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Eutanasia: Ética y Marco Legal en Argentina

Perspectiva filosófica de la eutanasia
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Eutanasia: Ética y Marco Legal en Argentina

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Filmina1: presentación

Filmina 2: No se le encuentra el sentido a prolongar un dolor físico o mental incurable. A


partir de este planteamiento se generan argumentos a favor y en contra de la eutanasia
exponiendo un panorama complejo que será necesario discutir.

Filmina 3: objetivos: -Entender a la eutanasia desde un punto de vista bioético/-


Argumentar si es correcto o incorrecto aplicando los conceptos/Explorar el margen legal y
el contexto sociocultural Argentino/Debatir si es una solución viable para las generaciones
futuras.
Filmina 4: imagen de relación de conceptos.
Filmina 5: ¿qué es la eutanasia? Desde una opinión consensuada del derecho penal, se
define a la eutanasia como “la ayuda prestada a un ser humano gravemente enfermo, por
deseo suyo, o por lo menos en virtud de un consentimiento presunto para facilitarle la
posibilidad de muerte digna que se corresponda con sus expectativas”
La ortotanasia se refiere a permitir que la muerte ocurra en su tiempo cierto, «cuando
deba ocurrir», y los profesionales de la salud están capacitados para otorgar al paciente
todos los cuidados y tratamientos para disminuir el sufrimiento sin alterar el curso de la
enfermedad ni, por ende, el curso de la muerte.
Filmina 6: Tipos de eutanasia: 1-Voluntaria: El paciente toma la decisión o terceras
personas actúan según los deseos del paciente. En la eutanasia voluntaria, como bien
nos indica su nombre, el paciente terminal expresa su voluntad de morir. Así pues, el
enfermo es quien pide la eutanasia en el momento actual, o la ha hecho anteriormente
(por ejemplo, dejó por escrito que quería que se le practicara la eutanasia si llegado el
momento él no era capaz de transmitir tal deseo, al encontrarse sus capacidades
cognitivas afectadas). 2- Eutanasia involuntaria: En referencia a la eutanasia
involuntaria, el individuo que comunica al profesional el deseo de practicar eutanasia no
es el propio paciente, sino una tercera persona, que normalmente se trata de un familiar
del enfermo. Llegado el momento de tomar la decisión, dadas las circunstancias en las
que se encuentra el paciente, como puede ser una disminución de la conciencia o una
pérdida de las facultades cognitivas, no puede comunicar su voluntad, ni lo dejó escrito
con anterioridad, siendo en este caso un familiar suyo quien toma la decisión, cumpliendo
el deseo expresado con anterioridad por el paciente y así permitirle dejar de sufrir.
Aunque en este caso no se ejecuta una acción como tal, la intencionalidad y la
responsabilidad sigue siendo del médico, puesto que es la omisión de su conducta la que
causa el fallecimiento del enfermo. 3-No voluntaria: Un tercero toma la decisión sin el
consentimiento del paciente porque este no puede expresarlo.
Eutanasia directa Hablamos de eutanasia directa cuando el procedimiento que realiza el
médico tiene como finalidad causar la muerte del enfermo terminal. Este tipo de eutanasia
a su vez se divide en activa y pasiva, según cuál sea la actuación del profesional. 4
Eutanasia directa activa: La eutanasia directa activa o positiva, es denomina de este
modo dada la implicación activa que tiene el médico en la muerte del paciente. El
profesional realiza una acción, ya sea la administración de un medicamento o la práctica
de una intervención que causa la muerte intencional del sujeto. Como ya vimos, la
finalidad consiste en disminuir el sufrimiento y proporcionarle una muerte sin dolor y así
poder descansar.
Filmina 7: 5- Eutanasia directa pasiva La eutanasia directa pasiva o negativa muestra
también como finalidad causar la muerte del paciente, pero en este caso, la persona
fallece por omisión de acción. Dicho de otro modo, el enfermo no muere por la acción
intencionada realizada por el profesional, sino por dejar de realizar una práctica o quitarle
el soporte que mantiene con vida al paciente.6- Indirecta: La muerte se produce como
consecuencia de tratamientos paliativos, como la aplicación de altas dosis de morfina. 7-
Suicidio asistido: El médico proporciona los medios para que el paciente pueda poner fin
a su vida por su propia cuenta.
Filmina 8: que es la bioética? “Estudio sistemático de la conducta humana, en los
cambios de la ciencia biológica, la atención de la salud en medida que nuestra conducta
se analiza en los principios y valores morales. Nace por la consciencia de la necesidad de
reflexión crítica sobre los conflictos éticos provocados por los avances de la ciencia de la
vida y la medicina.”
Filmina 9: CONFLICTO BIOETICO: El respeto por la dignidad de las personas y por su
autonomía hace que el enorme salto ético existente sobre la eutanasia. Principio de
autonomía: las opiniones y decisiones del paciente deben ser respetadas en todo
momento, ya que son expresión de la autonomía inherente a todo ser humano. Garantizar
la voluntariedad en la aceptación del tratamiento mediante el uso del consentimiento
informado respetando el derecho rechazar un tratamiento. Principio de no maleficencia:
La eutanasia no sería posible pues este principio implica que el médico no puede usar
conocimientos para producir daño al enfermo y por lo tanto no podría producirle
dañoirreversible como es la muerte. No se cumple este principio pues el médico accede a
producir la muerte de la paciente. (Tradición Hipocrática)
Filmina 10: Principio de justicia: Nivel de calidad asistencial que se ofrece garantiza los
derechos del enfermo terminal y su familia sin discriminación. Principio de beneficencia:
Implica que el médico debe buscar en todo momento la cura del enfermo poniendo a su
disposición todos sus conocimientos. El problema surge con los pacientes incurables о
terminales, a los que este principio no parece afectar ya que su enfermedad no tiene cura
y su destino es la muerte…

