COMPENDIOS DE LA DOCTRINA SOCIAL

CAPÍTULO III: LA PERSONA HUMANA Y SUS DERECHOS

[Link] Y PRINCIPIO PERSONALISTA

 105: El hombre es la imagen de Dios.

 106: La persona humana es el centro de toda realidad social.

 107: La dignidad inviolable de la persona humana.

II. LA PERSONA HUMANA: IMAGO “DEI”

 108: La persona humana es creada a imagen de Dios.

 109: Solo el hombre es capaz de relacionarse con Dios.

 110-111: El hombre es un ser social por naturaleza.

 112: La vida del hombre es sagrada e inviolable.

 113: El hombre y la mujer deben ejercer responsabilidad sobre

la creación.

 114: El hombre está en relación consigo mismo y busca la paz

en Dios.

 115-116: El pecado causa la división del hombre con Dios,

consigo mismo, con los demás y con el mundo.

 117: El pecado afecta tanto al individuo como a la comunidad,

teniendo siempre consecuencias sociales

 119: Las consecuencias del pecado alimentan las estructuras de

pecado.

 120: La universalidad del pecado debe entenderse junto a la

salvación en Cristo.

 121: Jesús revela al hombre su verdadera vocación y

naturaleza.

 122: La salvación ofrecida por Cristo es una realidad de

comunión con Dios.

III. LA PERSONA HUMANA Y SUS MÚLTIPLES DIMENSIONES

 124-126: La Iglesia rechaza visiones reduccionistas del ser

humano.

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  127-129: El ser humano debe honrar su cuerpo y reconocer su
dignidad espiritual.

 130: El hombre está abierto a Dios, a los demás y al mundo,

buscando la verdad y el bien absolutos.

 131: Cada persona es única e irrepetible.

 132-134: Una sociedad justa respeta la dignidad de cada

persona.

 135: El hombre puede elegir el bien libremente.

 136: La libertad humana no niega la dependencia de Dios.

 140: la libertad se ejerce según la ley moral natural, infundida

por Dios, que guía nuestras acciones.

 141: La ley natural une a todos los hombres.

 142: La ley natural no puede ser anulada por la maldad

humana.

 144: La imagen de Dios en cada persona es la base de la

igualdad y fraternidad entre todos.

 145: Es necesario garantizar igualdad de oportunidades entre

hombres y mujeres y entre clases sociales ante la ley.

 146-147: Hombres y mujeres tienen igual dignidad.

 149-151: El ser humano es social por naturaleza, pero el

egoísmo puede crear divisiones y alejarlo de la verdadera
comunión.

IV. LOS DERECHOS HUMANOS

 152: La Iglesia valora positivamente la Declaración Universal de

los Derechos Humanos.

 153: Los derechos humanos tienen su raíz en la dignidad

inherente a cada persona, dada por Dios y comprendida por la
razón.

 155-159: Existen derechos y deberes específicos que deben ser

respetados.

CAPÍTULO IV: LOS PRINCIPIOS DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA

IGLESIA

[Link] Y UNIDAD

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  160-164: Los principios de la doctrina social de la Iglesia son los
pilares morales que ordenan la vida social.

II. EL PRINCIPIO DEL “BIEN COMÚN”

 164-165: El bien común permite a las personas y sociedades

alcanzar su perfección.

 166: Ejemplos de bien común incluyen la paz, la justicia, el

ambiente, y el acceso a servicios esenciales.

 167: Todos deben colaborar en la consecución del bien común y

tienen derecho a disfrutar de sus beneficios.

 168: El Estado tiene la responsabilidad de promover el bien

común.

 170: El bien común no puede ser reducido solo a lo material, ya

que su fin último es Dios.

III. EL DESTINO UNIVERSAL DE LOS BIENES

 171: Dios destinó la tierra para el uso de todos.

 172: Todos tienen derecho a acceder a los bienes necesarios

para su desarrollo pleno.

 173: El derecho al uso universal de los bienes requiere definir

cómo, cuándo y en qué circunstancias deben compartirse.

 174: La economía debe basarse en principios morales que

respeten el origen y fin de los bienes.

 176: La propiedad privada asegura la autonomía y garantiza un

orden social justo.

 177: La propiedad privada no es un derecho absoluto, sino un

medio para lograr el bien común.

 178: La propiedad tiene una función social.

