Lilith, la Luna Negra
Desde el punto de vista bíblico fue la primera mujer junto con Adán, creados de la misma sustancia
como esposos. A la hora de tener sexualidad no quiso ser sometida, Adán se enfadó y pide a su
creador Dios su expulsión a los Infiernos, allí se dice que procreó con Satanás. Sin embargo, Dios
envió a los Arcángeles para traerla nuevamente al paraíso, ella ante esta situación puso como con-
dición ser libre, ésta fue rechazada y quedó en los Infiernos. Ante esta negativa Adán solicita al
Creador una mujer con características de sumisión, amor, contención, empatía y es así que surge
Eva de la costilla de Adán transformándose en la Luna Blanca y Lilith quedaría para la historia co-
mo la Luna Negra. El Creador al percibir el egoísmo de Adán se dice que quitó el cuerpo a Lilith y la
convirtió en la energía de los deseos ocultos más profundos en el Inconsciente de Adán y de Eva y
es por eso que no tiene un cuerpo celeste como los planetas sino que es un punto matemático.
Durante su estadía en los Infiernos se dice que Lilith devoraba los hijos de otros porque Adán re-
presenta la razón y los pensamientos surgidos de ésta y al devorarlos lo que hacía es comerse los
pensamientos para que sólo quede el sentir.
Existe una Lilith mitológica y una astrológica. Es un tema generalmente tabú para algunos astrólo-
gos en una lectura porque se la relaciona con Hades, es decir Plutón. En realidad en Astrología es
un punto arábigo, un punto matemático que genera grandes crisis cuando por tránsito se relaciona
con algún o algunos de los planetas o Asteroides de nuestra Carta. Su ubicación en la Carta Natal es
el lugar de nuestra psiquis más profunda donde está oculto todo, representa nuestros instintos
más básicos, los deseos, nuestros mayores miedos y vergüenzas. Inconscientemente el área de la
Carta donde está la evadimos, es como si fuera Satanás porque es enfrentarnos a nuestra parte
más oscura, es donde debemos preguntarnos oscura para quién en realidad, para nosotros o los
demás. Se transforma en Maléfica cuando juzgamos lo que deseamos hacer con lo que debemos
hacer, sobre los juicios sociales sobre nosotros, el sentimiento de pertenencia desde que nacemos
porque en ese momento somos puros, nacemos con deseos de manifestarnos y es ahí donde apa-
rece Quirón con la herida del abandono que genera el miedo a morir y da el surgimiento a las es-
tructuras quironianas, en primer lugar Plutón con la fuerza interior de supervivencia seguida por
la Luna Blanca brindándonos contención y amor y por último Saturno con sus reglas y limitaciones
del deber ser. Estas estructuras dejan a LiLith detrás de todo como si quedara en una caja, los de-
seos verdaderos y puros son encerrados, su energía queda encerrada, oculta en nuestra psiquis
más profunda pero, latente. Este no reconocimiento del sentir más puro nos genera un enojo inte-
rior, rabia, ira muy grandes creando a la Maléfica de la Astrología porque cuando se manifiesta lo
hace de manera violenta. Esta energía en nuestra psiquis se proyecta generándonos miedos y ver-
güenzas y atraeremos personas que se transforman en nuestra peor pesadilla.
La energía pura de Lilith representa Ser tu mismo, “rebelarse” a las estructuras quironianas que
nos llevan a olvidar nuestro sentir puro, es decir vivir el momento. La liberación de esta energía
será de acuerdo al signo donde se encuentre en la Carta, sin miedo a ningún juicio social, ser libre
de prejuicios, de moralidad de una sociedad estructurada regida por Saturno donde no se nos
permite ser espontáneos sino que solamente hay que seguir las reglas sociales. Para ella no hay
justicia humana, el área donde está es muy difícil de enfrentar por las estructuras egóicas. Para
liberar esa energía debemos dejar de hacer cosas por pertenecer, es decir trabajar nuestra herida
Quironiana y sus estructuras, liberarnos de aquellos miedos y ser nosotros mismos, ir por nues-
tros deseos, lo primordial son los pensamientos que son los generadores de juicios.
