Eutanasia: Ética y Marco Legal en Argentina
Eutanasia: Ética y Marco Legal en Argentina
Filmina 11: Posturas sobre la eutanasia: 1. Ley Universal: Una eutanasia aceptada universalmente
socavaría al valor inherente de la vida humana. 2. Humanidad como un fin: La acción de terminar
con una vida viola al valor intrínseco individual convirtiendo a la persona en un medio. 3. Deber de
preservar la vida: La dignidad humana se vería comprometida al condicionar su valor en función de
la eliminación del sufrimiento. 4. Autonomía y dignidad: ¿Pesa más la autonomía del paciente o el
deber moral de preservar la vida? ¿La muerte sería moralmente aceptada? 5. Ética y legitimidad: Si
el deber moral nunca debe ser comprometido; -¿Que tan ético seria practicar la eutanasia? -El
respeto a la autonomía justifica violar el deber de preservar la vida?
Una eutanasia legalizada contradice al valor verdadero de una importancia de la vida humana
porque segun Kant las acciones deben ser universales, esta practica se debe realizar considerando
al valor intrinseco de los pacientes, viendolos un fin y no como un medio. “Terminar con el
sufrimiento” significa tomar al paciente como un medio para un fin.
Kant rechazaría la eutanasia porque viola al deber incondicional de preservar la vida, debilitando
la dignidad humana al condicionar su valor, A su vez, se puede justificar la eutanasia a partir de la
autonomía y dignidad del individuo, lo que plantea dudas sobre si la decisión de morir puede ser
considerada moralmente aceptable, lo sea o no, el deber moral de preservar la vida no debe ser
comprometido, lo que nos lleva a pensar, ¿Es ético? Si la eutanasia se convierte en ley universal,
se contradice el valor verdadero de la importancia de vida humana debilitando su carácter
inviolable, según Kant las acciones deben ser universales y la eutanasia
Obrar considerando a la humanidad como un fin y no como un medio : según esta perspectiva el
acto de terminar con una vida podría contradecir este punto, cada individuo tiene un valor
intrínseco y no puede ser tratado como un medio para lograr un fin, como el de terminar con el
sufrimiento.
Desde la interpretación tradicional, Kant probablemente rechazaría la eutanasia por que socava la
el deber incondicional de preservar la vida y podría debilitar la dignidad humana al condicionar su
valor, sin embargo puede tratarse de justificar la eutanasia a partir de la autonomía y dignidad del
individuo ,lo que plantea interrogantes sobre la decisión de morir puede ser considerada
moralmente aceptable.
Kant sobre el deber: el deber moral no debe ser comprometido, lo que plantea interrogantes sobre
la legitimidad de la eutanasia en su marco ético.
Filmina 12: 1. Dignidad Humana: Es un valor fundamental que debe ser respetado.
2. Autonomía del Paciente: Cada individuo tiene el derecho a tomar decisiones sobre su propia
vida, incluyendo cuándo y cómo morir.3. Economía del Desacuerdo Moral: Una sociedad
pluralista, reconoce y respeta a las diferentes opiniones en temas éticos complejos.4. Cuidados
Paliativos y Acompañamiento: No siempre alivian completamente el sufrimiento, haciendo de la
eutanasia sea una opción ética.5. Responsabilidad hacia las Generaciones Futuras: La bioética
cívica nos obliga a reflexionar sobre la eutanasia. Legalizarla transmitiría valores como la
compasión y el respeto a las futuras generaciones.
Filmina 13 - 14: Marco legal: En Argentina, el marco legal sobre la eutanasia y el derecho a morir
dignamente se encuentra en un área de debate ético, médico y legal. Actualmente, la eutanasia
activa (provocar intencionalmente la muerte de una persona a petición suya para aliviar su
sufrimiento) no está permitida ni regulada en el país y puede considerarse un delito de homicidio
en virtud del Código Penal. Sin embargo, hay ciertos aspectos relacionados con la muerte digna
que sí están regulados por la ley.
Puntos principales de la ley: El paciente tiene derecho a aceptar o rechazar terapias, tratamientos
o procedimientos médicos. Es obligatorio que los médicos respeten las decisiones del paciente,
siempre que estas estén documentadas y cumplan con los procedimientos legales. Los pacientes
pueden dejar instrucciones anticipadas (testamento vital) sobre los tratamientos que desean o no
recibir en caso de estar incapacitados para tomar decisiones en el futuro.
