Documento de análisis 2
OBJETO DE ESTUDIO DE LA ETICA
Para entender el contenido sobre el objeto de estudio de la ética, es importante desglosar las
ideas claves:
1. Distinción entre problemas éticos y problemas morales cotidianos:
Los problemas éticos son generales y abstractos, a diferencia de los problemas
morales que enfrentamos en la vida cotidiana, los cuales son específicos y
concretos.
2. Influencia de la ética en la moral vivida:
La ética, especialmente cuando no es absolutista o especulativa, puede influir en
cómo entendemos y justificamos ciertos comportamientos morales en la vida
diaria.
3. Relación entre ética, necesidades e intereses sociales:
La ética puede revelar cómo los comportamientos morales están relacionados con
las necesidades e intereses de la sociedad, ayudando a contextualizar la moral de
un grupo social que busca universalizar sus principios y normas.
4. Rechazo de la ética a la conducta egoísta:
Si la ética define lo bueno en términos que no se limitan a satisfacer intereses
personales, influirá en la práctica moral rechazando conductas egoístas.
5. Carácter teórico de la ética:
Aunque la ética puede ser vista como una disciplina normativa (indicando cómo
debemos actuar), su verdadero valor radica en su capacidad para explicar y
esclarecer la realidad moral, no solo en prescribir normas.
6. Variabilidad histórica de la moral:
La moral cambia a lo largo de la historia, y la ética debe explicar estas variaciones
en lugar de formular principios y normas universales que ignoren la experiencia
histórica.
7. Ética como teoría explicativa:
La ética debe ser una teoría que investiga y explica la moral como un tipo de
experiencia humana, considerando su totalidad, diversidad y variedad. Debe ser
válida para diferentes contextos históricos y culturales.
8. Independencia y objetividad de la ética:
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La ética no se identifica con los principios y normas de una moral particular, ni
adopta una postura indiferente o ecléctica. Busca comprender las diferencias y
desarrollos de las morales a través del tiempo de manera objetiva y racional.
9. Ética como estudio de conducta valiosa y obligatoria:
La ética estudia formas de conducta humana que son consideradas valiosas y
obligatorias, y debe dar cuenta de este aspecto real y efectivo del
comportamiento humano.
La ética es una disciplina teórica que debe explicar y esclarecer la moral en su totalidad y
diversidad, teniendo en cuenta su variabilidad histórica y social. No debe limitarse a ser normativa,
sino que debe proporcionar una comprensión profunda y objetiva de las normas y principios
morales en distintos contextos.
El objeto de estudio de la ética es la moral, entendida como el conjunto de normas, principios y
valores que guían el comportamiento humano en sociedad. La ética busca comprender, explicar y,
en algunos casos, justificar estos elementos desde un punto de vista teórico.
Principales aspectos del objeto de estudio de la ética:
1. Naturaleza de la moral:
La ética investiga qué es la moral, cómo se origina y cuál es su función en la vida
humana y social.
2. Principios y normas morales:
Analiza los principios y normas que constituyen la moral, cuestionando su origen,
validez y aplicación.
3. Diversidad y variabilidad de la moral:
Estudia cómo varían las normas y principios morales a lo largo del tiempo y entre
diferentes culturas y sociedades.
4. Relación entre moral y necesidades sociales:
Examina cómo los comportamientos morales están influenciados por las
necesidades e intereses de la sociedad en la que se desarrollan.
5. Teoría y práctica moral:
La ética no solo se centra en la teoría, sino que también considera cómo sus
conclusiones pueden influir en la práctica moral, rechazando conductas egoístas y
promoviendo comportamientos que beneficien al colectivo.
6. Explicación y justificación de la moral:
Busca no solo describir y explicar la moral, sino también justificar ciertos
comportamientos como moralmente correctos o incorrectos, aunque siempre
desde un marco teórico.
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Enfoques dentro de la ética:
Ética normativa:
Se centra en establecer qué comportamientos son moralmente correctos o
incorrectos, ofreciendo directrices sobre cómo deberíamos actuar.
Metaética:
Investiga la naturaleza de los juicios morales y el significado de términos como
"bueno", "malo", "correcto" e "incorrecto".
Ética aplicada:
Aplica teorías y principios éticos a situaciones concretas y problemas prácticos,
como la ética médica, la ética empresarial, etc.