Así como representa el sentir más puro, el área donde se encuentre en la Carta es el de mayor
Creatividad, de oportunidades de demostrar que podemos hacer las cosas de manera diferente, sin
miedos lo que traerá aparejado que los demás van a ver los cambios y puede que los acepten o no.
La palabra clave para Lilith es VERGÜENZA, en la niñez nos expresamos espontáneamente pero
algo ocurrió en alguna ocasión en nuestra vida, lo que mostrábamos de nosotros avergonzaba a la
familia y para no ser juzgados y pertenecer terminamos ocultándolo, esto nos acompañará de por
vida en la etapa adulta y es ahí donde nos damos cuenta que esa vergüenza no era real porque ya
no necesitamos esa pertenencia. Esta vergüenza se ve de acuerdo al signo y la casa donde se en-
cuentre. Representa que las características de ese signo siempre nos van avergonzar, no sabemos
manejarlas bien ante la sociedad, sin consciencia. Averguenza no ser como las personas de ese
signo y es por esto que se sobreactúan esas características para poder pertenecer, para poder ser
como se debe ser y es donde más salen mal las cosas y dejan en ridículo al individuo, es por esto
que negamos ese signo y nos polarizamos en el opuesto.
La diferencia entre Lilith y Plutón es que si bien ambos representan la sombra, la de Lilith es pura
porque está guardada, es espontánea en cambio la de Plutón está relacionada con la sombra indi-
vidual que lleva a conseguir lo que se desea sin importar los medios, en la Carta de acuerdo al
signo y casa es donde pasamos nuestras transformaciones, donde nos sentimos seguros, donde
dominamos en cambio Lilith muestra lo que nos averguenza de nosotros, es donde vamos a hacer
todo lo posible para que nadie sepa que esa área de la vida no sabemos cómo dominarla, donde no
sigo estructuras sociales pero si lo hago es de manera oculta. Es todo lo que está en el Inconsciente
no reconocido, la sociópata que no sigue ninguna regla ni moral, contiene todo lo que no está con-
cientizado. Es una mezcla de las energías de Urano y Plutón que rompe estructuras sociales, en
todas las crisis que pasamos tenemos un tránsito activo de Lilith porque éstos remueven nuestra
psiquis donde ella habita para que seamos lo que hemos venido a ser, un cambio evolutivo.
Lilith en Signos y casas:
Lilith en Aries y casa 1: La persona trata de mimetizarse con los demás pero le suceden cosas que
lo llevan a mostrarse con mal genio, agresivo, con mucho carácter autodestructivo porque su ma-
yor vergüenza es mostrarse asi y dejar de ser apreciada por el otro. La creatividad de esta Lilith es
impulsar a otros a que sean ellos mismos, a decir Yo puedo, Yo quiero, Yo Soy.
Aries: con esta posición, hay que reflexionar antes de actuar, pues Lilith aporta aquí gran impulsi-
vidad y violencia. Poderosos instintos, búsqueda de lucha, se prueba la resistencia del otro. Favo-
rable a los deportes pero riesgo de accidentes. Inestabilidad, independencia, desafíos, tendencias
pasionales, sensualidad, combatividad.
Casa I: en esta posición, Lilith aporta a menudo una separación dolorosa y un bloqueo de una par-
te de la personalidad. Personalidad misteriosa, castradora, inestable, autoritaria, cruel y angustia-
da. Magnetismo, tentación, salud frágil, tendencia suicida. Para una mujer: emancipación, mujer
viril, o fatal.
Lilith en Tauro y casa 2: La persona se averguenza de ser materialista entonces va a tratar de
mostrar que no lo es, que el dinero no le importa, regala sus esfuerzos, su trabajo. También puede
avergonzarse de no acumular, cuando se polariza en Escorpio aparece la parte negativa, es decir
“la estafadora, la que no puede controlar el dinero”. Su creatividad es la abundancia desde lo in-
terno hacia lo externo, dejar de acumular, disfrutar de la materia sin desprenderse totalmente de
todo (Escorpio). Aprender a amar la materia sin avergonzarse.