 179: Los avances tecnológicos deben servir a las necesidades

básicas humanas y aumentar el patrimonio común de la
humanidad.

 180: La propiedad comunitaria también es legítima.

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  182: El derecho universal a los bienes exige proteger
especialmente a los pobres y marginados.

 183: La pobreza no se erradicará totalmente hasta su regreso.

 184: La Iglesia ve la atención a los pobres como un deber de

justicia.

IV. PRINCIPIO DE SUBSIRIARIDAD

 185-186: Las sociedades más grandes deben ayudar.

 187-188: El Estado no debe interferir en la libertad de los

ciudadanos.

V. LA PARTICIPACIÓN

 189: La participación ciudadana es un deber para lograr el bien

común.

 190: La participación en la vida comunitaria es fundamental

para la democracia y su permanencia.

 191: El desinterés o la represión de la participación política

amenaza la democracia.

VI. PRINCIPIO DE SOLIDARIDAD

 192: La interdependencia y comunicación global es más

evidente gracias a los avances en telecomunicaciones e
informática.

 193: La solidaridad es una virtud moral

 194-195: La solidaridad implica reconocer los vínculos que unen

a las personas y grupos sociales.

 196: El ejemplo supremo de solidaridad es la vida de Jesús.

VII. VALORES FUNDAMENTALES DE LA VIDA SOCIAL

 197: La DSI promueve principios y valores fundamentales para

una sociedad digna.

 198: Es una obligación vivir en la verdad y respetarla

constantemente

 199: La libertad permite buscar la verdad y expresar ideas.

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  201-202: La justicia consiste en dar a Dios y al prójimo lo que
les corresponde.

 203: La solidaridad es una vía privilegiada para alcanzar la paz,

junto a la justicia.

 204: La caridad es el criterio supremo de la ética social.

 206-207: La historia muestra que la caridad puede generar

nuevas soluciones para la cuestión social.

CAPÍTULO VI: EL TRABAJO HUMANO

[Link] BÍBLICOS

 255: El hombre debe dominar la tierra con responsabilidad, no

de forma despótica.

 256: El trabajo es parte de la condición originaria del hombre,

no un castigo.

 257: El trabajo es esencial para la vida digna, pero no debe

idolatrarse, ya que el sentido último de la vida está en Dios.

 258: El mandamiento del descanso sabático es el culmen de la

enseñanza bíblica sobre el trabajo.

 259: Jesús enseña a valorar el trabajo, identificándose él mismo

con el trabajo divino.

 260: El trabajo no debe dominar al hombre-

 263: El trabajo es esencial para la existencia humana.

 264: Ningún cristiano debe sentirse con derecho a vivir a

expensas de otros.

 265: El trabajo como una actividad humana que honra al

hombre y contribuye al bien.

 266: El trabajo orientado hacia la caridad se convierte en un

medio de contemplación, oración y esperanza.

II. EL VALOR PROFÉTICO DE LA “RERUM NOVARUM”

 267: La Revolución Industrial desafió a la Iglesia, que respondió con

principios para proteger los derechos de los trabajadores

 268: La Rerum novarum defendió la dignidad de los

trabajadores y promovió su protección.

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  269: La Iglesia ha enriquecido su visión del trabajo como clave
para el desarrollo humano.

III. LA DIGNIDAD DEL TRABAJO

 270: El trabajo es tanto una actividad objetiva como subjetiva, y su

dignidad proviene de la persona, no de la tarea realizada.

 271: La dignidad del trabajo se basa en su dimensión subjetiva, y no

debe ser reducida a un simple instrumento de producción.

 272: El trabajo debe orientarse hacia la realización humana.

 273: El trabajo tiene una dimensión social intrínseca.

 276: El trabajo tiene prioridad sobre el capital.

 277: La DSI subraya que el trabajo tiene prioridad sobre el

capital, que debe ser visto como un instrumento al servicio de
la persona, no al revés.

 278: El desarrollo integral de la persona en el trabajo favorece

tanto su crecimiento como la productividad laboral.

 279: Nuevos riesgos laborales derivados de la globalización y el

progreso tecnológico.

 280: Nuevas formas de explotación laboral.

 281: El trabajo debe permitir a la persona sentirse copropietaria

de su labor.

 282: La propiedad privada debe estar subordinada al bien común.

 283: Las nuevas tecnologías deben ser utilizadas con justicia,

equidad y respeto a los derechos humanos.

 284: El descanso festivo es un derecho.

