U3 LOS MOVIMIENTOS

SOCIALES
HISTORIA DEL PENSAMIENTO ECONÓMICO Y POLÍTICO DE ÉPOCA
CONTEMPORÁNEA.

1ero BACHILLERATO HMC 24-25

Profesora: H. Salvador
 1. LA NUEVA SOCIEDAD INDUSTRIAL.
a. EL CRECIMIENTO DE LAS CIUDADES.
2. CONDICIONES DE VIDA Y LABORALES
DEL PROLETARIADO INDUSTRIAL
3. CONSIDERACIÓN SOCIAL DE LA MUJER

ÍNDICE
¿UN SER INFERIOR Y DEPENDIENTE?
4. LAS PRIMERAS ORGANIZACIONES
OBRERAS.
5. LAS PROPUESTAS REVOLUCIONARIAS.
6. LA CONSOLIDACIÓN DE LOS PRIMEROS
PARTIDOS Y SINDICATOS OBREROS.
7. EL PRIMER FEMINISMO: LA CONQUISTA
DEL DERECHO AL VOTO.
1. LA NUEVA SOCIEDAD INDUSTRIAL.
1. LA NUEVA SOCIEDAD INDUSTRIAL.
1. LA NUEVA SOCIEDAD INDUSTRIAL.
1. LA NUEVA SOCIEDAD INDUSTRIAL.
1. LA NUEVA SOCIEDAD INDUSTRIAL.
1. LA NUEVA SOCIEDAD INDUSTRIAL.
1. LA NUEVA SOCIEDAD INDUSTRIAL.
Londres, la ciudad más poblada del mundo.
1. LA NUEVA SOCIEDAD INDUSTRIAL.
1. LA NUEVA SOCIEDAD INDUSTRIAL.
1. LA NUEVA SOCIEDAD INDUSTRIAL.
1. LA NUEVA SOCIEDAD INDUSTRIAL.
2. CONDICIONES DE VIDA Y LABORALES DEL PROLETARIADO
INDUSTRIAL
Película: DAENS
2. CONDICIONES DE VIDA Y LABORALES DEL PROLETARIADO
INDUSTRIAL
2. CONDICIONES DE VIDA Y LABORALES DEL PROLETARIADO
INDUSTRIAL
2. CONDICIONES DE VIDA Y LABORALES DEL PROLETARIADO
INDUSTRIAL
Mujer y niños
2. CONDICIONES DE VIDA Y LABORALES DEL PROLETARIADO
INDUSTRIAL
2. CONDICIONES DE VIDA Y LABORALES DEL PROLETARIADO
INDUSTRIAL
“Era una ciudad de ladrillos colorados, o más bien de ladrillos que habrían sido colorados, si
el humo y las cenizas lo hubiesen permitido; pero tal como estaba, era una ciudad de un rojo
y de un negro poco natural, como el pintado rostro de un salvaje. Era una ciudad de
máquinas y de altas chimeneas, de donde salían sin descanso interminables serpientes de
humareda, que se deslizaban por la atmósfera sin desenroscarse nunca del todo. Tenían un
canal obscuro y un arroyo que llevaba un agua enturbiada por un jugo fétido, y existían vastas
construcciones, agujereadas por ventanas, que resonaban y retemblaban todo el santo día,
mientras el pistón de las máquinas de vapor subía y bajaba monótonamente, como la cabeza
de un elefante enfermo de melancolía. Contaba la ciudad de varias calles grandes, que se
parecían entre sí, y de infinitas callejuelas aún más parecidas unas a otras, habitadas por
gentes que se parecían igualmente, que entraban y salían a las mismas horas, que pisaban de
igual modo, que iban a hacer el mismo trabajo, y para quienes cada día era idéntico al
anterior y al de después, y cada año el vivo reflejo del que le había precedido y del que iba a
seguirle”.

Charles Dickens. Tiempos difíciles.