Posiciones actuales y debates: En los últimos años, ha habido ciertos intentos y propuestas
legislativas para avanzar hacia la legalización de la eutanasia activa y el suicidio asistido, similar a
los modelos adoptados en países como España, Bélgica o Colombia. Sin embargo, hasta ahora no
se han aprobado proyectos en esta dirección. Resumen: Eutanasia activa: No es legal. Eutanasia
pasiva: Permitida dentro del marco del derecho a la muerte digna. Cuidados paliativos:
Promovidos para garantizar la calidad de vida en los últimos momentos. El tema sigue siendo
controvertido y enfrentado entre perspectivas religiosas, éticas y legales.
2. Las disposiciones del Código Penal, que consideran la eutanasia como un homicidio.
3. Las leyes nacionales sobre los derechos del paciente, que protegen la autonomía del
paciente, pero sin autorizar la muerte asistida ni la eutanasia.
2. Código Penal: El Código Penal de la Nación establece, en varios de sus artículos, que el acto de
terminar deliberadamente con la vida de una persona es un crimen. La eutanasia sería
considerada como un homicidio (en su modalidad de "homicidio por piedad" o "homicidio
voluntario"), lo que violaría los siguientes artículos: Artículo 79 - Homicidio: Establece que el que
matare a otro será penado con prisión o reclusión. No hay excepciones que amparen la eutanasia
o la muerte asistida. Artículo 83 - Excepciones al homicidio: En el Código Penal argentino, se
contempla el homicidio como un crimen, aunque hay ciertas circunstancias que lo atenuarían (por
ejemplo, el homicidio en legítima defensa), pero no hay ninguna que justifique el homicidio
asistido o la eutanasia. Por lo tanto, si la eutanasia se realizara en Argentina, en términos de la ley
penal vigente, la persona que la practique estaría cometiendo un homicidio, y quien la solicitara
sería considerado víctima de un crimen.
La Ley 26.589, sancionada en 2009, regula los derechos de los pacientes en el ámbito de la salud, y
establece que los pacientes tienen derecho a recibir información sobre su diagnóstico, el
tratamiento y las posibles alternativas. Esta ley también protege el derecho a rechazar el
tratamiento y tomar decisiones informadas sobre su propia salud. Aunque la ley otorga el derecho
a la autonomía del paciente (por ejemplo, permitir que una persona decida suspender un
tratamiento en estado terminal), no permite explícitamente la muerte asistida ni la eutanasia, ya
que la norma está orientada a los derechos de los pacientes en cuanto a su tratamiento médico,
pero no autoriza el acto de provocar directamente la muerte. La Ley 26.589 reconoce el derecho a
no recibir un tratamiento que prolongue la vida (por ejemplo, la suspensión de tratamientos de
soporte vital en pacientes terminales), pero lo que esta ley regula es la interrupción de
tratamientos médicos, no la administración activa de una sustancia letal, que es lo que implica la
eutanasia.
4. Ley 24.193 – Ley de Derechos del Paciente en el Proceso de la Muerte Esta ley regula los
derechos de los pacientes en fase terminal y establece que los pacientes tienen derecho a ser
informados sobre su estado y las alternativas disponibles, incluidas las opciones de cuidados
paliativos. También menciona que el paciente tiene derecho a negarse al tratamiento, pero no
contempla la eutanasia como opción. La ley 24.193 protege a los pacientes en su etapa final, pero
se enfoca más en asegurarles cuidados paliativos, es decir, el tratamiento para aliviar el dolor y
mejorar la calidad de vida en lugar de asistir activamente en la muerte.
5. Derechos Humanos y Normas Internacionales: Argentina está obligada a respetar los tratados
internacionales de derechos humanos que han ratificado, como la Convención Americana sobre
Derechos Humanos (CADH) y la Declaración Universal de Derechos Humanos, que protegen el
derecho a la vida. El derecho a la vida está consagrado en el artículo 4 de la Convención Americana
sobre Derechos Humanos, que establece que toda persona tiene derecho a que se respete su vida
y, si bien los tratados internacionales de derechos humanos permiten que los países reglamenten
excepciones, la legalización de la eutanasia entra en conflicto con el principio de inviolabilidad de
la vida humana que está protegido por la legislación internacional.