El objeto de estudio de la ética es amplio y complejo, abarcando desde la naturaleza y origen de la
moral hasta la evaluación crítica de los principios y normas que guían nuestras acciones. La ética,
por tanto, es una disciplina que busca proporcionar una comprensión profunda y fundamentada
de la conducta moral humana en todas sus dimensiones.
¿Qué es la moral?
La moral se refiere al conjunto de normas, valores y principios que guían el comportamiento
humano, determinando lo que se considera correcto o incorrecto, bueno o malo, aceptable o
inaceptable en una sociedad. Es un sistema de reglas que regulan las acciones y decisiones de las
personas en su interacción con los demás.
¿Cómo se origina la moral?
La moral se origina a partir de varias fuentes y procesos:
1. Evolución Biológica:
Algunos teóricos sugieren que la moral tiene raíces evolutivas, donde ciertas
conductas morales se han desarrollado porque favorecen la supervivencia y
cohesión del grupo.
2. Cultura y Sociedad:
La moral se forma y evoluciona dentro de un contexto cultural y social. Cada
sociedad desarrolla su propio conjunto de normas y valores que son transmitidos
a través de la educación, la religión, las leyes y las costumbres.
3. Experiencia Personal:
Las experiencias individuales y las interacciones con otros también moldean la
moral de una persona. Las enseñanzas de los padres, maestros, amigos y figuras
de autoridad influyen en el desarrollo de la conciencia moral.
4. Razonamiento Ético:
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A través del razonamiento y la reflexión ética, los individuos y las sociedades
desarrollan y refinan sus principios morales. Filósofos y pensadores contribuyen
significativamente a este proceso mediante la formulación de teorías y
argumentaciones sobre la moralidad.
¿Cuál es la función de la moral en la vida humana y social?
1. Regulación del Comportamiento:
La moral regula el comportamiento de los individuos, proporcionando un marco
de referencia sobre cómo actuar en diferentes situaciones. Esto facilita la
convivencia y reduce los conflictos.
2. Cohesión Social:
Un sistema moral compartido promueve la cohesión y la solidaridad dentro de una
sociedad. Al seguir normas comunes, los individuos sienten un sentido de
pertenencia y unidad.
3. Justicia y Equidad:
La moral contribuye a la creación de normas que buscan la justicia y la equidad,
asegurando que las acciones de las personas sean justas y respetuosas de los
derechos de los demás.
4. Desarrollo Personal:
A nivel individual, la moral ayuda en el desarrollo del carácter y la identidad.
Proporciona una guía para la autoevaluación y el crecimiento personal,
permitiendo a las personas vivir de acuerdo con sus valores y principios.
5. Estabilidad y Orden:
La moral mantiene el orden social al establecer expectativas claras sobre el
comportamiento aceptable. Esto reduce la incertidumbre y el caos, permitiendo
un funcionamiento armonioso de la sociedad.
La moral es un elemento esencial en la vida humana y social, originándose de múltiples fuentes y
desempeñando funciones cruciales. Regula el comportamiento, promueve la cohesión social,
asegura la justicia, facilita el desarrollo personal y mantiene el orden. Al comprender y seguir
principios morales, los individuos y las sociedades pueden vivir de manera más armoniosa y justa.
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PROBLEMAS ÉTICOS Y PROBLEMAS MORALES COTIDIANOS,
Problemas Éticos
Los problemas éticos son cuestiones generales y abstractas que se refieren a principios
fundamentales de la moralidad y la conducta humana. A menudo, estos problemas requieren
reflexión filosófica y teórica. Ejemplos de problemas éticos incluyen:
1. El Dilema del Tranvía:
Descripción: Un tranvía fuera de control se dirige hacia cinco personas atadas a la
vía. Puedes desviar el tranvía a otra vía donde solo hay una persona atada.
Cuestión Ética: ¿Es moralmente correcto sacrificar a una persona para salvar a
cinco?
2. La Ética del Aborto:
Descripción: La interrupción voluntaria del embarazo plantea preguntas sobre el
derecho a la vida del feto frente a los derechos de la mujer sobre su propio
cuerpo.
Cuestión Ética: ¿Cuándo, si es que alguna vez, es moralmente justificable el
aborto?
3. Justicia y Distribución de Recursos:
Descripción: La distribución equitativa de recursos limitados en una sociedad.