2. CONDICIONES DE VIDA Y LABORALES DEL PROLETARIADO
INDUSTRIAL
2. CONsideración social de la mujer: ¿ser inferior y
dependiente?
3. CONsideración social de la mujer: ¿ser inferior y
dependiente?
INFERIORIDAD LEGAL DE LAS MUJERES
“En sí misma, la mujer, no es como el hombre, un ser
El Código Civil dispone que la mujer completo; es sólo el instrumento de la
casada tenía la obligación de obedecer reproducción, la destinada a perpetuar la especie;
mientras que el hombre es el encargado de hacerla
al marido, que era el representante de
progresar, el generador de la inteligencia ( ... )
todos sus bienes, y necesitaba permiso creador del mundo social".
para cualquier acto legal, como Pompeu Gener “ La Vanguardia “ 26 Febrero 1889
aceptar herencias o abrir una cuenta
corriente. También otorgaba al marido
“Hacia tu marido irá tu apetencia y él te dominará.”
la patria potestad sobre los hijos. Las Antiguo testamento. Génesis, 3,16 (ca. 900 aC)
mujeres, además, carecían de derechos “Existe un principio bueno que creó el orden, la luz y el
políticos. No tenían derecho al sufragio, hombre, y un principio malo que creó el caos, la
establecido sólo para los hombres. oscuridad y la mujer.”
Pitágoras (582-507 aC)
“Es ley natural que la mujer esté sometida al marido.”
La huella de las Mujeres: Caroline Norton Confucio (ca. 500 aC)
Derecho al sufragio femenino por países.
4. Las primeras organizaciones obreras.
4. Las primeras organizaciones obreras.
SOCIALISMO UTÓPICO
El falansterio, es la comunidad de producción,
consumo y residencia teorizada por el socialista
CHARLES FOURIER. EL FALANSTERIO. utópico francés Charles Fourier como base de
su sistema social igualitarista.

Eran de carácter agrícola y estaban formados por

grupos de 1.620 personas.
En estas comunidades la competitividad económica
era abolida, no había salarios ni propiedad privada.

Se fundaban en la idea de que

cada individuo trabajaría de acuerdo con sus
pasiones y no existiría un concepto abstracto y
artificial de propiedad, privada o común.

Todos los individuos participarían de la propiedad

de la tierra y los medios de producción.
4. Las primeras organizaciones obreras.
4.1. SOCIALISMO UTÓPICO Era un comunista demócrata. Para Cabet la democracia
completa era el comunismo. No hace falta una revolución
ÉTIENNE CABET. "El viaje a icaria" sino que se llega al comunismo por propio convencimiento.
No quiere violencia ni lucha de la clase obrera sino un
proceso “predicando con el ejemplo” para convencer a la
gente. Quiere eliminar la propiedad privada y el dinero.

(1 de enero de 1788 – 9 de noviembre de 1856), fue un filósofo, teórico político

francés y socialista utópico. Fue el fundador del movimiento icariano, que llevó a un
grupo de emigrantes a fundar una nueva sociedad en los Estados Unidos.
4. Las primeras organizaciones obreras.
SOCIALISMO UTÓPICO

Robert OWEN. Llevó a la práctica sus ideas reformistas primero

Empresario textil. en su fábrica de New Lanark (Escocia) y luego en
Precursor del "cooperativismo".
las «colonias» de New Harmony, que fundó en
1825 en Estados Unidos, y de Harmony Hall,
fundada en 1839 en Gran Bretaña. A su vuelta de
América en 1828, se convirtió en el gran impulsor
y líder del movimiento obrero británico. Su
reformismo y su oposición a la idea de la lucha de
clases marcó la historia del socialismo inglés.
Robert Owen no predicaba la lucha de clases,
sino la doctrina de la fraternidad humana. Por
otro lado Owen está considerado como el padre
del cooperativismo.
Recapitulamos:
Recapitulamos:
1. SOCIALISMO UTÓPICO
2. LUDISMO
3. TRADE UNIONS
4. CARTISMO
4. Las primeras organizaciones obreras.
A comienzos del siglo XIX, la destrucción de máquinas fue la primera
reacción obrera contra el maquinismo, al que los obreros responsabilizaban
2. LUDISMO de provocar el paro y los bajos salarios. Con sus acciones, los luditas
pretendían forzar a los patronos a negociar sus condiciones de trabajo.

21/11/2024 Hoy por Hoy Cadena SER PODCAST

Javier Ruiz, Economista.
4. Las primeras organizaciones obreras.

