de 87 especies de cetáceos y 43 de ellas –el 50%– han sido registradas en aguas chilenas. Las
bajas temperaturas del océano Pacífico, producto de la corriente de origen antártico, lo
transforman en una importante reserva alimentaria, un factor que explica su proliferación.
Específicamente, las ballenas están concentradas en la Reserva Nacional Pingüino de
Humboldt, en Chañaral, y en las costas de la Región de Los Lagos, Aysén, el Archipiélago de
Chiloé, Magallanes e incluso en la Antártica. Ahí, científicos de Chile y el mundo se montan en
pequeñas embarcaciones en las que durante dos décadas han observado a ballenas azules –
el animal más grande del mundo–, jorobadas, Sei, Fin, Minke, entre las que han logrado
registrar.
¿Quiénes son y cuáles son las preguntas que buscan responder?
LA LEYENDA DE LAS BLANCAS
El biólogo del Instituto de la Patagonia y la Universidad de Magallanes, Jorge Gibbons, jamás
imaginó que los cetáceos que veía en la costa desde su casa en Punta Arenas cuando era un
niño se convertirían en su objeto de estudio, a comienzos de los 80. “Empecé observando los
delfines de Chañaral junto a Juan Capella, después viajé a Colombia a ver su trabajo con las
ballenas jorobadas, volvimos a Chile para seguir buscándolas y desde entonces me sumergí
completamente en este mundo, desde la biología y también desde la arqueología”, cuenta. Si
bien su foco estuvo compartido con Capella, […] su interés se ha ampliado a otras especies,
como la ballena blanca y Minke, que llamaban especialmente la atención de los pueblos
originarios del sur de Chile. “Los cazadores terrestres tenían un conocimiento exquisito y
detallado de lo que los biólogos, a lo largo de décadas, hemos ido encontrando en el presente”,
dice Gibbons. Por ejemplo, la tradición oral cuenta que el territorio norte de Tierra del Fuego era
visitado ocasionalmente por una gran ballena macho, y cuando sucedía, era un gran evento
para el pueblo. “Con investigadores argentinos descubrimos que hay una especie de cachalote
que varaba allí regularmente. Todos eran machos. Lo que parecía un mito, era información
precisa que viene de la observación”, agrega.
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La evidencia arqueológica demuestra que los selk’nam conocían a los cetáceos desde siempre.
Jorge se emociona con la imagen de Tanu, una representación que este pueblo hacía de la
ballena Minke, utilizada en ritos y ceremonias sagradas, con líneas blancas sobre un fondo rojo,
muy parecidas a los surcos que tienen estos animales en la parte inferior de sus bocas. “La
antropóloga Anne Chapman grabó en los años 60 a Lola Kiepja, una chamana de Tierra del
Fuego que usaba cantos para atraer cetáceos a las costas. En períodos de hambruna, la gente
pedía que una ballena varara en la tierra y el representante de la comunidad emitía una
recreación del canto para confundirlas y atraerlas”, explica.
Por estos días, Gibbons ocupa sus jornadas revisando unas fotografías de ballenas blancas
recién llegadas de la Península Valdés, en Argentina, en una latitud similar a la isla de Chiloé.
[…] Lo interesante de esta investigación es que la población de estos cetáceos se extinguió en
Chile debido a la caza. “En Península Valdés se recuperó, pero en la costa Perú-Chile si bien
hay avistamientos, no tenemos un sitio de reproducción: los pocos que se han visto vienen
desde el Atlántico. Son seres fascinantes e intelectualmente complejos. Los más viejos son
capaces de aprender nuevos cantos, que son realmente difíciles. Para ellos la edad no es una
limitante, pueden mantener activas sus capacidades cognitivas”, explica.
LOS MISTERIOS DE LOS CANTOS
La británica Susannah Buchan supo cuando era una niña que quería estudiar a las ballenas.
Es una pasión que desarrolló en sus vacaciones en Canadá, en la casa de sus abuelos
maternos. “Un lugar muy parecido al sur de Chile, con bosques y muchas ballenas”, dice la
oceanógrafa, investigadora de la Universidad de Concepción y del Centro de Estudios
Avanzados en Zonas Áridas (Ceaza).
¿Qué le llama la atención de ellas? “Fueron el primer grupo de fauna marina que llevamos al
borde de la extinción, y eso me pareció muy impactante. Para mí representan todo lo que es el
océano, la magnitud, la potencia, la inteligencia, el misterio”, asegura.
Sin hablar una gota de español, en 2007 Buchan llegó al sur de Chiloé para poner en práctica
sus estudios, enfocados en la acústica de las ballenas. […] “Todas las especies suenan
distintas, pero dentro de las azules además existen dialectos regionales de la Antártica, Pacífico
norte, Nueva Zelanda, océano Índico, California. En Chile, no sabíamos lo que estaban
cantando, pero descubrimos a través de la acústica que las ballenas azules acá tienen un
dialecto propio, chileno, que se escucha solamente en el Pacífico tropical. Especialmente en la
Patagonia, pero también en las Galápagos, Juan Fernández y en Chañaral de Aceituno, en la
Región de Atacama”, agrega.