6. Principio de la Dignidad Humana: En la interpretación de las normas constitucionales y de
derechos humanos, se considera que la dignidad humana está vinculada a la vida misma. La
eutanasia, al permitir que se prive de manera activa a una persona de su vida, sería vista como una
violación de este principio. En Argentina, la idea de dignidad humana también está presente en
diversas leyes y tratados, y se interpreta que la vida, en su fase terminal, debe ser protegida por el
Estado, lo que hace que la eutanasia sea incompatible con este principio.
Filmina 15: La práctica médica a través del consentimiento, que primero es «voluntario» y luego
«informado». Ahora bien, es éste un asunto en el que hay que ir con sumo cuidado para que el
acto de pedir su consentimiento al enfermo a la hora de administrarle un tratamiento no se
convierta en un acto jurídico más que en un acto moral de respeto hacia su autonomía. DICE
ADELA SOBRE EL CONSENTIMIENTO INFORMADO.
Según la Ley 26529, el consentimiento informado puede ser verbal o escrito, aunque será
esencialmente escrito cuando se trate de una intervención quirúrgica, procedimientos
diagnósticos y terapéuticos invasivos o aplicación de procedimientos que conlleven un riesgo
relevante.
El debate sobre la eutanasia en Argentina debe integrarse con una agenda que priorice la equidad,
invierta en mejorar la calidad del sistema de salud y busque una utilización más eficiente de los
recursos. Esto implicará fortalecer los cuidados paliativos, capacitar a los profesionales en ética
médica y garantizar un acceso igualitario a servicios de salud, asegurando que las decisiones sobre
la vida y la muerte se tomen de manera informada, respetuosa y justa. Adela Cortina se suma al
mencionar que las políticas de salud deben adecuarse para garantizar que se respete la autonomía
de los pacientes en decisiones críticas y hace mención al papel de los comités bioéticos como una
expresión moral cívica propia de una sociedad pluralista, estos muchas veces no funcionan o son
una correa de transmisión de las opiniones del gobierno de turno o grupos de presión o eco de
pensamientos socialmente dominantes; es decir tal vez no estarian funcionando de la manera
correcta expresando el verdadero resultado de los debates medicos, en este caso sobre la
eutanasia.
Filmina 17: cuadro de equidad, calidad, eficiencia: Equidad: Garantiza que todas las personas
tengan acceso a servicios de calidad, independientemente de su posición económica o social. / En
muchas provincias, especialmente en áreas rurales, el acceso a cuidados paliativos es limitado, lo
que podría influir desproporcionadamente en la decisión de las personas más vulnerables.
Calidad: La calidad se mide por el respeto a los derechos de los pacientes, incluidas sus
preferencias al final de la vida. La autonomía del paciente es un principio clave que podría
justificar la eutanasia, siempre que se garantice que la decisión sea plenamente informada y libre.
Existe preocupación sobre si los profesionales de la salud están capacitados adecuadamente para
abordar estos casos, tanto desde una perspectiva técnica como ética. /En Argentina, no todos los
médicos reciben formación suficiente en ética médica y cuidados paliativos, lo que podría
comprometer la calidad de la atención y las decisiones relacionadas con la eutanasia.
Eficiencia La eficiencia en el sistema de salud se relaciona con el uso óptimo de los recursos
disponibles. En el caso de la eutanasia, se presentan tensiones: por un lado la eutansia puede ser
vista como una medida que reduce costos asiciados con tratamientos prolongados que no mejoran
la calidad de vida; y por otro lado es esencial invertir en cuidados paliativos y apoyo psicologico
evitando que la eutanasia sea una eleccion impulsada por la falta de alternativas./ Si no se
priorizan políticas públicas que fortalezcan los cuidados al final de la vida, la eutanasia podría ser
una decisión impulsada por la falta de recursos, más que por el verdadero deseo del paciente.
Filmina 18:La sociedad: (encuesta) La sociedad argentina actual está en constante cambio,
abriéndose a nuevos debates y formas de vida; la eutanasia como ya mensionamos tiene un
proyecto de ley presentado, hay gente que quiere y necesita ser escuchada y una mayoria del pais
dispuesto a escucharlas, por esto se realizaron encuestas a
-Profesionales de la salud: Rango de 745 personas de todas regiones del país- CONICET.