 285: El domingo debe ser santificado mediante caridad,

dedicación a la familia y a los necesitados.

 286: Las autoridades deben garantizar derecho al descanso y al

culto.

IV. EL DERECHO AL TRABAJO

 287: El trabajo es esencial para formar una familia, adquirir

propiedad y contribuir al bien común.

 289: El desempleo, la educación obsoleta y la falta de formación

dificultan la realización humana y profesional.

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  290: Mantener el empleo depende de las habilidades; los
sistemas educativos deben promover la actualización continua.

 291: El Estado debe promover políticas que generen empleo.

 292: Colaboración internacional para garantizar el derecho al trabajo

mediante acuerdos comunes.

 293: Es necesario que exista un proceso libre de

autoorganización de la sociedad.

 294: El trabajo es fundamental para la vida familiar.

 295: Las mujeres deben tener acceso igualitario al trabajo y

formación sin renunciar a su rol familiar.

 296: El trabajo infantil es inmoral y daña el desarrollo físico y

psicológico de los niños.

 297: La emigración puede favorecer el desarrollo, pero los

inmigrantes deben ser protegidos contra la explotación.

 298: Las instituciones deben garantizar los derechos laborales

de los inmigrantes.

 299: La agricultura debe ser valorada como base económica y

modernizada urgentemente.

 300: La reforma agraria es moralmente obligatoria para lograr

un verdadero desarrollo económico y social.

[Link] DE LOS TRABAJADORES

 301: Los derechos de los trabajadores se basan en la dignidad

humana.

 302: La justa remuneración es esencial para la justicia laboral.

 303: La distribución de ingresos debe respetar la justicia social y la

dignidad humana.

 304: El derecho a la huelga es legítimo como último recurso

pacífico para resolver conflictos laborales.

 305: Los sindicatos defienden los derechos de los trabajadores

frente a los empleadores.

 306: Las relaciones laborales deben basarse en la cooperación,

no en el conflicto entre trabajo y capital.

 308: La globalización requiere sindicatos renovados y

solidaridad para apoyar a los trabajadores afectados.

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VI. SOLIDARIDAD ENTRE LOS TRABAJADORES

 310: La globalización impulsa nuevas formas de producción y

exige una globalización de los derechos esenciales.

 311: La fragmentación del ciclo productivo y los cambios

laborales alteran las condiciones laborales y sociales.

 312: La globalización exige flexibilidad laboral y gestión

adecuada de los procesos productivos.

 313: El cambio hacia una economía de servicios genera

incertidumbre sobre el empleo y la seguridad social.

 314: La competencia y la innovación deben equilibrarse con la

defensa de los derechos laborales.

 315: La descentralización productiva refuerza a las pequeñas

empresas, pero puede generar condiciones laborales injustas.

 316: La expansión de la economía informal en países en

desarrollo genera problemas éticos y legales.

 317: El hombre como protagonista de los cambios laborales.

 318: Las visiones mecanicistas del trabajo son inadecuadas; el

trabajo es libre y creativo.

 320: Los problemas laborales complejos requieren soluciones

basadas en contribuciones científicas y culturales.

 321: La transformación del trabajo exige solidaridad y

participación global.

 322: La globalización debe centrarse en la dignidad humana y

un humanismo global.

CAPÍTULO VII: LA VIDA ECONÓMICA

I. ASPECTOS BÍBLICOS

 323-324: La riqueza no es condenada, sino su mal uso; la

pobreza aceptada con fe reconoce el orden divino.

 325-327: Reino de Dios como un modelo de justicia, fraternidad

y solidaridad.

 328: Los bienes tienen un destino universal, y la acumulación

indebida de riqueza es inmoral.

 329: Las riquezas deben ser utilizadas para el bien común.

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[Link] Y ECONOMÍA

 331: La economía debe respetar la dignidad humana y el bien

común.

 332: La economía eficiente debe promover desarrollo solidario y

combatir la pobreza.

 334: La riqueza debe crecer cualitativa y cuantitativamente.

 335: El capitalismo es positivo si está dentro de un marco ético

y jurídico.

III. INICIATIVA PRIVADA Y EMPRESA

 336: La libertad económica es un derecho fundamental, y el

Estado debe intervenir solo para el bien común.

 337: El principal recurso del hombre es su inteligencia.

 338: La empresa debe servir al bien común, produciendo bienes

y servicios útiles.