Filmina 11: Posturas sobre la eutanasia: 1. Ley Universal: Una eutanasia aceptada universalmente
socavaría al valor inherente de la vida humana. 2. Humanidad como un fin: La acción de terminar
con una vida viola al valor intrínseco individual convirtiendo a la persona en un medio. 3. Deber de
preservar la vida: La dignidad humana se vería comprometida al condicionar su valor en función de
la eliminación del sufrimiento. 4. Autonomía y dignidad: ¿Pesa más la autonomía del paciente o el
deber moral de preservar la vida? ¿La muerte sería moralmente aceptada? 5. Ética y legitimidad: Si
el deber moral nunca debe ser comprometido; -¿Que tan ético seria practicar la eutanasia? -El
respeto a la autonomía justifica violar el deber de preservar la vida?

Una eutanasia legalizada contradice al valor verdadero de una importancia de la vida humana
porque segun Kant las acciones deben ser universales, esta practica se debe realizar considerando
al valor intrinseco de los pacientes, viendolos un fin y no como un medio. “Terminar con el
sufrimiento” significa tomar al paciente como un medio para un fin.
Kant rechazaría la eutanasia porque viola al deber incondicional de preservar la vida, debilitando
la dignidad humana al condicionar su valor, A su vez, se puede justificar la eutanasia a partir de la
autonomía y dignidad del individuo, lo que plantea dudas sobre si la decisión de morir puede ser
considerada moralmente aceptable, lo sea o no, el deber moral de preservar la vida no debe ser
comprometido, lo que nos lleva a pensar, ¿Es ético? Si la eutanasia se convierte en ley universal,
se contradice el valor verdadero de la importancia de vida humana debilitando su carácter
inviolable, según Kant las acciones deben ser universales y la eutanasia

Obrar considerando a la humanidad como un fin y no como un medio : según esta perspectiva el
acto de terminar con una vida podría contradecir este punto, cada individuo tiene un valor
intrínseco y no puede ser tratado como un medio para lograr un fin, como el de terminar con el
sufrimiento.

Desde la interpretación tradicional, Kant probablemente rechazaría la eutanasia por que socava la
el deber incondicional de preservar la vida y podría debilitar la dignidad humana al condicionar su
valor, sin embargo puede tratarse de justificar la eutanasia a partir de la autonomía y dignidad del
individuo ,lo que plantea interrogantes sobre la decisión de morir puede ser considerada
moralmente aceptable.

Kant sobre el deber: el deber moral no debe ser comprometido, lo que plantea interrogantes sobre
la legitimidad de la eutanasia en su marco ético.

Filmina 12: 1. Dignidad Humana: Es un valor fundamental que debe ser respetado.

2. Autonomía del Paciente: Cada individuo tiene el derecho a tomar decisiones sobre su propia
vida, incluyendo cuándo y cómo morir.3. Economía del Desacuerdo Moral: Una sociedad
pluralista, reconoce y respeta a las diferentes opiniones en temas éticos complejos.4. Cuidados
Paliativos y Acompañamiento: No siempre alivian completamente el sufrimiento, haciendo de la
eutanasia sea una opción ética.5. Responsabilidad hacia las Generaciones Futuras: La bioética
cívica nos obliga a reflexionar sobre la eutanasia. Legalizarla transmitiría valores como la
compasión y el respeto a las futuras generaciones.

Filmina 13 - 14: Marco legal: En Argentina, el marco legal sobre la eutanasia y el derecho a morir
dignamente se encuentra en un área de debate ético, médico y legal. Actualmente, la eutanasia
activa (provocar intencionalmente la muerte de una persona a petición suya para aliviar su
sufrimiento) no está permitida ni regulada en el país y puede considerarse un delito de homicidio
en virtud del Código Penal. Sin embargo, hay ciertos aspectos relacionados con la muerte digna
que sí están regulados por la ley.