Tauro: Deseos o rechazos del dinero. A veces se está fascinado por el poder del dinero o se renun-
cia a lo material, problemas financieros. Dificultades para expresar su sensualidad.
Casa II: necesidad de mostrar a los demás su propio valor (sin preocuparse por el dinero). Bús-
queda de seguridad y de confianza en sí mismo haciendo reconocer su valor propio por los demás.
Problemas financieros, deudas, sacrificio material, problemas ligados a la posesividad, los celos,
los deseos o rechazos de adquisiciones, a veces puede vincular el dinero y la sexualidad. Sublima-
ción sensual en el arte. A veces, hipersensualidad, problemas de nutrición.
Lilith en Géminis y casa 3: La persona es libre pensadora pero cuando niega a Géminis se con-
vierte en “chismosa”, le averguenza hablar de sus emociones, decir lo que piensa, posee pensa-
mientos muy oscuros, sexuales, muy libre y por lo tanto no dice nada congruente. Su creatividad
será crear comunicación y enseñanzas nuevas, enseñar de otra manera. Ej: Escuelas Waldorf.
Géminis: el pensamiento es a menudo cruel y frío, resultante de algún problema durante la ado-
lescencia. Errores intelectuales, dificultades de expresión, curiosidad sexual, lecturas eróticas, dis-
persión. Hay un lado andrógino y a veces dualidad sexual. Aislamiento mental, depresión, nervios,
accidente.
Casa III: esta posición aporta a menudo problemas con los hermanos y las hermanas (o primos o
vecinos). Frustración a nivel de los estudios. Dificultades de expresión, de comunicación. Autodi-
dacta, accidentes, espíritu revolucionario, o anárquico, curiosidad sexual, error de juicio, a veces
crueldad mental, separación voluntaria de su entorno. A veces perversión sexual (incesto).
Lilith en Cáncer y casa 4: La persona necesita pertenecer rompiendo estructuras familiares, es la
persona que va a cuidar a sus padres, a reunir a la familia porque tiene miedo de ser excluído del
clan porque no es igual a los demás. Se sobreactúa la energía de Cáncer y por esto puede sufrir
abusos intrafamiliares, se casan entre primos, se enamoran de hermanos. Generalmente tiene
sueños proféticos, está conectada con el Inconsciente. Su creatividad será ser independiente.
Cáncer: deuda kármica con miembros de la familia, a veces, rechazo de su infancia o de su familia
(exilio). Problemas en la infancia y en el final de la vida. Infantilismo. Rechazo de su vulnerabilidad
y de su feminidad, rechazo sexual, fantasmas, tentación, posesividad. Problemas de fecundidad (a
veces aborto). Madre autoritaria, castradora. Problemas de nutrición.
Casa IV: esta posición aporta a menudo el divorcio de los padres o la muerte de alguno de ellos.
Karma familiar (pruebas, duelos), dones psíquicos, exilio, rechazo de la familia, poderoso incons-
ciente, sueño difícil, padres autoritarios, represión de los instintos. Malestar de su región natal.
Lilith en Leo y casa 5: La persona se averguenza de no ser mirada, aplaudida, se convierte en pa-
yaso para que los demás lo vean, es arrogante y queda en ridículo. Tiene que ir a la espontaneidad
leonina. Se encuentra escondida la personalidad porque el padre no lo reconoce. Su creatividad es
reconocerse a si mismo, atreverse a ser lo que es.
Leo: hay tendencia a rechazar sus posibilidades creadoras o amorosas. Tendencia al arrivismo. A
veces, ambición y sexualidad ligadas. Voluntad fría, orgullo, megalomanía, gran vitalidad. A menu-
do se tiene éxito pero encuentran problemas con sus creaciones y sus amores. El corazón y la vista
a menudo frágiles.