Comunicarse con las ballenas, o al menos comprenderlas, es también el sueño de Sonia
Español, doctora en biología marina e investigadora asociada de la Fundación Meri. Su
inquietud también le apareció desde niña, cuando veía la serie Flipper en televisión. “Me
encantaba ver cómo ese delfín se comunicaba con la entrenadora”, cuenta. Desde entonces,
su fascinación por los delfines se fue expandiendo y hoy está dedicada a estudiar la
comunicación entre ballenas. “Mi doctorado fue en vocalizaciones jorobadas, y cómo podían
verse afectadas por el ruido que genera el tráfico marítimo. Por una parte, tenía que estudiar
los cantos de esta especie, que nunca se había hecho, y a partir de ahí ver si existía alguna
relación con el ruido de las embarcaciones”, explica. Y agrega: “Registramos jorobadas
cantando en el Golfo Corcovado, que por ser una zona fría siempre se había creído que era un
área de alimentación, pero al estudiar sus cantos surgen nuevas hipótesis, porque los cantos
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que recogimos se asocian a cortejo, a reproducción, que se supone se da en zonas calientes
como Ecuador. Entonces hoy surge la pregunta de por qué están cantando de esa forma ahí”.
Es el ruido de los barcos lo que mantiene a ambas investigadoras en alerta. “El océano es un
medio acústico, y en los últimos 100 años hemos inyectado fuentes de sonido ajeno a estos
animales. Hoy, ellos viven como si estuvieran en una carretera donde pasan motores todo el
rato, y eso produce un estrés e impide escuchar al otro”, dice Susannah Buchan»
Pérez, D. (2018, 17 de agosto). Los misterios de las ballenas. La Segunda.
https://digital.lasegunda.com/2018/08/17/V/RVSV-A-20180817-008
27. ¿Qué función cumplen las secciones “LA LEYENDA DE LAS BLANCAS” y “LOS MISTERIOS
DE LOS CANTOS”?
A) La primera sección habla sobre los descubrimientos más antiguos; la segunda, sobre los más nuevos.
B) La primera sección menciona estudios en el océano Atlántico; la segunda menciona estudios en el
océano Pacífico.
C) La primera sección muestra antecedentes culturales; la segunda, estudios recientes sobre
comunicación.
D) La primera sección presenta la investigación de científicos nacionales; la segunda, de los científicos
internacionales.
28. ¿Por qué diversas especies de cetáceos llegan a las costas chilenas?
A) Porque existen reservas en donde pueden navegar de forma segura.
B) Porque las aguas frías contienen una fuente abundante de alimento.
C) Porque sus cantos indican que el océano Pacífico es un sitio de reproducción.
D) Porque poseen vínculos ancestrales con comunidades costeras originarias.
29. ¿Cuál es el aporte de la arqueología a la investigación de Jorge Gibbons?
A) Entrega pistas sobre cómo era el comportamiento de las ballenas con los pueblos ancestrales.
B) Revela el amplio conocimiento que los pueblos originarios tenían sobre la vida de las ballenas.
C) Prueba que los indígenas del sur de Chile utilizaban técnicas científicas en la observación de las
ballenas.
D) Evidencia que la mitología ancestral es una herramienta confiable en las investigaciones actuales
30. "La antropóloga Anne Chapman grabó en los años 60 a Lola Kiepja, una chamana de Tierra
del Fuego que usaba cantos para atraer cetáceos a las costas. En períodos de hambruna, la gente
pedía que una ballena varara en la tierra y el representante de la comunidad emitía una recreación
del canto para confundirlas y atraerlas".
¿Cuál es la función del fragmento anterior?
A) Exponer la importancia de las ballenas en la comunidad selk’nam.
B) Afirmar que los selk´nam lograban sobrevivir gracias a las ballenas.
C) Ejemplificar los cantos usados por los selk’nam para atraer a las ballenas.
D) Explicar la implicancia de las ballenas en las ceremonias selk’nam.
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31. ¿Qué se concluye sobre las ballenas en la cultura selk’nam?
A) Que tenían gran importancia arqueológica y cultural desde siempre.
B) Que sus cantos solo podían ser interpretados por medio de las chamanas.
C) Que estas eran consideradas como su trascendental objeto de estudio.
D) Que estas representaban una parte importante de sus rituales y creencias.
32. ¿Cuál de las siguientes características se manifiesta en el comportamiento de la ballena
blanca?
A) Su facultad para aprender nuevos y complejos cantos.
B) Su habilidad para evitar la extinción migrando a Argentina.
C) Su destreza para encontrar lugares de reproducción seguros.
D) Su capacidad para aumentar su inteligencia durante la vejez.
33. ¿Por qué Susannah Buchan se interesó en el estudio de las ballenas?
A) Porque están en peligro de extinción.
B) Porque simbolizan la gran dimensión del océano.
C) Porque le traían recuerdos de sus vacaciones de infancia.
D) Porque son una de las especies más inteligentes del planeta.
34. ¿Qué concluye la investigadora Susannah Buchan sobre la comunicación de las ballenas?
A) Que representa la gran inteligencia de las ballenas.
B) Que es un área de estudio novedosa para la ciencia.
C) Que las ballenas azules tienen el dialecto más avanzado.
D) Que puede cambiar según la especie y lugar donde habiten.
35. ¿Qué tienen en común las investigaciones de Susannah Buchan y Sonia Español?
A) Ambas se enfocan únicamente en el estudio de la acústica de las ballenas.
B) Ambas analizan la comunicación de las ballenas de zonas tropicales.
C) Ambas estudian la relación entre la conducta y el canto de las ballenas.
D) Ambas se centran en comprender los distintos dialectos de las ballenas.
36. ¿Cuál es el propósito del último párrafo?
A) Describir las fuentes de ruido en el océano durante el último siglo.
B) Demostrar que las embarcaciones provocan contaminación acústica.
C) Afirmar que las embarcaciones circulan sin conciencia sobre las ballenas.
D) Exponer el daño que produce el ruido de las embarcaciones.