Ley de Derechos del Paciente (Ley 26.529)


Esta ley, modificada por la Ley 26.742 en 2012, establece el derecho de los pacientes a rechazar
tratamientos médicos que prolonguen su vida de manera artificial si padecen de una enfermedad
irreversible, incurable o en etapa terminal. Este marco permite el acceso a los llamados cuidados
paliativos y el rechazo de procedimientos como la alimentación artificial, la hidratación o la
ventilación mecánica, en sintonía con el concepto de “muerte digna”.

Puntos principales de la ley: El paciente tiene derecho a aceptar o rechazar terapias, tratamientos
o procedimientos médicos. Es obligatorio que los médicos respeten las decisiones del paciente,
siempre que estas estén documentadas y cumplan con los procedimientos legales. Los pacientes
pueden dejar instrucciones anticipadas (testamento vital) sobre los tratamientos que desean o no
recibir en caso de estar incapacitados para tomar decisiones en el futuro.

Eutanasia pasiva y su aceptacion

Aunque la eutanasia activa no es legal, lo que sí permite la legislación es la eutanasia pasiva , es


decir, la interrupción o no inicio de tratamientos que mantienen artificialmente la vida de una
persona. Esto no se considera un delito, ya que está protegido bajo el marco del derecho a la
autonomía del paciente.

Posiciones actuales y debates: En los últimos años, ha habido ciertos intentos y propuestas
legislativas para avanzar hacia la legalización de la eutanasia activa y el suicidio asistido, similar a
los modelos adoptados en países como España, Bélgica o Colombia. Sin embargo, hasta ahora no
se han aprobado proyectos en esta dirección. Resumen: Eutanasia activa: No es legal. Eutanasia
pasiva: Permitida dentro del marco del derecho a la muerte digna. Cuidados paliativos:
Promovidos para garantizar la calidad de vida en los últimos momentos. El tema sigue siendo
controvertido y enfrentado entre perspectivas religiosas, éticas y legales.

 La legalización de la eutanasia en Argentina violaría varias leyes y principios


fundamentales, entre ellos:

1. El derecho a la vida garantizado por la Constitución Nacional y la Convención Americana


sobre Derechos Humanos.

2. Las disposiciones del Código Penal, que consideran la eutanasia como un homicidio.

3. Las leyes nacionales sobre los derechos del paciente, que protegen la autonomía del
paciente, pero sin autorizar la muerte asistida ni la eutanasia.

El principio de dignidad humana que subyace en muchas normas jurídicas y éticas.

1. Constitución Nacional: La Constitución Nacional de Argentina establece los derechos


fundamentales de las personas, que incluyen el derecho a la vida, la dignidad humana y la
integridad física. El artículo 75 de la Constitución, al mismo tiempo que garantiza ciertos derechos,
también remite al respeto por los derechos humanos, que incluyen el derecho a la vida, lo cual se
interpretaría como un obstáculo para legalizar la eutanasia.
Derecho a la vida (art. 14): La Constitución de Argentina garantiza el derecho a la vida como un
principio fundamental, que podría interpretarse como la protección del derecho a la vida de toda
persona, lo que sería incompatible con la práctica de la eutanasia activa.

2. Código Penal: El Código Penal de la Nación establece, en varios de sus artículos, que el acto de
terminar deliberadamente con la vida de una persona es un crimen. La eutanasia sería
considerada como un homicidio (en su modalidad de "homicidio por piedad" o "homicidio
voluntario"), lo que violaría los siguientes artículos: Artículo 79 - Homicidio: Establece que el que
matare a otro será penado con prisión o reclusión. No hay excepciones que amparen la eutanasia
o la muerte asistida. Artículo 83 - Excepciones al homicidio: En el Código Penal argentino, se
contempla el homicidio como un crimen, aunque hay ciertas circunstancias que lo atenuarían (por
ejemplo, el homicidio en legítima defensa), pero no hay ninguna que justifique el homicidio
asistido o la eutanasia. Por lo tanto, si la eutanasia se realizara en Argentina, en términos de la ley
penal vigente, la persona que la practique estaría cometiendo un homicidio, y quien la solicitara
sería considerado víctima de un crimen.