Casa V: aquí Lilith aporta a menudo decepciones sentimentales. Abortos, embarazo malogrado,
parto delicado, muerte del niño o rechazo de los niños. A veces homosexualidad o rechazo de toda
vida amorosa (compromiso religioso), a veces rechazo de sus dones (dificultad para crear). Víncu-
los secretos, juegos sexuales, adulterio, la persona amada parece inaccesible. Se tiene mal imagen
de sí mismo.
Lilith en Virgo y casa 6: La persona está todo el tiempo ocupado, es perfeccionista, crítica severa
a los que no son eficientes pero si no reconoce que es por su culpa habrá fallas, llegadas tarde. Su
creatividad es la capacidad de sanación del cuerpo. Dar los pasos necesarios no más, ser justo con
uno mismo.
Virgo: se soporta difícilmente las limitaciones en el trabajo. Problemas de salud (región abdomi-
nal). A veces, vincula sexualidad y enfermedad o trabajo. Frustración, curiosidad, penosas obliga-
ciones, inestabilidad psíquica, rechazo sexual. Obsesión por el orden, el deber, la higiene, la salud,
la forma física y la dietética. Pruebas que suponen una purificación.
Casa VI: la salud es frágil. Operaciones quirúrgicas, accidentes, cirugía estética, tendencia agresiva,
inestabilidad psíquica. El mantenimiento de la salud necesita un régimen estricto. Rechazo de toda
limitación, de toda tarea, de toda obligación. Es preferible ser su propio jefe. Problemas en el tra-
bajo, disciplina que constriñe. Angustia, purificación.
Lilith en Libra y casa 7: La persona es lo que la sociedad dice que debe ser, casarse, tener su ho-
gar, los hijos, las mascotas, el auto, el trabajo que es lo correcto socialmente y cuanto más lo inten-
ta peor le sale. Sucede porque no lo realiza desde el sentir sino desde lo que los demás dijeron que
es lo correcto. Es aprender a relacionarse con el otro desde el sentir, lo único que importa es el
amor y no lo que digan los otros, no regirse por las reglas sociales.
Libra: Lilith en este signo da una gran necesidad de seducir, de unirse, pero se escoge general-
mente mal! Dificultades en las uniones, en las asociaciones, en los encuentros. Tendencia a recha-
zar las convenciones sociales. Egoísmo, magnetismo, esnobismo, frustración, deseo insatisfecho,
gran poder sobre los demás. Problemas de salud (nefritis). Vuidez.
Casa VII: aquí el karma está en las relaciones, lo que aporta todo tipo de conflictos. Riesgos de di-
vorcio, de vuidez, de rupturas de contratos (los contratos son generalmente poco duraderos), trai-
ciones diversas. Es difícil comprender a los demás (siempre guardan un lado secreto). Conyugue
inaccesible, encuentros kármicos, rechazo de la unión. Choques con el conyugue, problemas de
autoridad con los demás.
Lilith en Escorpio y casa 8: Se encuentra en su regencia. Muy manipuladora y controladora, es la
más potente pero está dormida durante mucho tiempo, sale a través de la muerte de situaciones.
Intentan aferrarse a que las cosas no cambien cuando su propia creatividad es darse cuenta que
los ciclos han terminado y reiniciar. Poseen la energía del chamán y brujo, capacidad de ayudar a
otros a transformarse.
Escorpio: se interesan por los misterios, los enigmas. Fuerte sexualidad que puede ser sublimada
por el estudio del esoterismo. Gusta de analizar a los demás. Interés por la muerte y el más allá.
Poder pasional, tentación, frustración, ambición material, fantasmas, tendencias suicidas, fría luci-
dez, magnetismo, transformación. Es la mujer fatal (la bruja). Fascinación, pesadillas, onanismo,
superación de sí mismo, problemas financieros, renacimiento.