3. TRADE UNIONS: LOS PRIMEROS SINDICATOS EN GRAN BRETAÑA

A partir de 1820: los trabajadores comprenden la necesidad de crear

ORGANIZACIONES para defender sus derechos y mejorar sus condiciones de
trabajo.
Sociedades de Trade Unions Great Trade
REIVINDICACIONES: Socorros Mutuos (1825) Union (1834)
(1820)
- Derecho a asociarse libremente Primeras Organizaciones Un sindicato
- Reducción de la jornada laboral organizaciones de oficios o unificado que
obreras sindicatos, entre llegó a tener más
- Mejora de las condiciones de trabajo clandestinas. las que destaca de medio millón
- Aumento de los salarios. Cobraban una el Sindicato de trabajadores
cuota a sus General de asociados.
asociados: cajas Hiladores (1829).
de resistencia.
4. Las primeras organizaciones obreras.
La persecución a la que estaban sometidos los dirigentes
4. cartismo sindicales y la negación del derecho al voto, convenció a algunos
obreros de la necesidad de participar en política. En 1836, un
grupo de obreros fundó la Working Men's Association, que
publicó la CARTA DEL PUEBLO. En 1842, se transformó en la
Asociación Nacional de la Carta, considerada el primer partido
político de los trabajadores.
REIVINDICACIONES

- Sufragio universal masculino y secreto

- Distritos electorales equitativos
- Sueldo para los diputados
- Inmunidad parlamentaria para poder exponer sus ideas libremente, sin temor a represalias.
LOGROS
Permitió la concienciación a amplias capas de trabajadores y la consecución de la jornada laboral a 10
horas (1847).
5. Las propuestas revolucionarias.
“Toda la historia de la sociedad humana, hasta el día
de hoy, es una historia de lucha de clases. Libres y
esclavos, patricios y plebeyos, barones y siervos de la
gleba, maestros y oficiales; en una palabra, opresores
y oprimidos, frente a frente siempre, empeñados en
una lucha ininterrumpida, velada unas veces, y otras,
franca y abierta.” Karl Marx y Friedrich Engels, El
Manifiesto Comunista, 1848.

"La moderna sociedad burguesa, que se alza sobre las

ruinas de la sociedad feudal, lo que ha hecho ha sido
crear nuevas clases, nuevas condiciones de
opresión, que han venido a sustituir a las antiguas (...)
Hoy, toda la sociedad tiende a separarse, cada vez
más abiertamente, en dos grandes campos enemigos:
la burguesía y el proletariado".
Marx y Engels. Manifiesto comunista,1848.
5. Las propuestas revolucionarias.
"(..) La dictadura de clase del proletariado como punto
de transición necesario para llegar a la supresión de las
diferencias de clase, a la supresión de todo el régimen de
producción sobre el cual reposan éstas, a la supresión de
todas las relaciones sociales que corresponden a este
régimen de producción, al trastocamiento de todas las
ideas que emanan de estas relaciones sociales."
K. Marx y F. Engels. Manifiesto Comunista.
“El trabajador se convierte en obrero cuando vende su
fuerza de trabajo a otro llamado patrón, o capitalista,
poseedor de los medios de producción y el capital
necesario para que produzcan. Es decir, el desarrollo de la
sociedad capitalista llevará a la creación de la clase
obrera.”

K. Marx y F. Engels. Manifiesto Comunista.

5. Las propuestas revolucionarias.
5. Las propuestas revolucionarias
5. Las propuestas revolucionarias (esquema-resumen)
5. Las propuestas revolucionarias (esquema-resumen)
5. Las propuestas revolucionarias
5. Las propuestas revolucionarias (esquema-resumen)
Arriba, parias de la
Tierra.
En pie, famélica
legión.
Atruena la razón en
marcha,
es el fin de la
opresión.
Del pasado hay que
hacer añicos,
legión esclava en pie
a vencer,
el mundo va a
cambiar de base,
los nada de hoy todo
han de ser.

Agrupémonos todos,
en la lucha final. El
género humano es la
Pág. 67 Ejercicios: 43,44,45,46 y 47.
internacional. (bis)
6. La consolidación de los primeros partidos y sindicatos
obreros
6. La consolidación de los primeros partidos y sindicatos
obreros
6. La consolidación de los primeros partidos y sindicatos
obreros
6. La consolidación de los primeros partidos y sindicatos
obreros
[Link] PRIMER FEMINISMO: LA CONQUISTA DEL DERECHO AL VOTO.
Se trabaja a través del PROYECTO SUFRAGISTAS