3. Ley 26.589 – Ley Nacional de los Derechos del Paciente

La Ley 26.589, sancionada en 2009, regula los derechos de los pacientes en el ámbito de la salud, y
establece que los pacientes tienen derecho a recibir información sobre su diagnóstico, el
tratamiento y las posibles alternativas. Esta ley también protege el derecho a rechazar el
tratamiento y tomar decisiones informadas sobre su propia salud. Aunque la ley otorga el derecho
a la autonomía del paciente (por ejemplo, permitir que una persona decida suspender un
tratamiento en estado terminal), no permite explícitamente la muerte asistida ni la eutanasia, ya
que la norma está orientada a los derechos de los pacientes en cuanto a su tratamiento médico,
pero no autoriza el acto de provocar directamente la muerte. La Ley 26.589 reconoce el derecho a
no recibir un tratamiento que prolongue la vida (por ejemplo, la suspensión de tratamientos de
soporte vital en pacientes terminales), pero lo que esta ley regula es la interrupción de
tratamientos médicos, no la administración activa de una sustancia letal, que es lo que implica la
eutanasia.

4. Ley 24.193 – Ley de Derechos del Paciente en el Proceso de la Muerte Esta ley regula los
derechos de los pacientes en fase terminal y establece que los pacientes tienen derecho a ser
informados sobre su estado y las alternativas disponibles, incluidas las opciones de cuidados
paliativos. También menciona que el paciente tiene derecho a negarse al tratamiento, pero no
contempla la eutanasia como opción. La ley 24.193 protege a los pacientes en su etapa final, pero
se enfoca más en asegurarles cuidados paliativos, es decir, el tratamiento para aliviar el dolor y
mejorar la calidad de vida en lugar de asistir activamente en la muerte.

5. Derechos Humanos y Normas Internacionales: Argentina está obligada a respetar los tratados
internacionales de derechos humanos que han ratificado, como la Convención Americana sobre
Derechos Humanos (CADH) y la Declaración Universal de Derechos Humanos, que protegen el
derecho a la vida. El derecho a la vida está consagrado en el artículo 4 de la Convención Americana
sobre Derechos Humanos, que establece que toda persona tiene derecho a que se respete su vida
y, si bien los tratados internacionales de derechos humanos permiten que los países reglamenten
excepciones, la legalización de la eutanasia entra en conflicto con el principio de inviolabilidad de
la vida humana que está protegido por la legislación internacional.
6. Principio de la Dignidad Humana: En la interpretación de las normas constitucionales y de
derechos humanos, se considera que la dignidad humana está vinculada a la vida misma. La
eutanasia, al permitir que se prive de manera activa a una persona de su vida, sería vista como una
violación de este principio. En Argentina, la idea de dignidad humana también está presente en
diversas leyes y tratados, y se interpreta que la vida, en su fase terminal, debe ser protegida por el
Estado, lo que hace que la eutanasia sea incompatible con este principio.

Filmina 15: La práctica médica a través del consentimiento, que primero es «voluntario» y luego
«informado». Ahora bien, es éste un asunto en el que hay que ir con sumo cuidado para que el
acto de pedir su consentimiento al enfermo a la hora de administrarle un tratamiento no se
convierta en un acto jurídico más que en un acto moral de respeto hacia su autonomía. DICE
ADELA SOBRE EL CONSENTIMIENTO INFORMADO.

El consentimiento informado es un acto por el cual el médico describe al paciente, de la manera


más clara posible, el estado de salud y el procedimiento a seguir, detallando los beneficios y
riesgos que ello implique.

Requiere de parte del paciente el entendimiento y la aprobación de dicho procedimiento.

Según la Ley 26529, el consentimiento informado puede ser verbal o escrito, aunque será
esencialmente escrito cuando se trate de una intervención quirúrgica, procedimientos
diagnósticos y terapéuticos invasivos o aplicación de procedimientos que conlleven un riesgo
relevante.

JURAMENTO HIPOCRATICO”:Mantener en secreto todo lo que se vea u oiga en relación con la


intimidad de los pacientes. Convención Americana sobre Derechos Humanos (Pacto de San José)
Artículo 4. Derecho a la Vida 1. Toda persona tiene derecho a que se respete su vida. Este derecho
estará protegido por la ley y, en general, a partir del momento de la concepción. Nadie puede ser
privado de la vida arbitrariamente. Artículo 5. Derecho a la Integridad Personal 1. Toda persona
tiene derecho a que se respete su integridad física, psíquica y moral. 2. Nadie debe ser sometido a
torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes. Toda persona privada de libertad
será tratada con el respeto debido a la dignidad inherente al ser humano. OSEA NADIE PUEDE
QUITARNOS LA VIDA DE MANERA ARBITRARIA, PERO QUE SUCESE SI ESTA MUERTE ES PEDIDA POR
LA PERSONA? COMO MENCIONA EN EL ARTICULO 5, SEGUIR CON EL SUFRIMIENTO CORPORAL
MAS ALLA DE LOS CALMANTES, Y CON EL DAÑO PSICOLOGICO; SE ESTARIA RESPETANDO SU
INTEGRIDAD? SI EL PACIENTE LO SIENTE COMO UNA TORTURA?