 339: Las empresas cooperativas y familiares promueven valores

humanos y responsabilidad social.

 340: Los beneficios empresariales deben alinearse con el

respeto a la dignidad humana y la justicia social.

 341: La búsqueda de beneficios es aceptable, pero la usura está

moralmente condenada.

 343: Empresarios deben fomentar una comunidad solidaria y

tomar decisiones prudentes.

 344: Las decisiones empresariales deben considerar valores

morales y el impacto social.

 345: Las empresas deben estructurar el trabajo para favorecer

la familia y la calidad de vida.

IV. INSTITUCIONES ECONÓMICAS AL SERVICIO DEL HOMBRE

 346: La economía debe emplear racionalmente los recursos

escasos.

 347: El libre mercado es eficiente para la producción y

distribución de bienes y servicios.

 349: El mercado debe estar orientado por finalidades morales y

no puede suplir todas las necesidades humanas.

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  350: La libertad económica debe estar regulada para no alienar
a la persona humana.

 351-353: El Estado debe regular las relaciones económicas

complementando al mercado según subsidiariedad.

 354: Una intervención estatal excesiva anula la responsabilidad

ciudadana y promueve burocracia.

 355: La gestión fiscal y el gasto público son cruciales para la

economía y la protección social.

 356-357: Algunos bienes colectivos deben ser gestionados

fuera del mercado.

 358: Los consumidores deben equilibrar el consumo, el ahorro y

la caridad

 360: El consumismo debe combatirse con estilos de vida

sobrios que prioricen el bien común.

V. LAS “RES NOVAE” EN ECONOMÍA

 361: La globalización aumenta la integración económica y

financiera mundial.

 362: La globalización puede reducir costos, pero también

aumentar desigualdades.

 363-364: La globalización debe ser solidaria, sin excluir a

nadie.

 365: La globalización exige la defensa de los derechos humanos

y la reducción de la brecha entre derechos nuevos y básicos.

 368-369: Los mercados financieros son esenciales, pero deben

ser regulados.

 370-372: La comunidad internacional debe proteger a los

países pobres del control económico de los estados-nación.

 373-374: El desarrollo debe ser material y espiritual para evitar

el vacío existencial en los países ricos.

 375-376: Se requiere una gran obra educativa y cultural para

un desarrollo integral y responsable.

CAPÍTULO X: PROTECCIÓN DE LA NATURALEZA

I. ASPECTOS BÍBLICOS

10
 451: La fe en Dios fundamenta la relación con la creación, como
un don confiado a la humanidad.

 452: El hombre debe cuidar y cultivar la creación, incluso

después del pecado.

 453: La salvación de Dios purifica y renueva la creación, con la

justicia como morada estable.

 454: La Pascua de Jesús restaura la armonía entre el hombre y

la naturaleza.

 455: La redención de Cristo abarca toda la creación, renovando

"un nuevo cielo y una nueva tierra".

II. EL HOMBRE Y LA CREACIÓN

 456: La visión bíblica guía el uso de la tierra, el desarrollo

científico y la tecnología según el plan divino.

 457: Los avances científicos reflejan la grandeza de Dios y

deben usarse para el bien común.

 458: La Iglesia valora la biotecnología y la genética, pero pide

una aplicación ética y prudente.

 459: El respeto por los seres humanos y la naturaleza es

esencial, evitando manipulaciones genéticas irresponsables.

 460: El hombre debe desarrollar la creación según el plan

divino.

III. CRISIS EN LA RELACIÓN DEL HOMBRE CON LA NATURALEZA

 461: La revelación y el magisterio eclesial clave para valorar la

relación entre el hombre y su medio ambiente.

 462: La tecnología ha explotado los recursos naturales sin ética.

 463: La naturaleza no debe ser manipulada utilitariamente ni

divinizada.

 464: La desvinculación de la trascendencia empobrece la

identidad humana y su relación con el ambiente.

 465: Responsabilidad de preservar un ambiente sano,

combinando ciencia y ética.

IV. UNA RESPONSABILIDAD COMÚN

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 466: La protección del medio ambiente es una responsabilidad
global y universal.

 467: La responsabilidad ambiental también afecta a las

generaciones futuras y requiere solidaridad global.

 468: La comunidad internacional debe desarrollar normas

jurídicas para proteger el ambiente y promover un cambio de
vida.

 469. El principio de precaución debe guiar las decisiones

ambientales y de salud.