Al 45% le pidieron información por parte de los pacientes y 53% de parte de familiares.
El 31% recibio pedido de practica de eutanasia por pacientes, 37% por parte de familiares.
72% acepta la discusión en marco legislativo. El 83% de sector de menores ingresos está de
acuerdo con el derecho a morir.
OSEA LOS MEDICOS ARGENTINOS NOSE OPONDRIAN A QUE SALGA LA LEY PERO LA MAYORIA SE ABSTENDRIA
SI SE PIDIERA SU PRACTICA. EN PARTE LOS PACIENTES Y FAMILIARES SE ENCUENTRAN INTERESADOS Y
PIDEN INFORMACION DE LA EUTANASIA, ESTANDO A FAVOR DE ELEGIR. MIENTRAS QUE EL RESTO DE LA
SOCIEDAD ACEPTARIA LA LEY Y ESTARIA DE ACUERDO.
También es cierto que la aplicación de este
método debe ser concientizado y analizada de manera adecuada, capacitar a esta
sociedad acelerada que busca caminos más rápidos sin tener en cuenta las
consecuencias irreversibles.
Filmina 19: Posturas sobre la sociedad: Kant veria la aceptacion de la eutanasia por parte de la
sociedad como una desviacion de los principios eticos , ya que una sociedad justa debe basarse en
leyes morales universdales, como la preservacion de la vida humana.
-Cortina defiende la autonomía, pero subraya también que debe entenderse dentro de un marco
de circunstancias sociales; las éticas del ámbito de la salud deben orientarse hacia la justicia social;
debe implicar derechos, equidad de recursos y servicios de salud, así como la protección del
medioambiente, en la actualidad plantea la necesidad de diálogo entre diversas culturas
influenciados por las tecnologías del siglo, debiéndose mantener en continua evolución. Por ende
se entiende una postura más firme y negativa por parte de Kant y algo más flexible de parte de
Adela.
Legalizar la eutanasia permite su práctica en un entorno médico seguro, reduciendo los riesgos
asociados a su realización clandestina, poniendo fin al sufrimiento de los pacientes, respetando el
concepto de dignidad humana y la libertad individual.”
En contra: La vida es un derecho básico, su valor no depende de la calidad de vida/La labor del
médico es sanar, no matar (Pérdida de valores)/ Estado mental de los enfermos
terminales/Arrepentimiento del individuo/Motivos removibles (Medicina paliativa)/Pérdida de la
confianza en los médicos (Incompatibilidad con los objetivos de la medicina/ Juramento
Hipocrático)/ Cuestiones religiosas.
Los argumentos morales comparan la eutanasia con el homicidio y el suicidio, resaltando la
inviolabilidad de la vida humana, especialmente desde algunas tradiciones religiosas que
consideran la vida como un don divino que no debe ser terminado voluntariamente. Además, se
argumenta que la eutanasia es cada vez menos necesaria debido a los avances en cuidados
paliativos, que controlan mejor el dolor y el sufrimiento. También se menciona un desfase entre la
polémica y la realidad de los enfermos, destacando riesgos como la decisión por terceros si el
paciente no puede decidir, la depresión clínica, razones financieras, y la confusión entre el
sufrimiento del paciente y el de su entorno.
Postura: Sociedad y bioetica: KANT: cabe resaltar que la sociedad basa su comportamiento a partir
de valores compartidos, los cuales los motivan a actuar de determinada manera, formando así
parte de su cultura, intereses y sentimientos, estableciendo cómo deben ser los comportamientos
de los miembros de la sociedad, reconociendolos como “guía de toma de decisiones”. La ÉTICA Y
MORAL guardan relación con los valores surgiendo los valores éticos, adquiridos del desarrollo
personal y valores morales transmitidos por la sociedad. Así la bioética surge a partir de los
conflictos éticos y da las herramientas necesarias para la reflexión crítica y argumentada. Para
Kant la vida humana tiene un valor absoluto, asi como lo son los principios universales.