El consentimineto informado:es una herramienta esencial para asegurar que la eutanasia se


realice de manera ética y respetuosa de los derechos y la autonomía del paciente. Sin un
consentimiento informado, la eutanasia podría considerarse como una violación de los derechos
fundamentales del ser humano, como el derecho a la vida y a la autodeterminación
Filmina 16:Sistema de salud argentino: El sistema de salud argentino enfrenta desafíos
significativos cuando se discuten temas éticos y legales complejos como la eutanasia. Este debate
abarca múltiples dimensiones, incluidas la equidad, la calidad del cuidado y la eficiencia en la
atención médica, aspectos esenciales en un sistema público que busca garantizar acceso universal
y trato igualitario.

El debate sobre la eutanasia en Argentina debe integrarse con una agenda que priorice la equidad,
invierta en mejorar la calidad del sistema de salud y busque una utilización más eficiente de los
recursos. Esto implicará fortalecer los cuidados paliativos, capacitar a los profesionales en ética
médica y garantizar un acceso igualitario a servicios de salud, asegurando que las decisiones sobre
la vida y la muerte se tomen de manera informada, respetuosa y justa. Adela Cortina se suma al
mencionar que las políticas de salud deben adecuarse para garantizar que se respete la autonomía
de los pacientes en decisiones críticas y hace mención al papel de los comités bioéticos como una
expresión moral cívica propia de una sociedad pluralista, estos muchas veces no funcionan o son
una correa de transmisión de las opiniones del gobierno de turno o grupos de presión o eco de
pensamientos socialmente dominantes; es decir tal vez no estarian funcionando de la manera
correcta expresando el verdadero resultado de los debates medicos, en este caso sobre la
eutanasia.

Filmina 17: cuadro de equidad, calidad, eficiencia: Equidad: Garantiza que todas las personas
tengan acceso a servicios de calidad, independientemente de su posición económica o social. / En
muchas provincias, especialmente en áreas rurales, el acceso a cuidados paliativos es limitado, lo
que podría influir desproporcionadamente en la decisión de las personas más vulnerables.

Calidad: La calidad se mide por el respeto a los derechos de los pacientes, incluidas sus
preferencias al final de la vida. La autonomía del paciente es un principio clave que podría
justificar la eutanasia, siempre que se garantice que la decisión sea plenamente informada y libre.
Existe preocupación sobre si los profesionales de la salud están capacitados adecuadamente para
abordar estos casos, tanto desde una perspectiva técnica como ética. /En Argentina, no todos los
médicos reciben formación suficiente en ética médica y cuidados paliativos, lo que podría
comprometer la calidad de la atención y las decisiones relacionadas con la eutanasia.

Eficiencia La eficiencia en el sistema de salud se relaciona con el uso óptimo de los recursos
disponibles. En el caso de la eutanasia, se presentan tensiones: por un lado la eutansia puede ser
vista como una medida que reduce costos asiciados con tratamientos prolongados que no mejoran
la calidad de vida; y por otro lado es esencial invertir en cuidados paliativos y apoyo psicologico
evitando que la eutanasia sea una eleccion impulsada por la falta de alternativas./ Si no se
priorizan políticas públicas que fortalezcan los cuidados al final de la vida, la eutanasia podría ser
una decisión impulsada por la falta de recursos, más que por el verdadero deseo del paciente.

Filmina 18:La sociedad: (encuesta) La sociedad argentina actual está en constante cambio,
abriéndose a nuevos debates y formas de vida; la eutanasia como ya mensionamos tiene un
proyecto de ley presentado, hay gente que quiere y necesita ser escuchada y una mayoria del pais
dispuesto a escucharlas, por esto se realizaron encuestas a

-Profesionales de la salud: Rango de 745 personas de todas regiones del país- CONICET.

Al 45% le pidieron información por parte de los pacientes y 53% de parte de familiares.
El 31% recibio pedido de practica de eutanasia por pacientes, 37% por parte de familiares.

El 80% está a favor de legislar y un 15 % en desacuerdo. 73% debe incluirse la objeción de


conciencia, pero el 49% no se abstiene de practicar..

-Resto de la sociedad: Rango de mil personas de 18-29 y de 50 a 75 años.

72% acepta la discusión en marco legislativo. El 83% de sector de menores ingresos está de
acuerdo con el derecho a morir.
OSEA LOS MEDICOS ARGENTINOS NOSE OPONDRIAN A QUE SALGA LA LEY PERO LA MAYORIA SE ABSTENDRIA
SI SE PIDIERA SU PRACTICA. EN PARTE LOS PACIENTES Y FAMILIARES SE ENCUENTRAN INTERESADOS Y
PIDEN INFORMACION DE LA EUTANASIA, ESTANDO A FAVOR DE ELEGIR. MIENTRAS QUE EL RESTO DE LA
SOCIEDAD ACEPTARIA LA LEY Y ESTARIA DE ACUERDO.
También es cierto que la aplicación de este
método debe ser concientizado y analizada de manera adecuada, capacitar a esta
sociedad acelerada que busca caminos más rápidos sin tener en cuenta las
consecuencias irreversibles.