Casa VIII: esta posición puede traer tomas de consciencia a través de los muertos. Fuerte sexuali-
dad, deudas, pesadillas, lutos, onanismo, sadismo, tendencia suicida. Hay dones psíquicos y a veces
sublimación sexual. Fascinación por el más allá. Magnetismo encantador, rechazo o ausencia de
herencias. Investigación sobre el tema de la muerte. A veces muerte extraña.
Lilith en Sagitario y casa 9: La persona se averguenza de tener su propia ideología, no tener es-
tudios ratificados cuando lo que realmente tiene es la capacidad para crear su propia ideología.
Generalmente se adaptan a cualquier dogma, tienen alma de filósofos y su creatividad estará en
enseñar a otros que no se necesita un dogma para llegar a la fe.
Sagitario: tienen dificultades en desarrollarse, en guiar a los demás. Se sienten diferentes, buscan
lo absoluto por la enseñanza, la religión, la filosofía o la espiritualidad. Rechazo de los límites, de
las fronteras, de la ley. A veces, vincula sexualidad, evolución y enseñanza o viaje. Problemas en los
viajes o con extranjeros. Búsqueda espiritual, pesadillas, accidentes, a veces anarquismo. Debe
independizarse, debe abrirse a una dimensión superior.
Casa IX: generalmente, esta posición aporta un bloqueo para el estudio de las lenguas. Problemas
en los viajes, en el extranjero o con los extranjeros, con la ley o con la religión. Rechazo a las fron-
teras. Xenofobia, renunciación, aventurero, accidentes, rechazo de las ideas recibidas. A veces, ini-
ciación en el extranjero.
Lilith en Capricornio y casa 10: La persona se averguenza de no tener éxito, de no tener una vo-
cación personal, de no haber podido cumplir ante sus padres lo que ellos esperaban de ella, tam-
bién hacer todo lo que la sociedad dice que está bien. Busca trabajos bien seguros, estructurados
pero le ocurrirán cosas que lo llevarán a salir de ahí. Su creatividad está en ocupar el lugar que
tiene que ocupar y no otro.
Capricornio: para una mujer, Lilith aporte aquí un lado castrador y autoritario. Tendencia al orgu-
llo, a la frialdad, a la esterilidad, al esnobismo. Silencio, movilidad, depresión, pruebas duraderas,
soledad, vuidez, arrivismo. Hay que aprender desapego, a dominar sus instintos y, si es necesario,
a sacrificarse. El final de la vida es a menudo difícil para las personas poco evolucionadas. Sadis-
mo, desposesiones, frustración, vértigos.
Casa X: esta posición da a menudo una personalidad dura, fría y misteriosa. Especialista en un
ámbito analítico. Rechazo de las fuentes tradicionales. Sed de absoluto, marginalidad, pruebas du-
raderas, dificultades profesionales, rechazo de responsabilidades, espíritu contestatario, rechazo
de la sociedad, angustia. Rol a desempeñar en algún hecho colectivo. Karma en la madurez. Para
una mujer: imagen de mujer “liberada”. Fatalidad que hay que dominar.
Lilith en Acuario y casa 11: La persona se averguenza de ser diferente, no pertenecer, puede mi-
metizarse en grupos, tratando de cambiar y no mostrar que es diferente. Ej: una persona que lucha
por los derechos humanos y del medio ambiente y termina trabajando en una empresa que des-
truye el ambiente por dinero. El miedo cambia cuando él cambia pero no desde el idealismo.
Acuario: esta posición de Lilith aporta generalmente pruebas con amigos (traiciones, duelos).
Gran nerviosismo, independencia sexual (a veces, dualidad). Rechazo o deseo de independencia.
Las pruebas son repentinas. Riesgo de divorcio. Búsqueda de libertad absoluta, mujer “liberada”.
Carácter revolucionario, debe aprender a abrirse a los demás para dar su opinión. Debe aprender
a expresarse sin tratar de jugar un papel.
Casa XI: se tienen dificultades para hacer amigos o para integrarse en un grupo, una asociación.