Filmina 21: Medico: ROL DEL MEDICO:El rol de un médico es diagnosticar, tratar y prevenir
enfermedades y lesiones, y ayudar a conservar la salud y el bienestar de los pacientes.La ética
médica se basa en principios como la honestidad, el cuidado, la integridad, la no discriminación y
la confidencialidad. En relacion con la eutanasia, el medico desempeña un papel fundamental
como intermediario entre las necesidades del paciente y los valores eticos y legales de la sociedad;
garantiza que cualquier decision sobre el tema se tome de manera informada, respetuosa y etica,
protegiendo siempre la dignidad y el bienestar de el paciente. Se puede tomar el papel del médico
no solo como aquel que cura, sino también como aquel que acompañe el proceso final, siendo un
acto digno cuando la vida se ha convertido en un sufrimiento insostenible. Por otro lado viendo el
papel del medico solo como aquel que cura, partiendo del compromiso que los médicos hacen al
ser admitidos a la profesión, en el que se comprometen a velar por la vida humana y a actuar en
beneficio de sus pacientes , una de sus partes menciona: “ A NADIE DARÉ AUN CUANDO ME LO
PIDA FARMACO LETAL ALGUNO…” Asi el medico estaria actuando de maenra no etica y
profecional al aplicar eutanasia a una persona.
Filmina 22: Posturas sobre el papel del medico: -Segun Kant, para que la voluntad sea buena es
necesario que la persona actue ademas por el deber, si actuamos de forma contraria al deber
tendra un valor moral negativo, El deber del medico es preservar la vida humana, por lo que debe
proteger la vida, la salud y la integridad del paciente, al aplicar eutanasia estaria considerando su
accion como mala al ir en contra de su valor moral establecido.
-Las personas seran buenas o malas segun ciertas condiciones; la intencion y la voluntad de hacer
el bien, y no de los resultados obtenidos, en este caso aplicar eutanasia puede ser visto con la
intencion de cumplir la peticion del paciente que sufre queriendo hacer un bien, a pesar que el
resultado sea la muerte. -Segun Adela, entre esa moral individual, que es la que da la plenitud de
sentido a la vida de cada persona, y la moral social, que es exigible a todos, se encuentra el vasto
territorio de la ética de las profesiones. La actividad específica de cada profesión genera su propio
êthos, como hemos dicho antes, del que se derivan una serie de obligaciones morales. Estas,
aunque en ocasiones no se puedan exigir jurídicamente, siguen siendo verdaderas obligaciones
exigibles a cualquier individuo que realice una profesión.
Filmina 23: paciente: En Argentina, la eutanasia pasiva, conocida como "muerte digna",
está permitida. Esta ley permite a los pacientes rechazar tratamientos médicos que
prolonguen artificialmente la vida en casos de enfermedades terminales o estados
irreversibles. Entre las enfermedades neurológicas por las que se solicita la eutanasia se
encuentran: Esclerosis lateral amiotrófica, Ictus, Esclerosis múltiple, Enfermedad de
Huntington, Enfermedad de Parkinson. La persona experimenta variedad de daños
psicológicos, como emociones de tristeza, problemas de autoestima, estres, irritabilidad,
pensamientos negativos; todos estos aspectos pueden sumar junto a la convivencia con
el dolor, ya de manera indigna,a la pérdida de miedo a la muerte y la preferencia por la
palicacion de la eutanasia.
Filmina 24: es lo mismo? Suicidio asistido: Es cuando un profesional de la salud aconseja
a un paciente sobre qué fármacos tomar para acabar con su vida. La diferencia con la
eutanasia es que es el paciente quien se administra los fármacos. Cuidados paliativos: Es
una opción ética que busca aliviar el sufrimiento del paciente y proporcionarle los medios
para una muerte tolerable. Los cuidados paliativos no buscan acortar o alargar la vida.
Filmina 25: Opinion: Adela aboga por ética aplicada y por la importancia de la autonomía y
dignidad de las personas: - La eutanasia como un derecho relacionado con la muerte digna,
siempre que se garantice que la decision sea autonoma y este libre de presiones externas, con el
acompañamiento emosional promoviendo la empatia y un sistema que no solo valore la vida sino
tambien el bienestar subjetivo de los pacientes. “Todo el mundo desea morir en paz. Nadie dice
que le gustaría morir entre estertores y con dolores tremendos.” dijo adela cortina en una
entrevista.
Filmina 26 “La muerte es la desaparición permanente de cualquier evidencia de vida, después del
nacimiento, y que no permite la resucitación. Esta definición no incluye las muertes fetales.”