Filmina 19: Posturas sobre la sociedad: Kant veria la aceptacion de la eutanasia por parte de la
sociedad como una desviacion de los principios eticos , ya que una sociedad justa debe basarse en
leyes morales universdales, como la preservacion de la vida humana.

-Cortina defiende la autonomía, pero subraya también que debe entenderse dentro de un marco
de circunstancias sociales; las éticas del ámbito de la salud deben orientarse hacia la justicia social;
debe implicar derechos, equidad de recursos y servicios de salud, así como la protección del
medioambiente, en la actualidad plantea la necesidad de diálogo entre diversas culturas
influenciados por las tecnologías del siglo, debiéndose mantener en continua evolución. Por ende
se entiende una postura más firme y negativa por parte de Kant y algo más flexible de parte de
Adela.

La eutanasia es un tema de controversia actual, donde una parte de la sociedad se encuentra a


favor basándose en la posibilidad de elegir(autonomía) y dejar de sufrir por parte del paciente, y
por otro lado el significado que presenta la eutanasia frete al valor de la vida.

Filmina 20: Cuadro a favor y en contra: A favor: -Respeto a la autonomía/Principio de


beneficencia. /Derecho a morir con dignidad/pobre calidad de vida /Diferencia moral no
significativa entre matar y dejar morir/Método costo efectivo para pacientes que están
muriendo/La muerte es un proceso natural, sin diferencia en casos terminales/ Eutanasia
clandestina, regulación del proceso.

Legalizar la eutanasia permite su práctica en un entorno médico seguro, reduciendo los riesgos
asociados a su realización clandestina, poniendo fin al sufrimiento de los pacientes, respetando el
concepto de dignidad humana y la libertad individual.”

En contra: La vida es un derecho básico, su valor no depende de la calidad de vida/La labor del
médico es sanar, no matar (Pérdida de valores)/ Estado mental de los enfermos
terminales/Arrepentimiento del individuo/Motivos removibles (Medicina paliativa)/Pérdida de la
confianza en los médicos (Incompatibilidad con los objetivos de la medicina/ Juramento
Hipocrático)/ Cuestiones religiosas.
Los argumentos morales comparan la eutanasia con el homicidio y el suicidio, resaltando la
inviolabilidad de la vida humana, especialmente desde algunas tradiciones religiosas que
consideran la vida como un don divino que no debe ser terminado voluntariamente. Además, se
argumenta que la eutanasia es cada vez menos necesaria debido a los avances en cuidados
paliativos, que controlan mejor el dolor y el sufrimiento. También se menciona un desfase entre la
polémica y la realidad de los enfermos, destacando riesgos como la decisión por terceros si el
paciente no puede decidir, la depresión clínica, razones financieras, y la confusión entre el
sufrimiento del paciente y el de su entorno.

Postura: Sociedad y bioetica: KANT: cabe resaltar que la sociedad basa su comportamiento a partir
de valores compartidos, los cuales los motivan a actuar de determinada manera, formando así
parte de su cultura, intereses y sentimientos, estableciendo cómo deben ser los comportamientos
de los miembros de la sociedad, reconociendolos como “guía de toma de decisiones”. La ÉTICA Y
MORAL guardan relación con los valores surgiendo los valores éticos, adquiridos del desarrollo
personal y valores morales transmitidos por la sociedad. Así la bioética surge a partir de los
conflictos éticos y da las herramientas necesarias para la reflexión crítica y argumentada. Para
Kant la vida humana tiene un valor absoluto, asi como lo son los principios universales.

Filmina 21: Medico: ROL DEL MEDICO:El rol de un médico es diagnosticar, tratar y prevenir
enfermedades y lesiones, y ayudar a conservar la salud y el bienestar de los pacientes.La ética
médica se basa en principios como la honestidad, el cuidado, la integridad, la no discriminación y
la confidencialidad. En relacion con la eutanasia, el medico desempeña un papel fundamental
como intermediario entre las necesidades del paciente y los valores eticos y legales de la sociedad;
garantiza que cualquier decision sobre el tema se tome de manera informada, respetuosa y etica,
protegiendo siempre la dignidad y el bienestar de el paciente. Se puede tomar el papel del médico
no solo como aquel que cura, sino también como aquel que acompañe el proceso final, siendo un
acto digno cuando la vida se ha convertido en un sufrimiento insostenible. Por otro lado viendo el
papel del medico solo como aquel que cura, partiendo del compromiso que los médicos hacen al
ser admitidos a la profesión, en el que se comprometen a velar por la vida humana y a actuar en
beneficio de sus pacientes , una de sus partes menciona: “ A NADIE DARÉ AUN CUANDO ME LO
PIDA FARMACO LETAL ALGUNO…” Asi el medico estaria actuando de maenra no etica y
profecional al aplicar eutanasia a una persona.