Cuestión Ética: ¿Qué principios deberían guiar la distribución justa de bienes y
oportunidades?
4. Privacidad y Vigilancia:
Descripción: El uso de tecnologías de vigilancia por parte del gobierno o empresas
para monitorear a los ciudadanos.
Cuestión Ética: ¿Hasta qué punto es moralmente aceptable comprometer la
privacidad en aras de la seguridad?
5. Derechos de los Animales:
Descripción: El trato ético de los animales en la investigación científica, la
agricultura y como mascotas.
Cuestión Ética: ¿Qué derechos, si es que alguno, deberían tener los animales?
Problemas Morales Cotidianos
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Los problemas morales cotidianos son situaciones concretas que enfrentamos en la vida diaria y
que requieren decisiones sobre cómo actuar de acuerdo con nuestros valores y normas. Ejemplos
de problemas morales cotidianos incluyen:
1. Mentir para Evitar Herir Sentimientos:
Descripción: Decidir si decir la verdad o mentir para evitar herir los sentimientos
de alguien.
Ejemplo: Tu amigo te pregunta si te gusta su nuevo corte de pelo, pero tú piensas
que no le queda bien.
2. Tomar Créditos por el Trabajo de Otros:
Descripción: Atribuirse el mérito del trabajo que ha realizado otra persona.
Ejemplo: Presentar una idea en el trabajo como propia cuando en realidad fue
desarrollada por un colega.
3. Romper una Promesa:
Descripción: Decidir si cumplir o no una promesa que se hizo a alguien.
Ejemplo: Prometiste a tu hijo llevarlo al parque, pero surge una oportunidad de
trabajo importante.
4. Uso Honesto del Tiempo Laboral:
Descripción: Decidir cómo usar el tiempo durante las horas de trabajo.
Ejemplo: Usar el tiempo del trabajo para asuntos personales como revisar redes
sociales o hacer compras en línea.
5. Ayudar a un Desconocido:
Descripción: Decidir si intervenir o no cuando ves a alguien en necesidad.
Ejemplo: Ver a una persona mayor luchando por cruzar la calle y decidir si tomar
tiempo para ayudarla o seguir tu camino porque tienes prisa.
Los problemas éticos suelen involucrar dilemas abstractos y teóricos que requieren un análisis
profundo de los principios morales subyacentes. En contraste, los problemas morales cotidianos
son situaciones concretas que enfrentamos en la vida diaria y que requieren decisiones prácticas
basadas en nuestros valores y normas morales. Ambos tipos de problemas son importantes para el
desarrollo de una comprensión completa de la moralidad y la ética.
ANALISI DE LOS DILEMAS ETICOS
¿Es moralmente correcto sacrificar a una persona para salvar a cinco?
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El dilema de si es moralmente correcto sacrificar a una persona para salvar a cinco, conocido como
el "Dilema del Tranvía", es un problema ético complejo que ha sido ampliamente debatido en
filosofía moral. No hay una respuesta definitiva, ya que depende de la perspectiva ética desde la
cual se aborda la cuestión. Aquí se presentan dos de las principales perspectivas:
Utilitarismo
Principio Básico: El utilitarismo sostiene que la acción moralmente correcta es la que maximiza el
bienestar total y minimiza el sufrimiento.
Argumento Utilitarista: Desde esta perspectiva, sería moralmente correcto sacrificar a una
persona para salvar a cinco porque esta acción resultaría en la mayor cantidad de
bienestar y la menor cantidad de sufrimiento. La vida de una persona es menos que las
vidas de cinco personas, por lo tanto, la acción que salva más vidas es preferible.
Deontología
Principio Básico: La deontología, defendida por filósofos como Immanuel Kant, sostiene que la
moralidad de una acción se basa en si cumple con ciertos deberes y normas, independientemente
de las consecuencias.
Argumento Deontológico: Desde esta perspectiva, sacrificar a una persona para salvar a
cinco no es moralmente correcto porque implica usar a una persona como un medio para
un fin, lo cual va en contra del principio de respetar la dignidad y los derechos de cada
individuo. Los derechos individuales no deben ser violados, incluso si hacerlo podría
resultar en un mejor resultado general.