 470. El desarrollo económico debe considerar la sostenibilidad

ambiental.

 471. Respetar los derechos de los pueblos indígenas y su

conexión con la tierra.

 472: El uso de la biotecnología debe ser evaluado éticamente.

 473: Intervención responsable sobre la naturaleza, buscando

mejorar el entorno.

 474: Las biotecnologías tienen un impacto social y económico

significativo.

 475: Promover el intercambio equitativo de tecnologías y

conocimientos.

 476: Los países en desarrollo deben invertir en investigación y

proteger el bien común.

 477: Los científicos deben investigar de manera ética y

responsable.

 478: Los empresarios deben equilibrar el beneficio legítimo con

el bien común.

 479: Las decisiones políticas y legislativas deben estar

orientadas al bien común.

 480: Los medios deben ofrecer información objetiva sobre las

biotecnologías.

 481: Los recursos naturales deben distribuirse equitativamente.

 482: La crisis ambiental afecta a los pobres y requiere

cooperación internacional.

 483: El crecimiento demográfico debe ser compatible con un

desarrollo solidario.

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  484: El agua es un derecho universal y debe gestionarse
racionalmente.

 485: El agua debe ser un bien público, no una mercancía.

 486: Los problemas ecológicos exigen un cambio hacia estilos

de vida responsables.

 487: La actitud hacia la naturaleza debe ser de gratitud y

respeto.

CAPÍTULO XI: LA PROMOCIÓN DE LA PAZ

I. LA PAZ EN LA BIBLIA

 488: La paz es un don divino, alterado por el pecado.

 489: La paz es un don divino que trae bienestar y plenitud.

 490: La paz es la meta de la convivencia social, prometida en el

reino de Dios.

 491: La paz prometida se cumple en Jesús, quien trae el reino

de la paz.

 492: La paz de Cristo es reconciliación basada en el perdón

mutuo.

 493: La paz se anuncia a través del evangelio, especialmente en

la cruz de Cristo.

II. LA PAZ, FRUTO DE LA JUSTICIA Y DE LA CARIDAD

 494: La paz es un valor universal basado en Dios, justicia y

caridad.

 495: La paz se construye día a día, con responsabilidad

individual.

 496: La violencia nunca es una solución justa.

III. LA GUERRA, FRACASO DE LA PAZ

 497: La guerra es un fracaso de la paz y genera más conflictos.

 498: Buscar alternativas a la guerra abordando las causas de la

injusticia.

 499: Los Estados necesitan organizaciones para evitar la guerra

y promover la paz.

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 500: La guerra de agresión es inmoral; la defensa debe ser
legítima y proporcional.

 501: La ONU prohíbe el uso de la fuerza, excepto en legítima

defensa.

 502: La legítima defensa justifica las fuerzas armadas para

contribuir a la paz.

 503: Los miembros de las fuerzas armadas deben desobedecer

órdenes injustas.

 504: La legítima defensa protege a las víctimas inocentes y

asegura la ayuda humanitaria.

 505: El principio de humanidad exige proteger a la población

civil en la guerra.

 506: Los genocidios son crímenes contra Dios y la humanidad, y

deben ser castigados.

 507: Las sanciones deben corregir gobiernos opresivos, no

castigar a la población.

 508: Se propone un desarme general y equilibrado.

 509: Las armas de destrucción masiva representan una grave

amenaza a la paz.

 510: El desarme debe incluir la prohibición de armas

excesivamente traumáticas.

 511: Es urgente controlar la producción y tráfico de armas

ligeras.

 512: El uso de niños como soldados es un crimen intolerable y

requiere rehabilitación.

 513: El terrorismo es una violencia brutal y debe ser combatido

en sus causas.

 514: El terrorismo no tiene justificación moral y debe ser

combatido con derechos humanos.

 515: El terrorismo en nombre de Dios es blasfemia y debe

erradicarse.

IV. LA APORTACIÓN DE LA IGLESIA A LA PAZ

 516: La Iglesia promueve la paz, colaborando con otras

religiones.

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 517: La verdadera paz se logra a través del perdón y la
reconciliación.

 518: El perdón no excluye la justicia; los tribunales

internacionales restauran relaciones.

 519: La oración es fundamental para la paz y el compromiso

cristiano con ella.

 520: Las jornadas para la paz subrayan que la paz requiere

sacrificio y justicia.

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