Celos, traiciones o rupturas de amistades. Proyectos utópicos, megalomanía, apoyos misteriosos,
elitismo. Muerte de amigos, dificultades para hacerse comprender, puede tener un vínculo sexual
con un amigo.
Lilith en Piscis y casa 12: La persona intenta ser un buen samaritano, bueno con todos y olvida
sus propias necesidades pero no se centra en nada y termina confundido. Su creatividad es el
amor incondicional de Piscis, que todo es amor, comprender que todo es Ser. Trabajar el oráculo
para bajar información a través del sentir.
Piscis: hay aquí un riesgo de envenenamiento simbólico o real. Tendencia a problemas de salud, a
tomar drogas para huir de la realidad. Búsqueda de “otro sitio”, de un universo “maravilloso”.
Magnetismo encantador. Mujer “glamour” (numerosas aventuras; a veces solo vivenciadas en el
plano del ensueño). Vínculos secretos, pérdida de consciencia, problemas psíquicos, coma, encuen-
tros con falsos maestros. Tendencia a las pesadillas, a los insomnios. Dotes proféticas, aura de mis-
terio. Ilegalidad, errores espirituales, espionaje.
Casa XII: en esta posición, Lilith aporta pruebas misteriosas, difíciles de comprender. A veces, ilu-
minación, toma de consciencia de una vida anterior directamente ligada a esta vida. Potentes
enemigos secretos, huida, angustia, exilio, fuga, problemas psíquicos, adulterios, espionaje, encan-
to misterioso, sacrificio, envenenamiento real o simbólico, aislamiento, enigma, drogas, rechazo
del mundo exterior, intervención quirúrgica.
En efecto, Lilith representa la frustración infantil infiltrada en nuestra vida
adulta, y que se pone en evidencia en los momentos más inoportunos, como, por
ejemplo, en nuestras reacciones cuando vivimos en medio de circunstancias que
nos enojan.
El eje Lilith- Príapo es tan interesante de tener en cuenta como los Nodos de la Luna. Si los Nodos
de la Luna indican la evolución del alma, el eje Lilith-Príapo representa la evolución de las emo-
ciones que fueron marginadas.
Príapo (el perigeo de la Luna) La distancia de la Luna a la Tierra varía constantemente. En su
revolución elíptica alrededor del centro de masas del sistema binario Tierra/Luna, la Luna tiene
un punto de mayor aproximación a nuestro planeta: el perigeo o periapsis, a 358.000 Km. de la
Tierra; y otro de mayor alejamiento: el apogeo o apoapsis a 406.000 Km. Priapo se encuentra en el
punto más cercano, el perigeo de la órbita lunar y al más alejado se le llama Lilith. Este eje perigeo-
apogeo no es estable, sino que se desplaza constantemente a razón de 40,7 grados cada año, es
decir, de 6 a 7 minutos de arco cada día. Dicho de otro modo, el eje perigeo-apogeo da una vuelta
completa al Zodíaco en unos 3.232,6 días o lo que es lo mismo, en 8 años y 310 días. La Luna: iz-
quierda en el perigeo y derecha en el apogeo.
Priapo no es un planeta, sino un punto en el espacio sin cuerpo físico, como es el ascendente o los
nodos. Sin embargo, estos puntos clave del espacio no necesitan tener masa ni cuerpo para actuar
sobre nosotros. Se trata, entonces, de un foco de energía astrológica que no tiene cuerpo físico, de
una fuerza gravitacional oscura. Esta ausencia de luz se puede interpretar como un área de la con-
ciencia oscura y poco accesible. A la luz de la psicología moderna, la posición de Priapo y Lilith nos
revelan algo acerca de nuestros deseos ocultos, los lados descontrolados y reprimidos de nuestra
personalidad, experiencias dolorosas y los rincones oscuros de nuestra psique. Por su parte Lilith
(el Apogeo) siendo el punto más alejado, se interpreta como alejamiento; y, así mismo, extraña-
miento, marginación, exilio, ostracismo... que, si bien permite una visión de más amplia perspecti-
va sobre la realidad, también puede actuar como mecanismo de auto-represión, no sublimación,
sino el típico concepto de auto-represión, que pugna desde el fondo del subconsciente por liberar-
se y expresarse. Y esta " des-represión" ocurrirá no a través de Lilith, sino de su punto opuesto:
Priapo, el Perigeo. Tras el alejamiento, el acercamiento a la Tierra tiende a provocar la manifesta-
ción de liberación, como exageración y desmesura. Es importante ver la situación de la luna con
respecto a Lilith y Priapo: si está hacia Lilith es más fría y si está hacia Priapo, es más excitable.