Filmina 22: Posturas sobre el papel del medico: -Segun Kant, para que la voluntad sea buena es
necesario que la persona actue ademas por el deber, si actuamos de forma contraria al deber
tendra un valor moral negativo, El deber del medico es preservar la vida humana, por lo que debe
proteger la vida, la salud y la integridad del paciente, al aplicar eutanasia estaria considerando su
accion como mala al ir en contra de su valor moral establecido.

-Las personas seran buenas o malas segun ciertas condiciones; la intencion y la voluntad de hacer
el bien, y no de los resultados obtenidos, en este caso aplicar eutanasia puede ser visto con la
intencion de cumplir la peticion del paciente que sufre queriendo hacer un bien, a pesar que el
resultado sea la muerte. -Segun Adela, entre esa moral individual, que es la que da la plenitud de
sentido a la vida de cada persona, y la moral social, que es exigible a todos, se encuentra el vasto
territorio de la ética de las profesiones. La actividad específica de cada profesión genera su propio
êthos, como hemos dicho antes, del que se derivan una serie de obligaciones morales. Estas,
aunque en ocasiones no se puedan exigir jurídicamente, siguen siendo verdaderas obligaciones
exigibles a cualquier individuo que realice una profesión.
Filmina 23: paciente: En Argentina, la eutanasia pasiva, conocida como "muerte digna",
está permitida. Esta ley permite a los pacientes rechazar tratamientos médicos que
prolonguen artificialmente la vida en casos de enfermedades terminales o estados
irreversibles. Entre las enfermedades neurológicas por las que se solicita la eutanasia se
encuentran: Esclerosis lateral amiotrófica, Ictus, Esclerosis múltiple, Enfermedad de
Huntington, Enfermedad de Parkinson. La persona experimenta variedad de daños
psicológicos, como emociones de tristeza, problemas de autoestima, estres, irritabilidad,
pensamientos negativos; todos estos aspectos pueden sumar junto a la convivencia con
el dolor, ya de manera indigna,a la pérdida de miedo a la muerte y la preferencia por la
palicacion de la eutanasia.
Filmina 24: es lo mismo? Suicidio asistido: Es cuando un profesional de la salud aconseja
a un paciente sobre qué fármacos tomar para acabar con su vida. La diferencia con la
eutanasia es que es el paciente quien se administra los fármacos. Cuidados paliativos: Es
una opción ética que busca aliviar el sufrimiento del paciente y proporcionarle los medios
para una muerte tolerable. Los cuidados paliativos no buscan acortar o alargar la vida.
Filmina 25: Opinion: Adela aboga por ética aplicada y por la importancia de la autonomía y
dignidad de las personas: - La eutanasia como un derecho relacionado con la muerte digna,
siempre que se garantice que la decision sea autonoma y este libre de presiones externas, con el
acompañamiento emosional promoviendo la empatia y un sistema que no solo valore la vida sino
tambien el bienestar subjetivo de los pacientes. “Todo el mundo desea morir en paz. Nadie dice
que le gustaría morir entre estertores y con dolores tremendos.” dijo adela cortina en una
entrevista.

Filmina 26 “La muerte es la desaparición permanente de cualquier evidencia de vida, después del
nacimiento, y que no permite la resucitación. Esta definición no incluye las muertes fetales.”

-las personas mueren por diferentes causas, en diversas circunstancias y ámbitos culturales, con
distintos niveles de conciencia y diferentes percepciones de lo que constituye una buena
muerte.La relación que cada uno de nosotros establece con la muerte se teje en el plano más
íntimo, a través de la conciencia personal, matizada por la época, las creencias y los
conocimientos, y en base a ello cada cual vuelve la vista para buscar un sentido a su propia muerte.

Filmina 27 : Cuadro muerte diga: Permitir que el paciente terminal decida sobre su tratamiento,
incluyendo la posibilidad de rechazar procedimientos médicos que prolonguen su vida de manera
artificial. Vida digna: derecho de una persona a vivir y morir con dignidad, respetando su
autonomía y decisiones sobre su tratamiento médico.

Filmina 28:Conclusion: La eutanasia es un tema sencible que necesita ser debatido tanto etica
como legalmente involucrando a la la comunidad cientifica y a sociedad, manteniendo la defensa
de la dignidad humana y a la medicina con su sentido humanista, los cuales deben ser capaces de
relaizar un analisis y elegir cual es la mejor opcion para el paciente, distinguiendo entre prolongar
la vida, aquella sufrida y preolongar la muerte inevitable.
Para que la eutanasia fuera legalizada en Argentina, sería necesario un cambio en la legislación
vigente, y la implementación de una norma específica que regule esta práctica de manera ética,
como se hace en otros países donde la eutanasia es legal.