Otras Perspectivas
1. Ética de la Virtud:
Enfoque: Este enfoque se centra en el carácter y las virtudes de la persona que
toma la decisión, en lugar de en las consecuencias o en el cumplimiento de
deberes.
Argumento: Una persona virtuosa buscaría una solución que demuestre
compasión, justicia y coraje, y podría rechazar el sacrificio directo de una persona
porque considera que ninguna persona debe ser tratada simplemente como un
medio para un fin.
2. Ética del Cuidado:
Enfoque: Este enfoque pone énfasis en las relaciones interpersonales y en la
responsabilidad de cuidar de los demás.
Argumento: La decisión debería considerar los vínculos y responsabilidades
específicas hacia las personas involucradas, y podría rechazar la acción de
sacrificar a uno para salvar a otros debido a la naturaleza despersonalizada y
calculadora de tal decisión.
Reflexión Personal
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La respuesta a si es moralmente correcto sacrificar a una persona para salvar a cinco depende en
gran medida de los principios éticos que uno considere más fundamentales. Algunas personas
pueden encontrar más convincente el argumento utilitarista, que se centra en el resultado final,
mientras que otras pueden inclinarse hacia la deontología, que enfatiza el respeto a los derechos y
la dignidad individual. Otros aún pueden encontrar respuestas más satisfactorias en enfoques
como la ética de la virtud o la ética del cuidado.
Este dilema no tiene una respuesta fácil y definitiva, lo que refleja la complejidad inherente a
muchos problemas éticos. La discusión sobre tales dilemas es crucial para profundizar en nuestra
comprensión de la moralidad y de los valores que consideramos importantes.
DEONTOLOGÍA, DEFINICION.
Definición de Deontología
La deontología es una rama de la ética que se enfoca en el cumplimiento de deberes, normas y
reglas morales. Según la deontología, la moralidad de una acción no se juzga por sus
consecuencias sino por si cumple con ciertos principios y obligaciones intrínsecas. Esta teoría ética
fue formalizada por el filósofo Immanuel Kant, quien argumentaba que ciertos deberes y derechos
son absolutos y deben ser respetados sin importar las circunstancias.
Principios Clave de la Deontología
1. Imperativo Categórico: Este es el principio central de la ética kantiana. Un imperativo
categórico es una regla que se debe seguir incondicionalmente, independientemente de
los deseos o las consecuencias. Uno de los enunciados más famosos del imperativo
categórico es: "Actúa de tal manera que trates a la humanidad, ya sea en tu propia
persona o en la de cualquier otro, siempre al mismo tiempo como un fin y nunca
simplemente como un medio."
2. Deberes y Obligaciones: La deontología se enfoca en el cumplimiento de los deberes y las
obligaciones morales. Estos deberes son vistos como vinculantes y deben ser cumplidos
por respeto a la moralidad misma.
3. Derechos Humanos: La deontología subraya la importancia de respetar los derechos
individuales. Estos derechos son inviolables y no deben ser transgredidos, incluso si
hacerlo podría resultar en un bien mayor para el mayor número de personas.
Ejemplos de Aplicaciones Deontológicas
1. Honestidad y Veracidad:
Ejemplo: Supongamos que un médico descubre que un paciente tiene una
enfermedad terminal. Según la deontología, el médico tiene el deber de ser
honesto con el paciente sobre su diagnóstico, incluso si la verdad podría causar
angustia. La honestidad se considera un deber moral fundamental.
2. Cumplir Promesas:
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Ejemplo: Si prometes a un amigo que lo ayudarás a mudarse el fin de semana,
pero luego recibes una invitación para una fiesta que prefieres atender, la
deontología sostiene que debes cumplir con tu promesa original. El deber de
mantener las promesas es independiente de tus deseos o de las consecuencias.
3. Prohibición de Mentir:
Ejemplo: Imagina que un asesino te pregunta dónde se esconde su próxima
víctima. Desde una perspectiva deontológica, no deberías mentir, ya que mentir es
inherentemente incorrecto, incluso en situaciones donde la verdad podría llevar a
un daño. Kant argumentaría que hay que encontrar otra manera de resolver la
situación sin mentir, respetando siempre el deber de decir la verdad.
4. Respeto a los Derechos Humanos:
Ejemplo: En un contexto de guerra, los soldados capturados deben ser tratados
con dignidad y respeto, según los derechos humanos. La deontología sostiene que
estos derechos deben ser respetados sin importar las circunstancias o las ventajas
que se podrían obtener violándolos.