Desde el punto de vista astrológico, Priapo es el opuesto a Lilith y los dos forman un eje: Perigeo –
Apogeo. En la carta natal, Priapo se localiza normalmente en el signo y casa opuestos a Lilith, pero
no siempre ya que debido a la excentricidad variable de la órbita lunar, Lilith y Priapo no suelen
encontrarse exactamente a 180º, sino que este ángulo varía.
En Mitologìa Priapo es el Dios de la fertilidad, protector de jardines y rebaños. Generalmente está
considerado hijo de Afrodita (Venus), diosa del amor, y de Dionisio (Baco), dios del vino, o según
algunos relatos, de Hermes (Mercurio), mensajero de los dioses. Al principio representaba la fe-
cundidad del suelo. En la época romana personificaba la virilidad y el amor físico. Era también un
dios pastoral y marino, protector de los rebaños y los pescadores. Solía representarse a Priapo
como un individuo grotesco y deforme, con un enorme falo siempre erecto, por lo que nunca podía
mantener relaciones sexuales a causa del excesivo tamaño. La liberal sociedad griega consideró,
en consecuencia, que había sido el inventor de la masturbación. Pertenece a la corte de Dionisio.
Priapo creció en Lámpsaco, ciudad que según se cree fue fundada por él. Es dios de la fecundidad,
no sólo en el reino animal sino también en el reino vegetal y además es el dios del amor carnal.
Con su enorme falo, que representa la fuerza genésica de la naturaleza, impone hasta cierto punto
sus deseos a cuanto controla y protege. Por otro lado, el pene erecto simboliza la facultad creadora
y dadora de vida que incumbe al órgano masculino.
Es portador de buena suerte y anula los maleficios de los que intentan perjudicar las cosechas. Se
le considera símbolo de la buena agricultura y de la caza. Según una de las versiones del mito,
Priapo era hijo de Afrodita y Dionisio con quien se acostó poco antes de casarse con Hefesto (Vul-
cano), el herrero de los dioses. Hera celosa de su relación, tocó el vientre de su rival mientras es-
taba embarazada. Debido a esto, el niño nació deforme. Afrodita temerosa de las burlas de los de-
más dioses le abandonó en el monte. Allí lo recogieron unos pastores que lo criaron y veneraron
como a un dios. Un día Priapo embriagado intentó violar a Hestia (Vesta), diosa del hogar y del
fuego sagrado, dormían todos los dioses bajo el efecto del vino. Un asno rebuznó, despertó Hestia,
también dormida y se levantó furiosa contra Priapo, que huyó a todo correr. Otra versión de este
incidente cuenta que Priapo intento violar a Lotis, la ninfa, prevenida por un animal logro escapar.
Lotis pidió a Zeus (Júpiter), el dios del Cielo y la Tierra, que la transformara en una planta (Flor de
Loto). Es el único intento de aventura de Priapo.
Priapo, es el dios de la fecundidad de los campos, y precedía a la prosperidad de los ganados, el
trabajo de las abejas, el cultivo de las viñas... Se le atribuían los beneficios de la fructificación, po-
seía la virtud profética, tenía muchos puntos de contacto con los demás dioses fecundadores;
Priapo también tiene similitudes con Pan, el Dios de los bosques, símbolo de la naturaleza y de la
vida campestre, era mitad hombre y mitad cabra con cuernos en la cabeza, era dios de gran lujuria.
Allá donde está Príapo, tendemos a exagerar.