En fin la aplicaicon de la eutanasia basa su justificación en principios bioéticos de beneficencia


(preservar la vida hasta que el sufrimiento sea intolerable), no maleficencia

(producir una buena muerte), justicia (evitar dis-criminación siendo equitativos y eficaces) y
autonomía (atendiendo a los deseos y necesidades de la persona asistida.

1. Solicitud Inicial**:

- El paciente debe expresar su deseo de recibir la eutanasia de manera voluntaria y por escrito.
Esta solicitud debe ser clara y sin coacción.

2. **Evaluación Médica**:

- Un médico evaluará al paciente para confirmar que cumple con los criterios legales, como sufrir
una enfermedad grave e incurable o un padecimiento crónico e imposibilitante[43dcd9a7-70db-
4a1f-b0ae-981daa162054](https://www.a24.com/ley-eutanasia-argentina-que-significa-y-cuales-
son-las-claves-del-proyecto-legalizar-la-interrupcion-voluntaria-la-vida-n880476?
citationMarker=43dcd9a7-70db-4a1f-b0ae-981daa162054 "1").

3. **Información y Alternativas**:

- El médico debe informar al paciente sobre su condición, las alternativas disponibles (incluidos
los cuidados paliativos) y las implicaciones de la eutanasia[43dcd9a7-70db-4a1f-b0ae-
981daa162054](https://www.antena3.com/noticias/salud/estos-son-pasos-solicitar-eutanasia-
espana_2021062660d71f589feaa50001a125c5.html?citationMarker=43dcd9a7-70db-4a1f-b0ae-
981daa162054 "2").

4. **Confirmación de la Solicitud**:

- El paciente debe confirmar su solicitud en varias ocasiones, generalmente con un intervalo de


tiempo entre cada confirmación para asegurar que su decisión es firme y reflexionada[43dcd9a7-
70db-4a1f-b0ae-981daa162054](https://www.elindependiente.com/espana/2021/03/18/las-
preguntas-clave-sobre-la-eutanasia-quien-puede-solicitarla-y-como-es-el-proceso/?
citationMarker=43dcd9a7-70db-4a1f-b0ae-981daa162054 "3").

5. **Consulta con un Segundo Médico**:

- Un segundo médico independiente revisará el caso para confirmar que se cumplen todos los
requisitos legales y éticos[43dcd9a7-70db-4a1f-b0ae-981daa162054](https://www.antena3.com/
noticias/salud/estos-son-pasos-solicitar-eutanasia-
espana_2021062660d71f589feaa50001a125c5.html?citationMarker=43dcd9a7-70db-4a1f-b0ae-
981daa162054 "2").

6. **Aprobación del Comité de Evaluación**: - En algunos países, un comité de evaluación revisa


el caso para asegurar que todos los procedimientos se han seguido correctamente y que la
solicitud es válida[43dcd9a7-70db-4a1f-b0ae-981daa162054](https://www.antena3.com/
noticias/salud/estos-son-pasos-solicitar-eutanasia-
espana_2021062660d71f589feaa50001a125c5.html?citationMarker=43dcd9a7-70db-4a1f-b0ae-
981daa162054 "2").

7. **Realización de la Eutanasia**:

- Si se aprueba la solicitud, la eutanasia se puede llevar a cabo en un centro sanitario público,


privado o concertado, según las preferencias del paciente[43dcd9a7-70db-4a1f-b0ae-
981daa162054](https://www.antena3.com/noticias/salud/estos-son-pasos-solicitar-eutanasia-
espana_2021062660d71f589feaa50001a125c5.html?citationMarker=43dcd9a7-70db-4a1f-b0ae-
981daa162054 "2").

8. **Documentación y Registro**:

- Todos los pasos y decisiones deben ser documentados y registrados para asegurar la
transparencia y el cumplimiento de la
ley[43dcd9a7-70db-4a1f-b0ae-981daa162054](https://www.a24.com/ley-eutanasia-argentina-
que-significa-y-cuales-son-las-claves-del-proyecto-legalizar-la-interrupcion-voluntaria-la-vida-
n880476?citationMarker=43dcd9a7-70db-4a1f-b0ae-981daa162054 "1").-y-como-es-el-proceso/)

Premedicacion: midazolan, reduce la ansiedad.

Induce coma: triopental o protocolo son anestésicos, son de rápida acción. Con anterioridad se
puede colocar lidocaina para que no duela el anestésico.

Bloqueo neuromuscular: bloquea la actividad neuromuscular, terminando con la vida del paciente
sin causarle dolor.

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