5. Actuar por Principio, no por Consecuencia:
Ejemplo: Supón que eres un juez y tienes que decidir un caso en el que condenar a
un inocente podría evitar disturbios masivos. La deontología sostiene que debes
absolver al inocente porque condenar a una persona inocente es siempre
incorrecto, independientemente de las consecuencias sociales.
La deontología enfatiza la importancia de actuar de acuerdo con principios morales y deberes
éticos fundamentales, sin importar las consecuencias. Esta perspectiva ofrece una guía clara para
la toma de decisiones éticas, destacando la importancia de la integridad moral y el respeto por los
derechos individuales.
IMPERATIVO CATEGÓRICO
El imperativo categórico es un concepto central en la ética kantiana, propuesto por el filósofo
Immanuel Kant. Se refiere a una regla moral que se debe seguir de manera incondicional, sin
importar las circunstancias o las consecuencias. Kant formuló varias versiones del imperativo
categórico, pero aquí nos enfocaremos en las dos más conocidas y proporcionaremos ejemplos
para cada una:
Primera Formulación: Ley Universal
Formulación: "Actúa solo según aquella máxima por la cual puedas al mismo tiempo querer que se
convierta en una ley universal."
Ejemplos:
1. Honestidad:
Máxima: "Está bien mentir cuando me beneficia."
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Universalización: Si todos siguieran esta máxima y mintieran cuando les beneficia,
la confianza se erosionaría y la comunicación se volvería inútil, ya que nadie podría
confiar en las palabras de los demás.
Conclusión: No es moralmente aceptable mentir porque no podemos desear que
la mentira se convierta en una ley universal.
2. Promesas:
Máxima: "Está bien romper una promesa cuando me resulta inconveniente
cumplirla."
Universalización: Si todos rompieran sus promesas cuando les resulta
inconveniente, el concepto mismo de promesa perdería su significado y las
promesas ya no tendrían valor.
Conclusión: No es moralmente aceptable romper una promesa porque no
podemos desear que el incumplimiento de promesas se convierta en una ley
universal.
3. Robo:
Máxima: "Está bien robar cuando necesito algo."
Universalización: Si todos robaran cuando necesitan algo, la propiedad privada
dejaría de existir y la seguridad se vería gravemente comprometida.
Conclusión: No es moralmente aceptable robar porque no podemos desear que el
robo se convierta en una ley universal.
Segunda Formulación: Fin en Sí Mismo
Formulación: "Actúa de tal manera que trates a la humanidad, ya sea en tu propia persona o en la
de cualquier otro, siempre al mismo tiempo como un fin y nunca simplemente como un medio."
Ejemplos:
1. Explotación Laboral:
Situación: Una empresa paga salarios extremadamente bajos a sus trabajadores
para maximizar sus ganancias.
Análisis: La empresa está utilizando a los trabajadores simplemente como un
medio para obtener ganancias, sin considerar su bienestar y dignidad.
Conclusión: Según el imperativo categórico, esta práctica es inmoral porque no
respeta a los trabajadores como fines en sí mismos.
2. Manipulación:
Situación: Un político promete beneficios que sabe que no puede cumplir para
ganar votos.
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Análisis: El político está utilizando a los votantes como medios para alcanzar su
objetivo de ser elegido, sin respetar su capacidad de tomar decisiones informadas.
Conclusión: Según el imperativo categórico, esta acción es inmoral porque no
respeta a los votantes como fines en sí mismos.
3. Consentimiento Informado:
Situación: Un médico realiza un procedimiento experimental en un paciente sin
informarle adecuadamente sobre los riesgos y alternativas.
Análisis: El médico está utilizando al paciente como un medio para sus propios
fines de investigación, sin respetar su autonomía y derecho a tomar decisiones
informadas sobre su propio cuerpo.
Conclusión: Según el imperativo categórico, esta acción es inmoral porque no
respeta al paciente como un fin en sí mismo.
El imperativo categórico proporciona una guía para evaluar la moralidad de las acciones
basándose en principios universales y el respeto a la dignidad humana. Al considerar si una
máxima puede ser universalizada y si las personas son tratadas como fines en sí mismas, podemos
determinar si una acción es moralmente aceptable según la ética kantiana.
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