-las personas mueren por diferentes causas, en diversas circunstancias y ámbitos culturales, con
distintos niveles de conciencia y diferentes percepciones de lo que constituye una buena
muerte.La relación que cada uno de nosotros establece con la muerte se teje en el plano más
íntimo, a través de la conciencia personal, matizada por la época, las creencias y los
conocimientos, y en base a ello cada cual vuelve la vista para buscar un sentido a su propia muerte.
Filmina 27 : Cuadro muerte diga: Permitir que el paciente terminal decida sobre su tratamiento,
incluyendo la posibilidad de rechazar procedimientos médicos que prolonguen su vida de manera
artificial. Vida digna: derecho de una persona a vivir y morir con dignidad, respetando su
autonomía y decisiones sobre su tratamiento médico.
Filmina 28:Conclusion: La eutanasia es un tema sencible que necesita ser debatido tanto etica
como legalmente involucrando a la la comunidad cientifica y a sociedad, manteniendo la defensa
de la dignidad humana y a la medicina con su sentido humanista, los cuales deben ser capaces de
relaizar un analisis y elegir cual es la mejor opcion para el paciente, distinguiendo entre prolongar
la vida, aquella sufrida y preolongar la muerte inevitable.
Para que la eutanasia fuera legalizada en Argentina, sería necesario un cambio en la legislación
vigente, y la implementación de una norma específica que regule esta práctica de manera ética,
como se hace en otros países donde la eutanasia es legal.
(producir una buena muerte), justicia (evitar dis-criminación siendo equitativos y eficaces) y
autonomía (atendiendo a los deseos y necesidades de la persona asistida.
1. Solicitud Inicial**:
- El paciente debe expresar su deseo de recibir la eutanasia de manera voluntaria y por escrito.
Esta solicitud debe ser clara y sin coacción.
2. **Evaluación Médica**:
- Un médico evaluará al paciente para confirmar que cumple con los criterios legales, como sufrir
una enfermedad grave e incurable o un padecimiento crónico e imposibilitante[43dcd9a7-70db-
4a1f-b0ae-981daa162054](https://www.a24.com/ley-eutanasia-argentina-que-significa-y-cuales-
son-las-claves-del-proyecto-legalizar-la-interrupcion-voluntaria-la-vida-n880476?
citationMarker=43dcd9a7-70db-4a1f-b0ae-981daa162054 "1").
3. **Información y Alternativas**:
- El médico debe informar al paciente sobre su condición, las alternativas disponibles (incluidos
los cuidados paliativos) y las implicaciones de la eutanasia[43dcd9a7-70db-4a1f-b0ae-
981daa162054](https://www.antena3.com/noticias/salud/estos-son-pasos-solicitar-eutanasia-
espana_2021062660d71f589feaa50001a125c5.html?citationMarker=43dcd9a7-70db-4a1f-b0ae-
981daa162054 "2").
4. **Confirmación de la Solicitud**:
- Un segundo médico independiente revisará el caso para confirmar que se cumplen todos los
requisitos legales y éticos[43dcd9a7-70db-4a1f-b0ae-981daa162054](https://www.antena3.com/
noticias/salud/estos-son-pasos-solicitar-eutanasia-
espana_2021062660d71f589feaa50001a125c5.html?citationMarker=43dcd9a7-70db-4a1f-b0ae-
981daa162054 "2").
7. **Realización de la Eutanasia**:
8. **Documentación y Registro**:
- Todos los pasos y decisiones deben ser documentados y registrados para asegurar la
transparencia y el cumplimiento de la
ley[43dcd9a7-70db-4a1f-b0ae-981daa162054](https://www.a24.com/ley-eutanasia-argentina-
que-significa-y-cuales-son-las-claves-del-proyecto-legalizar-la-interrupcion-voluntaria-la-vida-
n880476?citationMarker=43dcd9a7-70db-4a1f-b0ae-981daa162054 "1").-y-como-es-el-proceso/)
Induce coma: triopental o protocolo son anestésicos, son de rápida acción. Con anterioridad se
puede colocar lidocaina para que no duela el anestésico.
Bloqueo neuromuscular: bloquea la actividad neuromuscular, terminando con la vida del paciente
sin causarle dolor.